z*******o
发帖数: 44 | 1 我从来没从这个角度想过，感觉还挺有道理的
（原标题：加州之谜：限制越多，房价越泡沫）
尽管早在10年前，大名鼎鼎如谢国忠者便坚定地看跌中国地产价格，但中国地产价格却
以一轮比一轮剧烈的上涨，让经济规律、经济学家一次又一次的被啪啪打脸。时至今日
，已经鲜有人敢对中国房价涨跌抱有笃定的观点——虽然对于中国房价是涨是跌，依旧
众说纷纭。
只是，泡沫在破灭之前，就像是“房间里的大象”，绝大多数人都不愿意承认它的存在。
不过，就在10年前，另一个国家的房地产市场曾经从极度繁荣旋即掉落到极度萧条之中
，个中的惨痛经验，却着实值得今天的中国予以警惕——那就是美国。
2008年的美国金融危机，根源就在房地产市场的泡沫破裂。不过，无论是学界还是大众
，随着时间的推移，大多将目光盯在次贷危机和金融创新的风险之上，却逐渐忽略了房
地产市场存在的问题。倒是斯坦福大学的经济学家托马斯·索维尔，借用《纽约时报》
两位作者的话，指出了危机的本质：“房地产，一贯是引领经济走出衰退的引擎，这一
次却一反常态，似乎越来越可能成为经济的绊脚石。房地产市场从本世纪初盛大的绽放
已然转入壮观的溃败，而其影响将可能会持续数年才得... 阅读全帖 |
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i*i
发帖数: 918 | 2 这篇文章引用了两本通俗读物，唯一的权威一点的到MayoClinic的链接还是没有任何
MSG有害的证据。我的观点是既然MSG是广泛天然存在的，适量添加应该没有问题，和是
否工业提取没有关系。 |
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c*****y
发帖数: 5747 | 3 哎呀，太让小人佩服了！
原来您老不光只看金瓶梅这种严肃文学，
也不只是认真钻研肉蒲团这种大部头的巨著。
连这种通俗读物，街头小报，老大一样的有建树啊！
俺对您的敬仰那是如滔滔江水，如黄河泛滥，冰山崩裂，火山喷发，宇宙洪荒。。。。
。。。 |
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h**d
发帖数: 5161 | 5 点评韩寒及其父亲的回应
·方舟子·
本来是想继续分析署名韩寒的作品，看到韩寒及其父亲韩仁均连续在博客上
发了三篇文章（《我的父亲韩仁均的以及他的作品》《看着手稿真欢乐——附16
岁写孔庆东文章一篇》《我写下的这些都可以成为呈堂证供》），不点名地“理
会”我的质疑，我就先对这些答复中某些有意思的地方给个评论。由于韩寒经常
修改他的博客文章，我引用的文字（用【】标出），以我看的时候存下的为准。
以下点评《我的父亲韩仁均的以及他的作品》
韩寒说：【一开始，他们说我有团队，并重金鼓励网友举证，结果千万网友
中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队，于是他们又说金波是我少
年成名的推手，结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。】
不是韩寒自己重金悬赏2000万的嘛，现在他这么一说，倒好像成了重金悬赏
的是质疑的人了。当然，这可能是笔误，但是一个自称从小写长篇小说可以从第
一页一直写到最后几乎不做任何修改，手稿拿出来就跟誊清稿一样的人，会一再
出现这种严重的表述笔误，甚至前言不搭后语，总让人觉得是一件很奇... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 12693 | 6 不是废话。
我觉得AM是running formula的通俗读物，他里面讲的东西展开还是要套很多公式的。
你long run需要在特定的心率下达到特定的速度，能这样完成一个22迈，才代表你比赛
预计能跑多少时间。我前年比赛前一周随便跑跑20迈也才2小时45分的样子，那我岂不
是也该跑个3小时05分以下么？【 在 webfish (S↑2C) 的大作中提到: 】 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 7 试着看书，很好懂，就是武侠小说的文字水平
记得试着看魔戒，我X，差点没把我累死，动不动就是诗歌，诗歌，大段的诗歌，烦死
人啊 |
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M*P
发帖数: 6456 | 8 魔戒100年前的吧
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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M*P
发帖数: 6456 | 10 Written in stages between 1937 and 1949, much of it during World War II,[1]
The Lord of the Rings is one of the best-selling novels ever written, with
over 150 million copies sold |
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wh
发帖数: 141625 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 哲学的慰藉 前两天小美贴了个《哲学的慰藉》，我一看标题很激动，这曾经是很打动我的一本书。
往下看却不对劲，“没钱怎么办”，“失恋怎么办”，这有点像心灵鸡汤版，不像是在
冤狱待死的古罗马人Boethius考虑的问题。查了一下，原来这是个商业作家Alan de
Botton写的The Consolations of Philosophy，的确是以Boethius的Consolation of
Philosophy为蓝本，但讨论的都是日常琐事；虽然豪华地引用了苏格拉底、叔本华、尼
采等哲学家，但评论认为属于通俗读物，称不上是哲学，还要辱没Boethius的心血之作
，令死者地下难安。
忍不住想说说Boethius的原版慰藉。Boethius与屈原相仿，忠心爱国，位极人臣，突遭
小人陷害入狱，并处死刑，一年后执行。他在等死的这一年里，写下这本《哲学的慰藉
》，倾诉一夜之间从云霄跌落地狱的强烈失落、不解、愤怒和冤屈，他对自己的信仰和
理想产生的怀疑、动摇甚至怨恨，以及他如何从思想挣扎中解脱出来，努力以哲学的慰
藉，重获心灵的平静。这有点像屈原的天问，不过屈原是天马行空地问，问到后来似乎
也没有答案？当时似乎 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 哲学的慰藉 前两天小美贴了个《哲学的慰藉》，我一看标题很激动，这曾经是很打动我的一本书。
往下看却不对劲，“没钱怎么办”，“失恋怎么办”，这有点像心灵鸡汤版，不像是在
冤狱待死的古罗马人Boethius考虑的问题。查了一下，原来这是个商业作家Alan de
Botton写的The Consolations of Philosophy，的确是以Boethius的Consolation of
Philosophy为蓝本，但讨论的都是日常琐事；虽然豪华地引用了苏格拉底、叔本华、尼
采等哲学家，但评论认为属于通俗读物，称不上是哲学，还要辱没Boethius的心血之作
，令死者地下难安。
忍不住想说说Boethius的原版慰藉。Boethius与屈原相仿，忠心爱国，位极人臣，突遭
小人陷害入狱，并处死刑，一年后执行。他在等死的这一年里，写下这本《哲学的慰藉
》，倾诉一夜之间从云霄跌落地狱的强烈失落、不解、愤怒和冤屈，他对自己的信仰和
理想产生的怀疑、动摇甚至怨恨，以及他如何从思想挣扎中解脱出来，努力以哲学的慰
藉，重获心灵的平静。这有点像屈原的天问，不过屈原是天马行空地问，问到后来似乎
也没有答案？当时似乎... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 读书杂忆 赞。这里没有辛弃疾嘛，什么时候读的古文诗词呢？
这么喜欢雪莱，现在还有印象吗，要不要写一篇？拜伦雪莱济慈我都读得很少，诗歌本
来不太会欣赏，而且我对激情磅礴的浪漫主义有保留；我喜欢有激情但能控制的端正文
风，哈哈。
查不到俄罗斯小说异国之恋，这么惨，赔那么厉害。你看呼啸山庄和我看david
copperfield的经历很像，哈哈，我大概是大二寒假在宿舍看的，借了一本原版一本中
译本对照着看，看到后来把原版扔了直接看译本，看完再看原版。就这样还是觉得吃力
。大学英语课不该让学生直接看古典长篇原著，这些英语和现代口语相差大，很挫伤学
生的阅读信心，打击学习积极性。不如读dan brown那样的通俗读物，又有文化性，故
事又刺激，哈哈。
你家哪儿的啊，在牛背上读书，那么浪漫，呵呵。想起一个水墨动画片《牧笛》，放牛
娃做了个吹牧笛的梦。画面都是中国水墨画，牛和娃和山水竹林都很漂亮。对的我也是
看余秋雨早期的书喜欢，看到后来就腻味了。秋雨散文还不算最早，我先看的是文化苦
旅，然后看台湾版的山居笔记。秋雨散文好像已经是前面几本书的选本了，搞那么多选
本、同样的文章这一本那一本到处都有，很不好。刚刚... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 以前学校图书馆好像都是名著居多。流行小说不知道好坏，可能图书馆也不敢买。我现
在也不熟悉美国流行小说，以前看过一点danielle steel的言情小说，比琼瑶还糟糕一
点，都是水，语言也不怎样。我挺喜欢dan brown。其他就看得很少了。我回国时大学
老师让我推荐适合学生的通俗读物，我能推荐的很少，真是惭愧，在这里没看多少本地
的书。 |
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g*****y
发帖数: 1488 | 16 SF好象和青少年读物一直脱不了干系。。。不过cross over 的也有吧，（不知道
Ursula Le Guin 算不算。）
…… |
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c**c
发帖数: 2593 | 17 这个说法其实不对。SF跟青少年读物脱不了干系，是中国特有的现象。国外不是这样的
。英国、美国都有科幻杂志调查过科幻读者的年龄，我记得平均年龄是四十岁左右。这
是什么概念呢，大致就是说，从六七岁识字时开始就喜欢科幻的人，到七八十岁了还是
会喜欢科幻。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 18 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: er85 (285), 信区: ChineseClassics
标 题: 储成仿：《论语》中我最欣赏的一句话 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 5 22:28:40 2012, 美东)
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
秦晖先生发表在《中国新闻周刊》（2012-1-11）、转载于《中国选举与治理网》（
2012-1-29）的一篇题为《〈论语〉如何成为经典？》的文章，我以为，是我连年来所
读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。
秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗：我读〈论语〉》一书开始的。顺便
，秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说：“其实，最近走红的另一部关于
〈论语〉的畅销书，学术水平如何且不去说它（作为通俗读物也不宜苛求），单就这评
价观念就低俗得很，在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’，要说糟
蹋孔夫子，真是莫此为甚了。幸有李零的书在，真还是可以给夫子挽... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 19 收了欢欢喜喜的双黄包，寝食难安，只好赶紧写出来还债。
《小学常识》是民国年间一套国学常识书中的第一本，全套共十本，有小学、音韵、经
学、理学、史学、子学、文学、诗学、词学和说部（小说传奇等）十种。这套丛书的作
者徐敬修，生平难考。给这套书题词写序的人却史上有名：民盟黄炎培，和太祖有过著
名的“周期率”对话；政要张一麐，同盟会早期会员，当过云南讲武堂总办，任过教育
总长；文人金天翮，和曾朴一起写作《孽海花》，还写过《女界钟》。金天翮是徐敬修
的授业师，从他的序来看，徐敬修很年轻，说他“学成而志益高，学益专，慨然叹国学
之将沦替，暇辄从事于四部之搜讨，寒暑昕夕不倦，今年(1924)乃成国学常识十种”。
此时金天翮五十一岁，由此推测书成时徐敬修最多不到三十岁。
以上满足一下我的八卦心，下面说书。《小学常识》主要介绍文字常识，讲文字的源流
，介绍六书，最后还有一点字形正伪，并且讲了训诂学的发展。其中最有趣味的是文字
源流，讲了很多那时或是常识而今日很少学到的东西。比如说文字的写法起源于结绳记
事，所以上古文字很多结构都是单线条或者双线条，而组合字就是线条的组合。古文的
上字为“二”，即“一”在... 阅读全帖 |
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D******6
发帖数: 6211 | 20 呵呵，气龙真是认真的好学生。可是韩寒不是啊。他的反应是不合大众的期望——他又
有几件事是符合大众的期望的？他本来不是传统的作家和好学生。他文笔老道早熟，其
实他为人幼稚——就看他这次的反应，还30岁呢，很多大学毕业的人23岁都会比他会处
理。
他就是肆无忌惮惯了，只是没有想到这次方舟子们把他所有的访谈等不合常理的地方串
一起，的确比以往质疑他的人厉害多了，毕竟方舟子比以往所有质疑他的人的名气都大
，连李开复都打了耶。所以这次开始很多大众就站在方舟子那边了，他大概有点懵。
但是，我不明白的是，韩寒怎么就没有和媒体组织一次过去的老师同学新概念评委编辑
包括方舟子的面对面访谈呢？他的同学其实都是支持他的，土豆那些采访都零零散散的
快和鬼鬼祟祟差不多了。国内的电视记者真是不会做新闻啊。
作家不是演员，文如其人未必对，张爱玲还没有谈过恋爱的时候，写了好几篇一鸣惊人
的爱情小说，小说里把老花花公子小花花公子，交际花们描写得很透彻，她自己呢？不
善言谈，被一个老花花公子毁了一辈子的幸福。
你要是总看方舟子断章取义的地方，韩寒是看着很不像样子。可是，很多录像我觉得都
是过度解读了。访谈的时候说忘了，有... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 21 好多年前，我为了听歌剧，还学过一阵子的意大利文的。水平不咋的，但是看着
libretti还是基本上明白都唱了些什么。好在意大利歌剧多，呵呵
为了听瓦格纳再去学德语就不是很cost efficient，呵呵
Foucault's Pendulum好看！比玫瑰之名更加玄妙，什么圣殿骑士，Protocols of the
Elders of the Zion, 各种秘密会社，各种阴谋论，cabalists, 都加在一起了。比较
起来，Dan Brown就是通俗化的版本，呵呵……
不过，读这本书，一定要很用心，跟读Dan Brown那种通俗读物非常不同。基本上可以
看作是fantasy版本的non-fiction……
因为兴趣而去学语言还能坚持到底的人不多吧，我想听黄歌但最后还是没能学懂法文，
哈哈。你那么喜欢凡尔纳，你学法文了吗？那么喜欢eco，学意大利文了吗？哈哈。对
了eco有本小说foucault's pendulum你看过吗？我以前对pendulum特别有兴趣，觉得什
么东西都是钟摆式发展的，很想知道eco的福柯的钟摆是不是玫瑰之名那样的恐怖小说
，和poe的恐怖短篇the pit... 阅读全帖 |
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S***E
发帖数: 1977 | 22 最近这一年，突然对于书籍的装帧、版本发生兴趣，没时间看书了却对这些附加属性感
兴趣，典型的买椟还珠。最近读完了两部书：《中国书籍装帧4000年艺术史》和《古书
版本常谈》。
《中国书籍装帧4000年艺术史》作者杨永德，中国青年出版社2013年12月一版一印。
这本《中国书籍装帧4000年艺术史》我关注很久了。中国青年出版社在我信任的出版社
之列（仅限于旧版书），加上看见作者写过不少书籍装帧的书，所以想来是可信任的，
因此我放在亚马逊中国的收藏夹里面很久。就是这部书太便宜不值得邮购到美国。等到
老婆回国，请她帮忙带一本回来。这也是唯一一本让她扛回来的书，这在我的购书史上
可是殊荣。
想不到草草通读一遍，越来越不对滋味。
先说上手的感受。本书宣传是图文并茂，但是图版的质量实在是太差太差。很多图版都
不知道从哪个犄角旮旯翻印的，清晰度仿佛早年的RM格式视频截图。连封面用图都是如
此。考虑到本书是引导大家感受书籍装帧之美的，编辑未免太不讲究。等读到文字，发
现第一章竟然就有同样的段落文字在不同地方重出，显然是剪切粘贴的时候手抖了一下
，让我对于本书责编大失所望。
然后是文字，越读到后面越味同嚼... 阅读全帖 |
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J**l
发帖数: 493 | 23 谢谢！如果你的同学愿意帮忙牵线搭桥那再好不过了。
我没有试过自荐，因为没有曾经翻译过的作品。当然专业领域的科研文章是做过，但我
现在想做的是通俗读物，就是当业余爱好来的。如果出版社提供的书是我感兴趣的，我
很想试试^_^
[在 wh (wh) 的大作中提到：]
:当学生的时候给出版社翻译过，价格压得很低，有时还没钱——比如出版社改主意、
不出版了，翻好的整整一本书就一分钱都不给了。
:我国内同学有时收到出版社的信，问有没有兴趣翻译某本书。他们好像都不肯干。如
果你愿意奉命翻译的话我让他们留意。
:你有没有试过给出版社写信自荐？如果你已经翻译过什么作品，就寄给他们看。如果
是长篇，就寄个故事梗概、作者介绍和译本选段。再加一句你也愿意翻译其他计划出版
的书。
:另外以前版上有国内出版社的人做广告，让大家推荐有意思的国外读本。记得在prose
:版等其他文学版也做过广告，你愿意的话可以考古找找看。我们版水帖多，可能在
:prose那几个版找起来更容易。
:欢迎来读书听歌看电影版(LeisureTime)：
:http://www.mitbbs.com/bbsdoc/LeisureTime.... 阅读全帖 |
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y*******1
发帖数: 11 | 24 上一篇: 电脑勃兴意味着汉字毁灭？ 下一篇: 我最喜歡的英文詩
从面对“抄袭”指控看朱学勤与方舟子的道德品质
芦笛 @ 2011-4-29 9:08 阅读(1509) 评论(8) 推荐值(27) 引用通告 分类: 未归类
从面对“抄袭”指控看朱学勤与方舟子的道德品质
芦笛
前段网上纷纷扬扬，很闹了一阵子“朱学勤抄袭门”。有位网人Isaiah写了几篇文章，
列举了朱学勤的博士论文《道德理想国的覆灭》与Carol Blum所著《卢梭与德性共和国
》的一些段落，指出朱学勤事实上是引用了后者的文字，但没有给出来源，涉嫌抄袭盗
用。尽管举报者不愿公开身份，朱学勤仍然主动申请当年的博士授予单位复旦大学的学
术委员会调查此案，并主动提出暂停其上海大学学术委员会成员的职务。在回答记者采
访时，朱先生把此举的动机说得清清楚楚：
“学术抄袭事件近年来之所以愈演愈烈，在我看来，不少与当事人及权威学术机构没有
及时采取适当手段作出公开回应有关。许多高校、学术机构都已建立了学术委员会，调
查学术规范问题、惩处‘学奸’、维护教师及学校声誉、保持学术环境和学术尊严，正
是这些机构的职责承担。我被指控，起于网络、... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 25 文科生们一坡坡的跳出来说老爱不学数学或者数学不好的时候， 我还颇有些shocked了。
尼玛， 就算有些通俗读物里提到了老爱数学不算好， 那是跟谁比好不好， 普朗克，
洛仑兹， 那是和韩寒比吗？ |
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e****h
发帖数: 284 | 26 同shocked， Einstein数学不算好，那哪里是跟普通人比啊？
发信人: dongbeiren2 (东北人), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 上个好学就那么重要吗? -- 看韩寒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 16:52:45 2012, 美东)
文科生们一坡坡的跳出来说老爱不学数学或者数学不好的时候， 我还颇有些shocked了。
尼玛， 就算有些通俗读物里提到了老爱数学不算好， 那是跟谁比好不好， 普朗克，
洛仑兹， 那是和韩寒比吗？ |
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d*********2
发帖数: 48111 | 27 他的书可能阴暗了点吧。 他的秦腔我也看不大下去， 草草看完印象不深。
其他矛盾的人， 我大部分还都能当作通俗读物看一遍。
废都那里确实是使着劲的往低俗了写， 或许这就是人要表达的艺术。
这也不是我一个人的看法，至少我寝室， 我班上的温情很多都这看法。
查泰莱还好一些， 虽然可能是因为翻译把下流话的下流漂白了些。 |
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y**s
发帖数: 563 | 28 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
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http://sunyx.blogbus.com/logs/93106915.html
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 29 是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 30 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: huaja (pat), 信区: WebRadio
标 题: 是谁在误读仓央嘉措？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 23:45:31 2014, 美东)
是谁在误读仓央嘉措？
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 31 是谁在误读仓央嘉措？
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 我一升二年级那年从虹口区搬到徐汇区，就在复兴中路上，徐汇区第一中心小学对面的
弄堂里。但是我没资格上一中心，那是重点小学，我作为插班生，又住在地段不太好的
弄堂，只能去不太远的另一所普通小学，复兴中路小学，而我的同学也大多是弄堂里的
孩子。偏偏住我家隔壁的小哥哥能上一中心，因为他爸爸“路子粗”，把他弄进去了。
那时候我父母是“双职工”，我大概从三年级开始就自己挂着钥匙上下学了，反正学校
也不远，过一个十字路口就到了。小学也没什么课外班，下午三点半就放学了，作业也
不多，小孩子就在弄堂里玩，跳橡皮筋、躲猫猫。我们曾经还在楼后面的下水道附近捡
到过一只死老鼠，我想用削铅笔的刀去解剖它，结果当然是连皮都没割开，刀太钝了。
我最喜欢去的还是弄堂深处的街道阅览室，在一个人防地下室里面，分里外两间。一间
的书给大人看，都是字，厚厚一本本，另一间则都是小人书，我在里面看完了全套的《
丁丁历险记》。我人生第一本大厚书也是在那里读完的，那是一本《人猿泰山》。阅览
室旁边好像是个街道工厂，经常有废弃的塑料配件扔在外面，我和同学们常跑去那里捡
来玩。
学校的功课乏善足陈，老师的素质也挺一般的。我是个脾气倔强... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 33 蝴蝶效应:
上个世纪70年代，美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说，亚马逊雨
林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。
蝴蝶效应是说，初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大
的差别。有些小事可以糊涂，有些小事如经系统放大，则对一个组织、一个国家来说是
很重要的，就不能糊涂。
鳄鱼法则：
其原意是假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住
你的脚与手。你愈挣扎，就被咬住得越多。所以，万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法
就是牺牲一只脚。
譬如在股市中，鳄鱼法则就是：当你发现自己的交易背离了市场的方向，必须立即止损
，不得有任何延误，不得存有任何侥幸。
鲇鱼效应：
以前，沙丁鱼在运输过程中成活率很低。后有人发现，若在沙丁鱼中放一条鲇鱼，情况
却有所改观，成活率会大大提高。这是何故呢?
原来鲇鱼在到了一个陌生的环境后，就会“性情急躁”，四处乱游，这对于大量好静的
沙丁鱼来说，无疑起到了搅拌作用;而沙丁鱼发现多了这样一个“异已分子”，自然也
很紧张，加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不... 阅读全帖 |
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q***n
发帖数: 3594 | 34 最好是中文的，要求内容精道，语言通俗，数学最好不超过四则混合运算水平。实在没
有的话英文的也可以，小弟我靠手头的一台文曲星应该也能盯下来。
先谢谢啦！ |
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m******1
发帖数: 19713 | 35 again，千万别被书名吓着，其实就是一本很有趣味的通俗读物。你可以象我一样，给
它包个书皮，这样带到哪里去翻看，都不怕被人说装13了。哈哈~~ |
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m******1
发帖数: 19713 | 36 again，千万别被书名吓着，其实就是一本很有趣味的通俗读物。你可以象我一样，给
它包个书皮，这样带到哪里去翻看，都不怕被人说装13了。哈哈~~ |
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wh
发帖数: 141625 | 37 前两天小美贴了个《哲学的慰藉》，我一看标题很激动，这曾经是很打动我的一本书。
往下看却不对劲，“没钱怎么办”，“失恋怎么办”，这有点像心灵鸡汤版，不像是在
冤狱待死的古罗马人Boethius考虑的问题。查了一下，原来这是个商业作家Alan de
Botton写的The Consolations of Philosophy，的确是以Boethius的Consolation of
Philosophy为蓝本，但讨论的都是日常琐事；虽然豪华地引用了苏格拉底、叔本华、尼
采等哲学家，但评论认为属于通俗读物，称不上是哲学，还要辱没Boethius的心血之作
，令死者地下难安。
忍不住想说说Boethius的原版慰藉。Boethius与屈原相仿，忠心爱国，位极人臣，突遭
小人陷害入狱，并处死刑，一年后执行。他在等死的这一年里，写下这本《哲学的慰藉
》，倾诉一夜之间从云霄跌落地狱的强烈失落、不解、愤怒和冤屈，他对自己的信仰和
理想产生的怀疑、动摇甚至怨恨，以及他如何从思想挣扎中解脱出来，努力以哲学的慰
藉，重获心灵的平静。这有点像屈原的天问，不过屈原是天马行空地问，问到后来似乎
也没有答案？当时似乎... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉，藏，英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗，文献里也没有这么一篇文。
2． 以... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
zerenyiwu (责任义务) 于 (Wed Sep 10 09:54:14 2008) 提到:
里面许多证明神的东西太不可信了。
还有证明神与科学的并容性和高明性，也非常不能让人信服。
看来得仔细读读bible了，这样的好处是：
1 bible是对的，说明比科学高明，没准能发现科学还未知的一些定律，拿个喏奖；
2 反之，娱乐一下，顺便冷笑一下众教徒。
从明天起，读读原著。
哪里（网上）有原本的？。不要那些被篡改的。
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Wed Sep 10 10:22:43 2008) 提到:
有的是阿
你要是从第一章开始读
就彻底完了
上面说上帝创造万物的顺序，简直没有一个对的
看完了以后，你就知道掰勃跟上帝没有关系了
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whywhy00 (landau) 于 (Wed Sep 10 14:2 |
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e**5
发帖数: 645 | 40 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=314
秦晖先生发表在《中国新闻周刊》（2012-1-11）、转载于《中国选举与治理网》（
2012-1-29）的一篇题为《〈论语〉如何成为经典？》的文章，我以为，是我连年来所
读到的研究《论语》、孔子以及儒家的一篇力作。
秦晖先生切入他的论题是从谈李零先生的《丧家狗：我读〈论语〉》一书开始的。顺便
，秦晖先生也提到了另一部书及其作者。秦晖先生说：“其实，最近走红的另一部关于
〈论语〉的畅销书，学术水平如何且不去说它（作为通俗读物也不宜苛求），单就这评
价观念就低俗得很，在尊孔的旗号下几乎把孔夫子描绘成了权势的‘看家狗’，要说糟
蹋孔夫子，真是莫此为甚了。幸有李零的书在，真还是可以给夫子挽回不少形象的。”
我以秦晖先生所言为然。
沿着秦晖先生的分析路径，我发现，自汉武帝以来，随着专制皇权的出场，专制皇权为
了使自己的垄断统治效益最大化，硬是使用强权鼓捣出了一个主义——儒家（汉武帝与
董仲舒联手硬是弄出了一个“大一统”的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张）、一
个领袖（... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 1327 | 41 忘语大大的《凡人修仙传》，它从快餐文学大行其道的当下脱颖而出，走到今天，虽不
曰已成神作，但孰几差乎不远矣。以下一一试析之：
1、关于代入感：代入感强烈与否，是衡量一本作品能走多远的晴雨表。《凡人》虽为
虚无飘渺的玄幻修仙类小说，故事背景也貌似红楼梦开篇之大荒山无稽之境，但价值取
向与曹氏虚无色空观大相径庭。小说通过描述一个山村穷小子的修仙奋斗史，从主角战
胜自我、不断拼搏的人生轨迹中，张扬永不言败、庄敬自强、机变慧黠、拿得起放得下
的处世智慧，再现了“与天斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的人生至高境界。
通篇小说里，既没有后宫仲马的俗趣味，人物乃至于情节设计都合情合理，令人信服，
而与其他一些一味迎合小白YY心理的快餐文学形成了鲜明的反差。可以这么说，“很多
小说写完了读完了，也就完了，你绝对不会有兴趣再去读第二遍，但《凡人》则完全不
同，你大可以把它当作自我修身的励志篇，反复回味，掩卷沉思，获得力量、得到启迪
——
我们都是凡人，无法穿越重生，也不是异能超人，更不是什么官二代，富二代，韩立修
仙路上的故事所影射的，正是我等芸芸小人物为出人头地、名震一方而甘苦备尝、胼手
胝足的经历。我们... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 42 易中天到后来写的书,简直怀疑是他的研究生在网上逗趣灌水之作
但这其中也有很多知识点,虽然很多东拉西扯拿不上台面,上厕所或者睡觉前看一看,放
松下肌肉或者神经,是绝佳的,毕竟人不可能整天板着脑袋做学问,或者读写滴水不漏的
文章
极端的人看他们的所为,可能会说易和于丹不配大学教授
那么看看杨绛最近写的<走到人生边上>,简直也是个<论语>心得,不过谈的都是90多岁将
'去'之人对鬼神和灵肉的理解,和她以前乃至她先生的文章一样,引经据典,但好象并无
新意,结尾还说欢迎批评,你说,她90多了,谁还批她,她尽管大谈迷信那套,也犯不上批评
,再说了,这种'论文'实在也挑不出什么错,反过来,读者又得到什么呢,我看我得不到什
么,因为她写的要么我还体会不到,我才30来岁,要么也没什么新东西,她提到的那些古今
中外经典,我也读过很多了,就这么个东西,商务印书馆还给出了个单行本
从出版社角度,于丹等人的最好卖了,现在也有好多比较生猛的出版社(比如黄山书社,专
出冷僻的古典和国内尚未出版的中文经典),但为了弥补杰作的出版赤字,也得出好多赚
钱的通俗读物,而且越快越好,三联书店算不错吧,编辑都是大学者,现在好多 |
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f******k
发帖数: 5329 | 43 推荐《Forest Gump》，很口语，情节也有趣，和电影稍微不同。
还有最近的新书《open》，阿加西自传，不过是别人代笔写的，不需要任何网球知识，挺有趣的。
如果是女生的话，对时尚感兴趣的话，推荐《the Devil wears Prada》，很幽默，很生活。
还有《Marley and Me》，很感人
以上推荐的都是通俗读物，绝对能读得下去的，语言比较简单生动，适合我们学习模仿。 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 哲学的慰藉
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 15:52:39 2009, 美东)
前两天小美贴了个《哲学的慰藉》，我一看标题很激动，这曾经是很打动我的一本书。
往下看却不对劲，“没钱怎么办”，“失恋怎么办”，这有点像心灵鸡汤版，不像是在
冤狱待死的古罗马人Boethius考虑的问题。查了一下，原来这是个商业作家Alan de
Botton写的The Consolations of Philosophy，的确是以Boethius的Consolation of
Philosophy为蓝本，但讨论的都是日常琐事；虽然豪华地引用了苏格拉底、叔本华、尼
采等哲学家，但评论认为属于通俗读物，称不上是哲学，还要辱没Boethius的心血之作
，令死者地下难安。
忍不住想说说Boethius的原版慰藉。Boethius与屈原相仿，忠心爱国，位极人臣，突遭
小人陷害入狱，并处死刑，一年后执行。他在等死的这一年里，写下这本《哲学的慰藉
》，倾诉一夜之间从云霄 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: truman01 (初吻), 信区: LosAngeles
标 题: 发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 14:21:45 2011, 美东)
发现历史：中国特色的基督教运动, 太平天国(ZZ)
时间：2011-7-7 14:50:30
1836年春天，23出头的洪秀全到广州参加府试考秀才，遇到有人散发一本叫《劝
世良言》的小册子，洪秀全拿到一套。这本宣传基督教的十余万字的小册子，就这样开
始改变洪秀全的命运，也在很大程度上改变了中国的历史进程。
《劝世良言》是一本宣传基督教教义的启蒙通俗读物，作者是梁发。书中的一半内
容，摘录的是当时的中译本《圣经》部分原文，另一半则是梁发针对中国的国情阐述的
教义，内容涉及创世说、原罪和救赎说、天堂、地狱和末日审判说等一些基督教最基本
的神学内容。梁发强调：“神天上帝独真、独尊、独威的绝对性，而其它一切宗教的神
灵、偶像都属于被清除的邪门歪道。若崇拜它们，便将获罪于上帝。”《劝世良言》中
对中国的传统文化及... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 46 我没看过这书，不过我想这作者大概不会这么低级。我不会耻笑他。
猜测其实是用道家智慧，来教大家思考“自己究竟要什么“而已。同时把传统文化包装了来当通俗读物销售。
当然，只是我的猜测罢了。
这是书的介绍：
正向的道教，不是騙財騙色的神祕學，有根據、有方法，沒有不合理的要求，絕非信口瞎掰！問神也是一門富含邏輯的學問，跟著《神啊！我要怎麼問你問題？》學習思考、培養判斷力、了解自己的缺點、改善不良習氣──這不只是一本教你如何擲筊、問事的祕笈，也是一部教你正確思考人生的好書！ |
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