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发帖数: 2888 | 1 丁抒：从“大跃进”到大饥荒
来源 ：博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年，有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出：“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”（１）对这一点，当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是，它的来龙去脉如何？究竟是天灾还是人祸？
大跃进期间中国饿死了多少人？
毛泽东在世时，一直嫁祸于老天爷，将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今，当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话：“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’，给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’，主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
（２）前《人民日报》社长胡绩伟也说：“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”（３）另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道：“高举‘三面红旗’，高指标，瞎指挥，一平二调，造成国民经济大破坏，
饿死成千万人，这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”（４）
由于毛泽东在世时，那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 2 《东都事略•侯蒙传》里说：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者
。”
我怀疑这就是36天罡星的原型。老施也真是，直接从宣和遗事里抄。 |
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y****e
发帖数: 1785 | 3 因为大宋宣和遗事里面卢的排名高，施耐庵作为文人自然也喜欢这类人物，可惜没写好
降) |
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W******i
发帖数: 187 | 4 天罡不是施耐庵说了算的，大宋宣和遗事和龚开三十六人赞就定型了，作者多少还是做
了些变化，把晁盖和孙立给弄出去了。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 5 文革中的上海商品供应细事
最近读到一些帖子，得知一些年轻书友，很希望了解一些当年情形。“十年”也者，只
是对那个时代的笼统说法，不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”，不想及“巨”，姑妄
言之姑听之可也。“见微知著”，或者“抓了芝麻，漏了西瓜”，都非本意。尽管“漫
录”所涉，力求“客观”；而白头宫女说开天遗事，前尘影事，怅触情怀，伤心“拥髻
”，终是难免“有情”。年深日久，错讹乖谬所在多有，请高明补充指正。
上海是文革重要根据地，又是张、王的基地，当时有“全国保上海”之说，主要指的是
物质和物资供应。另一方面，上海人出名的会精打细算，会巧作安排。所以，表面看来
，上海的情况相对于其它地方会好些，甚至好得多。“绝对情况”，则可以通过下述具
体事项知悉。
当时的月收入：
年轻人：学徒12－18元（因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异），转正后24－36
元。大学刚毕业：本科48.5元，大专约42元。转正后：本科58元，大专约52元。
中老年人：纺织女工：50－75元；工程师：70－120元。
1．“衣”
一般衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺（三尺？），一般靠家庭内部按照
不同需要，量... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 6 古代邮驿主要是给官府用的，孔夫子说：“德之流行速于置邮而传命。” 说明那会儿
的邮递速度已经挺快的了，民间主要还是找人捎信，浪漫点儿，有鲤鱼和大雁传书的，
所以 “欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据”。
信鸽也有，《开元天宝遗事》：“张九龄少年时，家养羣鸽，每与亲知书信往来，只以
书繫鸽足上，依所教之处飞往投之， 九龄目之为飞奴。” |
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s********n
发帖数: 1540 | 7 当天京城破天国倾覆之际，天王洪秀全的子侄们、天国诸王尊贵的后代们，或成了刀下
之鬼，或成为海外流亡者。他们， 和几千万或战死沙场、或沦为饿殍的生灵，是在这
场巨变的终局，而非天王的上帝面前，实现了“人人平等”。
1864年7月19日凌晨，幼天王从睡梦中惊醒，赶紧跑去找两个弟弟天明、天光，他告诉
他们，他梦见天京城坚固的城墙，在清妖的攻击下，轰然坍塌。
上一年12月，清军第一次攻城，便在深挖的地道里装满炸药，轰开了城墙的主体部分，
不过那些试图通过突破口的清军被忠王李秀成所阻挡。这年春天，清军把南京城团团围
住，外出求援的干王洪仁玕再也无法回到天京。清军挖了三十多条通向城墙的地道，双
方展开了“地道战”。太平军向地道里灌水、污物，通过地道袭击清军，清军则用风箱
灌入毒气，把敌人逼出来。
天王洪秀全从四月开始一直在生病，对天京城的危局，他所能做的是在5月30日宣布，
自己将要到天国去了，天父会派遣天兵天将来保卫他们的首都。两天后，他“升天”（
他下令禁止部下说“死”，而要说“升天”或“迁福”）了。 在天京被围城的最后岁
月里，天王吃野草制成的菜团，他认为那是甜露，一如神在旷野里所给予以色列... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 8 老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也
，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟
保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；
惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟
多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦
也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老
年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一
切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年
人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰
地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔
，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之
潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固
有之... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 http://www.mondlango.com/kulturo/wl76.htm
王立
我国社科院“东北边疆历史与现状工程”是对东北边疆地区的历史进行深入研究，旨在
促进国家统一、民族团结、边疆稳定的学术项目。工程本身是以史实为依据，以文献、
文物、民族等到多学科手段开展的，是严肃的学术活动。可是，境外的忧虑、不满甚至
反对声此起彼伏，成了政治气候。最有争议的就是高句丽史问题。
高句丽，史书又作高句骊、高丽（与918-1392年的王朝不是一回事）。朝鲜史书《三国
史记》、《三国遗事》与我国史书记载大体相符，甚至有人说其史料采自中国史书。不
论怎样，二者的一致说明中国史书的记载是客观的，被古代朝鲜人认可的。关于高句丽
的记载也不例外。
高句丽，朱蒙于公元前37年建，公元668年被新罗灭亡。夫余王得河伯女，河伯女感日
光而孕，生大卵，一男破壳而出，名为朱蒙。长大后逃亡，遇大河阻路，说：“我是河
伯外孙，日之子也。今有难，而追兵且及，如何得渡？”鱼鳖搭桥，使他过了河。他建
立了国家，自号高句丽，在位18年。夫余在松花江流域。因为高句丽第一代王出自夫余
，就说夫余也是古朝鲜的组成部分，对吗？... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 10 上古福建未开发，《山海经》说“闽在海中”。对中原而言，古闽远在遐荒，僻处海
隅，“人迹不到，车道不通，天所以隔外内也”。晋末“永嘉之乱”，衣冠士民南渡入
闽，文风始张。晚唐有宋，学者益盛，文风更炽，据洪迈《容斋随笔》记载，已同江浙
“冠带诗书，翕然大肆，人才之盛，遂甲于天下”。从此有了“海滨邹鲁”的美称，名
宦清官辈出。但忠奸相伴，不可讳言，也出了不少祸国殃民的巨贪巨奸。
旧时看《水浒》，看《金瓶梅》，有一个奸贼让人扼腕愤慨，这就是蔡京。在《水浒》
里，蔡京阿谀奉承，谄上欺下；花石纲、生辰纲，无恶不作、怨声载道。在《金瓶梅》
中，西门庆是靠巴结蔡京升了官，欺男霸女，荒淫无耻。这是小说家言或不足为据。后
读史翻阅历代笔记杂书，涉猎了一些蔡京的史实，这样一个复杂的历史人物逐渐清晰起
来。
蔡京，字元长，北宋权相之一、书法家，以贪渎闻名。兴化仙游（今福建莆田仙游）人
，熙宁三年进士及第（即状元），先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封
府。崇宁元年 (1102)，为右仆射兼门下侍郎(右相)，后又官至太师。蔡京先后四次任
相，共达十七年之久。位极人臣，权倾天下，却无复廉耻，大售其奸。
... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 11 明明是喝醉了酒，赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人（也可能是孝章皇后宋氏，或者
两个都有），有一腿，赵大生气说要处死赵二，赵二一不做，二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道，所以等金国灭了北宋，大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样，是赵大转世来复仇，南宋要想长久，一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人，而不是赵二的后代。
烛影斧声，也称斧声烛影，是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙，宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案，史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位：宋太祖暴毙后，宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基，而是弟弟赵光义
即位，且赵光义登基后，一反常例当年改元。不久，赵光义流放了亲弟弟赵廷美，逼太
祖的儿子赵德昭自杀，赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多，世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末：斧声烛影之事正史无载，据文莹和尚的《续湘山野录》记载，在赵匡胤早年
未发迹之时，有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年（976年）三月上巳
节，赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下，他笑对赵匡胤说：“别来无恙。... 阅读全帖 |
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c*****4
发帖数: 1777 | 12 “华胄遥遥不可踪，督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海，乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一，说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕，明代著名爱国将领，屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计，下袁崇焕于狱，崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处，诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
：“平南县治前河中常有雁，邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记：“始祖字西堂，公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村，于明正德元
年，自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩，居处数年，迁居藤县五都白马汛，受业建
籍，立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首，作者自注云：“先生东莞
人，今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知，东莞为袁崇焕出生的故乡，当然毫无疑义；而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤，亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人，崇焕居长；次崇灿，先于崇焕病死；季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖 |
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W******i
发帖数: 187 | 13 天罡星基本按照大宋宣和遗事，和龚开三十六人赞来的，大部分两者一致，少数不一致
的，比较冤的是孙立，杜迁和晁盖，林冲和公孙胜就运气好些。 |
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D********i
发帖数: 514 | 14 《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴
加亮、晁盖等36人起义造反的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概，目前流传下来
的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。而从南宋之
史籍《东都事略》以後，已成为了民间文学的主要题材。到了元朝，元杂剧中出现了有
關水浒故事的剧本，流传后世的有高文秀的《黑旋风双献功》，李文蔚的《燕青博鱼》
和康进之的《李逵负荆》等。《水浒传》全書是到了明朝，經許多作者不斷增添情節乃
至定型。 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 15 辽金宋的这三个皇帝都很糟糕，都属于昏君
最后完颜亮也没有好下场，众叛亲离
《大宋宣和遗事》则记载南宋绍兴二十六年（金朝正隆元年，1156年）六月，金朝皇帝
完颜亮命令56岁的宋钦宗和82岁耶律延禧去比赛马球，宋钦宗从马上跌下来，被马乱践
而死。耶律延禧善骑术，企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 16 20世纪80年代以后， 高句丽被认为是中国历史的少数民族地区[3][4]。2002年正式开
始的东北工程阐明了高句丽历史属于中国历史范畴，高句丽王朝是隶属历代中国中央政
权的地方政权，高句丽民族是中国古代的少数民族，高句丽民族是中华民族的一部分的
观点。东北工程学者认为高句丽属于中国历史的依据是：高句丽民族和国家的形成在中
国的历史疆域范围内（汉朝四郡）、其后虽然都城迁移到今天的北朝鲜境内、但也没有
脱离汉朝四郡的范畴，在高句丽灭亡后大部分领土和人口再次归属于中国中央政权并延
续到现在。由于有部分高句丽人流入新罗并构成现代韩民族的一个来源，部分持上述观
点的中国学者不反对南韩将高句丽也视为韩民族和国家的渊源之一。
韩朝主要观点
高句丽为扶餘人所建。而扶餘人是韓國人的主要来源之一。高句丽（卒本扶餘）和
百济（南扶餘）都是扶餘国的延续。高句丽被灭之后，其主要居民成为新罗、渤海国居
民。（注：战争中军队与平民是不同的。新罗灭高句丽后，高句丽在朝鲜半岛的平民大
多是留在朝鲜半岛的。）唐朝人拿走的只是高句丽的部分贵族及其下属部队和平民。况
且渤海国在被契丹灭之后，其居民一部分迁移到高丽。... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 17 #近代遗事#在民国二十九年前后，阎老西为谋对日妥协，下令禁止对日作战，开枪者罚
双倍子弹费，为骗取日军补给，要对八路示威，要求不得有人员损失，损失一人，罚两
个壮丁名额。故有”打日寇费钱，打共军费人“之说，傅作义闻之言”会长真是生意人“ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 这些互相引用，看着蛮吓人，其实可靠性大大存疑。清史稿本来就是满清遗老编的，又
草率，根本就是未定稿。源头不知道为何，可能是一本东莞县志，但是此志说的明明是
“相传“, 相传袁有一妾，与遗腹子后为一满人所得，遂入旗云云。所谓查无实据姑妄
听之而已。再袁氏本来就是关外汉军旗已有的老姓，姓袁的本就不少。再，辑录袁督师
遗事的东莞张伯桢张江裁父子，还编辑东莞袁氏家谱，把袁世凯算成袁崇焕哥哥还是谁
的后裔，很得袁世凯欢心，而时人以为笑，所谓糊涂最是张沧海，乱替别人认祖宗…… |
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f********t
发帖数: 6999 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 20 杨贵妃在历史上算是很有名的人物，大家应该都是知道的吧!那么你们知不知道杨贵妃是个138斤的胖子呢?这么胖她是怎么获得宠幸的呢?最后杨贵妃又是怎么死的呢?
唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”，以肥为美，世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴，据野史考证称：杨贵妃身高1。64米，体重138斤，也有说杨贵妃身高1。55米，体重120斤的，但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。
唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的，汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的，这两位历史上有名的美人的胖与瘦，被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长，据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里，居然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁。此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材。
另有白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里... 阅读全帖 |
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z**z
发帖数: 98 | 21 七夕节在当下也被称作中国人的“情人节”，其实在历史上，七夕是“乞巧节”。
七夕佳节的起源比较早。
东汉崔寔的《四民月令》记载：“祈请于河鼓织女。言此二星神当会”。西晋傅玄《拟天问》云：“七月七曰牵牛织女会天河。”对此南北朝时期的《荆楚岁时记》记载：“七月七曰，为牵牛织女聚会之夜”。由此可见，牵牛、织女天河会的传说起源很早。
那么对于历代的中国人都是怎样过七夕的呢？
《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”西汉时期，在七夕节这一天，宫廷之中的彩女在高楼穿七孔针乞巧。
东汉崔寔的《四民月令》记载：“七月七日，曝经书，设酒脯时果、散香粉于筵上，祈请于河鼓织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿，或云：见天汉中有奕奕正白气，如地河之波，辉辉有光曜五色，以此为徵应，见者便拜乞愿，三年乃得”。从这个记录之中我们可以看出，东汉时期的风俗是在这一天晾晒经书，还会在席子上面设下酒肉来祭拜牵牛、织女两个星宿，有人晚上还会整夜不睡来守夜，他们认为如果看到天上有白气，如同地上河里的波浪，并且散发出五彩的光芒，那么就立即跪拜、许愿，在三年之内，愿望就会实现。
西晋时期，在这一天除了乞巧之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 珍妃自恃长得娇俏，能说会道，深受皇帝喜爱，太后心里气不过。特别是慈禧年轻守寡
，产生心理变态。见到别人甜蜜爱情，心理总是嫉妒怨恨，借个机会，惩罚诊妃。
珍妃，初为珍嫔，晋珍妃。在影视作品中的珍妃，聪慧明敏，妩媚艳丽，机敏多情，非
常感人。艺术作品把珍妃理想化，甚至于说她帮助光绪推行戊戌变法。其实，珍妃不像
影视作品中那么漂亮，而且略胖，有照片为证。光绪十四年（1888年）十月，年仅13岁
的珍妃与其姐瑾妃，同时被选为嫔。次年二月，姐妹二人一起入宫。光绪二十年（1894
年），慈禧皇太后60大寿，宫外虽然硝烟弥漫，宫内却是歌舞升平。在这喜庆之年，宫
里的人，该赏的赏，该升的升。瑾嫔与珍嫔，沾了喜气，同时晋封：姐姐为瑾妃，妹妹
为珍妃。珍妃这年刚满19岁，是花样的年华。珍妃年轻热情，性格活泼，博得光绪帝的
宠爱。而正宫隆裕皇后叶赫那拉氏，却引不起皇帝的情趣，甚而产生厌烦。皇后与珍妃
，宫闱之内，渐起情波。隆裕皇后因失宠而生妒忌，又因妒忌而生怨恨。她利用自己统
摄六宫的地位与慈禧姑侄的身份，“频频短之于慈禧”，向姑母、慈禧太后告珍妃的状
。珍妃的入宫，她对光绪的同情和体贴，激起了光绪对生活的... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 407 | 23 估计很难说有个把好人，柴进就是一个有钱的大院子弟，拿着宋朝的特供，还端起碗来
吃饭，放下筷子骂政府，收留黑社会成员。着实丢他祖宗柴荣的脸。再比如说宋江，义
气是有，但说好人就差点了。还有李逵，个性很直，但动不动就是杀人如割草，实在达
到杀人如麻的地步。
总而言之，这些人都是宋朝社会的不安定份子，没有什么好人。不过，也不能说一个好
人也没有。比如有一位好汉就被认为是梁山上唯一的好人。
这个人就是美髯公朱仝。
朱仝是济州郓城县的马兵都头，算是武警大队长。这个人家里有钱，又有好的工作，人
还长得很帅。书中讲他：这马兵都头姓朱名仝，身长八尺四五，有一部虎须髯，长一尺
五寸，面如重枣，目若朗星，似关云长模样。
就是一个活脱脱的关羽嘛。
有意思的是，水浒传里不仅仅是朱仝像关羽，还有一位也像关羽，那位就是大刀关胜，
关胜是“端的好表人材。堂堂八尺五六身躯，细细三柳髭髯，两眉入鬓，凤眼朝天，面
如重枣，唇若涂朱。”
也是关羽的模子刻出来的，不过，相比朱仝，关胜的人物形象就没有那么立体鲜活了，
光有形没有神。只有朱仝才是真正形神俱备。
朱仝干了什么事呢？
他的职业生涯全在放人了。
第一个放的就是劫生辰纲... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟：黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 25 高句丽（拼音：Gāogōulì 或 Gāogōulí，谚文：고구려）又
稱高麗或 句麗。王建建立王氏高丽后又称高句丽为高氏高丽，公元前37年—公元668年
时期又写作高句骊），是发源于中国东北后占据辽东，朝鲜半岛大部的一个东北亚古国
，在公元5世纪到7世纪的朝鲜半岛三国时代中扮演了极其重要的角色。据《三国史记》
和《三国遗事》引用传说，公元前37年，扶餘王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国
到鸭绿江沿岸的卒本扶餘，建立高句丽。高句丽建国后，迅速扩张，逐步统一了其周边
的扶餘、沃沮、东濊并吞并汉四郡。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入鼎盛
时期，之后的1个世纪里，保持了在朝鲜半岛对新罗，百济的强势，控制了朝鲜半岛大
部和中国东北的南部地区。中国隋唐年间，高句丽不断与中国中原政权交战，国力陷落
，668年为唐朝与新罗联军所灭。高句丽人被迁入唐朝渤海国等地，部分高句丽遗民被
新罗吸收。[1] [2][3]
高句丽立国700余年，曾成功抵御倭对朝鲜半岛的入侵和隋朝百万大兵的入侵，在东北
亚历史上扮演重要角色。高句丽独特的历史文化已经成为朝鲜半岛传... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 YST ：对付韩国只能强势！ZT
来源: TheBestPLA 于 2012-02-07 08:52:32[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：109次
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人类文明走到今天除了有形的物质文明，譬如专利发明，也开端对无形的遗产注重起来
。于是「人类传说及无形遗产著作」便被认为在人类历史上不但占有相当的价值，而且
有保存的必要性。联合国文教组织在２００１年开端，每两年开一次会，宣布一份「无
形遗产名单」。今年联合国宣布的名单是第三批，一共四三项，其中包含韩国申请的「
江陵端午祭」。
韩国这项申请争议已久，至少我在一年前就在网络上看到很多大陆网友对此的不满。现
在这个争议已成定案， YST 先引用大陆两位学者的话做评语：
「中国民俗学会理事长」，刘魁立，说：「韩国申遗成功对我们的传统文化不会有什么
冲击，无形文化遗产是共享的财富，我们的文化的传统被别国认同，我个人认为不是一
件坏事。」他并且帮助，联合国组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报
一项，中国急需... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 27 往事不堪回首，但也回味无穷！（一）
文革中的上海商品供应细事
近读到一些帖子，得知一些年轻书友，很希望了解一些当年情形。“十年”也者，
只是对那个时代的笼统说法，不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”，不想及“巨”，姑
妄言之姑听之可也。“见微知著”，或者“抓了芝麻，漏了西瓜”，都非本意。尽管“
漫录”所涉，力求“客观”；而白头宫女说开天遗事，前尘影事，怅触情怀，伤心“拥
髻”，终是难免“有情”。年深日久，错讹乖谬所在多有，请高明补充指正。
当时的月收入：
年轻人：学徒12－18元（因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异），转正后24
－36元。大学刚毕业：本科48.50元，大专约42元。转正后：本科58元，大专约52元。
中老年人：纺织女工：50－75元；工程师：70－120元。
1．“衣”
普通衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺（三尺？），普通靠家庭内部
按照不同需要，量入为出，调剂安排运用。比如说，年纪大的，穿着不必讲究，能够靠
缝缝补补，不添置新衣服，省些给孩子用（孩子发育长大，打扮，或者结婚，耗量较大
）。
有海外汇款收入者，按照汇款金额发放“侨汇布... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 28 话说当年何新在社科院历史所讨饭吃，人都是科班出身，就丫
一个是被权贵安插进来的钉子，所以整个所没人尿它
这让它闷闷不乐。
于是有一年夏天，历史所工会组织员工去北戴河我党开御前会议的
那个沙滩游玩。正当一堆第一次见到海滩的北京中年大妈穿着泳装
在海水中戏水的时候，何新突然把自己脱得赤条条地一丝不苟，露
出黑色的阴毛，一跃跳入大妈中间的海水中。
记得目击者称，当时就一声惨烈的尖叫，大妈们纷纷逃窜。
据说从此以后，名不见经传的何新变出了名 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 30 中国就不缺这种神棍，悲剧的是这种人往往能靠着愚民得势，让中国更加万劫不复。 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 33 何新，司马南，孔庆东等等这些中共丑类，已被钉在历史的耻辱柱上。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 34 何新太ws了，也不知道真的假的
那老头后来有些言论，是邓产党中宣部的喉舌了，很愚昧 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 35 哥们儿，钉在耻辱柱上，这个典故是哪儿来的？
听着很血腥 |
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a****a
发帖数: 5763 | 37 #近代遗事#一号作战末期，盛传日军将三路攻川，重庆政府大有树倒猢狲散之感，于是
当时四川各个阶层开始了自己的“应变计划” |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 日本环境省否认将钓鱼岛列为申遗地区
2013年02月16日08:42 人民网 我有话说(1106人参与)
“如果被列入世界自然遗产名录，得到国际机构认可，那么尖阁诸岛是日本领土这
一事实就会变得更加明确。”这是日本《产经新闻》昨天援引石垣市市长中山义隆的话
甩给中日关系的又一炸弹。如果它炸响，钓鱼岛之争就会朝着东北亚“火药桶”的方向
进一步迈进，日本政府目前的申遗范围是“奄美琉球”这样一个模糊的地理界定。
拿钓鱼岛申遗，你不能不惊叹日本右翼政客究竟还能憋出多少恶毒的东西。但这是
“东京都购岛”后日本地方势力再次同时挑衅东京和北京？还是日本地方与中央政府配
合的另一出双簧戏？
4日接受《环球时报》采访的中日专家就此给出不同答案和推测，日本负责申遗事
务的环境省不承认钓鱼岛已确定列为申遗地区。
“如果此事发生在去年9月，它在日本会惊天动地。”一名中国专家说。但日本舆
论4日对“钓鱼岛申遗”反应很低调，令人感觉该不该再挑衅中国已是日本社会一根绷
得很紧的神经。日本早稻田大学客座教授河东哲夫则认为中山的提议是地方行为，不希
望中日关系继续恶化的日本政府对他该提议会长期搁置，如果中国被这种挑衅... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 39 这套黄金年鉴很不错。我收了一套，给很多朋友推荐过。
先秦·汉魏六朝－《古乐遗响》
01 楚商（曾侯乙编钟与乐队）
02 哀郢（埙与乐队）
03 流水（古琴独奏）
04 屈原问渡（曾侯乙编钟与乐队）
05 楚歌（埙与乐队）
06 胡笳十八拍（琴曲演唱与琴箫伴奏）
07 幽兰（古琴与编钟乐团）
08 梅花三弄（古琴独奏）
09 酒狂（古琴独奏）
10 广陵散（古琴独奏）
11 原始狩猎图（骨哨与乐队）
唐－《霓裳羽衣》
01 春莺啭（壹越调，原唐歌舞大曲）
02 倾杯乐（弹拨乐, 据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
03 撒金砂（合奏,据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
04 霓裳中序第一（器乐合奏）
05 阳关三叠（古琴独奏）
06 菩萨蛮（歌曲演唱）壹越调
07 离骚（古琴独奏）
08 玉树后庭花（歌曲演唱）
09 王昭君（筝齐秦）（大食调）
10 春杨柳（丝弦合奏）（平调）
11 泛龙舟（水调） 笛子独奏
12 剑器浑脱（筝独奏） 般涉调
13 酒胡子（壹越调） 丝弦合奏
14 大漠抒怀（筚篥与乐队）
15 秦王破阵乐（编钟乐队与歌队）
宋－《杏花天影》
01 潇湘水云（古琴独奏）
02... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 40 徐泽荣
在湖南省益阳市赫山区岳家桥镇地界上空，一连几日有一架军用探测飞机在盘旋。
这事发生在一九六七年初。侦察过后不久，一个团加一个营的工程兵开进岳家桥四方山
，在石山上大兴土木。后来当地人才知道，这个有许多房子、一处坑道、一座铁塔的秘
密场所，原来是马来亚共产党的广播电台。在八十余名马共成员（携十余名子女）、百
余名中方协助人员、一个警卫连队开进后，一九六九年一月，「马来亚革命之声广播电
台」以马、泰、华、英开始播音，每种语言每天播音一到四小时，一直持续到一九八一
年。其后，因马共与大马政府达成和解，电台撤销，上述三组人员先后撤出。至一九八
七年，该处的地皮及建筑物被石长铁路有限公司买下，原意是办疗养院，没办成；一九
九五年转手卖给益阳市一家地产公司，拟办度假村，又没办成，因为地点实在太偏远了。
三十年前，当我在像马来西亚一样漫山遍野种满橡胶的海南岛当知识青年时，就时
常聆听马共电台的短波广播。我常常为它激越的呼号曲和革命形势报道所激动，幻想著
哪一天世界革命爆发，我们知青便可以告别农村，杀向欧美。那时西方人亦作此想，拍
了部电影叫《一个中国士兵在巴黎》。我相信在那个年代，马共广播对... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 184 | 41 少年中国说
〔清，一九00年二月〕梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中
国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故
生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守
也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思
将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧
也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如
僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒
。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少
年人如西比利亚... 阅读全帖 |
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s****h
发帖数: 184 | 42 少年中国说
〔清，一九00年二月〕梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中
国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故
生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守
也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思
将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧
也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如
僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒
。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少
年人如西比利亚... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 66 | 43 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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e****o
发帖数: 690 | 45 《史记 周永康列传 》 邓建军
周永康者，别名元根，无锡人氏。父周义生，家贫，在西前头村从农，为村民
周阿宝相中，以女下嫁。周义生入赘，生长子周元根，次子元青，三子元兴。
少时，元根木纳少言，智慧聪颖，敏而有礼，笃学博闻，村民甚喜之。以乡试
探花入千年学堂苏州中学，从此一发不可收拾。为一班之长，统领才能初现。
又三年。元根入京师石油学院，当世之名校。以农事之子而入名校，时人皆曰
此子前途未可限量。
其时，国弱贫油，受制外国，太祖广召贤才，欲以石油兴邦。泽东十八年，元
根受命远赴辽河，为国掘油，以技艺见长。其后三十又二年，累功成油业巨子。生子周
滨，次子周涵。而国已历三世。
泽民九年，内阁变动，国土资源部立，拜元根为尚书。不过一年，元根转四川
都督，为一方诸侯。权柄在手，呼风唤雨，天府之国人人侧目。元根事上尽勤，上日重
，倚为肱骨之臣。
泽民十三年，上禅位于四世，擢元根入京。锦涛元年，为刑部尚书。元根以尚
书之衔，统领公、检、法。其时之三权，分立监督，互不相亲，元根深以为恶，乃内罢
不命之人，外争三权扩... 阅读全帖 |
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a***x
发帖数: 1303 | 46 史记 周永康列传
周永康者，别名元根，无锡人氏。父周义生，家贫，在西前头村从农，为村民周阿宝相
中，以女下嫁。周义生入赘，生长子周元根，次子元青，三子元兴。
少时，元根木纳少言，智慧聪颖，敏而有礼，笃学博闻，村民甚喜之。以乡试探花入千
年学堂苏州中学，从此一发不可收拾。为一班之长，统领才能初现。
又三年。元根入京师石油学院，当世之名校。以农事之子而入名校，时人皆曰此子前途
未可限量。
其时，国弱贫油，受制外国，太祖广召贤才，欲以石油兴邦。泽东十八年，元根受命远
赴辽河，为国掘油，以技艺见长。其后三十又二年，累功成油业巨子。生子周滨，次子
周涵。而国已历三世。
泽民九年，内阁变动，国土资源部立，拜元根为尚书。不过一年，元根转四川都督，为
一方诸侯。权柄在手，呼风唤雨，天府之国人人侧目。元根事上尽勤，上日重，倚为肱
骨之臣。
泽民十三年，上禅位于四世，擢元根入京。锦涛元年，为刑部尚书。元根以尚书之衔，
统领公、检、法。其时之三权，分立监督，互不相亲，元根深以为恶，乃内罢不命之人
，外争三权扩张，遂成三位一体，权势冲天，风头一时无两。
锦涛六年，元根更擢为内阁大学士，仍掌刑部。其时四世虽受位... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 47 @穆好古
#近代遗事#民国三十五年汤恩伯授意下属开设正原公司，专门从事对解放区走
私贸易，公司除汤部资金外还有华东局国区部资本，民国三十六年，该公司某
TG秘密股东在连云港被捕，汤之机要秘书持汤手函前往营救。
@穆好古
说真的，看到这段我还是比较惊讶的，解放战争时期和TG有物资交换，要么是
准备投共、要么是不知对方底细～不但明知对方是TG，还接受其投资、且纯粹
为挣钱，我还真只看到这一例，很好诠释了当年马祖那那个资本家买绞死自己
绳索得名言。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 48 人民网首尔8月9日电(记者 万宇)最近一则韩国专家声称《西游记》起源韩国的新闻在
网络上热传，但经记者调查发现，这一说法纯属子虚乌有，不过是过去的老谣新炒。
日本媒体报道 信息源均来自中国网站
虽然《广州日报》此文并没有说明其报道援引的是哪家日本媒体，但国内有其他网络媒
体称新闻来自日本Livedoor网站。但日本livedoor网站并非新闻网站，其新闻都是来自
日本其他媒体，通过在该网站和雅虎日本网站的搜索可以看到，主张西游记起源于韩国
的文章信息源都是中国国内的网站，并没有来自韩国的信息。
韩国民众一头雾水
首先通过记者多方了解，韩国并没有所谓“韩国神话文化研究院”以及类似名称的机构
。所谓藏有真经的名刹顺道寺也是凭空捏造，并不存在。智异山位于韩国南部，盛产药
材，并没有“花果山”的别称。而《三国遗事》第5卷确为神咒篇，但其内容为高僧降
服邪魔妖祟，并没有提到神猴的内容。通过询问多位韩国民众和学者，他们都认为西游
记韩国起源说是无稽之谈，虽然这本名著在韩国也是家喻户晓，但作者是中国明朝的吴
承恩和韩文版本是从中文翻译而来这些都是最基本的常识。也从未听说过所谓顺道寺和
智异山是花果山... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 49 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 50 四川省的争议人物：李井泉
发布时间:2013-11-15 00:25 作者:欧阳龙门 等 字号：大 中 小 点击: 11712次
在四川的历届省委书记当中，名声最好的是赵紫阳同志，名声最差的是李井泉。
客观地说，文革前的地方官员，尤其是各省委书记，在执行中央的过左政策中，有
不得已的苦衷。但是，李井泉同志在一味取悦上司，罔顾民间疾苦这一点上是尤其过分
的。
李井泉同志主政四川十七年（1949 –1966），一贯极左。通常是在中央已经过左
的政策上再加倍偏左。对此，白桦同志的评语是比较贴切的：“李井泉不仅不折不扣，
而且变本加厉地执行极左的方针，硬是把一个天府之国治理成一个饥饿之乡，在四川，
有口皆骂，实在是很不容易！很多四川人在“文革”中对李井泉有过冒犯，但至今不悔
。”（白桦：《我所见到的胡耀邦》）
1957年的“反右派运动”中，全国的“右派分子”人数是55万多人，占知识分子总
数的百分之十一，而四川被打成“右派分子”人数是5万余人，四川的知识分子人口比
例低于全国，“右派分子”的人口比例则远高于全国。另外还有6万多人被打成“中右
分子”。
1959年的“庐山会议”上，李井泉同志是围... 阅读全帖 |
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