s********e
发帖数: 2148 | 1 養寵物的要麼自己買房要麼足可以養寵物的公寓
要說把自己的房子租給帶寵物的可以降低遺棄寵物
帽子也太大了
不離不棄的主人怎麼都不會遺棄
要遺棄的什麼都可以成為理由
我們家裡狗也沒弄壞家具，但他啃了地毯
啃了patio的木頭，啃了廚房櫃子角。。。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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t******g
发帖数: 17520 | 2 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 3 中國人的種族來源，由兩大部分構成，母系方面主要是純黃種人、古亞洲人的血統，父
系方面主要是純黃種人血統。而狹義上，純黃種人是白種人的一個分支。
母系方面，其中古亞洲人分為兩種，一種是矮黑人（D-YAP），他們和非洲黑人（尼格
羅人）擁有一個共同的祖先，純種的矮黑人是印度的安達曼人，東南亞的維達人等，矮
黑人中最進化的一支是日本的阿伊努人（蝦夷人），它們是繩紋人的後裔，也是和族的
重要底子，另外，西藏人中也擁有大量的矮黑人父系成分。另一種是棕種人（C-M130）
，而純種的棕種人如今已不存在，但他們是蒙古人，女真人，澳大利亞土著等民族的直
系祖先。矮黑人，棕種人先後從亞洲南部北上東亞後，膚色變湣br />
父系方面，東亞的純黃種人和北歐的純白種人其實是整個歐亞大陸上血統最接近的人種
！芬蘭—烏拉爾人和中國—東南亞人擁有同一個祖父，其中約10%的中國人則是芬蘭—
烏拉爾人的親兄弟，只是屬於遠東分支（N1），其餘中國人（O*）則和芬蘭—烏拉爾人
是堂兄弟（也是唯一的堂兄弟），擁有一個共同的祖父NO。中國人的父系血統中，NO和
他的子孫占有絕對優勢，加上其餘一些少量的暗白人種，早期白種人（包括... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: 賈湖人和亚当夏娃是啥关系
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 01:10:58 2009, 美东)
賈湖遺址是9000年至7700年前的新石器時代文化遺址，位於中國河南漯河市舞陽縣北舞
渡鎮西南
1.5公里的賈湖村，面積約55000平方米，於1979年秋賈湖村民修築護村堤期間，村小學
師生在取土
坑內開荒種地時發現。
賈湖遺址出土石磨棒石磨盤，河南省博物館藏
1980年以來，進行了多次發掘，共計清理房址45座，陶窯9座，灰坑370座，墓葬349座
，瓮棺葬32
座，埋狗坑10座，以及一些濠溝、柱洞等。出土陶器、石器、骨器等數千件。出土物中
以七音階鶴骨
笛、成組隨葬並裝有石子的龜甲及其契刻符號最為引人注目。此外，還發現了具有原始
形態的粟及稻
栽培遺跡是世界上發現最早發現的稻種遺跡。
骨笛
賈湖骨笛是世界上出土年代最早、保存最為完整、出土個數最多且現在還能用以演奏的
樂器實物。賈
湖骨笛是用鶴類動物的尺骨鋸去兩端關節鑽 |
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B****n
发帖数: 11290 | 6 這是我和LD幾年前去墨西哥旅遊後LD寫的遊記
共分四個部分 如果大家感興趣 我再貼一個LD寫的墨西哥旅遊的攻略
（一）墨西哥印象
12月25日清晨，我們從紐約直飛墨西哥城。從到的那一刻開始，我們就決定做最最鄉土
的旅行，於是去坐地鐵。然後，墨西哥城的第一印象，就令我們驚艷：他們的地鐵太發
達了。
旅行一個星期，城裡的地鐵我們也做了個七七八八。地鐵線四通八達，最多三兩分鐘就
來一趟車，車子行駛得很快，幾站路的時間幾乎可以忽略。在紐約，我們習慣了地鐵也
會時不時的交通堵塞一下：車子停在站與站的半途間不動，也習慣了看見車來就拼命趕
，因為下一趟還不知要等多久；可是，墨西哥城那麼急速、那麼頻繁的地鐵，卻幾乎沒
有中途停滯的情況，永遠都是一下子把我們帶到目的地，而且遠遠看著車子來，也不太
著急跑著去坐車，因為下一趟馬上就會來。墨西哥城把我們寵壞了，一個星期以後，我
們回到紐約，看到6號線北向又不通，才恍然間悟到，旅行真的結束了。
墨西哥城的地鐵還非常幹淨，站裡高深闊大，整潔清爽，隨時都能看到工作人員在拖地
。而且，在地鐵裡轉車幾乎是一種享受，因為每一個地鐵站都是一個小型博物館，各自
有展覽的主題... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 7 （一）墨西哥印象
12月25日清晨，我們從紐約直飛墨西哥城。從到的那一刻開始，我們就決定做最最鄉土
的旅行，於是去坐地鐵。然後，墨西哥城的第一印象，就令我們驚艷：他們的地鐵太發
達了。
旅行一個星期，城裡的地鐵我們也做了個七七八八。地鐵線四通八達，最多三兩分鐘就
來一趟車，車子行駛得很快，幾站路的時間幾乎可以忽略。在紐約，我們習慣了地鐵也
會時不時的交通堵塞一下：車子停在站與站的半途間不動，也習慣了看見車來就拼命趕
，因為下一趟還不知要等多久；可是，墨西哥城那麼急速、那麼頻繁的地鐵，卻幾乎沒
有中途停滯的情況，永遠都是一下子把我們帶到目的地，而且遠遠看著車子來，也不太
著急跑著去坐車，因為下一趟馬上就會來。墨西哥城把我們寵壞了，一個星期以後，我
們回到紐約，看到6號線北向又不通，才恍然間悟到，旅行真的結束了。
墨西哥城的地鐵還非常幹淨，站裡高深闊大，整潔清爽，隨時都能看到工作人員在拖地
。而且，在地鐵裡轉車幾乎是一種享受，因為每一個地鐵站都是一個小型博物館，各自
有展覽的主題，譬如城市規劃、星座分布、醫學儀器、考古文化，不一而足。如果有時
間，一站一站的慢慢逛一遍，都會是很豐富的旅行資... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y
发帖数: 6489 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 民國四十七年雙十節，正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月，全國軍民同仇敵愾
，那天的國慶閱兵，軍容特別壯盛，與往年相較，似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮，人心振奮、如火如荼之際，突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息：我方空巡邏機，在馬祖附近上空擊落中共（那時尚稱共匪）米格機（那時稱為匪機
）五架。
在這則好消息中，並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息，就是在空戰中，我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞，與敵同歸於盡，壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台（那時尚無電視），和第二天的各家報紙，都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷，成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」，更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後，台北兩家報紙的副刊上，並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲，和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章，空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時，卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播，起初還半信半疑，後來終於證實確是張迺軍的親自播音，才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 13 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 https://tw.news.yahoo.com/%E7%82%BA%E8%80%81%E7%8B%97%E9%87%8D%E7%97%85%E6%
93%8D%E7%A2%8E%E5%BF%83-%E9%99%B3%E6%96%87%E8%8C%9C%E9%AB%94%E8%A1%B0%E6%89%
BE%E6%8E%A5%E7%8F%AD-044543651.html
為老狗重病操碎心 陳文茜體衰找接班？
Yahoo奇摩娛樂訊息
Yahoo奇摩娛樂訊息
65 人追蹤
中天電視
2018年3月16日 下午12:45
留言
中天《文茜的世界周報》主持人陳文茜是出了名的愛狗，養狗超過20年，今年初，陪伴
她17年的愛犬南禪寺突然病危，幾乎每天往返動物醫院，所幸經過一個多月的治療，毛
小孩健康狀況逐漸好轉。陳文茜近日在臉書PO出「《南禪寺語錄》衰老，是未證實的謠
言」，還帶著毛小孩享受春日暖陽。
不過她日前在節目官方粉絲團PO文，內容提及主持人健康狀況愈來愈糟，公開徵求適合
的接班人選，並附上柴犬坐在主播台的照片，表示已看中一名儲備人才，讓眾多粉絲憂
心陳文茜身體狀況，紛紛留言懇求... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 15 [日期：2006-03-05] 來源：戒邪淫網主站 作者：葦度 [字體：
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》，也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章，深受教益，努力實踐。在勸人為善時，對方往往說，人家有
錢，咱沒錢，實際上修大福德不一定需要很多錢，也不是富人的專
利，窮人一樣修大福報，有些甚至不需要錢，而貧窮正是修大福德
的好時機，類似的文章都曾提到，只是沒有加以強調，實際上修福
完全以心量來衡量，關鍵是看發心，以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準，也就是純是利人的心，利益眾生的心，無私，無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修，修福很重要，是往生資糧之
一，在修學中末學有些體會，覺得很重要，又不需要花費很多金錢
就能修習，說出來供養大家，還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，捨此一
事，並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性，並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次：低等的
是在經濟上使父母生活無憂，現在這... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 16 叔第一时间的判断太精准了！台湾傻逼检方还在查饮水机的时候叔就断定肯定有大量易
燃物！司机有重大作案嫌疑！
可惜没人把叔的帖子转进主流媒体，不然就是叔第二个真三木！
——————————
〔記者鄭淑婷／桃園報導〕桃園地檢署偵辦中客團火燒車26死案，今天案情有重大的發
現。
檢警採集車內殘留的相關證物送驗，發現駕駛艙2瓶、下層行李層3瓶被燒毀的保特瓶塑
膠容器裡，殘留的液體為「汽油」，車前方門口被燒熔的地毯，亦有汽油殘留跡象，檢
方表示，必須等火災調查報告出爐確認起火點、起火原因，才能釐清起火與汽油間的因
果關聯，亦不排除駕駛艙起火後因汽油導致火勢一發不可收拾。
至於遊覽車內為何會擺放汽油，檢方表示，此部分仍待調查，今天檢察官再度到中壢殯
儀館相驗台籍司機蘇明成及導遊鄭焜文遺體，並會同相關單位到國道五楊分隊，勘驗火
燒車遊覽車線路、配備及結構。
===============
陸客團火燒車意外 車內殘存物驗出汽油類反應
桃園地檢署偵辦陸客團國道火燒車意外，今案情有重大發現，檢警採集車內殘留證物送
驗後，發現駕駛艙、下層行李層被燒毀的保特瓶塑膠容器裡，都有汽油類成分反應。
桃園地檢署今天下午... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 17 咳咳，樓上幾位變成討論寵物交易了？
其實，從公平理性的角度講，當然是選擇一個對動物最好最適合的環境為上策，例如主
人對寵物不好時，將他們托付給更負責的人。
但是，這個社會不是公平理性的社會。太多人以“希望有更好的人來照顧他們”為理由
，遺棄寵物。 一個原本公平理性的觀念，卻被用來為自己的不負責做籍口，這才是key
point.
或許很多人認為不應該用道德壓力約束寵物主人，而應用愛心去感召。可惜，現實遠非
如此。 為了防止一時興起養寵物，激情過後遺棄寵物，我們只能事前給予道德壓力，
請他們養寵前三思再三思。 |
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b*******t
发帖数: 33714 | 18 Hello Kitty藏屍案發生於1999年的香港，是轟動一時的殺人案，而該案又名九龍西酷
刑案。案中23歲女死者樊敏儀，遭多人禁錮於九龍尖沙咀加連威老道一個住宅單位裡，
被迫飲尿、食屎、嚴重毆打、燃燒身體，死後被肢解、烹屍，頭顱被塞進一個Hello
Kitty洋娃娃之內。
三名行兇者陳文樂（案發時33歲）、梁勝祖（26歲）及梁偉倫（19歲）出庭應訊時，其
中一人聽到控方述說女受害人被虐打的情況後，仍發出嘻笑聲。香港法官阮雲道於2000
年12月6日判案時形容：「被告極度喪心病狂、殘忍、冷酷無情、墮落、暴力及惡毒，
並非人類對待人類所能做出的行為。」
2003年，該案件被香港人選為歷來最轟動案件中第四位[來源請求]，僅次於1982年的雨
夜屠夫、1974年跑馬地紙盒藏屍案、及1992年至1993年的屯門色魔案。
此案件於2000年被改編成電影《人頭豆腐湯》（There Is a Secret in My Soup）、
2001年《烹屍之喪盡天良》和電視劇《人頭公仔頭》。
目录 [隐藏]
1 案情
2 藏屍
3 揭發
4 審訊
5 判刑
6 上訴
7 遺體
8 參考
[编辑]案情
在這... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 19 新疆天山列入世界遺產名錄
2013-06-21 【中央社】
在柬埔寨金邊舉行的第37屆世界遺產大會今天上午通過審議，將中國新疆天山列
入世界遺產名錄。
新華社報導，新疆天山申請的是自然遺產，申遺組成地包括：博格達峰提名地（
含天山天池大陸國家級風景名勝區等區域）、中天山提名地、托木爾峰提名地等。
新疆天山列入世界遺產後，令大陸世界遺產增至44處。
人民網報導，天山屬全球7大山系之一，是世界溫帶乾旱地區最大的山脈鏈，也
是全球最大東西走向的獨立山脈。
報導形容，新疆天山具極佳自然奇觀，將反差巨大的炎熱與寒冷、乾旱與濕潤、
荒涼與秀美、壯觀與精緻奇妙匯集在一起，展現獨特的自然美。另外，天山也是中亞山
地眾多瀕危物種、特有種的重要棲息地。
中國大陸另一個申報專案雲南省紅河哈尼梯田也將在大會上表決。 |
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q***3
发帖数: 5088 | 20 这老B一共搅和了两个诺奖，真是人渣
现在又来卖，可见诺奖来得有多容易
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Biology
标 题: NIMA, James Watson欺世盗名,一共剽le两个诺奖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 20 17:17:18 2013, 美东)
1993年诺贝尔生理学或医学奖授予了Phillip Sharp和Richard Roberts，以
表彰他们发现了断裂基因（RNA Splicing)。然而，该发现在 1977年《细胞》杂志第11
卷第4期发表时，论文领衔署名的作者是出生在中国湖南（后来从台湾旅居美国）的女
科学家周芷，而获奖的Roberts根本就未署名。第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷
第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文
章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入
美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
对于周芷未能获奖的事，笔者也很深感不平。1993的诺... 阅读全帖 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 21
龙长翅膀是说的这个？
肥遺，是中國古代傳說中的蛇妖，見載於《山海經》中的《西山經》和《北山經》。亦
有聲韻學專家認為「肥遺」跟「巴蛇」其實是一種同一種妖蛇。
《山海經·北山經》載：「又北百八十里，曰渾夕之山，無草木，多銅玉。囂水出焉，
而西北流注于海。有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱。」肥遺外貌如蛇，但同一
個頭部下卻有兩條身軀。可是這形象卻與《山海經·西山經》中的近似生物不同，在《
西山經》中的記載為：「又西六十里，曰太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十
里，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱。」此處的肥遺蛇卻並非
一首兩身，而是六足四翼。然而兩者相同之處是，每當此蛇出現時，附近封國（甚至全
國）都會出現大旱災。
商代青銅器上最常見的花紋母題，是神話動物，其中具有代表性的一種就是肥遺。
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这怎么有点和以前把汉服看成和服的豆比一样搞笑呢 |
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m******3
发帖数: 975 | 22 客车是柴油车，不是汽油车。
在塑料容器中检出5瓶汽油。
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〔記者鄭淑婷／桃園報導〕桃園地檢署偵辦中客團火燒車26死案，今天案情有重大的發
現。
檢警採集車內殘留的相關證物送驗，發現駕駛艙2瓶、下層行李層3瓶被燒毀的保特瓶塑
膠容器裡，殘留的液體為「汽油」，車前方門口被燒熔的地毯，亦有汽油殘留跡象，檢
方表示，必須等火災調查報告出爐確認起火點、起火原因，才能釐清起火與汽油間的因
果關聯，亦不排除駕駛艙起火後因汽油導致火勢一發不可收拾。
至於遊覽車內為何會擺放汽油，檢方表示，此部分仍待調查，今天檢察官再度到中壢殯
儀館相驗台籍司機蘇明成及導遊鄭焜文遺體，並會同相關單位到國道五楊分隊，勘驗火
燒車遊覽車線路、配備及結構。
===============
陸客團火燒車意外 車內殘存物驗出汽油類反應
桃園地檢署偵辦陸客團國道火燒車意外，今案情有重大發現，檢警採集車內殘留證物送
驗後，發現駕駛艙、下層行李層被燒毀的保特瓶塑膠容器裡，都有汽油類成分反應。
桃園地檢署今天下午發佈新聞稿表示，採集勘驗遊覽車的證物，在駕駛艙破損的容器內
殘存液體，破損塑膠容器一只、車前方門口... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 23 考古與古史重構||郭靜雲《夏商周：從神話到史實》評介（專題一）
07-10
傳承古史辨派科學求真精神，促成傳統文化現代轉型
編者簡評
郭靜雲教授《夏商周：從神話到史實》「全書貫穿這樣一條主線，中國上古文明是首先
發源於江淮流域，然後由南向北傳播，還是首先發源於黃河流域，然後由北向南傳播?
此書的觀點認為是前者，這與傳統的觀點大相徑庭。」出版以來，如張惟捷教授所指出
的：「全書的體系、觀點和結論卻極具爆炸性和震撼性，我不能具體預測此書出版後，
其主要觀點會有多少學者反對或支持，但它將引起學術界的巨大反響和震蕩是無疑的。」
對於引起的巨大反響和爭議，爭論的焦點似乎主要在盤龍城的規模和一些古文字的釋讀
，這些我不持特定觀點。這裡我們將各方意見以及各方後繼的回應，分成二到三個專輯
陸續推出，讓讀者從中了解其梗概，並隨著討論的深入而推動研究的進展，引發更多的
思考和理論的重建。
對我們新古史辨而言，對考古學與上古史的態度明確的，儘管兩重證據法近代以降對考
古學和古史研究起到了巨大的推動作用，但如喬治忠先生指出的：「『二重證據法』是
針對『古史辨』派提出的反對理念，在中國現代史學史上起到阻斷史學革... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 24 10樣東西不要放包包裡
記者俞振儀綜合報導 世界新聞網 北美華人社區新聞 August 03, 2011 09:00 AM |
搶案頻傳，竊案更是不勝枚舉，令民眾防不慎防。專家表示，許多民眾常帶些自以為必
要，實際上卻不需要的東西。這些看似不值錢的東西，被偷時造成的損失常遠超出想像
。專家建議民眾，以下十樣物品最好留在家中，不要放在隨身包內。
社安卡
一般民眾常把社安卡當作備用身分證使用，這是錯誤作法。由於社安卡上沒有照片，便
於小偷盜用，像申請信用卡、貸款等，一旦遺失，後果不堪設想。專家建議，社安號應
記在腦中，不要帶出門。
護照
對出國旅行民眾，應把護照留在旅館，遊玩時帶影本即可。專家表示，護照不用隨身攜
帶，如在美國內旅行，帶駕駛執照就好。
寫有密碼的紙條
雖然密碼設定只有四位數，但對一些比較謹慎或健忘的人，還是會習慣寫下放在錢包中
。不論寫的是提款卡密碼或家中警報器號碼，對偷到錢包的人來說都是天賜的禮物。專
家呼籲民眾，千萬不要在皮夾內放寫有密碼的紙條，如怕忘記，應存在加密的手機中。
未加密的手機
時下的智慧型手機帶給許多人前所未有的便利，像儲存重要訊息和上網看帳單等。人們
過... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 25 （月运）苏珊-米勒2014年8月處女座
★★★處女座2014年8月邉荨g者：幻覺微
這個八月，一些最重要的事會在幕後看不見的地方發生，木星這顆好叽蠹俏混赌愕氖
m，代表有幕後重要人士注意到你的優秀成果和未來潛力，他們會留意你，你也得
到機會，證明自己未來有能力承擔更多責任、權力和復雜項目。私下里的機密會談對你
很有利。
2015年8月，你即將進入未來十二年中最好的一年，木星那時進入處女座，也是十多年
以來的第一次，最好年份從2015年8月持續到2016年9月，為充分利用那個大好時期，你
現在需要為人生創造空間，這樣才有地方接收木星送??來的所有好東西。現在你要經歷
一個改變和拋棄的過程，改變並拋棄那些對你不再有意義的東西，那些消耗你的事務、
看似沒有結果的事務都需要放掉。讓自己遠離那些一直索取你好處，但一點都不為你付
出的人，就算只是最小程度的也不要再留著。
現在也是清除雜物的好時機，真正清除雜物和比喻意義的都算。木星位於十二宮，木星
本身是你家庭宮第四宮的主星，你可以清點所有財產，決定哪些可以捐贈慈善事務，哪
些你想保留，這樣會感覺更輕鬆、更有活力，完成這個過程後也變得更平和。你也可... 阅读全帖 |
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z**********n
发帖数: 233 | 26 一个香港朋友发过来的，转给大家看看。朋友发给俺时的标题是：So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音？知道的给说说。
P.S：按运程里所说，偶2011年不顺啊，该怎么化啊，大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人，剛過了一個不太順利的虎年，既無吉星扶持，凶星又帶來事業和財政上
的破壞，可能令你沮喪不堪。踏入兔年，恭喜你！你將會見到光明前路，過去的努力終
於見到收成，希望你能把握這個好時年，創一番好成績。
事業方面，「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中，再配合鼠人本身機智、
聰明的本質，意味著你在今年縱遇困難、險阻，仍能順利克服，突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展，亦能為你解厄扶危，對於提升運程有很大的助力。
此外，兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見，縱然它們的殺傷力不大，但也難免有
糾纏不清，以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以，在兔年裏，你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患，才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面，屬鼠的你是一位腦筋靈活，懂得適時變通的人，也有覷準時... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 27 妖刀記（116）
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【第百十六折 天工昭邈，破魂血劍】
平平無奇的一掌，卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明，全憑獸性本能，掌風未至，長刀拖轉，正是新悟的十
二式之一，擬卸對手一條右臂，應變極是毒辣！豈料刀至邵咸尊肩上三寸，刃尖啪滋
作響，被硬生生阻下，耿照倍力加催，薄刃猛然反彈！
邵咸尊搶入中宮，兩人衣布未觸，耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭，如覆有無數肉眼難見的細小氣旋，厚逾甲衣，連擾動的空氣稍與之一觸，都被絞
得支離破碎，滋滋細響不絕於耳，如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體，大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來，不惟肌膚、穴道分外難
受，連肘底軟筋亦為之一麻，五指劇顫，刀柄難持，被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手，藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇！」一響，反足蹴出，將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆，狀若瘋獸，刻印在身軀裡的武技並未因此消失，逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前，四臂對撞，耿照又被那看不見的氣旋震開，殛勁
撼體，低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近，幾乎撞進他懷裡，右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 沒聽過福音的外邦人，可以上天堂？
如果，連很多基本教義，都會有人提出質疑，而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑，
那麼，我們真的應該更加戒慎恐懼，因為真的是末世了。
在過去，同性戀是罪，是很基本的基督教信仰觀念。
但是，當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪，越來越多信徒受到這種神學
影響，也認為同性戀不是罪，這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的，沒聽到福音、沒信耶穌，就不能得救，這是很基本很簡單的基督教信仰，不
是甚麼了不得的高深道理。
但是，當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法，認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌，
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道，
這也告訴我們：
越到末世，真理會越來越少，邪說與假道會大量橫行，甚至會大量進入教會，許多信
徒也都會被污染。
一樣的，我這篇文章，要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話，會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰，是要讓我們放棄個人主權，回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考，是必... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 29 1993年诺贝尔生理学或医学奖授予了Phillip Sharp和Richard Roberts，以
表彰他们发现了断裂基因（RNA Splicing)。然而，该发现在 1977年《细胞》杂志第11
卷第4期发表时，论文领衔署名的作者是出生在中国湖南（后来从台湾旅居美国）的女
科学家周芷，而获奖的Roberts根本就未署名。第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷
第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文
章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入
美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
对于周芷未能获奖的事，笔者也很深感不平。1993的诺贝尔奖颁奖仪式笔者是参加
了的，二位获奖人也都曾来我校做学术报告，对Sharp的报告印象很深，而自已包括同
事们都对Roberts的报告印象很浅！据说当时诺贝尔奖委员会误以为Roberts是实验室主
任，其实那个实验室当时没有一个明确的主任，Roberts自然也不是什么实验室的主任
，只不过是周芷和Roberts的分工不同，所以才有了署名第一和最后的问题。... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 30 1993年诺贝尔生理学或医学奖授予了Phillip Sharp和Richard Roberts，以
表彰他们发现了断裂基因（RNA Splicing)。然而，该发现在 1977年《细胞》杂志第11
卷第4期发表时，论文领衔署名的作者是出生在中国湖南（后来从台湾旅居美国）的女
科学家周芷，而获奖的Roberts根本就未署名。第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷
第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文
章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入
美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
对于周芷未能获奖的事，笔者也很深感不平。1993的诺贝尔奖颁奖仪式笔者是参加
了的，二位获奖人也都曾来我校做学术报告，对Sharp的报告印象很深，而自已包括同
事们都对Roberts的报告印象很浅！据说当时诺贝尔奖委员会误以为Roberts是实验室主
任，其实那个实验室当时没有一个明确的主任，Roberts自然也不是什么实验室的主任
，只不过是周芷和Roberts的分工不同，所以才有了署名第一和最后的问题。... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 31 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 32 中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰，先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文，其中言曰
：「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質，亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士，遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日，同時為中華文化復興節，並於五十六年七月二十八日，正式成立中華文化
復興運動推行委員會，恭請先總統 蔣公為會長，督導推行中華文化復興工作，中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年，中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時，先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作，要「守經知常，創新應變」。守經知常，是發揚原有的優
良傳統，創新應變，是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統，融
合新的文化知識，以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認，也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長，博大精深，我們常以此自傲，但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變，我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊，中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 1．人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》，又稱《天地成品》，精彩的描述了人類的由來。
佛教認為，人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起，品嘗了地球上的「地肥」，
身體中地大的成分增加，因貪吃過甚，結果身體沉重得無法飛翔，只好在地球上居住下
來，即成為人類的祖先，這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中，佛陀首先說明光音天上的生命狀況：
「諸比丘，世間轉已，如是成時，諸眾生等，多得生於光音天上，是諸眾生，生彼天時
，身心歡愉，喜悅為食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最勝色，年壽長遠，安樂
而往。」
接著說明地球形成之後，空無一物，光音天人開始下凡到地球的狀況：
「諸比丘，爾時世間轉壞已成，空無有物，諸梵宮中，未有眾生。光音天上，福業盡者
，乃復下生梵宮殿中，不從胎生，忽然化出，此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」，意為地球第一人，他不是從母胎降生，而是因緣聚合，變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了：
「爾時，復有諸餘眾生，福壽盡者，從光音天，捨身命已，安於此生，身形端正，喜悅
住持，以為飲食，自然光明，有神通力，騰空而行，身色最勝，即於其間，長久住持，
彼... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 34 2013年3月21日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽,產業經濟 | 作者: 白恩樑
根據香港政府地政總署的網頁，兩幅港人港地的招標條款將在三月廿八日同大家見面，
尚有一個星期，希望尚有時間，令香港市民正視所謂「港人港地」的缺失，而在這一星
期裡，政府能想清楚「港人港地」的政策目標和對象，不然的話，看對症，卻下錯藥，
浪費了「港人港地」這支動人的旗幟。
根據政府新聞公告，「港人港地」有以下限制︰
1. 單位只可售予持有有效香港永久性居民身份證的人士；
2. 如單位售予包括香港永久性居民和非香港永久性居民的聯合購買人，這些購買人須
為近親（即父母、配偶、子女、兄弟姊妹）；
3. 單位不得售予法團或公司；
4. 為避免藉信貸違約而轉讓物業予非香港永久性居民，購買人或業主如需安排按揭，
須向指明機構承造，包括《銀行業條例》第2條所指的認可機構、香港按揭證券有限公
司、與認可機構合夥經營的按揭保險公司及財政司司長法團；
5. 發展商不得分租單位，以確保住宅單位會推出市場發售；
6. 個別業主可分租單位（租戶的背景不設限制，可以是香港永久性居民、非香港永久
性居民或公司），但每份租約的租賃年期... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 35 【5月17日 星期四】
●帕森藝術節 Parsons Festival
時間:12am-6pm
地點:帕森藝術學院(曼哈坦西12街66號)
查詢:http://www.newschool.edu/parsons/festival-events-2012.aspx
門票:免費。以時尚藝術著稱的帕森藝術學院，至20日止將在校區舉辦2012年
帕森藝術節，透過包括服裝、攝影等藝術形式，刺激你的時尚感官。
●Ryan McGinley動物主題攝影展
時間:10am-6pm
地點:Team Gallery ，曼哈坦格蘭街83號
查詢:http://teamgal.com/exhibitions/224/animals
門票: 免費。視覺藝術家
Ryan McGinley是紐約國際攝影協會最年輕也是最傑出的攝影師獎項得主，他擅長捕捉
人們一些獨特的之處用藝術方式表達出來，比如人與多種動物間豐富多彩的背景設置和
組合編排。
【5月18日 星期五】
●大師服裝回顧展 Schiaparelli and Prada: Impossible Conversations
時間:9:30am-9pm
地點:大都... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 36 上海文化周 9日登紐約
記者劉大琪／紐約報導 2018年01月05日 06:05
由中國文化部在春節期間於海外舉辦的春節文化展演活動「歡樂春節」，近年來已成海
外華人歡度春節必不可少的重頭戲。9日(周二)至12日(周五)，「歡樂春節‧上海
文化周」系列活動將亮相紐約，通過上海電影周、上海電視展映周、「上海印象」非遺
展、「魅力上海」圖片展、音樂劇場演出「霸王」、上海大學生中華優秀傳統文化海外
展演等。為紐約帶來濃郁的中國年味。
而9日早6時起，曼哈頓時報廣場納斯達克和路透雙屏、以及上海花旗大屏「外灘之窗」
上，還將滾動播放宣傳視頻結合宋朝王安石的古詩「元日」中的詩句「千門萬戶曈曈日
，總把新桃換舊符」，描繪中國春節的新氣象，向世界傳遞中國聲音，傳播中國的核心
價值觀。
7部精彩電影免費播
上海電影周和上海電視展映周將於9日開幕，免費呈現七部精彩的中國電影，包括開幕
影片「神奇」(Amazing)、改編自南派三叔小說的「盜墓筆記」、賈樟柯導演的「海上
傳奇」、劉燁主演的「追兇者也」等。「神奇」是上海電影集團與NBA共同戰略合作的
電影，也是NBA在北美市場外的首次合作。NBA... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 37 http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2459
動全美殺女兒案為何判無罪——凱西案分析
曹長青
佛羅里達州25歲單親母親凱西.安東尼（Casey Anthony）涉嫌在2008年殺死兩歲女兒科
麗案，是繼球星辛普森涉嫌殺妻案之後，最吸引全美、乃至國際媒體關注的大案（中國
媒體也有很多報導）。此案自三年前就被媒體一路追蹤報導，最近在連續30天開庭審理
、91個證人出場後，絕大多數媒體評論員、司法專家、普通民眾都認為是凱西殺害了自
己的女兒。判決前一天的各種網路民調顯示，認為凱西“有罪”的在77％到87％之間，
可謂輿論一面倒。
簡單概括來說，一級殺人罪是事先蓄謀的故意殺人；二級殺人罪是故意殺人，但沒有事
先計劃；三級殺人罪是意外殺人。凱西案被控一級謀殺罪，在佛州可被判死刑。
但5日下午12名陪審員作出裁決：凱西被控的殺人罪全部都不成立！一級、二級、三級
殺人罪全部“無罪”。只是被控的其他四項“對警方撒謊”被判有罪。對謀殺案的“有
罪”或“無罪”的判決，必須是12個陪審員一致通過，任何一個陪審員不同意，裁決都
不成立。
這個判決... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 38 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 39 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 41 1. 從前有一個瞎子，一個人住非常寂寞，所以就養了條狗。狗狗非常喜歡黏他。有一
天早上，有人敲門來找，是瞎子的鄰居，鄰居對瞎子說：「你怎麼讓你家的小狗在樓梯
間呆了昨天一晚上呀？」瞎子聽到後，想了想就嘔吐不止。為什麼？
2. 從前有一個胖子，去一個新朋友家參加多人聚會。胖子不愛理人，就一個勁地吃零
食。上正餐的時候，胖子也就光顧著一個勁地吃。等到上冬瓜炒肉的時候，胖子實在脹
得不行就去了廁所。這天晚上，聚會眾人中有一個人被人謿⒘恕＿@是怎麼回事？
3. 從前有一個海員和一個醫學實驗室的女實驗員結了婚。結婚沒多久，女實驗員精神
就失常了，為什麼？
4. 從前有一個女人，他的老公非常喜歡搞外遇，這個女人實在忍受不了這種狀況，就
決定吃藥自殺，自殺前他留了一封遺書給她的初戀情人。初戀情人看到遺書後，十萬火
急地趕到女人家裡，還好女人沒有死，女人看到初戀情人來了表現得很激動，二人纏綿
不已。初戀情人對女人說他一定幫忙教訓她的老公。第二天，警察登門，告訴女人說她
老公已經死了，在和情婦幽會的時候死了。請問這是怎麼一回事？
5. 從前有一個賭鬼的遺孀，有一天她看她小兒子以前寫的日記。「4月6日」爸... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 修密宗是否一定要雙修？大圓滿根本不需要，也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的，其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分，但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說，這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修，一
個大圓滿的修行者，從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的，並認為這其實
沒什麼用，因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法，讀到藏密
的經論，當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄（密法類）》
〔網友〕問：有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有，那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答？
〔永嘉仁波切〕回答：
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高，有經論上說，修行人必須眼睛閉上時，樹上的果子會落下來，睜開時，又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人，他
在一個山洞裏，看起來很髒，當地的國王外出狩獵，見到他對他說，這裏這麼苦，你住
到城裏來，我為你提供食物住所，什麼都... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 43 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年，戰亂甫平，天下初安。經過多年的戰火兵燹，城破廬毀，
滿目瘡痍，流離失所的饑民上是填塞路途，處處可聞號夫啼娘的悲聲，令人觸目淚落，
悲楚不勝。
威陽古道上，有五入勒馬緩緩而行，兩位老者，一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋，張松溪，中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦，少年是他們的
愛子殷融陽，近些年，武當派聲名更盛，如日中天，派中弟子遍佈中原，勢力之雄除少
林外，已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚，派中有事，其座下弟子
已能代師服勞，是以近些年來，江湖上難得見到他們的行蹤，此番三俠聯袂下山，分明
是有大事發生。
一月前，一名武當三代弟子回山稟報，他在陝西寶雞金台觀附近，遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊，兩名中年人武功路數極是怪異，兇猛狠辣，這名弟子眼見抵敵不住
，行將就戳之際，張三豐忽如神人天降，出手打發了這兩人，教了他一命，隨後便飄然
離去，這名弟子快馬飛奔，趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 評論：這是甘心樂意奉獻的時候（三）功德神學
這個教會的宣告文，不僅是大量成功神學，使用宣告的積極思想邪術而已，還有很強烈
的功德神學觀念。
什麼是我所謂的功德神學？
就是認為自己的善行，具有功勞，上帝因此必須給我好處。
更簡單講，就是『人具有功勞』，而『上帝必須賜福』。
請注意我講的…………………上帝『必須』賜福。
這教會認為自己的奉獻，是有功德的，是可以在上帝面前邀功的，上帝必須為我的功德
付出酬謝，上帝必須因為我的功德給我好處，而且不能不給！
表面上來看，宣告文說『甘心樂意奉獻』，
但是，當一個人說自己是『甘心樂意』，然後馬上『宣告』他相信上帝會帶給他一大
堆具體事物時，那個『甘心樂意』是真的嗎？
小孩給媽媽生日卡祝賀媽媽生日，然後馬上告訴媽媽「接下來我相信你會給我一部小
汽車，而且我相信你一定會給我」。
假使你是父母，你做何感想？
誰說基督徒可以將自己『奉獻」之後對上帝的恩典『期待』，變成具體的內容『宣告
』的？
『祈求』可以變成『宣告』？
教會可以『集體』這樣『宣告』？
奉獻可以變成『功德』？
上帝必須因為信徒奉獻的功德，有履行祝福的『義務』？
信徒可以理直氣壯，透過宣告來要求... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 9 10:13:55 2010, 美东) 提到:
阿姜查
有些修行人喜欢争论禅法、戒律与止观，别和他们争辩，我从不和人争辩。我做我了解
的修行，别人相信什么是他们的事，不要大惊小怪。我照自己的方式修行，如果你们有
兴趣，也可以尝试，我无法强迫你们。如果你们感到好奇，就得自己去寻找答案，否则
争论将没完没了：止与观、专注于腹部的起伏、念佛，(Buddh)、念法．(Dhammo)……
每个人都疯了，讨论与争辩什么才是正确的修行，什么才是最好的方式……真的是太过
份了。但是有些人却乐此不疲，只要到了修行的时候，他们就喜欢发问。对于鸡毛蒜皮
的事，他们也有问不完的问题。他们喜欢尝试每一种他们听过的禅法，片刻也不得闲，
就妤像底下有一把火在烧一样，一把他们自己点燃的火。
我们告诉他们：[坐下来禅修，你们就能把心安定下来，」修定能够让心平静，这听起
来似乎不错，所以他们就试了。他们以为只要坐下来，就能入定。他们坐下来并且尝试
将心固定，不过它却动(上汤下... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 眠熟無夢時，可以見聞覺知的前六識既然都不運作了，為什麼人不會睡死永遠醒不過來
，甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢？在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上，
有這麼一篇名為〈意識如何產生？鬧鐘為何可以在睡覺（無意識）的人身上引發意識？
〉的文章，兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後，已經在沒有意識的狀態之下，人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核（locus coeruleus）的腦區，該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應，於是馬上採取行動，將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質，最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間，並且讓你意識到鬧鐘響」；格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激（像是強光），都會引發意識，因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識，不是因為刺激的質（這裡的例子是聽覺）不同，而是量（大小聲）
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 48 发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密（摘要）
作者︰陳少京
張志新，女，中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日，張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗，之后被逮捕， 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡，張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日，張志新被判處死刑，立即執行。第二
天，她被反綁著雙手拉出牢房，兩個彪形大漢將她按倒在地，一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管，使她發不出聲音。兩小時后，張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張志新為何被殺
今年4月4日，是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天，張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春，此案平反，揭露案情，震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系，張
志新冤案的真相，並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一... 阅读全帖 |
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