m********t
发帖数: 758 | 1 这个很赞哦～音效都配得很专业 嘻嘻
https://www.youtube.com/watch?v=8pwIjYq1MSs
选读剧本：
布莱德开着车，七拐八弯，当我怀疑他要把我拉到墨西哥去当作女奴卖掉的时候，终于
在一个小酒馆停下来。
他熟门熟路地领我进去，小酒馆里灯光灰暗，大概这个城市的酒鬼们还在家吃晚饭，所
以生意显得很清淡。他长腿一偏，坐到吧台旁，调酒师傅是个笑眉笑眼的个子高大的黑
人，一见到布莱德就伸手和他顶拳头，跟我打了声招呼，然后很大声地假装跟布赖德说
悄悄话“这回这个最漂亮。”布莱德居然有点尴尬的样子，顺手扔了他一身花生壳。
我看得有趣，听得得意，说，“你经常带女孩子来？”
他不置可否，帮我点了pizza，自己要了一扎冰冻啤酒，答非所问地说，“我常常来这
里，有时候会客串他们乐队的吉他手，业余爱好，论文写不出来的时候到这儿来放松一
下最有效。”
也许是肚子饿，也许是太久没有接触美国肠肥脑满的垃圾食品，皮萨端上来的时候，我
看着热腾腾布满奶酪和各种肉肠的三角面团，欢呼一声。
“‘肉食爱好者’！你怎么知道我喜欢？”
“有的人用假期来回忆，有的人用假期来遗忘，空着肚子先把自己灌... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 2 这个可惜了啊
《一个人的假期》海选已经结束了才收到
不过声音好活泼好好听呀～
感觉可以做xiaan其他小说的女主角，maybe《晚安北京》？
另外我发现大家怎么都喜欢念这段有番茄酱版？似乎番茄酱还是很吸引人的呀，二叔们
偏偏不喜欢。。。
btw,虽然海选结束了，只要参加还是包子十个～
http://www.youtube.com/watch?v=vav6RaPF2ps
选读片段：
布莱德开着车，七拐八弯，当我怀疑他要把我拉到墨西哥去当作女奴卖掉的时候，终于
在一个小酒馆停下来。
他熟门熟路地领我进去，小酒馆里灯光灰暗，大概这个城市的酒鬼们还在家吃晚饭，所
以生意显得很清淡。他长腿一偏，坐到吧台旁，调酒师傅是个笑眉笑眼的个子高大的黑
人，一见到布莱德就伸手和他顶拳头，跟我打了声招呼，然后很大声地假装跟布赖德说
悄悄话“这回这个最漂亮。”布莱德居然有点尴尬的样子，顺手扔了他一身花生壳。
我看得有趣，听得得意，说，“你经常带女孩子来？”
他不置可否，帮我点了pizza，自己要了一扎冰冻啤酒，答非所问地说，“我常常来这
里，有时候会客串他们乐队的吉他手，业余爱好，论文写不出来的时候到这儿来放松... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 78 | 3 来自主题: GenderEquality版 - 外遇的天空 这个比楼主还无耻。。。，都什么年代了，你有充分的条件实现结婚，离婚，不婚。。。非得用欺骗显摆你感情泛滥啊？
摘抄前面一位朋友的话回你
"感叹啊，道德感低的人，求求你们能不能自己成立个圈子，互相结婚互
相消化，不要跟道德感高的，免得害了对方。。。。" |
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f******s
发帖数: 11 | 4 来自主题: GenderEquality版 - 外遇的天空 嘿嘿，这个分开圈子的想法很不可取。乌托邦啥时候都不是好主意。
恐怕到时候，大部分“道德感高的人”肯定哭着喊着要打破这种界限！非要和某个过去
或将来“道德感低的
人”交往或结婚，还非常有胸怀的说：我真的不介意。
：）
。。非得用欺骗
显摆你感情泛滥啊？ |
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s******y
发帖数: 28562 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 16:38:13 2011, 美东)
4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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T******e
发帖数: 18290 | 6 case by case
有时候是看“受害人”主观的，比如往对方身上滴蜡烛，是不是受害就得看对方怎么想
，外人无从置喙
有时候是看公序良俗有客观性的，比如玩弄感情，可能对方沉迷其中无怨无悔，但是此
事就有外人有发言权
再比如使用童工。假如有个小孩不喜欢上学就愿意打工呢？社会应该有多少发言权？这
些都是值得研究的问题。
再比如协助自杀，等等等等，有很多道德悖论
不可能从几条简单的原则解决所有问题，这就像会了牛顿三定律不能号称能解决所有物
理问题一样。也许道德问题更复杂，包含了人的心理、传统和现实等因素，不可能精确
求解。但是对求解的兴趣也是道德感的表现。人永远不能避免互相伤害，不管怎么讲道
德都做不到，全部都是圣人也做不到。道德感就是对他人可能遭受伤害的敏感度。 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 7 38元一只的青岛虾，宰客事件背后的秘密
文：雾满拦江
（01）
先来道智力测试题：
一群海盗，运送一批珠宝，到某个地方。规则是，等到达后，幸存者来分享这些珠宝，
死了的则毛也捞不到一根。
想一下，海盗运宝的途中，会发生什么事儿？
沿途必是各怀机心，相互坑杀。剩下来的人越少，自己获利就越大，最好全部杀光光，
只剩下自己一个人，方可独占珠宝。大家不杀没天理。
——你能不能想个办法，让海盗们停止残杀，让他们变成善良的人，有高尚道德情操的
人，相亲相爱正能量爆棚的人？
在想出来办法之前，咱们先来尝尝38元一只的青岛虾。
（02）
10月4日，肖先生在青岛善德活海鲜烧烤家常菜就餐，点了38元每份的大虾。但吃完后
，老板却声称大虾价格为38元一只。
肖先生顿时惨了，原以为38元结帐，此时账单上却开出800元。
但肖先生这还算好的，另一位朱先生，帐单开出2175元。两次报警后，警察蜀黍要求两
位先生先埋单。事件披露而引发全面反响，当地物价局给饭店开出9万元罚款，但事件
仍在持续发酵。
一起宰客事件而已。
我们知道，青岛虾宰事件，并非是特例，我曾听派出所的朋友，说起过一桩极神秘、极
诡异的鬼屋宰客奇案... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 最近有个朋友从江西跑去北京，刚好与川普同一天到京，只是人家是世人皆知，他是悄
悄的打枪不要。
他这次主要是为了去啪啪一个美女，两人在网上聊天一段时间，聊得很深入，然后约好
，直接去找这个美女。美女有男朋友的，不过两人好像最近闹矛盾了。
我说你不怕遭遇仙人跳，朋友说，怕个屁，聊了这么久还能被仙人跳，我认了。
朋友还是大学生，正是精力好爱冒险的年纪，当然这个时候的男人都没钱。
看到他，想起自己苦逼的青春期，大学里也有喜欢的人，在异地，所以对女朋友忠的很
。当时在学校里，也有人给了机会，可是最终放弃了，真是太有道德感了，觉得别人的
女朋友不能随便啪啪，现在发现，靠，没啪啪以后就没机会了，过了这个村就没有这店
了。
当然认真的扪心自问，不敢啪啪，出了道德感，还是胆小害怕，担心被人男朋友知道，
会找我麻烦。又或者担心被女的缠上，然后闹出风波，会被女朋友知道，反正就是胆小
怕事，现在想起来却又有点后悔，这人性是不是都这样，一边你想做什么一边有害怕，
犹豫不决，最终就这么过了半辈子，我真是不知道。 |
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g****i
发帖数: 27 | 9 性别：女
年龄：1978年5月生，双子座。
2001年毕业于PKU本科，文科专业。本科毕业就工作了，现在工作于深圳一家上市公司
，算是白领
吧，不过因为职场情商不够，所以到现在也还只是普通职员一个。
身高：158cm，体重：46公斤，不胖不瘦。长相：不是美女，但肯定不恐龙，来自广西
桂林，个子娇
小，长相算是清秀型，端庄大方，读书不算少，所以算是“秀外慧中”。有缘就邮件交
换照片吧。
未婚过。家里的情况：妈妈是小学老师，爸爸是工程师，都是老老实实的工薪阶层，都
很通情达理，
现在都退休了，有一个哥哥在家乡的省城工作。
联系方式(email/IM/站内): t******[email protected]，QQ16854595
★希望版务对本帖锁贴并禁止讨论
关于性格：在熟人面前比较活泼开朗，在陌生人面前显得有点冷。最大的特点是为人真
诚，坦率，善
良，孝顺。性格测试，属于平和型的性格，好脾气 凡事不强求，“顺流直下”是我的
处世原则。心思
很直，不会拐弯抹角。认识我的朋友都说我性格好，因为和他们相处，我总是表现得很
善解人意，很
宽容，是一个值得朋友信任的人。最近因为多数时候总是先为别人着想，同事... 阅读全帖 |
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g****i
发帖数: 27 | 10 性别：女
年龄：1978年5月生，双子座。
2001年毕业于PKU本科，文科专业。本科毕业就工作了，现在工作于深圳一家上市公司
，算是白领
吧，不过因为职场情商不够，所以到现在也还只是普通职员一个。
身高：158cm，体重：46公斤，不胖不瘦。长相：不是美女，但肯定不恐龙，来自广西
桂林，个子娇
小，长相算是清秀型，端庄大方，读书不算少，所以算是“秀外慧中”。有缘就邮件交
换照片吧。
未婚过。家里的情况：妈妈是小学老师，爸爸是工程师，都是老老实实的工薪阶层，都
很通情达理，
现在都退休了，有一个哥哥在家乡的省城工作。
联系方式(email/IM/站内): t******[email protected]，QQ16854595
★希望版务对本帖锁贴并禁止讨论
关于性格：在熟人面前比较活泼开朗，在陌生人面前显得有点冷。最大的特点是为人真
诚，坦率，善
良，孝顺。性格测试，属于平和型的性格，好脾气 凡事不强求，“顺流直下”是我的
处世原则。心思
很直，不会拐弯抹角。认识我的朋友都说我性格好，因为和他们相处，我总是表现得很
善解人意，很
宽容，是一个值得朋友信任的人。最近因为多数时候总是先为别人着想，同事... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: 程炼——上帝之死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:47:21 2012, 美东)
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种，
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
，需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中，除了某些仪式上的
管理外，还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范，在著名
的“摩西十诫”中，我们看到孝敬父母（第五条）、不可杀人（第六条）、不可奸淫（
第七条）、不可偷盗（第八条）、不可作假监证来陷害他人（第九条）、不可贪恋他人
的财产（第十条）这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款，如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面，如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 12 也是满足道德感和责任感
把华夏从满清统治里提前300年解救出来就是最大的道德感。
把明朝晚期象癌症晚期的肿瘤一样的腐儒思想彻底灭绝就是最大的责任感。
在这两点之外，都是浮云。 |
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s***n
发帖数: 821 | 13 这个世界就这样了。大事干不了了，现今这时代眼光太低。也许是成王成寇、大忠大奸
的机会都太少，人们都觉得“理想”没有奔头，时间稍久就疲倦了。只有一些小事还做
得。人民群众的幽默细胞和可娱乐性与时俱进。以往需要“革命”才需要证明的谎言，
如今在老百姓的乐不可支的轰然一笑中被消解了。中国的自然环境进入了有史以来最恐
怖的时代，人民群众的内心却无比强大了。女人自称姐，男人自称哥，各自虚构了一个
和谐的听众群体，于是这世界居然也可以郁闷并快乐着。
中国人向来富于政治智慧，知道什么可以谈，什么可以不谈，什么不可以谈。这些都无
可厚非。他们毕竟无法了解五千年来的高深思想、义利之便。有道是，“君子之德风，
小人之德草，草上之风必偃。”时代的风气需要有道之士矫正引导。但在中国，这种有
道之士已经不复有立足之地了。如今位居君子之位的人不足以称君子，需要加上双引号
才可以言论。真是“君子”之德“伪”，小人之德“假”，于是满天下都是假冒伪劣之
徒了。
当自上而下的道德感不复存在时，也许唯有自下而上的良知略能济事了。一个正常人，
可以做点什么呢？我想有下面的几点，几点做到了，可以破除郁闷，养护身心，延年益
寿。... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 14 可以请教下为什么喜欢《翻译》这首诗吗？我没细读，摸不到头脑~~~
汗，我不懂诗，领悟不到“中外大师隐隐的声音格式”之类大讨论，细枝末节有两点可
以献拙。
1.“黄灿然自己非常喜欢杜甫，但觉得古诗‘语言上无可继承，没有一种亲和力，不能
把传统诗歌的措词和节奏自然而然地移入或化入新诗，像唐代诗人继承诗经、楚辞和乐
府那样’。所以他只继承杜甫的‘传统精神’，即‘倾向光明、倾向善’的‘伦理性’
。”
上面这段话中引文'语言上无可继承，没有一种亲和力，...','伦理性'‘传统精神’这
些是黄灿然语还是网友讨论，还是你的强调？
粗略读，似乎一些地方可以更不确切。比如诗经楚辞讲什么节奏？诗骚的重章叠句后来
完全消失。声律方面唐诗直接继承六朝。我记得音韵平仄都是六人朝人创见。诗骚古诗
可说不自觉（自然）用韵，六朝人开始自觉，唐人恐怕严格自觉。。。其他摸棱两可还
有，不过我大约能猜测大意，也算无伤大雅。
但说到古诗（姑且理解为广义的包括诗骚乐古诗律诗词在内的中国古典诗歌）“无可继
承”，可以讨论下。今古差别在哪里，哪种适合现代人作诗，诗歌什么出路，这些大题
目我不懂。但就某个诗人而言，我明确觉得值得尝... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 15 可以请教下为什么喜欢《翻译》这首诗吗？我没细读，摸不到头脑~~~
汗，我不懂诗，领悟不到“中外大师隐隐的声音格式”之类大讨论，细枝末节有两点可
以献拙。
1.“黄灿然自己非常喜欢杜甫，但觉得古诗‘语言上无可继承，没有一种亲和力，不能
把传统诗歌的措词和节奏自然而然地移入或化入新诗，像唐代诗人继承诗经、楚辞和乐
府那样’。所以他只继承杜甫的‘传统精神’，即‘倾向光明、倾向善’的‘伦理性’
。”
上面这段话中引文'语言上无可继承，没有一种亲和力，...','伦理性'‘传统精神’这
些是黄灿然语还是网友讨论，还是你的强调？
粗略读，似乎一些地方可以更不确切。比如诗经楚辞讲什么节奏？诗骚的重章叠句后来
完全消失。声律方面唐诗直接继承六朝。我记得音韵平仄都是六人朝人创见。诗骚古诗
可说不自觉（自然）用韵，六朝人开始自觉，唐人恐怕严格自觉。。。其他摸棱两可还
有，不过我大约能猜测大意，也算无伤大雅。
但说到古诗（姑且理解为广义的包括诗骚乐古诗律诗词在内的中国古典诗歌）“无可继
承”，可以讨论下。今古差别在哪里，哪种适合现代人作诗，诗歌什么出路，这些大题
目我不懂。但就某个诗人而言，我明确觉得值得尝... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 16 钱穆认为文字狱迫使知识阶层躲进书斋，从而与下层人民脱节，因此底层暴戾之气愈演
愈烈，直至天平天国而达到一个巅峰。当时底层的中坚人物的素质，看洪杨等人的表现
既可推测。那么，中国人从两宋的温和谦恭，到今天的道德沦丧丛林法则，文字狱到底
应该负多大的责任呢？
比方说，清朝入关之时，曾有若干次招揽汉人精英进入政府，但是很多有气节的汉人都
拒绝了，那么这样的选择淘汰会不会使得有实权的汉人比较没有道德感？之后又文字狱
连连，稍稍有创造力和感受力的人，会不会就容易因此而受牵连？有道德感的人，即便
没有被肉体消灭，恐怕也不具备环境去宣扬更人道的东西，只能噤声。下层人民得不到
人文精神的熏陶，本能的冲动自然就很难克制，那么对于弱肉强食这种动物界的东西，
自然就心领神会的多。还有，如果说那些迎合满人统治而不顾气节的汉人曾经在改朝换
代的时候翻了一次身，这些人会不会激励到后面的人，使得他们在改朝换代的时候更加
的机会主义？
明亡于清被看作不是一般意义的朝代更替，有人称之为亡天下，那么这个天下，代表了
什么？一种儒家的生活方式？如果说文字狱的话，明朝也有不少，是否可以理解为从朱
元璋就开始自掘坟墓？抑或我们 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
------------------------
珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么，她只觉得莫名其妙，但琼恩却是明白的。
她梦见的，是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中，琼恩得知在古伊玛斯卡帝国，奇械师分为“皇室”和“学者”两类，
而皇室则又根据灵魂印记的不同，分为“翔龙”和“凤凰”两大派，共同秉政。因为某
种原因，翔龙和凤凰发生分裂，渐渐对立，矛盾激化，最终爆发了内战。那一战惨烈至
极，皇帝当场战死，王都被夷为平地，数千年积聚的精英人才伤亡殆尽，就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败，残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆，“凤凰”虽然战胜，但整个帝国已经元气大损，最重要的第
七秘器又在激战中遗失，勉力维持了数千年，最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中，精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜，曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相，编造出一种说法，宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错，误开传送门，引来大量恶魔... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么，她只觉得莫名其妙，但琼恩却是明白的。
她梦见的，是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中，琼恩得知在古伊玛斯卡帝国，奇械师分为“皇室”和“学者”两类，
而皇室则又根据灵魂印记的不同，分为“翔龙”和“凤凰”两大派，共同秉政。因为某
种原因，翔龙和凤凰发生分裂，渐渐对立，矛盾激化，最终爆发了内战。那一战惨烈至
极，皇帝当场战死，王都被夷为平地，数千年积聚的精英人才伤亡殆尽，就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败，残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆，“凤凰”虽然战胜，但整个帝国已经元气大损，最重要的第
七秘器又在激战中遗失，勉力维持了数千年，最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中，精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜，曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相，编造出一种说法，宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错，误开传送门，引来大量恶魔... 阅读全帖 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 19 就是：任何一个人都有道德感么？
人 在这里定义为有行为能力的成年人，刚出生的娃娃和神经病人不在讨论范围内。
或者，这个关于 人 的定义是否自身就包括了“有道德感”这个含义？也就是说，
这个论题其实是个分析的问题。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 我同意道德对先天有道德感的人有用，对先天没道德感的人没用 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 22 那你提我家人了，
比如"神"
又比如我的弟兄姐妹，比如 DIG
我怎么觉得你目前对规矩解读时所体现出来的道德感，
跟你在提及“击杀长子”问题时所体现出来的道德感，
完全给我不同的两个人的感觉呢？ |
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v****e
发帖数: 360 | 23 贪婪，嫉妒，虚伪，怯懦这些都能算是人生而所有的本能的一部分。小孩当然也有，即
便是道德再接近完人的人，心中就不曾闪过一丝卑下的念头吗？
但是因这些而否定人，甚至说人是有罪性的，却过火了。我们觉得这些本性“不好”，
乃是受了后天的道德感的影响，而这道德却不是永恒不变的，而是随着时代和环境变化
的。所以这些本性未必就是真的不好，只不过是被当下的道德感否定而已。
我更倾向于认为本性其实并无好坏，哪怕心中有“卑下”的念头，也没有什么好羞耻的
，更无需惶恐地认为自己有罪。相反，否定这些本性，想尽办法要除去之，其实是在否
定自己。如果你某一天早上醒来，发现自己任何“卑下”的念头都不会产生了，成为了
一个完全高尚的完人，你还是你自己吗？ |
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d****a
发帖数: 655 | 24 1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种，
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
，需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中，除了某些仪式上的
管理外，还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范，在著名
的“摩西十诫”中，我们看到孝敬父母（第五条）、不可杀人（第六条）、不可奸淫（
第七条）、不可偷盗（第八条）、不可作假监证来陷害他人（第九条）、不可贪恋他人
的财产（第十条）这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款，如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面，如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说，“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的：“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 25 在没有选择的情况下选择你认为的伤害最少化
第一种情况，因为不牵扯你的利益
你就选你认为伤害最少的情况，
这些人你都不认识，也不了解，
你只能依据你当下可以判断的，就是根据生命的数量
或者可能也计算了年龄，谁知道
第二种情况，因为牵扯到你的利益
如果是你的亲人，当然一个人顶5个人，甚至更多的人
但是你内心多少都会有挣扎，因为道德感
如果是你自己，（悬崖选项），那就要看你对自己的生命比较重视
还是你认可的道德感比较重视，有些人是可以为了捍卫自己认可的
道德，信仰而牺牲自己的生命的，这种人，个人觉得蛮可贵，因为
个人认为，生命的价值，之所以大于生命本身的价值，
就在于人们如何运用生命的本身，以及这个生命产生的美好品质
生命的本身有没有价值？值得讨论。
对于有些人，为了亲人牺牲五个人或许可以，
但是为了自己牺牲五个人就不见得可以了
可能因为后一种做法所受到得自我谴责比前一种做法强烈
或者说，牺牲自己比牺牲亲人救五个人所得到的道德价值更大？
大到可以牺牲自己生命
当然了，或者当时根本就没有办法想什么，懵了，最后撞上谁就是谁 |
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L******f
发帖数: 5368 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Military
标 题: 广莫道人: 为什么修道的人没有同情心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 22:20:28 2014, 美东)
首先说一个概念，我这个人，是基本上没有什么同情心的。遇到贫穷的，遇到怪病的，
坎坷遭遇的，基本不太走心。为什么会这样，容我从三方面解释。
第一，同情，之所以有是名，说明这是一种情感，这种情感不是孤立存在的，它还
有个双胞胎兄弟，叫做嫉妒。所有的同情，都是建立在遇到比自己不幸，比自己贫穷，
比自己痛苦的人的时候的优越感，然后再从这种优越感，迸发出一种道德感。这样，同
情心才会出现。而嫉妒心也是一样，面对比自己幸运，比自己富裕，比自己舒服的人，
产生的一种自卑感，这种自卑感迸发出一种不公平感，然后，嫉妒心也就出现了。我丝
毫无意对同情心和嫉妒心进行道德批判，因为在我看来它们没有什么本质区别，没有好
与坏，都是人类原始情感的一部分。之所以大多数人，都倾向于抑制，隐藏自己的嫉妒
心，而放任，展现自己的同情心，是因为道德感容易给自己一种暗... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 16:38:13 2011, 美东)
4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 16:38:13 2011, 美东)
4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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m**u
发帖数: 25 | 29 我一直都听说音乐和美术以及其他的艺术能够“陶冶情操”。这话到底是什么意思，我一
向都不太明白。不过我也一向都不求甚解，所以多年来也就让它马马虎虎过去了，陶冶就
陶冶吧。
从DC回来没几天就碰到了先学数学后学哲学的天才Z和学物理的高人N。大家都知道我对学
物理的和数学的一贯的景仰之情；更何况先数学后哲学且游学遍于哈佛剑桥芝加哥柏林巴
黎的Z。都是北大校友，于是我向颇有仙风道骨被巫称为“似国画中人物”的Z和N请教这
个艺术和情操的问题。
结论仿佛是这样，艺术和道德并没有什么很强的正相关；也就是说，艺术并不能增进一个
人的道德感，反过来艺术家的道德感也未见得就会增强他的艺术的表现力。艺术能够增
进的，是对艺术的欣赏能力。而这欣赏能力，也就是所谓“情操”。例子是，要更好的ap
preciate 黑格尔，就需要看英译本而不是中译本。这就需要学习英语；而读黑格尔的英
译本正能够提高英语，所以也就能够更好的appreciate 黑格尔。然而这还不够。要真正
的理解黑格尔，英译本仍然不够，需要读德文原著。只有学好了德语才能谈得上真正掌握
黑格尔的精髓，而这正需要读德文原著的《法哲学原理》。
我听完后越 |
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j*j
发帖数: 5564 | 30 我倒是没捐款；不过我认为不捐无所谓，用不着内疚。世上慈善基金很多，我们不可能
给每个合理存在的基金都予以捐助。但在别人遭遇不幸的时候，我们至少可以给于一份
道义和精神上的支持。
看到有些大肆攻击lily kang的人，实在很来气。我所看到的最恶毒的一个是在dreamer
版，某个匿名帖子居然攻击lily kang的同情者是因为跟她有一腿才为她辩护。
丧心病狂成这样的人，我推测大概是认识lily kang的人，跟她或她家人有世仇，才说得
出如此下作的话。
其他冷言冷语的人，我觉得可以分为两类：
一类是道德感极端膨胀的人。他们无法说服自己给lily kang捐款，这本来也没什么，我
前面说了，社会上需要捐助的人和慈善基金很多，我们只能选择某一个或某几个捐；甚
至，如果自己经济条件不宽裕，丝毫不捐也没有关系。但那些道德感膨胀的人，却不甘
心自己在道德上处在下风，非要给自己不捐的行为找到道德依据，于是去攻击lily
kang，甚至攻击那些同情和帮助lily kang的人。
还有一类，大概就是见不得别人太好，生怕lily kang一家因为募捐而成为几百万富翁。
于是在那儿推算他们家现在应该已经有... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 31 我倒是没捐款；不过我认为不捐无所谓，用不着内疚。世上慈善基金很多，我们不可能
给每个合理存在的基金都予以捐助。但在别人遭遇不幸的时候，我们至少可以给于一份
道义和精神上的支持。
看到有些大肆攻击lily kang的人，实在很来气。我所看到的最恶毒的一个是在dreamer
版，某个匿名帖子居然攻击lily kang的同情者是因为跟她有一腿才为她辩护。
丧心病狂成这样的人，我推测大概是认识lily kang的人，跟她或她家人有世仇，才说得
出如此下作的话。
其他冷言冷语的人，我觉得可以分为两类：
一类是道德感极端膨胀的人。他们无法说服自己给lily kang捐款，这本来也没什么，我
前面说了，社会上需要捐助的人和慈善基金很多，我们只能选择某一个或某几个捐；甚
至，如果自己经济条件不宽裕，丝毫不捐也没有关系。但那些道德感膨胀的人，却不甘
心自己在道德上处在下风，非要给自己不捐的行为找到道德依据，于是去攻击lily
kang，甚至攻击那些同情和帮助lily kang的人。
还有一类，大概就是见不得别人太好，生怕lily kang一家因为募捐而成为几百万富翁。
于是在那儿推算他们家现在应该已经有... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 （二十一)
纵观历史，人类社会的发展总是轻装上路的。东方文化不管有多好，如果在当代没有实
际用途，没有一个技术依托也是不可能存在的。所以我看那些提倡儒学的，看那些主张
恢复传统文化的，都是白费力气。别说提倡传统文化白费力气，就是用行政手段推行西
方的民主、自由不也一样是白费力气吗？当今中国传统文化因其实用性差，已被清理得
差不多了，唯有中医还因其实际疗效而处于不死之地。历史是个现实主义者，所以，空
谈东方文明不行，不如脚踏实地的搞好中医。中医不死，中国文化就不能咽气。中医是
中国文化依托的最后一个堡垒。
中医的存在和发展在当今世界有着极大的合理性，可以说有良好契机。
中医在中国之所以没有灭绝，还在于中国始终没有脱离贫困，我们用不起西医。我一直
奇怪毛泽东，他也算是五四青年，五四青年少有不要打倒中医的。从他的各种传记中我
都没有发现他接触、了解中医的史料，他从何而来对中医的支持呢？他老人家要是反对
中医的话，中医还能存活到今天？破旧立新的行动，把中国真是打扫成一块干干净净的
大地了。可偏偏留下了中医这个旧东西。毛泽东在农村建立了覆盖面广、组织严密的医
疗体系，这个体系本身就是中西医结合的... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 10001 | 33 你的superego和id在打架呢，hehe. 真的不是很大的问题，你不要太担心，因为
有嫉妒这些负面情绪，所以通不过你自己的道德感的审查，于是就会感到痛苦自责。
事实上自责起到了让道德感回复平衡，并且也牵制你的负面情绪，让你在与人交往
中能够做那个“更好”的你，维持朋友关系。
不过呢，不是说这样的痛苦不能改变，既然你已经意识到了自己的问题，就已经走
出了第一步，来这里发贴寻求交流，就走出了第二步。一旦你主观上已经认识到了
自己的问题，就有可能努力改变了。
我觉得第一是你要接受负面情绪，不要让自己的道德审查过分严格，就算你是个会
嫉妒的你又如何呢？并不改变你帮助别人与人相处融洽的事实的，不要因为一个瑕
疵就全面否定自己了，反而接受这个瑕疵是自己的一部份才能更好的认识自己。
第二是在做实际决定的时候多内省，你既然知道自己有嫉妒等毛病，就可以在做决定
时审视一下自己的想法，是否其中有些是嫉妒等负面情绪在作祟，如果是，想想是否
应该改变一下决定，使之更符合你的道德观。养成这个习惯后，因为一次次战胜自己
负面情绪的小胜利，你自己的负面情绪就有可能减弱的。
Good luck. |
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发帖数: 1 | 34 这段时间我发现我周围的中国人尤其是老一辈的男性，他们习惯于什么都说出来，很坦
诚，这种坦诚是西方国家沒有的，西方人不习惯于把自己的什么都说出来，这样中国人
之间其实彼此信任度更高，
还有，中国人道德感比西方强，尤其是文化不高的那些人，把它们视作理所当然，这些
道德观对大众的约束力很强，
这和西方国家不一样，西方国家道德感弱，，西方社会道德对个人的约束不强，
我觉得正是因为西方信任度不那么高，他们做事情首先会想到对方不守信用的后果并且
由于没有相应后果的应对办法，所以西方世界沒有“支付宝”，因为他们沒有信用度那
么高的一个“马云”，
美国一直想达到的约束青少年的性行为，中国一直做得非常好，女性受到的伤害少，
西方人个人主义，人之间距离远，交朋友比中国更难，他们表面上更礼貌。
淘宝购物客服售后的态度效率都很好，
其实不光是基建效率高，中国人做各种事情效率都高，比西方人高， |
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kx
发帖数: 16384 | 35 spt
1.dreamer作为首屈一指的大版，版友积极参与活动，版务热情服务大众，是高知华人的
舆论重地，承担着把握思想潮流、引领创新风向的重担，为保证这块关键阵地不落入敌
手，现急需充足的有责任心的有道德感的人手加入版务队伍。
2.申请人sunsetarches三观正,道德感强，文笔优美流畅，积极向上，阳光灿烂，足以满
足关键版面关键岗位的关键要求。
3.申请人sunsetarches乃专为dreamer而生，在dreamer版倾注了极大的感情与心血，迄
今为止，除了本申请贴外，基本全部发帖都在dreamer版，足可见其对dreamer的感情之
深厚。
4.申请人sunsetarches已满足版务申请资格，但由于系统设计考虑不尽完善，在dreame
r版的发文数未能计入发帖数，因此其id系统记入的发文数只有2篇，但请站务移步drea
mer版查看，即使不考虑已清水的帖数，版面已有的帖数已达750以上，大大超过对版务
的发文数200的要求，且有相当部分是有质有量饱含感情的长贴好帖。
窃以为，完全没必要再让其用dreamer以外版面的帖数来证明她对dreamer版面的感情以
及对drea... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 36 看了刘星雨的回复，终于同意西方人一百年前就对中国人的评价：中国人根本连基础
文明都没有。基础文明将人本质性地区别于动物界，其中一个重要标志就是人类形成了
道德感。而100年后的中国人仍然缺乏这样基本的道德感，连正义与非正义的概念都没
有。
比如说这个刘星雨，当你到处贴中国人打着核平东京，杀死日本人的标语游行来证
明中国人也喊杀人的时候，你就连杀人也因为有不同的目的原因因此有正义与非正义之
分都不能理解，只觉得杀人都一样，都不该。你需要一些文明启蒙。
欠债不还杀人与血债血偿杀人的正义与非正义之分
有的中国人使劲到处去证明ABC说杀光中国人没有错，因为中国人自己也说过要杀
光日本人，美国人，什么的。持这个说法的人似乎完全不具备人类最普遍最基本的道德
理念，所以不能理解正义与非正义的区别，以及人类杀人的正义与非正义的区别。（这
是不是证明我们中华民族道德堕落了，连最基本的人类良心都缺乏？）
血债血偿的杀人，战争互杀的杀人，是被所有人类认为是正义的，而欠债杀人，人
口过剩杀人，是被所有人类认为是非正义的，至少没人敢在嘴上说那是正义的。
这是人类法理道德上的根本。不要说种族之间了，哪怕个体之间都... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 37 看了刘星雨的回复，终于同意西方人一百年前就对中国人的评价：中国人根本连基础
文明都没有。基础文明将人本质性地区别于动物界，其中一个重要标志就是人类形成了
道德感。而100年后的中国人仍然缺乏这样基本的道德感，连正义与非正义的概念都没
有。
比如说这个刘星雨，当你到处贴中国人打着核平东京，杀死日本人的标语游行来证
明中国人也喊杀人的时候，你就连杀人也因为有不同的目的原因因此有正义与非正义之
分都不能理解，只觉得杀人都一样，都不该。你需要一些文明启蒙。
欠债不还杀人与血债血偿杀人的正义与非正义之分
有的中国人使劲到处去证明ABC说杀光中国人没有错，因为中国人自己也说过要杀
光日本人，美国人，什么的。持这个说法的人似乎完全不具备人类最普遍最基本的道德
理念，所以不能理解正义与非正义的区别，以及人类杀人的正义与非正义的区别。（这
是不是证明我们中华民族道德堕落了，连最基本的人类良心都缺乏？）
血债血偿的杀人，战争互杀的杀人，是被所有人类认为是正义的，而欠债杀人，人
口过剩杀人，是被所有人类认为是非正义的，至少没人敢在嘴上说那是正义的。
这是人类法理道德上的根本。不要说种族之间了，哪怕个体之间都... 阅读全帖 |
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h******g
发帖数: 1521 | 38 日本可能犯罪率低，但是特别恶性的犯罪事件在日本还是很多的，日本90年代末00年初
的时候，也发生过很多中年男子拿刀伤孩子的事件。还有自杀，也是有点像传染的，日
本自杀率一直居高不下，很多研究自杀现象的学者都知道如果一个学校出了自杀时间，
基本上不会止于一件，特别是青少年。媒体，文艺产品对人的影响还是很大的，比如
porn，很多看这个的男子，办事基本上都有章可循，一个美国女的说，她能从这上面看
出伴侣的民族文化时代背景。
那个人肉炸弹也是，很难解决的，每个社会总有特别险恶的人，喜欢伤害无辜。一个正
常神志，有道德感的人，就算遭到极大不公正，也不会拿无辜的人出气，特别是孩子，
他可能会伤害自己或者报复仇家。 |
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t***s
发帖数: 1877 | 39 发信人: loc (大脸菇), 信区: Joke
标 题: 歹徒卧国道欲打劫施救者无人上当 骂国人素质低
发信站: 水木社区 (Thu Sep 2 23:28:41 2010), 站内
【 以下文字转载自 NewExpress 讨论区 】
发信人: USB (好人), 信区: NewExpress
标 题: 歹徒卧国道欲打劫施救者无人上当 骂国人素质低
发信站: 水木社区 (Thu Sep 2 22:59:57 2010), 站内
劫匪欲假扮交通事故受伤，对救助者实施抢劫，却无人上
当。事后，劫匪居然抱怨国人素质太低。近日，这六名有
“道德感”的抢劫犯因本次抢劫及其他抢劫罪行，被山东
省平阴县人民法院分别判处六至十四年不等的有期徒刑。
2007年12月的一天下午5时30分许，被告人杨某、赵某
、丁某、李某等六名男青年因手头拮据，预谋实施抢劫。
六人携带四根木棍、两根弹簧棍，抵达220国道平阴县东阿
镇黑风口路段，由杨某横躺在路旁，身边摆上摩托车，伪
造成发生交通事故的场景，其余五人潜伏在路旁树林内。
打算如有热心的过往车辆司机下车察看，躲藏在暗处的五
人便冲上前将司机打昏，而后 |
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