L*******i
发帖数: 1126 | 1 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 2 读了此文，禁不住拍案叫一声，说得好！
论坛精粹来源：中国京剧论坛添加时间：2011/04/28点击次数：439次
有谁想弄死一部新编京剧吗？好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整，想弄死它
，就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔，让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂；得，这部戏就死定了。——一位老友（京剧研究者）透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸，穿着“创新型”汉代衣冠，边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献，不料，音乐起处，仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕，只礼貌地报以稀稀落落的掌声，那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐，似乎发出一个讣告：《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘，就此寿终正寝了！
当然，目前《曹杨》一息尚存，不过己处于易箦状态，有报导说：由于言兴朋旅美
归来，此剧准备复排。果真如此，恐怕也是治了病治不了命，除非彻底另起炉灶... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 3 潜龙在渊（29）
2011-07-07 17:02:53
“我是一个软弱的人，无法做到像哥哥那么冷酷无情，但我会用自己的方式去履行承诺
。”
刘协双手枕在脑袋下，双眼望着漆黑的房梁，郑重其事地说。伏寿侧卧在他旁边，满眼
的媚意仍未消退，柔美的手指在男子赤裸的胸膛爬行。王越那惊天一刺，意外地让他与
伏寿冰释前嫌，隔阂不再。二人心怀汉室伟业，共效鱼水之欢。男女只有在肌肤相亲之
后，才算真正开始如夫妻般相处。
“对他的承诺还是对我的？”她的声音带有戏谑的意味。
刘协犹豫了一下才回答：“对你们的。”说完他尴尬地舔了舔嘴唇。无论外人如何看待
，他心里知道，在身旁躺着的这个女人，是他兄长的妻子、他的嫂子。
听到刘协的回答，伏寿笑了起来，黑暗中她的笑容无比明媚。刘协一时间有些失神，她
灿烂起来，如艳阳高照；决绝起来，却好似冰封万里——这两面大概都是她的真性情吧
。这样一个爱憎分明的女子，真不知怎么能在许都这个尔虞我诈、虚以委蛇的暗井中生
存下来的？
想到这里，刘协忽然想去摸摸她的脸庞。伏寿闭上眼睛，任凭他粗粝的指头滑过面颊。
她以为男人的手会继续下探，可那只手却忽然抬高，按在她的头顶，爱怜地揉了一揉... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 4 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 5 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 6 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 7 “守旧”每每成为现代人攻击前人的时髦词汇。然而于“守”于“旧”，实则岂有几人知
之？
要守，先当有所守。论者不妨先自问。我有何可守？若无可守，焉得谓守？
时人之于“旧”，实则多无所知。若无所知，焉得谓旧？
亦有时人，自谓略有所知，然而其所知，多不过，“奇技淫巧”，专以猎奇之心，寻觅琐
碎邪僻之事。所谓世界之大，无奇不有，实则当世之奇诡荒唐之事，又何尝少，花边新闻
，娱乐消息，纵欲避之而不得，又何必于旧中寻？不过满足贪婪求知之欲，纵广搜博览，
其于旧之“正”者，实则南辕北辙。试问如此之人，于旧究竟有几分可得？然如此者，又
多夸夸其谈，以其邪僻之所知，惑乱无知之大众。则是知更有何益？
人来一世，若以赤裸之身，前无传承，后无顾眷，则朝生暮死，蚍蜉如是，禽兽亦如是。
奚以人为? 若欲超越物质人的层次，进至精神人之境界，而欲事半功倍者，则旧岂能不知
？而实则旧岂难知者哉？老子：吾言甚易知也，甚易行也；而人莫之能知也，而莫之能行
也。四书五经，老子庄子；其书不可谓不简短，然而当今之世，鲜有人能竟读者，遑论知
与行？更遑论能守？然而诟訾诋毁之人层出不穷，讥评归咎之徒彼彼皆是。宜乎哉，人间
之少大丈夫 |
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r**i
发帖数: 2328 | 8 我举中国读书人不过是个例子，中国读书人身上尚且分不清受那种文化影响大，
更遑论东方，遑论整个东方人类。
你注意到东方不仅仅是读书人，难道没有看到我说的是“中国”么？
还有你把文化的融合看的太简单了，文化融合不是文化拼凑。
一块铅和一块铝互相渗透了，你怎么挖尽铅得到铝呢？
简单的头脑往往导致可笑的言论。孔子不会和我没完，他的功利心
比我重（顺便回答你下面那篇ｐｏｓｔ），呵呵，从这个角度说
孔子的起点并不高。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 9 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 12 清净法师：朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛！
各位法师慈悲，各位居士慈悲！今天是2013年12月24日，农历十一月二十二，是西
方的平安夜，也是天台宗祖师智者大师的圣诞，在这个吉祥的日子里，沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人，非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》，以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说：前人栽树，后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》，完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ，南朝陈、隋时代的高僧，后人尊称为东
土释迦，是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫，龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此
经，拜阅之下，叹为稀有，为利益阎浮提众生，便将全经默记在心，出龙宫后，将此经
记录下来，呈给国王，国王视之为稀有法宝，珍藏在国库中，禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时，就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
，拜访智者大师，谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 14 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: THU
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:55:49 2011, 美东)
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 2601 | 15 民进党执政的七个县市长二十六日联合邀请达赖喇嘛访台，美其名曰「为水灾灾民
祈福」，但背后的意图可谓「司马昭之心，路人皆知」，就是要令马政府陷入「左右不
是人」的困局：若马反对达赖到访，就批评其罔顾灾民利益；若马表示同意，将会伤害
两岸关系。表面看来，民进党这条诡计好像无懈可击，但从这几天岛内外的反应来看，
其如意算盘恐怕打不响了。
马英九于二十七日「快速」拍板，同意达赖以宗教身份访台，令民进党失去炒作的
议题。虽然岛内的《中国时报》、《联合报》、《联合晚报》等主流媒体也认为马政府
批淮达赖访台是不明智的做法，但更多的是批评民进党藉水灾搞政治操作：《中国时报
》社评指出，少数民族部落的灾民信仰天主教和基督教的多，平地灾民信仰道教者众，
正信佛教信众有限，遑论藏传佛教，民进党力邀达赖来台，说没有政治考量，那是笑话
；《联合报》社论认为，民进党在大灾大难当头，邀请达赖来访，硬要将被水灾及甲型
流感整得焦头烂额的台湾，再卷入阴晴莫测的政治漩涡之中；《联合晚报》则嘲讽民进
党打「达赖牌」未必能讨灾民欢心，最后可能是「偷鸡不成反蚀米」。
台湾妈祖联谊会、台湾道教总会等民间宗教团体也把矛头指向民进党 |
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g****s
发帖数: 425 | 16 煽动仇恨没什么好处。
哪怕最后将新疆变成另一个巴勒斯坦，也解决不了问题。
民族和解还是最主要的方法。达到民族和解的首先，就是要互相表达善意。这一点对于
掌握强势力量的族群来说更重要。
巴勒斯坦阿拉伯人向以色列人表达善意，无法让人分辨究竟是真的善意还是出于恐惧的
伪装。但是以色列人向阿拉伯人表达善意就比较容易分辨。
道理是一样的。
作为掌握了全国甚至新疆地区最高权力的汉族人来说，既然不愿意跟维族和其他少数民
族分享权力，至少不表达过度的恶意，应该还是可以做到的。
其中一个最重要的方式，就是避免将对方整个族群作为敌对对象。将敌对的对象局限于
个体的层面，避免矛盾上升为民族矛盾，这应该是领导者应有的政治智慧。淡化民族差
异，突出个体的地位，恐怕才是逐渐同化各民族走向民族融合的正确方法。
伊利哈木是有智慧和比较清醒的人。对这样的人不争取其理解和合作，而是将其推向极
端民族主义者的那一边，是不合适的做法。即使以军事斗争的方式，尚且讲究“分化瓦
解敌人”的手段，何况现在还没有到那一步？
不过，很多愤怒青年，荷尔蒙比智商高（遑论智慧），这在汉族里很维族一样。这也是
没办法的事情。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 17 袁腾飞的七宗罪
——《铁血强宋》作者黄如一炮轰不尊重历史者
前段时间一直忙于《铁血强宋》的创作，连常去的论坛都很少光顾，更遑论看电视
了，前几天终于定稿、出片，稍微闲下来一点。很巧的是，刚闲下来就看到《百家讲坛
》的广告：世上最牛历史老师袁腾飞讲解《两宋风云》。配着《精忠报国》的背景音乐
，很壮烈。我当时别说有多高兴了，心想：有人说2007年是明朝热，2009年该是宋朝热
，果然，吾道不孤矣！
《百家讲坛》捧红了一个又一个专家学者，电视把这些本应在象牙塔里钻故纸堆的
教授们带到了寻常百姓面前，既扩大了专家教授们的名利，也给普罗大众带来了一股普
及历史文化的春风，可以说使当代国人对历史文化的兴趣以及人文修养都上了一个台阶
，可谓皆大欢喜。
当然，《百家讲坛》也并非完全没有争议，易中天、于丹、阎崇年几位当红主讲都
曾广受质疑，甚至爆出过“十博士炮轰”、“掌掴”等严重冲突事件。但凭心而论，我
认为这不是坏事，恰恰相反，这正是广大人民群众学习研究历史文化热情高涨的表现，
堪称是人文界的一个盛世。首先，无论专家们的观点是对是错，他们都有发表自己观点
的权利；其次，广大群众积极参与讨论，互动提高， |
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W*********7
发帖数: 426 | 18 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5feed6550100gujr.html
中国还会有蔡元培吗？
杨开亮
中国有蔡元培的种子，而无产生蔡元培的土壤。
蔡元培主张独立自由，而中国土壤中最缺乏的元素就是独立自由，即使洒下种子也发不
了芽，发了芽也生比了根，生了根也开不了花，开了花也结不了果，或偶有一二异类怒
放出几个花骨朵，也必遭风吹霜打，颗粒无收。人口大国遂蜕变为人才荒漠。文化悠悠
五千年，人数泱泱十三亿，连个诺奖的影子都看不到，遑论杰出人才大师。钱学森之问
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”，问出一个时代的病根，只是钱老只把
脉不开方，启而不发，发而不答。以一位科学家的智慧加上一位政治家的睿智，我想方
子肯定是有了，只是不足为外人道，更不能行诸文字，因为讳疾忌医，我们连看方子?勇气都没有了，连容许开出救世良方的土壤也没有了。
橘逾淮而变枳，水土使然。这样的地气，能产生蔡元培吗？
这是一个需要蔡元培名望而不需要蔡元培主张的时代。在一个批量生产愚民的大工场里
，在一个奉行“宁要社会主义的草不要资本 |
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g****s
发帖数: 425 | 19 对外来文化的引入，一直是发展中国家一个持续疼痛的问题。
最彻底和决绝的方式，就是完全抛弃旧有的文化，以一个全新的态度去迎接新文化的进
入。这是很多在五四时期的中国知识分子曾经尝试的道路。无疑，抛弃旧文化是很困难
的事情，更遑论引入新文化了。于是两种文化的冲突会造成社会上的极度混乱和动荡。
即使如共产党在1949年后的使用政权推动文化改变的努力，至今看来，也并未完全成功。
然而，这并不是说新文化的引入就毫无希望。但显然不能通过这种外力强迫的方式来改
变人群的文化状态。
虽然表面上，文化的内容更多地是被人们认识为语言，服装，表演，装饰等容易识别的
符号；然而，文化的核心内容是价值观体系。对价值观体系的改变，才是文化的根本改
变。
文化的存在，不是仅仅依靠语言和服装而存在的。文化的基础是社会结构。社会结构的
组成推动了究竟何种文化能够成为大多数人都接受，甚至追求的文化。文化的目的就是
在一定的社会结构里构筑一种“自发的秩序”。只有形成了这种秩序，才能让社会用较
低的成本保持稳定。这种稳定，既有利于社会生产的发展，又有利于社会财富的积累。
儒家思想为何会成为中国几千年的主流文化，甚至影响东亚的 |
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r*a
发帖数: 1503 | 20 2. 苏联派正在遭受进攻
在朝鲜，对新的不确定的和潜在的威胁的国际形势的首次尝试性反应发生在1955年。在
此之前，北朝鲜的领导层普遍忽视了苏联开展的非斯大林化运动。然而， 在1955年年
底它开始尝试去做出一个反应。平壤的最初反应没有表明它最终将走向政权的自由化和
简单地跟随苏联路线。1955年底发生的事件表明，朝鲜将 和其主要保护者和援助国苏
联拉开距离。这一趋势的第一个表现是对苏联派的一些重要成员的政治运动，尽管这个
派系不是唯一一个被看成是危险源的派系。在北朝 鲜的政治世界，派系丛生，任何“
其他”派系是一个危险的源头，金日成意识到了这一点。正如对朴一禹的清洗和对崔昌
益的攻击所证明，金日成也不怎么喜欢“中 国朝鲜人”，但是1955年底的局势明显表
明苏联是更危险的源头，因为苏联朝鲜人可以成为朝鲜当地改良的支点。
我认为金日成做决定对付苏联派和其在朝鲜的政治作用，几乎可以肯定地说是由当时在
苏联展开的去斯大林化运动的影响。去斯大林化运动不出意外地困扰着这位年轻的朝鲜
领导人，在1956年他只有四十四岁。像其他共产主义国家，朝鲜有有一个密切地以斯大
林制度为蓝本而建立的政治和社会... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 金融时报：上海火灾舆情七日记zz
from 政府丑闻 by xccds
原始来源：http://www.ftchinese.com/story/001035655
上海11.15胶州路高楼特大火灾之后七日，官民互动频繁。以本地媒体突破“常态”报
道评论为标志，此间舆情虽仍难称全程透明，但已殊为难得，直至“头七”上万市民自
发悼念，官民之间通过“献花”这一各方都能基本接受的最大公约数实现互动，微博渠
道担当传播主力，则已将这一中国公民社会成长历程中的纪念日载入史册。
有关11.15火灾的消息，最初便系通过微博、论坛等渠道得到，并即时传播。下午14时
许，尚在大火燃烧之时，周边或途经的网民向新浪微博、腾讯微博、上海宽带山论坛等
平台上传实时图片，播报现场状况，并获得广泛转发、跟帖关注。上海本地的电视媒体
中，新闻综合频道于下午16时《新闻快报》节目中播报火灾消息，并自16时38分起中断
正常节目，连线前方记者，推出直播报道。第一财经频道在下午15时30分许即播出字幕
消息，而后跟进现场视频连线。新民网亦提供了长时间的前线视频网络直播。
自此，围绕这场上海十余年来最大的一场火灾，舆情此起彼伏... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 22 苹果日报
(博讯 boxun.com)
大陆人权状况不但大倒退，而且北京屡次干预别国内政，嚣张跋扈一时无两。中共
继早前派副外交部长傅莹恫吓挪威「切不可」把诺贝尔奖授予刘晓波后，最近更警告欧
美与亚洲诸国「不得」参加在奥斯陆举行的颁奖典礼。上周中共宗教局更向梵蒂冈发威
，在教廷反对下委任「爱国」神父兼全国人大代表郭金才为承德教区主教。深层原因除
了胡锦涛奉行左倾路线外，还有三股势力，即政法系统、解放军集团、与意识形态党棍
官僚的崛起。
政法系统权力膨胀
中共无法无天的传统在赵连海事件上发挥得淋漓尽致。继这位无私奉献的伟大爸爸
被非法判处两年半黑狱后，赵的家属与两位维权律师更不同程度地失去人身自由！归根
究柢是党内政法系统的权力在中共「十六大」，即胡总上台后大肆膨胀。
中共中央政法委由政治局常委周永康与政治局委员、前「新疆霸王」王乐泉把持。
政法委近年直接指挥各级法院，以「有杀错、无放过」的方针重判良心犯、维权人士与
地下教会分子。公安与国安部门的经费平均每年以百分之十五的速度递增。政法与国安
系统除了蹂躏普通老百姓的人权外，还监... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 23 来源：网络 作者：时寒冰
“民以食为天”；“病从口入”；“手中有粮心中不慌”……这些朴素的话语，是国人
从古至今总结出来的最浅显的道理。
环顾四周，当下还有多少东西能吃？！
网上流传一个段子：早晨起床用致癌牙膏刷完牙，喝杯过了期的碘超标还被三聚氰胺污
染了的牛奶，吃根柴油炸的洗衣粉油条，外加一个苏丹红咸蛋……中午用地沟油炒盘避
孕药喂的黄膳，再加一盘敌敌畏喷过的白菜，喝上两杯甲醇白酒，再整两瓶甲醛啤酒漱
口，下午的班没上成，一觉醒来饿的慌，赶紧来份苏丹红鸡翅……
这样的描述与现实之间的距离是如此的悲凉和无奈！当传统的价值观和道德体系被摧毁
，当金钱、房子成为新的价值观体系的核心，利益便成为人们唯一追求的目标，于是，
无论采取怎样卑劣的手段，无论这种手段将给他人带来怎样的残害，无论他距离地狱多
么近，只要能够获利，便是这个社会界定的所谓成功人士。
以房地产为核心构筑起来的新的价值观，是整个民族沉沦与堕落、冷漠与凶残的根源。
利益至上，自私自利观点的盛行，使得我们这个民族生存的环境变得日益凶险。整个民
族仿佛囚徒一般，拼命地攫取，公心丧失殆尽。民以官为范。纵观整个世界，有哪个国
家的官员，... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 24 在民国初年，国民政府没有统一中国的这段时间，也就是中国共产党刚刚诞生的这段时
间里，究竟共产党以及共产主义在中国是一种什么样的状态呢？学过历史书的中国学生
，可能会产生某种印象，似乎共产党和共产主义的一套内容获得了广大农民、工人的广
泛支持，但却遭到地主和资本家以及军阀的残酷镇压。我很怀疑这种观点阐述的状况究
竟是不是夸大其词了。
实际上，我觉得共产主义的一套理论，对于当时的知识分子来说都未必能学到什么精髓
，更遑论还普遍属于文盲的农民？从著名的《湖南农民运动报告》里可以看到，农民们
主要的活动就是“造反”和“报仇”。并且，这些活动都是在广州的国民政府控制了当
地的军事和政治权力之后愈演愈烈。因此，这些活动颇有点“奉旨造反”的意思。著名
的省港大罢工如果不是有国民政府的支持，也不会造成如此巨大的影响。可以说，这个
阶段的工农运动，主要是以国民政府的军事和政治支持为背景形成了某种“造反”的趋
势。
然而，能够形成这种状况，还有一个重要的因素就是处于被“严重剥削”的工人和农民
得以被某种力量组织起来。而工人和农民能够被组织的原因来自于他们对自身地位的极
度不满，并且渴望改变。
民国初年正是... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 http://zyzg.us/thread-215150-1-1.html
最近见到网上有一个帖子，《我们的腰原来是不弯的》，粗粗看了几遍，主要是说历史
上中国知识分子的腰身原来很挺拔，现在卑躬屈膝，做了奴才——除了做意识形态的奴
才之外，也甘心做了资本的奴才，嘴脸自然十分得不堪。至于为什么是这样，说辞很多
，比较能够激起社会情绪和民意反应的是知识分子奉行犬儒主义，自甘堕落了。什么是
犬儒主义，在此处的语境里，我理解就是把自己当成猪狗，只要被人养着，苟活着，至
于是否体面和尊严就无所谓了。说实话，这样的犬儒主义颇能概括中国知识界现状的一
个部分。
犬儒主义来自西方，历史上，中国知识分子从来不把自己当猪狗。知识分子一直居于中
国政治的核心。比如，在体制内，知识分子是帝王之师——可以用藤条打皇帝的屁股呢
。这是第一等的知识分子。还有一批知识分子也在体制内，是言官，或者谏官，专门批
评时政。这些言官有时气焰嚣张，皇帝也常常弹压。但是，这些人被皇帝越“罢黜”，
他们便越有名。比如，韩愈因《论佛骨表》——反对宪宗信佛，差点被砍了脑袋，民间
却愈加敬重。比如，王安石三次被贬，贬一次，声名涨一次。有... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 26 2010-12-15（昨天）郎咸平：中国公务员是一群世界上最无耻的公务员从 萝卜网 - 人
人都是艺术家 作者：梁萧才仅仅10年之前，白领还是一个全社会人人称羡的身份。万
科地产甚至将其出版的系列图书命名为《白领》。白领是指那种在高级写字楼里上班的
专业技术人员，特点是高学历、高收入。特别是写字楼里外资企业，更是白领群体云集
的根据地。
白领必定毕业于名牌大学，甚至是硕士、博士或海归，每天丅朝九晚五打卡，坐在格子
间的电脑旁，MSN，麦当劳，卡布奇诺，丁克，地铁，打的，坐经济舱，住星级宾馆，
泡吧，煲电话，听蓝调，加班，圣诞节，斯诺克，暂住证，红酒，抽555，住租来或按
揭的公寓，买简约的宜家家具，收藏CD，谈论《老友记》，向往xz，留恋于丽江，铁杆
驴友，不看中文报纸不看中国电影，看《国家地理》《名牌》《读书》杂志，看卡夫卡
看张爱玲看伊朗电影，洁癖，乡愁，健身，瑜伽，养吉娃娃，香水衣服鞋子泡吧旅游鲜
花买书买CD看电影，月光一族。
白领的产生是中国市场经济发展初级阶段末期的典型现象，证明了“知识改变命运”。
白领大多只出现在一线城市。面对WTO的前夜，这些有文化有知识的年轻人开始尝... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27782
苦胆
谎言重复若干遍，真的会变成真理？
今年6月25日，是朝鲜战争（韩战）60周年；同年11月25日，是毛岸英丧生一个甲子。
朝鲜战争，在中国大陆则叫做“抗美援朝”。一提到“抗美援朝”，中（共）国媒体总
不忘将毛岸英翻炒一番。现下，党媒称“刘思齐倾囊拍摄《毛岸英》”，其实幕后推手
正是中共。
这部重彩浓墨地塑造毛太子的34集电视连续剧《毛岸英》，在中央电视台黄金时段于11
月7日播完后，马上又周而复始地重播起来。如此一播再播，以“纪念抗美援朝60周年
”为名，而行借尸还魂之实——借毛岸英之死（尸），还毛泽东之魂，来继续蒙骗世人
。这是再次给风雨飘摇的共产专制政权注入强心剂呢，还是在为多次美化“抗美援朝”
的太子党核心人物十八大即位造势？
毛泽东的长子毛岸英，当时在中国人民志愿军司令部担任俄语翻译兼机要秘书。关于毛
岸英之死，“史料”“文献”一类的记载，大多含糊其辞，惜墨如金，诸如“1950年11
月25日牺牲于朝鲜战场”、“在美军空袭中牺牲”云云。至于究竟是怎... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 温铁军：告别百年激进
来源：社会学视野网
来源日期：2010-12-30
今天是我们新闻与传播前沿讲座第11讲，我们荣幸地请来了大家非常景仰的一位学
者，他是多次到我们这里来讲课。温老师今天讲座的题目叫做“告别百年激进”。
我简单地介绍一下温铁军教授，温教授现任中国人民大学农业与农村发展学院院长
、可持续发展高等研究院执行院长，是中国人民大学的二级教授，相当于我们文科中的
最高级别教授。他在执教前曾经有过11年的工农经历，实践经验比较丰富。温教授的研
究方向包括，国际方面为发展中国家的比较研究，国内方面包括国情与增长、制度变迁
、乡村建设及农村财政金融税费体制改革等。
下面让我们用热烈的掌声欢迎温老师的讲课。
温铁军：
说到我是人民大学新闻系毕业的，有点不好意思。清华大学新闻学院我已经来讲过
至少三次了，但还从来没有在人民大学新闻学院做过任何讲座，主要是自我感觉像传播
学门下的不肖弟子，一直没有好好做新闻，反而改行做了研究。
今天，汇报一下最近的思考，我们在有关“十二五”和此前的一些讨论中，注意到
有几个历史性的重大变化。
第一个是新世纪以来，我们已经告别了以前的百年短缺，进入... 阅读全帖 |
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k****z
发帖数: 1863 | 29 调查钱云会死因的民间人士受严密监控
2010-12-31
浙江省乐清市维权村长钱云会命案，前往调查的民间维权人士陆续到达。当中网络人士
屠夫，受到当地警方严密监控，无法展开调查工作。另一名以独立人士身份前往调查的
工运领袖刘德军指，钱云会的家人拒绝接受采访。（林静报道）
网络维权人士屠夫周四晚到达乐清市寨桥村，他周五接受本台访问时指，他抵步后最先
来跟他接触的是当地公安，更有身份可疑的人自称是网民，想跟他联系。屠夫指，来了
一天都无法开展调查，遑论见到死者家人。他说：“反正我昨晩到了当地住的地方，四
周同是住了警察给他们钉住，给他们钉住我要去见村民人也不容易了。”
而稍后于周五清晨到达钱家的北京工运人士刘德军向本台表示，钱云会的家人仍然无法
接纳温州市公安局公布的调查结果，坚信钱云会是死于谋杀而非意外。家属又批评多个
大陆媒体没有公正报道事件，因此抗拒跟记者接触。而死者的太太受刺激过度出现神志
不清的情况。他说：“家人说不应同这个报告，不接受那是交通意外。家人说记者采访
他们的话一点也没有登出去，反而报道了一些诬蔑他们的东西。”
刘德军表示，不少村民每天来到钱家慰问家属，周四更有上百村... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 30 2011-1-8（昨天）大家谈中国：当习近平拉拢薄熙来从 BBC | 两岸三地 作者：(
author unknown)桑普
香港
习近平认同薄熙来的「唱红打黑」，并非曲意逢迎，的确是「英雄」所见略同。
十八大前，国家副主席习近平加紧接班准备，南下拉拢和安抚重庆市委书记薄熙来，盛
赞薄熙来在重庆市的唱红打黑「政绩」，刻意营造团结形象，降低党内斗争阻力，以便
顺利接班。许多人曾对这位第五代「皇储」充满期待，犹如当年对第四代「胡温新政」
充满希望，但大家只要细心审视多年来习近平的言行，即知他推动民主宪政的意愿不高
，精神层次还是停留在对党八股的顶礼膜拜。
在中共众多宣传习近平的文章中，《习近平回忆插队岁月：扛二百斤麦子十里山路不换
肩》一文颇具代表性。其以习近平自白形式，反映其思想又红又专，跟「左王」薄熙来
如出一辙。该文指出：在二○○八年全国「两会」期间，习近平激动地说：「我是在延
安入的党，是延安养育了我，培养了我，陕西是根，延安是魂。」他又认为反腐倡廉的
快捷方式在于学习「红船精神」（根据中共党史，中共第一次全国代表大会是在浙江嘉
兴南湖船上闭幕）。二○○二年十月，习近平调任浙江后声... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 若是把孔夫子的塑像摆放于某人的大院里，或者公司里，倒也罢了，用不着费口舌与笔
墨了。但现在孔夫子威威乎横于天安门广场之上，而此地不仅在一定程度上代表着中国
之形象，还是亿万公众心驰神往之处。在这样的地方冒出了孔夫子的塑像，“决策者”
是否得跟公众介绍一二情况呢？作为一个中国公民，无论于法于理于情，都应该是有这
个知情权的吧。
孔夫子是个名人，也是个有争议之人，特别是自“五.四”以后，此人的争议便更大。
将这样的一个人物塑像横立于天安门广场这样一个特殊之地，是哪位领导或者高人的主
意呢？把孔夫子置于天安门广场“示众”，占去了珍贵的一席之地，要经过怎样的程序
？又是经过哪些“相关部门”批准的呢？还有孔夫子的塑像花费几何？由哪个部门出的
钱？等等。这些民众想了解的事宜，“深谙内情”之人士还是介绍一二的好，不要让一
些群众又“不明真相”！
巍巍乎孔子，皇皇乎孔子。天安门广场上的孔子够得上这样的评价，因为此塑像高达九
米有余，如果按现在的商品房的层高来计，便是比三层楼房还高啊。我未亲历天安门广
场，一睹圣贤之尊容，但从照片上看，也的确够得上巍然。但对于“孔夫子”这样的形
像，有的人却认为似乎还不... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 32 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”，虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱，却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用； 特别是在国内
，它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良？何为专制复辟？谁才是中华民族的新中国？
谁才要真正地“走向共和”？
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖 |
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p*****i
发帖数: 921 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ProfCui (崔。崔道植二世), 信区: Military
标 题: 刘志军下台标志着天朝由盛转衰 美犹的诡计终于得逞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 18:17:46 2011, 美东)
2011年2月11日， 这个日子将写入天朝历史
被称为铁老大中的黑老大的铁道部部长刘志军突然落马，刘志军下台标志着天朝由盛转
衰 美犹的诡计终于得逞， 外界多认为是胡锦涛在中共十八大之前，拿江泽民的亲信开
刀。其实，这个结论未免过于简单化，如果翻查刘志军与胡锦涛的关係、铁道部部长继
任人选盛光祖与江泽民的关係，就可能有不同的解读。
铁道部门在内地一向财雄势大，曾拥有自成一体的警察、通讯、医院、学校系统，
堪称铁道王国。刘志军属江派人马， 2006年因其弟刘志祥贪污受贿 3,000万元及僱凶
杀人而名噪一时， 2008年更力抗大运输部的兼併，让主导机构改革的常务副总理李克
强碰了一鼻子灰。但是，不可不知的是，刘志军与胡锦涛的关係同样甚为密切，否则，
胡锦涛真的要清算江派人物，连前上海市委书记陈良宇都未能倖免... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 34 关于房价，飞云已经在过去的文章里做过分析。从投资者的角度看，长线投资房产，终
究必会成为伸舌头流哈拉追逐树叶而长期转圈拉磨的毛驴。从玩房地产者的角度看，要
的就是这个效果。否则没有人拉磨，也就没有了赚取巨利的渠道。
房地产，是各级政府公私黑白巨额收入的必经管道。房地产的崩塌意味著政府收入来源
断绝，因此房地产和银行一样，是不能倒下的。房产税不仅不是为了把房价打下来，它
还能起到进一步加大政府财政收入和为房产制造美妙前景的双重作用。因为对欲购房者
来说他们会更加认为：如果不赶紧买房，下一步不仅房价涨，还要交房产税，真是悔不
当初！于是他们就会不遗余力地继续向房产进军，把舌头伸得更长。一二线城市的观望
不要紧，那就要趁三四线房价低的时候赶快动手! 这大概就是近期的房产趋势。
向三四线城市蔓延的房产，将进一步加剧本来就严重的通货膨胀。
抑制通货膨胀的办法是发展实业经济和推动内需。加息这样一种影响力甚微的技术手段
是不能从根本上解决问题的。可是，重新返回到实业经济和内需，现在看来也是不可能
的。这有几方面的原因：
1. 实业赚钱慢，更兼全民急功近利，所有人都梦想一夜发财致富。穿上了... 阅读全帖 |
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s*******a
发帖数: 921 | 35 嗯，我不知道你的表达能力差了民心就会如何。我只知道要是我的表达能力差了，我就
没有办法让
更多的人接受我的观点。好在对于政治，我从来也不感兴趣。所以我这个屁民的观点无
所谓谁谁谁
知不知道，更遑论接受不接受了。当然，希望你不是老将哈，不然老将们应该会桑心的
说。老将们
难道不希望屁民们接受push的观点早日觉醒过来？
另，EUV是谁？很有名吗？和他一伙儿有什么好处咩？赶紧的提点提点我，别让我错过
啦，谢谢哈 |
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S*******1
发帖数: 469 | 36 作者：朱欣欣 文章来源：民主中国
http://forum.edoors.com/attachment.php?s=13299214a074e14117f0e2
图文 / 朱欣欣
提要：真正的艺术经典体现人类美好的普世价值，提升人的精神，是穿越时空，活在大
众心里而不是靠权力推销的。中共党文化“红色经典”所体现的意识形态，恰恰是反常
识、反文化、反人类的，是徒具艺术包装形式的红色毒品。“红色经典”表现的是成王
败寇的暴力美学、塑造偶像的现代迷信、无视历史的瞒与骗，只能成为反思历史与现实
的反面教材。
不知大家是否有所关注，今年官方春晚在临近新年钟声的时候，女歌手谭晶唱起了《旗
帜更鲜艳》，从南湖、井冈山、遵义等直唱到新时代。这些党文化的符号不仅仅是娱乐
的内在统摄，也预示着围绕将临的中共成立九十周年，新一轮意识形态宣传的开始。就
在上个月的某晚，官方广播“中国之声”报道，继江西电视台“红色经典”栏目之后，
重庆电视台开设了“红色经典”频道。由此，年轻的女主持人说到她在国家大戏院所见
的感动：歌剧《洪湖赤卫队》演出时来了许多年轻人，有的年轻家长边看边耐心地给孩
子讲解。接着，一旁作为男嘉... 阅读全帖 |
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L****r
发帖数: 355 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lancer (Freelancer), 信区: Military
标 题: 有了党的领导，中国还要宪法干什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 13:04:01 2011, 美东)
一年一度的“两会”今日谢幕。中午到餐厅吃饭，电视机里瞧见温家宝在答记者问。他
老人家也够敬业的，唠叨直至1时许，也不知道肚子饿？一位伙计拿出手机，没掀开机
盖就说：“温总，你妈叫你回家吃饭！”我们都笑了，虽然谁也没听到温总在说些啥。
在我所见到的人们中，没发现谁关心过正在北京开会的事，包括鄙人自己，连“围观”
的兴趣也没有，于是也不知道它的任何细节。每年，以党政军官员为主体，连带少数由
党的各级机构选择的各界精英，聚集北京“派对”，越来越没有新鲜感。去年时原《冰
点》主编李大同说：国外早有研究证明，人数超过500人就绝对开不成什么会了，可中
国超过几千人还是可以开会，因为不需要质询官员，不需要了解其他省市代表的意见，
不需要面对面辩论，不需要争取选票，不需要向选民负责，不公布你的投票记录，只需
要你说一大堆“正确的空话废话... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 38 曾在网上看到这样的故事：一个叫云的女孩2000年得到了英国伦敦大学的硕士入学通知
，但在申请护照时被拒；2001年，她再次得到英国剑桥大学的硕士入学通知，申办护照
又一次被拒，并被告知不得申诉。2005年她欲与定居加拿大的未婚夫完婚，申办护照依
然被拒。云的工作单位是对外贸易公司，需要经常出国，但由于她没有护照，工作受到
了很大影响。
还有山东威海市的战淑英，独身一人退休在家。儿子在美定居后，欲将老人接往美国，
但出入境管理处却不给办理护照。战淑英为此提出申诉，却于2004年被非法判劳教。
类似这样的故事并不少见，无论是老年人为探视子女、学生为出国留学，还是年轻人为
结婚、夫妻为团聚，商务为谈判、考察活动等理由，他们办理护照永远被出入境管理部
门拒绝，而且很多时候并不给出解释。
护照，是一国公民前往他国时用以证明身分的证件。根据2007年颁布的中国《护照法》
规定，公民因前往外国定居、探亲、学习、就业、旅行、从事商务活动等非公务原因出
国的，由本人向户籍所在地的县级以上地方人民政府公安机关出入境管理机构申请普通
护照。而公安机关出入境管理机构应当在自收到申请材料之日起 15日内签发普通... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 39 抗议者的想象力------特立独行的艺术家艾未未
彭晓芸
http://xiaoyunpeng.blogspot.com/2011/04/blog-post.html
2011年4月3日上午，艺术家艾未未在北京首都机场被带走。官方对此的说法是艾
未未「涉嫌经济犯罪」，但新华社该英文消息很快被删除，外交部发言人答记者问有关
艾未未的部分也在官方网站中不见踪迹。看起来，这似乎仍然是一个未有定性的问题。
但网络舆论已经沸腾，网民们以各种方式表达了他们与这位艺术家站在一起面对这
场厄运的决心：像蝗虫一样让网络管理员删不完的帖子，像克隆一样衍生的艾未未头像
遍布微博，这在过去极为罕见。
那么，艾未未究竟是谁？谁会喜欢艾未未，谁在害怕艾未未？
从告别革命说起
1989年，艾未未已经旅美8年，天安门的消息传到纽约后，他曾经绝食抗议数天。
天安门事件后，他得到了美国绿卡。但在1993 年4月，获知父亲艾青患病，艾未未返回
了北京。从此，这个不在场的「抗议者」来到了经历八九阴霾、水深火热的复杂的中国。
此刻，国内思想界开始沉潜，旅美学者李泽厚、刘再复1995... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 40 “预言”这是个古老又神祕的话题，特别是“世界末日的预言”一直是人们关注焦点。
西方历史一直有“末世毁灭论”流传着。上一次1999年的恐怖预言，十年过去了，言犹
在耳；这一次藉着玛雅预言再掀起一波高潮，挟着天灾异象、全球暖化、地磁逆转、太
阳风暴、流感爆发、银河天体变化等诸多议题，强化其准确性、真实性与灾难性。如果
只是起到惑乱现代人心的效果，这基本上是亵渎了“预言”。
大家不妨想一想，真正的“预言”，特别是大的预言，如唐代《推背图》、三国《马前
课》、宋朝《梅花诗》、法国十六世纪《诸世纪》等等，都是横跨数百年、上千年的预
言，精准度之高，令人咋舌！
“预言”其实是跨时空的科学现象
反观现代科学的任何预测，基本上跨越不了时间的限制。典型的如气象预报、卫星24小
时监测、超级电脑模拟计算，都无法领先时间太多，遑论预测3周、 3个月、3年、30年
后天气变化。可是人们提到卫星、电脑等现代科技时，还是赞叹不已，引以为傲。而对
于“预言”这种远远超越现代科技的预测能力与成就，为甚么反而不能付予相对的赞佩
与崇敬呢？
主要原因，是因为绝大多数的现代人没机会去认识、接触这些真正的“预言”，甚至观
念... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 41 我从来没有说过能够不被抓住，就可以随便杀掉对自己不利的人。
我只是问人，如果不被抓住，你会不会杀人？你会不会，在于你自己的判断，通常情况
下，你认为可
以杀人，你就会去杀人，你认为不可以，你就不会去杀人。
我问的就是，如果不被抓住，你认为可不可以杀人？
你如果真的看了10页帖子，你应该知道我的观点，我认为什么时候都不可以杀人，哪怕
你认为自己是
在执行公平正义，都不可以。更遑论抓不抓住？！
药的惩罚，不一定是要用死刑的方式来体现。原因是什么，我前面说了很多了。
杀人带来的负面效果，哪怕是杀死一个杀人凶手，不是你我能想象的。
一旦失去对生命的敬畏和尊重，每一个人都会认为自己可以杀人，只要理由包装上公平
正义的外壳。
而人们从来就没有真正掌控过公平正义。 |
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b****i
发帖数: 256 | 42 芦笛 方舟子“打假”打出了自己的黑社会原形
作者：light12 于 2011-5-1 01:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类：网络文摘|已有 271 次阅读|17 条评论
时间: 4 30 2011 17:04
作者：芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自海纳百川
http://my.backchina.com/chineseblog/201105/user-260533-message-
方舟子“打假”打出了自己的原形
芦笛
方刘菊花硕士论文剽窃案爆出后，据称原论文答辩委员会主席陈力丹教授认为：“根据
看到的对照材料，虽然刘在不少地方注明了出处，但颇为含糊，而且就现在的重复率看
，估计超限了，得算抄袭。”陈已经将举报材料转给社科院研究生院新闻系主任。（声
明：我本人并没能在陈力丹博客上查到这则消息，是转引寻正的文章，因而无法保证其
可靠性。）
不管是否可靠，大概就是这则新闻让方舟子恼羞成怒，什么丢底现形的真心话都说出来
了：
“（硕士论文）九成以上都有（问题）。这是缺乏学术规范教育和训练造成的，几乎没
人可幸免。如果我妻子的硕士文凭因此出事，我... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 郑志：我们的出路
bridged发表于Sun May 8 10:59:44 2011 http://yilubbs.com
我们的出路
郑志律师
阅《陈有西：讲述春天的故事》有感，遂作此文以评论。
之一 有西的文章越来越厚重、有分量。不过最后仍把希望寄托于官方，的确不太靠谱
。法律人是冷静的，不希望有大的动乱。然而现在利益集团盘根错结，法治说说也许是
可以的，但要真正行动却阻力重重。历史经验表明，打破利益分配格局，形成分配新秩
序，总是极其痛苦的。像英国王室被迫加有远见的做出对自己负责亦对国民负责的，没
有几个。中国的历代朝廷更迭，其优良传统是：权贵宁可横尸街头，也不愿意让出权力
。这来自于视野狭隘以及害怕失权之后果。于是，恐惧、打击、顽抗是必然的。即使有
个别开明的政治家也无力于扭转他所处群体的整体状态。温总都已指出阻挠改革的两股
势力。他表达的很无奈，他四处演说，但事实却总给他做相反的批注，不正说明他身为
总理的无能为力吗？中央政府似乎拼尽全力在控房价，但事实是房价越来越高；中央政
府似乎是竭力要反腐败、要管好食品安全，但事实是腐败越来越多、食品越来越不安全
。
整个政治和社会生态... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zjgt (坐井观天), 信区: WaterWorld
标 题: 中国人的缺点
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 27 11:38:47 2011, 美东)
鼓足勇气灌一大瓢水。题目大点可以吸引眼球。
想说的很多，得空往这里填。
天涯上见过一个人写道中国人是最有平等观念的。大意是因为中国自古科举制度，可以
让任何阶层的人翻身。因此任何中国人都可以去赌自己的身份和地位。
我想他说的对，但是只说其一。
中国还有个特点，就是有序。虽然我不懂得三纲五常和三从四德伦理孝道具体是什么。
但是觉得中国自古把上下高低的秩序码得特别清。你可以从不论出身而去博权力富贵。
但是你不能破坏权利富贵本身的高下秩序，就是你只能改变个人的不平等待遇，但是不
能改变社会的不平等结构。
这种不平等觉不仅仅是权力伦常的，而是蔓延到生活的每一个角落。
单从网络上来看。你只要有id就有发言权，但是你不能颠倒了发言的资格秩序。
比如我看一个护士发言维权说遇到庸医或医疗事故，回帖里会跳出很多医生，这些医生
用很专业的语言加上傲慢的态度，说你是水平如何... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的？更奇的是，居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]：此文甚奇，开篇假颂以障乌有之目，中篇渐吐文者胸肺之愤，后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此，焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 47 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 48 本来打算和你说，也一样可以怀念东汉末年英雄辈出的年代，乱世不甘守家业要打天下的
人远不止朱毛二位
后来想想还是算了，和你说说汪精卫的例子吧
1910年，为了回击梁启超等保皇党讥讽同盟会领袖是“远距离革命家”，挽回民众对革命
党的信心，汪精卫、喻培伦、黄复生等谋刺清摄政王载沣，行前《致南洋同志书》中说：
“此行无论事之成败，皆无生还之望。即流血于菜市街头，犹张目以望革命军之入都门也
。”3月31日在北京后海北岸的小甘水桥(已拆，后人传为银锭桥)埋设炸弹时被人发现，
事泄被捕，狱中赋诗，慷慨激昂，一时为人传诵。由于清肃亲王善耆在审理中对汪精卫之
人品才学产生敬重，外加清廷担心如杀汪可能会导致革命党更加暴力革命，因此经过他对
摄政王的斡旋，终令他们被判终身监禁。1911年11月6日，辛亥革命之后，汪、黄被释放
衔石成痴绝，沧波万里愁；
孤飞终不倦，羞逐海浪浮。
诧紫嫣红色，从知渲染难；
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚；
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰；
青磷光不灭，夜夜照燕台。
——汪兆铭，1910年于狱中
前面慷慨赴死，后面屈膝卖国
也是一个“无论如何解... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1971 | 49 一群外行，不知道什么是民主不会去看看西方人对于民主的著作，一群sb五毛自己定义
一个民主然后手淫射的挺兴奋
tg通过一些列的宣传在制造一种舆论和逻辑，社会制度就是就是一个女人，有一丝不贞洁的女人没有资格批评一个到处放荡的贱人，更别提前者为后者的学习典范了。tg在逻辑上制造了把社会道德中的零容忍判定逻辑应用到社会学，只要越过零，谁也别说谁的阿呆思想遍布中国，不能不说国内那些大学生自从64后真的全sb了。
民主本来就不是凭空存在的，不是特意针对社会化方科学发展而量身订造的，说民主就得说专制，民主就是为了制衡专制而存在的，民主是为了摆脱专制应运而生的，抛开专制谈民主纯属无的放矢。
民主为什么摆脱专制，这个已经是定论，无需再言。正因为民主是为了制衡专制各方面而制定相应的一面，所以他本身并不是一个系统和完善的制度。好比一种武功的招数是为了应对破解另一种武功的路数，那么前者肯定不是一个博大精深的武学。但是前者存在的必要是，如果不能先克制后者，江湖就会血雨腥风，活命都成问题，还武学个屁。
在西方的众多民主著作中，对于以上问题很多人都作出了反思，但是都肯定了一个观点，任... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖 |
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