由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 達蒙
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l******o
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1
1939年,苏、蒙联军与日本、满洲国的军队因蒙满边境问题爆发諾門罕戰役,之后因欧
洲战事而停战。1941年3月,日本外務大臣松冈洋右訪蘇,蘇聯外交部次長在3月27日對
中國駐蘇大使說:“史達林接見松冈,是純禮貌問題。”4月11日“蘇聯不為自己而犧
牲友邦的利益,蘇聯政府對松冈是照例接待。”但是,就在兩天后的4月13日,苏联就
同日本签订了《苏日中立条约》,并发表联合声明说:为了维护两国的友好关系,苏联
保证尊重“满洲国”的领土完整和不可侵犯;日本保证尊重“蒙古人民共和国”的领土
完整和不可侵犯。对此,中華民國外交部部長王宠惠声明“《苏日中立条约》,对于中
国绝对无效
b********n
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2
台湾大学外文系颜元叔教授的演讲
2005年3月16日
打開天窗說亮話,中國的前途不在臺灣
(什麼叫做“臺灣經驗”?可笑!),
中國的前途不在港澳,不在海外華人,不在舔洋人後跟的學呙襁小丑,
中國的前途在中國大陸,在那13億心含“鴉片戰爭”之恥,心含“八年抗戰”之恨的中
國人身上!
他們的衣衫襤褸地製造出原子彈、氫彈、中子彈,他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛
船,他們以捏泥巴的雙手舉破世界紀錄,他們磨破屁股奪回整打的奧呓鹋疲麄冎亟ㄌ
粕蕉陕摵蠂C獎之世界模範市,……!
同胞們,他們為的是什麼?
沒有別的
他們愛此“中華”,他們不能讓“中華”再隕落!
為什麼美國人那麼愛美國,為什麼日本人那麼愛日本,為什麼有些走向“世界公民”(
可笑的癡夢!)的中國人就不愛中國?
愛中國,不再只是口號,不再只是情緒,而是要像大陸50年,苦心孤詣胼手胝足,不僅
流汗甚至流血地幹,幹,幹!
把大慶油田打出來,把北大荒墾出來,把葛洲壩攔江築起來……難以屈指的各種建設,
無數的建設,把中國建設起來,這才是愛中國!
而中國已經被熱愛了50年;她將繼續被熱愛,被那群建國者,真正的建國者,所熱愛。
我手邊這部大陸編《新英... 阅读全帖
p***n
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3
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue11/big5/22.htm
第十一期首頁
赤裸裸的歷史見證——歷史上的兩個
「中蘇友好條約 」
(大陸) 癡情老人

這兩天,「黑瞎子島」在網上鬧得沸沸揚揚,且眾說紛紜,先是說全部劃給了俄羅斯,
後來說是中俄雙方各一半,再後來又說是中方祇得到了六分之一,且還是使用權。我鬧
不清這黑瞎子島是怎麼回事,但卻由此想起了去年還是前年在網上查資料時無意中看到
的歷史上的兩個中蘇友好條約。一個是當年的中華民國政府和蘇維埃政府簽訂的《中蘇
友好同盟條約》,時間為1945年;一個是後來的中華人民共和國政府和友邦蘇聯政府簽
訂的《中蘇友好同盟互助條約》,時間為1950年。這兩個相隔僅五年的中蘇友好條約看
得我熱血沸騰,看得我拍案而起,看得我感慨萬端,看得我長吁短歎,好幾天還不能從
中自拔。當時我真想寫一篇文章,題目都想好了:啊!我的海參威。可後來終究沒有寫
成。
毛澤東和周恩來親赴莫斯科簽訂
繼續賣國的中蘇友好條約
大概是四十幾年前了,還是小學生的我和同樣是小學生的二弟一起翻看一本大版本
的黑白連環畫,那... 阅读全帖
l*******u
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4
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kayaker (霜晨の月) 于 (Sun Dec 5 00:30:20 2010, 美东) 提到:
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 宇垣缠中将的最后一次出击
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 4 20:19:41 2010, 美东)
1945年8月15日,身为第五航空舰队长官的宇垣缠中将九州岛大分基地的收听到东京的“玉音放送”。由于战时的电波干扰,收音机里的“玉音放送”一度中断,但他清楚地知道日本已经接受《波茨坦公告》宣布无条件投降。当日九州天气晴朗、燥热。航空舰队参谋长横井俊幸在听
放送”之后正要找宇垣缠商谈善后事宜,忽然有报告说司令官命令部下为他准备3架彗星特别攻击机。横井感到惊讶,急忙来到宇垣的办公室,问宇垣打算做什么,出乎预料的是,宇垣缠微笑平静地说∶“我要去冲绳岛对米军发动特别攻击。”参谋长劝他记住自己作为司令官的使命
拒绝了参谋长的劝阻,说∶“人一旦丧失死的时机,就只能羞耻地苟活在世界上。现在是我最后的机会。每次为出征... 阅读全帖
g**1
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5
楊念祖:加強聯合封鎖阻敵登台
【中央社╱維吉尼亞州里契蒙19日專電】
2011.09.20 04:40 am
國防部副部長楊念祖19日在美台國防工業會議指出,對於中國若犯台,國軍將透過聯合
行動,攻擊敵人港口重要軍事目標,加強聯合封鎖,阻止敵人登陸台灣。
楊念祖上午在維吉尼亞州里契蒙(Richmond)美台國防工業會議發表「美台合作確保台
海和平穩定」的專題演講,與會者包括美國國防部主管亞太事務代理助理部長羅沃依(
Peter Lavoy)、美台商會主席沃佛維茨(Paul Wolfowitz)等人。
楊念祖表示,中華民國的外交政策是:「固若盤石」(Hard ROC)。台灣正在建立全募
兵制軍隊並進行國防改革,以期達到「防衛台灣」、「嚇阻敵人威脅」以及「挫敗敵人
攻擊」。
楊念祖指出,中華民國要有堅強的防衛,必須有能力承受中國大陸的首波攻擊,反制斬
首行動,發動機動式反擊,並在持久的軍事行動中生存下來。
其次,中華民國要有可靠的嚇阻力量,各單位間的合作必須能保障提升聯合軍事行動的
表現和軍事對策,這樣會讓敵人因理性決策,評估對台動武的成本和風險,放棄侵略台
灣。
在反封鎖方面,楊念祖指出... 阅读全帖
k**0
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6
来自主题: Military2版 - 关于中国远征军战略的问题
校长首先是同意了驻印军打缅甸, 反正史迪威是司令, 军队也是别人装备训练的(后
来国军的“天下第一军”)。 但是对于駐滇遠征軍, 他还是持保留态度。 看看下文
, 校长其实不想打, 但是“重要問題皆不能主動自決”。
-----------------------------------------------------------------
蔣介石所同意動用的只是中國駐印軍,但是,在雲南,還有另一支待命
進攻緬北的遠征軍。12 月21 日,羅斯福又致電蔣介石,要求中國駐滇
部隊向北緬作戰,以支援英、美部隊由印度向北緬的進攻。蔣介石仍然
覺得沒有海軍從緬南配合,並登陸協助,乃是自取滅亡之道。12 月23
日,蔣介石復電羅斯福,重申開羅會議南北海陸軍同時發動的意見,批
評「盟軍戰略置中國戰區於不顧」,聲稱中國駐印遠征軍已交給蒙巴頓、
史迪威指揮,不能同意駐滇遠征軍再行出動。[54]
1944 年1 月15 日,
羅斯福再電蔣介石,要求出動滇西部隊,盡力進逼,配合蒙巴頓。3 月
20日,羅斯福致電蔣介石,說明緬甸形勢已經發展到一個重要階段,要
求滇西遠征軍前進至騰沖及龍陵地區,以配合駐印... 阅读全帖
J*******l
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7
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
w******n
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8
“變態”,是指偏離正常的狀態;變態心理,就是指達到一定程度的偏離正常範圍的心
理及行為傾向。正常範圍的心理狀態是什麼樣子呢?筆者查閱了《犯罪心理應用教程》
一書,其中認定的常態標準有11項。如,與現實環境能保持良好的接觸,能容忍生活中
挫折與打擊,無過度幻想;適度地接受個人需要,並具有滿足此種需要的能力;能保持
人格的完整與和諧,對自己的工作能夠注意;能保持自己的個性,有判斷是非善惡的能
力。
對照上述11項的其中幾條標準,邪教主的所作所為就不那麼符合常人狀態了。
先看邪教主的“性幻想”。常人一個的法輪功教主李洪志、廣東警方查處的“華藏
宗門”邪教教首吳澤衡等試圖通過“采陰補陽、陰陽平衡”的雙修說來實現“上層次”
、“返老還童”,其實,人世間哪有什麼“返老還童”的靈丹妙藥,縱欲過度只會使神
經衰弱、體質變差。
後看邪教主的“性適度”。據中國反邪教網爆料,“被立王”教主吳揚明以耶穌再
世、“被立王”自居,聲稱只有與“神體”發生關係才能“蒙召”得救,並說這是“神
對凡人的拯救”,僅1993年,在徐州一地,就有七八十人之多,其中最小的才12歲。“
主神教”教主劉家國先後以誘騙... 阅读全帖
z*****i
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9
来自主题: Talk版 - 邪教主變態心理剖析
變態”,是指偏離正常的狀態;變態心理,就是指達到一定程度的偏離正常範圍的心理
及行為傾向。正常範圍的心理狀態是什麼樣子呢?筆者查閱了《犯罪心理應用教程》一
書,其中認定的常態標準有11項。如,與現實環境能保持良好的接觸,能容忍生活中挫
折與打擊,無過度幻想;適度地接受個人需要,並具有滿足此種需要的能力;能保持人
格的完整與和諧,對自己的工作能夠注意;能保持自己的個性,有判斷是非善惡的能力。
對照上述11項的其中幾條標準,邪教主的所作所為就不那麼符合常人狀態了。
先看邪教主的“性幻想”。常人一個的法輪功教主李洪志、廣東警方查處的“華藏
宗門”邪教教首吳澤衡等試圖通過“采陰補陽、陰陽平衡”的雙修說來實現“上層次”
、“返老還童”,其實,人世間哪有什麼“返老還童”的靈丹妙藥,縱欲過度只會使神
經衰弱、體質變差。
後看邪教主的“性適度”。據中國反邪教網爆料,“被立王”教主吳揚明以耶穌再
世、“被立王”自居,聲稱只有與“神體”發生關係才能“蒙召”得救,並說這是“神
對凡人的拯救”,僅1993年,在徐州一地,就有七八十人之多,其中最小的才12歲。“
主神教”教主劉家國先後以誘騙和脅... 阅读全帖
J*V
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来自主题: TheStrait版 - 倡內地推港人港牛
內地供港活牛價格近兩年多漲價七成半,本港業界一直要求增加活牛代理免五豐行獨市
,政府早前完成市場調查後稱持開放態度,但有議員認為單純開放活牛市場未能徹底解
決問題,漁農業界代表團今起數天將在北京與農業部及商務部等部門會面,將建議內地
政府於較接近香港地區興建活牛養殖場,甚至研究批准香港農友在內地南方省市開農場
飼養只供港的活牛,如同推行「港人港牛」!
立法會食物安全及環境衞生事務委員會明午將討論本港活牛供應事宜,根據食物及衞生
局委託顧問進行的市場調查,五豐行肥牛及良種牛批發價二○一○年十一月至本月累升
七成半。漁農界立法會議員何俊賢昨與約九十名漁農業人士抵達北京,展開四日行程,
將拜訪農業部、商務部及海洋局等,供港活牛事宜為其中主要議題。
希望簡化檢疫降成本
何俊賢同意本港目前只得一間活牛代理的環境有需要改變,但要徹底及長遠令活牛價格
及供應平穩,單純開放活牛市場不能完全解決問題,故會向內地反映能否簡化檢疫及徵
稅環節,從而降低營叱杀荆骸笢p得一蚊得一蚊。」
不少供港活牛來自內蒙,何指,活牛在咚偷侥戏綍r會拒絕進食而變瘦,但每隻價格仍
以內蒙時原重量計,每斤平均價錢因而被拉高,加上咻... 阅读全帖
J*V
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11
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 越任用反中人士出任外長 中方不滿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:26:07 2011, 美东)
爷俩姓不一样怎么回事?
越任用反中人士出任外長 中方不滿
2011-07-16
【中廣新聞/葉柏毅】
據日本共同社報導,越南共產黨最近已經敲定,要將外交部長職務,由52歲的常務
副部長「范平明」出任。報導說,范平明的父親是越南前外長,也是著名的強硬反中派。
據瞭解,中方已經非正式地越南任用范平明擔任外長,表達不滿。
報導說,中越兩國目前正為南海主權問題對立,加劇對立,這次人事任用,可能會
為未來的中越關係,蒙上陰影。
越南新外长人选考验中越关系
2011年07月16日 09:31
来源:东方早报
字号:T|T
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周晶璐
在中越关系因为南海问题陷入低谷之际,日本媒体昨天称,连任总理的阮晋勇新内阁成
员中,外交部长这一要职将由52岁的常务副部长范平明出任。日本媒体称,范平明的父
亲阮基石曾任越南前外长,是著名的强硬“反华派”。越南新内阁预定于8月3日成立,
日本媒体担心... 阅读全帖
y******0
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12
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oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖
y******0
发帖数: 8807
13
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oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖
q*********8
发帖数: 5776
14
来自主题: LosAngeles版 - 老中就是牛
華人區房價 也有大跌
編譯胡清揚綜合報導
August 26, 2010 06:03 AM | 2306 觀看次數 | 5 | |
洛杉磯縣2010年產業報告出爐,88個城市中多數房價均跌,增值者只有26個,華人聚居
城市幾乎都在其中。
增值最多的除昨日本報報導的亞凱迪亞(4.4%),、天普市(2.9%)、聖瑪利諾市,(
2.4%)、帕洛斯福德牧場(2.3%)、核桃市(2.0%)外,其它華人集中的鑽石吧和聖蓋
博也有不小漲幅。
學區好、環境清幽、市內擁有著名私立大學克萊蒙學院的克萊蒙(Claremont),以及
濱海城市麗浪多海灘(Redondo Beach),同以1.8%增值率排名第六。
向來以學區好著稱的鑽石吧(Diamond Bar)與南巴沙迪那(South Pasadena),以及
商業地產興隆的聖蓋博市(San Gabriel),同以1.4%的增值率並列第七。
商業發達、迪士尼公司大本營的格蘭岱(Glendale),以1.3%增值率排名第八。
明星聚居的濱海小城馬里布(Malibu)以1.2%增值率排名第九;商業繁榮、興建大批集
合住宅的巴沙迪那(Pasadena)以1
Y***r
发帖数: 15270
15
中國小吃登陸南加 風味賽家鄉
記者張宏洛杉磯報導
華裔移民增加帶動南加餐飲市場多元化,一年之間出現許多中國地方小吃登陸美國。如
冰糖葫蘆、煎餅果子、上海弄堂菜、北京炒肝、炒疙瘩等特色小吃。這類餐館多數走家
庭式經營路線,規模不大,一些小吃只能限量供應。如何維繫餐館收益,將這種小吃特
色品質和口碑保持,對商家是一大考驗。
羅斯密市陝西名吃老闆賀軍平表示,大陸移民增加是地方特色小吃餐館發展的大氣候,
現在開地方特色餐館比四年前好很多。大陸北方移民鋪天蓋地湧入,也給餐館提供好機
會。
陝西名吃餐廳製作的褲帶麵、羊肉泡饃、陝西涼皮等陝西特色食品在開業四個月就吸引
不少顧客,其中年輕人占一半,陝西人在南加移民不少,僅南加大就有400多名陝西人。
聖蓋博市東北酒家2011年底推出冰糖葫蘆不過一個月,就已成為留學生團體傳播熱點。
老闆郭大媽說,這些特色小吃尤其受到年輕人歡迎,成為餐館吸睛特色。
對北方人,尤其是天津人,煎餅果子、豆腐腦都是家常小吃,但在南加卻鮮有。網路上
看到不少人發帖問哪裡能吃到煎餅果子,蒙特利公園市曾有一家住戶在車庫裡攤煎餅果
子,雖衛生條件一般,但依然吸引不少食客來買,可見其吸... 阅读全帖
I**E
发帖数: 2056
16
http://ny.worldjournal.com/
【10月10日星期一】
●雙十遊行時間:4:30pm-8pm
地點:曼哈坦勿街62號中華公所
查詢:(212)226-6280
入場:免費。參加雙十遊行的隊伍將於下午4時半在曼哈坦華埠集合,從勿街98號開始
,沿勿街行經窩扶街(Worth St.)、茂比利街、堅尼路、包厘街、東百老匯、市場街、
地威臣街,再轉至包厘街,回到擺也街(Bayard St.)與勿街交口結束。
●哥倫布日遊行Columbus Day Parade
時間:11:30am-3pm
地點:從44街到79街之間的5大道路段
查詢:columbuscitizensfd.org
入場:免費。一年一度的哥倫布日遊行是為了紀念義大利航海家哥倫布149 年探險遠征
中發現美洲大陸,也是義大利裔美國人每年慶祝他們在新大陸的歷史和文化生根發芽的
日子。遊行將從上午11時半一直持續到下午3時,屆時上百輛花車會將第5大道裝扮得熱
鬧非凡,還將有不少名人現身。
【10月11日星期二】
●兒童足球班Youth Soccer Clinic Ages 6-7
時間:4pm-5pm
地點:曼... 阅读全帖
m*********o
发帖数: 7545
17
来自主题: NewYork版 - 唱卡拉OK好處多多!
唱卡拉OK好處多多
1、燃燒中性脂肪:福田院長指出,想要減肥,一定得先燃燒脂肪,這是眾人皆知的原
理!當體內開始燃燒脂肪時,最先燃燒的便是中性脂肪,而唱歌正好可以助其燃燒,幫
助你變成纖瘦美人,再加上載歌載舞的效果,唱完一首歌,所減掉的脂肪相當可觀。福
田醫院曾經做過一個實驗,找來三位女性分別唱五首歌曲,每人的曲目都一樣,在唱完
之後測量她們體內的中性脂肪值,結果三人的中性脂肪值全部降低了,其中二人更降低
了一半。

2、唱一首歌如跑一百公尺:根據「卡拉OK 健康法」一書指出,通常歌手在開唱之
際都會體重驟降,完全是因為在開Concert期間日夜勤練歌藝之故,福田院長說如果唱
歌的方法正確,充分利用身體各部分的肌肉和內臟,可以從而消耗大量體能,也就是說
如同做了運動一樣。為了證明,福田院長特別測量了一個人在唱完一首歌後的氧氣消耗
量,以及跑完一百公尺後的氧氣消耗量,發現兩者的效果相當,換言之,兩者的卡路里
消耗量亦大致相同,所以唱了一首歌就等於跑了一百公尺,這對於想減肥但又不喜歡運
動的人來說,實在是一大喜訊。

3、利用腹肌收肚:唱歌時,基本呼吸方法便是腹式呼... 阅读全帖
f******d
发帖数: 6361
18
原载:
http://www.hkreporter.com/talks/thread-1194559-1-1.html
youtube最新战况:
http://www.youtube.com/watch?v=tisMSjZMAyg
[國事] 重演六四:連續三晚騷亂,新塘全鎮宵禁,解放軍廣州清場
廣州新塘特大騷亂正演變成四川人的抗戰。雖有數千軍警在場戒備,但在新塘工作的同
鄉號召呼籲下,在廣東各地打工的川人正源源不斷向廣州「進發」,他們要求當局釋放
25名示威者,並交出毆打四川籍孕婦的當地治安員,否則將攻擊新塘鎮政府和官方機
構。解放軍廣州軍區今晨奉命入城鎮壓示威,大批軍車駛入新塘,全鎮宵禁,軍民衝突
一觸即發。

增城新塘鎮大墩村昨連續第三日騷亂,晚上約 1,000人聚集與公安武警對峙。
上周五爭執
王聯梅上周五在與城管爭執期間,被人推倒在地。互聯網
大批野戰軍軍車昨晚駛入增城戒備。互聯網
蘋果直擊 連續三晚騷亂 新塘全鎮宵禁 解放軍廣州清場 2011年06月13日
今日凌晨現場消息指,約 30輛綠色野戰軍密... 阅读全帖
b*******n
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19
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

Article‎ > ‎詹宏志‎ > ‎
詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
... 阅读全帖
t******n
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20
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 讲一次我曾经被捐款的经历
☆─────────────────────────────────────☆
luowei (天堂<>地狱) 于 (Sun Mar 17 09:56:25 2013, 美东) 提到:
我用了我的主ID 发帖,我知道我会被广大善良的人们炮轰和宝宝版倒卖奶票的妈妈们
恶毒的诅咒,但是我还是想说出来,孩子除了吃饭穿衣还最需要什么
我上高中的时候,有次意外事故要致残的那种。我们家就我父亲一个人工作养我,本来
家里就没有什么存款,我在当地两家医院治疗的时候,也经全部花完。 之后我爸爸在
别人的建议下带我去帝都的医院。总共花了6万块钱,90年代中。单位报销一半,还剩3
万。我们有套三居室的房子,80年代末从单位买断1万9000。家里家具家电若干。不能
说家徒四壁 , 但是治完病所有的财产和债务算上,家里的networth 是负值。
我在帝都医院的时候,我所在学校发起了捐款,等我和我爸爸回来,钱就送到了我们面
前。 我和我爸爸从来没有想到过要谁给我们捐款,钱一送到我们面前,确实有点惊惶
失措。大概是一千多一点,两千不到。
我当时个十三四岁的小姑娘,自尊心非常强,就是不想被人同情,觉得这是... 阅读全帖
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第一百零三篇
一八三四年二月二十四日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教
會史,2:36–39〕。這啟示在帕雷 · 普瑞特和列曼 · 魏特抵達俄亥俄,嘉德蘭後獲
得。他們從密蘇里前來與先知商討有關救助聖徒、使聖徒回復他們在傑克森郡的土地的
事宜。
1–4,主為何容許傑克森郡的聖徒受迫害;5–10,聖徒若遵守誡命,就會得勝;11–
20,錫安的救贖將藉能力來到,主將走在祂人民前面;21–28,聖徒要在錫安聚集,凡
捨去生命的,必再得著生命;29–40,許多弟兄蒙召喚組織錫安營前往錫安;他們蒙應
許,若他們忠信,必定勝利。
1 我的朋友們,我實在告訴你們,看啊,我要給你們一個啟示和誡命,好使你們知道
如何行動來完成你們的職責,是關於你們在錫安地被分散的弟兄的救恩和救贖;
2 他們被我敵人的手驅逐和打擊,我要在我認為適當的時候,將我的憤怒無限量地傾
倒在我敵人身上。
3 我已容忍他們到這程度,好使他們的罪惡滿盈,好使他們的杯子裝滿;
4 也使那以我的名自稱的人,在嚴厲而痛苦的管教下受管教一段短時期,因為他們沒
有完全聽從我給他們的教訓和誡命。
5 但我
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来自主题: Belief版 - 摩门经简读--尼腓一书第一章
尼腓一書
他的統治與事工
這是李海和他妻子撒拉亞,以及他的四個兒子,名叫(依長幼序):拉曼、雷米爾、賽
姆和尼腓的記事。主警告李海離開耶路撒冷地,因為他向人民預言他們的罪惡,他們企
圖毀滅他的性命。他與家人進入曠野走了三天。尼腓帶領哥哥回耶路撒冷地取猶太人的
紀錄。他們受苦難的經過。他們娶以實瑪利的女兒為妻。他們帶著家人離開,進入曠野
。他們在曠野中所受的苦難與折磨。他們的旅程。他們抵達大水邊。尼腓的哥哥反叛他
。他駁斥他們,並且建造一艘船。他們稱那地為滿地富。他們越過大水,進入應許地等
等。這是根據尼腓的記事,換句話說,我,尼腓,寫下這紀錄。
第一章
尼腓開始寫他人民的紀錄──李海在異象中見一火柱,並閱讀一本載有預言的書──他
讚美神,預告彌賽亞的來臨,並預言耶路撒冷的毀滅──他遭受猶太人迫害。約主前六
○○年。
1 我,尼腓,出生自良好的父母,因此父親的各樣學識多少都教導了我一些;我在一
生中看到許多磨難,不過,我在我所有的日子中都蒙主大恩;是的,我獲得了神的仁慈
和f奧祕的重大知識,因此,我將我的生平事蹟作成紀錄。
2 是的,我用父親的語文作紀錄,那包括猶太人的學識和埃及... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 回家的路
我出生在農村,自我出生時父親就生著病。盡管如此,他還每天帶著我玩,我坐在他
的肩頭爬上山崗去兜風,聽他講故事,我的童年還是無憂無慮的。7歲那年,父親帶著
對我和弟弟的虧欠、對母親的牽掛、和對這個世界的不捨離開了人世。父親走的那天我
正在學校,沒能見上他最後一面。等我回到家看到滿屋子吵雜的人群,聽到母親無助的
哭聲,幼小的我楞在那裏,突然感覺好孤單好無助。雖然還不懂事,但我知道,從此之
後我的人生會不一樣,我的記憶便在那一刻定格,我突然意識到自己成了一個沒有父親
的孩子。
父親的離世讓原本貧寒的家一下子雪上加霜,家裏所有的積蓄早給父親治病用了,生
活的拮據讓母親不得不過度操勞,沒日沒夜地忙碌。為了給母親減輕負擔,原本淘氣的
我一下子變得特別聽話懂事,學著幫母親做各樣家務,還要照顧年幼的弟弟。因著家庭
的變故,從此,我告別了無憂無慮的童年。在這期間,我看到了人與人之間的自私冷漠
。同村的孩子欺負我和弟弟,說我們是沒爹的孩子;叔伯嬸娘也總是找媽媽的茬,甚至
還想霸占父親留下的唯一遺產——我們住的三間房子;親戚們也都不搭理我們,怕我們
向他們借錢。在危難之際,不僅沒有人伸出援助之手,反... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年读完圣经 诗篇第60-66篇
第六十五篇 慷慨的神
本詩高潮的段落非常新鮮、亢奮,就像它所描述豐肥的景象一般;相形之下,所有
的收成詩歌都顯得笨重、費力、黯然無光。我們幾乎可以感受到,嘩啦嘩啦的陣雨、欣
欣向榮的草原就在身旁。其實整首詩歌充滿直率之言,或言及神在聖殿中(1~4節),
或講論祂在統管萬有(5~8節),或描寫祂經過丘陵山谷,使大地甦醒(9~13節)。
至於這篇詩所用的場合,有幾種講法,如:秋收後的節慶,展望明年的豐收,而藉
儀式求神賜下這樣的祝福;或者,按其所形容青疃的草原看來,可能是在春天的慶典中
,譬如逾越節獻初熟果子的時候;又或許是在全國度過饑荒之後(請注意開頭提到,禱
告蒙垂聽,罪惡蒙赦免)。無論本詩最初是為什麼事件,或什麼季節而寫,它所表達歡
愉的感恩,尊崇神為救贖者、創造者,與供應者,使得它成為從各種角度來頌讚的豐富
詩篇,而不僅限於收成之詩。
施恩的神(六十五1~4)
開頭的話顯示有一群人在聖殿中敬拜【280】,歡慶神再度憐憫,垂聽了他們的禱告。
從本篇的結尾看來,祂的不悅或許曾藉乾旱與缺乏表明;不過,他們最以為樂的,是能
與祂和好,在祂殿中受到歡迎。
1. 讚美應當歸與繝(參,NEB、J
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来自主题: TrustInJesus版 - 那個加略人,猶大
聖經上寫的猶大,寫得很模糊,也寫得很清楚,模糊是因為他的來源鋪陳不明,清楚是
因為他的角色性格確定。我說的猶大(Judas),是加略人猶大(Judas of Iscariot),不
是主的肉身兄弟猶大(Jude),不是又稱為達太(Thaddaeu)的另一個使徒猶大(Judas),
更不是以耶路撒冷為京城的猶大國(Judah),乃是加略人西門的兒子,猶大(約六:71)
。使徒約翰說:『他本是十二門徒中的一個,後來要出賣耶穌的。』(約六:71)稅吏馬
太說:『‧‧‧和出賣耶穌的加略人猶大。』(太十:4)路加醫生說:
『‧‧‧和以後出賣主的加略人猶大。』(路六:16)那稱為約翰的馬
可說:『和出賣耶穌的加略人猶大。』(可三:19)四本福音書,同一個敘述,同一個見
證,加略人猶大出賣了主耶穌。按字源上說來,“猶大”這個名字在古典希臘文中拼為
“Ioudas”(Iούδαζ)轉成英文,就是“Judas”。但是在古希伯來文裏,它是
“Yehuda”(יהודה... 阅读全帖
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 转贴--過訪大陸教會紀行
(本文系转贴,文中事实,任大未加证实,权做“参考消息”)
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候,因兒子從澳洲回來,想去大陸看看,希望筆者陪同。於是藉這機會,
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒,其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點,就是其
中帶領的弟兄都較年輕,都約在三十或四十多歲左右;聖徒一般都極有渴慕追求的心;
普遍較缺乏生命上比較老練,善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此,在一些缺少照
顧,但聖徒渴慕神的教會中,聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點,主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄,經常於週一的晚上,在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天:
第一天約近中午到達,有三位負責的弟兄到機場接機,隨後到其中一位張弟兄家
中用餐,一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 永生
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我們的永恆生命(zz)
我們可以找到幸福
我們常常會誤以為擁有一輛新車、工作獲得升遷、作整形美容或擁有盛名會讓我們快樂
。這些事通常會帶給我們快樂──但只是短暫的快樂。這種快樂不會長久,因為財富、
權力、美貌和名聲無法帶來如我們所希望的那種持久的幸福。
真正的幸福
真正的幸福來自跟隨基督的榜樣並培養基督般的品格,例如服從、良善、誠實、感恩、
謙卑、愛、仁愛以及寬恕。幸福來自為人服務並幫助人跟隨耶穌基督。幸福來自克服肉
體的慾望,並聽從聖靈的提示。幸福來自認真努力,有健全的生活方式、擁有朋友、家
人和達成個人的成就。
然而不論你今生擁有什麼,最深刻恆久的幸福係源自於認識及跟從神的計畫。一位古代
先知 這樣說:
「我希望你們想想遵守神誡命的人那種蒙福和快樂的狀態。因為看啊,他們無論在屬靈
或屬世的事上都蒙福;如果他們忠信到底,他們必被接到天上,在無窮幸福的狀態中,
與神同住。」
我們可以透過為有需要的人服務而找到幸福。
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来自主题: TrustInJesus版 - 永生 (重貼)
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督教會的复兴
神是你慈愛的天父
復興教會的核心真理是:神是我們的天父,我們是祂靈體的子女。祂認識我們每一個人
,祂對我們的愛超乎我們的理解。祂希望我們在今生得到成功,並且能回去與祂同住。
今生是祂計畫中的一部分,讓我們得以獲得身體、學習和成長,並且找到快樂。生命有
時艱辛,有時令人畏懼,但是天父一直都很關心你。祂準備好要賜予你安慰、平安和指
引,以此回答你的祈禱。
神已準備了一條讓我們遵循的道路,好使我們的生活蒙得祝福。這條道路對於我們回到
祂的身邊而言是必要的。這將會讓我們得以蒙得基督的贖罪犧牲所帶來的圓滿效力。當
我們達此境界時,我們無論是在今生或是來生都會找到更多的平安和喜樂。
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 永生
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按:
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”,連署的回應,已發給柴玲女士、遠志明牧
師,以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
,以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等,請惠寄本網:
[email protected]
/* */
以下是正文:
說明:2014年聖誕節前夕,華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信,標題為《“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”》,副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
(編者註:如果上述網址太長而無法打開,可看這個網址:
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 求问:对上帝我理解,耶稣不甚理解
神的作工沒有對錯,只有新舊之分、先後之別,因神原有的作工原則就是常新不舊
,不守任何規條,而新的作工與舊的作工又不相矛盾,乃是相輔相成,步步拔高,一環
緊扣一環。如果我們靜下心來尋求考察,能夠對神整個六千年經營計劃的三步工作有所
了解的話,就不難明白末世基督——全能神所開展的工作正是建立在恩典時代工作的基
礎之上,與耶穌的作工是一道流,並不是獨立成一體的,更不是另外的道,也就能夠明
白為什麼只有全能神的末世作工能潔淨人、變化人,讓人徹底脫離撒但黑暗權勢的捆綁
蒙神拯救了。
回顧律法時代後期,雖然人都知道了什麼是罪,但卻身不由己地不斷犯罪,無法守
住律法,隨著人的罪日益增多、祭物越來越少,陷於罪中無法自拔的人逐漸失去了敬畏
神的心,竟然將瞎眼、瘸腿的牛羊獻在耶和華聖潔的祭壇上,因而面臨著死於律法咒詛
之下的危險。在這個背景下,神要拯救人類就務必得作一步新的工作,因為只有神自己
——造物的主才能拯救墮落敗壞的人類,因此神道成肉身成為耶穌的形像開展了恩典時
代的工作,為擔當人的罪被釘上十字架完成了救贖的工作。耶穌還教導人要包容忍耐、
愛人如己,要背起十字架跟隨主耶穌,還要掰餅、喝酒、洗腳、蒙... 阅读全帖
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當我踏進這個大教會時,看到很多弟兄姊妹坐得整整齊齊,一個弟兄站在講台上
說:「 弟兄姊妹主內平安,請打開帖撒羅尼亞前書4章17節,使徒保羅說:『 以後我
們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主
永遠同在 』……」 這時一個姊妹突然站起來問:「 高牧師,主怎麼來提我們,我們
真能被提到天上與主相遇嗎?」 高牧師很有把握地說:「 我們要相信,我們所等候的
一定不落空,因為主的話是信實的。正如經上說: 『 神的應許,不論有多少,在基督
都是是的。所以藉著他也都是實在的……』(哥林多後書1:20),所以,到末世主還
要來,將所有真心愛他的人提到空中與主相遇,赴羔羊的婚筵。凡是信他的,信得好,
默默奉獻花費的,有忠心的將要得賞賜,並被提進天國永享美福。」 弟兄姊妹都很興
奮地紛紛議論著,我也隨著進入了遐想之中:真沒想到啊!我何德何能,竟然有這麼大
的福氣得到神的厚愛,能被提到天上與主相約,還能和主永遠地在一起。之後我就暗立
心志一定要好好信主、傳福音,盡自己最大的努力去滿足主的心意,相信主來時一定會
將我提進天國。
轉眼數年過去了,教會越... 阅读全帖
Y**u
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恭敬錄自《百業經》 索達吉堪布 口譯
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=503
(112)野蛮人——蒙佛两度 今得涅槃
一时,佛在舍卫城。舍卫城与王舍城之间的大森林中有五百野蛮人杀害了许多行
人,人们都不敢路过此地。胜光国王的眷属和商人们路过此处发现此恶行,立即禀告萨
迦国王。国王令太子率四大军队将此五百人全部擒获,处以极刑。
如来正等觉释迦世尊具有二种智慧等无量功德,时时刻刻观照着众生的苦乐,即便
是波浪离开大海,佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊观知五百野蛮人被调化的
机缘已成熟,刹那间从祗陀园来到王舍城。国王远见世尊,趋前于世尊足下恭敬顶礼启
问:“世尊,欲往何处?”世尊告曰:“特意来此劝你不要杀五百野蛮人。”萨迦国王
说:“如果他们出家,可以免其死罪,否则不能释放。”世尊慈悲开许,把五百人带回
祗陀园剃度授近圆戒,并传授教言,五百人精进修持,灭尽烦恼,获证罗汉果。
时诸比丘赞曰:“世尊不仅解救他们的命难,而且使他们得证圣果!”世尊告曰:
“不仅今世我解救他们,以前也曾救过他们,令其得到四禅五通。昔日布得... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 求教中医:希望我能恢复健康
如何知道自己是否真的健康呢?本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明:
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器,任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病,要看有沒有不舒服的症狀,而不是看健康檢查報告。你身體有病
,你的身體一定會警告你,別想它放過你。常年的肩痛是病嗎?是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎?是。愛吃東西,自稱自己少量多餐是病嗎?也是。常年流鼻水,打噴嚏是病嗎?
當然也是。要隨時注意自己身體的變化,而不是交給醫生及機器,這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意,全世界能夠最關心自己的只有自己,沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作?這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣:寅時氣血注於肺,卯時大
腸辰時胃,巳脾午心未小腸,膀胱申注腎酉注,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療?手術?吃過什麼藥?除了外傷沒辦法需要手術之外,用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為,任何對身體的切割,都是對身體的傷害。再者,中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例,有人得... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第4章
靈訓要義
【亞伯拉罕的經歷,證實因信稱義之道】
一、亞伯拉罕不是因行為被神稱義:
1.亞伯拉罕憑著肉體和自己的行為,在神面前一無所得,也無可誇(1~2節)
2.亞伯拉罕信神,這就算為他的義(3節)
3.亞伯拉伯不作工,而因信蒙神算為義,這是恩典,他真是有福的(4~8節)
二、亞伯拉罕是在未受割禮的時候被稱義:
1.亞伯拉罕因信稱義,是在他未受割禮的時候(9~10節)
2.亞伯拉罕受了割禮的記號,叫他作一切未受割禮而信之人的父(11節)
3.他又作受割禮之人的父(12節)
三、亞伯拉罕是在律法以外蒙受應許:
1.神應許亞伯拉罕,不是因律法,乃是因信而得的義(13節)
2.若應許是基於律法,信就歸於虛空,應許也就廢棄了(14節)
3.律法徒然顯出人的過犯,惹動神的忿怒(15節)
4.但應許是本乎信,因此就屬乎恩(16節)
【不是其他,乃是信】
一、不是憑肉體行為而得的,乃是神算為義的『信』(1~3節)
二、不是因作工而得的工價,乃是因神的恩典――『只信』(4~8節)
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来自主题: ChinaNews版 - 统一 vs 分裂
中華文明在宋朝達到頂峰 比蒙元獸兵一掃而空 幾千萬漢人被屠殺(90%的北方漢人被
屠) 漢文明在蒙元入侵的劫難之後再也沒恢復過來
還津津樂道...
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陽光衛視《國殤》文獻紀錄片,還原抗戰真相
《亞洲周刊》[2010-09-09 14:12]
編者按:《人民日報》九月三日社論稱,中國於二戰期間戰勝日本的最根本原因,是中
共領導。中華民國總統馬英九反駁,稱抗戰是在中華民國政府的領導下獲得最後勝利,
這是「唯一的歷史真相」。四川作家冉雲飛此文也不約而同提出相同觀點。
國民政府領導下的抗日戰爭,為世界反法西戰爭和中華民族的獨立解放,做出了永垂青
史的卓越貢獻。六十五年前的硝煙已經散盡,戰死疆場的健兒和無辜死難的民眾,達三
千五百多萬,都墓木已拱,化為泥土,消失於天壤間。但我們這些後代是否無愧於他們
為民族獨立解放所做出的犧牲和死難呢?答案是否定的。
抗日戰爭是中華民族歷史上最為慘烈的反抗外敵入侵的歷史,但對這樣艱苦卓絕的歷史
之真相,據有研究者估計,全球華人中卻只有百分之五的人知道真相,而九成五的人不
知道真相,前者是包括台灣人在內的少數華人,後者則是包括大多數大陸人在內的華人
。蒙元和滿清入侵中原的歷史,雖然過去了幾百年,卻保留下了許多難得的史料,有些
細節至今仍歷歷在目。可是近在咫尺,只過去了六十五年的抗日戰爭為何九成五的華人
不知道真
b*****t
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40
看看都是什么样的国家
哈哈
東南亞 5國仿中國封殺網絡
2010年10月23日
中國經濟崛起了,中國的網絡審查功力更達大師級,世界聞名的「萬里火牆城」,把「六
四」、「劉曉波」和「人權」等北京政府不愛聽到的字眼,統統從國內網絡消失「河蟹
」掉,現在更成為東南亞多國仿效的「榜樣」。
東南亞逾 6億人口,網民估計有 1.23億,網民暢所欲言和交流,被政府視為威脅。越南、
柬埔寨、緬甸、泰國和菲律賓,都學中國封殺批評政府的國際網站和消滅網上異見人士
的聲音。有博客指越南等國建立強力防火牆的能力,正要追上中國了。
此外,據美中經濟暨安全審查委員會的年度報告草稿指,中國已有能力攔截美國網絡資料
。今年 4月,中國電信集團對美國和外國網絡伺服器下指令,向中國的伺服器繞送網絡訊
息,這個持續 18分鐘的繞送過程,竊取了美軍、參議院和國防部長辦公室的網絡訊息。
但中國駐美大使王保東加以否認。
英國《衞報》/中央社
越南搞政府版 facebook
像中國那樣,用防火牆封殺政治敏感的網站,又重判四名張貼反政府文章博客入獄 16年
。被禁的越南改革黨的網站,不只被封殺,上月更遭黑客襲擊。
河內當局也視 fa... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 辛灝年開講“祖國在危險中”
博讯北京时间2011年10月02日

黃花崗雜誌訊:繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後,著名历史学家辛
灏年先生,于辛亥百年即将来临之际,中共國慶当日,應美國亞特蘭大侨學界邀請,在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为:“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人,演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”,即:“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
,论述了辛亥前後的歷史,那麼,此次的系列講演,則重在现状,特別是今日中国已然
面临的危机,以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生,这样一个“三民主义”的立場上,繼承并完成辛
亥革命,以堅定的民主變革意志,既解決中國的危機,又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说,则是“要民主統一,不要專制一統”。

辛灝年先生說,... 阅读全帖
f****s
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特使二:同窗校友L先生
2010年聖誕前夕,L先生主動聯繫唐柏橋,說自己要來和紐約一所大學談合作,「順便
」和唐見面。
L先生是唐大學一位同班同學的先生,原先在國內外事辦工作,也在一些大學擔任過外
事辦主任,這些單位均由中共國安部管轄。 L先生之後移民加拿大。2010年接受國內南
方某大學的聘請, 擔任國際關係學院院長。 L在來美見唐柏橋前的一年多就開始經常
給唐柏橋打電話,逐漸建立起友情。 「國際關係學院主要就是培養特務和外事人員。
」唐柏橋透露。
恰逢唐柏橋的新書《我的兩個中國》(My Two Chinas)即將面世。於是唐邀請了他的
同事和朋友於12月19日來家中開了一個感謝聚會,也順便邀L一同參加,L很是高興。
聚會開始前,唐柏橋提醒L兩點:一、低調些,為了L考慮;二、不要打聽來客的個人信
息,為了客人們考慮。誰知聚會開始後,L先生卻反其道而行之:不但設法和來客們混
熟,還高調散發自己的名片。
中國問題專家李大勇是收到L名片的客人之一:「L說他是代表他們大學來和紐約某大學
做合作項目。名片上寫的是某大學國際關係學院院長。」
易蓉女士也是當時的來賓之一,因為正巧是L先生的湖南老鄉... 阅读全帖
k********k
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http://news.
讀者網 > 中國嘹望 > 正文
芮成鋼“翻身農奴”是中國版的于連
2014-07-13 20:11:47 林海東的博客
這個周末,紀委打了兩只“小老虎”,
一個是舊案的處理——原廣州市副市長、增城市委書記曹鑒燎因嚴重違紀、涉嫌違法被
雙開並被移交司法;
一個是新案——安徽省政協副主席韓先聰涉嫌嚴重違紀違法被調查。
還有一個暫時不知道該怎樣定義,是中組部處理的——雲南省委常委、昆明市委書記張
田欣因涉嫌違紀被免去雲南省委常委、委員職務。
對于坐等紀委“周末打老虎”的民眾來說,上述三位引發的波瀾,遠不如另一個人被檢
方帶走的消息來得大。那是因為這個人的知名度比這三位官員不知多少倍,搶頭條無論
如何是搶不過他的。
這個人就是央視主持人芮成鋼。
在很多粉絲的眼里,芮成鋼無疑是這個時代的“青年才俊”;而在那些不待見他的
人看來,芮成鋼不過是一個蒙體制之蔭的“得志者”。因此,當批判之聲響起的時候,
指責批評者“落井下石”的擁躉之聲立時鵲起。同樣,在中國網絡中尖銳對立的左右兩
方面人馬,此時也針鋒相對,彼此指稱芮成鋼是對方的同類。忽然間,在左右兩路大V
眼里,芮成鋼都成了... 阅读全帖
x*********g
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1941年12月7日,珍珠港事件爆發,美國對日本宣戰,希特勒向美國宣戰。1942年底到
1943年初,22個德國陸戰師在史達林格勒戰役中被全殲,同時,英國將領蒙哥馬利在阿
拉曼戰役中也取得勝利。
1944年6月,美英盟軍在諾曼第登陸,開闢了「歐洲第二戰場」。
J******y
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来自主题: History版 - 奉天讨胡檄
奉天討蒙元北伐檄文
朱元璋
自古帝王臨御天下,皆中國居內以制夷狄,夷狄居外以奉中國,未聞以夷狄居中國而制
天下也。自宋祚傾移,元以北夷入主中國,四海以內,罔不臣服,此豈人力,實乃天授
。彼時君明臣良,足以綱維天下,然達人志士,尚有冠履倒置之嘆。
自是以後,元之臣子,不遵祖訓,廢壞綱常,有如大德廢長立幼,泰定以臣弒君,天歷
以弟鳩兄,至於弟收兄妻,子征父妾,上下相習,恬不為怪,其於父子君臣夫婦長幼之
倫,瀆亂甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,禮儀者御世之大防,其所為
如彼,豈可為訓於天下後世哉!
及其後嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相專權,憲台抱怨,有司毒虐,於是人心離叛,
天下兵起,使我中國之民,死者肝腦塗地,生者骨肉不相保,雖因人事所致,實乃天厭
其德而棄之之時也。古云:「胡虜無百年之運,驗之今日,信乎不謬。
當此之時,天運循環,中原氣盛,億兆之中,當降生聖人,驅除胡虜,恢復中華,立綱
陳紀,救濟斯民。今一紀於茲,未聞有治世安民者,徒使爾等戰戰兢兢,處於朝秦暮楚
之地,誠可矜閔。
方今河、洛、關、陝,雖有數雄:忘中國祖宗之姓,反就胡虜禽獸之名,以為美稱,假
元號以濟私,恃有眾
S*******C
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xiaobailong (muyou) 于 (Fri Feb 19 16:50:17 2010, 美东) 提到:
希特勒與日本結盟的原因是什么?看下面这段描写,希特勒从日本没有得到任何好处啊
。最后反而被日本牵累,引来了美国这个强敌:
1936年11月25日日本與德國簽署反共產國際協定。 1938年2月,希特勒必須解決遠東外
交困境,在中日交戰中,選擇持續與中國自1910年代建立的中德關係或與日本結合新聯
盟。 在當時的軍隊強烈支持與中華民國持續友好關係,中德關係獲得外交部長康斯坦
丁·馮·紐賴特與戰爭部長維爾納·馮·勃洛姆堡(被稱為「中國遊說團」)的支持,
他們試著利用外交政策使歐洲遠離戰爭。[48] 但在1938年初期,兩人被希特勒解職,
希特勒任命里賓特洛甫為新任外交部長,他支持與日本建立軍事同盟,然而希特勒終止
了中德關係,選擇了軍事上較現代化、較強大的日本。在之後的德國議會中,希特勒宣
佈承認日本所扶持的滿洲國與聲明放棄一戰戰敗在太平洋所失去被日本取得的殖民地[
49]。希特勒命令終止德... 阅读全帖
t*n
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
m********1
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原贴题为“慈禧究竟懂不懂满语?”
http://www.anakv.org/Blog/index.php?job=art&articleid=a_2007120
“在德龄所著《紫禁城的黄昏》一书中……可以看出,慈禧的满语非常熟练,至少日常
满语会话是不存在任何问题的。那么她懂不懂满文呢?
据德龄在其另外一本著作《我和慈禧太后》中的记载,慈禧太后满文知识少得可怜,甚
至到完全不认识的地步。当时朝廷上的奏折不少是用满、汉两种文字写的,慈禧只看汉
文,从不理睬满文部分。
因此慈禧是懂满语的,但不怎么认识满文。”
又見于同一論壇:
iletu 发表于 2007-10-30 15:32
清人笔记《啁啾漫记》中有如下记载:
清制,满蒙人员,凡遇谢恩请安,皆用清语。道光八年,盛京副都统常文回京,在隆宗门外谢恩,以汉语陈奏。宣宗大怒曰:“清语为满洲根本,若偶尔奏对,尚且不能,非忘本乎?”即命革职。
《清稗类钞》中也有这个记载:
宣宗重滿語
滿、蒙人員之謝恩、請安皆用滿語,乃定制也。道光戊子,盛京副都統常文回京,謝恩時,以漢語陳奏,宣宗怒其忘本,即命革職。
Synlex 发表于 2007-10-30 2... 阅读全帖
m****5
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来自主题: History版 - 国军炮兵回忆823金门炮战
国军炮兵回忆823金门炮战
八月二十三日星期六,天氣晴朗、豔陽高照,那天早上貧僧老覺氣氛 怪怪的,一往繁
忙的廈門港及大、小嶝沒見來來往往共方船隻,心理毛毛僅交代各連照常保養槍炮並加
強掩體工事,順手交代觀測官注意 對岸角嶼共軍活動。
下午五時多營部準時晚餐開伙,餐中觀測官陳少尉報告,對岸敵軍火 炮都推至海邊並
作擦拭保養,且砲衣全數脫除,黃昏對岸背光又有雲霧﹝共軍施放煙霧﹞不易看清楚,
未見部隊調動。大家都認為悉鬆平常的武器保養不以為意,如果這個情報當時能重視往
上報,金防部三位長官一定不會死於第一輪砲擊中,老衲只交代今天老共已在插槍 了
,說不定明天會打來,晚上早點休息,警衛人員嚴加戒備,至今回 想起來錯失良機還
耿耿於懷!
六時廿分吃完晚餐和營部張補給官,正端著臉盆往駐地附近民居借用 澡堂沐浴時,時
間六時卅分忽聞激烈的火砲聲,往原155加農炮陣地猛烈的轟擊,老衲說時慢那時快,
與張上尉顧不得洗澡,把臉盆當鋼盔往營部掩體衝回,還好砲彈大都落在155加農炮炮
陣地附近,營部指揮所在較後面高地且本營所有155加農炮,均事先移防後面山外陣地
,大家盡躲進坑道,只聽見廈門、角嶼、草嶼、大... 阅读全帖
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