B******y
发帖数: 2255 | 1 狂妄的朋友，你9年看了‘大量的东西’，注意到圣经开头8节有两个造天吗？
你看了多大量/什么东西？G.H.Pember的‘Earth Earliest's Ages’你看到没？倪
柝声的基督徒报你看到没？手中圣经的经节你有多少看明白了？
呵呵，你只是爱自夸自己厉害而已。
看看回答：
==注意 创1：1 这节不在六天之内，是六天之前！这是太初的从无到有的创造。
==接着你注意在六天之第二天：创1：8【KJV】 And God called the firmament
Heaven . And the evening and the morning were the second day . 分开天空以下
的水和天空以上的水之后，还造了一个天！这个天是六天的第二天在恢复地球的环境时
恢复出来的！不是太初从无到有创造万物所造的那些heavens!
==这儿指的是六天之内所造的那个天，就是第二天分开天空上下的水时所成的天，是
heaven,不是heavens! 我不知你引的是什么译本用heavens.（请教是什么译本？)
混淆了太初所造的heavens和六天第二天所成的heaven.
==出埃... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 （吕振中版）创世记 2
4 天地之被创造，的来历是这样∶当永恒主上帝造天的日子，
5 地上还没有草木（或译∶小树），田野的菜蔬还没有长起来，因为永恒主上帝还没有
降雨在地上，也没有人耕种土地；
6 不过有泉源（或译∶雾气）从地里上来，灌溉（或译∶滋润）地面。
7 永恒主上帝用地上的尘土塑造了人（或译∶亚当），将生气吹进他的鼻孔里，那人就
成了一个有生命的活人。
8 永恒主上帝在东方栽种了一个园子在伊甸，把所塑造的人放在那里。
9 永恒主上帝使各样的树从土地里长起来∶看了可喜爱，做食品好吃。园子当中又有生
命树和识树，能使人分别善恶（或译∶好坏）。
这个问题有点意思。
我的理解是那些植物（要参考吕振中版对植物的翻译）也有生长周期，虽在第三天所造
，但在造人的那天那个时候新一代植物还没有生长起来，但已经被造在那里。
还有一个挺好的解释是说第三天和第六天说的是同一个创造阶段。同理第一天对应第四
天，第二天对应第五天。 |
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q********1
发帖数: 1521 | 3 我们来看一看着第一节“经文”的中英文：
1 起初神创造天地。
In the beginning God created the heavens and the earth.
注意，这第一节“造”的是“天地”，英文是“heavens and the earth”。再看看上
面引用过的“出埃及记”经文的中英文对照：
出埃及记 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息
，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
For in six days the LORD made the heavens and the earth, the sea, and all
that is in them, but he rested on the seventh day. Therefore the LORD
blessed the Sabbath day and made it holy.
出埃及记 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日
便安息舒畅。
It will be a sign between me and the Israelites... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 4
他／她 印证了圣经对罪人的描述：
罗 马 书
1:17 因 为 神 的 义 ， 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 ， 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
， 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 Genesis 1:1 起 初 神 创 造 天 地 。
John:
1:1 太 初 有 道 ， 道 与 神 同 在 ， 道 就 是 神 。
1:2 这 道 太 初 与 神 同 在 。
1:3 万 物 是 借 着 他 造 的 。 凡 被 造 的 ， 没 有 一 样 不 是 借 着 他 造 的 。
1:4 生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。
1:5 光 照 在 黑 暗 里 ， 黑 暗 却 不 接 受 光 。
Revelation
1:8 主 神 说 ， 我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 （ 阿 拉 法 俄 梅 戛 乃 希 腊 字 母 首 末 二 字 ） ， 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者 。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 6 不管是空怎么扭曲，在没有说明的情况下，同一句话里的时间量词“日”肯定是同一个
含义。如果“六日创世”的“日”不是正常的一天，而是几十亿年的话，那么，“安息
日”应该是多长时间？
基督教的“圣经”关于宇宙的起源的说法是所谓的“六日创世”。这名显和科学的认知
是矛盾的。因此，有些基督徒们，包括 jym2307 同学，企图通过重新解释时间量
词“六日创世”的“日”来骗自己并且骗别人。下面的证据戳穿了这样的谎言。
这“第六日”是多长时间？问题很简单，在没有任何说明的情况下，同一句话里的两个
时间量词“日”是不是同一个含义？如果“六日创世”的“日”是很长的时间，那么，
下面经文里的“安息日”又该是多长的时间？？？？？？？
出埃及记 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息
，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
出埃及记 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日
便安息舒畅。
基督徒们，醒醒吧，不要自己骗自己了。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 7 “六日创世”的一”日“是多长时间？
问题很简单，在没有任何说明的情况下，同一句话里的两个
时间量词“日”是不是同一个含义？如果“六日创世”的“日”是很长的时间，那么，
下面经文里的“安息日”又该是多长的时间？？？？？？？
出埃及记 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息
，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
出埃及记 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日
便安息舒畅。
基督徒们，醒醒吧，不要自己骗自己了。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 8 我的问题，你没有回答！再次请问：
基督教的“圣经”关于宇宙的起源的说法是所谓的“六日创世”。这名显和科学的认知
是矛盾的。因此，有些基督徒们，包括 jym2307 同学，企图通过重新解释时间量
词“六日创世”的“日”来骗自己并且骗别人。下面的证据戳穿了这样的谎言。
这“第六日”是多长时间？问题很简单，在没有任何说明的情况下，同一句话里的两个
时间量词“日”是不是同一个含义？如果“六日创世”的“日”是很长的时间，那么，
下面经文里的“安息日”又该是多长的时间？？？？？？？
出埃及记 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息
，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
出埃及记 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日
便安息舒畅。
基督徒们，醒醒吧，不要自己骗自己了。 |
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y****e
发帖数: 419 | 9 http://www.mlbb.com.cn/bjmy/dispbbs.asp?boardID=40&ID=1531
贴子主题： 贴个我以前写的《天汉赋》
纹锦
头衔：汉章居主
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注册：2003-11-6
楼主
贴个我以前写的《天汉赋》
天汉赋
浩荡荡兮!
长水千里之澹漫。
八脉靡迤而九转兮
回绕长安。
左据崤函之重险，右凭陇坻之深隘。
终南太一之山，横亘于前，泾渭陵谷之塬，铺陈在后。
经城洫，通郭郛，增成九重，若帝玄居。
正殿块以造天兮，正紫宫于未央。
两阙隆然上举兮，表阊阖于东方。
宣室垂章兮，路寝耽如。
千居内列兮，八屯卫戍。
文经武略兮，石渠天禄。
九门通辟兮，四海臣服！
——五月十日纹锦草于汉章居
恩，这是当初写汉长安城的，但是正好我们战队也叫“天汉”，就贴来助兴 ：） |
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c**u
发帖数: 550 | 10 那不是还是共产党造成的吗，信任危机就是共产党喜欢隐瞒真相所致，中国老百姓宁
可相信谣言，最应该造天谴，就是这个该死独裁党 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Mon Feb 6 21:46:45 2012, 美东) 提到:
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是？
神起初创造了天地，六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意，反神的人一定会坚决反对。为什么？因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的，有些是后来才出现的。不管历史多长，这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一，佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始，不断死亡和重生，没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二，有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造，有一个开端。
第三，有人认为人是天上的星宿，每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的，人也是神创造的，而且人是创造的皇冠。
第四，有人把太阳和月亮当作神祗来敬拜，圣经明确说他们都是神的创造物。
第五，不少现代人以科学为名，认为人是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 时间的创造 时间的创造
■ 道初
宇宙万有都是神创造的。除了源于神的创造，一切无有。当代科学所发现的百十亿年宇
宙世界时间，是证明了神对时间的奇妙创造。
本文从圣经的启示和现代科学的多时观，解读神在创世中对时间的创造，得出结论：6
日创世和科学观察到的宇宙百亿年历史不矛盾。宇宙是6日中被造出的。6日是实际时间。
一、问题与解答
我们来进一步专门思考时间之争的问题，问题本身是简单明确而具体的（注1）。按圣
经创世记，大地和宇宙很年轻，从亚当夏娃开始到现在，约6千到1万年。但科学主流公
认的结果却是古老（注2）：宇宙大约为110-150亿年（宇宙线度径可达150亿光年。边
缘星系速度近及真空光速（光学测量等）。地球约45.5亿年（古陨石测量等），太阳为
45-46亿年（氢燃烧测量等）！于是，科学和圣经针锋相对。到底谁对？世界到底是老
还是年轻呢？
这个问题成了一些人怀疑否定甚至攻击圣经可靠性的一个科学凭据。在基督教内部也引
起了争论。至今仍无一个妥当的解决方案（注3）。现有的基本看法可归纳为：
A. 宇宙和地球貌似古老，其实很年轻：圣经正确，科学主流结果不对。
B. 宇宙和地球的年龄非常古老：圣经时间... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 17 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 18 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 登造岛神器看中国逆天神迹 南海造岛只是牛刀小试
2017年11月01日 07:34:21
来源：环球时报
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1058人参与 65评论
“中国是‘基建狂魔’”“一言不合就搭桥、修路、挖隧道、填海造地……”这些既风
趣又透着自豪的话语都出自热追“厉害了我的国”系列的网友口中。的确，无论是天堑
上架设的超级大桥(如全球最长的跨海大桥——港珠澳大桥、世界第一高桥——北盘江
大桥)，还是南海上那些“大自然的鬼斧神工”(岛礁建设)，中国在基建领域创造出一
个个世界奇迹。这些“大国重器”背后，是一群又一群平凡的人创造着不平凡的事业。
10月下旬，随环球时报旗下环球网主办的“走进新国企·当代中国奇迹之旅”，《环球
时报》记者专门登上网友热捧的“造岛神器”——中国交通建设股份有限公司所属天津
航道局(简称“天航局”)的自航耙吸式挖泥船“通远”轮，一睹新时代“中国制造”的
“逆天”能力。
翻江倒海的“造岛神器”
《环球时报》记者10月22日从河北黄骅港码头登上交通船时，就被远处一艘外形略显古
怪的蓝黄白颜色相间的船只所吸引，那就是正在进行航道疏浚作业的“通远”轮。随着
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 铁流：亚洲最大造岛神器“天鲲号”下水沧海桑田指日可待
当前位置：主页 > 百家争鸣 > admin · 2017-11-18 · 来源：未知 · 浏览数：
5823次
字体： 大 / 中 / 小
日前，中国自主设计制造的6600kW绞刀功率重型自航绞吸船"天鲲号"在江苏启东下水。
自航绞吸船的称呼大家可能会听起来比较陌生，但它的另一个称呼造岛神器恐怕是人尽
皆知。相比于它的前辈"天鲸号"，"天鲲号"不仅拥有更加"纯正"的国产血统，在性能上
有更胜一筹。那么，"天鲲号"究竟靠什么绝技填海造岛？比"天鲸号"又有哪些进步呢？
（天鲲号）
传统填海方法局限性较大
填海造陆自古有之。早在800多年前，荷兰人就开始用沙石填海造陆，以至于荷兰国土
中20%的土地是大规模人工填海创造出来的。作为一个国土狭小的岛国，日本早在11世
界就有填海造地的记载，在二战后，日本更开展过大规模的填海造地，像日本关西国际
机场，就是人工填海的产物。中国大陆和中国香港、台湾、澳门等地区也都有过一定规
模的填海造陆工程。
（日本关西机场）
在填海造陆中，传统的做法是打围堰或采用沉箱的方式，然后不断堆砌砂石料制造出一
片陆... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 21 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B。%B。%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
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【第一章】 互谋
【第二章】 互算
【第三章】 谋算的背后
【第四章】开始分好处
【第五章】迁徙
第一章 互谋
一道山岭蜿蜒曲折绵延数十里，两侧还延伸出许多支脉，从上往下看，彷佛一条巨
大的蚰蜒停在群山中，这样的山形常常被称为「癞龙之势。」
在靠近龙头的地方有一座很大的苗寨，比赤月侗还大，同样依山而建，远远望去，
一排排竹楼鳞次栉比，竹楼和竹楼间人来人往，热闹非凡。
整座山岭仕被开辟成梯田，层层叠叠，远远看去彷佛龙身上的鳞片，这里就是龙王
寨。
拥有这样的基业，难怪那位阿克塞大巫野心勃勃。
和赤月侗一样，这里最好的竹楼在寨子中央，那是一座三层竹楼，此刻最顶端的窗
户紧闭，四周还站著苗人，这些苗人一个个身材高大、体魄壮硕，两眼烔烔有神地盯著
四周。
竹楼内有两个人盘腿而坐，一个是花脸者苗阿克塞，在他的对面则是一个汉人。
那个汉人看起来约莫四十岁左右，面如冠玉，身穿青色道袍，腰挂剑囊，正是当初
和罗老交手时，被谢小玉暗中偷... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 22 第一篇 创世记与地质学
我们相信全部圣经都是神的话，是祂逐字逐句默示的。在敬虔人的心思中，所常有的忧
愁，就是人轻看、反对神的话。神的儿女，因为世人不尊重主的典章，而衷心如焚。在
六十六卷圣书中，以创世记受疑为最。抵挡圣书者，常以地质学的时期，和上古的遗物
，来推翻神明白的启示，他们以为按地质学的种种根据，世界已不知历过若干万年了；
圣经所载六千年的数目，殊为不可信。世人奉着科学的名号，对于创世记，时下其攻击
手段。
许多在主里的亲爱弟兄们，并不是有甚么学问的，（编者本亦其中之一，）因为受了这
些风潮，他们真是不知何所适从。所以，虽地质学不涉及我们的默想，然因众人利益的
缘故，我们藉着主恩典，就在我们默想开始的时候，与弟兄们一同查看神的话语，是何
等的完全，好叫我们寂静在祂的面前，瞻仰祂的荣美。
创世记是神的启示；地质学是人的发明。神知道所有的事实，所以祂的启示，永不错误
；人看见局部的事物，所以他们的推想，难于准确。将创世记与地质学放在一起，我们
所跟从的，不是地质学，乃是创世记；因为神是创世记的后盾。如果创世记与地质学真
有根本上不同的地方，则错者必是地质学。圣经的学权是无可疑问的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 001.jpg
“中国是‘基建狂魔’”“一言不合就搭桥、修路、挖隧道、填海造地……”这些
既风趣又透着自豪的话语都出自热追“厉害了我的国”系列的网友口中。的确，无论是
天堑上架设的超级大桥（如全球最长的跨海大桥——港珠澳大桥、世界第一高桥——北
盘江大桥），还是南海上那些“大自然的鬼斧神工”（岛礁建设），中国在基建领域创
造出一个个世界奇迹。这些“大国重器”背后，是一群又一群平凡的人创造着不平凡的
事业。10月下旬，随环球时报旗下环球网主办的“走进新国企·当代中国奇迹之旅”，
《环球时报》记者专门登上网友热捧的“造岛神器”——中国交通建设股份有限公司所
属天津航道局（简称“天航局”）的自航耙吸式挖泥船“通远”轮，一睹新时代“中国
制造”的“逆天”能力。
翻江倒海的“造岛神器”
《环球时报》记者10月22日从河北黄骅港码头登上交通船时，就被远处一艘外形略
显古怪的蓝黄白颜色相间的船只所吸引，那就是正在进行航道疏浚作业的“通远”轮。
随着两船相互距离的缩近，这种“别扭感”越发明显——“通远”轮肥大宽平的船体上
堆满吊车和管道，船体后部两侧还各拖着一根粗大的黑色“手臂”，怎么看都与想象中
的... 阅读全帖 |
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f*********i
发帖数: 660 | 24 科学和宗教未必矛盾。
但是，科学和基督教肯定是矛盾的。
请看旧帖：
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前，我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”默示的，是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》：
因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1:5；
提摩太后书2:15；雅各书1:18）。圣经无误并不单单是关于圣经的理论；也
是圣经教训本身的一部分。
现在，我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写：（“创世纪”第一章）
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 351 | 25 不要吵了.连我这个无神论者都觉得没必要质疑的部分,有什么可吵的?
創 1:1 起 初 神 創 造 天 地 。
創 1:2 地 是 空 虛 混 沌 ． 淵 面 黑 暗．神 的 靈 運 行 在水 面 上 。
这个是太阳系的诞生。太阳还未引燃。宇宙尘浓积，能见度低。含水小行星已经出现。
碰撞的热量形成液态水。
“神”的交通工具运行在上面。
时间跨度，前４８亿年和更早。
創 1:3 神 說 、 要 有 光 、 就 有 了 光 。
創 1:4 神 看 光 是 好 的 、 就 把 光 暗 分 開 了 。
創 1:5 神 稱 光 為 晝 、 稱 暗 為 夜 ． 有 晚 上 、 有 早 晨、 這 是 頭 一
日 。
太阳引燃。太阳的辐射压驱散了未形成行星的宇宙尘。把光暗分開了。地球形成，有白
昼黑夜，早晨晚上。
时间跨度，前４８亿年到前２４亿年。
“神”在第一天给它的听众讲了上述课程。“神”的先知抄了5行笔记。
創 1:6 神 說 、 諸 水 之 間 要 有 空 氣 、 將 水 分 為 上 下。
創 1:7 神 就 造 出 空 氣 、 將 空 氣 以 下 的 水 、 空 氣 以上 的 水 分 開
了 ... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 26 一般来说，科学和宗教未必不相容，但是科学和基督教肯定是不相容的。
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前，我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”默示的，是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》：
因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1:5；
提摩太后书2:15；雅各书1:18）。圣经无误并不单单是关于圣经的理论；也
是圣经教训本身的一部分。
现在，我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写：（“创世纪”第一章）
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 27 详细的分析在这里：
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前，我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”默示的，是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》：
因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1:5；
提摩太后书2:15；雅各书1:18）。圣经无误并不单单是关于圣经的理论；也
是圣经教训本身的一部分。
现在，我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写：（“创世纪”第一章）
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 28
biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的，是不是？
“圣经”不仅是启示给古人的，也是给现代人的，是不是？
那么，“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢？
看旧帖：
写在前面的几句话：本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子，批判基督教
的语气激烈，让一些网友反感，有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人，
都能够放下自己的偏见，本着客观公正的态度，仔细地阅读思考我的帖子，并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29 剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前，我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”默示的，是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》：
因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1:5；
提摩太后书2:15；雅各书1:18）。圣经无误并不单单是关于圣经的理论；也
是圣经教训本身的一部分。
现在，我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写：（“创世纪”第一章）
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 30 剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前，我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰，“圣经”是“全知全能”的“神”默示的，是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》：
因为圣经是上帝的话语，上帝是不能说谎言的（以赛亚书55:10-11；约翰
福音17:17；提多书1:2；希伯来书4:12），所以圣经是完全真实的，不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”（哥林多后书6:7；歌罗西书1:5；
提摩太后书2:15；雅各书1:18）。圣经无误并不单单是关于圣经的理论；也
是圣经教训本身的一部分。
现在，我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写：（“创世纪”第一章）
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 31 陸造島神器天鯤號更強大 壞生態引質疑
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2017-11-03 10:58中央社 台北3日電
亞洲最大絞吸挖泥船天鯤號3日將在江蘇省啟東市下水。天鯤號監造組船體工程師孔凡
震曾...
亞洲最大絞吸挖泥船天鯤號3日將在江蘇省啟東市下水。天鯤號監造組船體工程師孔凡
震曾比喻，天鯤號「挖掘填滿一座『水立方』，只需要6天半。」圖擷自環球網
中國最新「造島神器」天鯤號填滿一座「水立方」只需6天半。陸媒說，天鯤號「成為
建設中國海疆國之重器」。隨著中國填海造陸器械、技術不斷精進，外界對是否破壞生
態感疑慮。
法制晚報2日報導，被譽為「造島神器」的亞洲最大絞吸挖泥船天鯤號3日將在江蘇省啟
東市下水。天鯤號監造組船體工程師孔凡震曾比喻，天鯤號「挖掘填滿一座『水立方』
，只需要6天半。」
報導指出，中國現役「亞洲第一大」絞吸挖泥船天鯨號在執行吹填作業時，能以每小時
4500立方公尺的速度將海沙、海水的混合物排放到最遠6000公尺外。天鯨號是中國在南
海造島的「大功臣」。
而今，新一代「造島神器」天鯤號性能已全面超越天鯨號，它能以每小時6000立方公尺
的速度將海沙、岩石以及海水混合物... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 32 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 33 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日2 安 息 日
读经：“天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂
一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了祂一切创造的工
，就安息了。”(创2：1－3)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都
不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶
和华赐福与安息日，定为圣日。”(出20：8－11)。
“安息日”，希伯来文Sabbath，是"休息日"的意思。
许多人把“主日”说是“安息日”；也有人认为安息日就是今天的礼拜日；还有人
认为教会把安息日移到主日，以主日代替了安息日。
安息日会反对基督徒守主日，说，我们要守安息日，直到永远。
在我们还没有讨论“主日”之前，让我们先看看安息日的真理。
一、 神的安息日
第一个安息日是神的安息日，当时圣经没有暗示人要守安息日。
1. 第一个安息日
在神创造天地和人之后，祂就安息了(创2：1－3)。
“起初，神创造天地”(创 1:1)这是最初的创造。可惜魔鬼犯罪后也把地球上的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 35 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 36 在五明佛学院亲历天降舍利(转)
传喜法师讲述：在五明佛学院亲历天降舍利 下图为色达喇荣五明佛学院1998年数万
僧众持明大/法会上，在天空中飞来两颗神奇的大舍利，其中一颗稳稳地落在法王如意
宝的手中，当时便拍下此照。
在五明佛学院亲历天降舍利 /传喜法师讲述 (2005年12月15日 传喜法师于马来西
亚柔佛州新山市弘法会)
你知道取伏藏是怎样的吗？法王如意宝取伏藏的时候，我们凡夫看是一块石头，法
王如意宝手一伸就伸进去了。就像我们看到的是水，天人看到是琉璃，可以在上面走路
，可以拿一块下来作耳缀子装饰；我们人看是液体，恶鬼看到的却是火。
我们看岩石是岩石，在圣者看来这个岩石就像水一样。他伸手进去，在里面搅动
，摸来摸去，摸一样东西出来。法王如意宝在1985年时，就这样坐在法座上讲 课。他
在大庭广众之下，讲着讲着，一伸手拿了一样东西下来。他不是变魔术，真的从空中就
现出一样东西来，是一个很精美的盒子。法王如意宝当时披着袈裟光着 膀子。
就这么一拿，拿一个宝盒下来给大家看。还有一次是1998年，也是在上课，当时听
课的弟子，出家众有八千多人。《纽约时报》 这样宣传：五明佛学院是迄... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 37 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 38 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 39 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 40 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 6436 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
txcowboy (牛仔) 于 7 提到:
第一个问题：
版上有没有哪位大侠自己造过船？
造小船我不怕，我自己造过16英尺的小房子，所以基本的木工工具和技能都有。
现在我的问题是：造好了之后怎么办？有没有一个拿适航证的过程？是不是要找海岸警
备队？
☆─────────────────────────────────────☆
txcowboy (牛仔) 于 (Thu Mar 7 14:47:29 2013, 美东) 提到:
只打去年底开始迷上钓鱼以来，陆续买了JON BOAT和KAYAK。（当时直接的动因其实是
为了儿子，不想让他整体呆家里打游戏，打猎又危险了一点，还是钓鱼相对安全很多。
结果儿子依然没有啥兴趣，我倒是迷上了小船和钓鱼。）
这半年多的试验，我对传统的单体船是深恶痛绝。要速度的话船体就要窄，然后横向的
稳定性就一塌糊涂。对于钓鱼的船而言，平台的安定性是非常重要的。
休斯顿附近的海湾的面积极大，水极浅。想找一条适合这种情况的小船好像没有现成的。
KAYAK划个半天才走几个... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 42 我是一名船員，九十年代中期，我在國外接觸到了聖經，從此，我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因，我一直沒有參加聚會，可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經，我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣，並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡，比如：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音3：2）「虛心的
人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5：3）「為義受逼迫的人有福了！因為天
國是他們的。」（馬太福音5：10）「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）面對這些關於「天國」的經文，我
充滿了想像，認為天國一定就在天上，尤其想起主耶穌的話：「在我父的家裡有許多住
處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：
2-3）我們的主耶穌復活後是升到天上去了，他說他在那裡我們也在那裡，為此我更加
確信，將來主定會將我們接到天上，那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩，天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 43 老王社长：此文为“广东八青年案关注团”发起人之一陈洪涛先生所撰。陈先生父亲，
一位老革命，是文革死不低头造反派第一代，洪涛先生今日勇敢站出，自居造反第二代
！伟哉，向陈父陈老先生在天之灵致敬！向今日绍其箕裘造反第二代洪涛先生致敬！红
色精神代代相传，革命造反精神代代相传！洪涛先生此文，必能鼓舞今日一代青年向他
学习，向陈父学习，勇于向社会邪恶挑战不低头不投降；亦不知某些文革“造一代”人
士读了此文，是否多少羞愧赧颜？
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陈洪涛等向公安部递交广东八青年案一千四百余人签名联署信件
陈洪涛：红色基因不会遗传，红色精神代代相传 —— 我是造二代！
原创 2018-01-04 陈洪涛 红色参考编辑部
我是造二代！
看到这个标题，一定有人不解。虽然现在是一个拼爹的时代，但大家知道最多的是“红
二代”、“官二代”、“富二代”，甚至“工二代”、“农二代”……怎么会有“造二
代”？
不错，我就是造二代！
什么是“造二代”？那得先从第一代说起。说说我爸。
我这一辈子里对我爸最早的印象，是在我五岁那年，亲眼看到他被五花大绑站在车上... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 造船，造舰与国力（转载超大）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 22:50:48 2011, 美东)
这是我2008年发在《现代舰船》杂志的一篇文章，大致阐述了一下关于民船制造与军舰
制造的一些问题，发在这里，是希望那些把早几十万吨油轮和造航母，把造几千万吨民
船和造几千万吨军舰等同起来的人不要过于浪费表情，这是完全不同的两码事
2008年，世界造船业传出一个令笔者和大多数业内人士诧异的消息：越南已经成
为了世界第五大造船强国。热个消息来自专业杂志《Fairpiay》，排名也有详细的吨位
、订单等数据支持。
越南？世界造船五强之一？怎么可能？造船在很多人心目中，是支柱性的战略产
业，位居传统工业体系的顶层。越南作为中南半岛小国，人均产值不过800美元，怎么
会摇身一变，成为世界第五大造船强国？
吨位的计算方法
舰船是人类除了建筑物外所制造的最大的产品，当人类需要远涉重洋时，所建造
的船舶就必须凝聚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 一場大雨過後，天空劃出一道七色的彩虹，它是多麼的美麗壯觀，又是多麼的神奇！每
當看見雨後的彩虹時，就會讓我想起小時候大人給我講的故事，說彩虹是通往天上去的
，在那裡我們就可以看見神。當彩虹出現時，我就很想走到彩虹的旁邊，順著彩虹爬到
天上去，這樣我就可以看見天上的神，這也是我兒時的夢想。年復一年，日復一日，我
也在不斷地尋求探索彩虹的奧祕——如此氣勢磅礡的一道彩虹是怎麼來的？彩虹存在的
真正意義到底是什麼呢？多少年來，有無數的科學家在研究這道虹？儘管人花費了大量
的時間與精力去研究這道美麗的彩虹，然而這些努力卻是無謂的犧牲與付出。雖然人給
出了大量的推理與理論，但沒有一個能人或偉人能說明白彩虹出現的真實意義。
G以彩虹作为与人立约的记号 (1) (1)在聖經之中有一段簡短記載，讓我明白了一點彩
虹的意義，（創9：11-13）「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有
洪水毀壞地了。神說：我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹
放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」原來彩虹是神與人立的約，這虹是因著
這個約而出現的，並非自然形成的，而是神的奇妙作為。彩虹之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他
宗教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及
佛菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都
没有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，
也把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗
汉果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时
候，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进
，最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 47 圣经学者之间并不见得对圣经的解读都一致，但是他们可以理解对方的解读并且承认圣
经解读的难处，并允许不同解读的存在。而你则坚持你的解读（而且是超级离谱的解读
）是唯一正确的解读。这个离圣经学者差的有点忒远了吧。
一下是我（一个基督徒）对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人，不要听那些反基
的言论，因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 ， 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西，宇宙万物，。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间，空间，宇宙万物产生之前，所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句，我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1：2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知，大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢？
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 48 一下是我（一个基督徒）对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人，不要听那些反基
的言论，因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 ， 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西，宇宙万物，。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间，空间，宇宙万物产生之前，所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句，我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1：2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知，大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢？
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪这本书的作者。摩西生活的年
代据估算在1300BC~1500BC。那时候人类的自然科学水平是什么样估计大家也有了解。
创世纪的读者就是那时候的人。
大家可以想想，我们现在召集全世界最优秀的科学家，为当时的人写一... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 49 圣经学者之间并不见得对圣经的解读都一致，但是他们可以理解对方的解读并且承认圣
经解读的难处，并允许不同解读的存在。而你则坚持你的解读（而且是超级离谱的解读
）是唯一正确的解读。这个离圣经学者差的有点忒远了吧。
一下是我（一个基督徒）对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人，不要听那些反基
的言论，因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 ， 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西，宇宙万物，。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间，空间，宇宙万物产生之前，所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句，我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1：2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知，大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢？
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他宗
教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及佛
菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都没
有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，也
把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗汉
果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时候
，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进，
最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深微... 阅读全帖 |
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