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全部话题 - 话题: 通達
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m*******n
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1
在換韓之前,總得先要向上級領導請示一下吧


: 换个韩国瑜跟国台办通什么气?换不换国民党都没戏,国党这种垃圾完蛋最好

g**1
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2
港中大被示威者「接管」 校方稱未請警方清場
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2019-11-15 17:38聯合報 大陸新聞中心/即時報導
香港中文大學形同已遭示威的黑衣人全面接管,中大學生會今天表示,占據中大的示威
者,一半是學生、一半是外來人士。中大校長段崇智下午發公開信,呼籲外來人士離開
中大。有中大生表示,公開信不代表中大同學意願。也有非中大生則表示,會聽取其他
示威者意見,才決定是否離開。
香港電台報導,公開信發出後中大澄清表示,校方並無邀請警方清場,校長段崇智發出
公開信是因應校園目前的緊急狀況及安全隱憂,呼籲仍然留在校園的成員盡早離開,直
至校園回復安全及秩序。
校長公開信發出後,有中大學生表示,自本月12日已沒有見過段校長,其立場和呼籲未
必和中大學生一致,不能真正代表中大學生的想法,自己仍然會繼續留守中大。而另一
名中大生則表示,前線示威者的去留不會被公開信影響。
有在中大二號橋聲援的「非中大生」黃同學表示,現時更應該有人站出來保衛學校這個
學習的地方,希望能與校長面對面溝通,達成共識。
來自其他大專院校的學生Ann表示,留守中大是因防暴警察不守信用攻入中大。又說會
聽取... 阅读全帖
k*****r
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3
来自主题: Military2版 - 波音通用苹果要完蛋了
果然,上海对果子下手了:
013年3月28日、京華時報によると、アップルの音声認識ソフト「Siri」は中国国内で
特許侵害の可能性があり、使用禁止になる恐れがある。中国のIT企業「上海智臻網絡
科技」がアップルのSiriに特許を侵害されたとして訴訟を起こした件について、上海
市第一中級人民裁判所は今月27日に予審を行った。
海智臻網絡科技が開発した中国音声認識ソフト「小i機器人」は中国語の音声認識ソ
フトで、人とロボットのスマート中国語交流を実現する。当初はMSNで使用されてい
たが、その後さらに使用範囲を拡大し、中国移動(チャイナ・モバイル)、レ
ノボ、中国電信(チャイナ・テレコム)、中国招商銀行、中国建設銀行、京東
商城などの企業が顧客サービスシステムに導入した。
小i機器人が中国発明特許に出願されたのは2004年。特許名は「一種のチャットロボ
ットシステム」で、2006年に公表された。一方、Siri社は2007年に設立され、2010年
にアップルに買収された。小i機器人側は訴状の中で、「比較・分析を行った
結果、アップルのSiriのスキー... 阅读全帖

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4
美國參議院軍事委員會28日通過年度防衛政策中對台灣政策的重大變動,以21票贊成對
6票反對,允許美國海軍軍艦例行性停靠台灣港口。圖為美驅逐艦費茲傑羅號。(路透)
美國參議院軍事委員會28日完成審議「2018國防授權法案(NDAA)」,允許美國海軍軍
艦例行性停靠台灣港口,此法案仍需交由全體參議院審議;外媒報導,若此案獲得國會
批准,將是美國「一中政策」重大變動,也可能激怒中國大陸。
參院軍委會公布的「2018國防授權法案(NDAA)」提要中「支持盟友與夥伴」部分寫道
,同意美國海軍軍艦例行停靠在台灣高雄或其他任何適合的港口,並允許美國太平洋司
令部接受台灣提出的進港要求。
法案指出,美方應指示國防部落實以技術協助支持台灣發展水下作戰能力上的努力,包
括載具與水雷;國會認為,美國應加強與台灣長期的夥伴關係與戰略合作。
道瓊社報導,參院軍委會28日以21票贊成對6票反對,允許美國海軍軍艦例行性停靠台
灣港口,而此舉可能激怒中國大陸。
該報導指出,若這項新政策獲得美國國會批准,將是美國「一中政策」近40年來的重大
變動。
法案提要中並寫道,表達國會的意見,南海是極為重要的航道,中華人民共和國... 阅读全帖
J*V
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5
来自主题: RisingChina版 - 陸機今年飛越韓離於島達37次
稍後再讀
中央社 2013年11月27日 11:43
小字型中字型大字型
南韓海洋警察廳表示,今年以來進入南韓離於島(中國大陸稱蘇岩礁)上空的中國大陸
海洋巡邏機有37架次,比往年明顯增多。
南韓「聯合新聞通訊社」報導,據統計,2008年進入南韓離於島上空的中國大陸巡邏機
僅有1架次,2009年有7架次、2010年為10架次、2011年為27架次、2012年為36架次。
另外,中國大陸公務船進入離於島海域的次數則有所減少,2008年為2次、2009年為9次
、2010年為6次、2011年大幅增至35次後,2012年減少至25次,今年截至目前有10次。
據報導,目前南韓海洋警察廳在離於島海域部署了1艘可搭載直升機的警備艦,每週進
行3至4次航空巡邏,守護著離於島。由於離於島不在南韓的防空識別區範圍內,卻在日
本劃設的防空識別區範圍內,因此南韓海警的飛機在進入離於島上空時要提前通知日本。
據報導,在國際法上,離於島是公海上的礁岩,對該海域的管轄權需透過海域劃界會談
來決定。韓中兩國均主張離於島海域包含在本國專屬經濟區(EEZ)內。
離於島距離南韓最南端馬羅島149公里,距離中國大陸附近海域... 阅读全帖
g**1
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6
楊淑君父親 參加蔡英文造勢晚會
【聯合報╱記者孟祥傑/即時報導】
2010.11.21 12:19 am
民進黨新北市長候選人蔡英文20日晚間到鶯歌舉辦造勢晚會,在亞運會中遭裁判判決失
格的跆拳道選手楊淑君父親,也在友人陪同下到場與蔡英文會面,蔡英文除向楊爸爸握
手致意外,也強調楊淑君是鶯歌的女兒,如果中央無法好好照顧楊淑君,新北市政府會
自己來照顧,資助她以後出國比賽為國爭光。
小英會楊父 為楊淑君抱屈
【中央社╱台北縣20日電】
2010.11.21 12:19 am
民進黨新北市長候選人蔡英文今晚在鶯歌舉行造勢晚會,亞運跆拳道選手楊淑君的父親
楊進興現身後台,蔡英文向他表達對楊淑君的安慰。
蔡英文在鶯歌的造勢晚會,楊進興現身晚會後台與蔡英文握手,蔡英文說,「淑君受委
屈、淑君很優秀,政府不照顧,就由新北市來照顧。」
蔡英文在晚會說,執政黨明天遊行找不出理由,執政黨應向人民說明「政府幫人民做了
什麼」,執政黨卻在消費楊淑君;楊淑君是鶯歌人,「亞運受了委屈,武功高強卻被說
成作弊、還說要處罰她。」
蔡英文說,掃菜市場時,很多民眾很生氣,要她主持公道;但執政黨卻說,在野黨主席
炮口對內... 阅读全帖
l***o
发帖数: 7937
7
本来很同情杨淑君,对棒子很气愤,看到这个后,所有的气愤都烟消云散了。杨氏父女原来是深绿的。看这个。
```````````````````````````````
楊淑君父親力挺蔡英文當選新北市長
跆拳道國手楊淑君在廣州亞運受辱事件,國民黨把楊淑君討公道的訴求,納入21日遊行
的主軸。不過楊淑君的父親並不認同國民黨。楊 淑君的父親楊進興痛批馬政府:「我
們在為國家爭光,但國家為我們做了什麼?」他說:「體委會要我們吞下去,我吞不下
去,你吞得下去嗎?中國定調說台灣選手 作弊,還要忍嗎?」「這個馬政府要我們吞
的是什麼?忍的是什麼?」馬政府體委會副主委陳顯宗出席國民黨團記者會時說:「結
果已出來,要吞下來,只能接 受。」 馬英九政府逼楊淑君吞下去!吞下去!吞下中國
吐出來的善液!還善液(善意)咧?要吞善液馬特首你自個兒慢慢吞下去哩!
楊淑君的母親也說,馬英九都沒有出面為選手主持公道,昨天很多人到家裡或打電話來
關心,但就是沒有政府單位表達關切。楊媽媽更抱怨,「馬英九實在太奧(台語)了」
,根本是只想靠中國吃穿,馬英九真的是太可惡了!
楊 淑君的父親楊進興20日晚間出現在民進黨新北市長候選人... 阅读全帖
g******o
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8
澳洲統計局昨日發布的統計數據顯示,目前澳洲人的週平均工資為1181.60元,這是截
至今年2月工資上漲5.6%後的結果。
據澳新社消息,在至2月份的前三個月中,平均每週普通時間收入(AWOTE)的季度性調
整幅度上升了1.2%,年上漲率遠遠超出儲備銀行設定的“頂線”4.5%。但是,對通貨膨
脹的擔心在某種程度上由于儲銀試圖用49年來最低的利率來緩衝經濟衰退而減弱。
由于AWOTE的組成成分使該指標趨向于不穩定,因此儲銀更願意用週三發布的工資指數
作為工資增長的主要指標之一。3月份前三個月的該指數的增長幅度為0.8,全年為4.2%
d*****e
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9
这是税前还是税后啊

澳洲統計局昨日發布的統計數據顯示,目前澳洲人的週平均工資為1181.60元,這是截
至今年2月工資上漲5.6%後的結果。
據澳新社消息,在至2月份的前三個月中,平均每週普通時間收入(AWOTE)的季度性調
整幅度上升了1.2%,年上漲率遠遠超出儲備銀行設定的“頂線”4.5%。但是,對通貨膨
脹的擔心在某種程度上由于儲銀試圖用49年來最低的利率來緩衝經濟衰退而減弱。
由于AWOTE的組成成分使該指標趨向于不穩定,因此儲銀更願意用週三發布的工資指數
作為工資增長的主要指標之一。3月份前三個月的該指數的增長幅度為0.8,全年為4.2%
J*H
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10
六四硬漢李旺陽之死,謎團未解,港人看在眼裏,痛在心中,慨嘆在內地爭取人權,彷
彿難過登天,也同情維權人士在內地的路很難行。總之,由於內地的民主政治道路與西
方對民主的理解截然不同,究竟內地民主之路,該如何走?
Q:為何李旺陽事件引起香港傳媒及市民的關注?
A:由於近月發生多宗與內地爭取民主及人權有關事件,包括內地失明維權人士陳光誠重
獲自由,及剛過去的「六四事件」二十三周年紀念,不但成為全球爭相報道的新聞,更
使港人關注內地民主發展的心處於高昂狀態,當李旺陽事件發生後,勾起港人對內地民
主發展的關心和痛心。
Q:你贊成內地人繼續爭取民主嗎?
A:贊成。首先,爭取民主有助內地經濟發展。不少外國商人傾向到較為民主的地區發展
,因為這些地方通常擁有較公平的營商環境及穩定的社會發展。此外,這有助內地建立
國際形象,因為全球不少社會都崇尚人權和民主,如內地也加入「民主陣營」,人民生
活素質自然提升,社會也會更公平,定能讓外國人改觀,對內地旅遊業也有幫助。
延伸思考
1.內地民主之路應如何走?
A:內地的民主路要視乎中央政府態度,以現時狀況而言,即使發展民主也不能急進,
但應給予民間多點發聲機會,... 阅读全帖
J*H
发帖数: 1448
11
【兩岸組記者報道】失明失聰民運人士、被稱六四硬漢的李旺陽,前日在湖南邵陽醫院
內離奇身亡,當局宣稱他上吊自殺引起各界質疑,要求中央徹查。邵陽官方疑為平息事
件,昨催促李家盡快火化遺體,但李的妹妹及丈夫向本報聲言要查出真相,堅持在律師
做公證人情況下,方會同意驗屍。不過,多名施援的律師昨抵達湖南後失蹤!
本報記者昨致電李旺玲丈夫趙寶珠,獲知兩人目前在當地一間民族賓館暫住,房內簡單
設靈,供親友悼念。李旺玲昨仍萬分悲痛,需臥床休息。趙向本報證實,李旺陽遺體已
冷凍處理,夫婦曾多次向警方提出察看遺體遭拒。
趙指警方昨日派員會面,多次催促驗屍及火化遺體。不過趙堅持有律師做公證人情況下
才會首肯驗屍,對方雖同意,惟趙一直無法聯絡到相熟的律師。
廣州維權法律人士唐荊陵受李家屬委託,昨趕到邵陽,不過他的律師牌照早前被吊銷,
相信無法被當局認可觀察驗屍過程。
三千人聯署促徹查
唐接受本港傳媒訪問,質疑當局既然認定李旺陽死於自殺,不涉刑事成分,便無法律理
據扣留遺體,並施壓催促火化,疑圖毀屍滅迹。
境內外學者及六四民運人士發出《關於要求嚴肅調查李旺陽死亡真相緊急呼籲》公開信
,截至昨晚已有近三千人聯署,... 阅读全帖
L***y
发帖数: 376
12
来自主题: GunsAndGears版 - 內華達州將不再承認亞利桑那州的ccw
來源 http://lasvegaschinesedailynews.com/ 03-06
(本報記者李思欣)內州官員表示,自亞利桑那州放寬一些訓練要求後,他們不再承認
該州發出的隱蔽手槍許可證(concealed weapons)。 該決定自本週起生效,內州警長
和長官協會(Nevada Sheriffs� and Chiefs� association)於上週四
一致投票通過該決定。協會人員表示,維加斯的槍械教官最早通知他們有關訓練要求的
修訂。內州公共安全部(Nevada Department of Public Safety)官員表示,他們跟亞
利桑那州公共安全部聯絡,確定亞利桑那州於2010年和2011年作出有關修訂,內容包括
調整最低的培訓要求,以及取消法定的槍法和判斷射擊要求。協會官員表示,該規定跟
內州的規定十分懸殊,不可能再承認有關許可證。
k*******8
发帖数: 2320
13
来自主题: Soccer版 - 大油門開通國際電話
剛看了highlight
我祖雲達斯聯賽中禁區一向比別人大 這個大家都知道。
這下歐冠也劃大了。大意甲果然要復甦了。
q****e
发帖数: 1911
14
来自主题: ChineseClassics版 - 文言习作。长春真人西游记
haha,待俺来贴几篇才子们写的,看看比才女如何
病城记序
发信人: fall (法拉利11号), 信区: Reader
标 题: Jennydog非常經典日記序
发信站: 北大未名站 (2003年05月05日10:33:28 星期一), 转信
病城記序
癸未春。夫上天不仁,降惡疾于南粵。涉旬月,稍浸京師。尚書僕射領衛生部事張文
康、京兆尹孟學農失察焉,孳之蔓之。不日,患者遍巷,流言蜂起,是為病城。因是
京師士民咸震怖,惶惶若不可終日者,道路以目,不復相語言。上懼且怒,黜二吏,
下嚴詔,令克之。當是時,北大諸生無論賢不肖,皆驚恐不能自已,或聞咳而遁,或
望風輒靡,其亡走者不可較數。是所謂民如鳥獸也,其趣利四下,無擇東西,臨危恤
命,不分南北,雖嚴法重刑,高城深池不能禁也。獨揚州申縣女子Jenny氏,以情故
,以義故,以親故,以其他故,堅守病城,不廢事業。與三四相得者,遊戲談笑,讀
書著文,色陽陽乎如平日。得閒暇,則傾墨命紙,品茗援翰,為一二日記,具言北大
時事,摹京師形狀,通達聲音於内外,振奮精神於左右。其勢裕如,其言藹然,
t******y
发帖数: 239
15
来自主题: Poetry版 - 自误学业恨恨然长歌之一
智者長自省
然後能通達
看山兼看水
不飲苦丁茶
B****n
发帖数: 11290
16
現在你如果要真正解決一個社會的問題 通常你還是要懂點自然科學的
而學自然科學的 如果能多培養些人文的素養 一樣對社會有好處
古代西方的許多科學家 也一樣是哲學家 人文學家
到今日分工愈來愈細 才有這種問題
順帶一題 我認為的知識分子 並不單指你有通達的學識
還是一份關懷社會的心





j*******7
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17
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
http://tw.myblog.yahoo.com/minicat-2006/article?mid=22723&next=
聖經中《箴言》的說話守則 Proverbs compiled by mini
每天早上看一遍…或晚上自省一遍…很有用唷~~
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
箴 17:27 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
箴 14:23 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
箴 12:18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴 11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
箴 20:19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
箴 14:15 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
箴 18:08 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
箴 16:28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
箴 10:31 義人的口滋生智慧;乖... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
18
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
http://tw.myblog.yahoo.com/minicat-2006/article?mid=22723&next=
聖經中《箴言》的說話守則 Proverbs compiled by mini
每天早上看一遍…或晚上自省一遍…很有用唷~~
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
箴 17:27 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
箴 14:23 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
箴 12:18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴 11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
箴 20:19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
箴 14:15 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
箴 18:08 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
箴 16:28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
箴 10:31 義人的口滋生智慧;乖... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
19
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主,又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲,羅文裕作詞,並數次用在音樂佈道會上,帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說,「由於上帝也在聽,(寫《Jesus fashion》時)
所以壓力特別大,這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力,希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去,不
僅讚美上帝,也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV,由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞:羅文裕 作曲:Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Pre-Chorus
整個世界圍繞著祢打轉
愛的語言 愛的方式 都讓人崇拜
JESUS FASHION的時代
祢離開了高高在上 偶像的寶座
人海之中緊緊牽住我的手
Chorus
祢的... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
20
作詞:羅文裕 作曲:Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Pre-Chorus
整個世界圍繞著祢打轉
愛的語言 愛的方式 都讓人崇拜
JESUS FASHION的時代
祢離開了高高在上 偶像的寶座
人海之中緊緊牽住我的手
Chorus
祢的愛不斷的讓我著迷
萬有引力 世界都被祢吸引
無可取代 祢永遠都在流行
千年如一日 我都如影隨形
祢的愛不斷的讓我相信
應許就在 凡腳掌所踏之地
物換星移 將承諾堅持到底
愛不可思議 祢就是唯一
我心中的心
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Rap
夢裡出現伊甸園黑暗權勢的鬼魅
祢救我脫離亞當和夏娃所犯下的原罪
自由意志裡我選擇不犯罪的DNA
全都因為 JE ..... JESUS
JESUS FASHION........
Chorus
祢的愛不斷的讓我著迷
萬有引力... 阅读全帖
f******e
发帖数: 6488
21
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题:花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 07:40:03 2006)
方便品第二
爾時,毗耶離大城中有長者,名維摩詰。已曾供養無量諸佛,深殖善本;得無生忍
,辯才無礙;遊戲神通,逮諸總持;獲無所畏,降魔勞怨;入深法門,善於智度;通達
方便,大願成就;明瞭眾生之所趣,又能分別諸根利鈍;久於佛道,心已純淑,決定大
乘;諸有所作,能善思量,住佛威儀,心大如海,諸佛咨嗟,弟子、釋、梵、世主所敬
。欲度人故,以善方便居毗耶離。資財無量,攝諸貧民;奉戒清淨,攝諸毀禁;以忍調
行,攝諸恚怒;以大精進,攝諸懈怠;一心禪寂,攝諸亂意;以決定慧,攝諸無智。雖
為白衣,奉持沙門清淨律行;雖處居家,不著三界;示有妻子,常修梵行;現有眷屬,
常樂遠離;雖服寶飾,而以相好嚴身;雖復飲食,而以禪悅為味;若至博弈戲處,輒以
度人;受諸異道,不毀正信。雖明世典,常樂佛法;一切見敬,為供養中最;執持正法
,攝諸長幼;一切治生諧偶,雖獲俗利,不以喜悅;遊諸四
f******e
发帖数: 6488
22
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1751,11.html 复制
入不二法門品第九
爾時,維摩詰謂眾菩薩言:諸仁者,云何菩薩入不二法門?各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在,說言:諸仁者,生滅為二,法本不生,今則無滅。得此
無生法忍,是為入不二法門。
德守菩薩曰:我、我所為二。因有我故,便有我所,若無有我,則無我所,是
為不二法門。
不眴菩薩曰:受、不受為二。若法不受,則不可得。以不可得,故無取無捨,
無作無行,是為入不二法門。
德頂菩薩曰:垢淨為二。見垢實性,則無淨相,順於滅相,是為入不二法門。
善宿菩薩曰:是動是念為二。不動則無念,無念即無分別。通達此者,是為入
不二法門。
善眼菩薩曰:一相無相為二。若知一相即是無相,亦不取無相,入於平等,是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰:菩薩心、聲聞心為二。觀心相
Y**u
发帖数: 5466
23
好, 下面是前100行。 请您说一下, 这里有多少行是看不得,听不得的。 具体哪
一/几行. :)
1:1 以 色 列 王 大 衛 兒 子 所 羅 門 的 箴 言 .
1:2 要 使 人 曉 得 智 慧 和 訓 誨 . 分 辨 通 達 的 言 語 .
1:3 使 人 處 事 . 領 受 智 慧 、 仁 義 、 公 平 、 正 直 的 訓 誨 .
1:4 使 愚 人 靈 明 、 使 少 年 人 有 知 識 和 謀 略 .
1:5 使 智 慧 人 聽 見 、 增 長 學 問 、 使 聰 明 人 得 著 智 謀 、
1:6 使 人 明 白 箴 言 和 譬 喻 、 懂 得 智 慧 人 的 言 詞 和 謎 語 。
1:7 敬 畏 耶 和 華 是 知 識 的 開 端 . 愚 妄 人 藐 視 智 慧 和 訓 誨 。
1:8 我 兒 、 要 聽 你 父 親 的 訓 誨 、 不 可 離 棄 你 母 親 的 法 則 〔
或 作 指 教 〕 .
1:9 因 為 這 要 作 你 頭 上 的 華 冠 、 你 項 上 的 金 鍊 。
1:10
a**u
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runsun (runsun) 于 (Thu Aug 5 01:27:48 2010, 美东) 提到:
中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法,經由二千四百餘年的傳誦後,受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合,形成了三種出於不同時代與思想主張的教派,也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後,佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團,
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統,在佛滅百一十六年後,由於
優波離系僧團改變了古老的經說,使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團,發生了
嚴重的對立與分裂。此後,原本和合無諍、法同一味的僧團,分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團,以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團(現今南傳
佛教的母部)。
在三大僧團中,堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團,聲勢漸漸不如優波
離系僧團,到了佛滅後約二百五十年,阿難系僧團中有迦旃延尼子,改變立場接受優波
離系的新說法,... 阅读全帖
s********h
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教不是原始佛教?
ZT:
原始佛教會
Ven.Bhikkhu Vūpasama隨佛比丘
佛陀的教法,經由二千四百餘年的傳誦後,受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響、時
代演革及地域文化的融合,形成了三種出於不同時代與思想主張的教派,也就是目前的
南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後,佛教僧團形成兩大師承系統,一是以傳承經法為主
的阿難系僧團,二是傳承律戒為主的優波離系僧團。經法與律戒兩大師承系統的分合過
程,在佛滅後百年內原是和合一味,但佛滅後百年時,先有師承自優波離系宣化於恆河
中游東方毘舍離的僧團,因為擅行「受取金錢」等十事,而受到宣化於西北印摩偷羅之
阿難系僧團及西印優禪尼之優波系僧團的責難,為此僧團舉行了「第二次結集」,使論
諍的兩系三大僧團復歸於和合。其次,佛滅後百一十六年,優波離系毘舍離僧團舉「五
事異法」,而優波系優禪尼之僧團則妥協附和。由於優波離系兩大僧團改變了古老的經
說,使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團,發生了嚴重的對立與分裂。從此原本
和合無諍、法同一味的僧團,分裂為堅持原說的北印阿難系僧團,以及改變經說的優波
離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧... 阅读全帖
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大家都不懂什么叫喜金刚, 相信楼主也不懂吧, 只因不明佛法, 被那个名相唬得一楞楞
的强做解人而高推圣境. 现就介绍号称全球弟子数百万, 鼎鼎大名的藏密真佛宗卢胜彦
活佛为大家传法, 大家知道了什么叫喜金刚之后, 再考虑要不要把老婆, 女儿送去学,
以下法义很简明, 相信大家都看得懂.
楼主也很想学吧 ?
『乐空双运的禅定
卢胜彦先生讲述
今天,我们再讲「喜金刚」,如田师兄讲的,是越来越难讲,因为都是限制级的。
我今天讲的佛法,包含非常圆满的,以师尊所了解,在这世界上,目前学习密教的,也
没有几个人懂啊!师尊是数一数二的。
然而,修这个法,甚么叫作按照佛法修?我讲出来,如果有大德、高僧、长老、大仁波
切,或是修证有成就的,听我这句话,就知道卢师尊讲得是正确的。修这个法的时候,
先将床观想为一个白色的、很大的莲花,开放的莲花,夫妻在莲花的中心。然后,莲花
一叶一叶的合起来,本来是开放的莲,变成含苞的莲,就是合起来的莲花。甚么意思?
鬼神不见。修这个法的时候,开放的莲花,变成合起来的莲花,夫妻在莲花的中心,外
面的鬼跟神都看不见,等于是没有,这是第一个。我这样讲的话,本身修这个法的人,
知... 阅读全帖
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丁三(修菩提心學處)分五:一、修學六度;二、修學經中所說四法;三、修
學斷煩惱之理;四、具足知念而修學行他利;五、善根迴向圓滿菩提。
戊一(修學六度)分六:一、布施度;二、持戒度;三、安忍度;四、精進度
;五、靜慮度;六、智慧度。
己一、布施度:
獲得菩提身尚捨,何況一切身外物,
故不圖報異熟果,慷慨布施佛子行。
從佛陀的傳記看,若要獲得圓滿正等覺的果位,連最寶貴的身體都要捨棄,何
況是其他身外之物了。佛陀在因地時,多生累劫中將恒河沙數的頭目腦髓、身體支分等
布施給有緣眾生,這些故事在《釋尊廣傳》裡數不勝數,大家應該非常清楚。當然,沒
到一地菩薩之前,佛陀並不開許布施身體,我們在行持布施時,也沒有必要說:“今天
我把身體布施給你,你要不要我的身體啊?”
佛陀曾轉生為一個王子,身體非常莊嚴,有次他在路上看見一個瀕死... 阅读全帖
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丑三(觀察果當恭敬)分三:一、宣說取悅眾生是諸善之因;二、以此方式教
誡勤奮;三、攝義。
寅一、宣說取悅眾生是諸善之因:
悅眾令佛喜,能成自利益,
能除世間苦,故應常安忍。
想方設法取悅眾生,諸佛菩薩必定歡喜。若能做到這一點,既能真實成辦自己
的利益,也能遣除一切世間的痛苦,所以要時時刻刻修安忍,不能損惱眾生。
末法時代五濁橫流,眾生的性格形形色色,可能會以種種粗暴的行為來傷害我
,在這個時候,我應該以正知正念來攝持,一方面想到眾生就是佛,另一方面想到自己
已發了菩提心,盡量不要害眾生,若能如此,修什麼法都容易成就。作為一個發了菩提
心的人,自己的利益就是要圓滿智慧資糧和福德資糧,圓滿這兩個資糧的話,修持安忍
必不可少,以此才能令眾生歡喜,圓滿自己的斷證功德... 阅读全帖
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戊一、明觀剎土之相:
唉瑪吙!
自此日落之方向,越過無數眾世界,
稍許上方聖境處,即是清淨極樂剎。
我等肉眼雖未見,自心卻應明然觀。
「唉瑪吙」是表示稀奇的語氣詞。對什麼感到稀奇呢?對極樂世界與阿彌陀佛
感到稀奇。往昔無量劫時,世間自在王如來出世,身邊有一位侍者,名為法藏比丘,他
對具廣大智慧、正念、證悟、妙智、精進……有勝解信,他在佛前發了殊勝菩提心。爾
後在俱胝年間聽聞八百一十萬俱胝那由他佛陀的功德及其剎土圓滿莊嚴、環境、大地由
什麼形成……,並將所有佛剎合而為一,普皆受持,發廣大願。... 阅读全帖
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甲一(生者眾生世界)分三:一、分類;二、法之特點;三、廣說自性。
乙一(分類)分二:一、三界之分類;二、五趣之分類。
丙一、三界之分類:
地獄餓鬼與旁生,人類以及六欲天,
即是欲界分二十,由地獄洲之差別。
如果通過「三界之中煩惱性」等三界的方式來說明心與心所等分類,那麼何為
三界呢?即是欲界、色界及無色界。欲界都有哪些呢?有地獄、餓鬼、旁生、人類與天
界。地獄:由於以非福德的業力牽引或者心不歡喜,故而稱為地獄,梵語那繞嘎,其中
「繞嘎」是歡喜之義,「那」是否定詞。餓鬼:心裡掛念著飲食或者前往尋覓,一去不
復返,為此稱為餓鬼。旁生:因為頭橫著行走而稱為旁生。人類:所有世間都被稱為... 阅读全帖
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丁二(積資淨障)分七:一、頂禮支;二、供養支;三、懺悔支;四、隨喜支
;五、請轉法輪支;六、祈請不入涅槃支;七、迴向支。
第二因──積資淨障:我們必須通過多種途徑積累諸多善根,下面所講的相續
中生起願行菩提心、成辦所發殊勝願也是以積累資糧之因作為前提。《廣大遊舞經》中
說:「具有福德者,亦成諸所願。」一切積累資糧的法門全部可包括在七支供中。
戊一(對治我慢之頂禮支)分二:一、略說;二、廣說。
具有我慢者猶如高山及鐵球一般,對他人無有禮拜、頂禮的恭敬心,正如所謂
的「傲慢的山崗上存不住功德水」。傲慢者非但不能往生極樂世界反而會走向惡趣。
己一、略說:
敬禮遠近無別故,我以三門敬頂禮。
如寂天菩薩說:「因慢生傲者... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
今天開始講解彌勒菩薩所造五論當中的辨中邊論,我們講的方式主要是參照全
知米滂仁波切的注釋,來講解論文的含義。所以,大家聽聞之後,需要再再研讀全知米
滂仁波切的注釋和科判,依靠全知米滂仁波切從大圓滿智慧當中流現的具有殊勝加持的
注釋,一定能夠如理通達彌勒菩薩的殊勝密意。
辨中邊論頌作者是彌勒菩薩,翻譯者是大唐三藏法師玄奘法師,依照全知米滂
仁波切的科判來做輔導。
全論分成四個部分:①名義;②譯禮;③正義;④末義。
甲一、名義
梵語云:曼爹大布別嘎嘎日嘎
藏語云:衛塔南巴結巴策累俄雪巴
漢語云:辨中邊論頌
梵語“曼爹大”,藏語為“衛塔”,是“中邊”的意思;“布別嘎”,藏語為
“南巴結巴”,是“辨”的意思,梵語“嘎日嘎”,藏語為“策累俄雪巴”,是“頌”
的意思。玄奘大師的譯本,把世親菩薩的注釋名字翻譯為“辨中邊論”,把彌勒菩薩的
論譯名為“辨中邊論頌”。
下面解釋論名的含... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
戊四、(明為成就道器為淨治弟子身心的方便)分三:一、明煩惱能斷之理由
;二、廣說斷煩惱之方法;三、明後有結生無始有終之喻。
己一、(明煩惱能斷之理由)分二:一、正說;二、明煩惱可斷之理由。
庚一、(正說):
問曰:有情心相續中的貪欲等煩惱,無始以來就一直在熏習著,十分牢固地繫
縛著有情,因而怎麼能斷除它們使心相續清淨呢?
如對不順人,愛念不久住;
如是知眾過,愛念不久存。
猶如對不和順之人,貪愛心念不會久住;同樣,了知內外一切法所生的眾多過
患,對世間的貪愛則不會久存。
貪欲等煩惱雖然從無始以來就在不斷熏習與繫縛著有情,但是... 阅读全帖
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五明通曉開顯薩班尊
顯密善說之源宗喀巴
一切佛法教主龍欽巴
雪域三大文殊我頂禮
─ 華智仁波切 ─
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憨山大師《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。
休將自己心田昧,莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我,彼此何須論短長,世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常?
吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。老病死生誰替得?酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐,天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。一劑養神平胃散,兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬,死後空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉!
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大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業
?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、語、意業?云何得不可壞身、語、意業
?云何得不退轉身、語、意業?云何得不可動身、語、意業?云何得殊勝身、語、意業
?云何得清淨身、語、意業?云何得無染身、語、意業?云何得智為先導身、語、意業
?云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足?云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力?云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖
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憨山大師《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月,終身安分度時光。
休將自己心田昧,莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷,每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我,彼此何須論短長,世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常?
吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。老病死生誰替得?酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐,天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。一劑養神平胃散,兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬,死後空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉!
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来自主题: Wisdom版 - 真空妙有 (2)
是什么非常重要
否則易墜一切法空
佛法所說實相只有絕待的一種
不會說過去迦葉佛悟的是一,現在釋迦佛悟的是二,而未來彌勒尊佛悟的又是三,
所以是什么很重要
因為那是方向,是指標
所以經說寧執有如須彌山,不許執空如芥子許
等到走到了,通達了
才能放下,
等到確切到了彼岸
才能捨舟,
否則可能淹死.
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 真空妙有 (2)
是什么非常重要
否則易墜一切法空
佛法所說實相只有絕待的一種
不會說過去迦葉佛悟的是一,現在釋迦佛悟的是二,而未來彌勒尊佛悟的又是三,
所以是什么很重要
因為那是方向,是指標
所以經說寧執有如須彌山,不許執空如芥子許
等到走到了,通達了
才能放下,
等到確切到了彼岸
才能捨舟,
否則可能淹死.
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 说说我的疑吧
五石link里转的经文的第一句就是
何缘起法法说。谓此有故彼有。此起故彼起。
无明也是一样
诸行无常, 都是因缘和合而有
为什么视而不见, 而给“无明”安了一个自性了
----------------------------------
无明是无始以来就一直有的,没有源头。
----------------------------------
转一段 中观论颂讲记, 中论之特色--有空无碍
。。。。自性有三義:一、自有,就是自體真實是這樣的,這違反了 因緣和合生的正
見。二、獨一,不見相互的依存性,以為是個體的,對立的。三 、常住,不見前後的
演變,以為是常的,否則是斷的。自性三義,依本論觀有無 品初二頌建立。由有即一
而三,三而即一的根本錯誤,使我們生起種種的執著。 世間的宗教、哲學等理論,不
承認一切空,終究是免不了自性見的錯誤。佛說一 切法是緣起的,緣起是無自性的,
就是掃除這個根本錯誤的妙方便。無自性的緣 起,如幻如化,才能成立無常而非斷滅
的;無獨立自體的存在,而不是機械式的 種種對立的;非有不生而能隨緣幻有幻生的
。本論開端說的:「不生亦不滅,不 常亦不斷,不一亦不異」,就... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 如何见五蕴无常?
「不善清淨善清淨」:
復次、於諸行中,略有二種離增上慢,觀無我見。何等為二?一、不 善清淨,二
、善清淨。云何名為不善清淨?謂如有一遠離而住,依觀諸行無常性忍,由世間智,
於無我性發生勝解。因此勝解,於眼所識色,乃至意所識法,等隨觀察,我、我所相不
現行故, [P129] 說名為斷。又能制伏四外繫所攝貪、瞋、癡三種所有:謂貪欲身繫,
攝貪所有;瞋恚身繫,攝瞋 所有;餘二身繫,攝癡所有。當知此中極鄙穢義,是所有
義。離增上慢無我智者,如理作意共相 應故,定地攝故,當知此智,由二因緣不善清
淨:一者、即於此時,謂於趣入順決擇分善根位時 ,有麤我慢隨入微細現行作意間無
間轉。由是因緣,作如是念:我今於空能修、能證,空是我有 ;由是空故,計我為勝
。如空,無相及無所有,當知亦爾。二者、能令彼法現行因緣,謂於諸欲 或薩迦耶有
染愛識。由於如是有染愛識,不遍了知增上力故,便為諸欲、薩迦耶愛之所漂溺。由
此意樂,於彼涅槃不能趣入,其心退還,如前已說。又由八相能遍了知,遍了知故,除
諸過患, 當知是名極善清淨,離增上慢無我真智。又於此中,已滅壞故,滅壞法故,
說名無常。諸業煩惱 所集成故,說名有為。由... 阅读全帖
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42
原文中有一句
“換句話說,泰、緬禪師有普遍不重視禪那,而偏重修習內觀的傾向“
---
我勸大家, 看文章的時候, 看到這種decisive 的話
一定要自行判斷
我沒見過聽過任何泰國緬甸的禪師的任何表現過不重視“禪那”, 我聽過的禪師都強
調禪那
的重要性。
乾觀的意思是修觀不一定必須要在“有了”“達到”禪那之後才開始(這話可以更好的組
織一下),在沒有初禪的時候也可以觀,這和重不重視禪那是兩回事。
但是乾觀的同時是有能力培養禪那,最後是相輔相成的, 禪那是很重要的
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 《緣起經》 : 無明
什麼是無明?
【云何無明?謂於前際無知,於後際無知,於前後際無知;於內無知,於外無知,於內
外無知;於業無知,於異熟無知,於業異熟無知;於佛無知,於法無知,於僧無知;於
苦無知,於集無知,於滅無知,於道無知;於因無知,於果無知,於因已生諸法無知;
於善無知,於不善無知;於有罪無知,於無罪無知;於應修習無知,於不應修習無知;
於下劣無知,於上妙無知;於黑無知,於白無知;於有異分無知,於緣已生或六觸處如
實通達無知。如是於彼彼處如實無知,無見無現觀,愚癡無明黑闇,是謂無明。】(《
緣起經》)

发帖数: 1
44
·请问上师:
上師在這次極樂法會開示中講到成就的根本之一是專注力,請問上師,如何增強專
注力?
·上師回答:
信心有多大,加持就有多大,信心有多大,成就就有多大。信心是成就的根本。這
種專注力主要講的是禅定功夫,這點很重要。有禅定功夫,智慧自然就會生起來。而且
在禅定中生起的智慧都是本具的,也是真正的智慧。這樣一切煩惱都會自然消除,這點
很重要。但是信心是要培養的,不是随便就會有的,這是第一。第二、信心不是每個人
都具足的。有的人有信心,但是信心不足;有的人有信心,但是信心不定。有的起初很
有信心,但是不穩定,易動搖,這說明當時生起的信心并不是從明理中産生的,所以不
能太盲目地去信什麽。要是盲目地去信的話,這種信心是不穩定的,因爲這種信心不是
真正的從明理中産生的,所以這不算什麽功德,也不是加持的來源。
佛法的根本是覺和迷。盲目地信,還是迷,迷還是凡夫,就不好了。覺是智慧。在
覺悟的狀态中,繼而明理地信,這是好的,正确的。所以信心是要培養的。那怎樣培養
信心?要多了解佛法,多思維佛法所宣講的内容,去領悟,去體會,這樣信心慢慢就會
增長,逐漸會圓滿,這時才可以确定爲堅定的... 阅读全帖
n*p
发帖数: 1253
45
人的身體大致可分為十二個臟腑(五臟:肝、心、脾、肺、腎;六腑:膽、小腸、胃、
大腸、膀胱、心包,另外加三焦,合共十二臟腑),即中醫所講的「子午注流」。每一
時辰,由一個臟腑去主力運作,十二條經在十二個時辰當中,各有興旺、衰微。
子 23-01 膽 足少陽 「膽為中正之官,五臟六腑取決於膽。氣以壯膽
,邪不能侵。膽氣虛則怯,氣短,謀而不能決斷。」
膽經興旺時,膽汁就會推陳出新,當人膽氣足便會有決斷力,睡眠充足,膽氣強壯,病
毒不容易入侵。相反膽氣虛弱,則容易怯懦,疑慮而不能作出判斷,所以:「膽有多清
,腦有多清。」所以充足睡眠,必會膽色過人。如果過了十一時仍然不睡,容易面色清
白。假若要養生調理身體的時候,必須十一時前入睡。
丑 01-03 肝 足厥陰 「肝主流泄,主藏血」,主筋。」
肝主管全身的舒暢通達,一但肝臟疏通宣泄不好,容易引致肝氣鬱結,同時肝有調節血
的功能,人體的筋是支配全身關節的運動,並靠肝血滋養。當肝經興旺時,肝血推陳出
新,將舊血陶汰,令新血產生,而人躺膽休息則將血液回歸肝臟處理。
所以丑時前未能入睡,面色大
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46
先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
a*****1
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
a*****1
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
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2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
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来自主题: USANews版 - 川普大势已去
先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
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2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
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,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
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這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
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