k*******d
发帖数: 1523 | 1 书名：《大隐》５
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
简介：
因为卡奥尼居民的背叛，尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡，躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际，尼斯决定找出造成鼠患的原因，而这个决定为他带来莫大的收获？？
对于幸存的村民，不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段？而决定将此处当成发展基
地的路克等人，下一步将有什么计划？
人物介绍：
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其
他人看作是肥羊，后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
玛格丽特——修道院的神秘女郎。
目录：
第一章 魔鼠
第二章 魔化之源
第三章 今后的路
第四章 宗教裁判所
第五章 领地开发
第一章 ... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 2 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过，教会一辞，在福音书里只题过两次，并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们，教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说，有三千、五千人得救了，并没有明显的说他们成立作教会，但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节：“全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的，说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会，但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命，四章也有人得生命，到了五章才说他们是教会，才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候，圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说，“从这
日起，在耶路撒冷的教会（原文），大遭逼迫。”到这里，你就明白原来耶路撒冷的信
徒，就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见，甚么叫作教会？教会，就是一个地方
所有得救的人，所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道，到各处传
福音，有人得救了，圣经（徒十三～十四）并没有说，保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节，却毫无异议... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 4 关圣帝君觉世宝训（白话译文）
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上，最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等，做到此才是真正地无愧于
做人的道理，可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情，一任岁
月流逝，庸庸碌碌地过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，像这样的人是敬且活在
世上，毫无意义。概括说来，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺
骗自己的心，便是欺骗神，所以，品德高尚的君子敬畏三样东西：天命、大人、圣人之
言；并且了解四样东西：天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知，而谨慎自己
的言行，无论是在隐蔽之地或是在无人之处，做一切事情都是光明磊落，堂堂正正，既
不欺骗别人，也不欺骗自己。任何人的一举一动，神明都会鉴察清楚，这是必然的道理
。况且，有许多事实说明白无误，确实存在的，没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
，邪淫占了首位；百行之中，孝为本源。理是具备于人心中的，行为有悖于理，则必然
是有愧于心，不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情；凡是合理而无愧于心的，... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 5 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时，对隋唐赞不绝口，还上百家讲坛讲两宋，对清朝皇
帝也是称赞，唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝，还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋，朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝，武宗，嘉靖，万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低，为什么呢？他和明朝有什么仇么？
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊
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xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿，又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名，完全可以把隋唐骂一遍，把贞观... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 8 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 人类文明之间的对决，往往都是生化武器起到决定性作用。
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古代生化战争：匈奴夺走5000万汉人生命
天下 2011-4-26 14:22:45 来源：中国文化传媒网 我要评论(0)
为了阻挡汉军继续北进，匈奴人用沾染病毒的牛羊尸体污染汉军所要经过的道路和河流
的上游，让汉军染上疫病，从而丧失战斗力。 -
十七世纪意大利鼠疫
[ 转自天下网历史频道 http://www.hottx.net/history ]
生化武器似乎是一个很现代的概念，但其实早在1700多年前匈奴人就曾使用过它，
所造成的瘟疫致使当时汉朝的人口在短短80年间就锐减了5000多万。不仅如此，这场延
续了300多年的瘟疫还造成了社会的持续动荡，改变了中国历史的走向，给中国社会文
化留下了深深的烙印。而当匈奴人西迁欧洲之后，同样也给欧洲人带去了挥之不去的记
忆……
匈奴的大规模生化武器
西汉年间，匈奴人将战马捆缚前腿送放到长城脚下，对汉军说：“秦人(匈奴人称
呼汉人为'秦人')，你们不是要马吗?我... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
顶[148] 分享到 发表评论(14) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 11 以县为本，两千多年都没变
来源：北京日报 作者：季志敏 时间：2017-10-13
12 0 中华文化 字号:A-A+
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叶县古县衙
山西平遥古城老街俯瞰，平遥县为第二批中国历史文化名城
我国目前保存最完整的县衙——内乡县衙
春秋时期楚国最早设县
繁体的“縣”字由“县”和“系”两个偏旁组成。拥有“系”和“悬挂”的意思，其引
申的含义便是“直隶”，这就意味着“县”就是国君直接派官管理的行政区。
了解一点历史的人都知道，从大禹的儿子夏启建立统一国家起，夏、商、周三个王朝一
直推行分封制的社会治理模式。所谓分封制，就是天子把天下的土地与人口永远授给自
己的血缘子弟与功臣战将，让他们成为一个个享有高度自治权力的地方诸侯。
分封制的缺点是，时间一长，这些封国之间的血缘亲情、战友之谊越来越疏远，难免会
因利益引起各种纷争。但是，随着社会经济的发展进步，国君对地方的直接管理也越来
越变得可能。
县，就是国君直接管理地方的产物。
根据《左传》记载，楚国是第一个建县的诸侯国。公元前690年强大的楚文王打败申国
和息国后，不再把新占领区分配给诸侯，而通过建县直隶，实行国君直接委官统... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 12 湖北大学教育学系教授 严梅福
打开李洪志写的《转法轮》，书中的说法之荒唐、见解之浅薄、知识之贫乏、口气之
狂妄，令人嗤之以鼻。这是“法轮功”尚未受到揭批时，我读《转法轮》后的一种心情
。在揭批这一邪教后我才发现，就是这么一个充溢着愚昧与无知的邪说，信者居然大有
人在，并且一个一个都还信得如此痴迷，可以为之去杀死自己的亲人，甚至可以为之不
惜生命去自焚。而信徒中又并非都是无知之辈，他们中医生有之，科学工作者有之，特
别是还有专门研究马克思主义哲学的教授，蔚蔚然，其信徒竟然要以百万计。在觉得事
情够滑稽之余，也觉得怪哉，对个中原因，虽然思之再三终不得其解，后来，从心理学
角度作了些分析，觉得悟出了许多道理。
一、从心理抚慰入手靠暗示手法骗人
人的一生，诚如英国心理学家布朗所说，十之八九是在苦难中度过的，真正在学业
、健康、工作、爱情等方方面面都万事亨通、一帆风顺的人毕竟是少数。各人有各人的
挫折与不幸，贫富贵贱、妇孺老幼都有自己的难解之结与揪心犯愁的事。特别是值此社
会转型时期，许多人不得不遭遇下岗失业的颠簸；忍受医疗费用居高不下，小病挨着、
大病拖着的折磨；经历升学竞争激烈，找个饭碗艰难... 阅读全帖 |
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C**F
发帖数: 657 | 13 ●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计，用来作战术伪装，以期达到出其不意的效果。比如：发
球中用假动作迷惑对手，做上勾手的动作，发出下旋球使对方推攻下网。相反，触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象，若对手以搓摆回接时，则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时［公元前220年前后］，北海太守孔融，被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
，终日焦虑不安，却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈，气壮山河的决心突围出去
搬救兵，孔融等非常感激。然而，太史慈并没有立刻动身，他先挑选了两名骑士，带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门，大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇，却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌，太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此，也就不以为然了。第四天一早，太
史慈又照样来练射箭，他见黄巾军或坐或卧，互相嬉戏。此刻，他突然向马肚子上狠抽
一鞭，那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕，眼看着太史慈冲出了重围，醒悟
过来后，追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵，终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖 |
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N******l
发帖数: 190 | 14 大家周末好，本周奉献---玉螭吻纸镇
Size: 4.5" long, 2.5" tall and 1.5" deep
Circa: unknown
Estimate: unknown
Background:
俗谓龙生九子各有所好。民间传说及文献记载略有不同，但出入不大。《天禄识余·龙
种》：“俗传龙子九种，各有所
好，一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今
屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似
龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好
饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，
性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火
，故立于香炉；九曰椒图，形似
螺蚌，性好闭，故立于门铺。”
龙生九子之二 螭吻
螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传
入的。它是佛经中，雨神座下之物，
能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效《太
平御览》有如下记述：“唐会要
目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以
厌火祥。”文中... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 15 本文首发《六朝云龙吟吧》吧，河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
简介：
孩子的教育不能等！不管是要当掌门人还是大魔头，千万不能输在起跑点！
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依；
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例，
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育，
还有，现代社会讲求男女平等、有教无类，
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人，好人去杀坏人、坏人去杀好人！
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么？
目录：
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆，在脑海中一一浮现，当这些早已被封印在意识深处的画面，全都在眼
前跑过一次，孙武的身... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 16 感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉
本文首发《六朝云龙吟吧》吧，河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
简介：
孩子的教育不能等！不管是要当掌门人还是大魔头，千万不能输在起跑点！
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依；
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例，
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育，
还有，现代社会讲求男女平等、有教无类，
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人，好人去杀坏人、坏人去杀好人！
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么？
目录：
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆，在脑海中一一浮现，当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 17 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开，里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人，他看了门外一眼。
门口早已经站满人，有老有少，身上挂着香袋，有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿，早课开始还有一段时间，你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着，拎出一个大木桶，里面满满一桶姜汤，还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛，一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管，转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经，中年僧人退到后面，也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久，那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小，只能放下一排跪
垫，大部分人就待在天井里，那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来，其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词，他们也会背诵一、两句佛经，不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去，外面仍旧有人进寺，天井快挤不下了。
突然，诵经声停止，... 阅读全帖 |
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l**c
发帖数: 1274 | 18 这酒宴去还是要去的，不能不给两位好友面子。而且这两人一个是天下第一五品官
员文选司当家人，一个是德高望重的宗室皇亲、天子的亲信人物。
能请动他们两个来当说客的，地位也不会太低。李佑暗暗猜测，大概不出内阁那几
个。
左邦瑞与朱放鹤却早在里面等候了，正在喝茶闲聊。李佑连忙抬手见礼道：“竟然
劳驾两位久候，折煞在下了！”那两人起身还礼道“不妨”，又一起入了座，招呼店家
上酒菜。
无论左郎中还是朱放鹤，都和李佑很熟悉，有些话可以直言不讳，不必遮遮掩掩，
也不必讲大道理。酒过三巡，左大人就对李佑说：“李贤弟，你如今正行走于悬崖边，
稍不小心便要踏空。如此处境，你可觉察得到？”
言外之音，李佑当然听得出来，知道左郎中说的是什么意思。不过仍明知故问道：
“左兄是说在下办报的事情？”
左郎中道：“你办了几天报纸，如今惹得人人自危，固然能让你畅快一时。但长此
以往，对你未见的是好事情。”
李佑大笑几声，“左兄觉得，这种局面难道能怪在下么？”
左大人奇道：“此话怎讲？”
李佑放下杯中酒，面上做出愤然之色道：“不谦虚的说一句，在下过往种种。足以
当得起劳苦功高四个字！但在铲除权阉之后，却被朝廷发去国子监管学... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面，有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她，欣喜不已，大声叫道
：“这位道友，请出手相助！”
陌天歌微微皱眉，心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽，也就是相当于人类修士结丹初
期的修为，只是妖兽没有符?法宝等物，斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说，这也是只五阶妖兽，他们两个筑基中期的修士难以相斗，竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助，未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了，指不
定还想祸水东引，自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些，然而，不惮以最大的恶意揣测他人用意，陌天歌倒有七八分肯定
，这二人就算不是有意，也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽，即便是名门子弟。这二人也无还手之力，只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道：“这位道友，难道要袖手旁观？！”
他的语气实在说不上好听，陌天歌扫了一眼，附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们，
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声，淡淡道：“在下在此是
客非主，这等事情，还是要此间主人决定，两位还是等等吧。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 21 第三卷 烛堡篇 第二十六节 玩笑开大了
在即将离开烛堡之前，意外地被邀请参加晚宴，又意外地得到拉沃克的资料，琼恩深觉
自己运气着实不错。反倒是瑞恩斯坦，空自忙碌一场，结果却仿佛是为他人做嫁衣裳，
到头来一无所获。
晚宴结束后，琼恩抱着两份档案盒，走出高塔，准备回住处好好研读。此时大概已经是
晚上八点钟，夜幕降临，不过烛堡的九座高塔上倒都有明光闪耀，近似路灯的作用。在
穿过花园的时候，琼恩意外地撞上了一个熟人——其实倒也说不上熟人，不过是一面之
交罢了，连话都没说过。
就是当日跟着瑞恩斯坦去阴魂城的那个小胖子跟班，他正站在花园前的草地上，看着琼
恩走过来，微微点头。琼恩一直没看见他，还以为这次没跟着瑞恩斯坦，原来也来了烛
堡。
这次他似乎比琼恩记忆中更胖了——不，是身上穿得更加鼓鼓囊囊了，琼恩目测不出，
但猜测他至少一口气穿了五六层皮甲，简直便如一只狗熊般。和瑞恩斯坦一样，他也是
一头金发，双眼虹彩闪烁……这个叫迷幻的小胖子，不会也是一只虹彩龙吧。
琼恩也点点头，算是打招呼，正准备从旁边走过，小胖子叫住了他。
“听说你正为抄录资料的事情头疼？”他问。
琼恩怔了一下，反应过来。在烛堡这些天... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 22 第三卷 烛堡篇 第二十六节 玩笑开大了
在即将离开烛堡之前，意外地被邀请参加晚宴，又意外地得到拉沃克的资料，琼恩深觉
自己运气着实不错。反倒是瑞恩斯坦，空自忙碌一场，结果却仿佛是为他人做嫁衣裳，
到头来一无所获。
晚宴结束后，琼恩抱着两份档案盒，走出高塔，准备回住处好好研读。此时大概已经是
晚上八点钟，夜幕降临，不过烛堡的九座高塔上倒都有明光闪耀，近似路灯的作用。在
穿过花园的时候，琼恩意外地撞上了一个熟人——其实倒也说不上熟人，不过是一面之
交罢了，连话都没说过。
就是当日跟着瑞恩斯坦去阴魂城的那个小胖子跟班，他正站在花园前的草地上，看着琼
恩走过来，微微点头。琼恩一直没看见他，还以为这次没跟着瑞恩斯坦，原来也来了烛
堡。
这次他似乎比琼恩记忆中更胖了——不，是身上穿得更加鼓鼓囊囊了，琼恩目测不出，
但猜测他至少一口气穿了五六层皮甲，简直便如一只狗熊般。和瑞恩斯坦一样，他也是
一头金发，双眼虹彩闪烁……这个叫迷幻的小胖子，不会也是一只虹彩龙吧。
琼恩也点点头，算是打招呼，正准备从旁边走过，小胖子叫住了他。
“听说你正为抄录资料的事情头疼？”他问。
琼恩怔了一下，反应过来。在烛堡这些天... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 26 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 27 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 2292 | 28 客兄好。
昨晚读帖不仔细，把燕子的上联理解为：
上火炒， 败火灭炎焚灾
故对
顶日晒， 避日暗昍晦暑
今天再读原帖才知应该是
上火炒败火， 灭炎焚灾
所以下联就应该为：
烈日早避日， 暗昍晦暑 |
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发帖数: 1 | 29 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史：三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的，我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人，很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长，也可以直接拖到最后看
名单（全村96人死34人，包括作者当生产队长的壮年父亲）。邻村死一半以上（小P孩
们又会叫嚣没有列姓名）。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智，中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来，要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据，我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法，三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆，有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史：三... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 32 不能简单归咎于自然
舟曲特大山洪泥石流灾害的归因有很多客观因素，诸如舟曲是“5·12”特大地震
活动的影响区；舟曲是地质灾害的高发地区；突发暴雨的影响等等。
但是8月9日，在兰州，一个特别紧急会议上，部分参加“第二届中国生态文明（腊
子口）论坛”的专家却达成一个基本共识：生态破坏也是造成此次泥石流灾害的重要原
因之一，人类活动难辞其咎。
这个特别紧急会议，是在论坛已于上午闭幕的情况下，尚未离会的专家在下午又发
起召开的，旨在以生态学者的责任回应白龙江泥石流灾害的严峻挑战，并对生态文明论
坛下一步行动如何更加务实地开展进行专门研讨。
“第二届中国生态文明（腊子口）论坛”得到了甘肃省政府的极大支持，由中国生
态学会，甘肃省甘南藏族自治州委、州政府，以及甘肃省环保厅、林业局、旅游局、农
牧厅、工信委等共同主办，意在把甘南州建设成为“中国青藏高原东部的生态文明示范
区”。同时使腊子口所在的迭部县，建设成为“生态文明示范县”。
由于舟曲泥石流灾害，原定于8月8日开幕、8月12日闭幕的“第二届中国生态文明
（腊子口）论坛”于8月9日上午便匆忙结束，去往甘南州和迭部县的行动计划被迫取消。
“以前总说... 阅读全帖 |
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b****k
发帖数: 315 | 33 转载宋鲁郑的博客。不代表本人观点。
龙应台的一段话广为流行：“检验一座城市或一个国家是不是够现代化，一场大雨足矣
……或许有钱建造高楼大厦，却还没有心力去发展下水道；高楼大厦看得见，下水道看
不见。你要等一场大雨才看出真面目来。”在北京暴雨后，这段话广为流传，更荒唐的
是，有媒体更简单的得出如下结论：中国和世界隔着一条下水道，文明的差距就是一条
下水道。如果照此逻辑，法国酷暑，是不是法国和世界隔着一个高温？美国枪击案如此
频繁，是不是美国和世界就隔着一条枪？和文明社会隔着一条枪？中国在三十年的曲折
终于走向正途之后，在一种尽快缩小差距的压力之下，又前行的过于仓促。这都不可避
免的导致各种问题的产生。仅以下水道为例，既有认识远见上的不足，也有规划设计上
的缺陷，还有建设施工中的缺项等等。我们都希望一场付出沉重代价的特大暴雨能“浇
醒”国人。
7月20日写完美国枪击案的评论，第二天一早就随团去法国中部高原揽胜。虽然年年都
到法国各地踏青，但次次都会有一个同样的感慨和想起同一个笑话：上帝把世界上最好
的一块地方给了法兰西，后来又感觉不甚公平，于是就又在这块土地上创造了法国人。
一方面是羡慕大... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 万恶的资本主义：波多黎各的灾难式资本主义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 30 22:25:07 2018, 美东)
概述：灾难资本主义含义是利用灾难掠夺公共领域，推动自由市场。最近一个例子就是
波多黎各。波多黎各因２０１７年9月飓风玛莉亚袭击，死亡4,465人。健康照护崩溃是
最大宗的死亡原因，这与电力与供水系统的崩溃直接相关。因此，真正的原因是基础建
设的全面崩盘。
1952年美国给予波多黎各自由联邦的地位，实行自治，但外交、国防、关税等重要部
门仍由美国控制。
** original article:
比灾难更可怕的，是资本的黑手
2018-7-27 19:59
93
原作者: 陈韦纶 来自: 苦劳网
食物主权按：
2000多年以前，孔子曾发出“苛政猛于虎”的感慨，但本文所讲的波多黎各飓风案例却
向我们展示了资本吞噬生命的可怕现实。为了将波多黎各公共领域私有化、市场化，资
本家、大财团、政客联手摧毁当地电力、医疗、教育等基础设施，致使灾民死亡... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 万恶的资本主义：波多黎各的灾难式资本主义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 30 22:25:07 2018, 美东)
概述：灾难资本主义含义是利用灾难掠夺公共领域，推动自由市场。最近一个例子就是
波多黎各。波多黎各因２０１７年9月飓风玛莉亚袭击，死亡4,465人。健康照护崩溃是
最大宗的死亡原因，这与电力与供水系统的崩溃直接相关。因此，真正的原因是基础建
设的全面崩盘。
1952年美国给予波多黎各自由联邦的地位，实行自治，但外交、国防、关税等重要部
门仍由美国控制。
** original article:
比灾难更可怕的，是资本的黑手
2018-7-27 19:59
93
原作者: 陈韦纶 来自: 苦劳网
食物主权按：
2000多年以前，孔子曾发出“苛政猛于虎”的感慨，但本文所讲的波多黎各飓风案例却
向我们展示了资本吞噬生命的可怕现实。为了将波多黎各公共领域私有化、市场化，资
本家、大财团、政客联手摧毁当地电力、医疗、教育等基础设施，致使灾民死亡... 阅读全帖 |
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i******r
发帖数: 861 | 36 敬告龙应台们，现代化与下水道无关
信源：宋鲁郑博客｜编辑：2012-07-25｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
龙应台的一段话广为流行：“检验一座城市或一个国家是不是够现代化，一场大雨足矣
……或许有钱建造高楼大厦，却还没有心力去发展下水道；高楼大厦看得见，下水道看
不见。你要等一场大雨才看出真面目来。”在北京暴雨后，这段话广为流传，更荒唐的
是，有媒体更简单的得出如下结论：中国和世界隔着一条下水道，文明的差距就是一条
下水道。如果照此逻辑，法国酷暑，是不是法国和世界隔着一个高温？美国枪击案如此
频繁，是不是美国和世界就隔着一条枪？和文明社会隔着一条枪？中国在三十年的曲折
终于走向正途之后，在一种尽快缩小差距的压力之下，又前行的过于仓促。这都不可避
免的导致各种问题的产生... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 37 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
-网页预览-
（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
-网页预览-
（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 40 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
（佛教通俗讲座）
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如
刀兵灾祸，真是一言难尽。
（甲）刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，是不
相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因
果，那么刀兵劫是什么原因？且请汝说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原
因是什么？
（1）凡智知现在
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 41 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷（贝诺仁波切、净空法师）
版主注：受一网友的提醒，鉴于眼下正在进行的伊拉克战争，末学搜索了有关战争
（刀兵劫）的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的，李老已经于1986
年离我们而去，他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言， 真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，
如刀兵灾祸，真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相
信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果
，那么刀兵劫是什么原因，且请你说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原因
是什么？
一、凡智知... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 42 琉璃王屠灭释迦族
『------琉璃王灭释迦族
（网文整理转贴，故事出处：长阿含经、释迦谱）以下内容下载自网路资料：
三千多年前（本书作者註：年代有误，应该是二千六百年前），在中天竺有个国家叫拘
萨罗，和当时的摩揭陀国并称佛陀时代的两大强国。拘萨罗国国王，波斯匿王初登王位
时，想迎娶一位释迦族女子作王后，于是派遣大臣去迦毗罗卫国求婚。五百释迦族人聚
会商议此事，他们感到十分不悦，因为释迦族种姓高贵，不应与下等种姓婚配，但又因
惧怕得罪波斯匿王，所以一时商议不下。
当时长者摩诃男说︰「波斯匿王的性情暴恶，我们如果不应允，他必定会来攻打我们的
国家，我家婢女有一位美丽端庄的女儿，不如就将她嫁给波斯匿王。」
得到众人同意后，摩诃男就让此女子沐浴更衣，又用宝车亲自将她送往波斯匿王那裡，
并且告诉波斯匿王︰「这是我的女儿，你们可以成亲。」
波斯匿王非常欢喜，册封她为王后，不久王后生下一子，即琉璃太子。
太子八岁时，波斯匿王就令他前往迦毗罗卫国学习射箭的技艺。琉璃太子乘着大象，与
众多仆人一同前往摩诃男家中。摩诃男召集五百位童子，陪伴王子学习。
当时，释迦族人新建了一座讲堂，犹如天宫一般。众人说︰... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 43 战乱兵灾加上瘟疫疾病，使建安正始时代成为一个色彩阴暗悲怆的时代。
难怪建安正始文士之诗作常以“七哀”为题，作悲苦之音，充满萧杀之气。如阮籍的“
七哀”：
“丁年难再遇，富贵不重来。良时忽一过，身体为土灰。冥冥九泉室，漫漫长夜台。身
尽气力索，精魂糜所能。嘉肴设不御，旨酒盈觞杯。出圹望故乡，但见蒿与莱。”“浩
浩长河水，九折东北流。……临河累太息，五内怀伤忧。”
王粲“七哀”亦哀叹曰：
“……出门无所见，白骨蔽平原。……南登灞陵岸，同首望长安，悟彼林下泉，喟然伤
心肝。”
由此引致中国哲学及文化主题，由两汉时代本以经学政治伦理为主题的讨论，转变到魏
晋时代关注存在意义和生命真伪的问题讨论，导致清谈和玄学的兴起。
晋宗懔《荆楚岁时记》：“五月五，四民踏百草，又有年百草之戈。丈以为人，悬门户
上，以禳毒气。”
艾蒿和菖蒲有明显的医药作用。艾，俗称艾蒿，家艾，散发出一种清黍的气味，是一味
中药。南朝陶宏景《名医别录》载：“艾，主灸百病”叶入药，性温味苦，有和营血、
暖子宫、祛寒湿的功能。艾叶油有明显的平喘、镇咳、祛痰及消炎作用，叶加工如绒，
称“艾绒”，为灸法治病的燃料。另外“大艾”复制成艾片... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 45 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 46 时间就象一条平静的溪流，安静地不疾不缓地徐徐流淌。7788ｗＸ.Ｃom（wwW.
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红火热闹的元宵节过后，人们渐渐从大年里的悠闲疏懒里走出来，重新把注意力转
移到眼前的各种事务上。官员们坐在衙门里，认真地署理着从年前积压到现在的公文卷
案；商人们背负起包裹行囊，辞别了亲人们，再次踏上奔波的路途；农户们一面收拾撂
闲一冬的农具，该修的修该补的补，一面恳请各路神灵保佑今年没灾没害顺顺当当，同
时憧憬着今年能有个好收成；女人们也把年节里穿的戴的精细首饰和锦缎衣裳都取下来
换下来，该洗的洗该擦的擦，小心翼翼地藏起来，然后用青帕把头一裹，布袄在外面一
罩，又开始风风火火地整饬家务盘算油盐，并且为买菜量米时多给少付的那一文钱而与
米铺伙计或者挑担贩子斤斤计较大半天。散布在城里各处的私塾族学也都开了课，走在
小巷里，经常能听到琅琅的童音：
“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏……”
在京师城外的几个水陆码头上，随时都有大大小小的驮队或者船队赶到或者离开，
勤劳的人们从这里把西边的皮毛青盐药材运送去东边，又把南... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 47 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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