a*******2
发帖数: 465 | 1 《二规教言论》讲记（四）（上）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
违盟无耻非法行，所获财食无愧用，
不顾闲言恶语故，身神肩神皆消遁。
如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财，还没有
一点惭愧之心，身神、肩神都会远离。
无论是做买卖，还是与人之间交往，都要实实在在，不能使用狡诈、欺骗的手段。
现在有很多这样阴险狡诈的人。有些人总说些不靠谱的话，为了让对方相信，还赌咒、
对天发誓，实际上都不是真实的。虽然发誓了，却不守护自己的誓言；虽然承诺了，却
不去实现承诺。
现在社会上有很多欺骗手段。比如说做买卖，若是通过合理的途径，如理如法地做
也不会造业。否则，正如华智仁波切在《前行引导文》里讲的，做买卖也具备了十种恶
业。确实如此，若通过欺骗的手段去做，既伤害了他人，也跟他人结上了恶缘，将来是
要感受恶果的。也许当时得到了一些利益，很得意，觉得自己很了不起，但因果是不虚
的，自己早晚都一定会感受恶果。那个时候才会知道，这对自己来说是一种很大的伤害
，但是一切都... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢？
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器
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roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
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quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
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n******g
发帖数: 17225 | 3 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 贾跃亭美国造车全调查，名下已几无资产
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 20:01:45 2018, 美东)
根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及，他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素，以现在的造车进展和投入，几乎看过相关工厂和汽车的人，都会不约而同提问：这真的花了一百多个亿吗？那么钱去哪了？
钛媒体在美国调查中发现，多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让，均发生在2017年7月前后。之后，FF虽然不断传出融资消息，但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月，FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研，且向媒体开放所有采访请求，赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研；2017年12月，赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒，FF答覆采访推延到2018年1月；2018年1月中旬，钛媒体赵何娟团队再次抵达美国，再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始，即贾跃亭第一次因国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 由于世间人知道出生了未来就要死亡，没有一个人可以不死，所以不愿自己很快的
就死；所以总是希望自己得到长生不老药，使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝，希
望自己永远可以统治帝国而不死，或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老，曾派徐福率领童男童女数千，去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事，都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说，《新约全书》〈罗马书〉：【因为罪的工价乃
是死，唯有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。】 （《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说，他们主张人若想要永生，是必须要依靠上帝的恩赐，恩赐之后生到
天上，来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道，如果有一种生命，他是被创造出来
的，其实他就必然要灭。就像说，如果人是上帝创造，而被创造在世间，他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛！他死了 在人间，还有什么永生可言呢？能够生到天上，那是新
的出生啊！能够新的出生，那一定还会再灭亡；因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢，其实那就叫 无生，它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 “如果我们做不了广大的善法，哪怕只守一条不杀生戒，获得人身就已经有意义了
，将来一定会成熟悦意的果报。”
“大家应该知道，善法有不可思议的力量，即使罪业再深重的人，只要能诚心悔
过，精进行持善法，再发愿往生极乐世界，也会有往生净土的机会。喇拉曲智仁波切说
：只要能忏悔以前的杀业，发誓不再杀生，并发愿往生极乐世界，则必定能如愿以偿。
莲池大师在《戒杀放生文》中也说：放生兼念佛可以增长福慧，最终能往生极乐世界。”
“所以，大家一定要受持不杀生戒，最好是长期受持不杀生戒，如果做不到这一点
，最低也应立誓在每个月的几天里断杀或者食素，这一点任何人都应该能做到。前几天
，我和智悲小学的师生们交流时说：“作为一所世间的学校，如果要求老师和学生完全
吃素，这是比较困难的，但大家也不要过于贪执肉食。今后大家一个月中能否一天不吃
肉？如果每个月能吃一天素，这对大家的利益是无法想象的。许多年以来，我深入研究
过佛法，大家要相信我讲的话。””
"如果我们能做到彻底戒杀，果报将是生生世世唯一享受安乐。倘若不能做到这一点，
也应当在晚上或者每月的初八、十五、三十等吉日断杀，以这种善恶间杂之业，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 由于世间人知道出生了未来就要死亡，没有一个人可以不死，所以不愿自己很快的
就死；所以总是希望自己得到长生不老药，使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝，希
望自己永远可以统治帝国而不死，或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老，曾派徐福率领童男童女数千，去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事，都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说，《新约全书》〈罗马书〉：【因为罪的工价乃
是死，唯有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。】 （《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说，他们主张人若想要永生，是必须要依靠上帝的恩赐，恩赐之后生到
天上，来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道，如果有一种生命，他是被创造出来
的，其实他就必然要灭。就像说，如果人是上帝创造，而被创造在世间，他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛！他死了 在人间，还有什么永生可言呢？能够生到天上，那是新
的出生啊！能够新的出生，那一定还会再灭亡；因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢，其实那就叫 无生，它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 根据贾跃亭在2016年11月公开信里首次披露以及后续屡次提及，他为美国造车已投入100多亿。这也是他被公众质疑的重要因素，以现在的造车进展和投入，几乎看过相关工厂和汽车的人，都会不约而同提问：这真的花了一百多个亿吗？那么钱去哪了？
钛媒体在美国调查中发现，多个土地资产抵押贷款和贾跃亭的个别股权投资转让，均发生在2017年7月前后。之后，FF虽然不断传出融资消息，但并无任何真实的融资纪录。
2017年11月，FF发布公开声明邀请钛媒体创始人赵何娟带领团队前往调研，且向媒体开放所有采访请求，赵何娟亦公开回复将接受邀请前往调研；2017年12月，赵何娟携团队抵达洛杉矶欲前往采访被婉拒，FF答覆采访推延到2018年1月；2018年1月中旬，钛媒体赵何娟团队再次抵达美国，再遭受FF官方拒绝。
从2014年开始，即贾跃亭第一次因国内政治风波赴美的时间，贾跃亭开始了在美的系列投资，包括房产、土地、股权投资以及造车等。虽然与其一直宣称的，向FF投资超过100亿，在总额上有些难以匹对，但如今这些资产也都已经几乎或被转让或被多次抵押，从明面上来看，贾跃亭个人名下，已几乎无法找到有效资产。
历时两个多月，钛... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 9 牛人啊
http://blog.udn.com/YST2000/4049449
市長非常感謝「eastandwest」網友「南海問題」的系列大作。這篇大作詳述南海問題
，從近代歷史的演變一直談到未來可能的發展，引人深思，市長高度推薦。對南沙群島
的歷史與歸屬有興趣的網友這個系列文章是很好的學習機會。
南海問題本來不在 YST虎年新春的論述話題中，但是打鐵需趁熱，這篇文章是被
eastandwest網友的大作引起的，是對這個問題的即時交流。
YST 對南海的歷史沒有太多研究，基本上絕大部分的瞭解是從二次大戰結束後中華民國
的林遵將軍率領艦隊到南海諸島命名立碑、宣示主權開始的，但是對隨後的發展倒是十
分關注，因此有一些想法願和有深入研究的eastandwest與諸位網友交換意見。
（一）南海問題的種因
YST 個人認為今天南海問題變得如此複雜和處境艱難，根本的原因就是國共內戰和兩岸
的長期軍事對峙。
二戰結束後，日本海軍被美國強迫瓦解，日本倖存的軍艦全部被美國沒收，一部份被分
配給盟軍，國軍海軍就分到好幾艘驅逐艦。但是由於日本使壞，將海水注入鍋爐與冷卻
系統把整個動力系統燒壞，無論怎麼修速... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 11 达芬奇家具大法版—评《大法弟子必须学法》
___________
李洪志的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明慧网刊登了，而我得知此事已经是十
多天后的八月份了。这是为什么呢？因为我经常用法轮功开发的动态网软件翻墙，按以
往惯例，如果作为动态网精神支柱的李洪志有几个字要发表，都会在动态网首页第一时
间用大字显示出来，甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李洪志的经文比毛泽东当年
的最高指示还要热闹，得马上传到村村寨寨，好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读
了最高指示，第二天就能过上好日子，读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此，
在前几年，我可以借助动态网以最迅捷的速度，轻松得知大师的最新指示。可是我万没
想到，到了今天，要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了，恐怕动态网大纪
元的编辑们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说，一钱不值，等于放屁，它们自
己也受大师欺骗这么多年，多少也有点觉醒，飞天的梦想终于破灭，都恨死这骗子了，
所以动态网首页对此文根本不予通报，冷冷清清，连个链接都不给，仿佛这事根本没发
生过，仿佛这是别人花钱办的这网，而把李大师凉在了一边，反而只喜欢登载中共... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 6436 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
txcowboy (牛仔) 于 7 提到:
第一个问题：
版上有没有哪位大侠自己造过船？
造小船我不怕，我自己造过16英尺的小房子，所以基本的木工工具和技能都有。
现在我的问题是：造好了之后怎么办？有没有一个拿适航证的过程？是不是要找海岸警
备队？
☆─────────────────────────────────────☆
txcowboy (牛仔) 于 (Thu Mar 7 14:47:29 2013, 美东) 提到:
只打去年底开始迷上钓鱼以来，陆续买了JON BOAT和KAYAK。（当时直接的动因其实是
为了儿子，不想让他整体呆家里打游戏，打猎又危险了一点，还是钓鱼相对安全很多。
结果儿子依然没有啥兴趣，我倒是迷上了小船和钓鱼。）
这半年多的试验，我对传统的单体船是深恶痛绝。要速度的话船体就要窄，然后横向的
稳定性就一塌糊涂。对于钓鱼的船而言，平台的安定性是非常重要的。
休斯顿附近的海湾的面积极大，水极浅。想找一条适合这种情况的小船好像没有现成的。
KAYAK划个半天才走几个... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 12:00:31 2017, 美东)
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 14 欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像是乐，其实只是苦。当你一直持续那个行为，例如吃东西，你的快乐不会增加，只
会减少。一旦肚子饱了，你的快乐就变成苦苦。在那个行为苦的本质还不明显之前，看
起来好像是乐，不过等到苦的本质显著了，它就变成苦苦。当苦还不明显，被称为“乐
”的感受，好像真的是乐，可是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Zhejiang
标 题: 欲望是苦 (正版)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 19:43:42 2013, 美东)
欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 欲望是苦
梭巴仁波切/开示
释妙喜/恭译
不随顺欲望便是修行，随顺欲望则非修行；就这么简单。噶当派格西圣口宣说的开示《
启开佛法之门》，他们所修行体验到的是，要断除世俗八法，免除贪执今生的欲望。不
管你是否修行佛法，世俗八法的恶念是一切障碍、问题的根源。一切不如意事，都肇自
世俗法的念头。
当你被告以应当舍弃欲望，你觉得好像是要你牺牲快乐。舍弃了欲望，你就没有快乐可
言，你就一无所有，孑然一身。你的欲望被没收，快乐被剥夺，留下空荡荡的你，好像
泄了气的汽球。你觉得好像身体里面的心被掏空，好像你失去生命了。
这是由于你还没有了悟欲望的过患，没有认清欲望的本质是苦。其实欲望本身是受苦、
病态的心。若欲望薰心，心会产生幻觉使你看不出有别种快乐，真正的快乐。
譬如，当你对一个对境产生欲望，而享用它，你安立这种经验为“乐”。对你来说，这
好像是乐，其实只是苦。当你一直持续那个行为，例如吃东西，你的快乐不会增加，只
会减少。一旦肚子饱了，你的快乐就变成苦苦。在那个行为苦的本质还不明显之前，看
起来好像是乐，不过等到苦的本质显著了，它就变成苦苦。当苦还不明显，被称为“乐
”的感受，好像真的是乐，可是... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 19 “以邻为壑”捆绑下的西方
2012-12-13 18:39 作者：边芹
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 2015-05-13出鞘军事
微信号cqjs123
美苏的几千枚核弹也不是一夜之间造出来的，中间经历了一个发展和博弈的过程。其中
涉及到军事科技的进步、美苏之间的对抗、还有人性所面临的终极考验。
我们从第一颗核弹讲起。
1945年7月16日，世界上第一颗原子弹在美国的新墨西哥州引爆。当时的美国总统杜鲁
门正在德国跟斯大林参加波茨坦会议，得知原子弹爆炸的消息后，他告诉斯大林美国掌
握了“一种威力巨大的新型武器”。斯大林对于这句话并没有特别多的表示，只是简单
地做了回复。杜鲁门觉得有点扫兴，觉得傻乎乎的斯大林根本没听说过原子弹，根本无
法理解这种新式武器的巨大威力。
下面是波茨坦会议上的斯大林，一幅小熊维尼式的憨厚样：
但波茨坦会议上的斯大林只是在故意装傻而已。斯大林不但知道原子弹，甚至比杜鲁门
更早知道美国的原子弹机密——曼哈顿工程。（这就是历史的黑色幽默）
由于曼哈顿工程在美国被列为顶级机密，杜鲁门作为副总统时竟然也完全不知情。一直
到1945年4月25日，在原总统罗斯福去世、杜鲁门成为新的美国总统十三天后，才有人
向他报告了曼哈顿工程的详情。而斯大林通过苏联的间谍活动，从1942年就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 （1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中，被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族，都穿着兽皮，摸石头过河，和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明？来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就，奠定现代文明的基石，人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言，文字... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 http://bbs.tiexue.net/post2_9142322_1.html
美苏的几千枚核弹也不是一夜之间造出来的，中间经历了一个发展和博弈的过程。其中
涉及到军事科技的进步、美苏之间的对抗、还有人性所面临的终极考验。
我们从第一颗核弹讲起。
1945年7月16日，世界上第一颗原子弹在美国的新墨西哥州引爆。当时的美国总统杜鲁
门正在德国跟斯大林参加波茨坦会议，得知原子弹爆炸的消息后，他告诉斯大林美国掌
握了“一种威力巨大的新型武器”。斯大林对于这句话并没有特别多的表示，只是简单
地做了回复。杜鲁门觉得有点扫兴，觉得傻乎乎的斯大林根本没听说过原子弹，根本无
法理解这种新式武器的巨大威力。
下面是波茨坦会议上的斯大林，一幅小熊维尼式的憨厚样：
但波茨坦会议上的斯大林只是在故意装傻而已。斯大林不但知道原子弹，甚至比杜鲁门
更早知道美国的原子弹机密——曼哈顿工程。（这就是历史的黑色幽默）
由于曼哈顿工程在美国被列为顶级机密，杜鲁门作为副总统时竟然也完全不知情。一直
到1945年4月25日，在原总统罗斯福去世、杜鲁门成为新的美国总统十三天后，才有人
向他报告了曼哈顿工程的详情。而斯大林... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 三、 业的安立
1、逻辑不成
“由业非以自性灭，故无赖耶亦能生”（丁） 宗喀巴大师注解说“灭无自性是不许
阿赖耶识之因由”。这是一个怎样的逻辑？
任何有为法X都不是有自性的生灭的—— 由X(如“受”)非自性的灭，所以，无Y也
能生（丁-1）？
如果Y 是根境识，显然不能成立。只有当Y与X没有关系，则丁-1成立。那么，按照
应成派的逻辑，“X无自性是不许Y之因由”，应成派中观应该不许Y有。可是与X没有关
系的可多了，如中国境内的张三不小心跌倒所生受，此受非以自性灭，与美国人也没有
关系，要宣布世界上没有美国人吗？
主要的问题在于，“无Y也能生”成立的原因是“由X(如“受”)非自性的灭”还是“世
俗谛内观察的缘起中与Y的生无关的因缘条件”？“X(如“受”)非自性的灭”怎么就能
够作为前提，而有”无Y也能生”的结论？
丁命题如果成立，无阿赖耶的情形如阿罗汉舍阿赖耶入无余涅盘及无情的顽石也
能造业了。颂中所表达的是否是由于，业并非有自性地灭（丁1），果报没有阿赖耶也
能生（丁2）。（丁改进）
本文没有发现丁1和丁2间有必然的逻辑关系。如果业感果真与阿赖耶... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 25 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言，藏传净土法与汉传净土法没有区别，都是
要引导我们往生极乐世界，但是在暂时的理论和窍诀方面，藏传净土法有不共的特点。
因此，汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理，了解这些公案
后，若能断除包括恶语在内的种种恶业，则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中，取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代，有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉，他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者，说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业，他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼，从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代，一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》，与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
，当地有五百个渔夫捕到一条大鱼，他们用尽全力也无法将其拖上岸，他们叫来五百个
牧牛人一起拖，最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特，它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了，便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 阿弥陀佛！
世尊也曾说:“除非我与同我者,无人能量他人心,若量则犯大罪过。”
阿底峡尊者曾说：“切莫诽谤一切人，于谁生信当依彼。
要让所有的众生满意是很困难的。《入行论》云：“有情种种心，诸佛难尽悦，何况劣
如我？”寂天论师谦虚地说：众生的根机、意乐不尽相同，即使佛陀都不可能取悦所有
的众生，更何况像我这样低劣的凡夫呢？
佛经中说：“丑陋愚笨无利养，纵然理应轻蔑责，人之界行难知故，切莫鲁莽指责彼。”
《集菩萨学论》中说：“云此说法师有是辩才、无是辩才，亦名谤
法。
现在正在讲忏悔诽谤菩萨罪。诽谤菩萨的罪过超过杀害三界的一切众生，因此千万不能
诽谤菩萨。下面继续宣讲这方面的道理。
如今是许多边地野蛮人冒充成就者欺骗众生的时代，很多走火入魔或者具有邪见的人利
用各种手段欺骗众生，因此看见贤善之士不要草率起信心、供养和赞叹。看见卑劣之人
也不能鲁莽诋毁，应该保持中立，不置可否。人是非常复杂的，有些貌似贤善之人不一
定贤善，也许他是特别坏的人，但在人前却诈现威仪，伪装成好人；而有些看似卑劣的
人其实是圣者，在人前故意显得很不如法。
《十住毗婆沙论》云：“外诈现威仪，游行似贤圣，但有口言说，如雷... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 27 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 28 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 鲁炜——时势造流氓的标本
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 23 12:26:18 2014, 美东)
鲁炜——时势造流氓的标本
作者：令狐聪
中国人自古以来就喜欢说“时势造英雄”。
“时势造英雄”的说法或道理在中国如此深入人心，以至于人们倾向于忘记另一个同样
重要也同样常见的社会现象，即“时势造流氓”。
不错，中文里也有“时无英雄，使竖子成名”这种古已有之的说法。但这种说法跟“时
势造英雄”或“时势造流氓”既不能对称，也不能对应，因为这种说法所说的竖子成名
的名，还是英雄之名，不是流氓之名。
沿着这条思路讨论下去，或许会得来一篇有趣的“白马非马”之类的逻辑学或分析哲学
论文，可以跟中国古代原创性十足的先秦诸子一拼。
但本文要谈的是当今中国的新闻和新媒体，所以要赶紧言归正传，赶紧谈而眼下可说是
非常有趣的一个新闻话题，即当今中国的互联网总管鲁炜是“时事造流氓”的标本。
何谓时势造流氓
从很多意义上说，鲁炜也可以说是当今中国乃至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 2017年7月1日北大國家發展研究院2017屆畢業典禮上，國發院張維迎教授作為教師代表
的發言。張維迎表示，推動和捍衛自由，是每一個關心中國命叩娜说呢熑危敲總
贝笕说氖姑〔缓葱l自由，就配不上「北大人」的稱號。
結果張維迎這一篇教師代表發言在北大國發院官方微信帳號刊出後，不到半天時間火速
遭到撤除，原本搜狐刊登的演講全文，也在24小時遭到「下架」，現在全中國的網站都
已經找不到這篇文章，而這起事件也引起北大發國所校友們私下議論紛紛。
香港回歸敏感時刻 北大教授畢業典禮演講內容「被下架」
在中國，北大國發院堪稱是指標性學術單位，除了名譽院長是前世界銀行副行長林毅夫
外，理事會成員也是「冠蓋雲集」，包括中共中央政治局常委、中紀委書記王岐山和全
國政協副主席、中國人民銀行行長周小川，其他還包括著名經濟學家周其仁、張維迎等
多位教授。
其中張維迎是北大備受肯定的賽局博弈高手之一，前些日子，他才和林毅夫有一番論戰
，結果張維迎這一篇「其實也沒說什麼」的教師代表發言，卻在中國國家主席習近平在
主持香港回歸20週年慶祝大會的敏感時機被「下架」。
這整起事件，一位北大校友私下說，「在北大校友的微信圈子... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 533 | 31 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（下）
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件，所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國，但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統，中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件，自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章，說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年．．．等。其實中興休
克倒地是事實，但是它再度爬起來並不難，因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候，前景會更好。
首先，美國禁呔瑢е轮信d休克，是一個犯規的出擊，並不是美國有多厲害，用拳
擊的術語來說，這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中，腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子，在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下，產業鏈各有各的分工，上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的，是非常廉價和惡劣的傷害行為，表現的是愚蠢的衝動，並不能顯示... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 有些人虽然精进行持善法，即生中却遭受各种痛苦和违缘，这是消除恶业的好现象。与
此相反，有些人虽然积累了滔天大罪，今生却过得越来越幸福快乐，不必感受任何违缘
和痛苦，但这种暂时的快乐并不妙，这是往昔的点滴善果在现世成熟，之后便会彻底耗
尽，如今所造的恶业虽然暂时没有成熟，但必将于后世成熟，那时就永远没有解脱的机
会了。这就是所谓的“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”。
就像播下种子后不可能马上收获庄稼一样，造了善恶业后也不可能立即现前苦乐果报，
但无论如何，因果是不会空耗的，以后必定会成熟相应的果报。大家一定要明白这个道
理，否则很可能在遇到违缘时对因果产生邪见。
关于造业之后必定感果之理，龙树菩萨曾经开示道：“有者所造诸罪业，纵未即时如刀
砍，然死降临头上时，罪业之果必现前。”有些人造了罪业后，虽然不像身体被刀砍后
立即流血那样迅速感受果报，但在死亡降临（或罪业成熟）时，果报必定会毫厘不爽地
现前。《无量寿经》中也说：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”因此，
有些人造了罪业后，并没有立即显现恶果，反而在一段时间内过得很快乐，这些愚人甚
至会觉得越造罪业越幸福，这样的想法完全是不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 张明的飞机像f22
“广汉新丰镇有个农民造了一架酷似F22的战斗机，翅膀还是折叠的，在路上试飞时引来不少人围观。”这几天，德阳广汉市农民张明自造飞机准备试飞的事在网络上广为流传。张明曾经试飞一次，但没有成功。3月13日下午，再次试飞时，因被交警拦下，而被迫取消。
农家小院秘造飞机
普通钢管、三角钢焊接的支架、电动车的轮胎、摩托车的发动机、雨棚板的机身，机身多为铝制，一架美国F22战斗机的造型出现在广汉新丰镇，这是该镇农民张明制造的第一架私人飞机。
国产歼20试飞成功，深深影响了张明。“要亲手制造一架飞机上天”的梦想一直在他心中萦绕。
去年5月，张明开始了飞机制造计划，而造机工厂就在自家三楼上。为了不影响邻居生活和引起过多人的关注，整个造机过程都是“秘密”进行的。“只听见楼上敲击的声音很大，不知道他在做什么，以为是在装修。”邻居张鹏说。
今年3月，张明把制造好的飞机部件一块块地转移到一楼。经过几天敲打焊接，一架酷似F22战斗机的飞机，在这个农家小院诞生了。
该自制飞机由发动机、支架、后螺旋桨、油箱、操控杆等零部件组成。组装好的飞机体重近400斤，机身长4米，机翼5米，高半米，总投资1万多... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Tue Feb 9 14:11:00 2010, 美东) 提到:
用英语来讲，好像是“arch”，
像中世纪前最大的建筑，伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂，就是一个个连续的石头“arch
”组合起来，合成巨大的穹顶。
但是中国古代没有这个复杂的技术，只会造单一的拱，如拱桥，而当时大型木建筑必须
靠大柱子来支撑，但是柱子多了，还是造不出大教堂那种巨大空旷的穹顶，因为下面有
一堆柱子立着很难看，不实用。像大型的太和殿，室内也是不得不立上柱子。
所以中国的柱子支撑的木结构屋子不会建的特别大。
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father (father 是 single 的) 于 (Tue Feb 9 14:12:43 2010, 美东) 提到:
米开朗基罗的粉丝？
arch
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wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 章骞：一战前的英德造舰竞争
发布时间:2014-04-30 00:05 作者:章骞 字号：大 中 小 点击: 4936次
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象，乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在
世界的何地，我们必须对德意志的国民加以保护；而且无论在世界的何地，我们也必须
维护德意志的荣誉。”
德国企图挑战英国的海权，其实也是一种对自由贸易的挑战，而纵观十六世纪以来
的世界潮流，世界秩序主导力量更替之过程，其实也是一个文明进步的过程。笔者相信
美利坚也会被新的力量所取代，但是这支力量只能是更加文明、更加进步，应该具有更
加公正与进步的价值观。
英国旗舰铁公爵号率领下的大舰队主力
英国旗舰铁公爵号率领下的大舰队主力
德国战列舰不伦瑞克号为首的德国公海舰队
德国战列舰不伦瑞克号为首的德国公海舰队
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象，乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在世
界的何地，我们必须对德意志的国民加以保护；而且无论在世界的何地，我们也必须维
护德意志的荣誉！”
1897年4月24日，德意志第二帝国皇帝威廉二世发表了这么一段演讲，提出了确保
海上控制力量的重要意义。这位在1888年6月15... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 36 鲁炜——时势造流氓的标本
作者：令狐聪
中国人自古以来就喜欢说“时势造英雄”。
“时势造英雄”的说法或道理在中国如此深入人心，以至于人们倾向于忘记另一个同样
重要也同样常见的社会现象，即“时势造流氓”。
不错，中文里也有“时无英雄，使竖子成名”这种古已有之的说法。但这种说法跟“时
势造英雄”或“时势造流氓”既不能对称，也不能对应，因为这种说法所说的竖子成名
的名，还是英雄之名，不是流氓之名。
沿着这条思路讨论下去，或许会得来一篇有趣的“白马非马”之类的逻辑学或分析哲学
论文，可以跟中国古代原创性十足的先秦诸子一拼。
但本文要谈的是当今中国的新闻和新媒体，所以要赶紧言归正传，赶紧谈而眼下可说是
非常有趣的一个新闻话题，即当今中国的互联网总管鲁炜是“时事造流氓”的标本。
何谓时势造流氓
从很多意义上说，鲁炜也可以说是当今中国乃至当今世界的一个人物，一朵奇葩，一种
象征，一座展示中国政治现状、预示中国未来去向的风向标。
但在细论加戏说鲁炜之前，需要先把鲁炜跟“时势造流氓”的联系大致说清楚。否则，
这种联系就难免被认为是突兀或牵强，是情绪有余、道理不足的谩骂。
话说在任何一个正常的时代（即不是... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 37 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 38 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 39 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 40 2016.10.22版：為什麼要當下必成三界以上佛？
如果你認可當下是黃金時代，認可九界明師清海師父在世，你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世；
黃金時代，九界明師清海師父在世，釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧
明師《五界管理層》在世，你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
，你無論修什麼都白修，你無論多努力都在瞎耽誤功夫，你無論怎麼活都白活每一天（
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、）；
如果當下是黃金時代，如果當下九界明師清海師父在世，如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世：
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國（否則是無用佛，在世無任何
價值）；
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間，如何讓人間人人享受天道待遇，讓人類不再生病，讓人類
不再有衰老，讓人人最少活千年、萬年，如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮（否則是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 章骞：一战前的英德造舰竞争
2014-04-15东方早报 104 大字
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象，乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在世界的
何地，我们必须对德意志的国民加以保护；而且无论在世界的何地，我们也必须维护德
意志的荣誉！”
1897年4月24日，德意志第二帝国皇帝威廉二世发表了这么一段演讲，提出了确保海上
控制力量的重要意义。这位在1888年6月15日，年仅二十九岁便匆匆即位的皇帝，很快
与德国统一的“总设计师”、帝国宰相俾斯麦发生了对立，最终于次年3月18日迫使俾
斯麦辞职，宣布施行亲政。
在威廉二世亲政之后，最为引人注目的，便是他提出了所谓的“世界政策”，也正如他
本人在1895年1月18日所宣称的，“德意志帝国应该发展为一个世界帝国。”为了贯彻
世界政策，而建立一支庞大舰队，则是世界政策的核心。
威廉二世本人是一个对海军具有狂热爱好的人，他不仅喜好身着各国海军制服，亲自绘
制过军舰的设计图，还如饥似渴地“吞噬”马汉的《海权论》，醉心于建设一支强大的
海军。这段时期，德国若要在海外得到发展，必须拥有与英国相抗衡的海军力量，要获
取其在“阳光下的土地”。他认为应该... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 因为国家的财力总是有限的。海陆兼具导致中国不可能把所有的力量都放在海军上面。
比较容易半途而废
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章骞：一战前的英德造舰竞争
2014-04-15东方早报 104 大字
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象，乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在世界的
何地，我们必须对德意志的国民加以保护；而且无论在世界的何地，我们也必须维护德
意志的荣誉！”
1897年4月24日，德意志第二帝国皇帝威廉二世发表了这么一段演讲，提出了确保海上
控制力量的重要意义。这位在1888年6月15日，年仅二十九岁便匆匆即位的皇帝，很快
与德国统一的“总设计师”、帝国宰相俾斯麦发生了对立，最终于次年3月18日迫使俾
斯麦辞职，宣布施行亲政。
在威廉二世亲政之后，最为引人注目的，便是他提出了所谓的“世界政策”，也正如他
本人在1895年1月18日所宣称的，“德意志帝国应该发展为一个世界帝国。”为了贯彻
世界政策，而建立一支庞大舰队，则是世界政策的核心。
威廉二世本人是一个对海军具有狂热爱好的人，他不仅喜好身着各国海军制服，亲自绘
制过军舰的设计图，还... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 一战前的英德造舰竞争
寶劍橡葉騎士 06-01 14:10 大
“手持三叉戟的海神尼普顿的形象，乃是吾辈必须完成的新使命之象征。无论在世界的
何地，我们必须对德意志的国民加以保护；而且无论在世界的何地，我们也必须维护德
意志的荣誉！”
1897年4月24日，德意志第二帝国皇帝威廉二世发表了这么一段演讲，提出了确保海上
控制力量的重要意义。这位在1888年6月15日，年仅二十九岁便匆匆即位的皇帝，很快
与德国统一的“总设计师”、帝国宰相俾斯麦发生了对立，最终于次年3月18日迫使俾
斯麦辞职，宣布施行亲政。
在威廉二世亲政之后，最为引人注目的，便是他提出了所谓的“世界政策”，也正如他
本人在1895年1月18日所宣称的，“德意志帝国应该发展为一个世界帝国。”为了贯彻
世界政策，而建立一支庞大舰队，则是世界政策的核心。
开局化身镇长，如何经营？
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威廉二世本人是一个对海军具有狂热爱好的人，他不仅喜好身着各国海军制服，亲自绘
制过军舰的设计图，还如饥似渴地“吞噬”马汉的《海权论》，醉心于建设一支强大的
海军。这段时期，德国若要在海外得到发展，必须拥有与英国相抗衡的海军力量，要获
取... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 （一）
马歇尔博士（I. Howard Marshall）：“丁道尔团契”圣经与神学研究会的主席，曾任
英国新约协会主席和欧洲福音派神学家团契主席。
《马歇尔新约神学》，潘秋松等译，美国麦种传道会出版。本书获2005年美国“福音派
基督徒出版协会/ECPA”最佳书籍金牌奖。
中文版 P345
“颂扬基督（西一15-20）”
“……保罗不可能认为基督是神第一个创造的人，是受造之物的一部分；下一节经文明
确地说一切都是祂所创造的。比较正确的意思应该是：所以，基督是在创造以先，也超
越受造之物。”
注释6：
“如果这样理解基督的背后，含有智慧的观念，那么箴言八22-31清楚地说明：智慧在
创造宇宙之先就已经存在了。没有一个基督徒可以接受一个被造的基督。”
（二）
李常受认为，基督是上帝的第一个受造物。
「…歌罗西一章启示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救赎。（20～22。）…基督自己是创造主，又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来，是祂造的。没有祂，就没有受造之物，但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
（李常受，由基督与召会的观点看新约概要... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 上帝既然知道人会犯罪还要造人，表示上帝不慈爱？
『上帝既然知道人会犯罪还要造人』＝『上帝不慈爱』，
是这样吗？
这是许多已信者的疑惑，也是许多不信者对基督教的攻击。
乍听之下，好像也蛮有道理的。
不是吗？
上帝明明已经知道人会犯罪，就算不是上帝主动让人去犯，但也是祂许可任凭之下，这
件事才会发生。
那么，岂不是表明这位上帝，根本没有慈爱可言？根本就不是一位怜悯的上帝？
但是，且慢！
『上帝既然知道人会犯罪还要造人』，和『上帝不慈爱』，二者之间真的可以划上等号？
『上帝既然知道人会犯罪还要造人』＝『上帝不慈爱』，
是这样吗？
当亚当夏娃犯罪之后，罪就已经污染了世界。
人类是全然的败坏与堕落。
罪已经污染了人的每个层面，没有留下一块干净的地方没被污染的。
罪已经污染了我们的良心、理性、道德、感觉、意志、、、、。
原本人和神的关系是正确和谐的，
但始祖犯罪之后，人与神的和谐关系已经隔断，已经『天人永隔』了。
此后，当人类碰触上帝的议题时，就已经不是用纯净无污染的理性、道德、良知、、来
认识上帝，而是很『自动自发』会使用被污染的理性、道德、良知、、来揣摩上帝。
用这种『堕落的理性』，如何能真正... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买卖的物品
，不能诽谤慈悲自己的善知识。
①不谤众望所归者：... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 47 谨慎取舍
因果不虚
如果现在就开始精进修行，这一生结束时往生极乐世界应该会比较容易，但我想大
多数人恐怕还是会继续在六道中轮回，甚至堕入恶道，原因就是很多人不相信因果。不
信因果，人就可能造下很多恶业。
有的人说相信因果，相信来世，但行动上不那么做，继续造各种恶业，这就是口头
上说信，实际上不信。
世间人也许认为如果做了违法的事，只要不被发现，就可以逃过法律的制裁，但因
果的法则没有这么简单。释迦牟尼佛告诉我们因果不虚，自己造下的恶业无论经过多长
时间，如果未忏悔清净，将来都会在自己的身上成熟。
无论什么情况下，都要仔细地取舍因果，善护身、语、意三门。这个道理你们一定
要记住。这个世界上神通、智慧、功德没有谁的显现比佛高，佛说因果存在，那么造业
就一定会受报。
关于因果取舍，要严格依据教证、理证，不可想当然，不可信口开河。
十善十恶
行持十善业、远离十恶业是今生安乐，来世不堕恶趣的基础。在藏地，历史上很长
的时间里，十善业是社会普遍的行为准则，但后来佛法日渐衰微，情况有了很大变化。
现在虽然几乎所有人都知道十善业的内容，但没有违犯的人也很少很少。
十善业是身断除杀生、邪淫、偷盗，语断除... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的，有关于恶口得到的果报，以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容，《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉：【如是我
闻：一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时，尊者舍利弗，昼夜三时，恒以天眼，观视世
间，谁应度者，辄往度之。尔时，有诸估客，欲诣他国，其诸商人，共将一狗，至于中
路。众贾顿息，伺人不看闲静之时，狗便盗取众贾人肉。于时，众人即怀瞋恚，便共打
狗，而折其脚，弃置空野，舍之而去。时舍利弗，遥以天眼，见此狗身，挛躃在地，饥
饿困笃，悬命垂死，著衣持钵，入城乞食，得已持出，飞至狗所，慈心怜愍，以食施与
。狗得其食，济活余命，心甚欢喜，倍加踊跃。时舍利弗，即为其狗，具足解说微妙之
法，狗便命终，生舍卫国婆罗门家。时舍利弗，独行乞食，婆罗门见，而问之言：“尊
者独行，无沙弥耶？”舍利弗言：“我无沙弥，闻卿有子，当用见与。”婆罗门言：“
我有一子，字曰均提，年既孩幼，不任使令。比前长大，当用相与。”闻彼语已，即戢
在心，还至只洹。至年七岁，复来求之。时婆罗门，即以其儿，付舍利弗，令使出家。
时舍利弗，便受其儿，将至只洹，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 常常有菩萨因为工作或家里关系要杀生，譬如工作与实验有关，要用老鼠、兔子、
猴子等有情做实验，以及实验以后要观察，乃至将牠们安乐死等等；又譬如在菜市场工
作，本身从事动物贩卖以及宰杀的工作，每天宰杀很多有情以餬口；又譬如家里从事鱼
塭养殖工作，每天需要喂养鱼、虾等有情，于喂养一阵子之后，将牠贩卖给大盘商、中
盘商以及摊贩等等；又譬如自己从事餐饮业，每天提供新鲜鱼货让人挑选并且宰杀及烹
饪有情等；又譬如从事园艺有关的工作，要用农药喷洒植物消灭害虫、病虫等；又譬如
在家的女菩萨需要烧饭煮菜，由于家人不吃素，需宰杀、烹饪有情给家人食用等。诸如
上面所说，都是与自己工作上或者生活上需要宰杀有情，自己又学佛，该如何自处？倒
是让一些新学菩萨困扰了许多，因此藉这个机会来加以说明。
首先谈的是什么叫作杀生？所谓的杀生，就是杀害有情的生命，不让牠活下来。如
佛在经中开示：“众生佛性住五阴中，若坏五阴，名曰杀生。”（《大般涅槃经》卷7
）佛已经很清楚开示：将众生的五阴身灭除不让牠活下来，就是杀生。既然知道杀生就
是将众生五阴身灭除，因此学佛人不应该随便杀害有情，因为“种如是因，得如是果”
，不能不... 阅读全帖 |
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