由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 避難
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t**t
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w*********g
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: [HWPT]墨西哥海滩现巨大皇带鱼搁浅 个头比人大(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 13:52:30 2014, 美东)
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: OverseasFocus
标 题: [HWPT]墨西哥海滩现巨大皇带鱼搁浅 个头比人大(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 21:02:23 2014, 美东)
编者按:一条巨大的珍稀皇带鱼在墨西哥下加利福利亚圣弗朗西斯科岛的一处海滩上搁
浅死亡。皇带鱼属极其罕见的珍稀鱼类,此次走进公众视野的皇带鱼被游客发现仅48小
时后,即被发现搁浅死亡,令人十分沮丧。
据英国《每日邮报》报道,一条巨大的珍稀皇带鱼在墨西哥下加利福利亚圣弗朗西斯科
岛的一处海滩上搁浅死亡。皇带鱼属极其罕见的珍稀鱼类,此次走进公众视野的皇带鱼
被游客发现仅48小时后,即被发现搁浅死亡,令人十分沮丧。
发现此条巨型皇带鱼的游客介绍,他们认为该皇带鱼是由于... 阅读全帖
d******n
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3
来自主题: NewJersey版 - MORNING NewJersey 8-2-2010
8月2日是陽曆年的第214天(閏年是215天),離一年的結束還有151天。
目錄
[隱藏]
* 1 大事記
* 2 出生
* 3 逝世
* 4 節假日和習俗
[編輯] 大事記
* 前216年:在第二次布匿戰爭中,漢尼拔率領的迦太基軍隊在坎尼戰役中擊敗羅
馬共和國的軍隊。
* 1608年:英國屠殺在托里島避難的愛爾蘭造反者。
* 1815年:普魯士、奧地利、英國和俄國一致同意由英國作出關於囚禁拿破崙一世
的決定,於是拿破崙被放逐到聖赫勒拿島。
* 1830年:法國國王查理十世在七月革命的壓力下被迫退位,流亡英國。
* 1860年:太平天國:太平天國忠王李秀成大破洋槍隊於江蘇青浦,兵臨上海城下。
* 1911年:趙爾豐任四川總督。
* 1914年:一戰:德國向俄國宣戰。
* 1918年:庄士敦成為溥儀的英語教師。
* 1921年:中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖閉幕。
* 1923年:卡爾文·柯立芝繼任美國總統。
* 1927年:奉天(今瀋陽)十萬市民遊行示威,
l*******s
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4
来自主题: NewJersey版 - 日本人看来真不是东西啊 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: carhunter (平常心), 信区: Stock
标 题: 日本人看来真不是东西啊
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 13:00:20 2011, 美东)
http://sankei.jp.msn.com/world/news/110329/chn11032919160003-n1
中国驻日大使程永华29日在东京都港区的中国大使馆召开记者会,对于11日发生的东日
本大地震,他向遇难者表示衷心的哀悼,并希望灾区人们早日重建家园。
此外,程永华对日本在接收救援物资方面的做法提出批评,他表示日本应该使救援物资
更加顺畅地送达地震灾区。
程永华表示,中方提供的矿泉水等第二批救援物资28日运抵日本后,日方称中方应负责
卸货并将其运往灾区,他对此感到不解。他提及2008年汶川大地震时中方接受国际救援
物资的情况,称国际上一般都是由接收方来安排运送的。
程永华还表示,为了尽快将物资送往最需要的地方,中国大使馆已经安排运输公司运送
。他还表示,14日运抵日本的第一批救援物资由日方负责运送。
日文版:
中国の程永華駐日大使は... 阅读全帖
s********n
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5
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 15 20:53:47 2013, 美东)
全日空787型機、機内に煙 高松空港に緊急着陸
16日午前8時47分ごろ、全日空(ANA)の山口宇部発羽田行きのボーイング
787型機が、高松空港に緊急着陸した。香川県警や高松市消防局によると、午前8
時45分ごろ、機内に煙が出たと高松空港から通報があった。機体の外に煙は出てお
らず、乗客129人は全員避難したという。(朝日新聞デジタル)
h******i
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6
来自主题: SanFrancisco版 - 所有关于辐射的讨论请跟随此贴
该死的核电站还在释放放射物哪,什么时候是个头啊?
NHK 说2号机21日冒白烟,放射值升高! 这每次冒白烟就是往外放放射物啊!
电站附近海水里也测出含放射物质啦! (海水からも放射性物質を確認)
http://www3.nhk.or.jp/news/genpatsu-fukushima/
放射線量上昇は2号機影響か
21日、福島第一原子力発電所の2号機から白い煙が上がり、その後、2号機の西で
放射線量の値が一時的に上昇したことについて、経済産業省の原子力安全・保
安院は、風向きや時間帯などから、関連があるという見方を示しました。
福島第一原子力発電所の2号機では、21日午後6時20分ごろ、原子炉の入った建
物の屋根から白い煙が上がっているのが見つかり、1号機から4号機で作業していた
全員が屋内に避難しました。
東京電力によりますと、2号機から西におよそ1キロ離れた発電所正門付近の放射線
量は、午後5時40分に1時間当たり494マイクロシーベルトだったのが、午後6
時半には、1時間当たり1932マイクロシーベルトまで上がりました。
値はその後、再び下がり始め午後10時には1... 阅读全帖
h******i
发帖数: 282
7
该死的核电站还在释放放射物哪,什么时候是个头啊?
NHK 说2号机21日冒白烟,放射值升高! 这每次冒白烟就是往外放放射物啊!
电站附近海水里也测出含放射物质啦! (海水からも放射性物質を確認)
http://www3.nhk.or.jp/news/genpatsu-fukushima/
放射線量上昇は2号機影響か
21日、福島第一原子力発電所の2号機から白い煙が上がり、その後、2号機の西で
放射線量の値が一時的に上昇したことについて、経済産業省の原子力安全・保
安院は、風向きや時間帯などから、関連があるという見方を示しました。
福島第一原子力発電所の2号機では、21日午後6時20分ごろ、原子炉の入った建
物の屋根から白い煙が上がっているのが見つかり、1号機から4号機で作業していた
全員が屋内に避難しました。
東京電力によりますと、2号機から西におよそ1キロ離れた発電所正門付近の放射線
量は、午後5時40分に1時間当たり494マイクロシーベルトだったのが、午後6
時半には、1時間当たり1932マイクロシーベルトまで上がりました。
値はその後、再び下がり始め午後10時には1... 阅读全帖
l****l
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8
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
http://is.gd/iysCf
高手啊
g*****A
发帖数: 14950
9
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
她不想回去了
w****a
发帖数: 2049
10
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
我考.
真是... 不知道说啥了. 太烂了
Q*K
发帖数: 3464
11
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
this country's immigration system is just a freaking stupid joke
she probably will get GC in one year
z********o
发帖数: 4284
12
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
向所有不幸长得像凤姐的女生们表示慰问
c********n
发帖数: 2166
13
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
越来越多名人加入民主志士的队伍了
N*D
发帖数: 3641
14
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
不要不服气,呵呵
E*********h
发帖数: 2848
15
来自主题: Seattle版 - 哈哈,鳳姐政治避難了。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
S*******n
发帖数: 1721
16
这些政客没得救了。
http://www.huffingtonpost.com/2013/04/23/washington-state-gende
-----------------------------------
中评社香港4月24日电/美国华盛顿州州长英斯利(Jay Inslee)今天将6年来通过
的相关法案签署成法,华州法令往后将使用中性用词重新撰写。诸如“渔夫”(
fisherman)、“新鲜人”(freshman)等字尾有“男人”(man)的词,将改为“渔人
”(fisher)、“一年级学生”(first-yearstudent)等中性用词。
中央社报道,华盛顿州议员2007年起通过系列法案,同意州法令根除性别偏见。
民主党籍华盛顿州参议员柯尔-魏尔斯(JeanneKohl-Welles)说:“这比我原先
想的还要大工程。”
中性词的新规定包括“熟练水管工”(journey-level plumber)改为“学徒期满
水管工”(journeyman plumber),以同义的handwriting(字迹)取代penmanship,
“信号手”(signalman)也改称“... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
17
北伊利诺伊大学校园枪击案是美国伊利诺伊州迪卡柏北伊利诺伊大学于2008年2月14日
发生的一起校园枪击事件。事件是在下午大約3點05分時發生於學校的Cole Hall大堂。
[5]事件發生後學校宣佈封鎖校區並立即停課,措施延續到隔天結束為止。師生們皆被
請求避難至安全處所尋求保護,避免前往事發的現場或臨近大樓。[6] 截至2008年2月
15日,造成包括枪手在内的6人死亡,16人受伤。枪手在开枪扫射其教师和同学后,开
枪自杀。
發生槍擊案的 Cole Hall大堂自案件發生後一直被暫時關閉,直至翻新後於2012年秋季
新學年重開。
r*******u
发帖数: 8732
18
Google懸賞7800萬 徵鴻圖大計
側重人類福祉 須可改變世界 2008年9月26日
【明報專訊】你心中有改變世界的鴻圖大計嗎?你想幫助許多人嗎?不用再擔心這只是
白日夢,Google周三宣布懸賞1000萬美元(7800萬港元),向全球徵集改變世界大計,只
要獲網民及Google代表團選中,隨時就可以瓜分賞金。
為慶祝誕生10周年,Google推出是項名為「Project 10^100」(讀作Project 10 to the
100th)的計劃。Google表示:「無論點子是大是小,有技術支持還是僅是腦海中的靈
光一現都沒關係,但它們必須有影響力。我們的目標是先在廣闊範圍內收集小的構想,
再逐步將它們變成可產生長久而重大影響力的成就。」
回答6問題 針對8重點
任何人都可在10月20日前登入project10tothe100.com,從25種語言中選任何一種,寫
下心目中的妙計(不限數量)。參加者必須簡單描述構想並回答6個問題,當中包括「如
果你的想法變成了現實,誰最能因此受惠?如何受惠?」等。構想分8個目錄:社區、
機遇、能源、環保、健康、教育、避難所和「其他」。
Google
H****r
发帖数: 16240
19
来自主题: GunsAndGears版 - 转战国时代上看到的一则
未经许可,擅自转载,见者莫怪……:)
http://www.artofwar-tw.org/bboard/viewtopic.php?f=11&t=12943&start=15#p110359
Re: 蜜雪兒與唐娜的故事(轉載)
文章由 joe0797 週日 7月 25, 2010 10:22 am
以前在美國南部這個州念書時,住公寓.當地的台灣留學生也喜歡打靶, 家裡也都有手槍
,或是長槍. 我嘛, 買了 .22 左輪和 380各一枝. 後來久了,也沒再打過. 兩把帶了子
彈的槍也就擱在沙發墊底下,與瓜子殼,花生屑一起不見天日.
某晚一群人在客廳聊天. 一陣急促的敲門聲響起. 門鎖一開, 一個女人拿把槍就撞進來
, 那婆娘隨後就把門帶上並上鎖. 大夥見狀, 紛往房間裡閃. 那娘們歇斯底里的哭泣,
拿槍的手抖得相當厲害, 仔細一看原來是同一棟公寓的老美. 她說她男朋友要殺她, 要
到我這避難. 因為她聽到這裡有人聊天聲音大.,她像我哀求時, 持槍姿勢就像少女祈禱
那樣. 那支槍管就在我面前亂晃, 我瞧她手指壓著板機晃得相當兇, 她男朋友還沒幹掉
她, 我的臉可能因為她的槍枝走火,而先
o****n
发帖数: 1520
20
来自主题: GunsAndGears版 - 纽约警察牛啊
槍擊事件發生於上午約9時3分,一年前遭成衣進口公司「Hazan Import」解雇的58歲服
飾配件設計師江森(Jeffrey Johnson),持點45口徑半自動手槍前往「尋仇」,開槍射
殺他認為應為他失業負責的公司行銷主管厄科林諾(Steven Ercolino)。江森身穿西裝
、把槍藏在帆布袋內,趁對方上班時突然攔路開槍,猛轟五槍,把對方打死,然後鎮靜
收槍,混入人群中逃走。
一名目擊事件的建築工人向警方通報,江森僅走到第五大道轉角,即有兩名警察在約八
呎外向他迎面而來,他一掏槍,警察立即拔槍還擊,雙方交火,估計警方共開14槍。一
時之間,硝煙四起,槍彈亂飛。熙熙攘攘的上班族、排隊準備參觀帝國大廈的觀光客紛
紛尖叫走避,現場一片混亂。
槍聲響起之際,有些觀光客已登上帝國大廈電梯,直奔觀景台,底下街道上則是慌亂場
景,驚慌的路人有的衝進附近商店避難,有的躲在商品的貨架後面。建築工人四散奔逃
尋找掩護。駛經第五大道的巴士上,乘客大叫:「臥倒!臥倒!」
江森在被開除前,在這家公司工作了六年。根據警方調查,他曾於去年4月27日在電梯
裡威脅過這名同事,聲稱「我會殺了你」,在經過一年多之後... 阅读全帖
p**********d
发帖数: 7918
21
来自主题: Soccer版 - 看好我罩至少赢4球
同情北韓隊員一下,最好不要輸太慘,不然前途堪憂啊。如果真輸很慘的話,我覺得全
隊有可能申請政治避難。
y*****g
发帖数: 1822
22
来自主题: LeisureTime版 - 一声惨叫 。。。
这个内里可能很恐布的 ... ^^
去年七月, 台北圓山飯店讓游客參觀: 專供元首逃生避難的祕道
c****i
发帖数: 7933
23
来自主题: WaterWorld版 - 这是不是WSN的新高度? (转载)
一般這種男子都是政治避難、親屬移民、六四血卡來的。
也有一些是2000年前出國的。
p****y
发帖数: 23737
24
香港早期很多人是害怕共產黨逃到香港避難的,心裡上害怕共產黨不喜歡共產黨,
97很多就對共產黨沒信心離開香港,後來看到改革後的TG跟以前的TG不同又回歸。
p**8
发帖数: 3883
25
悼 民運的啟迪者 方老師
記者賴錦宏綜合7日電
April 08, 2012 06:02 AM
1986年,中國爆發大規模學潮,當時擔任中國科技大學副校長的方勵之在學生集會上說
:「民主不是自上而下給予的,而是從下到上爭取的。」從那時開始,方勵之被視為中
國民主運動的領袖人物,也是中國民運的啟迪者。
從1988年秋天起,方勵之就積極參加北京各大學的政治研究會,接受海外媒體採訪,
公開批評鄧小平的四項基本原則,並普受北京大學生的認同。1989年1月6日,他還向當
時的中央軍委主席鄧小平發表公開信,建議釋放中國民運人士魏京生等。
方勵之的這些言行,在當時被視為開天闢地之作,也影響了很大一批青年學子。王丹7
日就表示:「我們就是因為受到他的激勵,才走上天安門廣場的。這樣的人,是中國的
寶貴財富,現在卻死在他鄉。今天的中國,哪裡還能找到像方老師那樣的人呢?」
在2009年「六四事件」20周年之際,方勵之曾接受英國廣播公司(BBC)中文網訪問,談
及中國和人權。他說:「不管怎樣,人權已經變成一個可用的辭了。現在從政府到一般
老百姓,都會使用人權這個辭。從這個意義上說,當然是有很大的改變。」
他表... 阅读全帖
c****i
发帖数: 7933
26
来自主题: WaterWorld版 - 说说台湾问题
台灣獨立不獨立跟北美的華人尤其沒有關係。這幫人自己都入籍了,自己都不是中國人
了,還對台灣指指點點。
此帖之下只允許學生簽證、工作簽證和綠卡發言。另,政治避難者比台獨更可恥。
d********f
发帖数: 43471
27
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: cmvmei (cmvmei), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 这是不是WSN的新高度? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 12:15:16 2011, 美东)
一般這種男子都是政治避難、親屬移民、六四血卡來的。
也有一些是2000年前出國的。
v**e
发帖数: 8422
28
(下)
信用すべきか否か~
果たしてインド人は信用できるのか?
ラウールと別れたオレはニューデリー駅へ向かうことにした。「フェスティバルの
ため閉まっている」らしい外国人用のチケット売り場へ行くためだ。
ラウールの言ったことは本当だろうか? インド人を信用してよいかどうかはここ
で決まるような気がする。もし本当にクローズしていたなら、ラウールは親切な青年
だったと言えなくもない。
オレだってインド人を信用したいのだ。オレは物心ついた時からテレホンショッキ
ングのゲストは本当に友達の輪で成り立っていると思っているほど素直な心の持ち主
なのだ。できればこんな素直な少年に人を疑う心を植え付けたくはない。
那么印度人究竟靠谱不靠谱?
甩掉劳尔之后,我就向新德里车站走去。说什么“因为今天是节日,所以不卖票了”,
我偏要去外国人售票口看看。
劳尔所说的究竟是不是真的?印度人究竟可信不可信?我要在这里证明。如果售票口真
的关闭了的话,那么不得不承认,劳尔是个亲切的好青年。
其实我发自肺腑地想要相信印度人。我也曾在懵懂的时候相信“telephone shocking”
的成员都在友谊之船上相亲相爱。人... 阅读全帖
b********e
发帖数: 71
29
这得多下贱才能做出这种事来?
香港人不是可以直接移民英国吗?
不想做中国人,可以直接走嘛
c******n
发帖数: 16666
30
joint declaration failed 是联合声明 失效?
就这英文水平还跪舔英国人?
m****a
发帖数: 9485
31
第十五章
主愛尼腓人,所以懲戒他們──歸信的拉曼人,信心堅定穩固──主必在後期時代憐憫
拉曼人。約主前六年。
1 現在,我心愛的弟兄們,看啊,我向你們宣布,除非你們悔改,否則你們的家必成
為荒場,留給你們。
2 是的,除非你們悔改,否則你們的婦女在餵奶的日子必有充分的理由悲傷,因為你
們想逃卻無處避難;是的,懷孕的有禍了,因為她們身孕重,無法逃走;因此她們遭踐
踏,被棄之不顧而死去。
3 是的,稱為尼腓人的這個民族有禍了,除非他們在看到這些向他們顯示的徵兆和奇
事時悔改;因為看啊,他們曾是主的選民;是的,主愛過尼腓人,也懲戒過他們;是的
,祂愛他們,所以在他們作惡的日子裡,懲戒他們。
4 但是看啊,我的弟兄們,主曾因拉曼人不斷作惡而憎惡他們,那是因為來自他們祖
先的邪惡a傳統。但是看啊,經尼腓人傳教後,救恩已臨到他們;為了這目的,主延長
了他們的日子。
5 我希望你們注意,他們大部分的人都盡忠職守,小心翼翼地在神前行走,按照摩西
律法謹守神的誡命、規章和法典。
6 是的,我告訴你們,他們大多數都這麼做;為了使他們其餘的弟兄認識真理,他們
努力不懈;因此,每天都有
j******y
发帖数: 1143
32
来自主题: Fengshui版 - 人命易算,天命難測
作者:劉墉
約15年前左右,家中一好友帶了一個會算命的朋友來家小坐。
好友說「大嫂,我這朋友會算命很準,而且敢寫下來的,要不要算一算」。
當下回說:「我不敢算命,如果是好命,到時候再享受也不遲,如果是壞命,個人修養
境界沒那麼好,由現在開始心裡的疙瘩可能就放不來,時候未到,命就開始壞了。」
想了一 想,還是問了一句話:「倒是有興趣知道,如何做才能趨吉避兇」。
這朋友回說:「只有二條路可走」,這二條路筆者背到現在沒忘,願和大家分享。
一、 讀好書,最快;讀了好書,會改變思想,會影響行為。
二、 積德,這是一輩子的事;德積多了,好運自然來。
某相士鐵口直斷,斷無不驗,舉數例,以資讀者雅慧。
■一、兩姊妹去算命。
「妳三年前被人倒了一筆錢。」 算命先生對妹妹說。
「是啊!您真是太準了。」妹妹擊掌稱好, 旁邊的姊姊卻有了意見:「我當年跟妹妹
一起被倒會,您為什麼沒看出我呢?」
算命先生一笑:「請問,當時是妳比較傷心,還是妳妹妹比較傷心?」
「當然是她!她差點氣得跳樓。」
姊姊說:「至於我,錢嘛!身外之物,我看得開!」
「這就對了! 那筆倒掉的錢,傷了她的命,沒傷妳的命,所以只在她的命上留下疤痕
n*********0
发帖数: 925
33
来自主题: TrustInJesus版 - Dec 4 信心的支票簿 Faith's check book
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
覆蔽與保護
經文: 「祂必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在祂的翅膀底下;祂的誠實是大小的盾牌
。」(詩篇九十一︰4)
這是多麼貼切的比喻。就像一隻母雞褓抱牠的一窩小雞,讓他們依偎在它溫暖
的翅膀下;上帝也是這樣看顧祂的百姓,讓他們躲在祂的蔭疪下。我們可曾見過小雞們
在母親溫暖的羽毛中,緊緊依偎著,偶而伸出頭,露出兩隻滴溜溜的眼睛,滿足地呼呼
叫著﹖我們在上帝的眷顧下,可也感受到同樣的溫暖與服貼,心中滿溢那說不出來的平
安與喜樂。
當上帝的愛與能力覆蔽我們,我們忍不住就全心信賴祂,我們若不如此,也是
挺奇怪的。當上帝成為我們的避難所、安樂窩,我們豈能不依靠、信賴祂?
我們靠著上帝的名出征,也會得到同樣的保護與看顧。我們在戰時,需要盾牌
與腰帶,當我們如同小雞信賴母雞般地完全信靠上帝時,我們發現上帝的真理,從頭到
腳護衛著我們。上帝絕不說謊,向祂的百姓必定信守承諾,絕不食言。這就是我們所需
要的盾牌,可以
l*****y
发帖数: 9433
34
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水和方舟的起源
首先是美索布达米亚文明的老祖宗,苏美尔文明的记载(摘自维基)
阿拉哈西斯(Atrahasis)神話中,恩尼爾覺得人類太吵,於是放出洪水、乾旱和瘟疫
來消滅他們。
但是,恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識,人類因此得以存活下來。
恩尼爾相當生
氣,決定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類,但是還是被恩基知道,並且
事先安排烏塔
那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難,日後便予烏塔那匹茲姆永生的能力,囑其隱居深山
。恩尼爾大
怒,控告恩基妨礙他的計畫,恩基則向他解釋,為了必須的平衡,不應該完全滅絕無辜
的人類,讓剩
下來的人類進行節育即可。但是,相對地,如果人類不信神祇而墮落,就可以任憑眾神
屠殺。很顯然
地這是諾亞方舟類似故事的最早版本。
更完善的亚述神话
"众神见到人间荒淫到了极点,向人们劝导和警告都无效,便接二连三地降下各种灾难
:热病、早灾、
歉收、不结果子、饥荒,但都无济於事。众神遂决定毁灭大地,用洪水来消灭犯罪的人
类。
这时在巴比伦的胥里帕克城有一位绰号「哈西沙特拉」(即绝顶聪明的人的意思)的国王
乌特——纳匹什
梯姆。智慧和水的元素之神——埃阿,得知谁
C****i
发帖数: 1776
35
来自主题: TrustInJesus版 - ODB Rising To The Top 灵命日粮:举重
耶穌恩友~國語詩歌
http://www.youtube.com/watch?v=G6aslTNsHZk
耶穌恩友
耶穌是我親愛朋友 擔當我罪與憂愁 何等權利能將萬事 帶到主恩座前求 多少平安屢屢
失去 多少痛苦白白受 皆因未將各樣事情 帶到主恩座前求
或遇試煉或遇引誘 或有煩惱壓心頭 切莫灰心切莫喪膽 來到主恩座前求 何處得此忠心
朋友 分擔一切苦與憂 耶穌深知我們軟弱 來到主恩座前求
是否軟弱勞苦多愁 掛慮重擔壓肩頭 主仍是我避難處所 來到主恩座前求 親或離我友或
棄我 來到主恩座前求 在主懷中必蒙護佑 與主同在永無憂
世間友情雖可貴. 但經不起時間與空間的考驗. 人的志趣與觀念時常隨境遇而變遷. 惟
獨主是我們永恆不變的良友. 我們可以隨時隨地向祂傾吐心聲而蒙垂聽
國語詩歌~鳴石音樂~感謝觀賞
m******d
发帖数: 177
36
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“永生”的经文查经
看来你在另一贴的话,终于明白里你为什么搞这个“经文查经”。

原来你所谓【神的永生】、【人的永生】的说法是这么来的啊。。。
和合本的翻译还真是害人。看下面的各个翻译,除了和合本,哪个有“永生”里【生命
】的含义?连和合本修订版都改正错误,翻译成【亙古的神】了。。。
(ASV) The eternal God is thy dwelling-place, And underneath are the
everlasting arms. And he thrust out the enemy from before thee, And said,
Destroy.
(Darby) Thy refuge is the God of old, And underneath are the eternal arms;
And he shall drive out the enemy from before thee, And shall say, Destroy
them !
(ESV) The eternal God is your dwelling place, and undern... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
當馬丁路德在德國進行改革時,另一個改教的運動同一時期在瑞士發生。其中最著名的
兩位領袖為慈運理與加爾文。慈運理生於瑞士,深受奧古斯丁作品的影響,並熟悉路德
的著作。他贊同路德對於聖經權威以及信心的肯定,卻在「合質論」上與路德意見分歧
。其主要的影響力在瑞士的德語區,以蘇黎世為其中心。
加爾文生於法國的諾揚,曾於巴黎大學攻讀神學。1536年,加爾文到了日內瓦,開始他
一系列有計劃的改革,並完成了改革宗最完整的教義著作─《基督教要義》。從1541年
至他離世的23年內,加爾文以政教合一的方式,全面指導日內瓦的社會和宗教事務。不
僅使日內瓦成了法國改革派的避難所,加爾文主義也全面影響了法國、荷蘭和蘇格蘭等
地的宗教改革。
3. 約翰加爾文的改教運動
加爾文原本並無意脫離羅馬天主教。然而,在他歸信後不久,因著意外涉入好友柯布(
Nicholas Cop)的改革運動而在諾揚被捕。此後,加爾文自覺需與羅馬天主教脫離關係
,與改革人士同一陣線。1536年,26歲的加爾文出版了一本極具影響力的神學著作《基
督教要義》(The Institutes of Christian Religion)清楚表明改... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
當馬丁路德在德國進行改革時,另一個改教的運動同一時期在瑞士發生。其中最著名的
兩位領袖為慈運理與加爾文。慈運理生於瑞士,深受奧古斯丁作品的影響,並熟悉路德
的著作。他贊同路德對於聖經權威以及信心的肯定,卻在「合質論」上與路德意見分歧
。其主要的影響力在瑞士的德語區,以蘇黎世為其中心。
加爾文生於法國的諾揚,曾於巴黎大學攻讀神學。1536年,加爾文到了日內瓦,開始他
一系列有計劃的改革,並完成了改革宗最完整的教義著作─《基督教要義》。從1541年
至他離世的23年內,加爾文以政教合一的方式,全面指導日內瓦的社會和宗教事務。不
僅使日內瓦成了法國改革派的避難所,加爾文主義也全面影響了法國、荷蘭和蘇格蘭等
地的宗教改革。
3. 約翰加爾文的改教運動
加爾文原本並無意脫離羅馬天主教。然而,在他歸信後不久,因著意外涉入好友柯布(
Nicholas Cop)的改革運動而在諾揚被捕。此後,加爾文自覺需與羅馬天主教脫離關係
,與改革人士同一陣線。1536年,26歲的加爾文出版了一本極具影響力的神學著作《基
督教要義》(The Institutes of Christian Religion)清楚表明改... 阅读全帖
R******7
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人類犯罪的源頭是撒但,在創世紀第三章中說了是蛇(這蛇是撒但的化身)
引誘女人吃下了善惡樹上的果子,從那時的人類便有了罪。這個問題應該是基督教都知
道的!不知道你是什麼教派的?
現今人類已經被撒但敗壞至深,就如全能神所說,「你當知道現在是末世,
魔鬼撒但如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。各樣的瘟疫正在發作,各種邪
靈很多,只有我是真神,只有我是你的避難所。你現在只有藏在我的隱祕處,只有在我
裡面,災害才不致臨到你,禍患也不得挨近你的帳棚。」摘自《基督起初的發表與見證
·第二十八篇說話》
你可以看一下這個視頻:
https://www.youtube.com/watch?v=IhTtsuTNoHc
視頻的前半部分就是講了魔鬼撒但怎麼敗壞人吞吃人,人類罪惡的根源在哪等等
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 【GOOD TV 好消息電視台】 愛家進行曲
【GOOD TV 好消息電視台】 愛家進行曲
家,總是讓人感到溫暖,是避難所和倚靠,有家的地方就有愛。你的「家」溫暖嗎?愛
家進行曲,與你的家人一同譜出愛的協奏曲
http://www.youtube.com/watch?v=_uzDJtKXcnI&list=PLGs2AT8sZ-AwcTciCF9qdzEaJFnyCVEm_
r******4
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公元前272年左右,印度孔雀王朝的頻頭沙拉王(希臘人稱之為「阿彌陀拉撒迪斯」
,梵文意為「殺戳敵人者」)病危,太子蘇深摩出鎮怛剎尸羅,阿育王代立。四年後,
殺王兄蘇深摩,並殘暴王臣,除虐異己,於公元前268年左右,正式舉行灌頂典禮。
公元前259年左右,克林加戰役後,阿育王眼見戰爭的殘酷,又受到兄子泥瞿陀沙
彌和王弟帝須出家的影響,深自懺悔,乃皈依佛教。依照阿育王留下的碑刻─摩崖詔勒
第八章,顯示公元前258年,阿育王於「三菩提」已發深心,開始了聖地巡禮和修建佛
塔的崇仰行動。
由阿育王的十四章摩崖詔勒和七章石柱詔勒,可以看出阿育王接受了不殺生、非暴
力的佛教信條,變得很仁慈,很富人情味,廣行仁政,建設許多醫院、養老院、推行慈
善事業,更全力擁護佛教,致使佛教突破了國境,而傳播到錫蘭與緬甸等國,開啟了南
傳佛教的先河。
從摩崖詔勒第十三章則可看出阿育王與西方四國─埃及、馬其頓、基雷尼、希臘的
外交關係,其文化建設可謂綜合了希臘化文明的大成,然而影響最深的還是波斯文明。
早在公元前327年,亞歷山大大帝遠征東方時,就有不少波斯的藝術家、工匠和學者避
難到印度來。到了公元前247年,阿爾撒
t******g
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罗马书里的
這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪
惡之下。 10 就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有。 11 沒有明白
的,沒有尋求神的。 12 都是偏離正路,一同變為無用;沒有行善的,連一個也
沒有。
大卫诗篇?
大衛的詩,交於伶長。
1 愚頑人心裡說:「沒有神!」他們都是邪惡,行了可憎惡的事,沒有一個人行
善。
2 耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求神的沒有。
3 他們都偏離正路,一同變為汙穢;並沒有行善的,連一個也沒有。
4 作孽的都沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓,如同吃飯一樣,並不求告耶和華。
5 他們在那裡大大地害怕,因為神在義人的族類中。
6 你們叫困苦人的炙阕優樾呷瑁欢腿A是他的避難所。
7 但願以色列的救恩從錫安而出!耶和華救回他被擄的子民,那時雅各要快樂,
以色列要歡喜。
===============================================================... 阅读全帖
a*********3
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台灣慶祝雙十國慶前,我人正在天津。天津古名天子的渡口,現在分為兩塊大區,一塊
為天津的成長引擎,天津濱海新區。今年上半年該特區的經濟成長率有若天文數字,高
達26.5%。10月4日至6日,聯合國第一次在中國召開氣候大會,77國代表3000人出席,
地點就在這兒。這塊新區現正闢了32平方公里,發展地球上最大生態城,集綠色產業與
30萬居民第一次人類最大膽的實驗。一個月前德國漢堡也剛剛宣布一項類似計劃,但面
積僅1至2平方公里,而且未將產業與城市居民結合;規模僅為中國天津30分之1。 ! [8
@: f* L- m/ _# g) f1 f
5 }2 Q7 c& H* X2 F0 m& ~' ?
濱海新區另一邊,則是古老的天津。始於八國聯軍塘沽口登入,直侵北京之後。老佛爺
把天子的渡口,劃為8國租界,從此義式、西班牙式、英式、法式……,各類型的歐洲
建築群聚於此,比上海紅房子美上數倍。天津現在將這些老建築已一一動遷、重修、保
留、只租不賣。有趣的是這些洋式建築除了一名叫納森的猶太煤礦老闆之外,多數是滿
清遺老、民國名人、北洋軍閥或企業家民國動盪時期的避難之地。 * R5 j4 S" t, [... 阅读全帖
n*********3
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来自主题: Economics版 - 世外高人 还是 牛鬼蛇神
1935年 -- 在香港西灣河太富街十二號二樓出生。
1938年 -- 到鄰家唸幼稚園,老師叫吳姑娘,與其哥哥同校。
1941年 -- 十二月日本占领香港,後先到澳門、經惠州、曲江(今韶關),最後避難至
廣西桂林、柳州等地。
1945年 -- 返港后求学广东佛山华英中學,考学不入,升学后又降级,最后被开除。
1948年 -- 就读香港湾仔书院。
1952年 -- 就读香港皇仁书院,第一年留级,重讀一年後中文仍差一分才及格,因而被
開除學籍。
1954年 -- 在香港父亲的文来行工作,习摄影。
1954年 -- 赴加拿大多伦多求学,无果,曾从事摄影。
1959年 -- 就读美国加州大学洛杉矶分校商科,后转读经济。
1962年 -- 攻读加州大学洛杉矶分校硕士学位,导师赫舒拉发。
1963年 -- 攻读博士学位,博士資格口試不過,導師赫舒拉發和現代產業經濟學創始人
艾智仁。
1967年 -- 在长堤大学完成博士论文《佃農理論》,同年到芝加哥大學做博士後研究。
1969年 -- 轉到西雅圖華盛頓大學,後獲聘為教授。
1982年 -- 為香港大學經濟金融學系系主任。
2000年 -- 退休。並... 阅读全帖
i**i
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可能要地震了
歷史上有關捕獲皇帶魚的記載甚少,坊間更流傳著生活在深海水域的皇帶魚除非因為地
質出現大變動,例如發生地震,否則鮮有游到淺水的海域,改變棲息環境,因此被捕獲
的機會極微,亦因為這樣的生活特性,才會被稱為「地震魚」,相傳皇帶魚會因地震而
受驚游至淺水避難,所以牠的出現即預示了會有大地震的發生。
l*****y
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来自主题: _hpost版 - 大洪水和方舟的起源 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: 大洪水和方舟的起源
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 09:50:48 2010, 美东)
首先是美索布达米亚文明的老祖宗,苏美尔文明的记载(摘自维基)
阿拉哈西斯(Atrahasis)神話中,恩尼爾覺得人類太吵,於是放出洪水、乾旱和瘟疫
來消滅他們。
但是,恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識,人類因此得以存活下來。
恩尼爾相當生
氣,決定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類,但是還是被恩基知道,並且
事先安排烏塔
那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難,日後便予烏塔那匹茲姆永生的能力,囑其隱居深山
。恩尼爾大
怒,控告恩基妨礙他的計畫,恩基則向他解釋,為了必須的平衡,不應該完全滅絕無辜
的人類,讓剩
下來的人類進行節育即可。但是,相對地,如果人類不信神祇而墮落,就可以任憑眾神
屠殺。很顯然
地這是諾亞方舟類似故事的最早版本。
更完善的亚述神话
"众神见到人间荒淫到了极点,向人们劝导和警告都无效,便接二
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 妖刀記(116)
妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 孫子兵法
始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,民弗詭也。天者,陰陽、寒暑、時制
也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,
曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以
佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之
,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其
無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而
況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
作戰第二
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客
之用,膠漆之... 阅读全帖
c*********d
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50
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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