g***y
发帖数: 16371 | 1 宋元时期山水画成绩最高，花鸟次之，人物再次之，专画鬼神的我了解得很少
产生不出感情其实还是因为了解的少
我倒是都喜欢
但是我自己的方向还是得有的 |
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g***y
发帖数: 16371 | 3 说实话我平生最恨就是文人画
对油画我只能说你了解的太少
西方绘画的境界你从来不曾体会过
当然或许你对国画也只是一知半解了解不多 |
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i***a
发帖数: 11826 | 5 这是在博物馆里拍的吗~~？：）旁边好像还有个罐子的影子，呵呵。
如果博物馆里拍的画，那楼主应该nice的先说明一下呀。正经博物馆收藏的肯定还是很
上档次的呀。：）
如果是私人收藏的，那应该鉴明真伪吗~~？：）元代私人收藏的还是很少的了，哪怕清
末的字画私人收藏都很难保存到很好，元代真的很少的了。
西方油画和中国国画各有千秋。我是外行围观的，你不要拍我~~~\(^o^)/~ |
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l*****i
发帖数: 20533 | 6 为什么要管他上不上档次呢？问自己喜欢不喜欢不就得了？
至于说油画国画，没必要争。喜欢哪个随便。甚至有的人就喜欢涂鸦之类的画，还分出
这一笔像某大师，那一笔有谁谁谁的遗风，可别人看了也许只是撇撇嘴，那又怎么样呢
？其实也根本不必要解释，弄一堆词藻非要证明自己的判断是基于什么专业基础。自己
喜欢自己看看就行了。我要真觉得某大师谁谁谁画得好，我自然会去看他们自己的画嘛
。 |
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s******s
发帖数: 293 | 7 哈哈，我还是蛮喜欢文人画滴。东西方境界不同但并没有高下之分吧
那你对齐白石的画感觉如何呢？ |
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g***y
发帖数: 16371 | 8 恩，或许我那话说得太绝对乐点
中国古代绘画基本上清以前的我还是很喜欢的
中国画最主要的是没有明确的传承
对齐白石的画我虽然可以欣赏也并不排斥
但是终究不及我对西洋绘画的喜欢和认识
而且因为没有过深的毛笔功力
所以难免看到的东西会流于表面
这个也是无法避免的 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 9 没有明确的传承？....
囧....
goldy 你真的是，可能文字表达真的不如你口头表达吧？我这个从小在美国长大的假洋
妞都看不下去了啊 |
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g***y
发帖数: 16371 | 10 我说话不注重逻辑 这也不是我的长项
有时候懒得多做解释
难免说话会显得断章取义
不过我这么认为也是有道理的
西方艺术虽然比我们短暂
但是条理清晰，脉络明确
一步一步的往前走并在材料和技巧的革新当中逐步发展 走到今天
而中国的艺术则不一样
自从提出文人画以后，画面就开始失真
我们过去魏晋南北朝和唐早期的作品是狠写实的
然后文人画出来以后把写实打向地狱
之后绘画就开始起起伏伏的分多个层次和方向发展
唐代人物画是顶峰
五代和宋代开始发展花鸟
宋元时期山水到达顶峰
明代基本就没有太大的突出贡献 倒是出现了写意 虽然之前也偶尔有一些
清代的绘画，尤其在早期四王的影响下就更颓废了
虽然有一些明朝的遗老们撑着门面，随后的八怪终究没有大成
其后的画家大都庸庸碌碌，虽然托名受xx影响，得传自xx也不见有多少青出于蓝的
这个恐怕最大的原因是材料的局限性和对传统的束缚
因为文人不会像艺术家一样真正的去为绘画考虑前途 这只是他们的业余爱好
总之就是西洋绘画是一直在进步并不停的考虑绘画的前景
而中国绘画则像唐诗宋词一样一旦到达顶峰就止步不前或原地踏步了
去看看大多数的清代绘画就可以理解了，大部分都乏善可陈
近现... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 11 如果还是觉得没说清楚的话我再补充一下：
西洋绘画是一条看不到尽头的路，虽然有俩个大的分支但是基本上是一条路
而中国画呢，是一座座前人树立的山头，无数的人都迷失在那些山头里爬上
又爬下的，很少有能越出那些山头而继续往前走得
这个是不是和中西俩方的视觉关系有关
不是说中国绘画都是散点（多点）透视而西方绘画则主要是焦点（一点）透视 |
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s******s
发帖数: 293 | 12 还是有很多地方欠考虑啊。嗯，说成你自己的喜好没问题，上升一点就不那么好说了。
:)
不过中国画局限性很大这点我非常认同。怎么突破，确实难啊 |
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g***y
发帖数: 16371 | 13 那是，我并不否认我有欠考虑的地方
我只是大概的同时也是比较随意的说出我自己的想法
毕竟我早说过我不涉及太多国画内容 有些片面的理解无法避免
即使是某方面的专家说话也未见得就一定那么考虑周全
而考虑周全的文章／观点大都不偏不倚 说话太中肯了未免会失去自己独到的见解 |
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s******s
发帖数: 293 | 15 这个。。。如果不是我的偏见，西方油画水平提高还是很明显的吧。文艺复兴时期的作
品，结构绝对是不如后来的准确，题材和风格也单一得多。
你这最后一句我没明白，怎么个先书法，然后画画框在那里？ |
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s******s
发帖数: 293 | 16 匠就是指的工匠，熟练但没有或很少自己的独特思想 |
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g***y
发帖数: 16371 | 17 西方油画一直在进步一直在探索一直有创新
印象派之前和之后的绘画差别大乐去了
你连这个都忽略那说明你对西方油画真的很不了解
塞尚之后更是从根本上改变了观察方式改变了画面需要
抽象画又把绘画从客观带向了主观世界
这个都是不容小觑的进步
， |
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M*S
发帖数: 459 | 18 西方绘画也有类似的说法吗？好像只是中国画喜欢讲什么“匠气”，“文气”的。同样
是匠，“匠心”又变成一个好词了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28
這就是我要推廣的福音：真神賜你腦子是用來思考的。 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 29 恢復每天記筆記的良好習慣。反正也是在學日語中嘛。。。
Bamboo Blade 14话：
1.禮美已經徹底壞掉了。難道中原麻衣的角色都逃脫不了百合單戀+黑化的命運？
2.東是口嫌體正直。。。看出來了。。。
東:。。。高校では部活はやらないって決めてるんです。分かってもらいますか？
きりのと鞘子:ん-
東:じゃ。失礼します。
きりの:東ちゃん、防具、注文しとく？
東:大丈夫です。中学の時にはありますから。
きりの:じゃ。今度持ってきてねぇ。。。
東:はい-。。。。。。いーや。。。だから。。。
3.鞘子和紀梨乃這一對馬鹿カップ
4.一直以為桑島法子的角色是總受，沒想到みやみや也能攻得那么厲害啊。。。
みやみや:じゃ!入れよ!
東:や。。。私は。。。大学に行くつもりなので、部活には入れないんです。私、集
中力ないし馬鹿だから。たくさん勉強しなくちゃいちゃなくて。えーっと。。。
みやみや:あのさ---出来ないやつってさ、部活に入るが、入るまいが、どっちにしろ
駄目なんだよね。だいたい、勉強出来るやつって、部活のほうが出来るよね。
東:そういえば。。。やっぱり私は、勉強しでも無駄なの？
みやみや |
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m****o
发帖数: 8518 | 30 如題
謝謝各位的關心，經歷過這一年多來重重的磨難，就算當時摔成幾乎動彈不得的模樣，
我也沒哭過，遇到自己有事反而淡定了很多。
現在我的腰好得差不多了。除了情緒激動會犯病，其他的基本無事。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 有個想法，別從舊約讀起了，這年頭連基督徒都不怎麼理舊約了，
直接讀四福音，而且橫向的讀，就是說一次讀一個事件，把四福音
裡相關的都拿出來一起讀，比方說耶穌的出生，耶穌幼年，受洗，
遊歷，等等， 一次一個主題的讀。
大家認為如何？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32
你的意思是說其實那件事是不是錯的不重要， 重要的是上帝要人做什麼， 人不需要理解
為什麼要這樣做， 對吧？
如果我理解錯你的意思， 你不妨說說吃果有什麼錯，撿柴火有什麼錯， 除了上帝莫名
其妙
的禁止以外。
你要是不理解， 你不就是法利賽人嗎？ |
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y*******s
发帖数: 641 | 33 這個片子好。還有一部更完全叫food inc.之前好像在土豆還是哪裡有看到線上版。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 34 这个帖子供你参考：
如何選擇PPO或HMO？(一)
中國大陸臺灣等地來美的人士對美國的醫療保險費用之高，實在是害怕，但又不能、又
不敢不備，不但是一個經濟上固定的、且逐年漲價的負擔，並且也是精神上的壓力。為
甚麽是精神上的壓力呢？在美國醫療保險尚屬於一種消費的產品，市場上不下數十種各
式各樣選擇。但自己在英文能力尚未適應，環境也沒摸清楚之時，周圍的朋友就已經好
意的提醒你要買保險了。你想想看，從沒有一丁點概念的領域，要做一個這麽大的決定
，相信一些過來人，如今回想起來還是會驚嚇出一身冷汗來。因為，當選擇保險計畫時
，抱定以便宜就好、有大病時，就回國去醫的想法，反正國內的醫療不花錢，這可就錯
得遠了。各位可能不清楚，當有重病的情形，除非有主治醫生的證明，否則航空公司是
不准您上飛機的，結果，還是要留在此地治療。
有人說只要買個住院險就夠了的想法也不正確，因為中年以後慢性病較為容易產生，很
少有機會住院，所以也許將來的麻煩是想不到的，千萬不要因小失大。既然如此，該如
何買呢？ 美國聯邦及加州政府對於符合政府規定的殘障，或是有關計畫及65歲以上的
合法居留、或合於退休規定的人士，提供醫療保險... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 35 河豚計畫：日本與猶太人密衷谥袊鴸|北建國
2013/09/03 11:18瀏覽567迴響0推薦1引用0
“河豚魚計畫”是日本在侵佔中國東北後提出的一項計畫，希望採取扶植、親善猶太人
的政策，來鞏固他們在“滿洲國”的統治，並影響英美的對日態度。1934年正式出現了
“河豚魚計畫”的說法。日本人把猶太人比作河豚，認為要去其“毒素”後，再食其美
味。1938年12月5日，日本內閣“五相會議”，就“河豚魚計畫”達成一致意見。此後
“河豚魚計畫”的內容更加詳細完善，提出在中國的上海或“滿洲國”，建立一個猶太
人居留地的建議。那麼，日本緣何如此青睞猶太人，這其中隱藏著什麼不可告人的歷史
秘密呢？文史作家何立波撰文《日本推行“河豚魚計畫”始末》，解密這件二戰史中神
秘計畫。
覬覦猶太人的財富，是日本推行“河豚魚計畫”的原動力之一
在世界各地的排猶邉又校郴识韲渤霈F了一批激進的反猶主義者。1903年4月6日，
在俄國基希涅夫小鎮發生的反猶暴行中，猶太人死45人，致殘86人，輕傷500人，有
1500家住屋和商店被掠奪和毀壞，損失約數百萬美元。這件事給猶太人留下很深的記憶
。1904年日俄戰爭期間... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 37 我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午，溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳，當然指著我們的先生也有他的客廳，不過客人們少在那里聚會，從略。
我們的太太自己以為，她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家，詩人，以及一切人等，每逢清閒的下午，想喝一杯濃茶，或咖啡，想
抽几根好煙，想坐坐溫軟的沙發，想見見朋友，想有一個明眸皓齒能說會道的人儿，陪
著他們談笑，便不須思索的拿起帽子和手杖，走路或坐車，把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里，各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門，是一個半圓式的廊廡，上半截滿嵌著玻璃，挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香，窗內挂著一只銅絲籠子，關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來，清脆的鳥聲在中間流囀，屋子的一切，便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動，軟艷！窗下放著一個小小書桌，桌前一張轉椅，桌上一大片厚
玻璃，罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗，白磁筆筒插著几管
筆，旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子，大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 39 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 41 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 42 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 43 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 44 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後，由於商業媒體（特指新聞媒體）利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求]，有些側重人民媒體素養之提昇，有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前，台灣媒體受到日本政府管制，一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後，台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體，用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
（不包括公民新聞）亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同，主要指戒嚴時代之時，媒體成為統治者打
擊及遂行，而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容，而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制，各類媒體大... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 45 （安妹推荐的，先贴过来，有空看。。。）
八千岁
作者：汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的，所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢，即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊，八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價，三
弔錢兌換一塊銀元，八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢？為什麼
整整是八千錢，不是七千九，不是八千一？這些，誰也不去追究，然而死死地認定了他
就是八千錢起家的，他就是八千歲！
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳，也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳，全城無二。無冬歷夏，總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織，本地的染坊用藍
靛染的。染得了，還要由一個師傅雙腳分叉，站在一個U字形的石碾上，來回晃動，加
以碾砑，然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林，這種老監布已經不再生產，鄉
下還有時能夠見到，城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫，藍布夾袍，藍布棉袍，他似乎做
得了這幾套衣服，就沒有再添置過。年復一年，老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯，而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別，長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫，從前倒是有過，叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 1994 | 47 漢字簡化問題商討
【發表評論】 【查看留言】 【查看本頻道留言】 【有錯你來糾】 【論壇】
漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字，變成筆畫少的字；後者指一個字原來可能有幾種寫法，包括正體、俗體、異
體等，經過簡化後，確定一個為正體，其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字，也就是說，漢字簡化工作和簡化字，從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作，都產生過相應的簡化字 。如 ，
從六國文字到秦統一後的小篆，秦始皇下令的“書同文”，可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作，小篆對六國文字說來，就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書，從隸書到楷書，每一次書體變革，都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後，還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的，錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後，成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會，于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 48 拜托，楼上已经说明这个问题了，中国南方古代是有犀牛的，官方确认的灭绝时间距今
不过百年；东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么？你能举出例子来么？
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国，还是心胸阔大的；汉墓的石刻，居然有鸵鸟
河马”这句话么？出自何处？
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉（下稱犀文），對中國犀牛作過一番查考，當時附帶發現，兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間，拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉，龢之兄指出，兕的
觀念戰國開始轉變，兩漢開始「犀化」，全篇論證清楚，具有論文的嚴謹，又不失文采
，是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文，有一種「英雄所見略同」的快感，當即複印犀文交龢之兄指正，又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的，七年來多少會增加些資料。其次，寫作犀文時我還
沒接觸電腦，這次改寫，當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章，要不要改寫成論文格... 阅读全帖 |
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发帖数: 12977 | 49 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
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我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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