u***************r
发帖数: 11227 | 1 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 古代人殉有多惨？妃子被割开头皮，灌入水银
发信站： BBS未名空间站(Sun Aug 13 09:23:30 2017,GMT)
我国古代丧葬制度里面，最残忍的莫过于殉葬制度，殉葬制度分为以物殉葬和人殉2种，奴隶社会时期，人殉最多。常见于商、周、先秦时期。自汉代后的帝王们觉得人殉过于残忍，便废除了这种制度，然而1千多年后的明朝，却又出现了人殉这种现象。
公元1395年，朱元璋的二儿子不幸死亡，朱元璋悲痛欲绝，为了让儿子在地下不那么孤单，朱元璋命令朱樉的2名王妃殉葬，这也仅仅是明王朝人殉现象的开端。同样，朱元璋死前，也留下遗诏，命令凡是没有生育过的妃子，外加部分宫女，跟着殉葬。这些殉葬的妃嫔叫朝天女。
宫女们被集中到一个屋子里面，屋子里放了多个凳子，凳子上方悬挂着七尺白绫。然后宫女在太监的逼迫下把白绫挂在脖子上，然后太监拿走板凳。需要殉葬的妃子们则更惨。被割开头皮，注入水银，嘴里面也灌入水银。
为何非要灌入水银呢？专家解释道，这些妃子死后，为了保证她们的容颜不老，而水银则是最佳选择。可以杀死细菌、起到防腐的作用。史料... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 2 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 慈禧为何一生住在储秀宫？原来储秀宫藏着这个秘密
发信站： BBS未名空间站(Sun Aug 13 10:08:02 2017,GMT)
看过《甄嬛传》的都知道，清代嫔妃的住所，并不是固定的，可能会随着个人身份的变化，居住的地方也不断变更，用来彰显一个人身份地位的提高。
慈禧，她曾经只是咸丰后宫中的一个普通妃子，也曾想尽办法，想要获得咸丰宠爱，那个时候，她还没有资格，住在更能彰显身份地位的地方，只能住在和她身份相匹配的储秀宫。
但也是在这个平凡的储秀宫，慈禧开始了她的不凡之路。她在这里得到了咸丰帝的宠爱，又幸运的怀孕，更幸运的是还生下了一个儿子，她从此不再是一个普通的嫔妃，而是为皇帝孕育了皇子的妃子。她因为儿子先后被封妃，被封贵妃，地位节节上升。
咸丰帝在热河崩逝之前，留下遗诏，让慈禧的儿子继位，成为同治帝，八大臣辅佐，慈禧和慈安作为两宫太后一起监督，慈禧已经站到了和慈安平等的位置。
辛酉政变后，八大臣手中的权力被瓦解，再后来，慈安太后去世，放眼整个清朝，再也找不出在权势上可以压制慈禧的人物，她成功的达到了后宫女人最... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 3 手段牛的话，可以自己变成右派老大。要知道，华有太祖遗诏，得位很正，他老出面打
左灯往右拐的话，还是可以争一争的。
如果不准备当右派老大，就不要粉碎四人帮，让左右互斗是最优解。
说到底还是华不是当老大的料。
派了 |
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O****X
发帖数: 24292 | 4 到后来就是你变也不可能做老大了
太祖遗诏在那个时候已经没什么讨价还价的价值了，拿来造反也许有点用，所以基本是
负价值 |
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k***g
发帖数: 7244 | 5 凑热闹说说最近新闻上提到的曹操墓。先澄清几个误解。首先，曹操没有疑冢，他的陵
墓在他去世后很长一段时间是很明确的，并且他的陵墓曾经有地面建筑。虽然《三国志
》上提到曹操的《终令》：“其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”
但是根据《晋书·礼志》：“魏武葬高陵，有司依汉立陵上祭殿。”也就是说曹操下葬
之后，陵墓上仍然像汉代帝陵一样，修建了园邑寝殿。直到黄初三年，魏文帝曹丕才又
改变决定，毁掉了曹操陵墓上的建筑，他的诏书里说：
“先帝躬履节俭，遗诏省约。子以述父为孝，臣以系事为忠。古不墓祭，皆设于庙。高
陵上殿皆毁坏，车马还厩，衣服藏府，以从先帝俭德之志。”（《晋书·礼志》）
虽然建筑毁掉了，但是陵园应该还存在，曹操并没有留下诏书让人隐藏自己的陵园，相
反的，按照《文选》转引的《邺都故事》：
“魏武帝遗命诸子曰：‘吾死之后，葬於邺中西岗上，与西门豹祠相近，无藏金玉珠宝
。馀香可分诸夫人，不命祭吾。妾与伎人，皆著铜雀台，台上施六尺床，下繐帐，朝晡
上酒脯粻糒之属。每月朝十五，辄向帐前作伎。汝等时登台，望吾西陵墓田’”
曹操的陵园墓田在铜雀台上是可以看到的，也是因为这段故事，后人才有 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 6 秦朝的李斯
远交近攻的方略，使秦王得一寸土即为一寸土的一统六国,他用各种手断对六国进行分
化瓦解。
秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任
为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，
坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制
主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。
可惜晚节不保，
秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二
世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。 |
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w****j
发帖数: 6262 | 7 多等几天，人家也可以说是始皇帝遗诏赐死扶苏呀。
不过最土的还是始皇帝居然生前没有立太子，都快死了才想起来立太子。 |
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w****j
发帖数: 6262 | 10 不到皇帝死，不公布谁是继承人，这样难道不怕别人篡改遗诏？ |
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l*****i
发帖数: 20533 | 11 真要能篡改遗诏，那不用这个制度他也一样能造反了，而那样造反成功以后还会因为得
位问题被纠缠。而秘密立储制度下，顶多也就是雍正那样，风言风语不影响大局。
其实现在实行的就是类似制度。不会再把谁当继承人写进党章了。也就可见历史的选择
了。 |
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l*********y
发帖数: 1011 | 12 俺刚刚去确认了一下，难以相信：张廷玉一党倒了，居然他还配享在太庙；
看来雍正遗诏的威力，乾隆也没有折；从此一点也从一个方面说明乾隆“防腐倡廉”为
什么后来会失败了。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 13 多半还是伪托，不过当时人由黄生之黄联想到黄帝，然后无可无不可的混在一起也有
可能。
法家三个大杀器是法（普遍主义的赏罚规定）、术（分权制衡驾驭群臣的权术）、势
（天子权威严刑峻法形成的高压），指鹿为马的典故不正是三大杀器的一次表现，当然
这里谈不上分权，天子，但法术势都在指鹿为马的过程中运用到淋漓尽致。
另外，赵高虽不是理论家，但也是法家的一个实践者吧，和李斯篡改遗诏也是一种指
鹿为马吧。
意。 |
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Z*l
发帖数: 888 | 14 很多娃。
没准人家道光当年心疼鬼子六才没让继位的呢。
这鬼子六的恭亲王的恭字是道光遗诏里拟的还是咸丰给拟的？ |
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t****u
发帖数: 8614 | 15 既然不用邓，更不能用胡赵了。
对四人帮网开一面，老大抓掉，小弟全部收编。
抓住太祖遗诏，“你办事，我放心”。
必要时，弄死老邓，这个技术上不难做，只要搞个专案组，重新审刘邓路线就行了。
叶花帅供起来，爱怎么玩就让他老怎么玩，只要不challenge人事权，随他老怎么弄。
老干部一定要一个个甄别平反，关键要拿到效忠，真正做到恩自上出。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Thu Mar 18 11:26:07 2010, 美东) 提到:
据说是自卫反击战。为啥越南这么大胆子？明摆着打不赢啊。
☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Thu Mar 18 11:29:46 2010, 美东) 提到:
日本侵华战争是怎么打起来的？据说是华北国军绑架了日军士兵，为啥中国这么大胆子
？明摆着打不赢呀。
”自卫反击战“不过是政治宣传而已，打不打，什么时候打，弱国能有发言权吗？
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Thu Mar 18 11:30:58 2010, 美东) 提到:
就是中国入侵越南，教训他们灭了红色高棉，所谓自卫反击战，就是幌子。
目前洪森就是成功的柬版汪精卫，成者王侯啊
☆────────────────────────────... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 19 东欧相关：
1573 年1月28日，波兰－立陶宛联邦议会（Sejm）通过华沙联邦法案，在全境实行宗教
自由政策。
长久以来，波兰－立陶宛境内就生活着信奉天主教的波兰人，立陶宛人，德意志人；信
奉东正教的卢瑟尼安人（今白俄罗斯和乌克兰人）；还有信奉犹太教的犹太人和信奉伊
斯兰教的鞑靼人。随着宗教改革的兴起，新教又传播开来。华沙联邦法案的通过使得波
兰－立陶宛成为了欧洲率先实施宗教自由政策的国家。半个世纪之后，欧洲的宗教纷争
终于演变成了惨烈的三十年战争，波兰成为了各种受迫害信徒的避难所，至今仍为骄傲
的波兰人所称道。当然，我们知道波兰－立陶宛在其它方面过分自由的政策最终导致了
国家的衰亡。
1458 年1月24日，马加什●考维努斯被选为匈牙利国王马加什一世。在国内外各种阴谋
的笼罩下，年轻的马加什从困境中崛起，对内巩固了匈牙利的中央集权，对外对波希米
亚和奥斯曼土耳其连续用兵，将匈牙利的领土扩张至历史顶点。他甚至入主维亚纳成为
奥地利大公，怎能不令后来奥地利治下的匈牙利人唏嘘……
1320 年1月20日，“矮子”瓦迪斯拉夫一世在克拉科夫加冕成为波兰国王，结束了波兰
近两百年的分裂状态。1... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 20 统战国民党应该是捧常公。要解放全中国,消灭国民党那阵也捧孙文很高的。
主要是中共认为自己是奉大炮遗诏的，是正统。其实历朝都爱搞
这一套。总之别人是背叛了大佬，多亏自己，才让正义最终声张。 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 21 解放前太祖的纪念孙中山文章一直到江core,还是重点分一段讲孙中山的缺点的,
这个传统一直到胡锦涛为止,胡这个文章,一句缺点都没有提.
"大炮"都成了远见卓识了,成了现代化建设蓝图了.
统战国民党应该是捧常公。要解放全中国,消灭国民党那阵也捧孙文很高的。
主要是中共认为自己是奉大炮遗诏的，是正统。其实历朝都爱搞
这一套。总之别人是背叛了大佬，多亏自己，才让正义最终声张。 |
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r****p
发帖数: 1854 | 22 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 23 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 24 推崇孙中山是TG自认为它才是孙的正统继承人。TG是奉民主先行帝遗诏的。
你的观点有个很大的漏洞，就是孙也是推崇西化的。国民党中恢复传统的
是中正。同时孙行者明显不是周公类似的人物。我并不怀疑当局
在恢复儒家传统，但是那个重新被立起来的孔子会是一个穿着西装的孔子。
好吧，穿着汉服但是书写简化字的孔子。 |
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d********y
发帖数: 6566 | 25 康熙是传位给皇四子的，不是什么谣传本来传给皇十四子，被雍正改遗诏篡位。
康熙传位给皇四子的原因，是不是康熙喜欢老子的儿子，也就是乾隆，希望他能当皇帝
，所以传位给了雍正？而雍正后来也没有辜负康熙的希望，传位给了乾隆。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 27
人家有先皇遗诏，这是最大的合法性，只要杨廷和这个首辅认下来就确定了，想废？天
下大乱了，哪个藩王都可以继位了，跟习近平能一样么 |
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l**k
发帖数: 45267 | 28 根本就没有什么先皇遗诏，就是太后和宰相商量挑了个最近支的 |
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F*********g
发帖数: 429 | 29 一般还是会以遗诏的形式起草、发布。一旦发布，废立就没有那么容易了。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 30 证据？我没见过哪处资料说太后和杨廷和以朱厚照遗诏的名义立朱厚熜 |
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F*********g
发帖数: 429 | 31 我该怎么批评你呢，呵呵。
明史世宗本纪
武宗崩，无嗣，慈寿皇太后与大学士杨廷和定策，遣太监谷大用、韦彬、张锦，大学士
梁储，定国公徐光祚，驸马都尉崔元，礼部尚书毛澄，以遗诏迎王于兴邸。 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 32 在没有储的情况下
诏书+血统合法性才是双保险
就好像朱由检，一方面在血统上无可争议（如果天启有儿子又不一样），另一方面又有
天启的遗诏
反正朱厚熜不是那么硬气 |
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x****o
发帖数: 29677 | 33
朱厚熜也是靠诏书阿，不然怎么轮到他一个藩王来继位，说白了这椅子是天上掉馅饼一
样。杨廷和也是失算，没想到一个少年这么有主意，等到生米都煮熟了，你再想反悔都
没有可能，他能站出来说诏书不是先皇的遗诏，是他一拍脑袋写的么 |
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x****o
发帖数: 29677 | 34
人家有先皇遗诏，这是最大的合法性，只要杨廷和这个首辅认下来就确定了，想废？天
下大乱了，哪个藩王都可以继位了，跟习近平能一样么 |
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l**k
发帖数: 45267 | 35 根本就没有什么先皇遗诏，就是太后和宰相商量挑了个最近支的 |
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F*********g
发帖数: 429 | 36 一般还是会以遗诏的形式起草、发布。一旦发布，废立就没有那么容易了。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 37 证据？我没见过哪处资料说太后和杨廷和以朱厚照遗诏的名义立朱厚熜 |
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F*********g
发帖数: 429 | 38 我该怎么批评你呢，呵呵。
明史世宗本纪
武宗崩，无嗣，慈寿皇太后与大学士杨廷和定策，遣太监谷大用、韦彬、张锦，大学士
梁储，定国公徐光祚，驸马都尉崔元，礼部尚书毛澄，以遗诏迎王于兴邸。 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 39 在没有储的情况下
诏书+血统合法性才是双保险
就好像朱由检，一方面在血统上无可争议（如果天启有儿子又不一样），另一方面又有
天启的遗诏
反正朱厚熜不是那么硬气 |
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x****o
发帖数: 29677 | 40
朱厚熜也是靠诏书阿，不然怎么轮到他一个藩王来继位，说白了这椅子是天上掉馅饼一
样。杨廷和也是失算，没想到一个少年这么有主意，等到生米都煮熟了，你再想反悔都
没有可能，他能站出来说诏书不是先皇的遗诏，是他一拍脑袋写的么 |
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w**********o
发帖数: 2099 | 41 人民大学戴逸倾向于篡位说
南开大学冯尔康认为是合法继位
诏书上写的明明白白是四皇子继位，而且用满汉两种文字书写，改遗诏说不能成立。但
是问题的关键是诏书是不是康熙本人书写的。 |
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B********s
发帖数: 3610 | 43 合不合法主要看康熙是怎么想的，这个估计永远也搞不清楚了。不过我倾向于认为康熙
死的太快没来得及立储，雍正hold住了京城兵权然后伪造了康熙遗诏然后继位。和努尔
哈赤皇太极死的时候形势有点像. |
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d******a
发帖数: 32122 | 44
足以证明，再说戴逸等人只是认为雍正作假，上位存疑，从没有说证据一定推出是篡位。
如果说“作假”，这两个连证据都算不上。把坟头搬到别的地方，喜欢呆在自己原先的
园子，这类东西，即便罗列十几项，也根本无法扯出作假来。
无非是文科生那套“作假了就搬坟头，不敢住康熙的畅春园，雍正搬了坟头，住圆明园
。。。”逻辑不清的表现。
看到；冯去年在北京日报上的相关文章也没有提到对这两个旁证的反驳。
原来冯尔康就这么两篇著作啊
查如下书的“心虚惧鬼”一节
雍正继位新探 冯尔康著
继位异说析疑
病逝毒杀
末命有无
康熙遗诏
当夜正常
授珠待孙
改诏盗名
征召不到
屠戮灭口
弑兄屠弟
心虚惧鬼
自立质疑
辟谣效果
继位我见 |
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d******a
发帖数: 32122 | 45 对头，比如雍正的那个遗诏就不是雍正亲笔，反映的实际是乾隆的意思
而且，乾隆也违反雍正的制度，把自己的陵寝搬得离雍正陵寝很远．．．
最可笑的是拿雍正不住畅春园说事。康熙年间，西郊的园寝并没有形成定制。某些人是
拿乾隆后形成的制度，要求雍正来遵守。不遵守就是害怕康熙鬼魂的表现。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 46 多谢资料。
换坟头这种事，要是前面没有猫腻，那多100件也不是个事；要是前头猫腻不少，那把
这个当个疑点也无不可。
新探大致翻了一遍，有两个常见质疑没看到他的反驳。
“三、隆科多既是面承遗诏的“惟一大臣”，而雍正五年的谕旨中却说“圣祖仁皇帝升
遐之日，隆科多并未在御前，亦未派出近御之人”（《东华录》），前言后语，相互矛
盾。
四、雍正说:康熙死时，果亲王允礼（皇十七子）亦“在寝宫外祗候”，而隆科多却
说:“圣祖皇帝宾天之日，臣先回京城，果亲王在内（指皇宫内）值班，闻大事出，与
臣遇于西直门大街，告以皇上绍登大位之言，果亲王神色乖张，有类疯狂，闻其奔回邸
，并未在宫迎驾伺候”（《上谕八旗》）。可见允礼并不在“寝宫外祗候”，他听到康
熙去世，赶往畅春园，在西直门大街遇到隆科多，才听说雍正继位，大出意外，甚为惊
骇，逃回家去。”
可能是我疏漏了，如果知道请告诉我在哪一节，多谢。
位。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 47 对康熙来说，应该没有比老四更好的继承人选了。但是他死的突然，没有留下遗诏是有
可能的 |
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t******o
发帖数: 2792 | 48 “他完全可能当天傍晚不在康熙身边
我们经常把睡醒之后或者黎明时当成一天的开始，夜里就算头一天了。”
那当天晚上康熙死的时候呢？
“其夜戌时，龙驭上宾。朕哀恸呼号，实不欲生，隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事。”
这也不算是当天？康熙死的时候隆科多还是不在御前？
“当然是德妃自杀之类”
德妃的事情只是旁证而已，传言的杀伤力有限，当然不如“八人受诏”这样直接。三个皇子胡萝卜和大棒都受了那么多，没有传言出来再正常没有了，以没有传出来论证说服力太弱了。
“老三也不是省油的灯啊，比如告发老大玩巫术。”
老三素来和太子亲睦，老二遭难于是出头，结果是太子复位，康熙对此都很理解甚至嘉许。
“传教士干坏事的也有不少啊”
我又没说马是传教士所以可信，要是有美女金钱诱惑，他冒着耶稣基督之名干坏事完全可能的。但现在这个情况他蓄意造谣而且以信仰之名完全没有必要呀，仇家已经遭大难了，他造这个谣言又不可能让仇家多损失一点点，还要冒对天主不敬的风险，不合逻辑！
我手头的冯书里，说的是“太监魏珠，陈昌 。。。”
从别的资料看，陈昌不像太监我承认。
我下载的新探是天... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 49
父亲有病，儿子一直守在身边很正常吧？大臣就未必了。
这个父亲还是皇帝的话，有几个大臣守在身边也是很正常的，特别是如果事情不是太仓促的话，没有几个随时可以征召的大臣就有些蹊跷了。
“他因为顾命，所以会被委以重任，很可能因此受到妒忌。俗话说，爬得高，摔得响。八阿哥升廉亲王的时候，当总理王大臣的时候，众人祝贺，福晋也表示塞翁失马焉知非福。都是一个意思。”
老皇晏驾，顾命受遗诏，把白帝托孤拿来做比较，还说什么死期即至，这个能不犯忌讳？这居然能和受同僚嫉妒扯上关系？
塞翁失马与死期即至能是一个意思？
俺是没啥可说了。
我的原话：“你前面提到过德妃去世的流言，我就以为当时就有这种流言了，这个我的确不知道雍正篡位的流言最开始是什么时候流传的。”
你的反驳：“你不知道什么时候开始流传的，就一口认定雍正即位的时候就开始有流言了？”
我的话会引起歧义么，我明确承认自己开始想当然了，这个“一口认定”有点莫名其妙吧？ |
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t******o
发帖数: 2792 | 50 你现在不坚持皇子一直在身边，大臣召之不及的说法了？
在康熙末年继承人争夺白热化的情况下，老皇传位，只有一个顾命大臣传遗诏，显然臣下会心生疑窦，而多几个见证人，自然会增加合法性，所以我觉得找其他重臣是很重要
的。
我说的很清楚了，有没有大臣见康熙不知道，但那么长时间，唯有一个外臣知道储君很奇怪。搞不懂你要问我要什么证据
篡位没直接证据这个又不新鲜，我的point是八人受诏不像真的。
事情猫腻不少，但没有直接篡位证据，雍正自立之类都有可能。在史料篡改的情况下，只能得出这个结论。。这是什么擦边球了？
道你这里立个靶子有什么意义。” |
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