r*******u
发帖数: 8732 | 1 第三季度分別赚12.6亿及9.97亿.皇银道银逆境交出亮丽业绩
加通社综合报道
加拿大最大银行皇家银行(Royal Bank of Canada，TSX代號：RY)周四表示，由於
国內银行业务部门减值和贷款坏张准备金增加，第三季度净盈利较上年同期下降10%至
12.6亿元。总收入则从2007年第三季度的54.8亿元升至59亿元，亦高於今年第次季收入
49.5亿元。
皇银该季度的减值税前为4.98亿元，税后为2.63亿元。另外，受美国银行业务部门
的贷款坏帐影响，皇银还將信贷损失准备金增至3.34亿元，几乎是上年同期1.78亿准备
金的两倍。
皇银的第三季度摊薄每股盈利从上年同期的1.06元降至92仙。去除一次性费用，第三季
度的每股盈利为1.14元，高於汤逊財经10位分析师的平均预测每股1.05元。
道明银行財务集团(TD Bank Financial Group，TSX代號：TD)周四也公布第三季度盈利
从上年同期11亿元降至9.97亿元，但零售业务强劲，总收入从上年同期的36亿元增至40
亿元。
道银整体利润下降的原因在於批发银行业务部门出现问题，该部门盈利比上年同 |
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c****i
发帖数: 7933 | 2 于丹名著《论语心得》
先读读原文吧：
引用来自中华网
http://www.china.com.cn/book/txt/2006-12/20/content_7536286.htm
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《于丹<论语>心得》
于丹《论语》心得(一):心灵之道（1）
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变
的是看待这些事情的态度。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
二千五百多年前的《论语》，真的能开解现代人的心结吗？
人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
孔夫子弟子三千，七十二贤人，这么多学生，也是家家都有难心的事情。那么他们是怎
样看待人生遗憾的呢？
孔子的学生司马牛有一天忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有！
他的同学子夏就劝导他说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭
而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
子夏自称自己的名字叫“商”。他的话分几个层次：
既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言，看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節，是約翰所寫的引言，我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思，我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神，是完完全全沒有關係的。為什麼呢？約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念，又怎麼會有其他神奇的觀念呢？另外，就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來，約翰福音第一章第一節說，「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面，我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」，道就是耶穌基督，然後說，耶穌基督這位「道與神同在」，第三
句說，「道就是神」。在這裡有兩句話，這兩句話從人的角度來說，是永遠無法可以完
全理解的。他說，「道與神同在」，那就是說，耶穌基督和神同在，或者更加清晰的表
達，耶穌基督和聖父這位神同在，那就表明在第二句話裡面，耶穌基督與聖父是不相同
的，如果耶穌基督與聖父相同的話，就不可能說，「道與神同在」。換一個角度來說，
我的名字叫郭文池，我不可能介紹自己說，「我是郭牧師，郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 4 光明、慈悲與和平
一、光明
他們說得都對，諾貝爾獎的確沒有什麼了不起。憑什麼要讓一幫北歐人來替全
世界決定誰是全世界的學術英雄誰又是對和平最有貢獻的人呢？這實在沒什?道理。他
們說得對，任何獎項都是有立場甚至有偏見的。所以沙特當年拒領諾貝爾文學獎的其中
一個理由便是：「諾貝爾獎本身並不是西方集團的一項文學獎，但它事實上卻成了這樣
的文學獎」（順帶一提，沙特也曾聲明不願接受蘇聯主導的「列寧獎」）。所以我并不
想爭論劉曉波先生到底值不值得拿諾貝爾和平獎，他這個獎拿得有沒有意義；也不在乎
這到底是不是像外交部發言人所說的，乃是「對諾貝爾和平獎的褻瀆」。
其實，假如我生活在大陸的話，我恐怕根本就沒有資格去爭論和在乎，因為我
很可能不知道誰是劉曉波，他說了些什?，又做過什麼樣的事。於是我好奇，假如劉先
生真的是「西方反華勢力」的代言人，你?什?不讓我看看他的言論？也許看過之後，我
會更加同意你的判斷。假如劉先生違反了中國法律，是個罪犯，你能不能公佈一下他的
罪證，讓他的惡行大白於天下？如果他真的有錯，昭昭明甚，那?什?審訊他的時候要搞
得那麼神秘，不叫公眾得聞整個... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 張志軍：飛彈朝大陸飛 台灣向別人通報
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2016-07-07 03:23 聯合報 特派記者林庭瑤／北京報導
7月6日晚，國台辦主任張志軍在天津出席第九屆津台投資合作洽談會開幕式後接受台灣
媒體採訪。 中新社
我國安局副局長周美伍指稱大陸方面把雄三飛彈誤射導向政治事件，大陸國台辦主任張
志軍昨天指出，飛彈朝大陸方向飛來，大陸理所當然要關切，台灣「有關人士到現在還
是搞不清狀況」，導彈是向大陸方面發射過來的，台灣方面第一時間竟是向別人通報相
關情況。
張志軍昨天參加「第九屆津台投資合作洽談會」受訪時說，他日前已跟台媒說過，大陸
強調堅持在「九二共識」基礎上，繼續維護兩岸關係和平發展與台海和平穩定，發生這
樣的事態，影響是非常嚴重的，台灣方面必須要有負責任的說明。
張志軍說，因為兩岸關係處於現在這個狀況，台灣那邊發射導彈方向是往大陸方面打，
他看台灣方面「有關人士到現在還是搞不清楚狀況」，這個飛彈發射之後，台灣方面首
先第一時間竟然是向別人通報，而飛彈是向大陸方面發射。
張志軍說，這樣的事情，大陸理所當然要表明態度，表示我們的關切，怎會是政治性的
反應？難道要大陸做... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 6 同班同學20年後，身價15億與月工資5000元的區別！
http://tw.gigacircle.com/649994-1
故事主角：
劉立榮，湖南益陽人，金立通訊集團董事長兼總裁，身家15億，手機月均銷量45萬部，
年銷售量超500萬部，集團年利潤超3億。
李盛，湖南新化人，劉立榮的大學同窗，現為上海一電子公司的技術員，月收入5000元
。同窗好友。李盛與劉立榮原本是最要好的大學同窗，也是一對當初同闖廣東，同住一
間宿舍，沒錢時一同挨餓的患難兄弟。然而，10多年過去，這兩個興趣相投、愛好相近
的患難兄弟，其命運為什麼會產生如此大的落差呢？近日，筆者專訪了李盛，從他的反
思中找到了一個令人感悟猶深的原因……
4年同窗，最煩就是他喜歡“小題大做”李盛曾經十分看不慣大學同學劉立榮在小事上
總是太較真，但他萬萬沒有想到，正是這種差別，使得劉立榮如今成了身家15億的大老
闆，而自己卻仍然是月薪不過5000元的普通職員！
李盛是湖南省新化縣人。 1990年9月，他考取了校址在長沙市的中南工業大學。那天辦
完報到手續回到宿舍時，看到一個同學正埋頭獨自下圍棋，他便說：“兄弟，我們來兩
盤行嗎？”同學... 阅读全帖 |
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g*******e
发帖数: 4737 | 7 你能不能快一点决定。。。。
---S.H.E.
為什麼只和你能聊一整夜 為什麼才道別就又想再見面
在朋友裡面 就數你最特別 總讓我覺得很親很貼
為什麼你在意誰陪我逛街 為什麼你擔心誰對我放電
你說你對我 比別人多一些 卻又不說是多哪一些
友達以上 戀人未滿 甜蜜心煩 愉悅混亂
我們以後 會變怎樣 我迫不及待想知道答案
再靠近一點點 就讓你牽手 再勇敢一點點 我就跟你走
你還等什麼 時間已經不多 再下去 只好只做朋友
再向前一點點 我就會點頭 再衝動一點點 我就不閃躲
不過三個字 別猶豫這麼久 只要你說出口 你就能擁有我
為什麼你寂寞只想要我陪 為什麼我難過只肯讓你安慰
我們心裡面 明明都有感覺 為什麼不敢面對
我不相信 都動了感情卻到不了 愛情
那麼貼心卻進不了 心底
你能不能快一點決定 對我說我愛你 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 首次看到基督教的幽暗
我首次接觸基督教幽暗的一面，源於我第一間返的教會。當時教會進行小組化聚會[20]
，即是把信徒群分成約十人上下的小組，小組聚會說是比較靈活，比較可以親密認識支
持。我是其中一個組長。
不過教會當時據說聽了部分意見，說參加小組接觸少了教會其它人，我不知道是教會領
導層那個人想出來的主意，說每年小組要再重組。
我小組的組員是屬於靜態慢熱的，要他們認識其它人，不是不可以，但不可以快。組員
都已經開始大家熟落，不想那麼快就要從頭來。可是負責的信徒表示「拆組」勢在必行
，我們不得不從。我雖然想保留不改，最後是教會行政需要大於小組需要。
這事件對我衝擊不小。我當時認為，聚會是為聚會的人而設，而非為了方便行政，可是
行政的往往覺得就是為了更大發展，又借那些福音派 sound bytes，例如「使多人得救
」、教會發展等等去過橋等，總之有大條道理，要你依從教會的方向。就算做的東西每
次可以南轅北轍，不過用的理由都是要為福音。
而後來我一次又一次看到，基督教為了傳教、福音，是有準備會使用謊言的。不是他們
每次傳福音都必定說謊，不過謊言是他們的一個 option 。
而教會為何要不斷... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 9 主耶穌來在地上親自作工時，凡是相信主耶穌的人都歸在了主的名下。使徒們
到處傳道，將所有接受主耶穌救恩、歸入主名的弟兄姊妹都聯絡在一起，使他們在基督
裡連於一，那時的信徒都只跟隨耶穌基督，就如經上所說：「一主，一信，一洗，一神
，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4：5-6）所
以使徒時代並未出現不同的教派之分。
末世來到，所有跟隨主的人，信的還是同一位神，看的也是同樣的一本聖經，
也講主的教導，但如今信主的人卻已分成了兩千多個派別，並且每一個派別都在持守「
東西南北中，我們最正宗」的信條，形成了佔山為王、各拉一幫、各持己見互不相讓的
局面。這使得不少虔誠信主的弟兄姊妹困惑不已：凡是在主耶穌名下的，仰望的都是主
耶穌的十字架救恩，實行的都是受浸、掰餅、謙卑、忍耐、包容、愛心，所走的路都是
主耶穌開闢出來的路，為什麼會出現這麼多的派別呢？是什麼原因造成的呢？
請繼續閱讀……
https://www.expecthim.com/christian-faction.html |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
善能分別諸法海
諸法海包括講述方面的教法海和修證方面的證法海。教法按經、律、論分，有
無量的文句法蘊，證法按戒、定、慧分，有無量的證德，所以都叫做海。
念這一句時，應當發願求證慧眼一一剎那都能別別觀見如海教證諸法的無上境
界。就像一面大圓鏡子頓時照見森羅萬象那樣，智慧眼一時就照見如海的教法和證法，
對無量法的每一細節都了了分明，毫無錯亂。
這不是一般智慧的作業。一般智慧的作用相當有限，比如一次只能了知有限的
一部分；對於一分法的意義，也要通過漸次地觀察才能有所了知；或者，只是在文句上
了解，對於內證的境界卻茫然無知。
大家觀察，比如看一頁書，遲鈍的人做不到“一目一行”，觀察力敏銳的人卻
可以“一目十行”。又比如有這樣的修行人，初學道時看不懂經文，但悟道後開了智慧
，再看經書，一目了然。這些現象都說明有情本來具有觀察的能力，只是被障礙遮... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 陸網酸台灣國貼紙像「陰道」 設計者正面回應：象徵新生
正文網友評論友善列印
▲台灣國護照貼紙遭大陸網友嗆台灣地圖像陰道。（圖／翻攝自台灣國護照貼紙粉絲專
頁）
網搜小組／綜合報導
近日「台灣國」護照貼紙在網路上掀起一陣風潮，發起人提供「台灣國」貼紙給民眾貼
在護照封面上，也紛紛有人分享成功出境的經驗，引發關注，外交部則認定此舉違法。
不過有大陸網友諷刺台灣的圖案像「陰道」，對此設計者「台灣國護照貼紙」粉絲專頁
則表示，陰道有象徵「新生」的意義，其實不賴，正面回應引發網友迴響。
「台灣國護照貼紙」粉絲專頁29日分享了一則天涯論壇對台灣國護照貼紙中的評論，「
貼台灣國護照，我笑die，這意淫水平也不錯哦，但問題是，你們台巴子怎麼搞個陰道
圖作為你們的台灣國護照的標誌嘛，陰道國啥時候獨立阿？」指台灣地圖圖案像是「陰
道」；粉專回應，如果真是陰道，將會促進「台灣國」的誕生，因為象徵「新生」的意
義，並不覺得羞辱，反倒是大陸網友，羞辱了自己，公開展示自己的性別歧視。
粉專對於大陸網友攻擊性的言論不但不生氣，還正面回應並諷刺對方，引起熱議，網友
留言「女人的陰道是神聖的，它代表生命的延續。」「像陰... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 12 性格煮意限量美食 文章日期：2011年6月22日
【明報專訊】北角小街和富道，自年前平民小店摘下米芝蓮一星，就忽然人氣急升，不
少區外新客專程來「追星」。其實小街上的食店，間間個性十足，隨心情而創作的「本
土料理」，一直吸引大批識食之人。老闆們對烹飪有團火，亦為保持質素而堅持小量手
作，售罄即止。
1. 摘星小吃 啖啖心機
放大及觀看全部圖片(8張)
連續兩年獲米芝蓮一星的阿鴻小吃，主理人鴻哥是個老實人，昔日在名店鏞記工作，對
處理食材以細心著稱，名人食家對他的手藝極為欣賞。然而在大酒家工作，可發揮的空
間始終有限，喜歡用上好的材料，慢工巧製特色菜肴的他，最終還是跳出來，在不起眼
的小街上打造創意原味小店。鴻哥笑言昔日這裏多是維修汽車的車房，只有一些快餐店
作車房工人的「飯堂」，後來食店陸續進駐，加上這裏較易泊車，連住寶馬山豪宅的客
人，也來這裏「覓食」，逐漸建立起「為食一條街」。
阿鴻小吃店子小，只能同時招呼約三十人，符合鴻哥限量製作的概念。店子單就鹵水選
擇便有十五款，而小吃和特色飯麵等，加起來逾五十種，鴻哥笑言廚房小，而為了保持
質量，每天只能小量製作「賣完就算」。鴻哥的用心獲得... 阅读全帖 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 13 链接
http://nashvillecbc.org/HenryChongOutreach.aspx
10/17 (週五) 6:30PM 張翰林、雷聖雄音樂佈道會
A wonderful concert this Friday to come.
A great opportunity to bring your friends along.
張漢林傳道和雷聖雄弟兄詩歌演唱佈道會
詩歌演唱佈道會最主要被教會接納喜愛的原因是張漢林傳道和雷 聖雄的專業歌唱實力
，強有力的分享，充滿親
和力的生命，成為 眾弟兄姐妹牧長的喜愛。其中不能不提的就是他們的在與會眾打 成
一片一氣呵成的歌曲與
生命見證，福音真理信息的舖陳，讓會 眾目不轉睛全神貫注吸收，成就了福音的傳遞
。如今更叫人興奮 的是
張漢林與雷聖雄組成的佈道團成常被邀請到世界各國佈道演 出，帶領了成千上萬的人
歸主。
去年張漢林傳道在美國舉行了約40次佈道會。腳跡到達洛杉磯 、休士頓、北卡、南卡
、亞特蘭大、新澤西、紐
約、威明頓、和 華盛頓。他所去過的華人教會，凡聽過他的人都深受感動，特別 是在
洛杉磯所舉行的一場金
曲老歌說唱會。
應弟 |
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c*********1
发帖数: 700 | 14 你不知道別以爲沒人知道，難道別人知道的必須你先知道？井底呆太久了吧？ |
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c*********1
发帖数: 700 | 15 你不知道別以爲沒人知道，難道別人知道的必須你先知道？井底呆太久了吧？ |
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t***t
发帖数: 109 | 16 官方新華社在民陣游行隊伍抵達政府總部后，即發稿報道香港多個團體在元旦日分別發
起游行，除了報道有團體撐政府外，更首次報道有游行人士要求梁振英下臺，情況極為
罕見。
過往7。1游行后，新華社通常只報道市民上街表達不同訴求。新華社昨傍晚約6時11分
發出稿件，除報道有團體撐梁，更指有部份市民游行至政府總部，「提出行政長官梁振
英下臺（臺）、落實全民退休保障和捍衞言論自由等訴求」。
報道也提到有團體到禮賓府要求梁振英下臺，但全文沒有提及舉辦游行的民陣及人民力
量，也無提及人數。新聞稿只有中文版。
翻查資料，新華社過往報道香港市民促特首或官員下臺的消息時，均沒用「下臺」字眼。
2008年7。1游行，新華社只稱上街市民訴求多元化；2011年3月反預算案集會，新華社
只稱多個民間組織表達對預算案的不同訴求。
最顯著例子是2004年，前特首董建華腳痛下臺前夕的7。1游行，新華社引述中聯辦負責
人斥某些游行人士使用的標語及口號不恰當，只字不提市民高叫董建華下臺。
時事評論員林和立指出，官媒不忌諱的做法實屬罕見，中央或藉此向梁振英示警，「要
佢加把勁改善施政」。香港官場也關注新華社稿件。據知新華社記者近... 阅读全帖 |
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M*********9
发帖数: 15637 | 18 本来是别人发了个好玩的开心一下。 然后我把正经的版本找出来听。 听完， 就伤感
了。。。
http://www.youtube.com/watch?v=ZpJupUUeEB0
那是我日夜思念深深愛著的人啊
到底我該如何表達她會接受我嗎
也許永遠都不會跟她說出那句話
注定我要浪跡天涯怎麼能有牽掛
夢想總是遙不可及
是不是應該放棄
花開花落又是一季
春天啊你在哪裡
青春如同奔流的江河
一去不回來不及道別
只剩下麻木的我沒有了當年的熱血
看那漫天飄零的花朵
在最美麗的時刻凋謝
有誰會記得這世界她來過
轉眼過去多年時間多少離合悲歡
曾經志在四方少年羨慕南飛的燕
各自奔前程的身影匆匆漸行漸遠
未來在哪裡平凡啊誰給我答案
那時陪伴我的人啊你們如今在何方
我曾經愛過的人啊現在是什麼模樣
當初的願望實現了嗎
事到如今只好祭奠嗎
任歲月風乾理想再也找不回真的我
抬頭仰望著滿天星河
那時候陪伴我的那顆
這裡的故事你是否還記得
生活像一把無情刻刀改變了我們模樣
未曾綻放就要枯萎嗎我有過夢想
青春如同奔流的江河
一去不回來不及道別
只剩下麻木的我沒有了當年的熱血
看那滿天飄零的花朵在最美麗的時刻凋謝
有誰會記... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 547 | 19 最近短暫回台，並出版新作《在離去與道別之間》的知名作家於梨華，
娓娓回憶旅美生涯，且聽她對張愛玲、譚恩美的率直觀感……
五○年代以「留學生文學」知名的於梨華，據說當年相當介意外界對
她的評價。但歲月流轉，近期她回到台灣，我們見到的於梨華，卻是
一個美麗的老婦人在侃侃而談她漫漫的創作歷程與新近出版的《在離
去與道別之間》（美國瀛舟出版），態度顯得十分灑脫。
問她還有什麼寫作計畫？「我都已經七十二歲了啊！還能有什麼寫作
計畫？」在飯店房間裡的小客廳，於梨華圓睜著彷彿仍藏著千萬個故
事的頑皮大眼，開心地笑了出來。話雖如此，她承認，自己確實不想
退休，「我一直引以為傲的是寫作從未中斷，年輕時候幾乎一年寫作
一本，現在則還想再寫個五年十年。」
原籍浙江鎮海的於梨華，一九四七年隨家人遷居台灣，就讀台中女中。
一九五三年，台大歷史系畢業後赴美，於梨華先進入一間兩年制大學，
過著寄住在洋人家，兼當傭人的留學生艱苦生活，直至一九五四年，
才進入加州大學洛杉磯分校，改入新聞系，終於在一九五六年獲碩士
學位，之後寫作、任教於美國。於梨華著作等身，小說為其創作的大
宗，以《揚子江頭幾多愁》成名，《夢回青河》則 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 人生危機出現
我以優異的會考升讀預科，感到前途無限，我更加參加學校辯論隊和參加校際朗誦節的
演講比賽，訓練得一副精密思維和懂得辯論的技巧。我對前途很有信心，相信自己高級
程度會考後，就算上不了香港的大學，也可以出國留學，攻讀我喜歡的科學或者電腦學。
我完全不知道家庭已經發生了巨變。
我中六那年，父親生意失敗，欠下巨債，家住的大屋給銀行收回，父親避債去了外地，
和母親一起，母親和父親更後來分開。
由於家庭是比較保守，我自小被父母管得很緊，不許有自己空間，因此我自小缺乏信心
，缺乏接納，這造就後來我容易接納基督教的因素。
由於家庭巨大打擊，我感到我認識的世界完全翻轉，什麼我預算的都化為烏有，我變得
意志消沉，學業一落千丈，甚至開始做出越軌的行為，走堂，不回校等。
中七的時候我想振作，而同時有基督徒同學開始來關懷我。我當時很需要支持，因為實
在我感到家庭發生的事情對我打擊太大，在一次佈道會上，被臺上牧師言論感動，他說
信耶穌就得到內心的平安和喜樂，和真理，於是在激動下就信了耶穌。其實我是一個容
易與人 empathize的人，讀感動人的故事我都這樣，我大概是給耶穌的故事感動，又非
常需要精神... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 21
的'
看看东方高人用因果--藉機善解因由：
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我們在白離砂苑旁坐下，緋焱不自覺的緊挨著風君子地身邊，而我有意拉開了一米多
的距離。只聽風君子似是自言自語的說道：「你們以為那只靈簽是隨便抽的嗎？我是生
而仙人之身，世間萬法無忌，可當年不小心抽中了那只簽仍然大病一場。你們雖然有些
修為。能與我的仙人之身相比嗎？這一劫十有八九會要了性命，所以我才會讓真正該應
劫之人去抽籤。石野殺緋焱奪爐鼎是一劫，緋焱抽靈簽入苦海同樣也是一劫。當初奪寶
害命之時。因果早已種下，無論如何結局都是如此，我不過是順勢安排而已。」
緋焱面無血色，抿著嘴唇沒有說話，風君子望著白離砂苑目露迷離之色。我咳嗽一
聲問道：「沒有辦法可解此因果嗎？」自從見到咻咻回來，我對緋焱的恨意已經消去大
半，她若吃些苦頭我沒意見，但如此下場還是太慘了一些。
風君子不答話，臉上露出痛楚之色。伸手摀住了胸口。緋焱立刻問道：「公子，你
怎麼呢？」
風君子莫名說道：「緋焱，你是我的心頭血。」
緋焱：「你什麼意思？」
風君子：「我在回答你的問題，你不是想問我會怎樣對你？在你走... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 74 | 23 找到这个论坛，从开始的兴奋到最后的沉重。这里实在是有点群魔乱舞的节奏，打着佛
教幌子的精神不稳定的人的帖子铺满了版面。我作为一个佛弟子，转帖六祖的无相颂，
希望能让大家辨明真伪。我佛慈悲，阿弥陀佛！
善知識！吾有一「無相頌」，各須誦取。在家、出家但依此修；若不自修，惟記吾言，
亦無有益。聽吾頌曰：
說通及心通 如日處虛空
唯傳見性法 出世破邪宗
法即無頓漸 迷悟有遲疾
只此見性門 愚人不可悉
說即雖萬般 合理還歸一
煩惱闇宅中 常須生慧日
邪來煩惱至 正來煩惱除
菩提本自性 起心即是妄
淨心在妄中 但正無三障
世人若修道 一切盡不妨
常自見己過 與道即相當
色類自有逍 各不相妨惱
離道別覓道 終身不見道
波波度一生 到頭還自懊
欲得見真道 行正即是道
自若無道心 闇行不見道
若真修道人 不見世間過
若見他人非 自非卻是左
他非我不非 我非自有過
但自卻非心 打除煩惱破
憎愛不關心 長伸兩腳臥
欲擬化他人 自須有方便
勿令彼有疑 即是自性現
佛法在世間... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 24 最近30年來，中國女性在性方面出現了急劇的變化，已經可以稱為是一場革命了。但是
，為什麼偏偏發生在最近30年呢?僅僅是因為生活更好了，或者僅僅是因為女性的觀念
轉變了嗎?
任何一種社會現象的出現，首先都必須具備一些必要條件(客觀基礎)，也就是說，如果
沒有這樣的條件，那麼這個社會現象就根本不可能出現。對於女性的變化而言，必須具
備以下5項必要條件，它才可能發生。
第一、工業化生產，使得女性走上社會。
大量的婦女，作為獨立的個體，而不是丈夫的附屬品，單獨地參加工作、參與社會，投
入到廣泛的社會交往之中。也就是說，一旦家庭婦女變成獨立女工，那種「大門不出，
二門不邁」的生活方式也就不攻自破。女性就有可能認識和交往家庭以外的各種男人。
夫妻「二人世界」對女性的束縛，也就逐漸瓦解。試想，在現代城市生活中，哪個丈夫
還可能24小時地「看牢」一個有工作的老婆呢?
第二、中國的商業服務業和整個第三產業迅猛發展。
1980年以來，中國的商業服務業和整個第三產業迅猛發展，大量的女性，開始脫離艱苦
骯髒的直接體力勞動，成為服務員和白領，從小飯館裡端盤子的，直到空姐和模特，其
實都是服務業。在職業生活中，女... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 28 | 25 道在燈火欄柵處
人生像---道，尋索真道，走入密林，攀上高山，穿越荒漠。但最後發覺，真理不是遠
在天邊，卻如
聖經說︰「離你甚近，在你口中，在你心裡，使你可以遵行。」(申命記30:14) 也如中
國哲人說︰
「道不遠人。」回首一看，真道在燈火欄柵處，只要開放心靈去相信，就體會其美善、
親情與喜樂。
梁燕城博士受邀將於2010年9月19日在基督六家佈道，主題是道在燈火欄柵處. 主題經
文是－－路
24:13-36。
聚會時備有特別兒童節目。
時間：9:00am 粵語，11:00am 國語 。
地址：35461 Dumbarton Court, Newark CA94560
网站：http://chinese.hoc6.org
梁燕城博士，香港中文大学毕业，美国夏威夷大学中国哲学博士，著名哲学家、作家、
政论家，兼且
是一位有悲情的思想家。一九九三年在加拿大创办文化更新研究中心，出任院长和出版
《文化中国》
学术季刊兼主编至今。其倡导的中华文化更新运动获得广泛回向，世界各地分支机构相
继成立，使中
华文化的优秀成份，在海外传播出现了新的视野和新的格局，至今会员达六千人，受到
北美、东南亚 |
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G****t
发帖数: 1799 | 26 不知道楼上的修为见解是不是比太虚弘一这些大师们还高：
太虛大師對於宗喀巴的《菩提道次第論》，也是推崇不已，例如他說：「而借觀西藏四
、五百年來之黃衣士風教，獨能卓然安住，內充外弘，遐被康、青、藏、滿而不匱，為
之勝緣者雖非一；而此（《菩提道次第》）論，力闡上士道必經中下士道，俾趣密之士
，亦須取一切經律論所詮戒定慧遍為教授，實為主要原因。」又說宗喀巴：「雖未嘗不
別有最勝之歸趣，而確定皆攝入次第之過程。於是不沒自宗，不離餘法，而巧能安立一
切言教，皆趣修證。」（《太虛大師全書．文叢》七七八—七七九頁）此一下中上三士
道的思想，與太虛大師所倡因緣生法為五乘共法、三法印為三乘共法、諸法實相至無礙
法界為大乘不共法之說相近。但在太虛大師，猶謙稱他是「粗引端緒，語焉不詳」。故
當他讀了《廣論》的漢譯本，見到三士道的總建立時，頗為欣悅。
太虚大师作偈赞宗喀巴大师
释尊大法，策源月邦，派分三干，化各一方，
锡兰支那，爰及西藏。莲华生后，密咒当阳，
律像经教，若存若亡，末流猥杂，染风孔张。
大师崛起，浊激清扬，菩提之道，次第宣鬯，
下中上士，胥归金刚，根深枝茂，德隆誉芳。
此土禅净，今亦沦荒，扶戒研... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 27 曝中國狂造殲20 別國大肆購F35
http://news.wenweipo.com [2014-07-15] 我要評論(16)
【文匯網訊】在英國倫敦西南部的一個小鎮上，2014年范堡羅航展如期舉行。英國范堡
羅航展兩年一度，規模和知名度僅次於巴黎航展。雖然如今的航展商業氛圍濃厚，但是
最吸引航空愛好者眼球的仍然是軍用飛機，特別是戰鬥機。這次是范堡羅航展上最閃耀
的明星無疑是美國F-35「閃電」II聯合攻擊戰鬥機，而這也是 F-35戰鬥機在海外的一
次難得的參展經歷。
據環球網報道，世界上最先進的戰鬥機無疑仍然是F-22，但也正因為如此，世界上能夠
得到這種頂級戰鬥機的僅有美國空軍一家，而且造價和維護成本都極為高昂。此外，作
為一種空優戰鬥機，F-22在空戰方面的性能無人能及，但是多用途能力偏弱。所以，美
國一方面為了尋找一種比F-22便宜且多用途的戰鬥機形成高低搭配，另一方面也是為了
安撫盟友買不到F-22的情緒，於是F-35應叨br />
為了滿足多個國家空軍和美國空軍、
海軍、海軍陸戰隊3個軍種的不同需要，F-35要能夠完成近距離空中支援、轟炸、防空
等多種任務... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 绿帝区的高官，可以偷拍，更可以偷情
民主自由的遮羞布下面
发生了多少不堪丑闻
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每週兩次摸入女祕書香閨 總統府高官偷歡直擊
8月23日暴雨肆虐南台灣，天災考驗災民，同時也挑戰政府的救災應變能力，因此總統
蔡英文隔日即帶領水利署、農委會等相關部會的幕僚官員南下勘災，一行官員中，今年
6月才從內政部常務次長職調任為總統府第二局局長的邱昌嶽，也是隨行官員之一。
事實上，陪同勘災並非總統府第二局局長的職務範疇，但蔡英文在勘災過程中，邱昌嶽
卻時時陪在旁邊，顯見邱昌嶽過往的內政管理經驗，頗受肯定。
檢視相片
蔡英文在8月24日南下勘災，邱昌嶽也是隨行官員之一。(翻攝總統府官網)
諷刺的是，在這趟大陣仗南下勘災的前一週，《壹週刊》就已接獲爆料，內容控訴已婚
的邱昌嶽竟與他在內政部時的秘書古恩華疑似有婚外情，兩人甚至還一起大剌剌在外共
度七夕情人節。而記者也循線報於8月17日情人節當天，直擊穿著西裝的邱昌嶽與一身
OL裝扮的古恩華兩人在晚上近10點，還相偕有說有笑地漫步在復興南路靜巷內。
檢視相片
七夕情人節當晚，邱昌嶽跟古恩華在復興南路巷口道別後，走去牽機車。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 https://tw.news.yahoo.com/%E7%96%AB%E6%83%85%E5%BB%B6%E7%87%92-%E7%B7%9A%E5%
A5%B3%E9%86%AB%E8%AD%B7%E5%90%AB%E6%B7%9A%E8%A2%AB%E5%89%83%E9%A0%AD-%E9%99%
B8%E7%B6%B2%E6%B0%A3%E7%82%B8-%E5%88%A5%E7%94%A8%E5%A5%B3%E6%80%A7%E9%AB%AE%
E8%86%9A%E4%BD%9C%E6%96%87%E7%AB%A0-093442086.html
【疫情延燒】一線女醫護含淚被剃頭 陸網氣炸「別用女性髮膚作文章」
鏡週刊Mirror Media
鏡週刊Mirror Media
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謝文哲
2020年2月18日 下午5:35
235 則留言
中國媒體拍攝即將前往湖北支援的甘肅女醫護被剃光頭影片。（翻攝央視微博）
中國媒體拍攝即將前往湖北支援的甘肅女醫護被剃光頭影片。（翻攝央視微博）
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中國媒體拍攝即將前往湖北支援的甘肅女醫護被剃光頭影片，貼文以「剪去秀髮... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 30 各地紅歌消聲 大幅報道香港主權移交 中共低調慶建黨
[2012-07-02]
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7月1日是中國共產黨建黨91周年，與往年、特別是去年的90周年大慶相比，今年的慶祝
活動顯得格外冷清。中共機關報《人民日報》在1日當天重點報道胡錦濤在香港出席主
權移交紀念活動，僅在第四版有所報道並刊登社論。在建黨90周年前後各地出現的「紅
歌會」，今年似乎也銷聲匿跡。
本報訊
作為中共「喉舌」的《人民日報》，發表的社論題為「肩負人民期望 引領社會進步」
，稱「黨的十八大籌備工作順利進行……我們迎來了黨的九十一歲華誕」。社論呼籲，
面對新挑戰，要切實化解「精神懈怠、能力不足、脫離民眾、消極腐敗」等4大危險。
縱觀今年的建黨91周年，相較90周年的大肆慶祝活動，稍顯冷清。據BBC報道，在中共
90周年大慶前後，全國各地包括香港都出現的「紅歌」演唱會，隨著重慶前市委書記薄
熙來的下台而銷聲匿跡。雖然仍然有地方組織觀看為建黨90周年群星參演的《建黨偉業
》，但與此片拍攝和公映時媒體的熱鬧炒作追捧相比，今年各大媒體、網站對建黨周年
紀念日的低調報道，似乎很有「事過境遷」甚至「人走茶涼」的滋味。
被視... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 318 | 31 以前一直当笑话听，不过现在看来，也未必不可能。时代在前进，我们的观念也该
evolve了。
那一定是別人幹的
一個八十歲的老人去做健康檢查。檢查途中，老人不斷向醫師炫耀，他新婚的妻子多好
又多好。
「她才二十五歲！」老人叫道。「我們結婚四個月，你知道她對我有多忠貞？她無時不
刻需要我，黏我黏到我都感到厭煩了！」「而且，」老人又說：「告訴你，她最近還懷
孕了！」
醫師靜靜地聽著。不發一言。「怎樣？」老人得意洋洋地說。「不錯罷！ 」
醫師擡起頭，看他一眼。「這讓我想到一位失散多年的朋友。」醫師緩緩開口。
「他跟我說過一個故事，是他在非洲狩獵時遇上的故事。」
「當時，他在草原上，遇到一頭獅子。他立刻從背上抓下槍來瞄準。然而，他立刻發現
他錯了，他拿到的是雨傘，不是槍。」
「這時已經太遲，獅子正站在他面前，就要撲過來。他沒辦法，只好把雨傘扛上肩，使
盡吃奶的力量『砰！砰！砰！』大叫三聲。奇蹟發生了，那獅子竟然倒下來，死掉了。」
「狗屎！這怎麼可能？」老人大叫。「那一定是別人幹的！」
「我也這麼覺得。」醫師說... |
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B*****t
发帖数: 3012 | 32 狼與香辛料 第二話
仔細聽了兩集，總算把賢狼的說話方式稍微搞清楚了一些，其實還是挺簡單的。。。主
要就是用じゃ做斷定動詞而已。下面幾個無非是じゃ的各種變化。
じゃ=だ
じゃな=だな
じゃろ=だろ
じゃかな=かな
另外否定助動詞是ぬ或者是其約音ん。所以用かもしらん來表示猜測的預期。否定助詞
似乎是ありんせん，顯然是ありません的約音。最後，表示疑問口氣的終助詞是かや。
用語稍微有些文言化，不過還沒到聽不懂的地步。
至于杰倫，他的的自稱是あっし，這個應該是古代工匠的自稱。不過他其他的話似乎沒
有太特別的地方。最後道別的那句
奥さんもご機嫌麗しゅう。
用了う音便，應該是比較客氣的說法了，不過後面沒有加ございます，到底是多大程度
的敬意我也不是很清楚了。（日語真是博大精深啊。。。）
這一集中羅倫斯對“匯兌”制度（日語稱為“為替”）的解釋：
そこは商人の智慧。帰らなくてよいのです。私はヨレンヅのある商会で塩を買った際
，そこで金を払いません。別の町にあるその商会の支店にほぼ同額の麦を売っていた
からです。麦の代金を受け取らないかわりに、塩の代金も支払わずにいられる。つま
り、お金の遣り取りをせずに |
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 http://www.gospelherald.com/news/gen-14721-0/
唐崇榮牧師九月紐約佈道會 籲代禱支持
闊別紐約多年後，國際馳名佈道家唐崇榮牧師將於9月17日再次來到紐約舉行佈道大會
。届時，唐牧師將在曼哈頓林肯表演藝術中心向2千餘人傳講福音。由於機會難得，籌
委會呼籲信徒携慕道朋友儘早報名參加。
此次主題爲「信仰與人生的重建」佈道會一連兩場，定於9月17日（周五）、9月18日（
周六）晚上7時半在曼哈頓林肯表演藝術中心內Avery Fisher Hall舉行。唐牧師以國語
佈道，英文同步傳譯，並提供粵語耳機翻譯。
配合這一佈道會舉辦的活動，唐牧師還開設一場針對基督徒的專題講座，題目爲「撒旦
的投資與基督教的衰微」，於9月18日（周六）下午1時在紐約華人教會舉行，歡迎各教
會牧者同工、弟兄姊妹參與。
此外，身爲著名歸正神學家的唐牧師亦於9月18日下午6時設立「問題解答」環節，對於
所有神學或信仰疑難問題，唐牧師會親自給予及時解答，歡迎參加。
據籌委會同工、紐約華人教會主任林美雲牧師介紹說，迄今爲止，唐牧師紐約佈道會籌
備工作進行得非常順利，自消息刊發後，得到紐 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 夏令營奇遇
我的教會每年都舉行夏令營。夏令營我去了幾次，最後一個晚上聚會叫「獻心會」，講
員一定大談基督門徒的本分，要如何奉獻基督，然後就好似佈道會決志一樣，部分信徒
就上前，不少都哭得很厲害，說他們要奉獻一生給主耶穌。
過了一些日子，我發現那些在「獻心會」哭得最厲害的，往往有不少後來是離開了教會。
現在回想，我推測，那些夏令營、奮興會[17]等，人出去奉獻，目的是從拾決志時候那
種感覺，好似給一種熱力充滿的感覺，那種感動。那種感覺其實，是他們 identity ，
或者最少是他們以為，的一部分。他們那刻是人生一個 defining moment，life
changing moment，他們難以忘記，卻發現這種感覺最終沒有帶來他們真實的釋放、平
安，為了重拾，他們要重演那個感覺。教會不斷聚會，也是帶這種方式的，不斷重演，
要人相信那種感覺就是自己的一部分。
這種感動可能曾經令他暫時忘記了他當前的困難和自身的問題，可是亢奮過後，一切回
復正常，他又面對同樣問題，當他發覺問題仍然困擾自己，他會感覺自己不「屬靈[18]
」，感到內疚（覺得自己信得不好）。
正如好多表現非常熱心的信徒，都屬於... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 網上基督教論壇 - 我第一個妥協
我本科修讀電腦，所以是很早使用撥號上網去互聯網的人。互聯網讓我看見一個普通信
徒平日未必接觸的世界。在那裡我才知道教會告訴信徒的都未必盡是真實，甚至是作假
、不確的。
初期，我在新聞組[24]除了和信徒討論，也和非信徒、反基督教、無神論者、和前信徒
激烈辯論。這是我第一次感到自己信念遇到危機的時候。
當時激烈討論的就是有關基督教機構或者教會只聘請信徒的問題[25]。
一般來說，基督教機構、神學院、教會任何人員，連掃地的，都必須是信徒。當時一個
討論就是，若果一個機構聘請的職位都不涉及傳教、帶宗教聚會、規劃宗教內容的工作
，例如會計文員，或者網頁設計，甚至普通的打掃，為何一定是基督徒？
非信徒認為這是屬於歧視，剝奪了人工作機會。他們提出有佛教機構不計較一個人是基
督徒而聘請他。我起初說因為機構事工是為神國的緣故，所以必須是基督徒。但網友說
，既然是這樣，為何基督教機構租用非信徒的物業、使用非信徒提供的電力、通訊等設
施呢？還有，基督教學校使用了政府公帑，怎可以這樣用來優待信徒？
我嘗試在不同地方找理由去解釋，但發現若果有關工作根本不涉及宗教成分，例如宣講... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 36 www.fozang.org.tw/doc/essay_34.doc
南傳佛教，習慣上又稱之為上座部佛教或巴利佛教，是南印度分別說系中赤銅鍱部的大
寺派1。這一派，經律論三藏保留完整，兩千多年來僧團與禪修傳承都還保持至今未曾
中斷，除了五部經（尼柯耶）之外，它還擁有所謂的七論及大量註疏，有濃厚的上座部
阿毗達磨色彩。它不一定就是原始的佛教，也與根本上座部佛教有些區別，不過學術界
公認它在某些形式及思想上比較接近原始佛教。據《異部宗輪論》說，赤銅鍱部與化地
部、法藏部（同為分別說系）在修道上都是緣滅諦而入正性決定的，是主張「一剎那頓
現觀四諦」的系統。
目前廣傳海外的南傳禪法，大都還嚴守傳統既有經論及其註疏，縱有「創意」，我
想也多從此體系構造基礎上演繹出來。當然流傳了兩千多年的傳統，不免同中有異，過
去阿毗達磨也確實有詮釋上異於經典的現象。
二十世紀始，南傳佛教在禪觀思想上出現了一些變化，緬甸開始有人倡導「剎那定
」的純觀禪法，錫蘭佛教是南傳佛教中受學術研究影響最早且至深，漸重視五部《尼柯
耶》（經典）起來，有的從舊有聖典裡溫故知新，有的企圖跳脫傳統註疏及阿毗達磨詮
釋 |
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k*******z
发帖数: 2368 | 37 http://www.youtube.com/watch?v=_y0blPwNiYw
再見 唔好怪我第一句就同你講再見
因為我真係專情來同你道別咖
你唔講嘢 淨係聽我講嘢 嗰陣時個世界好安靜
冇而家咁嘈 襯得我特別吱喳 特別開心
我記得 同你去睇日落
你會響我耳仔邊講嘢 你講得好細聲
其實我一啲都聽唔清楚咖
不過 我好鍾意聽你噉樣同我講嘢
以後 再冇人噉樣同我講嘢喇
因為你話畀我知 你要走喇
忽然間 經過咗好多年
我冇再睇過日落
趁熄滅前 還可一見
蠟成了灰 沾污了我的臉
眾生蔓延 淚海被填
浪漫擱淺 舊歡不變
我記得 你同我去過嘅每一個地方
嗰啲地方 通通留喺我心裡面
我唔會講
我老喇 我只係會講
我喺度太耐 時間耐咗
難免知道人總會慢慢咁將過去淡忘
又會睇住啲嘢 無聲無息咁樣消失
我點解要走
我先兩日 唔知諗緊乜嘢
無端端走咗去睇日落
個日落 就同我記得陪住你睇嗰個樣一樣
不過就算我點樣裝出若無其事
我都冇辦法唔承認
我失去嘅嘢實在太多喇
趁熄滅前 還可一見
蠟成了灰 沾污了我的臉
眾生蔓延 淚海被填
浪漫擱淺 舊歡不變
我要走喇
如果你記得返我係邊個
我知道
你一定會 好唔捨得我... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 精英 人民 群眾
情面 契約 道義
精英互相講情面
你今天給我留情面我明天給你留情面
斯三黨的問題是
今天別人給他留情面
明天他隨便找個大義名份就可以翻臉不認人
此所以斯三黨在中國算是中國垃圾的原因
廈門叫獸出來遊行
你以為斯三黨講精英的情面
他一翻臉就用當初的契約給你收回
人民講契約
俄羅斯文化假裝講契約
但會弄些手段繞過契約
所以俄羅斯文化可算是西方文化中比較東方的部分
斯大林簽的契約是給對方單方向遵守的
這點上頭認斯做父的毛澤東學了個全
不能打的時候簽約讓對方不打
能打的時候翻臉就打根本不管你啥契約
群眾對情面跟契約一向不太講究
群眾講道義
之所以斯三黨來能撐到今天
是因為群眾還以為共產黨跟群眾講道義
之前是老毛犧牲了自己的長子
後來是每年逼迫資本家給群眾加薪15%
所以物價上漲更快的部分群眾也不太計較
至於鬥其他精英的部分群眾距離太遠
還有熱鬧可以看甚至還可以趁機踹兩腳
也就不介意
今年基本薪資開始停漲
物價持續高漲
等著看斯三黨對群眾這道義要怎麼維持下去
簡單說就是
1. 開始就講假情面所以是東方文化的垃圾
2. 學斯大林簽假契約所以是西方文化的垃圾
3. 跟群眾講的道義... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 39 華生周六反藏獨遊行
抗議西方媒體不實報道 2008年3月23日
正當支持西藏人士在全球發起示威遊行之際，一群主要為留學生的本地華
裔人士，正在籌備舉行反藏獨遊行，初步計劃周六(29日)進行，除了反對藏獨勢力，更
要對西方媒體對拉薩暴亂的不公平報道，作出抗議。
發起「反遊行」的Mike表示，這次遊行的主題為「反暴力，反媒體不公報道」，目前已
經有150至200人可能會參加。他們將先在列治文組織車隊，然後一同前往溫哥華市中心
。暫定的遊行路線為市中心圖書館與藝術館之間。
基於安全理由，Mike不希望公布遊行的出發時間，呼籲有興趣參加的人士，可以電郵
n****[email protected]給他，截止報名日期為本周五。
除了反對藏獨，維護中國統一之外，他還對部分西方媒體在西藏事件上的不實與偏頗報
道表達不滿，也想向公眾作出澄清。他主要通過網上互相聯繫，已經取得不少迴響。
他尤其對BBC及CNN的歪曲報道特別不滿。例如，在一張拍到暴徒向軍車丟石的照片中，
CNN竟然將暴徒襲擊軍車的部分裁掉，只剩下軍車以及兩名騷亂分子，看起來就像軍車
鎮壓一般。
此外，在BBC的一段報道中，照片明明看到手臂掛護士布條的 |
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s****b
发帖数: 60 | 40 找出中國教育危機的禍根
——專訪前武漢大學校長劉道玉
高伐林
“教育打敗中國”——《中國改革》雜誌2004年底推出這樣一個特別專題，著實有點
觸目驚心，言簡意赅的警號不胫而走。在中國1905年廢除科舉制度、引進西方現代教育制
度一百周年之際，多維記者在中國大陸見到各色人等，卻無不對教育界現狀痛心疾首，對
可能造成的惡果憂心忡忡。中國的教育危機到了刻不容緩的程度，嚴重威脅到中國可持續
發展的前景，威脅到中華民族的未來。
正是在這樣的背景之下，前武漢大學校長，72歲的劉道玉教授出版的《一個大學校長
的自白》，迅速抓住了讀者的眼球。《南方周末》、《中國青年報》、《新京報》等報刊
都不吝篇幅，整版推介。這是劉道玉自1988年2月被突然免職之後，如此醒目地重新回到
公衆視野。有人甚至認爲，這是劉道玉人生的又一個高峰。這本書，被中國大陸媒體聯合
評選爲“2005年好傳記”的第五位。
2005年12月，多維記者在武漢兩次見到了劉道玉。盡管年過古稀，又於九年前在出國
訪問的歸途上患過中風，但他頭腦依然敏捷而缜密，一席暢談，要言不繁地回答了多維記
者的提問，披露了當年他如何反駁而得罪國家教委、湖北省委負 |
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s****b
发帖数: 60 | 41 找出中國教育危機的禍根
——專訪前武漢大學校長劉道玉
高伐林
“教育打敗中國”——《中國改革》雜誌2004年底推出這樣一個特別專題，著實有點
觸目驚心，言簡意赅的警號不胫而走。在中國1905年廢除科舉制度、引進西方現代教育制
度一百周年之際，多維記者在中國大陸見到各色人等，卻無不對教育界現狀痛心疾首，對
可能造成的惡果憂心忡忡。中國的教育危機到了刻不容緩的程度，嚴重威脅到中國可持續
發展的前景，威脅到中華民族的未來。
正是在這樣的背景之下，前武漢大學校長，72歲的劉道玉教授出版的《一個大學校長
的自白》，迅速抓住了讀者的眼球。《南方周末》、《中國青年報》、《新京報》等報刊
都不吝篇幅，整版推介。這是劉道玉自1988年2月被突然免職之後，如此醒目地重新回到
公衆視野。有人甚至認爲，這是劉道玉人生的又一個高峰。這本書，被中國大陸媒體聯合
評選爲“2005年好傳記”的第五位。
2005年12月，多維記者在武漢兩次見到了劉道玉。盡管年過古稀，又於九年前在出國
訪問的歸途上患過中風，但他頭腦依然敏捷而缜密，一席暢談，要言不繁地回答了多維記
者的提問，披露了當年他如何反駁而得罪國家教委、湖北省委負 |
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h******d
发帖数: 134 | 42 「我每次送她回家，都會經過國父紀念館，看到長長一排的木棉花開，覺得好美，印象
特別深刻。」 --馬兆駿
木棉道是马兆骏的代表作，原唱王梦麟，为蔡琴、孟庭苇、南方二重唱等不同时期的歌
手翻唱，在台湾几乎是家喻户晓。曲调优美，歌词大巧不工却情景交融。听到这首歌仿
佛眼前就是一片火焰般的木棉。
从1977年到1982年，年轻又热情的马兆骏，创作了无数音乐作品，曾经，马兆骏这个名
字在「民歌时代」红遍了街头巷尾。回顾马兆骏48年的人生，可谓是少年得志。从17岁
发表第一首作品《微风往事》开始，马兆骏留下无数经典佳作，比如《我要的不多》（
马兆骏）、《会有那么一天》（杨庆煌）、《木棉道》（王梦麟）、《宽容》（张信哲
）、《爸爸不要说》（伊能静）、《心雨》（李碧华）、《散场电影》（木吉他合唱团
）等等，这些作品都是传唱一时并经久流传的。甚至连台湾的中学音乐课本里，都曾教
唱着他所写的《木棉道》。
同时马兆骏还保持着曾是华人地区最大唱片公司滚石唱片最年轻制作人纪录——他19岁
即进滚石担任唱片制作人。在制作人生涯里，马兆骏曾经制作过的专辑包括刘文正《太
阳一样》、凤飞飞《出外的人》、黄莺莺《天使之恋 |
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发帖数: 1 | 43 ，是從邉印⑸盍晳T、飲食和基因等幾個方面來探討健康。該書舉了兩個極端例子：
美國一個叫Fixx著名跑步好手，在35歲時開始慢跑、戒菸，體重一下減輕了50磅。1977
年，他寫了一本暢銷書《The Complete Book of Running》（暫譯：跑步全書），帶來
了美國人的保健革命。但他自己在1984年52歲時，一天跑步時，突然心臟病發作而死亡
。另一個著名的人物英國前首相邱吉爾（Churchill），他的生活習慣一點都不健康，
抽菸、喝酒、超重、骨狹窄（Bone Narrow），卻活了90歲。有人曾問他長壽的祕密，
他說「不邉樱╪o sport）」。
身邊也有類似的例子。友人同窗的父親，很喜歡邉樱蚧@球，40多歲時，突然去世；
而另一個同學的母親，40歲左右看起來就快要病死了，但到現在70多歲了，還健康活著。
由於以上的一些例子，朋友提出了一連串的問題：「每天該做什麽樣的邉樱孔龆嚅L時
間？」
戶樞不蠹 流水不腐
最近我與一位德國朋友聊養生，談到邉雍蜕盍晳T問題，他說：「邉託⑷恕梗趋嶂
嗅t又是怎麽談邉拥膯栴}哪？俗語說：「戶樞不蠹，流水不腐」，意思是常轉動的門軸
，他是不會... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 44 1 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。
太初。[約翰福音的序言，約1:1-18。]這個詞語的希臘原文沒有定冠詞，但它的意
思却是明確的。如果它的前面加上定冠詞，那它的意思就傾向于指某個特別的時間或“
最初”。但如果沒有定冠詞，在第一章前三節中，這個詞語所指的就是可以想像到的最
遙遠的時間，在“萬物”（約1:3）被造以先，在所有的“開始”之前，即，永恒之前
。。。創1:1節指的是這個世界的“開頭（起初）”。但是約1:1-4節中的“道”却是萬
物的創造者，因此就在創1:1節的“開頭（起初）”之前。也就是說，約1:1節的“太初
”比創1:1節的“起初”要早。當萬物有一個開始的時候，“道”就已經“有”了。（
參bible.sdacn.org）
那你的太易也該有個開始吧。 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 45 趙國祚批準湖州綠營出動時隻是感覺很可笑，而且對歸安縣的無能和貪贓感到深惡痛疾
，更堅定了他要把涉案官員收拾一通決心。而一個月後譚希閔親自跑來杭州，跪倒在總
督趙國祚和杭州駐防八旗將軍鬆奎前時，這兩人的感覺就不僅僅是可笑了。
“下……下官罪該萬死。”譚希閔進門後就沒敢站起來，哆嗦著一個勁地謝罪。莊
家大院現在聚集了六百多莊、朱的莊丁，四百多可以充作炮灰的俘虜敢死隊，其中莊丁
還普及了盔甲和軍用武器，防禦地位和高牆在一定程度上抵消了莊家缺乏合格軍官和士
官的不足。
如果正確認識莊家的實力，那負責鎮壓的參將可能會選擇圍困，莊家主動出擊的信
心還是比較缺乏的，而且一旦脫離了牆壁、壕溝的掩護，莊、朱聯軍的指揮係統也會遇
到考驗嗎，那些在固定陣地上不得不老老實實充任炮灰的俘虜也可能趁機生事。不過由
於知府衙門省錢的目的要求參將一定要在三天內返回軍營，所以花了一天開到莊家後，
參將連偵查工作都省略了直接發起進攻，計劃用一刻鍾戰鬥、兩個時辰洗劫，然後打道
回府。
於是清軍就一頭向莊家的“立體防禦”上撞了過去，趁著這十幾天的休整時間，壕
溝得到了大幅度拓寬，還在後麵壘起了半人高的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期，1988 年
一九二七年三月中，雷鳴道主教在美國三藩市作客，住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事：「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時，在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具，恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西，問他說：「主教，這是甚麼東西？」
雷主教以說笑的口吻回答說：「不要管它。你不應知道這些事。」說時，顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西，顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後，秘書賴偉士神父，經過仔細的搜查，在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格，裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說：「怪不得，我有時在主教府過夜，聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間，發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說：「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門，請我整理一下他的房間，我發現他的內衣上有很多的血跡，當時我... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 47 请楼上的弟兄再参看篇文章，华人教会的面临的问题很严重，信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 48 请楼上的弟兄再参看篇文章，华人教会的面临的问题很严重，信主的人是不会有轻松的
心情的。
里应外合
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引起了
有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，国家
安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官方还
邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北京普
世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，会议
主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨会）
。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社会服
务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教研究
专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，如何进一步对
日益成长的家庭教会加大管理力度。其实，这是... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 49 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
暇身勝過如意珠，如是得來只一次，
難得易失如空電，思後應覺世間事，
如同去揚純糠秕，故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修，你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常，先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴，非常
難得，如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云：“難得此身如曇花，勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶，難以錢財來購買
，而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身，在無邊之輪迴相續中，的確是難以得來
的。無數大成就者，具大神通者，皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況，發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次，來世如何，我... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 50 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2027/Book2027-19.htm
文中關於「頗瓦法」摘錄 :
一九八六年退伍後，由於住院醫師事務的繁忙，我離開了五峰山的共修，只是仍不時注
意佛教界、藏密弘法的資訊；同時仍不忘情於往生西方淨土，除了閱讀淨土祖師包括印
光大師的著作外，特別注意有什麼修持法門能讓自己「決定往生」。當時有一位仁波切
來台傳授「頗瓦法」——往生西方淨土的遷識法，據說修成頂上的梵穴打通了可以插入
吉祥草，這是可以確定往生西方的徽兆，於是滿懷希望地報名參加，學了整套法。回家
後開始修學「四不共加行」和「頗瓦法」，記得有一天早上修法時，心中觀想所有身心
元素收攝為種子字在中脈中，然後大喝一聲種子字的咒音，同時觀想種子字由中脈衝出
梵穴至頂上觀想的金剛亥母的身體﹝代表西方淨土﹞中﹝註﹞，由於喝聲很大，驚醒了
睡夢中的四歲兒子善思，嚇得一直問我同修：「媽媽！那是什麼聲音？」就這樣由於住
院醫師事務的繁忙、自己的薄弱道心與懈怠，加上家中同修對於密宗不甚相應，因而消
極的抵制等因素，後來幾乎所有的修行功夫都停擺了。
﹝編註：密宗的「頗瓦法」不... 阅读全帖 |
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