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w*****r
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1
来自主题: Wisdom版 - 印順法師否定淨土法門(ZZ)
印順法師說:「仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教,有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢?一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛
的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』(即大阿彌陀經)說:禮敬阿彌陀佛,應當『向落日處』,所以,阿彌
陀佛不但是西方,這實在就是太陽崇拜的淨化,攝取太陽崇拜的思想,於一切——無量
佛中,引出無量光的佛名。」(摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁)
---
對於淨土法門,臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說:
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士,都非常排斥「淨土法門」,
而完全抹煞它的應機性,筆者以為:這未必是印公的本意!因為,如果導師完全否認淨
土法門的正當性,應該會與密教法門同等對待;但是不然,在其著作的字裏行間,對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門,他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖
a**u
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2
這印是什麼? 什麼軒? 不知道是不是查的到的人。
臨摹是什麼概念? 透明紙臨? 還是看著臨?張大千老幹這事?
線條要臨成這樣也是要有點功夫吧。 加上這又不是什麼什麼上檔次的畫。
a**u
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3
“刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,后自造焉。潜称疾不见,既而语人云:“我性不
狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣邪!夫谬以不贤,此刘公干所以
招谤君子,其罪不细也。”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等齎酒,
先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出与相见,遂欢宴穷日。潜无
履,弘顾左右为之造履。左右请履度,潜便于坐申脚令度焉。弘要之还州,问其所乘,
答云:“素有脚疾,向乘蓝舆,亦足自反。”乃令一门生二儿共轝之至州,而言笑赏适
,不觉其有羡于华轩也。弘后欲见,辄于林泽间候之。至于酒米乏绝,亦时相赡。”
這位老爺畫的是有風度, 我當時一眼看中, 原來是陶淵明大人。 這印“華軒”不知
道在畫裡是什麼意思? 可能是暗指陶的典故吧。 可惜沒有款。
w*****r
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4
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
w*****r
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5
第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
w*****r
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6
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
w*****r
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7
自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無
因,是故知無生。」從佛法的勝義諦上說,一切法無生;不過,從世俗諦上說,則一切
法分明。凡事之興,必有因緣;本書之作,勢在必然。
十幾年前,我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的,而眾所週知的是,《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳,人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾,我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息,所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後,我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識,可謂一見如故,彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是:印順法師的思維過於簡單,與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年,如今在海外,接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是:印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷,和對佛法的種種曲解,這是我以前從未料到的!也就是在這個時候,我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為,從佛教... 阅读全帖
w*****r
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8
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
w*****r
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9
第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
c***n
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10
新華網消息:《參考消息》17日發表題為《印俄在中國邊界附近搞軍演》的文章,以下
為全文:
聯手反恐 印俄加強軍事關係
俄塔社奠斯科10月16日電,據俄國防部新聞局通報,代號為“因陀羅2010”的俄印
聯合軍演今天在印度東北部印第99高山步兵旅駐地隆重開幕。
俄方演習總指揮、南部軍區作戰訓練局局長弗拉基米爾.格利寧在開幕式上指出:
“俄印兩軍的合作經受住了時間檢驗,並將繼續卓有成效地發展下去,達到新的高度。”
演習第一階段是為協調反恐行動建立聯合戰術指揮部,並組建一個混合高山步兵營
,各方出3個連的兵力,總人數為600人。10月16- 21日混合營就搜索、包圍及消滅非法
武裝人員展開實際專業演練。10月 24日演習結束。
《印度時報》網站10月15日報道,印俄今天恢復以反恐行動為核心的聯合軍演。一
支俄羅斯陸軍小分隊抵達北阿肯德邦的焦伯蒂亞,參加為期10天的演習。
印度國防部官員說,“因陀羅2010”軍事演習將於16日正式拉開帷幕,屆時參演部
隊將在那裡展開反暴動行動。
這些官員說,參演部隊包括來自兩國陸軍的步兵。他們不僅要策劃並實施打擊各種
威脅的軍事行動,特別是在多山的地理環境下,還... 阅读全帖
w*****r
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11
第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
p***n
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12
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201807310024-1.aspx
美中搶盟友 印太倡議力拚一帶一路
發稿時間:2018/07/31 08:50
最新更新:2018/07/31 09:36
字級: 字級縮小字級放大
美國國務卿蓬佩奧30日提出「印太倡議」,聚焦數位經濟、能源及基礎設施。中央社記
者江今葉華盛頓攝 107年7月31日美國國務卿蓬佩奧30日提出「印太倡議」,聚焦數位
經濟、能源及基礎設施。中央社記者江今葉華盛頓攝 107年7月31日
(中央社記者鄭崇生華盛頓30日專電)美國國務卿蓬佩奧今天提出「印太倡議」,聚焦
數位經濟、能源及基礎設施,針對中國的「一帶一路」用意明顯,美中在區域以不同方
式交朋友,各國如何應對也各有盤算。
美國商會今天舉辦印太商業論壇,蓬佩奧(Michael Pompeo)指出,川普政府初期將投
入1億1300萬美元打造「印太倡議」,聚焦3大領域,包括數位經濟、能源及基礎設施,
這是展現美國對區域的承諾。
蓬佩奧表示,「自由與開放」的印太戰略在貿易上是追求真正以市場為主導的公平競爭
;美國尋求的是夥伴關係、而不... 阅读全帖

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13
年薪5萬請不到人 印州工廠嚴重缺工
以製造人工膝蓋、植牙等醫療器材著稱的印州華沙的捷邁邦美公司,也面臨缺工嚴重問
題。(捷邁邦美臉書截圖)
儘管有川普總統掛保證,位於印第安納波利斯的開立冷氣製造商,仍因工作將轉移到墨
西哥,而計畫裁撤600多名「多餘員工」;同樣位於印第安納州,聚集許多製造工廠的
華沙(Warsaw),雖然對全球製造業顧及生產成本,而掀起的「遷廠中國、墨西哥」風潮
免疫,但這些先進製造業現卻面臨「找不到工人」的龐大壓力,部分公司甚至可能因為
缺工嚴重而不得不考慮遷廠。
由於美國失業率僅4.3%,處於16年來新低,不少企業、製造業都出現「人才短缺」的難
題,尤其上百萬名「嬰兒潮」勞工,都已陸續步入退休年齡,新生代又傾向前往大都市
就業,這使得勞工短缺更加惡化。
以聚集多家醫療器材工廠、養鴨農場的印州科翠斯可郡(Kosciusko County)為例,該郡
是美國73個失業率低於2%的郡縣之一,現有4萬1136名成人勞動人口,其中4萬311人都
在工作,由於工業項目的特質,讓這些企業並沒有受到製造業式微的影響,也在各家工
廠因勞工成本等因素,搬遷到中國、墨西哥的風潮中免疫。... 阅读全帖
p***n
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14
印鈔千碼保險套, 馬克思墳墓上過不去的三座大山.....
分別由
上層共黨菁英印鈔資產階級
中層千碼中產階級,
下層用得起保險套無產階級所構成
其中國權主義印鈔黨資產階級,也就是最上層的共產精英黨
是終結馬克思主義最大的禍首
資本累積理論成了個...浮雲
鈔票印就有了,還累積個... 浮雲
所以馬克思主義一整套也就成了個..浮雲
千碼, 千老與碼農,則是馬克思主義中
共產主義天堂才有的腦體合一的型態
現在在美國卻滿地都是,還是沒經過無產階級革命就可以實現的
好比神仙應該在天堂才能見到,在地面上滿地都跑還成個神仙?
現在可好了,川普要把這些千老碼農趕回大陸去.相信可以盡快促成
大陸的腦體合一,而且不用經過無產階級革命
保險套則是下層勞工對於國權主義印鈔黨資產階級的反抗
馬克思說資產階級只會給勞工夠吃夠穿夠生小孩的所謂工資
卻沒料到有了保險套,勞工可以把拒生權抓在手中
反正中國有十三億人可以傳成人類基因,不差我一個
那與其辛辛苦苦把工資花在養小孩上頭,
還不如自己好好過日子過的滋潤點,甚至把養小孩的錢存起來
當成第一桶金, 好博取翻身的機會. 這樣想法的人越來越多
那麼可以讓國權主義印鈔黨... 阅读全帖

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以製造人工膝蓋、植牙等醫療器材著稱的印州華沙的捷邁邦美公司,也面臨缺工嚴重問
題。(捷邁邦美臉書截圖)
儘管有川普總統掛保證,位於印第安納波利斯的開立冷氣製造商,仍因工作將轉移到墨
西哥,而計畫裁撤600多名「多餘員工」;同樣位於印第安納州,聚集許多製造工廠的
華沙(Warsaw),雖然對全球製造業顧及生產成本,而掀起的「遷廠中國、墨西哥」風潮
免疫,但這些先進製造業現卻面臨「找不到工人」的龐大壓力,部分公司甚至可能因為
缺工嚴重而不得不考慮遷廠。
由於美國失業率僅4.3%,處於16年來新低,不少企業、製造業都出現「人才短缺」的難
題,尤其上百萬名「嬰兒潮」勞工,都已陸續步入退休年齡,新生代又傾向前往大都市
就業,這使得勞工短缺更加惡化。
以聚集多家醫療器材工廠、養鴨農場的印州科翠斯可郡(Kosciusko County)為例,該郡
是美國73個失業率低於2%的郡縣之一,現有4萬1136名成人勞動人口,其中4萬311人都
在工作,由於工業項目的特質,讓這些企業並沒有受到製造業式微的影響,也在各家工
廠因勞工成本等因素,搬遷到中國、墨西哥的風潮中免疫。
然而得以留在本土的製造業,尤其是被... 阅读全帖
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http://dailynews.sina.com/bg/news/int/phoenixtv/20170806/17197989911.html
“兩周清場说”令印度緊張 學者:印執政黨心裏很虛
http://news.sina.com 2017年08月06日 17:19 鳳凰網
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原標題:兩周清場说”令印度緊張學者:印執政黨現在心裏很虛
【環球網綜合報導】“中國可能會在兩周內清場”,上海社科院國際問題研究所研
究員胡志勇上周末針對中印邊界對峙事件對《環球時報》英文版所做的分析6日令印度
媒體頗為緊張。印度主流媒體紛紛在網站和報紙的顯著位置報導稱,“中國正在考慮對
印展開小規模軍事行動”,同時還附上印度官方希望對話解決問題的表態。在剛剛過去
的周末,印度總理莫迪在緬甸表示,“希望通過對話找到解決問題的辦法”。盡管他未
點明所指何事,但許多印媒視其為莫迪首次就印中洞朗地區對峙釋放信號。為何印度對
一名中國學者提出的“清場说”如此關注?胡志勇6日接受《環球時報》採訪時表示,
中印邊界對峙已一個多月,中國官方近期密集表態,印方可能已在猜疑中國將採取行動
。中國一直保持剋制,但... 阅读全帖
w********h
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17
来自主题: paladin版 - 仙逆 1907~1908
第1907章 天逆大門!
這十多個綠魔洲修士,此刻一個個低頭,神色極為恭敬,向著那散去了玄劫威壓後
,中心地帶蠍廟崩潰所化的風暴一拜。
那風暴中的空劫氣息,極為濃郁,捲動天地而起,在那風暴中呼嘯肆虐,散開八方
中,使得天地色變,蒼穹避退一般。
在那風暴內,有一個若隱若現的身影,那身影修長,一頭長發在霧氣內飄動,看不
清樣子,但那空劫的威壓,正是從這身影內散出。
雖說僅僅是空劫初期的威壓,但卻給了這四周所有修士,一種來自心神的顫動,似
他們面對的,絕不是一個空劫初期之人,而是一個修為到了空劫最巔峰的無上大尊!
那風暴內的身影,在許久之後,慢慢的一步步走出,漸漸的從模糊變的清晰起來,
直至完全的走出了風暴後,王林看著天空,神色平靜。
他感受到了身體內,在毀滅了第九次玄劫後,如同是轟開了壓制其修為增長的隔膜
,使得其修為驟然攀升,直至進入到了空劫初期的程度!
「空劫……」王林閉上雙眼,在他的體內,有一個巨大的漩渦在急速轉動,那漩渦
內散發出驚天的氣息,做這股毛息下,王林有了一種似掌開就可握住天地的感覺。
這鼻感覺,很奇妙。
... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
18
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: 希拉里“要印度領導亞洲”言論引起印媒騷動
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 12:01:06 2011, 美东)
希拉里“要印度領導亞洲”言論引起印媒騷動
2011年7月22日 06:50:10 環球時報
據7月22日出版的《環球時報》報道 美國國務卿希拉里要印度“衝出南亞,領導亞洲”
的鼓動聲引起印度媒體一陣騷動。對於這個明顯的“支持印度抗衡 中國”信號,印度
媒體和民眾同時發出了歡呼和質疑聲。有人認為,對於“周邊全是敵人”的印度,和美
國結盟不失為一個好策略;也有人認為,美國干涉亞洲事務 的唯一目的是削弱各方的
影響力,挑起地區動蕩,“印度不能上當”。路透社21日分析稱,雖然印度和美國一樣
對中國抱有很大擔憂,但仍小心翼翼地避免“選邊 站”。
“現在該是領導的時刻了。印度不應該只是‘向東看’,而應該有所行動。”希拉里的
這番講話被印度各大媒體大規模報道。《印度斯坦時報》21日稱,在 所有新興國家中
,美國對印度成為“全球性玩家”的潛力傾... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
来自主题: Military版 - 轉:[印不撤軍 陸不談判]
http://www.chinatimes.com/newspapers/20170727000386-260108
印不撤軍 陸不談判
2017年07月27日 04:10 陳柏廷/綜合報導
印不撤軍 陸不談判
印度不撤兵,大陸國務委員楊潔篪(左)取消與印度國家安全顧問多瓦爾的邊界會談。
圖為兩人2015年會面。(美聯社資料照、影像合成)
陸印邊界對峙逾一個月,目前仍無降溫跡象,而印度國家安全顧問多瓦爾原定昨日與大
陸主管外交事務的國務委員楊潔篪會晤,也宣告破局。此舉不只打破印度想尋外交談判
解決衝突的如意算盤,更意味大陸已為這場「龍象之爭」畫下紅線,除非「印軍先撤出
中國領土」,否則一切免談。
2017年金磚(BRICS)五國國家安全顧問會議今明2天在北京登場,多瓦爾也將出席該會
議。而正當中印邊界爭議越演越烈之際,作為此次印軍越界的主要策畫者之一的多瓦爾
此刻訪問北京,一度被視為有助為此次紛爭解決,開啟一道曙光。
根據《印度快訊》等多家印媒報導,多瓦爾原定26日將先行抵達北京,並計畫趕在金磚
安全顧問會議開始前,與主管大陸外交事務一把手的楊潔篪會晤,盼循外交談判途徑,
讓此次印邊界... 阅读全帖
o********e
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
先祖與先知 第二十七章 頒佈律法
.....
耶和華顯示了自己,他不但在威榮中顯出是一位設立律法和審判者,而且也顯明自己為
他百姓慈悲的保護人。他說:“我是耶和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來
。”(出20:2)他們已經認識他為他們的響導和拯救者,他也曾領他們從埃及地出來,
從海中開一條路給他們行走,而淹沒了法老和他的全軍,如此就顯明自己遠超出埃及的
一切神明之上,──如今向他們頒佈他律法的,就是這一位上帝。〖9〗
這時所頒佈的律法,並不單是為希伯來人的利益。上帝固然重看他們,要他們保守
並遵行他的律法,但他也要他們把這律法看作是為全世界保留的一種神聖委託。十誡的
訓辭是適合於全人類,又是為教導並治理全人類而頒佈的。十條誡命誠然簡明,廣泛而
有權威,也包括世人對上帝和同胞的本分;而且都是以愛的大原則為基礎的。“你要盡
心,盡性,盡力,盡意,愛主你的上帝;又要愛鄰舍如同自己。”(路10:27;申6:4-5
;利19:18)這些原則都詳細地貫徹於十條誡命之中,而且適於全人類的情況和環境。
〖10〗
“除了我以外,你不可有別的神。”(出20:3)〖11〗
耶和華是自有永有的真神,他是... 阅读全帖
v**e
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希拉里“要印度領導亞洲”言論引起印媒騷動
2011年7月22日 06:50:10 環球時報
據7月22日出版的《環球時報》報道 美國國務卿希拉里要印度“衝出南亞,領導亞洲”
的鼓動聲引起印度媒體一陣騷動。對於這個明顯的“支持印度抗衡 中國”信號,印度
媒體和民眾同時發出了歡呼和質疑聲。有人認為,對於“周邊全是敵人”的印度,和美
國結盟不失為一個好策略;也有人認為,美國干涉亞洲事務 的唯一目的是削弱各方的
影響力,挑起地區動蕩,“印度不能上當”。路透社21日分析稱,雖然印度和美國一樣
對中國抱有很大擔憂,但仍小心翼翼地避免“選邊 站”。
“現在該是領導的時刻了。印度不應該只是‘向東看’,而應該有所行動。”希拉里的
這番講話被印度各大媒體大規模報道。《印度斯坦時報》21日稱,在 所有新興國家中
,美國對印度成為“全球性玩家”的潛力傾注了最多熱情。報道還稱,金奈是印度輝煌
過往的象徵,希拉里選擇在該地有百年曆史的圖書館發表講 話,是強調“印度可以再
次崛起”。希拉里還在演講中稱是印度的“愛慕者”,盛讚印度具有“巨大潛力”,並
呼籲印度要“更加自信”,從鄰國緬甸下手,利用其 對緬甸領導人的影響... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 馮小剛留印 大陸導演第1人
稍後再讀
中央社 2013年11月02日 12:23
小字型中字型大字型

將代表中國大陸角逐明年奧斯卡最佳外語片的「1942」導演馮小剛,今天應邀在TCL中
國戲院前留下手足印,也是第1名在中國戲院留下手足印的中國導演。
配合今年首度舉辦的北京電影節,中國戲院今天特別為馮小剛舉辦手足印儀式,不少大
陸影人都出席這場儀式,包括華誼兄弟老闆王中軍兄弟、影星張國立、鄧婕以及馮小剛
的妻子徐帆等。
馮小剛是第一位在中國戲院前留下手足印的大陸導演,也是第3名留印的華人。香港導
演吳宇森以及影星成龍已經在中國戲院前留印。
馮小剛在上台致詞時表示,今天非常榮幸在好萊塢這個電影王國、TCL中國戲院這個群
星薈萃的地方,蓋下自己的手印,感到非常的榮耀、開心與快樂。
徐帆在走紅地毯時也指出,來到美國之後,覺得挺感動,馮小剛這麼多年的辛苦能夠得
到認可,很感謝大家與觀眾。
洛杉磯郡郡長安托諾維契(Michael Antonovich)也代表致贈感謝狀給馮小剛,同時並
為今年首度舉辦的北京電影節打氣。
在工作人員的協助下,馮小剛先在板上簽名,再仔細的留下手印與足印,並在留印之後
,與妻子徐帆及女兒合影。
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z*****a
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发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 瑞士駐印外交官遭性侵 十年懸案ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 17 11:23:06 2013, 美东)
瑞駐印外交官遭性侵 十年懸案
【中央社╱新德里17日專電】
2013.03.17 05:10 pm
瑞士單車客前天在印度馬德雅省遭輪暴。這是3個月內該省傳出的第2宗外國女性遭性侵
案。近10年前也有1名瑞士女外交官在新德里遭綁性侵,案件迄今仍是懸案。
騎單車行旅中印馬德雅省(Madhya Pradesh)1對瑞士男女,前晚男子被控制後,女子
在他面前遭人輪暴,歹徒還用木棒毒打男子。據報警方已拘留13人。
這是近10年內傳出的第2起瑞士女性在印度遭性侵案。「週日快報」(The Sunday
Express)今天報導,2003年10月14日,1名瑞士女外交官在新德里西里堡大會堂停車場
遭人擄走,並在車上遭強暴得逞,兩名男性嫌犯身份不詳。德里警方在2008年提出結案
報告,本案迄今仍是懸案。
有關前晚發生的案件,據「印度時報」(TheTimes... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 印「中國台灣地區」也卡關
印「中國台灣地區」也卡關 想賺強國錢卻滿腹委屈
分享印「中國台灣地區」也卡關 想賺強國錢卻滿腹委屈到Facebook 分享印「中國台
灣地區」也卡關 想賺強國錢卻滿腹委屈到Line 分享印「中國台灣地區」也卡關 想賺
強國錢卻滿腹委屈到Google+
2018-01-15 23:40
〔記者顏宏駿/彰化報導〕不能說的秘密!本報獨家揭露,台灣食品業者為了攻佔中國
市場,必須標示產區為「中國台灣地區」。但有貨品因此被台灣海關擋下,業者還被處
分。一字之差讓業者損失3、400萬元!對此,經濟部國際貿易局副局長徐大衛表示,業
者只要標示「中華民國製造」、「中華民國台灣製造」或「台灣製造」都可出關。
為了中國市場,業者標示「台湾地區」,結果被台灣海關擋下,要求改善。(記者顏
宏駿攝)
為了中國市場,業者標示「台湾地區」,結果被台灣海關擋下,要求改善。(記者顏宏
駿攝)
「這根本是跳針回應!」業者說,台灣業者做中國生意,標示「中國台灣地區」是「政
治現實」,海關硬要業者改標,改了標到對岸又卡關。
小美冰琪琳、義格實業董事長呂明炎說,只要想做中國生意,東西到對岸的邊境,就是
要標示「中國台灣地區」,... 阅读全帖
b*****l
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25
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序
印顺"仰慕者" 是借用“李大徳”的话。自己看吧。
李元松的意見我是基本赞同的。
http://www.awker.com/hongshi/mag/45-1.htm
感謝昭慧法師的指正與賜教
李元松
茲因筆者拙文〈以管窺天──對印順法師的一點點淺見〉納入《古仙人道》一書出版流
通,承蒙昭慧法師來函指教,對拙文及附錄文章提出多項寶貴意見,其中針對「印順法
師門人」一詞,並指出不確當之理由。筆者故作聲明於下:
我於5月5日撰述〈參觀慈濟功德會的感想〉,文中已表明,願「今後只正面述說由佛法
而來的信解,再不評論佛門人事」「我要求自己,希望今後能調整自己的角色,不做啄
木鳥,而但願做佛教的黃鶯、喜鵲、鴿子。……批判、批評的角色,就留給其他佛門善
知識去擔待吧!」由於〈以管窺天〉一文以及往昔幾篇不自量力評論印順法師人間佛教
思想的文章,全是今年二月前所作,卻因截至目前為止,筆者尚未能看出這些文章有什
麼錯誤之處,同時也基於理性佛教徒尊崇「如實呈現」「保留原始資料」的價值意義,
因此這些文章筆者仍讓其留在《現代禪叢書》之中,供關心佛教思想者參考。但,絕非
筆者這一發願有任何動搖之處。
筆者反省:由於
p***n
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當初鄧小平要收回香港為啥美日不反對?
鄧小平這邊的理論基礎是(季辛吉肯定友幫忙論述)
我們走資派用一個中國這個封印力場封印了列寧大魔王
留在中國的魔氣
然後就算收回香港
也是一個中國的擴張 ,而列寧大魔王仍然被封印在內地
所以收回香港並不算是列寧大魔王的擴張
而是一個中國的封印力場的擴張
一國兩制在香港的實現可以證明一個中國不等於列寧大魔王的擴張
一國兩制等於是一個中國這個封印列寧大魔王的力場的印符
那反過來說 只要一國兩制在香港破滅了,
印符被揭開來了
等於證明
一個中國這個封印列寧大魔王的力場開始崩解
而列寧大魔王開始吸收一個中國這個封印力場的能量,
並隨著一個中國的強大與擴張 列寧大魔王最終借體滿血重生
本來走資派在過去三十年將列寧大魔王的魔氣封得好好的
問題是後來左白有了四兆美元
你知道 男人有了錢就會開始作怪 入魔
列寧大魔王的魔力又蠢蠢欲動
在東海南海伸手伸腳,並把對香港的一國兩制給毀了
一個中國不但不能做為封印列寧大魔王的力場
甚至這個力場的能量正被列寧大魔王快速吸收
川普跟美國廣大群眾終於看穿了這點, 明確指出
一個中國不再是列寧大魔王的封印
一個中國就是列寧大魔王
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g**1
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習近平談話後 印媒:應大膽加強對台關係
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2019-01-04 22:13中央社 新德里4日專電
針對中國國家主席習近平日前發表對台談話提到「一國兩制」等,印度主流媒體今天在
言論版短評專欄中呼籲,印度政府應忽視中國的哄騙,更大膽堅定地強化對台關係。
習近平2日在「告台灣同胞書」40週年紀念會上,發表對台談話時大篇幅提「一國兩制
」,多次提「統一」,以5項對台原則,倡議探索「一國兩制台灣方案」。蔡英文總統
鄭重回應表示,台灣絕不會接受一國兩制。
「印度時報」(Times of India)3日在言論版短評中,以「別害怕:印度應該忽視中
國的哄騙,加強對台關係」(Don't be scared: India should ignoreChinese
blandishments and enhance ties withTaiwan)為題,就習近平的談話,刊登短評發
表編輯台觀點。
文章說,習近平最近在一次演講中,提到了中國不放棄對台用武,不僅表明中國對台灣
的強硬立場,更體現北京一貫的侵略性外交政策態度。
這篇短評指出,台海兩岸雖有一段時間進行合作,但從習近平2... 阅读全帖
b********n
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https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201903010123.aspx
(中央社記者康世人新德里1日專電)印度公布美製飛彈殘骸照片,指控巴基斯坦動用F
-16,巴國國防部臉書則聲稱這枚飛彈是銷往台灣。但印媒舉證是銷往巴國和台灣無關
,巴國國防部已刪這則臉書貼文。
巴基斯坦2月27日派戰機進入印度領空引發印巴戰機空戰,雙方為印度宣稱擊落一架巴
國空軍F-16的真實性引發爭吵,卻意外扯到台灣。
印度空軍和陸軍昨晚召開聯合記者會,印度空軍副司令卡普(RGK Kapoor)對外展示
AIM-120先進中程空對空飛彈(AMRAAM)殘骸,以證實巴基斯坦空軍入侵印度領空時使
用了F-16。
卡普表示,這枚AIM-120飛彈殘骸是由巴基斯坦F-16攜帶,印度還追蹤到巴國F-16的數
位紀錄,有足夠證據證明巴基斯坦當時入侵印度領空任務中使用F-16,但巴基斯坦正試
圖「掩蓋事實」。
媒體報導,巴基斯坦國防部一度在臉書貼出一份稱是美國國防部技術與後勤部門外銷
AIM-120飛彈的清單,比對印度展示AIM-120飛彈殘骸上的序號,稱這枚飛彈是銷往台灣
而非巴基斯坦,... 阅读全帖
b*****l
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29
印顺那套靠臆测为主的考据的把戏用在基督教上吃了瘪罢了。
比如他考据耶和華是何烈山的神,内容不管,这个逻辑和论证就是他的一贯水平。
“上帝是以色列人舊有的信仰;耶和華(yahve )是摩西向以色列人新傳揚的 [P276]
救主。耶和華與上帝(或譯為「神」)合一,奠定了摩西時代的新宗教。雖這麼說,二
位一體的新宗教,還是含有矛盾的成分,不免衝突。要到猶太與以色列同歸於盡,這才
消泯了對立的形跡。
.....
二、耶和華是何烈山的神:摩西以宗教來號召以色列人,來達成民族獨立的 [P278] 目
的。所以摩西傳揚的神,當然要確指為祖宗所信仰的,也就是一向祝福與保護這一民族
的。對以色列人來說,就是一再提到的:「你們祖宗的神,亞伯拉罕的神,以撒的神,
雅各的神」了。然而,被指為祖宗的神而名叫耶和華的,卻是亞伯拉罕以來,從來不曾
知道的,這是多麼離奇!摩西到底從什麼地方,發現這位素不相識的耶和華呢?查考起
來,耶和華是何烈山的神。證據是:
一、摩西首次見到耶和華的,是在何烈山。如說:「摩西領羊群往野外去,到了神
的山,就是何烈山。耶和華的使者,從荊棘裡火焰中,向他顯現」。(出三.1 2)
二、耶和... 阅读全帖
r*******u
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30
http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/hkstories8/20090118.html
18/01/2009
收看 Watch 網上直播完畢稍後提供節目重溫
Archive available later after live webcast.
第 三 集 ﹕ 「 僑 」 遷 之 起
有 沒 有 吃 過 沙 嗲 ? 黃 薑 飯 ? 巴 東 牛 肉 ? 這 些 都 是 印 尼 美 食
, 大 多 香 港 人 都 曾 嚐 過 , 但 對 於 印 尼 華 僑 又 認 識 多 少 ﹗
印 度 裔 主 持 Vivek( 阿 V) 走 進 一 班 印 尼 華 僑 的 社 群 中 , 參 與 他
們 的 聚 會 , 既 載 歌 載 舞 , 又 真 情 對 話 , 嘗 試 了 解 這 批 定 居
香 港 三 十 多 年 的 老 華 僑 之 生 活 點 滴 。
原 來 香 港 現 時 估 計 有 十 多 萬 名 印 尼 華 僑 , 大 部 份 於 上 世 紀
五 、 六 十 年 代 , 因 為 印 尼 排 華 而 返 回 中 國 內 地 讀 書 ﹔ 後 來
經 歷 了 文
s******c
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31
来自主题: Working版 - 這種老印怎麼對付?
同組有一個老印, 越來越發現此人的陰險
南加大的 MBA, 英文非常流利
昨天中午出去吃飯, 他就在那裏說什麼中國喜歡侵略其他國家 (country)
手段是不斷的移民到這些 "國家". 例如西藏, 媽的 B 西藏是國家嗎?
這就是我對此人很噁心的地方, 他習慣性地用一些小字眼, twist it a little bit.
馬上把事實顛倒過來. 除了政治上會玩這種把戲以外, 工作上也是如此, 細節我就不多
說了. 但已經發現這人不是很誠實, 很愛玩手脘
還得跟這人共事一個月, 請問該怎地對付?
k***s
发帖数: 193
32
寫得太棒了, 我們都給老美騙了 – 你們覺得有道理嗎?
老美說:「這樣的傻瓜窮死活該!」
生動金融課!老美如何玩貨幣債券......
錢是什麼?貨幣是什麼?
錢就是欠條。不管是黃金白銀,還是紙鈔,還是電子幣,本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的,“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人,老美兩口子和老華兩口子,開始他們兩家各幹各的,自給自足
。一天,老美捉了4條魚,老華逮了8只鳥,老美想嘗嘗鳥味,老華想品品魚鮮,他們就
交換了,老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天,老美懶了,沒去捉魚,在家睡了一天。晚上,老華逮鳥回家,老美沒東西吃,
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮,在上面寫上:2條魚。到老華家後,對老華說:“
我來換你4只鳥。不過,我今天生病了,沒能去捉魚,我給你打2條魚的欠條。”老華說
:“這好說。”把欠條收下,把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭,第二天又在家睡一天,晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢,老美對老華說:“以後欠條上就不寫2條魚了,這欠條是我老美打的,以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意... 阅读全帖
m******r
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33
5年前,黃之鋒還是個15歲的中學生,帶領學民思潮推動香港12萬人的街頭邉樱菚r,
他說,「我們是把年輕人對社會的期盼,傳達到社會權貴和成年人的耳中」。
言猶在耳,黃之鋒20歲了,分析起世事,有著成人的老辣。
穿著平價Uniqlo西裝,這半年來,他跳脫學生、社叩目蚣埽蔀槊裰髋烧h「香港眾
志」的秘書長,他走到美國會見前議長、總統參選人,赴日本、台灣的大學或政黨裡演
講,尋求外界對香港的關注,疾聲呼籲「香港自決」(註)。
「一國兩制,50年不變」的承諾,對20歲的他與同世代的青年來說,不是身後或無法想
像的未來,因為那一刻到來時,他們才要進入50歲上下的人生中年。
沒有退路,是這一代香港青年普遍的心情。
運動改變太多像黃之鋒這一輩1997年前後出生者的命運。他們青春、熱血,雨傘運動後
,他們進入社會,卻飽受理想與生存之難。
「很多人因為運動的創傷或經濟的壓力離開,有些變成極端本土派,更有些人想做些什
麼卻亳無政治空間!」出生小康、已有政治資產的黃之鋒說,比起很多人,他有較好的
條件,也因此,即便政治活動不被鼓勵,他選擇走入政治。
在台北和他採訪時,他一心多用,回email、簡訊,邊吃飯,邊... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
34
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 這一代中國人光榮的機會
何頻
二十一世紀,毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說,中國將取代美國成為新的超級霸權,也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說,中國將從一個一黨獨裁國家,建立起民主憲政體制;從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家,建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場;從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會,建立起法治、文化、教育、社區體系;從一
個流氓國家的保護傘,變成世界和平的捍衛者。
其意義,如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯,如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營,甚至更加重要,因為,野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了,人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前,中國還可能走幾段彎路,國際社會還可能有幾次迷失。事實上,今天
的現實就是如此,以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮,不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜,而且由於西方經濟衰退,一些國際政客、商人也急功近
利,視中國為經濟新救星。
中國要不要民主、可不可以民主的爭論中,負面論調變得有些堂而皇之,那些對民主提
出質疑的人,有的是看到了民主的弊端,有的是為中國繁榮感到自豪,有的是存在政治... 阅读全帖
q****3
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来自主题: WaterWorld版 - 這一代中國人光榮的機會 (转载)
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 這一代中國人光榮的機會
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 10:59:11 2012, 美东)
何頻
二十一世紀,毫無疑問注定是中國世紀。
這並不是說,中國將取代美國成為新的超級霸權,也不是說中國模式可以和民主社會瓜
分天下。而是說,中國將從一個一黨獨裁國家,建立起民主憲政體制;從一個貧富懸殊
巨大、官僚資本控制一切的國家,建立起社會福利保障機制和公平開放的經濟市場;從
一個道德完全墮落、平民沒有尊嚴的社會,建立起法治、文化、教育、社區體系;從一
個流氓國家的保護傘,變成世界和平的捍衛者。
其意義,如同二十世紀國際社會聯手鏟除德國日本法西斯,如同冷戰摧毀蘇東社會主義
陣營,甚至更加重要,因為,野蠻國家和血腥意識形態的歷史可以説正式終結了,人類
從此步上了全球性的文明世代。
在這個美景之前,中國還可能走幾段彎路,國際社會還可能有幾次迷失。事實上,今天
的現實就是如此,以犧牲公平、正義、環境、道德為代價建立起來的一時繁榮,不但使
中國一批竊國得利者內心狂喜,... 阅读全帖
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See弟對藏密並不算真正了解,
頂頂大名的「卡盧仁波切」尊崇蓮生活佛
西藏佛教實修最高成就的上師「卡盧仁波切」,於一九八九年一月七日,轉寄給蓮生活
佛一封信及三件禮物,這三件禮物如下:
﹝一﹞卡盧仁波切親自簽名的法相一張。
﹝二﹞哈達一條。
﹝三﹞卡盧仁波切親捧蓮生活佛的法相攝影照一張。
▲1988年12月30日卡盧仁波切雙手捧著蓮生活佛法相說:這是雙手供佛般的尊崇。
而這位「卡盧仁波切」, 確也是一位以性交修行的喇嘛, 他也許也很慈悲吧, 但是我們
可以很清楚的檢視, 密宗喇嘛教確實是以男女交合為依歸的『修行』. 喇嘛們一點也不
認為找女人性交有什麼不對, 反而認為是理所當然的教義.
而藏密大喇嘛 :
可能有些人不知道卡盧仁波切,此人一直活動在國外,在國外很有名,下面瞭解一下他
找多個女人(包括女性出家人)雙修的劣行,佛教人士是否應注視密宗雙修法的遺害,
所謂的大覺者竟然每年在寺院中挑選一個十三四歲的年輕尼師,來充當他的性伴侶!
《狂喜之後》(傑克•康菲爾德著,周和君譯)節選 ~~ 跨文化的困擾
亞洲的傳統文化背景在西方面臨另一重困境:跨文化的困境。若老師的背景是強調
衣... 阅读全帖
p***n
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38
台灣央行總裁這十年來都控制好不亂印鈔票
一年印經濟流動的 1/3 真的是很誇張
五年一份金圓券
而且台灣的經濟成長 與台灣跟大陸的經貿互動
呈負相關
實證主義說要相信實驗數據
比如某個主義會把自己國家爆樓分裂成十五塊這種數據
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39
中國夢碎!《華時》:美印太司令部正推翻「一帶一路」
http://freebeacon.com/national-security/inside-ring-pacom-chinas-belt-road/
《華盛頓郵報》專欄作家指出,中國「一帶一路」計畫將受美國打擊。圖為中國出資建
設的中馬友誼大橋。(法新社)
2018-10-15 00:39
〔即時新聞/綜合報導〕中國推出的「一帶一路」全球經濟建設計畫恐前途黯淡,《華
盛頓時報》國安專欄作家比爾.格茨(Bill Gertz)透露,為阻礙北京獲得全球霸權之
戰略地位,五角大廈的印太司令部正在推翻「一帶一路」。
比爾.格茨指出,中國過去曾為使「一帶一路」的英文譯名聽起來不具威脅性,將「
One Belt, One Road Initiative」置換成「Belt and Road Initiative」,中國領導
人習近平可能意識到,在英文名稱中二度使用「一」這個詞時,可能會使國際社會意會
到,中國正在努力取代美國的霸權地位。
比爾.格茨提到,中國政府動用強大的宣傳體系,包括官媒與中國建立的國際媒體系統
,努力磨滅「一帶一路」分別為1條海... 阅读全帖
n***s
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来自主题: Taiwan版 - 沒想到有這種台式詐騙
「凍結帳戶」----不錯的處理方式
生活中的確有下面的事實發生,我自已也曾發生類似的事情。
有一次我去一家統一超商,我買了90元給店員1000元找零,店員只找我10元,我說我給
的是1000元,她堅持只收到100元。
我說調閱監視器,她說這個角度照不到,後來我要求所有千元紙鈔送去驗指紋,她說沒
這麼誇張吧,最後在我堅持下才心不干情不願的去看錄影帶。大概十來分鐘後她鐵 青
著臉走出來,二話不說還我900元。
這個店員很年輕,收錢時沒依規定覆頌金額,給錢、找錢才幾秒鐘的事,她竟然會忘掉
?店家又故意用東西遮住收銀台,居心叵測。
後來我聽說這家店有類似情節發生。自保方式最好在重交易時,帶錄影筆全程錄影以測
安全。
住樓下的鄰居前幾天竟然被她遇到這種事!
由於她老公白天上班,沒有時間去銀行,所以委託老婆帶著存款簿去位在通化街的安泰
銀行領一筆錢出來!
(27萬)!這位太太填妥提款單到銀行櫃台準備領錢,這位行員好心的提醒她說:現在
壞人很多,妳領這筆錢不是小數目,不如改開支票比較安全!
我鄰居認為這提議不錯!也就認同了!
就在櫃台行員作業的過程中,鄰居一步都沒有離開那個櫃台!
不料……該名行員竟... 阅读全帖
a**u
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http://www.christies.com/lotfinder/qiu-ying-portraits-of-tao-yu
明 仇英(傳) 淵明故實圖 水墨紙本 手卷
款識:仇英寶父臨
鈐印:十州、仇英之印
董其昌(1555-1636)題:五柳高風。十洲此圖深
得龍眠(李公鱗)筆意耳,其昌得觀因題。
鈐印:宗伯學士、董玄宰
藏印:方鼎錄(清嘉慶): 元仲真鑒、鼎錄私印、
鼎錄讀過
許漢卿(1882-1961):許氏漢卿珍藏
其他:李慎獲觀
這幅畫的比我的差, 拍了7萬多。
我想都是清仿。
r****n
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来自主题: Belief版 - 印顺说上帝爱世人 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 印顺说上帝爱世人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 21:45:10 2009, 美东)
上帝愛世人
青年節前後,和平東路xx會的兩位基督教友,特地夜晚來訪,並送我一部新舊約
全書──「聖經」。我與新舊約全書,別來已三十多年了!這一次一旦重逢,真有「他
鄉遇故知」的感覺。對這兩位基督教友的好意,我深深的感謝她們!記得我在學佛以前
,也曾聽過牧師們講道;也曾作禮拜,按時禱告;而且也曾像熱心的基督徒那樣,每天
讀「經」。我那時的讀「經」心得,不一定與神父、牧師們的神學一樣(其實他們也不
完全一樣),但覺得有些心得,也著實可以作熱心的神教徒的參考。所以一旦與新舊約
重逢,就想起要多少寫些出來。
一 上帝愛世人的根本立場
一、上帝的愛:「上帝」是道地的中國名詞。西方的一神教傳來,將名為耶 [P180
] 和華的神,譯為上帝(或譯作「神」)。這樣的譯語,沒有甚麼不可以。不過中國的
上帝,與名為耶和華的上帝,決不因同名上帝而含義一樣。這如同稱為人,而或者是
G**W
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這也是老文章了,
蔣經國自述──新的青海
『我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺,寺里每片瓦都是二分厚的真金
,那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛,最多的时候有六千人,我去的时
候,只有四千多人。他们的组织非常严密,里面有七个活佛,管理寺内总务交际等一切
事务,最大的活佛,今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选,是很奇怪的。譬如现
在的活佛是某月某日某时死的,就依照他死的时期,由近而远去寻找。假使找到和他死
的同日同时生的人,便把他请来当活佛,因为他们认为这就是那个死去活佛的替身。
我去的时候,他们派了几百个喇嘛骑著马很远地来欢迎我。这些骑马的喇嘛,名叫骑僧
,到了庙前他们献了一块很大的布给我,一定要我拿著走到庙里去,表示他们对我的欢
迎。有三千个喇嘛站著欢迎,每个人都裸著左臂,头上戴著僧帽,手里拿著各种的法器
、乐器,并且拿了一顶黄伞,一定要我们站在下面。
在里面,建筑得非常雄壮,有一个大礼堂,可以同时坐六千个人唸经。他们每一天都早
会,早会的时候要点名。他们里面还有一口很大的铜锅,可以烧六千人吃的开水,里面
坐有五十六个人还不容易看得见。
不过,那里喇嘛的私生活... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 中國輸掉了香港這一代民心
根據路透社在香港各大雨傘革命佔領區所作的非正式調查顯示,支持港獨的竟佔了佔領
區佔領人士的接近百分之四十五,這結果一出,親中共傳媒借來大做文章,指佔領邉邮
枪拇蹈郦殹br />
中國共產黨不懂由調查結果看出他們在香港的統治有多大問題,只是借來
抹黑佔領邉拥幕I辦人,其實是相當可惜的。這次搞佔領的人,不論佔中三子背後的溫
和泛民,以至對學聯仍然有影響力的老學呷耸浚麄兌际敲褡逯髁x份子,在國家認同
立場多站在中共的一邊。指他們搞港獨,把自己潛在的戰友趕走了,這是相當可惜的一
件事。
雖然路透社的調查只是個非正式調查,但過往香港大學民意計劃,以至浸會大學過渡期
研究計劃的民調顯示,年輕一代對中國人身分認同感越來越低,今年6月香港大學民意
計劃關於香港人國家認同的調查中,年輕人認同自己是中國人的比率是歷年最低。而這
次參與佔領邉樱灾林С謥最I邉拥囊蝗喝硕家阅贻p人為主,因此路透社的調查出了這
樣的結果,並不會令人感到意外。
高壓手段堅定離心
很明顯,中國正輸掉了香港年輕一代的支持。現在很多反感中國的人,並不像筆者這類
30多歲的人般,年輕時曾經歷英國的統治。他們未懂事時,香港已經變成了中國領土... 阅读全帖

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1983年,北京大學的一位教授到美洲講學,教授在一次印第安人的晚會,邂逅了一位印
第安人中學教員。這位教員地對他說,他的祖先來自中國,是殷人。教授很奇怪,問他
為什麼不說是漢人或是唐人,而單說是殷人呢?這位印第安教員說,這是我們是世代相
傳的,什麼原因並不知道。
100多年前,康有為到美洲遊學所見所聞之後,便寫詩說:遺民似是自華來……南北美
洲,皆吾種舊地。也就是說經過康有為的考察,他認為美洲的印第安土著是來自中華的
後裔。
或許這些還有些玄乎,但若是有出土文物呢,大約就比較有說服力了吧。還真有!比如
,在墨西哥出土了一把斧子與殷商的玉圭一模一樣,你很難說只是巧合。1955年在墨西
哥還出土了一件玉器,上面刻有4個符號,竟然是3000多年前中國商代的甲骨文!這4個
符號的大意是「統治者和首領們建立了王國的基礎」 (沒想到4個符號能代表這麼長一
句話)。
事實上,美洲文明之母「奧爾梅克文明」和中國殷商代文化有着密不可分的關聯。比如
印第安人也有排水管道,這似乎也體現了大禹治水的思想。他們也有關於天狗吃月亮的
傳說,還有共同的龍文化以及關於洪水的故事等等,這些都與中國傳統文化十分相似。
那... 阅读全帖
m***n
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西藏是肯定會解放的。
台灣是因為解放軍當時沒有海軍﹐ 解放軍在陸地是無人可以阻止的。
連北朝鮮都可以從聯合國軍手裡保住﹐何況印度+英國? 西藏在內陸﹐發達國家的海
軍和空軍優勢發揮不了﹐靠陸軍無人是當時解放軍的對手。
至於﹐不分治的話印度會如何? 這個不好說﹐歷史偶然性很大。
印度獨立時﹐英國人都預測必然會分裂的。但是印度挺了下來﹐而且統一性越來越強。
這被很多學者稱為奇跡。 (所以﹐華人實在沒有資格嘲笑印度的﹐ 中國的民族自治政
策實在是愚蠢。統一也會變成分裂)
但是如果印巴不分治﹐ 我個人猜想印度會挺不住的﹐也就是分裂+內戰﹐現在可能是6-
8個國家: 巴基斯坦﹐東北部﹐北部印地人的國家﹐ 泰米兒﹐ 錫克﹐孟加拉﹐一個突
厥國家﹐ 等等。
當然﹐換句話說﹐不分治﹐巴基斯坦也挺不住。獨立的巴基斯坦肯定比現在小很多。現
在巴基斯坦西北部有個很大的省﹐以突厥化民族為主﹐一直在鬧獨立。那個軍事港口(
拉合兒?)就在那。巴基斯坦拉解放軍到那裡建軍港﹐一個目的就是讓中國幫助鎮壓週圍
突厥獨立份子。
如果這樣的﹐那就好玩了﹐比如大喇嘛那幫人會如何?
其實﹐印度大力支持達賴﹐也是有... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 這憲法上插著列寧這根洋...
洋人很早就不玩主義了
你現在看到的洋玩意兒
菁英民主有一千多年
號稱的民選民主四百多年
馬克斯是兩百年
列寧一百多年
那之後發明了印鈔不用對應金銀
千老碼農保險套
這些在馬列那幾根洋玩意兒中沒有描述
所以就可以基於菁英崩解的
炎黃傳統的全民專家理論
來重新建構
可以把印鈔千老碼農保險套
都放進去的
大匹帝國理論
v****g
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来自主题: Military版 - BBC 印媒:"中國向印度低頭"
印媒:"中國向印度低頭"
美國布魯金斯學會印度中心的外交事務研究員伊尚卡爾(Dhruva Jaishankar)對法新
社說,印度已經達到了阻止中國在洞朗地區修路的目的。
他說:"中方將著重強調印度撤軍的事實,但最終問題在於這條路是否還會修建。目前
看來,好像不會修了。"

印度媒體引述印度執政黨印度人民黨(BJP)官員的話
說,這是莫迪政府在金磚五國峰會前的一次"巨大的外交勝利"。
屬半官方性質的印度最大通訊社"印度報業托拉斯"將洞朗對峙結束稱為一個"重大外交
突破"。
該通訊社引述不具名的印度中央政府官員的話說,"脫離接觸"意味著雙方都從爭議地區
撤軍,因為如果印度單方面撤軍,兩國就沒必要達成協議了。
印地語日報《不滅之光報》網站上相關報道的題目是:"中國最終向印度低頭,同意從
洞朗撤軍"。
印度英文日報《經濟時報》說,此事令中國"非常難堪",顯示中國"會叫但不會咬"。
該報說:"中國為了欺負印度,不僅威脅要開戰,還聲稱要支持印度內部的叛匪,用盡
了所有的威脅手段。但這次較小的國家都知道了——中國會發出威脅,但不一定會付諸
行動。"

r*******u
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http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/hkstories8/20090104.html
04/01/2009
收看 Watch 網上直播完畢稍後提供節目重溫
Archive available later after live webcast.
第 一 集 ﹕ 印 度 . 印 象
編 導 : 鄭 秀 慧
在 二 十 世 紀 初 , 香 港 與 印 度 均 屬 於 英 國 移 民 地 , 因 此 有 很
多 印 度 人 來 港 經 商 或 從 事 貿 易 生 意 , 至 今 他 們 在 港 已 經 經
歷 第 二 代 第 三 代 。 在 那 些 香 港 出 生 成 長 的 印 度 家 庭 後 裔 當
中 , 有 些 能 操 流 順 廣 東 話 , 亦 熱 愛 這 個 城 市 , 印 度 人 阿 V 便
是 其 中 之 一 。 阿 v 愛 以 廣 東 話 演 篤 楝 笑 , 愛 用 印 度 人 在 港
所 遇 到 的 歧 視 問 題 作 笑 話 。
香 港 人 愛 稱 印 度 人 為 “ 阿 差 ” , 其 中 一 個 說 法 是 開 埠 初 ,
英 國 殖
o**********e
发帖数: 18403
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Faculty
标 题: 搶中國學生: 印大助申請 H1B 移民橋梁計畫開首例
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 11:26:18 2014, 美东)
zan! we should spotlight in both American media and Chinese media, the
problem of few H1b (xxxx) for many Chinese grads of Amercain colleges (1/4M)
and the inequity of H1b distribution (Chinese taking a fraction of h1b
visas than
the top H1b visa country India). This way we could protect the American
education brand and competitiveness while safe... 阅读全帖
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