u***************r 发帖数: 11227 | 1 发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 古代人殉有多惨?妃子被割开头皮,灌入水银
发信站: BBS未名空间站(Sun Aug 13 09:23:30 2017,GMT)
我国古代丧葬制度里面,最残忍的莫过于殉葬制度,殉葬制度分为以物殉葬和人殉2种,奴隶社会时期,人殉最多。常见于商、周、先秦时期。自汉代后的帝王们觉得人殉过于残忍,便废除了这种制度,然而1千多年后的明朝,却又出现了人殉这种现象。
公元1395年,朱元璋的二儿子不幸死亡,朱元璋悲痛欲绝,为了让儿子在地下不那么孤单,朱元璋命令朱樉的2名王妃殉葬,这也仅仅是明王朝人殉现象的开端。同样,朱元璋死前,也留下遗诏,命令凡是没有生育过的妃子,外加部分宫女,跟着殉葬。这些殉葬的妃嫔叫朝天女。
宫女们被集中到一个屋子里面,屋子里放了多个凳子,凳子上方悬挂着七尺白绫。然后宫女在太监的逼迫下把白绫挂在脖子上,然后太监拿走板凳。需要殉葬的妃子们则更惨。被割开头皮,注入水银,嘴里面也灌入水银。
为何非要灌入水银呢?专家解释道,这些妃子死后,为了保证她们的容颜不老,而水银则是最佳选择。可以杀死细菌、起到防腐的作用。史料... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 2 发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 慈禧为何一生住在储秀宫?原来储秀宫藏着这个秘密
发信站: BBS未名空间站(Sun Aug 13 10:08:02 2017,GMT)
看过《甄嬛传》的都知道,清代嫔妃的住所,并不是固定的,可能会随着个人身份的变化,居住的地方也不断变更,用来彰显一个人身份地位的提高。
慈禧,她曾经只是咸丰后宫中的一个普通妃子,也曾想尽办法,想要获得咸丰宠爱,那个时候,她还没有资格,住在更能彰显身份地位的地方,只能住在和她身份相匹配的储秀宫。
但也是在这个平凡的储秀宫,慈禧开始了她的不凡之路。她在这里得到了咸丰帝的宠爱,又幸运的怀孕,更幸运的是还生下了一个儿子,她从此不再是一个普通的嫔妃,而是为皇帝孕育了皇子的妃子。她因为儿子先后被封妃,被封贵妃,地位节节上升。
咸丰帝在热河崩逝之前,留下遗诏,让慈禧的儿子继位,成为同治帝,八大臣辅佐,慈禧和慈安作为两宫太后一起监督,慈禧已经站到了和慈安平等的位置。
辛酉政变后,八大臣手中的权力被瓦解,再后来,慈安太后去世,放眼整个清朝,再也找不出在权势上可以压制慈禧的人物,她成功的达到了后宫女人最... 阅读全帖 |
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t****u 发帖数: 8614 | 3 手段牛的话,可以自己变成右派老大。要知道,华有太祖遗诏,得位很正,他老出面打
左灯往右拐的话,还是可以争一争的。
如果不准备当右派老大,就不要粉碎四人帮,让左右互斗是最优解。
说到底还是华不是当老大的料。
派了 |
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O****X 发帖数: 24292 | 4 到后来就是你变也不可能做老大了
太祖遗诏在那个时候已经没什么讨价还价的价值了,拿来造反也许有点用,所以基本是
负价值 |
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k***g 发帖数: 7244 | 5 凑热闹说说最近新闻上提到的曹操墓。先澄清几个误解。首先,曹操没有疑冢,他的陵
墓在他去世后很长一段时间是很明确的,并且他的陵墓曾经有地面建筑。虽然《三国志
》上提到曹操的《终令》:“其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。”
但是根据《晋书·礼志》:“魏武葬高陵,有司依汉立陵上祭殿。”也就是说曹操下葬
之后,陵墓上仍然像汉代帝陵一样,修建了园邑寝殿。直到黄初三年,魏文帝曹丕才又
改变决定,毁掉了曹操陵墓上的建筑,他的诏书里说:
“先帝躬履节俭,遗诏省约。子以述父为孝,臣以系事为忠。古不墓祭,皆设于庙。高
陵上殿皆毁坏,车马还厩,衣服藏府,以从先帝俭德之志。”(《晋书·礼志》)
虽然建筑毁掉了,但是陵园应该还存在,曹操并没有留下诏书让人隐藏自己的陵园,相
反的,按照《文选》转引的《邺都故事》:
“魏武帝遗命诸子曰:‘吾死之后,葬於邺中西岗上,与西门豹祠相近,无藏金玉珠宝
。馀香可分诸夫人,不命祭吾。妾与伎人,皆著铜雀台,台上施六尺床,下繐帐,朝晡
上酒脯粻糒之属。每月朝十五,辄向帐前作伎。汝等时登台,望吾西陵墓田’”
曹操的陵园墓田在铜雀台上是可以看到的,也是因为这段故事,后人才有 |
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B*****e 发帖数: 1005 | 6 秦朝的李斯
远交近攻的方略,使秦王得一寸土即为一寸土的一统六国,他用各种手断对六国进行分
化瓦解。
秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任
为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制,
坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制
主义中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。
可惜晚节不保,
秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二
世皇帝。后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。 |
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w****j 发帖数: 6262 | 7 多等几天,人家也可以说是始皇帝遗诏赐死扶苏呀。
不过最土的还是始皇帝居然生前没有立太子,都快死了才想起来立太子。 |
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w****j 发帖数: 6262 | 10 不到皇帝死,不公布谁是继承人,这样难道不怕别人篡改遗诏? |
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l*****i 发帖数: 20533 | 11 真要能篡改遗诏,那不用这个制度他也一样能造反了,而那样造反成功以后还会因为得
位问题被纠缠。而秘密立储制度下,顶多也就是雍正那样,风言风语不影响大局。
其实现在实行的就是类似制度。不会再把谁当继承人写进党章了。也就可见历史的选择
了。 |
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l*********y 发帖数: 1011 | 12 俺刚刚去确认了一下,难以相信:张廷玉一党倒了,居然他还配享在太庙;
看来雍正遗诏的威力,乾隆也没有折;从此一点也从一个方面说明乾隆“防腐倡廉”为
什么后来会失败了。 |
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t******o 发帖数: 2792 | 13 多半还是伪托,不过当时人由黄生之黄联想到黄帝,然后无可无不可的混在一起也有
可能。
法家三个大杀器是法(普遍主义的赏罚规定)、术(分权制衡驾驭群臣的权术)、势
(天子权威严刑峻法形成的高压),指鹿为马的典故不正是三大杀器的一次表现,当然
这里谈不上分权,天子,但法术势都在指鹿为马的过程中运用到淋漓尽致。
另外,赵高虽不是理论家,但也是法家的一个实践者吧,和李斯篡改遗诏也是一种指
鹿为马吧。
意。 |
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Z*l 发帖数: 888 | 14 很多娃。
没准人家道光当年心疼鬼子六才没让继位的呢。
这鬼子六的恭亲王的恭字是道光遗诏里拟的还是咸丰给拟的? |
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t****u 发帖数: 8614 | 15 既然不用邓,更不能用胡赵了。
对四人帮网开一面,老大抓掉,小弟全部收编。
抓住太祖遗诏,“你办事,我放心”。
必要时,弄死老邓,这个技术上不难做,只要搞个专案组,重新审刘邓路线就行了。
叶花帅供起来,爱怎么玩就让他老怎么玩,只要不challenge人事权,随他老怎么弄。
老干部一定要一个个甄别平反,关键要拿到效忠,真正做到恩自上出。 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Thu Mar 18 11:26:07 2010, 美东) 提到:
据说是自卫反击战。为啥越南这么大胆子?明摆着打不赢啊。
☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Thu Mar 18 11:29:46 2010, 美东) 提到:
日本侵华战争是怎么打起来的?据说是华北国军绑架了日军士兵,为啥中国这么大胆子
?明摆着打不赢呀。
”自卫反击战“不过是政治宣传而已,打不打,什么时候打,弱国能有发言权吗?
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Thu Mar 18 11:30:58 2010, 美东) 提到:
就是中国入侵越南,教训他们灭了红色高棉,所谓自卫反击战,就是幌子。
目前洪森就是成功的柬版汪精卫,成者王侯啊
☆────────────────────────────... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 18 商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 19 东欧相关:
1573 年1月28日,波兰-立陶宛联邦议会(Sejm)通过华沙联邦法案,在全境实行宗教
自由政策。
长久以来,波兰-立陶宛境内就生活着信奉天主教的波兰人,立陶宛人,德意志人;信
奉东正教的卢瑟尼安人(今白俄罗斯和乌克兰人);还有信奉犹太教的犹太人和信奉伊
斯兰教的鞑靼人。随着宗教改革的兴起,新教又传播开来。华沙联邦法案的通过使得波
兰-立陶宛成为了欧洲率先实施宗教自由政策的国家。半个世纪之后,欧洲的宗教纷争
终于演变成了惨烈的三十年战争,波兰成为了各种受迫害信徒的避难所,至今仍为骄傲
的波兰人所称道。当然,我们知道波兰-立陶宛在其它方面过分自由的政策最终导致了
国家的衰亡。
1458 年1月24日,马加什●考维努斯被选为匈牙利国王马加什一世。在国内外各种阴谋
的笼罩下,年轻的马加什从困境中崛起,对内巩固了匈牙利的中央集权,对外对波希米
亚和奥斯曼土耳其连续用兵,将匈牙利的领土扩张至历史顶点。他甚至入主维亚纳成为
奥地利大公,怎能不令后来奥地利治下的匈牙利人唏嘘……
1320 年1月20日,“矮子”瓦迪斯拉夫一世在克拉科夫加冕成为波兰国王,结束了波兰
近两百年的分裂状态。1... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 3633 | 20 统战国民党应该是捧常公。要解放全中国,消灭国民党那阵也捧孙文很高的。
主要是中共认为自己是奉大炮遗诏的,是正统。其实历朝都爱搞
这一套。总之别人是背叛了大佬,多亏自己,才让正义最终声张。 |
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c*******v 发帖数: 2599 | 21 解放前太祖的纪念孙中山文章一直到江core,还是重点分一段讲孙中山的缺点的,
这个传统一直到胡锦涛为止,胡这个文章,一句缺点都没有提.
"大炮"都成了远见卓识了,成了现代化建设蓝图了.
统战国民党应该是捧常公。要解放全中国,消灭国民党那阵也捧孙文很高的。
主要是中共认为自己是奉大炮遗诏的,是正统。其实历朝都爱搞
这一套。总之别人是背叛了大佬,多亏自己,才让正义最终声张。 |
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r****p 发帖数: 1854 | 22 史书上记载的退兵理由是,齐明帝萧鸳这时候去世,孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样,孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了,但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军,江阳王元继抚剿结合,很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是,孝文帝病了,被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
,我就不得不八一八他的个人感情,家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏,废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后,根据“子贵母死”的惯例被赐死,追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用,企图跑回平城另立中央,孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面,找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废,林皇后
也白死了,还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后,孝文帝立皇次子元恪为太子,其生母高氏这时候早已经去世了,被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏(小冯后),文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说,算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系,另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 23 史书上记载的退兵理由是,齐明帝萧鸳这时候去世,孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样,孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了,但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军,江阳王元继抚剿结合,很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是,孝文帝病了,被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
,我就不得不八一八他的个人感情,家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏,废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后,根据“子贵母死”的惯例被赐死,追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用,企图跑回平城另立中央,孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面,找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废,林皇后
也白死了,还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后,孝文帝立皇次子元恪为太子,其生母高氏这时候早已经去世了,被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏(小冯后),文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说,算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系,另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 3633 | 24 推崇孙中山是TG自认为它才是孙的正统继承人。TG是奉民主先行帝遗诏的。
你的观点有个很大的漏洞,就是孙也是推崇西化的。国民党中恢复传统的
是中正。同时孙行者明显不是周公类似的人物。我并不怀疑当局
在恢复儒家传统,但是那个重新被立起来的孔子会是一个穿着西装的孔子。
好吧,穿着汉服但是书写简化字的孔子。 |
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d********y 发帖数: 6566 | 25 康熙是传位给皇四子的,不是什么谣传本来传给皇十四子,被雍正改遗诏篡位。
康熙传位给皇四子的原因,是不是康熙喜欢老子的儿子,也就是乾隆,希望他能当皇帝
,所以传位给了雍正?而雍正后来也没有辜负康熙的希望,传位给了乾隆。 |
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x****o 发帖数: 29677 | 27
人家有先皇遗诏,这是最大的合法性,只要杨廷和这个首辅认下来就确定了,想废?天
下大乱了,哪个藩王都可以继位了,跟习近平能一样么 |
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l**k 发帖数: 45267 | 28 根本就没有什么先皇遗诏,就是太后和宰相商量挑了个最近支的 |
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F*********g 发帖数: 429 | 29 一般还是会以遗诏的形式起草、发布。一旦发布,废立就没有那么容易了。 |
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l**k 发帖数: 45267 | 30 证据?我没见过哪处资料说太后和杨廷和以朱厚照遗诏的名义立朱厚熜 |
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F*********g 发帖数: 429 | 31 我该怎么批评你呢,呵呵。
明史世宗本纪
武宗崩,无嗣,慈寿皇太后与大学士杨廷和定策,遣太监谷大用、韦彬、张锦,大学士
梁储,定国公徐光祚,驸马都尉崔元,礼部尚书毛澄,以遗诏迎王于兴邸。 |
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w**********o 发帖数: 2099 | 32 在没有储的情况下
诏书+血统合法性才是双保险
就好像朱由检,一方面在血统上无可争议(如果天启有儿子又不一样),另一方面又有
天启的遗诏
反正朱厚熜不是那么硬气 |
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x****o 发帖数: 29677 | 33
朱厚熜也是靠诏书阿,不然怎么轮到他一个藩王来继位,说白了这椅子是天上掉馅饼一
样。杨廷和也是失算,没想到一个少年这么有主意,等到生米都煮熟了,你再想反悔都
没有可能,他能站出来说诏书不是先皇的遗诏,是他一拍脑袋写的么 |
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x****o 发帖数: 29677 | 34
人家有先皇遗诏,这是最大的合法性,只要杨廷和这个首辅认下来就确定了,想废?天
下大乱了,哪个藩王都可以继位了,跟习近平能一样么 |
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l**k 发帖数: 45267 | 35 根本就没有什么先皇遗诏,就是太后和宰相商量挑了个最近支的 |
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F*********g 发帖数: 429 | 36 一般还是会以遗诏的形式起草、发布。一旦发布,废立就没有那么容易了。 |
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l**k 发帖数: 45267 | 37 证据?我没见过哪处资料说太后和杨廷和以朱厚照遗诏的名义立朱厚熜 |
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F*********g 发帖数: 429 | 38 我该怎么批评你呢,呵呵。
明史世宗本纪
武宗崩,无嗣,慈寿皇太后与大学士杨廷和定策,遣太监谷大用、韦彬、张锦,大学士
梁储,定国公徐光祚,驸马都尉崔元,礼部尚书毛澄,以遗诏迎王于兴邸。 |
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w**********o 发帖数: 2099 | 39 在没有储的情况下
诏书+血统合法性才是双保险
就好像朱由检,一方面在血统上无可争议(如果天启有儿子又不一样),另一方面又有
天启的遗诏
反正朱厚熜不是那么硬气 |
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x****o 发帖数: 29677 | 40
朱厚熜也是靠诏书阿,不然怎么轮到他一个藩王来继位,说白了这椅子是天上掉馅饼一
样。杨廷和也是失算,没想到一个少年这么有主意,等到生米都煮熟了,你再想反悔都
没有可能,他能站出来说诏书不是先皇的遗诏,是他一拍脑袋写的么 |
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w**********o 发帖数: 2099 | 41 人民大学戴逸倾向于篡位说
南开大学冯尔康认为是合法继位
诏书上写的明明白白是四皇子继位,而且用满汉两种文字书写,改遗诏说不能成立。但
是问题的关键是诏书是不是康熙本人书写的。 |
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B********s 发帖数: 3610 | 43 合不合法主要看康熙是怎么想的,这个估计永远也搞不清楚了。不过我倾向于认为康熙
死的太快没来得及立储,雍正hold住了京城兵权然后伪造了康熙遗诏然后继位。和努尔
哈赤皇太极死的时候形势有点像. |
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d******a 发帖数: 32122 | 44
足以证明,再说戴逸等人只是认为雍正作假,上位存疑,从没有说证据一定推出是篡位。
如果说“作假”,这两个连证据都算不上。把坟头搬到别的地方,喜欢呆在自己原先的
园子,这类东西,即便罗列十几项,也根本无法扯出作假来。
无非是文科生那套“作假了就搬坟头,不敢住康熙的畅春园,雍正搬了坟头,住圆明园
。。。”逻辑不清的表现。
看到;冯去年在北京日报上的相关文章也没有提到对这两个旁证的反驳。
原来冯尔康就这么两篇著作啊
查如下书的“心虚惧鬼”一节
雍正继位新探 冯尔康著
继位异说析疑
病逝毒杀
末命有无
康熙遗诏
当夜正常
授珠待孙
改诏盗名
征召不到
屠戮灭口
弑兄屠弟
心虚惧鬼
自立质疑
辟谣效果
继位我见 |
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d******a 发帖数: 32122 | 45 对头,比如雍正的那个遗诏就不是雍正亲笔,反映的实际是乾隆的意思
而且,乾隆也违反雍正的制度,把自己的陵寝搬得离雍正陵寝很远...
最可笑的是拿雍正不住畅春园说事。康熙年间,西郊的园寝并没有形成定制。某些人是
拿乾隆后形成的制度,要求雍正来遵守。不遵守就是害怕康熙鬼魂的表现。 |
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t******o 发帖数: 2792 | 46 多谢资料。
换坟头这种事,要是前面没有猫腻,那多100件也不是个事;要是前头猫腻不少,那把
这个当个疑点也无不可。
新探大致翻了一遍,有两个常见质疑没看到他的反驳。
“三、隆科多既是面承遗诏的“惟一大臣”,而雍正五年的谕旨中却说“圣祖仁皇帝升
遐之日,隆科多并未在御前,亦未派出近御之人”(《东华录》),前言后语,相互矛
盾。
四、雍正说:康熙死时,果亲王允礼(皇十七子)亦“在寝宫外祗候”,而隆科多却
说:“圣祖皇帝宾天之日,臣先回京城,果亲王在内(指皇宫内)值班,闻大事出,与
臣遇于西直门大街,告以皇上绍登大位之言,果亲王神色乖张,有类疯狂,闻其奔回邸
,并未在宫迎驾伺候”(《上谕八旗》)。可见允礼并不在“寝宫外祗候”,他听到康
熙去世,赶往畅春园,在西直门大街遇到隆科多,才听说雍正继位,大出意外,甚为惊
骇,逃回家去。”
可能是我疏漏了,如果知道请告诉我在哪一节,多谢。
位。 |
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l**k 发帖数: 45267 | 47 对康熙来说,应该没有比老四更好的继承人选了。但是他死的突然,没有留下遗诏是有
可能的 |
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t******o 发帖数: 2792 | 48 “他完全可能当天傍晚不在康熙身边
我们经常把睡醒之后或者黎明时当成一天的开始,夜里就算头一天了。”
那当天晚上康熙死的时候呢?
“其夜戌时,龙驭上宾。朕哀恸呼号,实不欲生,隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸,昏仆于地。诚亲王等向朕叩首,劝朕节哀。朕始强起办理大事。”
这也不算是当天?康熙死的时候隆科多还是不在御前?
“当然是德妃自杀之类”
德妃的事情只是旁证而已,传言的杀伤力有限,当然不如“八人受诏”这样直接。三个皇子胡萝卜和大棒都受了那么多,没有传言出来再正常没有了,以没有传出来论证说服力太弱了。
“老三也不是省油的灯啊,比如告发老大玩巫术。”
老三素来和太子亲睦,老二遭难于是出头,结果是太子复位,康熙对此都很理解甚至嘉许。
“传教士干坏事的也有不少啊”
我又没说马是传教士所以可信,要是有美女金钱诱惑,他冒着耶稣基督之名干坏事完全可能的。但现在这个情况他蓄意造谣而且以信仰之名完全没有必要呀,仇家已经遭大难了,他造这个谣言又不可能让仇家多损失一点点,还要冒对天主不敬的风险,不合逻辑!
我手头的冯书里,说的是“太监魏珠,陈昌 。。。”
从别的资料看,陈昌不像太监我承认。
我下载的新探是天... 阅读全帖 |
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t******o 发帖数: 2792 | 49
父亲有病,儿子一直守在身边很正常吧?大臣就未必了。
这个父亲还是皇帝的话,有几个大臣守在身边也是很正常的,特别是如果事情不是太仓促的话,没有几个随时可以征召的大臣就有些蹊跷了。
“他因为顾命,所以会被委以重任,很可能因此受到妒忌。俗话说,爬得高,摔得响。八阿哥升廉亲王的时候,当总理王大臣的时候,众人祝贺,福晋也表示塞翁失马焉知非福。都是一个意思。”
老皇晏驾,顾命受遗诏,把白帝托孤拿来做比较,还说什么死期即至,这个能不犯忌讳?这居然能和受同僚嫉妒扯上关系?
塞翁失马与死期即至能是一个意思?
俺是没啥可说了。
我的原话:“你前面提到过德妃去世的流言,我就以为当时就有这种流言了,这个我的确不知道雍正篡位的流言最开始是什么时候流传的。”
你的反驳:“你不知道什么时候开始流传的,就一口认定雍正即位的时候就开始有流言了?”
我的话会引起歧义么,我明确承认自己开始想当然了,这个“一口认定”有点莫名其妙吧? |
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t******o 发帖数: 2792 | 50 你现在不坚持皇子一直在身边,大臣召之不及的说法了?
在康熙末年继承人争夺白热化的情况下,老皇传位,只有一个顾命大臣传遗诏,显然臣下会心生疑窦,而多几个见证人,自然会增加合法性,所以我觉得找其他重臣是很重要
的。
我说的很清楚了,有没有大臣见康熙不知道,但那么长时间,唯有一个外臣知道储君很奇怪。搞不懂你要问我要什么证据
篡位没直接证据这个又不新鲜,我的point是八人受诏不像真的。
事情猫腻不少,但没有直接篡位证据,雍正自立之类都有可能。在史料篡改的情况下,只能得出这个结论。。这是什么擦边球了?
道你这里立个靶子有什么意义。” |
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