s******e
发帖数: 1037 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s******e
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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s*******h
发帖数: 3219 | 7 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: starfire (星火), 信区: Seattle
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 12:46:43 2013, 美东)
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 1037 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: starfire (星火), 信区: WaterWorld
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 13:34:54 2013, 美东)
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标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
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4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 9 现在最重要的就是把这件事搞得家喻户晓，象上次鸡毛事件一样 |
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s******e
发帖数: 1037 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
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道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
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s******e
发帖数: 1037 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
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j*****I
发帖数: 2626 | 18 没啦？不管对不对，怎么捧得拍的都没有。有个笑话，一个道观的掌门经常端坐道观的
一块大岩石下面，有的时候，徒弟们会看到师父身体凌空升天。形成传统，一届届的掌
门前赴后继，都去那块岩石下面练功。直到有一天，发现其实岩石后面有一条巨蟒，不
停的吸，绝食练功的掌门们，体重减轻到一定的时候，就被巨蟒吸走。
我就在想，为什么内家拳的得道者这么少，到底是不是这些所谓的法门其实只是自欺欺
人的掌门。真正的大蟒还远远没揪出来。 |
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m*********g
发帖数: 268 | 19 最后一句话尤其对。
当年去华山的时候必须先进一个道观，因为穿过道观才是华山大门，你说你是交钱还是
不交钱？
当年去北京爬长城，长城入口在一个熊乐园里面，想上长城你就得交钱去看熊，你说这
冤枉钱你是交还是不交？
这样的狗屎猫腻在所有的旅游点都太多了，足以把你任何兴致都破坏殆尽。 |
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d****i
发帖数: 4809 | 20 暑假里，几家朋友孩子一起去欧洲旅游了一趟。走马观花地，走了4个国家，8个城市，
苏黎世，威尼斯，佛罗伦斯，罗马，拿破里，巴黎，伦敦。。。
也去了梵提冈。梵提冈在罗马。虽说是国中之国，可是完全的自由进出。就我的印象而
言，梵提冈大教堂可能并不是世界上最大的。当然，梵提冈大教堂的财富是可以敌国的
，全世界的天主教都在向梵提冈输诚，进贡。包围梵提冈大教堂前面的巨大广场的是一
个大半圆圈的巨大石廊。其廊柱都是两人都Pope 抱不拢的高大石柱。显得格外庄严，
自成一体。只要排队，总能进去。也看不出特别的戒备，警戒装备低于机场。来自全世
界的人，从早到晚，川流不息，完全的开放。
我们第二天去参观Sisaten Church/梵提冈博物馆。再次穿过梵提冈的石廊和广场时，
正好赶上Pope ，本笃十六世（(Pope Benedict XVI ),）的例行布道。就在梵提冈大教
堂的正面大台阶上，排着一溜长桌。本笃十六世坐在当中，通过麦克风，向广场上的人
群，也向着全世界的教民布道。我们就停了下来，有幸经历了。当然是什么都听不懂，
有幸被“对牛弹琴”了一场。
去之前做好了思想准备，要应对小偷，小贼。幸好什... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 纽约时间： 2017-08-01 06:23 PM
【新唐人北京时间2017年07月31日讯】唐宋八大家之一苏轼，又称苏东坡，字子瞻，号
东坡居士，是北宋著名的文学家、书画家。他学识渊博，才情卓绝，文章汪洋奔肆，如
行云流水。苏轼一生充满着传奇色彩，曾与数位名僧往来，习佛之心坚定笃厚，就佛家
而言，这一切都是前世今生的因缘。
广告
前世出家为僧
钱塘西湖寿星寺有一位老僧人法名则廉，曾经提到苏轼前世曾在此寺院修行的一段奇缘:
苏轼在做郡倅（郡守的副贰之职，亦是通判的别称）的时候，曾经与道潜禅师（号参寥
子）一起来到寺院拜访住持。
他看看四周若有所悟地对参寥说：〝我生平并未到过这里，但这里的一切景物好像很熟
悉，就好像曾经在这里住过一样。从这里走到‘忏堂’，应该有九十二个台阶。〞于是
就派人去数，果然正如他所说的。
苏轼又对参寥说：〝我前生曾经是这里的僧人，现在的这些僧人，都是我过去的师兄弟
。〞从此之后每次到寺院来，就宽解衣服而静坐，总要待上一段时间才会离开。
则廉称自己当时只是一个小和尚，奉方丈之命陪侍在苏轼旁边。每当炎暑的时候，苏轼
就在竹林阴凉的地方，袒胸露体。则廉看到苏轼的背上有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 近日有网友表示，湖南岳阳县道教协会会长曾圆惠与大云山真君殿住持柯圆理结婚，孩
子即将初中毕业。湖南省道协会长和中国道协会长近日均向媒体表示，道士出家结婚生
子不妥，有违教规。柯圆理表示：“最主要是对得起人心，全真教没有哪个戒律说不允
许结婚”。来源：我们
中国道教协会会长李光富向媒体表示：先出家后结婚生子，教规不允许。
而当事人柯圆理表示：我不生气，最主要对得起人心，对得起自己的心就行，别人怎么
看随他。全真教也没有戒律、条款说不允许结婚。
一位寺庙维修工程师说：国家没有法律规定过道士不能结婚，你道教协会说不行是不行
的。
湖南省道教协会会长黄至安对此表示：结婚是宪法斌予公民的权利，但出家的全真龙门
派弟子不允许结婚，已婚道士更不宜担任道教协会会长，已向当地宗教局等部门反映，
建议调查处理。
道观香客则表示：柯圆理是一名真正的苦修士，举报的人简直是无知……
道教全真龙门派两名弟子——湖南省岳阳市岳阳县道教协会会长曾圆惠与大云山真君殿
住持柯圆理结婚生子。6月13日， 柯圆理回应记者称，两人结婚生子属于个人信仰问题
，“夫妻双修也有”;湖南省道教协会和中国道教协会会长则表示，两人此举违反... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 23 三国群侠传小问题解答
1.关羽事件如何触发？
仁德75以上，多进几次解良就可以了
2.收赵云要的炭灰在哪找啊？
在北平武器店的火炉上，黑黑的一块就是了
3.怎么遇到五爪金龙呢？在哪里碰见呢？
送10次信，然后在襄阳、新野和桃源村之间的空地上能碰见（多试几次，不能装备虚无
戒指的）
4.连破五岳怎样学？
合计+回斩+突击+背击+连击+破元击+封魔击+铠甲术+瀚力术=连破五岳
5.怎么打刑天啊？为什么每次我都是打董卓呢？
和十魔将的战斗在十回合内解决，可以阻止刑天现出原形，对付的是董卓
和十魔将的战斗中在十回合以上（十回合＝主角队员人数×10次我方行动次数），将对
战刑天
6.怎么进入钟山呢？
进出桃源村5次，每次都到于吉那里休息，最后于吉会提示你某个地方有仙人居住，让
你到长安道观去询问，去长安道观询问道士后，就可以进入钟山了（在建业的后面）
7.怎么触发貂蝉的隐藏结局？
首先要满足这些条件：已经找回太史慈，已向张角取回太平要术，还没遇到孙尚香，队
伍中有加入的空位。其次在天香楼拒绝她（选择1），可以在北海客栈的2楼找到她，然
后选择1，加入队伍，但是以后不可以解散她
8.怎么触发孙尚香 |
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E******u
发帖数: 3920 | 24 根据野史记载，金国酋首完颜亮读到柳永的《望海潮—东南形胜》，于是写下了“提兵
百万西湖上，立马吴山第一峰”的诗句，以表示其对浙江杭州的垂涎。实际上吴山山高
不足百米，又名城隍山，是杭州西南山丘陵延伸到市区的部分。相传春秋的时候此处是
吴国和越国的边境。南宋的时候，整个吴山被城墙圈围在内，成为了临安府的城中之山
。当时的临安皇城就在吴山脚下，而吴山则成为“御山”。后来，杭州的市中心北移，
吴山又成为了城外之山。
这次回去，重登了吴山。
过去吴山的入口开在河坊街，由粮道山的狭长巷子可以走上吴山。巷两旁都是老旧的木
结构或泥墙居民房，还有一些古井小林，而不时来往的则是登山下山的人群，偶尔还有
背着画板的美术学生，在此写生。后来河坊街的民居被改造成商店，而河坊街被安排成
步行商街，犹如南京夫子庙或是黄山老街的模样，通向河坊街的粮道山巷则被改道，成
为了水泥俗气的汽车坡道。
吴山的北面本是杭州的老街和特色的民居，在90年代旧城改造后则成为了纵横交错一览
无余的几条大街和各种商场。北麓的居民房拆除后，平整出新的“吴山广场”。在大街
，大屋和广场的衬照下，吴山就显的像一个小小的土丘。据说南京的诸山丘... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 25 苏州古时称吴，又称姑苏，自有文字记载以来的历史已有4000多年。隋开皇九年(公元
589年)始称苏州，沿用至今。苏州城建于公元前514年，虽历经2520年的沧桑，但整个
城池仍坐落在春秋时代的位置上，基本上仍保持宋代“水陆并行、河街相邻”的双棋盘
格局、“三纵三横一环”的河道水系和“粉墙黛瓦、小桥流水、人家枕河”等水乡城市
的独特风貌。苏州古城区河道总长35公里，有桥梁170多座，是我国河、桥最多的城市
，被世人赞誉为“东方威尼斯”。
苏州城的建造者是当时已成为吴王阖闾的大将伍子胥，名为阖闾城。春秋时期，这里就
成为吴国的都城，城市的名称中自然还保留有许多有关吴王阖闾，伍子胥以及美女西施
德的印记。
城门篇：
【齐门】，还有一段凄美的传说。齐门建在苏州的城北护城河边。相传当年吴国强盛一
时，“西破强楚，北威齐晋”。年迈的齐景公慑于吴国的强大，不得不将女儿送往千里
之外的吴国出嫁。从此，齐国这位公主远离家乡，时常思念故土，日日以泪洗面。吴王
为了减轻公主的相思之苦，特意命人在面朝齐国的方向建造了高大的城楼，好让她能够
登高远望齐国故土。这就是齐门的来历。只可惜，现在这座城门也早已和公主一... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 26 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: domini (none), 信区: Travel
标 题: 在欧洲的走马观花及思索（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 10:19:35 2014, 美东)
暑假里，几家朋友孩子一起去欧洲旅游了一趟。走马观花地，走了4个国家，8个城市，
苏黎世，威尼斯，佛罗伦斯，罗马，拿破里，巴黎，伦敦。。。
也去了梵提冈。梵提冈在罗马。虽说是国中之国，可是完全的自由进出。就我的印象而
言，梵提冈大教堂可能并不是世界上最大的。当然，梵提冈大教堂的财富是可以敌国的
，全世界的天主教都在向梵提冈输诚，进贡。包围梵提冈大教堂前面的巨大广场的是一
个大半圆圈的巨大石廊。其廊柱都是两人都Pope 抱不拢的高大石柱。显得格外庄严，
自成一体。只要排队，总能进去。也看不出特别的戒备，警戒装备低于机场。来自全世
界的人，从早到晚，川流不息，完全的开放。
我们第二天去参观Sisaten Church/梵提冈博物馆。再次穿过梵提冈的石廊和广场时，
正好赶上Pope ，本笃十六世（(Pope Benedict XVI ),）的例行布道。就... 阅读全帖 |
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f***x
发帖数: 691 | 27 大过节的无聊，趁着没忘回答一下问题。
推荐的人说集集都精彩，整体看还是电视剧的本色，托拉的很:
此剧精彩之处在于用细节煽情。如果没看过小说直接看剧，找不到感觉，只能觉得拖拉
。解决办法是多看几遍，第二遍知道男主必死之后在男主真可怜的赶脚下就能调动情绪
了。拖拉是为了给观众充分时间调动情绪。第二遍时能做到关注细节以及细节能调动的
情绪，而不是故事架构。没有酝酿直接看那些细节只能觉得矫情。
有几点不解问问：
1.剧中没有交代大太监高湛的来龙去脉，有几集给了很多个特写镜头，以为这个人最后
会有什么惊人的背景或举动，后来也就是压低声音说“梅长苏不能进宫”，而且这个行
动很突兀。有谁能解释一下这个高湛？难不成又是个百里其？
高湛是靠自己实力（主要是智力）上位做大太监的，最后才决定投靠梅长苏的。压低声
音说“梅长苏不能进宫”帮了梅和靖王一个大忙，也算是真正的站队了。他的惊人背景
就是他自己。举动确实也没有什么，就是自保。不是百里奇。你想多了。
2.誉王的老婆还有肚里的儿子被小殊送到民间，结果苏先生还说是好事，后来庭生不能
被认为是皇室之子，解释了一通什么血脉认证，什么玉碟，什么什么的。这两个前后就... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 1978 | 28 8.太皇太后给苏先生一块蜜饯一样的果脯。苏先生接过来，然后双手揉了揉，然后放进
衣袖。随后又用这只没洗的手去抓霓凰君主的手，难道他们就不觉得手粘粘的难受么？
9 为什么飞流和男人对打一般都是提起胸口抓起来。和女人对打就不提胸口呢?比如般
若。
10.为什么一个儒学大师要隐居在一个道观里，而这个道观的名字又叫XX寺。这难道是
中国式的Trinity temple? |
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f***x
发帖数: 691 | 29 哈哈，答案来了。偶尔看个电视剧，竟然能赚包子。
1。林殊在烧伤整容后，为什么比以前更帅？
整容为啥不能比以前更帅，如果做不到就是整容失败了。林殊整容的败笔在一只眼睛上
的伤疤和另一边脸上的黑痣。当然整体还算成功，整容前样子太土，整容后洋气了。
2。剧中说，琅琊榜不仅有武力排行，还有富豪排行。那么发布排行的根据是什么？怎
么计算？更新频率是多久？在哪里看新榜？没有交待。
个人认为剧中至少应该来个这样的镜头：一大群带着新榜排名的鸽子纷纷飞起，然后在
金陵闹市区纷纷撒下脚环上的纸条，一老农或者菜贩好奇地拣起纸条一看，上书几个大
字:
The Langya Fighting Power Index And The Langya Wealth & Purchasing Power
Index. As Of Kaiwen's 17th Year.
于是老农大呼：琅琊榜刷新了！！琅琊榜刷新了！！
发布排行的根据是鸽子们飞回琅琊阁时候腿上带的信息，武力计算看谁赢了谁，类似比
大小，团队计算可能需要用到微积分。财富计算可能要用加减乘除四则运算，然后再比
大小。当然最终结果要参考阁主和宗主的意见。更新频率... 阅读全帖 |
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N***2
发帖数: 6015 | 30
要道道观里去求个太岁符，GN，我们这里有道观伐？我lg属蛇 |
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g*********d
发帖数: 233 | 31 这个是在天涯上看到某牛人的小说
水泊梁山那些基情燃烧的岁月：
山寨大国里富二代与穷二代的战争（笑死算自杀）
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在依然
是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成了最
接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能再仿
造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地是山
寨，每个上面都住着占山为王的强盗，其中比较著名的品牌有芒砀山、瓦岗寨、太行山
、井冈山等等。
水泊梁山也是其中之一。
《水浒传》的艺术价值很高，个人认为在古典名著里面可以排第二位。
排第一的当然是金/瓶/梅。
早在看小人书的年纪，我就通读了水浒传。
可惜的是我这人读书不仔细，对名著的理解老是停留在小人书的水平。
比如有人从金/瓶/梅里看出了阶/级斗/争、封/建... 阅读全帖 |
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L*********n
发帖数: 2203 | 32 香菱说贾敬在道观殡天了，贾府主事的现在忙死了。现在也不知道真假呢，腐中爷们奶
奶们都往道观里赶着，倒是主子不让下人们胡说，说是要打嘴巴子，可街坊都传开了呢
。前几日还说敬老爷的一个老姨娘被轻薄，没想到不出几日，敬老爷就这么去了。 |
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q****a
发帖数: 21 | 33 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 1037 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: 华人在美国要建立自己的教堂（道教）才能团结起来。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 17:52:36 2013, 美东)
中国人应该从过去成功和失败中吸取教训。团结华裔，必须要有两个条件：
1）长期能够聚集的场地
2）经费。
要满足这个两个条件，在全美范围内注册道教并由教友捐钱建立教堂(道观)将会是一个
非常有前景。原因如下：
1），道教首先是中国传统文化，容易被华人接受。
2），注册道教，建立教堂，能够在合法情况下运作。
3），因为是宗教组织，所以可以免税，教友捐钱还能获得退税，这样就能够让道教组
织更容易获得资金，能够可持续性发展。
4），在全美各地建立教堂（道观），给各地华人定期聚会，交流思想信息，自然能够
凝聚华人的力量。
5），人类的历史已经证明，成立宗教组织（包括共产党组织）是斗争胜利的法宝。
不利因素：
道教缺乏历史传承，很难找到合适的人起到基督教牧师的作用。
、 |
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i***a
发帖数: 11826 | 36 其实我觉得他们念经文也很难呀，好一点的庙里面僧众还很酷的，有的还带眼镜。：）
一般的和尚都很庄重，但是道观里就比较搞笑，道士一般衣着都很随便，拖沓，而且还
算命解签。
哈哈哈~~突然想起来，去年去骊山道观，就是给毛主席算过命比较有名的，里面算命的
人山人海，排长队几十个道士在那里解签。
然后我居然也去抽了，小道士拿到签，看着我说~~“你没读过太多书”。（当时穿的有
点搞，看上去不学无术，惭愧呀~~）然后我说“嗯？”，他立刻改口说“你怀才不遇”
。最后他说，要想增运的话，买个****镇镇，2500RMB。差点昏死过去。。。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 37 我在看视频，挺有意思的，文字在这——
http://phtv.ifeng.com/program/zhdf/200904/0415_5390_1109197.shtml
摘一段我觉得很好玩的，很弗洛伊德呢，也很青海，呵呵，反闻闻自性——
解说：据说道教史中开山之人张天师、陈抟老祖、张三丰祖师都曾在缙云山修行。受道
教文化浸润之深的缙云山，目前除了山环水绕的绍龙观，还有一所竹海掩映的白云观。
这两所道观都是古已有之，后在李一道长主持下扩建。两所道观因袭并发扬了道家传统
养生功法，因此闻名遐迩。
李一：我们会看到在这里面呢，是一个我们的张三丰真人的修真图，其实你会看到，在
这个修行的过程中呢我们经常说道教修行是叫修真，实际上呢道教修到后来就是要借假
修真，我们要通过这个修炼，修出自己的真身，要找到自己的真我，你会看到他在修行
过程中头上飘然出现了自己的真相，真身。
王鲁湘：这是一团真气，气上站着自己的真身。
李一：实际上通过这个画来借代阳神出窍的过程中，当修炼的过程中，层层的英姿勃立
就是像我们说的，从我们的显意识的我到潜意识的我，到无意识的我，一直到真实的我
，这个过程中，是不断地向内返 |
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N****g
发帖数: 5172 | 38 发信人: wjouqd (lost in peking), 信区: Marvel
标 题: 都市妖，行路难~2.9日更新
发信站: 水木社区 (Fri Feb 9 10:54:24 2007), 站内
张格心中茫然一片，自己也不知道自己在走向何方。
他会中紧紧抱着的，是弟弟张义的骨灰。
那天他醒来的时候，看到战事已经结束，道观中的道士死伤惨重，其中就包括了掌门人
玄机和张义。
张格看着大家火化同门，看着终于还是做了掌门人的南羽指挥善后，他的心中却一片茫
然。
师父为什么不早一点出手？
要是师父早一点出手的话，师伯不会死，二狗也不会死！
为什么自己不能早一点赶回来，哪怕只早上半个时辰，也许一切都会不同，自己至少可
以救出二狗来啊……
为什么啊？
为什么那些官兵不去抵御外敌，却要来杀害这些无辜的道士？
张格想不通，也没有办法接受现实。
南羽忙着治疗受伤的子弟，管理观物，她自己的心中也悲痛非常，一时没有去好好开导
安慰张格，张格的思维已经走进了死胡同，总觉得就是自己没能及时回来才害死了弟弟
，整天痴痴呆呆的发愣，最后有一天，抱着张义的骨灰离开了道观。
张格不知道自己要到哪里去。
他回过故 |
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R*****g
发帖数: 682 | 39 文/南怀瑾
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人
而无忌惮也。”
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤
者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”
子曰：“道其不行矣夫！”
第一节所引用孔子的话，先称孔子的字以表示慎重。依先秦以前的礼仪，对父祖长辈，
可以称呼其字，而不直呼名讳，所以首先提出“仲尼曰”，表示慎重。但这些文字都很
明白，本来不需要再加解释，只是为了诸位青年同学们都是从白话文的教育起步，因此
，再来大概作一番说明。
“君子中庸，小人反中庸”两句，是说明中庸就是人们从天然本有的自性中，直心而行
，坦然合于大道作用的名词。但是天性纯良的君子之人，随时都能住于率性而行、从容
中道的境界。如果是天性并不纯良的小人呢？他就任性妄作非为，会向相反的方面发起
作用。
因此又进一步加以说明，“君子之中庸也，君子而时中”，所谓天性纯良的君子之人，
他的身心行止，随时都会率性而行在中和的境界之中。至于禀性并不纯良的小人呢？他
就会毫无忌惮的任性妄为。因为他自己觉得，这就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 “何故如此泪流满面？”
“新婚之夜，这是喜极而泣。”
壹
林杜两家世代交好，一儿一女未出世已定下姻缘。
可惜林家姑娘是早生子，落地便病痛缠身，更在十岁被高人指出命不过双十。
只得送入青云山道观修身养性，乞求苍天怜悯保她平安。
她等得杜家的香火等不得。
杜永年少征战一战成名，皇上一诏圣旨招为驸马。举国欢庆，消息传到了青云观。
林露跪求师姐带她下山，不为其它只想再看一眼曾许下未来的男子，哪怕是他负心的样
子。
凭她师姐的道法保她一夜不成问题，天亮前回来便是。
她们来到杜家庭院，天下着瓢泼大雨，打落满院的红喜字。
房内身着郎服的俊美男子和曾为她摘花做冠的孩子重叠。怀里美艳的容颜是她比不上的
，相视间流动的爱意更羡慕不来。
自己只能是这个在窗外遥望的人。
寒冷的风雨拍打在脸上，身旁师姐问她泪为何流。
她答这是太过欣喜。
心爱之人能有好前程，身边有个体己人解烦忧。
何其有幸，虽有不甘却又无可奈何。
雨越下越大，身体越来越冷，心里的不甘被无限放大。
那个怀抱该是她的、那双明眸该是她的、那袭红衣也该是她的。
贰
就在她将要跨出杜府的那一刻，她知道，这个劫她躲不过了。
掏出从道观带出的催梦灯点燃，青烟... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 41 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 42 殷飞按捺着内心的激动。隐隐感到一个这背后藏着一个惊天的秘密，而他也将由此告别
已经变得乏味的平淡生活，开始一段惊心动魄的历险。
龙菁菁正要接着说下去，服务生端上来一小篮刚烤出来的面包和橄榄油，问道：“二位
可以点菜了吗？”殷飞点点头，要了冷热各两个开胃菜，然后征求了龙菁菁意见后点了
个二人份的海鲜饭。西班牙菜系中的海鲜饭独具特色，是用米加藏红花，橄榄油及海鲜
在平底铁锅中制成，因为烹制时间需要近一个钟头，在端上来之前往往可以不断的点各
种开胃菜。殷飞曾在此招待过几次女孩，颇有驾熟就轻之感。
服务生转身离开，殷飞拿起酒杯跟龙菁菁手中酒杯轻轻一碰，说道：“我准备好了，你
讲吧。”
"你这个人倒还有点大将风度，“龙菁菁用略带欣赏的眼光看着他，”居然点菜喝酒一
点不耽误，不知是真的这么能拿得起放得下，还是装酷呢？“
殷飞笑道：”都不是。如果我没猜错的话，今后我干的是刀口舔血上刀山下火海的勾当
，恐怕就没机会大摇大摆的坐在餐厅里吃饭喝酒了，对不对？“
“吃饭喝酒有的是机会，反正我知道你不差钱。”龙菁菁嫣然一笑，殷飞愣了一下，跟
着哈哈大笑，没想到龙菁菁也知道眼下流行的桥段，而人在笑声中距离拉近了... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 43 殷飞按捺着内心的激动。隐隐感到一个这背后藏着一个惊天的秘密，而他也将由此告别
已经变得乏味的平淡生活，开始一段惊心动魄的历险。
龙菁菁正要接着说下去，服务生端上来一小篮刚烤出来的面包和橄榄油，问道：“二位
可以点菜了吗？”殷飞点点头，要了冷热各两个开胃菜，然后征求了龙菁菁意见后点了
个二人份的海鲜饭。西班牙菜系中的海鲜饭独具特色，是用米加藏红花，橄榄油及海鲜
在平底铁锅中制成，因为烹制时间需要近一个钟头，在端上来之前往往可以不断的点各
种开胃菜。殷飞曾在此招待过几次女孩，颇有驾熟就轻之感。
服务生转身离开，殷飞拿起酒杯跟龙菁菁手中酒杯轻轻一碰，说道：“我准备好了，你
讲吧。”
"你这个人倒还有点大将风度，“龙菁菁用略带欣赏的眼光看着他，”居然点菜喝酒一
点不耽误，不知是真的这么能拿得起放得下，还是装酷呢？“
殷飞笑道：”都不是。如果我没猜错的话，今后我干的是刀口舔血上刀山下火海的勾当
，恐怕就没机会大摇大摆的坐在餐厅里吃饭喝酒了，对不对？“
“吃饭喝酒有的是机会，反正我知道你不差钱。”龙菁菁嫣然一笑，殷飞愣了一下，跟
着哈哈大笑，没想到龙菁菁也知道眼下流行的桥段，而人在笑声中距离拉近了... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 44 第五章
等回到翠微园，涵翠庭房门紧闭，无论怎么敲，月霜都不理不睬。程宗扬没辙，自
己手边事情又太多，只好先饶她一次，让人约好廖群玉，匆匆赶往葛岭的半闲堂，拜见
贾师宪。
贾师宪气色不错，听程宗扬说明来意，便让他和廖群玉自行商量，只要两人谈妥，
无有不允。
程宗扬与廖群玉一直谈到深夜，回来时，整个园子都寂无声息。只好在水榭胡乱睡
了一夜，第二天接着出门办事。
卢景和崔茂只在来时和自己打了个照面，接着一连两天都没有露面。他俩本来说一
天便回，郭盛一大早回来转了一圈，又说事情没办完，明天才能回来。程宗扬想问问卢
景当年宋宫的事，结果连人影都找不到。
小狐狸更干脆，直接就住在玉露楼，整日寻花问柳，玩得不亦乐乎。程宗扬不得不
感叹，星月湖几位当家的爷儿们，对翠微园的安全还真不是一般的放心。
秋少君恐怕是整个园子最开心的一个，不用随时护着月霜，秋小子就像出笼的小鸟
，每天天不亮就快快乐乐地飞进临安城，半夜才快快乐乐地飞回来。别人都往瓦子散心
，秋小子专门在路边看人调教虫蚁，碰上个懒驴打滚都能兴致勃勃地看上俩时辰，如果
赶上有驯蚂蚁的，那就不得了了，那小子敢蹲路边看一整天都不带眨眼的。好... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 45 孤身赴北莽 第一百三十六章 南归，过河，拽山 [更新时间]:2013-07-26 04:35:31 [
字数]:4796
谈不上乘兴而来，也不好说是败兴而归。徐凤年还是那个背书箱远游子的装扮，红
袍阴物依旧隐蔽潜行，只是多了一颗含笑而亡的头颅。行出三百里，见到两骑纵马狂奔
去往弱水河畔茅舍，其中一骑马背上的男子玉树临风，北人的身材，南人的相貌，见到
徐凤年后顿时脸色苍白，下马后踉跄行来，跪地捂住心口咬牙哽咽，嘴上反复念叨着“
知道是如此”。徐凤年心知肚明，也不劝慰，冷着脸俯视这名被徐淮南寄予厚望的庶出
子孙。如此阴冷的初次相逢，实在是大煞风景，哪有半点史书上那些贤君名臣相逢便恨
晚的绝佳氛围。剩余一骑坐着个侍读书童模样的少年，见到主人这般失魂落魄，顺带着
对徐凤年也极为敌视。
男子早已及冠，却未及三十，失态片刻后，便敛藏神情，不悲不喜，挥去书童试图
搀扶的手臂，自行站起身，让书童让出一匹马，主仆共乘一马，三人两马一同默契地前
往南方。一路上经过各座城池关隘，温润如玉的男子都能与沿途校尉们把臂言欢，不过
少有称兄道弟的矫情场面话。穿过小半座宝瓶州南端，绕过王庭京畿之地，即将进入金
蟾州，... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 46 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 47 纹面（67、68、69）
作者：漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上，漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊，仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后，方才合上了杂志，
将其放到旁边的圆桌上，接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话，确实应该不是单纯的梦境，而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实，应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为，这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火，本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少，给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说，某个妖魔杀的人不多，罪孽不深，红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重，红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬，而会在妖魔体内缓慢的燃烧，慢慢的折磨它，最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后，在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力，便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力，似乎并非每个红... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 48 纹面（67、68、69）
作者：漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上，漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊，仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后，方才合上了杂志，
将其放到旁边的圆桌上，接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话，确实应该不是单纯的梦境，而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实，应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为，这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火，本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少，给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说，某个妖魔杀的人不多，罪孽不深，红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重，红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬，而会在妖魔体内缓慢的燃烧，慢慢的折磨它，最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后，在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力，便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力，似乎并非每个红... 阅读全帖 |
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