G****r
发帖数: 5579 | 1 不曾有 “四方进贡” 之说， 但“万邦来朝”可能是真的， 大禹领头治水那是大家都
得益的， 或许受益的各部落都以原始部落的朴实前来致谢。
http://penglai.freebbs.tw/viewthread.php?tid=990
殷墟甲骨文史证夏朝不存在，尧后就是商汤
首先是在文献资料方面。目前主要是依据两部史书,一是号称西周初期的文献《尚书》
，里面提到了历史上“有夏”或“夏”。有人考证，《尚书》中提到夏朝的那几篇文章
其实是春秋战国时期的人伪造的，而郭沫若认为《尚书》是晋人所伪。最能说明夏朝历
史是当数司马迁的《史记》了，记载了大禹治水、少康失国、夏桀亡国等几件大事，然
后把夏王的名字一代一代罗列了出来。但是它们距夏朝灭亡也已经一千四五百年了 。
这些迟到了千余年的断代记载,其可信程度令人难以信服。
最让人不可思议的是，殷人似乎根本不知道夏朝的事情。在已经出土的十万片甲骨
文中，竟然连“夏”这个字都没出现过。史书记载，商汤是灭夏建殷的开国之君，甲骨
文中祭祀他的卜辞有680余条，虽然歌功颂德的溢美之词很多，却丝毫没提推翻夏朝这
样的丰功伟业。很多甲骨片上还记载了殷朝建立以前殷... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 2
前一阵，英国那个15世纪被处决的国王尸骨挖出来都DNA鉴定了：
經過數世紀搜尋，英王理查三世的骨骸終於被找到了。英國萊斯特大學考古小組四日宣
布，去年在英格蘭中部萊斯特市挖掘出的一副骨骸，經精細屍骨研比並與後人ＤＮＡ比
對後，證實確為失蹤了五百多年的英王理查三世遺骨。
萊斯特大學考古小組去年九月在位於萊斯特市區地方議會的格雷夫萊爾斯停車場中，使
用探測技術挖掘出了一付疑似英國理查三世遺骸的屍骨。這座停車場原本為教堂墓園。
除了ＤＮＡ比對外，考古小組指出，骨骸頭部有嚴重創傷，頭顱背部遭刀砍去一部分，
傷口符合戰場實況。此外，考古學家在骨骸背部脊椎骨間發現插了一隻尖銳的箭頭，脊
椎異常情形則顯示這名男子有嚴重脊椎側彎。這跟現代對理查三世外觀的描述相符合。
理查三世被描述為是個難看駝背的國王。
理查三世是英國金雀花王朝最後一任國王，在英國內戰「玫瑰戰爭」中被都鐸王朝的第
一任國王亨利七世擊敗，死在戰場上。但其墳塚一直下落不明。
史料記載，理查三世在一四八五年「玫瑰戰爭」中的伯斯沃斯一役中陣亡後，遺體被一
位教士領走後，草草埋葬在現在的萊斯特市，沒有棺木也沒有裹屍布。
理查三世死亡時，年僅三... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 5103 | 3 http://www.chinatimes.com/newspapers/%E8%8F%AF%E5%BA%9C%E7%9C%8
華府看天下－中華民國抗戰重見天日
中國時報 傅建中 2013年10月04日 04:09
近來英美兩國出版了一本有關中華民國的新書，書名就叫做《被遺忘了的盟邦》（
Forgotten Ally），作者是印度後裔的英國學者芮特（Rana Ritter），目前是牛津大
學的史學和近代中國政治教授。此書寫抗戰時期（1937─1945）的中華民國和中國對二
次世界大戰的巨大貢獻及犧牲，是西方學者對中國抗戰極為公允而難得的評價，哈佛大
學的日裔榮休講座教授入江沼認為「本書是研究中國對日抗戰在各種文字中寫的最好的
一本，也是任何有興趣了解今日中國如何形成的必讀之書」。
本書從1939年5月初日機對戰時首都重慶的轟炸開始，中經汪精衛偽政權，中共的坐大
、史迪威事件、國軍遠征緬甸、開羅會議、一直到1945年突如其來的勝利（the
unexpected victory）。作者指出，對西方國家而言，二戰的主戰場在歐洲和太平洋，
他們對鄧科克（Dunkirk）、諾曼第、硫磺島、塞... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 471 | 4 >【 在 higerg (higerg) 的大作中提到: 】
> : 台湾将领还有终身俸禄，荣民有吗。
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/623332
中國女子「收屍隊」 專嫁榮民刮遺產
國民黨台北市議員李新昨天在市議會質詢指出，傳有中國籍女子專「嫁」領有終身俸或
有遺產老榮民，等榮民往生，續領半俸並繼承遺產。李新說，她們為求儘速達成目的，
還以「夜夜求歡」、「過度進補」、「不禁菸酒」等方式，讓老公早點「升天」，近乎
「謀殺」，政府單位卻漠視不管、完全沒辦法預防。
台北市政府民政局長黃呂迦愦鹪冋f，這類詐騙案件時有所聞，已行文各戶所，受理結
婚登記時，除審認文件，並確實探究當事人結婚意願，必要時主動提醒相關家屬或聯絡
榮服處、里長、警察局及社會局介入了解，以保護榮民權利。
結婚第二天 領鉅款再過戶房產
李新昨天在市議會質詢表示，隨著民法將「儀式婚」修改為「登記婚」後，傳有中國籍
配偶以輪椅將老榮民推到戶政機關登記結婚，隔天再推到銀行提領鉅款，第三天到地政
事務所辦理房產轉移，多數老榮民的子女、家屬都不知情，等老榮民過世後爆發爭產風
波... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 5
台灣人的族源
作者：Y.D. Tsai of NCKU （2002是越族 10/30集為網頁、2006/10是平埔族、2012~14
平埔族完全論証）
敬請轉介這個網頁的網址，轉寄、轉貼、轉載亦可，不需徵詢或註明作者，作者放棄版
權。
重大觀念說在前頭：代表父系傳承的〝Y染色体〞（含78個基因）的主要功能只是啟動
男性的發育（與製造精子），一旦發育後，男性性格、性器官、…等等都由其它染色体
（共含20,000~25,000個基因）決定，這些染色体都來自（祖）父母雙方的混合（製造
精子與卵子時成對的染色体會先混合再分開）。故父系制度只是一種社會制度，它的生
物意義極其微小（由堂兄弟間的巨大差異可知，又美國第三任總統傑佛遜的後代有黑人
、有白人），但卻經常成為征服者消滅被征服者的民族意識的利器，因為只須先〝讓少
量的男人作對方部份人的第一代祖〞，再〝為其他人製造假祖譜〞，便可達成滅族。這
個工具極為有效，使得陳水扁、游鍚?、謝長廷、…等許多人都自認是華裔，即使在經
過N代後第一代祖的基因在他們体質裡只剩1/2的N次方。台灣人不管男性遠祖是不是來
自閩南，基因8、9成以上都來自平埔族... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 6 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 7 佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？
這實際上是一個問題的兩個方面。可以說，佛教是被印度教吸收了。這個巨大變化有教
派本身的問題，也與印度向封建社會轉變密切相關。具體說：
第一，從佛教本身說，寺院已成為大封建主，高級僧侶腐化墮落，佛陀當年制定的教義
、教規被拋到一邊，它的安貧樂道的特質已經喪失。義淨在《南海寄歸內法傳》講到寺
院處理去世僧人遺物的辦法時，列舉了一個「應分」遺物與「不應分」遺物的清單。非
常醒目的是，在「應分」部分中列舉有金銀、珍寶、珠玉、錢財。「不應分」遺物中列
舉有田宅、村園、屋宇、邸店、奴婢、象、馬、駝、騾、驢乘等，還講到契據、酒等的
處置辦法。表明有些僧侶金銀財寶一應具全，既是地主，又是奴隸主，甚至兼營商業和
放債。既然佛教高級僧侶和婆羅門一樣都成了腐化墮落的上層，都遠遠脫離群眾，普通
人民對他們的景仰也就失去。在人民心目中，他們和婆羅門不再有重大區別。
第二，佛教獲得民眾的支持，主要是它具有較為平等的社會觀，它反對種性壓迫，反對
婆羅門的特權地位，它沒有婆羅門教那些繁瑣而又花費巨大的祭祀儀式。然而這些方面
的優勢由於印度教的出現都漸漸失去。... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 8 都喜欢转帖？那我也转帖 :D
跪求版主大慈大悲不要删帖~~~~~~
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──选自《印度史》，林承節著
佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？
這實際上是一個問題的兩個方面。可以說，佛教是被印度教吸收了。這個巨大變化有教
派本身的問題，也與印度向封建社會轉變密切相關。具體說：
第一，從佛教本身說，寺院已成為大封建主，高級僧侶腐化墮落，佛陀當年制定的教義
、教規被拋到一邊，它的安貧樂道的特質已經喪失。義淨在《南海寄歸內法傳》講到寺
院處理去世僧人遺物的辦法時，列舉了一個「應分」遺物與「不應分」遺物的清單。非
常醒目的是，在「應分」部分中列舉有金銀、珍寶、珠玉、錢財。「不應分」遺物中列
舉有田宅、村園、屋宇、邸店、奴婢、象、馬、駝、騾、驢乘等，還講到契據、酒等的
處置辦法。表明有些僧侶金銀財寶一應具全，既是地主，又是奴隸主，甚至兼營商業和
放債。既然佛教高級僧侶和婆羅門一樣都成了腐化墮落的上層，都遠遠脫離群眾，普通
人民對他們的景仰也就失去。在人民心目中，他們和婆羅門不再有重大區別。
第二... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24023768/article-%E6
滅門案遇難者 布碌崙舉殯
記者王艾香／紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 388 次 |
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 滅門案遇難者 布碌崙舉殯
震驚社區的布碌崙滅門案遇難者葬禮10日在布碌崙萬壽殯儀館舉行，從上午10時開始，
數百人前往致哀。「倩影依舊在香魂歸故里 淒風驚蝶舞淚雨化悲歌」的輓聯下，李巧
珍懷抱最小的兒子卓威廉安躺在棺木內，兩旁安放著女兒卓雨昕、卓雨晴和兒子卓宇傑
的棺木。靈前還放李巧珍和孩子們的遺照，照片上的李巧珍幸福洋溢，孩子們個個笑容
滿面，見者無不唏噓落淚。
李巧珍的丈夫卓儀林、媽媽、婆婆和二姊等家人在葬禮上哭得聲嘶力竭，現場眾人一度
哭到失聲。眼淚哭乾的卓儀林在現場目不轉睛地看著亡妻和三個孩子的遺體。蓋棺前，
家人再次哭倒，不願離開，掙扎著再次到靈前看望，親友紛紛上前安慰，才將家人攙扶
著離開。
李巧珍的媽媽在現場一次又一次地到棺木前看女兒和孩子們的遺體，並輕聲細語地和他... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 10 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24023768/article-%E6
滅門案遇難者 布碌崙舉殯
記者王艾香／紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 388 次 |
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震驚社區的布碌崙滅門案遇難者葬禮10日在布碌崙萬壽殯儀館舉行，從上午10時開始，
數百人前往致哀。「倩影依舊在香魂歸故里 淒風驚蝶舞淚雨化悲歌」的輓聯下，李巧
珍懷抱最小的兒子卓威廉安躺在棺木內，兩旁安放著女兒卓雨昕、卓雨晴和兒子卓宇傑
的棺木。靈前還放李巧珍和孩子們的遺照，照片上的李巧珍幸福洋溢，孩子們個個笑容
滿面，見者無不唏噓落淚。
李巧珍的丈夫卓儀林、媽媽、婆婆和二姊等家人在葬禮上哭得聲嘶力竭，現場眾人一度
哭到失聲。眼淚哭乾的卓儀林在現場目不轉睛地看著亡妻和三個孩子的遺體。蓋棺前，
家人再次哭倒，不願離開，掙扎著再次到靈前看望，親友紛紛上前安慰，才將家人攙扶
著離開。
李巧珍的媽媽在現場一次又一次地到棺木前看女兒和孩子們的遺體，並輕聲細語地和他... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 11 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」之一、受審入獄，其作品遂淡出暢銷書榜；在臺灣，李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人，
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來，新聞媒體大談「茉莉花革命」，電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞，台灣的記者本來意識形 態
就很重，「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想，想想看，好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎？
果 然，台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命！」的聳動標題做誘導
式的報導，台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線，李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是，那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞，這是一大進步。李豔秋應該讀點書了，不能
一直靠老公鬼混，否則主持人的位子是坐不住的（罩不住特別 來賓），她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」，因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究，主要是由此引出另外一個重要話題，那就是評論政治制度的優越性。
（一）北... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字，毛澤東閱後大為欣賞，立即批示全
文付印，並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長，
權傾一時，此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
，此人被列為「十惡」... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註：此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物，更是現代中國許多重大歷史事件的決策者，故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石，乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來，中外有關蔣介石的傳記作品，都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸，陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 15 第六屆華人阿滋海默症論壇
一個幫助您認識失智症，阿滋海默症及其誘因，診斷，治療與照護的免費中文健康講座
主題與主講
失智症照護者的心路歷程 （趙方英先生）
趙先生將與我們分享他照顧患有早發性阿滋海默症的妻子多年的經驗與心路歷程，希望
能讓後來者對失智症有更好的了解，早作安排，少走彎路。
認識失智症與阿滋海默症 （老年科廖俊惠醫師）
廖醫師是資深內科/老年科專家，從醫三十餘年，先後效力於USC， Saginaw VA
Hospital，Stanford University， Palo Alto VA Medical Center，Santa Clara
Kaiser Hospital等多家醫院。多年前，在廖醫師的帮忙推动下，Santa Clara Kaiser
率先建立了記憶门診，專門照顧失智症的病患。廖醫師自去年年底從Kaiser退休後，轉
為服務於Vital Hospice，對於臨終病人的關懷照顧，不遺餘力。這次廖醫師將為我們
介紹當前對失智症的了解和研究進展，以及現有的治療與照護選擇。
失智症的神經心理學評估 （臨床神經心理師許台雲博士）
如何判斷一個看似正常的人是否有失智症，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 16 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 17 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 18 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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w*******i
发帖数: 987 | 20 楊漢男 何柱國 has not proved that the "failure" is due to Leung. 12月9日 03:
23
kaninchen 怎么样叫一铺清袋？ 太古城楼价３００一尺？ 12月9日 06:35
深挖洞 集團賣盤與亞太區頁負責人的能力有必然關係嗎？一次事業挫折可以完全否定
一個人的能力嗎？只有生意做得好的人有能力管治嗎？曼德拉搞過成功生意嗎？貝盧斯
科尼不是個商業奇才嗎？ 12月9日 08:37
深挖洞 如果做生意與管治要求是相同的，所有成功政治領袖都可以在商界成功嗎？ 12
月9日 08:38
paul_ng 何柱國是全面攻擊...佢甘作尖兵..一笑 12月9日 08:38
深挖洞 有些有財有勢的人，確是會認為身家不多的是次等人，窮人更是抵死的下等人
了。 12月9日 08:41
smalltrader
Looks like the Property Developers go all out to crush CY and the interests
CY represents.
If you think CY is the lower hand... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 21 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 访台陆客频频遇难疑台湾报复千岛湖事件
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 11:46:30 2011, 美东)
千島湖事件，又稱千島湖慘案，發生於1994年首季，起初为一宗刑事案件，後來成為軒
然大波，案中24名台灣觀光客及8名船工導遊在浙江省杭州市淳安縣的千島湖被劫殺。
案发后，大陆地方政府起初隐瞒事件、繼而封鎖消息、查案手法粗糙、對家屬安排失當
，最終使其演變成政治風波，也大幅提高了台湾人對台獨的支持度，成為台灣民眾對中
國看法的一次重要轉折點。
事件經過1994年3月31日，24位台灣旅客乘坐「海瑞號」在千島湖觀光時，與6名中國大
陸船員及2名導遊，共32人在船艙內被燒死。浙江省公安當局堅稱，這是「意外事故」
，但在多番質疑後，當局直至4月17日承認觀光船火災是由歹徒登船搶劫並縱火造成。
4月1日上午，本來應該在3月31日晚間返航的海瑞號遊輪被發現正在燃燒。當地民眾一
度誤認為是火災並馬上報警。一開始警... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 23 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 24 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 25 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 26 千島湖事件，又稱千島湖慘案，發生於1994年首季，起初为一宗刑事案件，後來成為軒
然大波，案中24名台灣觀光客及8名船工導遊在浙江省杭州市淳安縣的千島湖被劫殺。
案发后，大陆地方政府起初隐瞒事件、繼而封鎖消息、查案手法粗糙、對家屬安排失當
，最終使其演變成政治風波，也大幅提高了台湾人對台獨的支持度，成為台灣民眾對中
國看法的一次重要轉折點。
事件經過1994年3月31日，24位台灣旅客乘坐「海瑞號」在千島湖觀光時，與6名中國大
陸船員及2名導遊，共32人在船艙內被燒死。浙江省公安當局堅稱，這是「意外事故」
，但在多番質疑後，當局直至4月17日承認觀光船火災是由歹徒登船搶劫並縱火造成。
4月1日上午，本來應該在3月31日晚間返航的海瑞號遊輪被發現正在燃燒。當地民眾一
度誤認為是火災並馬上報警。一開始警方在船上並沒有發現遊客或船員，淳安縣政府組
織警察、駐軍和民眾在千島湖湖區進行搜索，但沒有發現失蹤人員。直到大火撲滅後，
警方才在船艙的底艙中發現32具屍體。在之後案件偵辦的過程中，當地公安機關沒有及
時對外界公佈案情進程。外界認為，當地政府採取了封鎖消息、控制新聞報導的模式對
此事件進行隱... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 27 中新網鄭州11月30日電(胡影)11月30日下午，記者驅車趕往鄭州“蘿蔔哥”韓紅剛的承
包地黃河灘區。在田間，韓紅剛的父親韓順長老人聲聲嘆息，直稱看着一地的大坑小坑
，心裏不好受，這幾天都吃不下飯。
來自河南滑縣的菜農韓紅剛，在鄭州市北郊的黃河灘區承包了87畝地土地，用於種
植蔬菜等農作物。受銷路影響，幾天前，他決定把剛成熟的40萬斤蘿蔔免費送給市民食
用。此事經地方媒體報道後，短短三天竟然引來數萬人(媒體報道數字)來到菜地拔蘿蔔
，最後不但蘿蔔被拔光，就連其他紅薯、辣椒等農作物也遭了秧，直接經濟損失達8萬
元(媒體報道數字)。
30日下午，在韓紅剛承包的黃河灘區，記者發現種植的蘿蔔早已被拔得精光，田間
佈滿了大大小小的蘿蔔坑，裂口的、被踩爛軋碎的蘿蔔和蘿蔔櫻子遍地都是；品相不好
的紅薯被人挖出後遺棄在田間地頭；被人遺棄的大白菜葉子橫躺在田裏。現場一片狼藉
，令人目不忍睹。
記者在田間見到了韓紅剛的父親韓順長老人。老人說，這80多畝地平時是由他和韓
紅剛來打理，家裏沒有其他收入來源，就指望這80多畝農作物換錢。前幾天，老家通知
退伍軍人體檢，韓順長老人回了趟老家，韓紅剛也沒和他商量，就... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 28 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 29 本報訊
November 10, 2009 12:00 AM | 12416 次 | 0 0 評論 | 9 9 推薦 | 電郵給朋友 |
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國軍抗日戰爭名將、國共內戰殉職的張靈甫的遺孀王玉齡，要求補發其夫原獲勳章，但
台灣國防部卻回函列出每個勳章價格要她花錢買。此事經媒體公布後，國防部才改口，
承辦單位有行政疏失，會懲處失職人員。
國軍怎麼了？這些年台灣因國家認同，加上軍方失職未強調，已鮮少關注抗戰、國共內
戰史實，只偶而談談古寧頭、八二三戰役，因此社會不知張靈甫，還情有可原。但身為
軍人，養成教育，讀過國軍戰史，陸軍官校還有張靈甫紀念館，不知這位赫赫有名的將
領對國家的貢獻，竟用如此官僚、市儈方式對待補發勳章事，簡直令人匪夷所思。
張靈甫曾因懷疑前妻出軌，在家中槍殺她，被判監十年，但只坐牢一年，就因長官以作
戰需求而出獄，頗受爭議。但他北大歷史系學生投筆從戎，作戰勇猛，身先士卒，卻受
長官、尤其蔣介石肯定，獲戰功勳章無數。
張靈甫指揮的整編74師，和新一軍、新六軍、第五軍、整編11師，在國共內戰前被稱為
國軍五大王牌，全是美式裝備，戰力堅強，是共軍眼中釘。整編74師雖稱師，但實際... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 30 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里晒衣裳，該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候，將金線晒得滾燙，然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話，那就是樟腦的
香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下
，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末，流行著极度寬大的衫褲，有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低，有等于
無。穿在外面的是“大摇薄Ｔ诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 31 第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体（三次元）の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 https://www.storm.mg/article/521330
馬雲悄悄放棄對阿里巴巴法律所有權
翁子竣 2018-10-01 17:47 12241 人氣
現正熱映中
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2018-09-27 08:00... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 33 致廣大內地同胞:
在香港這場有如六月飛霜的風暴中，我是其中一名微不足道的抗爭者，也許我並不足以
代表其他抗爭者們發言。可是，這場自六月展開的風暴，就是由一群都像我一樣微不足
道的抗爭者所形成的。所以，請容我向你們娓娓道來，究竟身處在這場風暴風眼之中的
人們，在他或她們的瞳孔中，映照的是一幅怎樣的景象。
在闡述一切之前，請先容我們向你們道歉。就一直都沒有向內地同胞，就這場抗爭作出
任何的解釋和說明，我深深感到抱歉。
因為由一開始，我們當中就沒有任何人預想過，這場風波會發展至今天的規模。所以，
也就未曾想過向身處內地的同胞，作出任何說明。可是，到今天事已至此，這明顯再也
不是一場只關乎香港本地人未來命叩目範帲贿@也是與全中國十四億同胞的自由與未來
密不可分的抗爭。
這不是一場關於港獨、關於香港要與內地割離的抗爭。
這是一場由一群勇敢、正直和善良的內地同胞，在三十年前於天安門廣場外，所遺下的
悔恨、鮮血與淚水中，所灌溉而成的抗爭。
「去遊行，天安門廣場。」
「為甚麼？」
「因為這是我的職責。」
三十年前的那一幕，一位頭纏紅巾，腳踏自行車的北京大學生，與記者對話在鏡頭下被
記錄下來的那一幕。
... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 34 （聯合早報網訊）香港文匯網報導，據新華網報導，英國《金融時報》8月11日發表
題為《美國選擇自我毀滅》的文章，作者為美國Slate集團董事長兼主編雅各?韋斯伯格
，譯者為梁豔裳，內容摘要如下：
我們很難記起美國政治中還有比眼下更哀涼的時刻。債務上限危機、以及標誌這一
危機告終的協議，表明我們的體系存在嚴重的功能失調問題。從很多方面來說，這一插
曲預示著短期內經濟苦難將繼續，而長期內國家將走向衰落。這好比美國在最後一刻選
擇了放棄金融自殺——但只是因為想選擇一種更緩慢、也更令人痛苦的自我毀滅。
然而，在多個方面，這場危機已變得明朗起來。現在我們已經可以有點把握地說，
美國政府將不會做出更多努力，來幫助陷入困境的經濟。美國總統巴拉克奧巴馬(
Barack Obama)正試圖推動一項就業日程。但聯邦政府要想刺激增長或創造就業，就必
須支出更多的資金。把持國會的那些守舊的共和黨人認為，不能以這種方式擴大需求。
他們認為，避免了過去兩年經濟陷入更嚴重的困境的2009年經濟刺激法案，正是當前經
濟疲弱的根源。他們這種蕭條經濟學的態度——在債務上限妥協中得到了鮮明體現——
要求我們立即通過削減... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 35 （聯合早報網訊）香港文匯網報導，據新華網報導，英國《金融時報》8月11日發表
題為《美國選擇自我毀滅》的文章，作者為美國Slate集團董事長兼主編雅各?韋斯伯格
，譯者為梁豔裳，內容摘要如下：
我們很難記起美國政治中還有比眼下更哀涼的時刻。債務上限危機、以及標誌這一
危機告終的協議，表明我們的體系存在嚴重的功能失調問題。從很多方面來說，這一插
曲預示著短期內經濟苦難將繼續，而長期內國家將走向衰落。這好比美國在最後一刻選
擇了放棄金融自殺——但只是因為想選擇一種更緩慢、也更令人痛苦的自我毀滅。
然而，在多個方面，這場危機已變得明朗起來。現在我們已經可以有點把握地說，
美國政府將不會做出更多努力，來幫助陷入困境的經濟。美國總統巴拉克奧巴馬(
Barack Obama)正試圖推動一項就業日程。但聯邦政府要想刺激增長或創造就業，就必
須支出更多的資金。把持國會的那些守舊的共和黨人認為，不能以這種方式擴大需求。
他們認為，避免了過去兩年經濟陷入更嚴重的困境的2009年經濟刺激法案，正是當前經
濟疲弱的根源。他們這種蕭條經濟學的態度——在債務上限妥協中得到了鮮明體現——
要求我們立即通過削減... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 访台陆客频频遇难疑台湾报复千岛湖事件
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 11:46:30 2011, 美东)
千島湖事件，又稱千島湖慘案，發生於1994年首季，起初为一宗刑事案件，後來成為軒
然大波，案中24名台灣觀光客及8名船工導遊在浙江省杭州市淳安縣的千島湖被劫殺。
案发后，大陆地方政府起初隐瞒事件、繼而封鎖消息、查案手法粗糙、對家屬安排失當
，最終使其演變成政治風波，也大幅提高了台湾人對台獨的支持度，成為台灣民眾對中
國看法的一次重要轉折點。
事件經過1994年3月31日，24位台灣旅客乘坐「海瑞號」在千島湖觀光時，與6名中國大
陸船員及2名導遊，共32人在船艙內被燒死。浙江省公安當局堅稱，這是「意外事故」
，但在多番質疑後，當局直至4月17日承認觀光船火災是由歹徒登船搶劫並縱火造成。
4月1日上午，本來應該在3月31日晚間返航的海瑞號遊輪被發現正在燃燒。當地民眾一
度誤認為是火災並馬上報警。一開始警... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 37 印度婦女的處境為何如此悲慘？
索迪克•比斯瓦思
BBC駐印度記者
更新時間 2012年12月30日, 格林尼治標準時間20:50
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湯森路透基金會的新聞機構「TrustLaw」將印度列為婦女境遇最差的國家
人們用不同的方式稱呼她：「勇敢的心」，「無畏者」和「印度的女兒」……並且做祈
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路透基金會的新聞機構「TrustLaw」將印度列為婦女境遇最差的國家。而印度又是個執
政黨領袖、國會下院議長都是女性，而且至... 阅读全帖 |
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b***b
发帖数: 13249 | 38 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Family
标 题: 研究许美静的坎坷情路经历
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 4 23:07:41 2014, 美东)
许美静- 铁窗
作曲：陈佳明 （许美静前恋人，已婚）
作词：陈佳明
许美静（Mavis Hee），1974年出生，新加坡著名歌手。1992年参加新加坡华裔小姐比
赛获得友谊小姐和最上镜头小姐名衔，并于1993年参加新加坡《寻找巨星》歌唱比赛获
佳和唱片公司签约，1994年，许美静推出首张个人专辑《明知道》，啼声初试即引来包
括李宗盛在内的港台两地王牌制作人的青睐，“乐坛大哥”李宗盛甚至力邀她加盟“滚
石”，然许美静为求与陈佳明继续合作共事，断然婉绝李而留在陈任职之上华唱片公司
。1996年6月和12月接连两张专辑《遗憾》、《都是夜归人》的出版，使得许美静真正
跃上巨星之列。
当年红极一时的许美静，离开上华后便沓无音讯，直到传出“大闹新加坡酒店”的消息。
许美静经历坎坷，她的一段苦恋曾轰动一时。曾经一份邮件详细地指出许美静为了能和
已婚的陈佳明在一起，而... 阅读全帖 |
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w********8
发帖数: 7 | 39 被抹黑 麻州傅鎮重慶食府關門抗議
通過衛生檢查 卻遭指罔顧食安 條件苛刻決永久歇業
世界日報記者唐嘉麗／波士頓報導
September 11, 2015, 6:00 am 3281 次
http://www.worldjournal.com/3424587/article-%E8%A2%AB%E6%8A%B9%
麻州傅萊明罕鎮（Framingham）著名川菜館「重慶食府」（Red Pepper）上周嚴正抗議
衛生委員會斷章取義的指控和不公裁決後，在餐館大門上張貼「永久歇業」的中英文啟
事。
該餐館在啟事中指出，雖然在8月10日通過衛生檢查，卻不明原因地在8月24日的鎮會議
中，被「指控失實」的衛生委員會要求停業整頓。小本生意的餐館在停業和無力承擔允
許開業的苛刻條件下，決定永久關閉重慶食府傅萊明罕分店。
在鎮會議中，衛生委員會公布六家衛生堪虞的餐館名單，還特別點名重慶食府「檢查結
果相當可怕」，「今年5月至7月間，有四次未通過衛生檢查」，勒令立即關門整頓。衛
生委員會主席麥克雨果在會上指出，該店食物溫度控制不合標準，發現有老鼠活動、洗
手台無毛巾或肥皂等衛生問題。
他還說，該餐廳曾經聘... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 40 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 稻盛和夫：人為什麼而活？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:39:00 2010, 美东)
http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 41 先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”：
眾多問題中，董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生，純粹認識了一個名叫索羅斯（George Soros）的國際「大鱷」，跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮，「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛，也觸動香港人的神經－－畢竟置業是不少人一生最大
的投資，隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」（償還銀行樓宇貸款）。金融
風暴前的兩輪炒風，已激起小市民強烈不滿，打工仔買不起房子，投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」（假炸彈）以示不滿，房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底，董建華還未「當選」時，記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後，近半市民希望他在首份施政報告裡，優先處理樓價問題，遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施：一類是施行干預市場的政策，例如徵收物業增值稅
等，阻延炒家入市或增加炒樓成本；另一類則是增加土地供應，紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時（九二至九四年）曾用過... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 42 首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡：中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂，也是一個民族獨立於世界
的標誌，她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰，是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族，文化的散滅，就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈，而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來，中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰，獨耀於世界之巔；也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統，中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中，中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大；中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中，他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下，歷史給了他們最
好的證明，中華文化最終化敵於無形，使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 43 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 45 「千萬」，不要勉強！」君無意想說什麼，卻終於沒有說出口，只是鄭重地多提醒了一
句。
「若是因為我的緣故，再讓君家承受損失，即使是再小的損失，我也寧可不報此仇！」
君無意深沉的目光看著這夜色籠罩中的君家大院，流露出深刻的感情。
唯有失去過，才真正懂得家人的可貴！
失去，正是最大的遺憾！
只要能夠不再遺憾，縱然有所不甘又如何！
「三叔」君莫邪臉色一正：「你是否感覺到，蕭家只是因為耍報復你，才會遷怒於君家
的大大小黃花堂做了那麼多的缺德事，導致那麼多的家庭妻離子散，家破人亡，那麼多
的孩子都因此而慘遭虐待，變得不人不鬼」你是否感覺到這一切都會是因為你？若沒有
你。這一切都不會發生，所以你」現在壓力很大是不是？」
無意猛然轉身，頎長的身影在夜色中越發顯得孤零零的：「不要說這些，不要再說這些
了！」
「為什麼不說，你就是放不開！你就是把這一切的罪孽，都攬到了自己身上！」君莫邪
笑了笑：「三叔。你現在的想法安在很愚蠢，其實你根本就沒有想過，我們君家一家老
小曾經造得孽可是多了去了，區區黃花堂的所作所為，又或者是蕭家的所作所為，與我
們君家相比，遠遠不能同日而語，縱說是九牛之一毛也不為過！根本就沒有... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 46 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 47 Just give stuff positive energy...
zz[合集] 新年有獎征文----"生物學﹐我無悔的選擇"
1樓回復本文 yxk/磐石/ 發表於2007年1月22日
>lanceandfei (La Jolla的雲彩) 於 (Fri Jan 5 13:01:08 2007) 提到:
征文
生物學﹐我無悔的選擇﹐
分特﹐說實話﹐這個題目起的真夠酸的。
既然跳了﹐就認真的寫一篇。
從那裡開始呢?
首先讓我從自己對從事科學研究的動機開始。記得愛因斯坦在普朗克的什麼慶祝晚會上
講過一段話﹐說從事科學研
究的動機是對未知世界的渴望。我非常同意。我認為從事科學研究可能大半是天生的﹐
對未知世界有興趣才可能開
始﹐當然還需要很多其他的因素﹐慢慢說。我就是一個從小就對萬事萬物非常好奇的﹐
所以具備這個先天條件。後
天需要些什麼呢﹖
這裡讓我插句話﹐蘋果老板喬布斯在斯坦福的畢業典禮上有個著名演講﹐說you've got
to find what you love, if
you are not sure about it, keep looking, don't settle... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 48 http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認為，人就是要利用此生提升自己身為
人的品質。人生就是提升心智的過程。
身為一個帶動京都陶瓷持續成功的創業企業家，他的人生哲學也有助於他在面對挫折時
，仍然能夠再出發。
所以本書可以是企業家及工作人可以一邊讀、一邊激勵自己往前進的哲學書；也可以作
為普天下的父母當他們的小... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 49 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 稻盛和夫：人為什麼而活？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:39:00 2010, 美东)
http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 50 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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