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全部话题 - 话题: 道德水准
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j********p
发帖数: 9680
1
我觉得是共产党当把中国人的道德水准搞差了.
谁都不信任谁.
记得六四之前,大家都很齐心,心思也简单.
那时候北京上千万人的游行,秩序井然,不用警察,甚至连小偷们都罢偷了.
是共产党的无情镇压和后来的一切向前看,
把中国人的道德水准搞差了,
人和人之间缺乏信任,才会有后来的一切.
很难想象如果同胞们当家做主了,大家相亲相爱,
还会发生职场不团结的事情?
为什么台湾人香港人就能团结,从没把烙印当回事?
还有就是现在美国职场的同胞是不是都是六四后成长起来的?
大约你们就是邓小平说的"要从娃娃抓起的那代人吧".
你们根本不知道六四之前人们的精神面貌.
那时候,大家想上街就上街了.人们真的觉得自己是国家的主人.
根本不象现在,任何团结的社会行为都被禁止.
大家从小没受到团结的教育和训练,因为政府怕大家学会了去团结起来造反.
好处是国家稳定了(表面上),没有人想去如何争取自己的权利.(想争取也没途径)
坏处是,很多人失去了这种人类的基本生存本能.
到了国外,如何能团结起来?
记得六四过后,我看过金观涛的书,里面预言未来若干年,
中国人集体的道德水准会严重下降.
这个观点我记住了.
现在二十几年过去... 阅读全帖

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2
重磅!中国经济学家张维迎被全网封杀
最新消息,经济学家张维迎昨日已被全网封杀,具体原因不详。封杀张维迎这样的经济
学人,是因为社会科学家通过对事物的研究,揭示了这样的真理:“权力无力摧毁市场
现象所必然具备的一致性,有某种东西决定社会事务,掌权者对之无能为力,反而必须
适应它”(米塞斯)。
严格来说,从北大出来的张维迎,还算是对这个体制有所幻想者,还在有限度的说真话
,他的被销号,更体现某党的虚弱无力。一直以来,张维迎站在体制的边缘说话,但一
直被左派攻讦与以种种卑鄙手段污蔑抹黑,这些下作手法现在看来已经不新鲜。这里撷
集了张维迎近期以来尤其从北大离职后的一些言论,相信大家能从中找到张维迎被全网
封杀的原因。
【张维迎言论十七:政府垄断印票子是强盗逻辑】不知不觉就抢了你,现在有好多制度
安排都跟这个有关。遗憾的是,市场经济本来是“市场的逻辑”,但是货币是所有产品
定价的尺度,因此我们现在的市场经济还得建立在“强盗的逻辑”基础之上。这就是为
什么现在出现这么多危机,金融危机、主权债务危机,等等。
【张维迎言论十六:中国是全世界骗子最多的国家】有人会说,中国现在有这么多骗子
,如果不审批不... 阅读全帖
j******a
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3
来自主题: NextGeneration版 - 从kimi, 爸爸去哪儿说说家教
"只是在这里讨论带小孩的那个注意家教问题"?
"而如今的大妈大德没有, 小聪明倒是不少, 没婚的变绿茶婊,已婚的到处找小三出
来骂", 难道是外星人写的?
想要求别人高尚,前提条件是自己高尚
像你举的那几个例子,通过实际行动证明自己的道德水准
才有资格要求女方的道德水准
而不知道你有啥实际行动来证实自己的高尚
使得你有资格来大放厥词的批评大妈的道德水准?
而你们家又有啥实际行动来证实自己的高尚
使得你们有资格来要求女方的道德水准?
单方面的要求别人高尚
却只字不提有什么明证表示己方的高尚
只能显示自己是卑鄙者

问题
M****u
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4
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子涉嫌抄袭总调查01zz
【编者按】:在中国,方舟子是一个知名度极高的公众人物,他被冠以"打假英雄"、"
打假斗士",他在新浪的微博"粉丝"高达57万之众,具有强大的影响力。任何一个不带
偏见的人都承认,他对学术打假作出过贡献。与此同时,对方舟子本人涉嫌抄袭的指责
一天也没有停止,但他始终不承认自己存在任何形式的学术不端行为,并时常为此与学
界人士爆发激烈论战,这使得他的形象颇受争议。本着公正客观的立场,本报将陆续披
露对方舟子涉嫌学术不端行为的调查。
"打假斗士"的另类记录
“他反差很大,双重标准明显———看别人的毛病很清楚,自己的缺陷不觉察。他
有洁癖,又不是一个完美的人,活得也不轻松。”中国社科院学者易华对方舟子这样评
价说。
正是在这种正反两方的严重争议中,方舟子不时出现在公众视野。而他的每一次出
场,都是舆论关注的焦点。
流水的朋友
北京大学哲学系教授刘华杰是最早欢迎方舟子加入国内科普圈子的人之一。1999年
,刘华杰在网上采访了方舟子,文章发表在《科学时报》上。他还为方舟子策划并编辑
了2000年出版的《方舟在线》一书。
这本国内第一本多学科网上争鸣文集的出版,因为“立场鲜明,立战性强”,使生
物化... 阅读全帖
d****y
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5
来自主题: MedicalCareer版 - [合集] 形势在一年年恶化
☆─────────────────────────────────────☆
LittleThree (xiao san) 于 (Thu Sep 20 10:40:48 2012, 美东) 提到:
1)各个PGM里CMG的数量在下降。很多PGM,PGY3里还有CMG,2里就很少,1里更是
没有了。这样的PGM不是少数。趋势就是众多PGM越来越不愿意招收CMG。比如,德州某
医院过去每年招收CMG,从去年开始,因为某些原因拒绝所有CMG。与此成对比的是IMG
的PGM甚至得到了强化。很多老印PGM过去还招点其它国家毕业生点缀,现在已经是10
0%老印了。
2)CMG能选择的专业越来越窄。早年还能有CMG进入较好的专业,比如麻醉等。现在IM
基本就是最好选择了。当然,这个也许对所有非AMG都一样。
3)关系的作用越来越大。关系的重要性大过一切。如果你的老板是有权势的MD,且和
你关系良好;那么你几乎成功大半了。分数,背景,绿卡都不那么重要了。查某些好的
PGM,清一色AMG之中居然有个CMG,前无古人,后无来者。不敢说100%,90%的
可能性都是关系。
4)中国人在各PGM里... 阅读全帖
g****s
发帖数: 425
6
来自主题: ChinaNews版 - 从满清百姓不爱国到今天
以道德模范的身份取代共产主义的身份;以团结抗日的姿态取得打蒋夺权的姿态。这些
改变,如果是一个类似陈独秀,瞿秋白,李立三,甚至王明这样先“读书”,后革命的
知识分子,恐怕是不容易的事情。共产主义的“真理”,首先是通过书籍上和理论上的
推理才成为这些人的某种“信仰”。共产主义本身,并不是某种道德模范的追求目标。
甚至,某种程度上,它还是所谓旧道德,旧模范的颠覆者。团结,超出阶级的团结就更
不是共产主义的目标。共产主义是以一个阶级打倒另一个阶级为前提的。然而,这些口
号,理论和目标;面对着中国这个几千年的农业社会的最后时光,除了用“杀地主,抢
土地”,用类似过去农民造反的方式在某个山沟里占山为王,其实已经走投无路了。
如果说二十世纪改变中国最关键的人是谁?我认为非张学良莫属。张学良先后做过三件
大事,将中国的历史也转折了三次。
首先,和平易帜,表面上促进了整个中国的南北统一,实际上令军阀割据的现实在一个
“国民政府”的外表下残存了下来。前面讲过,军阀割据是当时中国这种社会剧烈转型
期的必然现象。地方经济和军事势力的合作就促成了地方的军阀割据。然而,大一统的
中国是一种根深蒂固的政治意识。军... 阅读全帖
n**d
发帖数: 9764
7
来自主题: Military版 - 美国人的有德与无德
现在可以讨论这个主题了。其实所有以资本主义立国的国家,都是不讲道德或他的道德
观和我们的道德观是不一致的。
什么叫主“义”? 就是在有矛盾和冲突的时候,怎么做是“对”的,是符合大众“道
德”的。资本主义做商业的目的或者说主要目的不是改善人民的生活水平,而是为了获
得更多的利润。他的道德水准就是这么个高度。
当然,如果有人不去这么做,那这个人就是雷锋。但是如果因为有雷锋就提高道德水准
的高度,这个国家的主“义”就改变了。一般的讲,随着物质文化水平的提高,公众认
可的道德水准的高度应该是逐渐提高的。
z*****g
发帖数: 68
8
章炳瑞
韩寒的文章我只读过一篇半。大概一年前,我在CND 上读过韩寒的一篇针砭中国社会状
况的文章。我觉得文章写的比较尖锐。有不少调侃的句子。文笔也不错。不过,若论针
砭中国时政,我六年前写的文章http://he-saizhang.hxwk.org/2006/06/07/">《民主理念大纲》里就有全面的批判和具体的分析。若论反共,海内外的民主志士中文章写得好的人多了。我对韩寒的出现觉得高兴。但我对韩寒实在没有高的期望。一年多来,我从来没有赞扬或批评过韩寒。
韩寒的“新三篇”里有一篇文章我一目十行地看了一下。因为是一目十行读的,我最多
也就读了文章的一半。所以我说我总共只读了“一篇半”的韩寒。关于这篇文章我就不
谈感想了。
关于韩寒文章是否“代笔”的争论,第一篇让我认同的文字是网友 TaoCi 的一个帖子
。后面读到了曹长青的两篇文章。我觉得曹写的很好。不过对于曹提出的让韩寒接受某
种“测验”的建议,我并不同意。后来我又读了网友变形金刚和水田的“挺韩”文章。
我从开始就觉得麦田,方舟子,曹长青对韩寒的质疑是正常的。
“挺韩”派中有人说,“倒韩”是在帮中共的忙。... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
9
来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
m******r
发帖数: 1904
10
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sdcasfn (有感而言) 于 (Fri Dec 28 16:51:36 2012, 美东) 提到:
再烂的回复,也有人读,而且还惊动了xx,不是吗?
本不想回。
基本的原则,对有些次品的作文,是无需,也不值得一顾。
“做人本分点” 没错,那么“贵大人”本分吗?
做为前任头头,自己不报面试,却呼吁别人报。更有甚者,连match的结果,都要他人
代发。 好本分哪!
不过还真本分,后来实话实说,是靠“coneection"上去的。
继续本分,陆陆续续地发出”经验报告”,也算是“亡羊补牢”吧!
“别要求别人!”--是谁在要求别人做贡献,而自己在背后进行“黑箱操作”?
我说过,我的话只是感言,不针对任何人。
xx 动的什么神经?
过节喝高了吧,忘记了自己是谁,又代表了谁?
是的,
“做人本分点”--不要不知天高地厚。
“做人本分点”--不要丢失”正义感“。
“做人本分点”--不要虚伪,哗众取宠。
“做人本分点”--不要懦弱,随波逐流。
“做人本分点” 没错。

☆────────────────────... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
11
来自主题: WaterWorld版 - (转载)海涛法师-素食主义
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖
n*********s
发帖数: 256
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来自主题: Belief版 - (转载)海涛法师-素食主义
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义

海涛法师选辑

一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论

一.前言

长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此
何许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃
,我为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。

回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那
教教主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和
爱因斯坦、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈
尔、德国大慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
13
索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
2011年6月11日
尊敬的诸位教授、老师,还有同学们:
晚上好!很高兴跟各位一起交流。我今天所交流的内容,是“新时代需要心灵的教育”
。关于这方面,我所讲的,主要涉及佛教的一些调心方法,同时也想将自己对社会、对
人生的少许感悟,在此与大家作个分享。
站在这个讲台上,我也谈不上有什么深奥的知识,只不过特别愿意跟你们交流。当今时
代,很多人在学校里虽然学了各种知识,但有些到了社会却用不上,为什么呢?就是因
为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上,人生态度非常重要,所以,你们作为
大学生,在学校里应该学些这方面的知识,它对一个人来讲,价值远远超过金钱财富。
而作为老师,对学生也不能只是灌输知识,更重要的是要教他们怎么样面对生活、面对
人生、面对社会?怎么样为人处世、待人接物?这些问题非常重要。
一、正确认识佛教的作用
在座的知识分子,有些可能信仰佛教,有些也不一定信。当然,信不信仰完全是你的自
由,我一直都这样提倡。但作为有智慧的人,对佛教最好还是有点研究。
佛学是非常深奥、非常广大的知识,这种知识对每个人来讲,有百利而无一害。你若... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
14
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:04:09 2012, 美东)
索达吉堪布:新时代需要心灵的教育(华中师范大学演讲)
2011年6月11日
尊敬的诸位教授、老师,还有同学们:
晚上好!很高兴跟各位一起交流。我今天所交流的内容,是“新时代需要心灵的教育”
。关于这方面,我所讲的,主要涉及佛教的一些调心方法,同时也想将自己对社会、对
人生的少许感悟,在此与大家作个分享。
站在这个讲台上,我也谈不上有什么深奥的知识,只不过特别愿意跟你们交流。当今时
代,很多人在学校里虽然学了各种知识,但有些到了社会却用不上,为什么呢?就是因
为我们对人生没有正确的认知。活在这个世间上,人生态度非常重要,所以,你们作为
大学生,在学校里应该学些这方面的知识,它对一个人来讲,价值远远超过金钱财富。
而作为老师,对学生也不能只是灌输知识,更重要的是要教他们怎么样面对生活、面对
人生、面对社会?怎么样为人处世、待人接物?... 阅读全帖
s********n
发帖数: 650
15
来自主题: _Vegetarianism版 - 新人发帖:为什么选择素食主义
素食主义
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1937.htm
海涛法师选辑
一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论
一.前言
长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此何
许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃,我
为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切有害的
物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦牟
尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那教教
主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和爱因
斯坦
、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈尔、德国大
慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大哲学家柏拉... 阅读全帖

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16
万代始皇帝
百年征战,生灵涂炭,一朝得太平。
百家乱世,惑扰正道,一炬化灰扬。
百废待兴,大业初始,万端启正统。
百世筑基,本正源清,万代赞始皇!
引言
四千多年前全球性滔天洪水使人类几乎处于完全毁灭状态,神州大地上,创世主安排尧
、舜、禹三位圣君来世间承前启后,开创历史新纪元。华夏子民们一直处在创世主呵护
之下,这一段半神文化时期中,有许多神仙、真人与人同处,传给人们各种文化、技艺
,造就、规范人类道德及思想内涵,教导人类修炼、返本归真乃做人根本。此时人们道
德极为高尚,修炼成仙之人比比皆是。
华夏子民们在尧、舜、禹三位圣君之后又经历了夏、商两朝,一千多年,转瞬即逝。自
周武王建周之后,从西周、东周至大秦,又八百年沧桑,华夏先民们经历了动荡纷争并
丰富多彩之重要历史时期。特别是春秋战国、建立大秦时期,五霸七雄、大秦一统,演
绎“兵征天下,王者治国”乃人间传播文化之手段;道儒问世、百家纷纭,诠释返本归
真、修炼得道乃为人之根本。
但宇宙“成、住、坏、灭”规律导致人类道德逐渐下滑,此时人们道德水准相比三皇五
帝之时,相差甚远。每当人类社会处在此道德开始败坏之时,创世主会安排神、佛下世
传... 阅读全帖
g******8
发帖数: 181
17
河北香河法轮功人员张玉会,因强奸未满十二周岁的亲生女儿,于2013年4月24日
被依法逮捕。9月3日,香河县人民法院不公开审理了此案。法院认为,张玉会强行与不
满十四周岁的幼女发生性关系,其行为已构成了强奸罪,被依法判处有期徒刑四年。
张玉会是一位法轮功修炼者,他从1996年开始习练法轮功;1999年国家依法取缔法
轮功后,张玉会继续习练,并多次非法参与法轮功组织的违法活动,可称得上是一名“
精进”的“大法弟子”。而今,张玉会因强奸自己的亲生女儿而锒铛入狱,真是对法轮
功“轮理”的莫大讽刺。那么,张玉会的行为点了“轮理”的哪些“死穴”呢?
龌龊不堪,点了“法轮大法”是一片“净土”的死穴。
李洪志曾经吹嘘说:“我说我们法轮大法这块是净土,我敢这样说,我们学员要求
心性很高嘛。……学员都能自觉地要求心性,为别人为社会负责,严格地要求自己,我
说我们这块是净土还不对吗?”(《法轮大法义解》)“过去我讲过这样一句话:我说
现在的人道德水准已经很低了,在各行各业中很难找到一块净土。但是,一来这儿,我
就看到我们这个非常祥和的场,我们法轮大法这一块地方,我敢说它是净土。”(同上
)法轮大法真的是... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
18
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈奎德:江泽民迫害法轮功之惨烈必须曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:53:58 2015, 美东)
普林斯顿中国学社执行主席、《纵览中国》网刊发行人兼主编陈奎德先生近日接受大纪
元采访,支持中国大陆的控告江泽民大潮。他表示,中共对法轮功的酷刑迫害已经达到
骇人听闻的程度,必须曝光。(大纪元)
普林斯顿中国学社执行主席、《纵览中国》网刊发行人兼主编陈奎德先生近日接受大纪
元采访,支持中国大陆法轮功学员控告江泽民大潮。他表示,中共对法轮功的酷刑迫害
已经达到骇人听闻的程度,必须曝光; 鼓励法轮功学员搜集所有的证据为日后的大审
判作准备。陈奎德说,他坚信对江泽民实施人权迫害进行清算的一天,必会到来。
对法轮功的迫害是1989年以后中国最大人权迫害 必须得到清算
陈奎德表示,他支持中国信众的控告江泽民大潮。“我当然支持直接运用司法(工具)
来控告江泽民。”
他说,中共政权和江泽民对法轮功信仰者的迫害“这是1989年64以后... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
19
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 千百度:中共是毁灭一切正信的罪魁祸首
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 29 10:49:02 2016, 美东)
引子
中共华丽的外表里,包裹着的尽是邪恶。
中共的邪恶不仅在于它残暴嗜血,杀人如麻;
不仅在于它惯于说谎,蒙蔽民众;
不仅在于它坚持独裁专制,扼杀民主自由;
不仅在于它贪婪成性,想尽办法掠夺和榨取人民的财富;
也不仅在于它践踏人类良知,毁灭道德人伦;
战天斗地,蹂躏自然......
更重要的乃在于,它是毁灭人类对神的信仰的罪魁祸首,是一切正信的死敌。这才是中
共在世间犯下的最大罪恶,也是它最邪恶的所在。

人是什么?从哪里来?往何处去?这是困扰一代又一代人的永恒生命之谜。现代科学可
以造出电脑和机器人,可以观测到遥远的星系,甚至可以把载人太空船送上天,还可以
不断创造出许许多多古人难以想像的奇迹,但却无法圆满地解开这个谜。能解开这个谜
的唯有信仰——那种超验的对神的彻底信服和尊从。
信仰犹如心灵的甘泉。有了她,人类才... 阅读全帖
C*****a
发帖数: 78
20
来自主题: LeisureTime版 - ZT:Anna KarenChina
ZT
幸福的家庭都相似,而不幸的家庭各有各的不幸。同样,对于这个不幸,一百个人有一
百个人的安娜卡列宁娜。当我们度过了那个整齐划一的时代,突然被放开允许我们对于
这个悲剧可以在人性和伦理的层面上思考时,我们却迷失了。因为在这一方面我们落后
了太远,远得甚至很少接触过。东方对于女性解放以及对爱情和性的追求似乎还是停留
在稚童期,受到儒家和佛教禁欲主义思想的浸淫,在加上缺少基督教对于原罪的认同以
及家庭观念的强化。我们对于安娜的同情和支持,基本出自于两个方面:一,原始本心
对于弱势的同情;二,对悲剧背景中存在的阶级矛盾的厌恶。可是这两者,前者过于肤
浅,后者却又强加上了非人性的色彩。两种思想对于解读唯人性的大托的安娜,笔者认
为都是不可取的。笔者一介女流,对于安娜卡列宁娜这部旷世其作,自然也逃不出这一
百种观点中的一个。只是希望在此可以以“脆弱如玻璃器皿的”东方女性的心,揣度一
下大托的心,这种分析,决然逃不出当今中国这个大背景。可以说,以下的解读,完全
是当代中国化的安娜,小女子不认为这是一种曲解,这恰恰体现了名著伟大之处:名著
之所以不朽是因为其揭示的普遍的人性和普适原则。
安娜是... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
21
☆─────────────────────────────────────☆
guaiguaimao8 (guaiguaimao) 于 h 提到:
跟着老公离开华盛顿来澳洲差不多一年啦,越来越喜欢这里了。
刚来时候还很不情愿,觉得都是去不了美国的才会去澳洲,到了才发现不是这么回事。
澳洲因为一共就只有30个大学,而且还全都是公立大学,所以水平都不错,平均水平远
远高于美国大学。虽然世界上最好的大学都在美国,不过澳洲平均水平应该都能进美国
前200,一半能排进美国前100?我也不知道怎么比较,只能猜。相比美国有3000多大学
,水平良莠不齐,澳洲政府对于大学的要求严格多了,所以澳洲大学质量都比较平均,
不存在美国那种金字塔似的大学分级。澳洲这里很少给外国人奖学金,留学生基本都是
自费,华人学本科的最多,研究生以上的就很少了。澳洲华人留学生家境普遍比北美强
不少,因为美国基本都是家里没钱没势的,只能靠奖学金留学读硕博。
澳洲华人的整体素质感觉高出美国一大截。据说1980年之前澳大利亚是不开放亚洲人移
民的,澳洲的种族歧视恶名也是那时候叫响世界的。1980年后开放移民,这也造成了... 阅读全帖
S**b
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中国这一起事件引发全国震动。如果说中国人道德水准低,大多数人麻木。那么这个事
件怎么会震动?
反过来,美国似乎从来没有类似的“见死不救”事件成为美国全国关的新闻. 没见到哪
一见死不救事件引发全美对美国人道德水准的大讨论。
去youtube随便搜一下,至少几十个被车撞,被人刀捅,发心脏病的美国人躺在马路上
几小时的录像视频,路过的人不计其数,无人搭救。这些视频大多没上新闻,最多
local news报一下就过去了,很少有人care.
此类事件发生频率中国美国差不多高,但是在中国能引起全国震动,美国从来没有震动
过。
但是,我们如果认为 ”美国人做的就说明中国人也能做?“,那就大多特错了。 美国
人对这类事件麻木,没人care, 那是美国人普遍道德水准低下,社会道德沦丧。
中国人绝对不能麻木,中国人标准当然一定要比美国人高。
S**b
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中国这一起事件引发全国震动。如果说中国人道德水准低,大多数人麻木。那么这个事
件怎么会震动?
反过来,美国似乎从来没有类似的“见死不救”事件成为美国全国关的新闻. 没见到哪
一见死不救事件引发全美对美国人道德水准的大讨论。
去youtube随便搜一下,至少几十个被车撞,被人刀捅,发心脏病的美国人躺在马路上
几小时的录像视频,路过的人不计其数,无人搭救。这些视频大多没上新闻,最多
local news报一下就过去了,很少有人care.
此类事件发生频率中国美国差不多高,但是在中国能引起全国震动,美国从来没有震动
过。
但是,我们如果认为 ”美国人做的就说明中国人也能做?“,那就大多特错了。 美国
人对这类事件麻木,没人care, 那是美国人普遍道德水准低下,社会道德沦丧。
中国人绝对不能麻木,中国人标准当然一定要比美国人高。
k*****e
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: arrrrw (阿W), 信区: Prose
标 题: “小悦悦现象”引关注,悲愤之中有欣慰
关键字: 小悦悦,道德,人伦,文化传统
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 08:25:30 2011, 美东)
何谓“小悦悦现象”?笔者定义为类似于“小悦悦事件”这样的见死不救的社会文化现
象。有人认为“小悦悦事件”就是最典型的见死不救,该事件深刻地说明当代中国社会
道德颓废、人性堕落。其程度之深、之恶,旷古未有。笔者认为:“小悦悦事件”是一
个悲剧,是社会文化的最阴暗面之一。这样的社会阴暗面一直就存在于身边中国人的文
化习惯中,几十年如一日,也可以说古来有之。今后我希望,也相信会有所改善。但是
,该事件是否是集体见死不救,尚无法确认。如果全民族人人对陌生人的生死都漠视罔
顾,或者都是看热闹的心态,那是比亡国灭族更悲伤的事情,比做亡国奴要更羞耻万分
。当今信息技术发展,监控视频头无处不在,幸而记录下来了这个阴暗面,并且成功地
引起了全国乃至于全球的关注。人们开始把该事件作为一类社会文化现象来思考,由此
来反省我们文化体... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/法轮大法归正了我的/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】我修炼大法虽然不精進,但作为无数在大法中受益的人
之一,我觉得有必要把大法对我在道德等各方面的提升讲出来,以亲身的经历揭穿当前
中共邪党对大法的诽谤之词。
一、大法让我道德高尚
我九六年修炼大法时还在上大学,求知欲很强,对精神与物质的关系很感兴趣。
看到师父说“物质与精神是一性的”[1],感到很震惊!觉得太对了!现代科学人为割
裂了物质与精神一体性,走唯物的路子,将自己陷在了实证科学的狭窄轨迹内,却从不
注重精神对于物质的强大作用。
比如对于个体的人来说,人的品德和性格会极大的作用到人的物质身体上,而现代科学
并不重视研究品德性格的改善对于物质身体的影... 阅读全帖
d******e
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26
发现总有人想继续话题,那我就把我想说的再输入一遍:
*********************
1. 我对中国人的道德水准(包括我自己的),失望值一直在升高。尤其是中国民众
bash汶川大地震时候明星的具体捐款数额,bash号召捐10块即可的王石。
2. 在我看来,中国人的道德水准下降主要是两个原因:一个是邓公的一切向钱看,另
一个是从小到大的教育中的越来越多的虚伪文化(学校教育和家庭教育)。
具体到唐骏这个事情上来,我没有丝毫为他辩护的意思,错了就是错了。但是我基本没
有跟风去讨论,为啥呢,因为我自己没有资格站在这个道德高点上,因为我自己也造过
假,获过利(出国留学的推荐信,在国内骗过老师,也骗过领导)。当然我也不是说只
要造假的就没有资格批评唐骏,我的意思是说,看到这个现象我反省的是我自己,丝毫
没有想起来要去跟风嘲笑或者去挖根刨底。
至于中国的道德水准的提高,优先去打压高管或者名人是没有多少道理和意义的。我觉
得,要想彻底,就只有搞制度化建设。搞的出来一个事件就在那里反思,和每年的学雷
锋日其实没有啥两样。有了制度,再去加强执行,自然就慢慢的提高了。
但是考虑到中国的历史、文化和
V*****8
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来自主题: NewYork版 - [BSSD] 来讲个故事 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: OnceYoung (花错*有多少三十,可以重来), 信区: Joke
标 题: [BSSD] 来讲个故事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 22:47:56 2013, 美东)
话说某top商学院夏天毕业时, 老生纷纷卖东西, 车啊, 家具啊,什么都有。 新生
图个方便, 加上看着networking, 一般也都愿意买。
有个老生G卖给新生N一套床垫, 就是matress加box什么的, 说就用了一年, 几乎全
新, 原价300, 现在打折200. 新生觉得deal还不错, 就说行, 等老生离校的时候取
货。 当时离老生离校差不多2,3个月吧。
这里200, 300的是那个意思, 时间久了, 不是那么清楚, 大家明白就好。
后来新生在学校list上面看其他人卖类似东西,100左右, 觉得有点亏, 就发email说
不想买了。
然后, 好戏就开始了。
当天晚上,新生就收到一封措辞非常强硬的email, 全英文写的, 大意是老生非常
shock, 说人怎么能言而无信呢, 表示不能相信如此top的学校里面有道德水准如... 阅读全帖
S**b
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28
中国这一起事件引发全国震动。如果说中国人道德水准低,大多数人麻木。那么这个事
件怎么会震动?
反过来,美国似乎从来没有类似的“见死不救”事件成为美国全国关的新闻. 没见到哪
一见死不救事件引发全美对美国人道德水准的大讨论。
去youtube随便搜一下,至少几十个被车撞,被人刀捅,发心脏病的美国人躺在马路上
几小时的录像视频,路过的人不计其数,无人搭救。这些视频大多没上新闻,最多
local news报一下就过去了,很少有人care.
此类事件发生频率中国美国差不多高,但是在中国能引起全国震动,美国从来没有震动
过。
但是,我们如果认为 ”美国人做的就说明中国人也能做?“,那就大多特错了。 美国
人对这类事件麻木,没人care, 那是美国人普遍道德水准低下,社会道德沦丧。
中国人绝对不能麻木,中国人标准当然一定要比美国人高。
y***i
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你的道德水准高低大家还看不见? 除了自己的利益,没什么理由站出来反对错误,别人反
对了你还说是"瞎jb着急" ----- 这就是你的道德水准。没冤枉你对吧?
我现在的道德水准就是有人造假,我反对。这就够比你高了。
“说说谁不会?”你不看看同样是说说,你说的都是什么屁话?
“不是看谁说的啥,看谁做出来的啥。”你现在的“说”不就是“做”----做为骗
子辩护的事情么?有正常道德标准的人这么干的么?别人反对还说是“瞎jb着急”?
呢?
M******a
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2016-09-08 新顶尖悦读 微信号 DJYD100
功能介绍
一样的配方,还是高端精品阅读汇
刘亚洲,中国人民解放军高级将领,现任国防大学政治委员,上将军衔。
本文是刘亚洲将军在昆明基地营以上干部的讲话,将军借着“911”事件,重点剖析了
当代中国人的民族道德水平与精神,或许我们很多人不喜欢,但我们的强国之路,靠嗓
门是骂不出来的!
刘亚洲:中国是一部改善从恶的历史
一、信念与道德
我是中国文化的继承者,也是中华文化的批判者。过去,我首先是它继承者,其次才是
它的批判者。现在,我首先是它的批判者,然后才是它的继承者。西方的历史是一部改
恶从善的历史。中国的历史则是一部改善从恶的历史。古代西方什么都禁,就是不禁人
的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。西方人敢于展示自己,既敢于展示自己的思想
,又敢于展示自己的裸体。
中国就知道穿衣服。给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗,所
以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明,结果带来千年的黑暗。黑格尔
说:“中国无哲学。”我认为中国几千年来没有产生过思想家。我指的思想家,是像黑
格尔、苏格拉底、柏拉图,这些对人类文... 阅读全帖
c*****c
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31
【大纪元2011年05月14日讯】(看中国记者杨蓉真采访报导)5月13日是世界法轮大法
日,世界各地的法轮功学员举办了各种庆祝活动。由于中共从1999年开始打压法轮功,
使法轮功学员展开了反迫害的行动,12年来坚持不懈的精神赢得世人的敬重。美国纽约
州参议院于5月10日通过决议案,宣布五月份为纽约州法轮大法月,并表彰“2011年5月
13日——世界法轮大法日”。美国密苏里州的圣彼得市、圣查尔斯市,缅因州的波特兰
市、印第安纳州的卡墨尔市、科罗拉多州的丹佛市等市将5月13日定为法轮大法日。
对于法轮功能够在社会上获得这么多的赞许,海外著名中国人权活动家唐柏桥也由于长
期与法轮功学员有所接触,因而谈了自身于2003年开始接触法轮功学员后的感受。以下
是他的叙述:
法轮功重振中国道德
法轮功在中国的道德重建方面起到了其它任何一个群体起不到的作用,这是一般的民运
组织或政治性的组织所做不到的。相较于民运,法轮功学员走的是另外一条路,是重振
社会道德和恢复中华良好文明与传统。而我本人受到道德上的净化是最明显的。
在和法轮功学员交往的过程中,最主要的影响是对我的思想上的影响,包括做人以及很
多方面... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/10/美国德州七城市市长
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月十日】
美国德州爱迪逊市宣布法轮大法日
美国德州艾伦市宣布法轮大法日
美国德州阿灵顿市宣布法轮大法日
美国德州伯德福特市宣布法轮大法日
美国德州弗瑞斯科市宣布法轮大法日
美国德州布兰诺市宣布法轮大法周
美国德州南湖市宣布法轮大法日
美国德州爱迪逊市宣布法轮大法日
美国德州达拉斯-福特沃斯地区法轮功学员于二零一四年五月十日在布兰诺Russell
Creek公园举办活动庆祝世界法轮大法日和法轮大法弘传二十二周年。德克萨斯州爱迪
逊市(Addison)市长陶德•密伊尔(Todd Meier)颁发褒奖,宣布五月十日为法
轮大法日。
译文如下:
鉴于,法轮大法... 阅读全帖
a****w
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何谓“小悦悦现象”?笔者定义为类似于“小悦悦事件”这样的见死不救的社会文化现
象。有人认为“小悦悦事件”就是最典型的见死不救,该事件深刻地说明当代中国社会
道德颓废、人性堕落。其程度之深、之恶,旷古未有。笔者认为:“小悦悦事件”是一
个悲剧,是社会文化的最阴暗面之一。这样的社会阴暗面一直就存在于身边中国人的文
化习惯中,几十年如一日,也可以说古来有之。今后我希望,也相信会有所改善。但是
,该事件是否是集体见死不救,尚无法确认。如果全民族人人对陌生人的生死都漠视罔
顾,或者都是看热闹的心态,那是比亡国灭族更悲伤的事情,比做亡国奴要更羞耻万分
。当今信息技术发展,监控视频头无处不在,幸而记录下来了这个阴暗面,并且成功地
引起了全国乃至于全球的关注。人们开始把该事件作为一类社会文化现象来思考,由此
来反省我们文化体系中的毒素,探究该类社会阴暗面的渊源。现代传媒技术让我们民族
文化的沉疴痼疾像令人蒙羞的性病一样暴露在世人面前,由此引发如此阵痛、如此集中
地全民族反思文化体系的核心内容——道德和人性。悲愤之中,笔者感到欣慰。
我不太爱追风、不太爱关注纷纷扰扰的热点话题。因此,前几天有关小悦悦标题... 阅读全帖
d******1
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34
最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
l*********o
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35
来自主题: Military版 - 地球,仍在西方的手中转动zz
地球,仍在西方的手中转动
来源: 曹石鼓Nature的日志
当奥运盛开在东方失去话语权的年代,国人叹息了吗?
羽毛球女子双打事件过后,当国人还在为“利用规则漏洞”究竟是“违背体育精神”,
还是“合理运用规则”进行激烈的内部争论的时候,英国人震惊了世界,他们运用规则
漏洞进行“假摔”,成功的获得了一枚自行车的奥运金牌,但无人质疑他们!而成鲜明
对比的是,今天早些时候,中国选手因被裁判组判为犯规而“金变银”,尽管教练在观
看录像后认定判罚错误,但无力的表示:“我们的申诉……对金牌归属不会有大的影响
……只是想给国际自行车联提个醒……”这个苍白的自白与亚洲健儿们的待遇相得益彰
。东西方在话语权上的悬殊当然不会让西方人同情,甚至没有能够做到让所有国人难受
,相反却一度出现了媒体和国人一致声讨自己国家为了不窝里斗而服从战术部署的运动
员的局面。一句话,东方不仅失去了话语权,连道德制高点都被别人理直气壮的剥夺并
让自己人理所当然的放弃。这个地球,仍在西方人手中转动。
一、当规则变成手段
2005年羽毛球世界杯,中国人被国际羽联残酷的耍了,临赛前一夜抽签时,中国队才被
匆忙告知“原本计划上马的新规则... 阅读全帖
n*******s
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36
来自主题: Military版 - 中国人统治台湾人属于倒转天罡
所谓天道,就是有道德的统治没道德的,道德水准高的统治道德水准低的,反过来就是
倒转天罡
台湾人的道德底线是电信诈骗+塑化剂
中国人的道德底线是孕妇强制引产+假疫苗
高下立判
n**********r
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37
习近平出席全国宣传思想工作会议并发表重要讲话
原标题:习近平在全国宣传思想工作会议上强调
举旗帜聚民心育新人兴文化展形象
更好完成新形势下宣传思想工作使命任务
王沪宁主持
8月21日至22日,全国宣传思想工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席
、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。 新华社记者 鞠鹏 摄
新华社北京8月22日电(记者张晓松、黄小希)全国宣传思想工作会议21日至22日
在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲
话。他强调,完成新形势下宣传思想工作的使命任务,必须以新时代中国特色社会主义
思想和党的十九大精神为指导,增强“四个意识”、坚定“四个自信”,自觉承担起举
旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,坚持正确政治方向,在基础性、
战略性工作上下功夫,在关键处、要害处下功夫,在工作质量和水平上下功夫,推动宣
传思想工作不断强起来,促进全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在
一起,为服务党和国家事业全局作出更大贡献。
中共中央政治局常委、中央书记处书记王沪宁主持会议。
习近平在讲话中指出,党的十八大以来,我... 阅读全帖
b*****n
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38
搜索到一篇文章,感觉楞严的预言挺神奇的。
http://xys4.dxiong.com/xys/netters/others/talk/falun_gong3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
从一个佛门弟子的角度看法轮功事件
净安
法轮功事件,可以算近来继科索窝问题之后,中文网上的又一焦点。作为一
个经常看网的佛教徒,我个人对此颇为关注,两天下来也看了不少网友的高论,
但好像还没有看到佛教界对此的反应。就凑个热闹,从佛教徒的角度对此也说上
几句。
其实,这个事件的发生是完全可以想象的。数月前,国内一家颇有影响的网
络杂志,在连续的几期里组织文章批评法轮功害人致命,就曾收到大批的法轮功
功友来信与电话。年初,针对佛教界在出版书籍与网络上的批评,李大师(也可
能是其代言人)专门写了一篇“佛法与佛教”的文章,辩白其“大法”与佛教的
关系,并倒打一靶,将所有敢于批评法轮功的人,都定性为“破坏佛法”的邪恶
之徒。(有兴趣的网友,可以自己去看这篇文章)。李本人则是在公开场合多次
骂批评法轮功的何作庥院士为科学痞子。更有甚者,有报道,去年北京电... 阅读全帖
s*******w
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39
刘亚洲上将:整人 最卑鄙的人性
2014-10-28 方黎 博客日报
毛泽东作为执政者的一种最具有标志性的行为方式,即整人方式两个手法:一是要
迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个手法
都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参与者
都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,——让他们都因有着
同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够让那
些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,——让他们
都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
可见,在毛泽东不断发起的整人运动中,毛泽东手下的党人,尤其是高层党人,没
有权利保持沉默,没有权利不去积极掺和其间,而都必须大叫大喊地去狠踢猛踹那些被
整的人、那些遍体鳞伤地倒在地上的人。他们如果不这样做,他们自己也会被整,也会
被众人狠踢猛踹,以致遍体鳞伤。
毛泽东的这种整人手法,也为其后继者所承袭。
1987年整胡耀邦时,中共高层开了所谓“民主生活会”,其间绝大多数与会者故伎
重演,再次施... 阅读全帖
k******r
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40
北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东:整人与怕
史――毛泽东逝世三十周年祭》,文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题,并分析
指出在中共建政之后,尤其文革期间,毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段:一
是要迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个
手法都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参
与者都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,――让他们都因
有着同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够
让那些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,――让
他们都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天,中南海游泳池畔,毛泽东质问刘少奇:为什么不顶住邓子恢、陈
云等人的右倾举动?刘一向顺从毛,但此次竟“有些动感情”地顶了毛:“饿死这么多
人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!”
刘少奇做错事时害怕历史,受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话:“
好在历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖

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西方人的道德水准一直没有中国人高,宗教就是一个约束,帮助西方人提高道德水准
中国就不需要靠宗教,提高道德水准。
P**T
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42
汉人的精神世界的层次比较高,不需要用这么低级肤浅的东西来寄托


: 西方人的道德水准一直没有中国人高,宗教就是一个约束,帮助西方人提高道德
水准

: 中国就不需要靠宗教,提高道德水准。


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43
来自主题: USANews版 - 美国基础教育的水准越来越低
2001年国会通过“No Child Left Behind(不让一个孩子落下)”法案,主要目标是要
全美所有学生在2014年达到所在年级要求的阅读和数学能力水平。这个目标不仅失败了
,还演变成“No Child Go Ahead(不让一个孩子超前)”的笑柄。老师们为了达标,
教学水准不由地向班上最低学生水平看齐。为夺取教育权力的左派随后继续施展影响,
2009年推出了面向全美各州的Common Core State Standards(共同核心标准),号称
要统一全美中小学的学业标准,让高中毕业生为升学或就业做好准备。而实践表明,新
标准没有反映真实的大学水平所需要的核心知识,实际上在所采纳的各州还降低了成绩
优异的高中生的比例。
随着学业水平降低的还有学生的道德水平。美国伦理研究和教育机构Josephson
Institute of Ethics从1992年开始每两年公布一次高中生伦理调查报告,已经得出的
一大结论便是高中生的不诚实水准,即欺骗、撒谎和偷窃,在显著滑坡。例如2009年的
调查显示,相信撒谎和欺骗是成功所必需的,40岁以上成年人有大约10%, 18至24岁青
年人有3... 阅读全帖
a****o
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44
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子太怂了!!!!!

【方只是号称质疑而已,以它的睚眦必报的性格,它实际上做的是不择手段打倒韩寒.】
方没有打的时候,很多人自愿进来爆料打的(比如最近的录音)。方也就是在网上发发
文章,打打口水仗,就成了不择手段,那么肖锤子呢?韩寒自己应对失措,怪不得别人。韩寒可以
起诉呀,自己撤诉,骂别人“构陷”也没有用。
【方有起码的道德水准吗?没有.象aaddoo这样的铁杆粉依旧会为其辩护.】
我谴责方舟子的帖子,你没有看到而已。我这里不评价方的道德水准,就事论事。
【 Aaddoo这样的有起码的道德水准吗?一样没有.看它怎么诽谤xcg和怎么为它的诽谤辩护
我诽谤肖传国,是关于他买凶杀人的事情。你这么耿耿于怀干嘛?你说说,肖传国的亲
戚是不是把方玄昌一记者往死打?男儿有血性,可以,冤有头,债有主,有本事你把方
舟子“杀”了。不要去攻击一个写了反对自己的报道的职业记者。
e*******o
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45
来自主题: Biology版 - 国人丢脸从科研转战制药界啦
我来反驳第一点。
绿线是我觉得国人的道德水准的分布。红线是美国人的。
你找你几个极端值,有意思么?然后就此推断我的底线,我不知到你的逻辑在哪。
另外,你举的例子,太复杂,就此来衡量一些人的道德水准,是没有意义的。
三聚氰胺暴出来的时候,我大学,多少懂点事情。想过这个问题。除了谴责别人,你可
以想一想,如果你是这个事件中的一环,你会作出怎样的选择。
同理,你也不能因为某个国家入侵别的国家或者颠覆别国的政权,而对这个国家的普通
百姓的道德水准做衡量。
--------------
w****n
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46
北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东:整人与怕史―
―毛泽东逝世三十周年祭》,文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题,并分析指出
在中共建政之后,尤其文革期间,毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段:一是要
迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个手法
都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参与者
都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,――让他们都因有着
同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够让那
些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,――让他们
都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天,中南海游泳池畔,毛泽东质问刘少奇:为什么不顶住邓子恢、陈云等
人的右倾举动?刘一向顺从毛,但此次竟“有些动感情”地顶了毛:“饿死这么多人,
历史要写上你我的,人相食,要上书的!”
刘少奇做错事时害怕历史,受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话:“好在
历史是人民写的。”
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