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s**u
发帖数: 9035 | 2 很多人神話日本人說人家素質高怎麼怎麼的。
在我看來，與其說這是素質還不如說文化使然。
日本人保守，內向，自我、冷漠，不愛和人交流，非常怕承擔責任，也不輕易
表露自己內心的真實想法。這些特點並非所有日本人都有，但是非常集中，尤其是在關
東地區。
我不想花長文去論證。但是只要你來日本生活一段時間，去學校讀讀書，去便
利店打打工或者去會社工作一段時間就會有非常深切的體會。
但是我認為優雅和冷漠確實在這次的地震中體現非常明顯。
別的不說，看看現在東京的情況就是了。
災區的人一天只有一個飯糰和225ml的飲用水，但是遠離災區的東京市民仿佛
是自己受災，已經十分優雅從容地將東京市內的各大超市和便利店的東西買空。災區的
鐵路中斷，汽油吃緊，東京市內的加油站居然率先售罄。我原來天真的以為這是日本政
府在集中物質調配在救災，但當我看到電視里日本的一個町長含著淚在nhk對著全國說
，“我們沒有水，沒有食物，請全國的國民伸出援手吧”的時候，當我換了一個頻道看
見居然還有關於美食的節目，屏幕中的人還叫著美味しい的時候，我徹底無語了。汶川
地震中我沒看到這樣渴望食物和水的眼神，因為他們很快得到滿足。我看到的對比... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 3 曬曬十年來明慧網究竟幹了些什麽？
十年前的1999年6月25日，也就是李 洪 志先生直接指揮的“萬人圍攻中南海事件”發
生兩個月後，明慧網開始開張營業。它的最初是“法輪大法在北美，明慧網”，2000年
底改名爲“法輪大法明慧網”。
下面就曬曬十年來明慧網究竟幹了些什麽？
壹、挾師父以令弟子是其尚方寶劍
衆所周知的葉浩是這個明慧網的當家人，他壹向就是以法 輪 功原教義派自居。特
別是李先生自“7.22”之後就公開聲明，他的“新經文”都授權明慧網發表；並表示，
重大問題看明慧網的態度。以致壹直以來，明慧網就了李 洪 志的當然代言人。
所以，對李先生的“新經文”或“講法”他們想什麽時候發就什麽時候發，想怎麽
改就怎麽改。如2003年7月21日，李洪志在美國華盛頓特區進行了壹次所謂的《音樂創
作會講法》，直至2005年的12月初才在明慧網發表。又如2008年“紐約法會講法”，被
明慧網搞得面目全非。李洪志2007年8月花重金將澳洲的法輪功骨幹請到美國的“對澳
講法”至今還沒有發表。
對此，李先生也是無可奈何，只能聽之任之!
二、造謠造假是其強項
應該說明慧網是法輪功造謠造假的核心網站，很多造謠... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 4 借陈年旧文，看喇叭与耳机惺惺相惜如伯牙子期。
劉漢盛
我經常以耳機為師，並以此而對HI-End音響產生懷疑。我懷疑什麼?我懷疑從訊源傳出
來的聲音，在經過前級、後級、喇叭、線材以及空間的「污染」之後，到底產生了多可
怕的失真?而大部份音響迷，卻仍茫然對著這種已經嚴重失真的聲音膜拜、謳歌，我還
懷疑什麼?我懷疑到底有多少音響迷能夠真正欣賞到樂器或人所發出來的美好聲音。
並非語出驚人 ，耳機的音質更美更正確
身為「音響論壇」的總編，我說以上那些話恐怕會引起許多音響迷的震驚。但是，為了
讓音響迷能夠有另外的思考方向;為了讓音響迷能夠真正懂得調聲的正確方向，我還是
要告訴您:我經常以耳機為師。為什麼?因為長期以來,我一直覺得我從耳機里聽到的聲
音,除了音場表現澎湃磅礡、活生生的現場感與用喇叭聆聽不同之外．其他「音響二十
要」的表現都勝過喇叭所發出的聲音，尤其是玹樂與人聲的音質更是正確.
無線耳機聲音不是很差嗎?
以耳機為師?耳機的聲音有那麼好嗎?這是一般音響迷馬上浮現腦海的疑問.或者，是不
是你家的音響效果特別差，所以才覺得耳機聲音好?我想，您可以先排除我家的聲音特
別差這個假設.此外... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 5 好几年前看过的一篇文章。
陰毛獨白？陰毛留白？
卡維波（中央大學哲研所教授）
陳冠希事件引發了大中華地區許多性與性別方面的爭議與公共討論，保守人士、性運動
份子、女性主義者、反對網路管制者紛紛發言論戰。但是比較少為人注意的一個爭議則
是發生在美國的某個名人扒糞網站。原來，因為中港台的網路禁止流傳艷照，較諳英文
的港人便在美國網站上以英文討論與流傳艷照，這使得一些美國白人與華裔也注意到這
些艷照，並且批評這些亞洲女星的陰毛沒有修剪、除毛或剃毛（trimmed, waxed,
shaved），由此引發了亞洲華人網友的反擊。雙方看似粗糙的爭論其實涉及性／別的公
共化與文明化（civilizing process），以及身體政治的一些核心問題。
借用反暴力女性主義的全球戲劇《陰道獨白》，可將上述爭論雙方區分為「陰毛獨白」
與「陰毛留白」兩派立場：
陰毛獨白派沿襲了「陰道獨白」的精神，認為亞洲女人不應該將自己的陰毛當作男性觀
看對象，不應該接受西方殖民主義者所強加於女體的習慣，不要介意「多毛代表淫蕩」
的俗見，身體髮膚應該順其自然，這也是一種「亞洲價值」。
陰毛留白派則從美學觀點與文明開化角度出... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 7 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 老钱：国士张季鸾
发表于2014年05月08日
民国时期，有个很流行的说法：作为大独裁者，蒋介石把天下人都视为自己的部下（小
举一例：西安事变发生后，身被监禁、生死未卜的蒋见到阔别十年的周恩来，开口就是
：恩来，你是我的部下，应该听我的话!至于毛泽东不信邪，“偏要出两个太阳给他看
看!”，则是后话。）；惟有一个人是例外，可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。
梁某认为，作为政治家，蒋介石的才能、尤其是个人魅力，是不如毛泽东的。诗人毛泽
东雄才大略，予智予雄，通权达变，无法无天。武夫蒋介石则受中国传统文化影响较深
，招揽贤达，敬慕君子，注重个人修养，颇有容人雅量。比照刘少奇、林彪、陈伯达、
田家英等与阎锡山、陈诚、陈布雷、陶希圣等的遭逢命运，是很可以看出问题的。
张季鸾与蒋介石都曾留学日本，都见过孙中山。张在日本主编《夏声》杂志、声名初露
时，蒋就有所知闻。辛亥革命前夜，一大批热血青年陆续回国报效，蒋张也差不多同时
回国，一个拿枪，一个操笔。辛亥革命后，已经是著名记者的张季鸾因为披露袁世凯为
寻求日本支持出卖国家主权和段祺瑞与日本签署出卖民族利益的借款密约消息而两陷囹
圄，令蒋深为钦佩。1... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 中国近代第一家族：宋氏家族
4/24/2014 10:23
宋耀如（又叫宋查理）有6个子女：
长女：宋霭龄
次女：宋庆龄
三女：宋美龄
长子：宋子文
次子：宋子安
三子：宋子良
为什么宋查理这么有成就？
他的6个子女也是那么有成就？
smilhaNew 快速回复 快速引用
正在看《宋氏家族》
中国文史出版社
程广叶思著
宋氏家族当年曾被誉为“中国第一家族”
在旧中国蒋宋孔陈“四大家族”中，发迹最早且最具规模的，当首推宋氏家族。其
对中国近现代社会一度举足轻重，影响深远，故在当年亦有“宋家王朝”之誉。本书首
次以较大规模，从家族总体视野出发，全面地叙写了宋氏家族充满传奇经历和悲剧色彩
的发迹过程。作者力求在广泛占有史料的前提下，对宋氏家族中的众多人物及其悲欢离
合，做尽可能全面的再现和深入的挖掘。由此也为我们展示了一幅近百年来中国社会风
云变幻、多姿多彩的历史画卷。可以说，宋氏家族现象在中国近现代史中独特的，其惹
人费解的神秘内涵及令人追崇的楷模意义，迄今仍吸引着广大的读者。
引子
我们来到风光明媚的祖国第二大岛--海南岛，再从省府海口出发，行驶大约70公里
左右，就到了一个盛名... 阅读全帖 |
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a**d
发帖数: 2 | 10 我很喜歡老音樂，喜歡讓往事隨風的感覺。
看完樓主的視屏，促使我想起了過往的一些事情。
2004年，女兒在美國生了小孩，三番五次打電話叫我來美國，幫助照顧外孫。我
年歲尚不算高，還在一家大公司的做高級財會。雖然添了外孫很高興，但讓我提前退休
卻有些不情願，要女兒女婿找個鐘點工或保姆幫忙。女兒說，美國豪宅好住，保姆難找
，人工費用貴得很。親戚也責怪我說，掙再多錢也是為了孩子，作為長輩，理應為了下
一代犧牲一點。於是，我就提前辦了退休手續，來到美國舊金山。
讓我吃驚的是，雖然是在美國，但是作為華人，在這裡生活非常方便。 Sears,
Castel,Valley法ir等各個商場、超市到處都是中國人。剛開始出門的時候，我就跟國
內一樣，看見黃皮膚，黑眼睛的人，張嘴就問：“您是中國人嗎？勞駕，奶粉在哪買啊
？”對方常常友善地笑一下，用中國話說著：“樓下，左邊電梯可達”。至於永和超市
、小台灣等，索性就是中國人開的。
生活適應後，我除了帶孫子，有時早上也去公園健身。這里的公園很大，草很綠，環境
好，我喜歡看著有活力的松鼠在大樹間跳來跳去。
我在中年的時候... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 11 发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党， 你对得起西藏人民吗？--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
，要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道：“你们准备進攻，很好，是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉族人还不
到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年，两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队，因为没有公路运兵运粮草，士
兵不习惯高原气候，当地武装也不可小视。毛决定搞谈判，装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏，承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位，送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物，对西藏代表团也说著宽心话。但同时，两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 12 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 13 毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
，要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道：“你们准备進攻，很好，是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉族人还不
到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年，两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队，因为没有公路运兵运粮草，士
兵不习惯高原气候，当地武装也不可小视。毛决定搞谈判，装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏，承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位，送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物，对西藏代表团也说著宽心话。但同时，两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月，十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
京待了半年，毛跟他至少见了十几次面，每次都和蔼可亲，要让他没有戒心。毛作了调
查研究，知道达赖对科学感兴趣，对他说：“我知道你是喜欢新东西的，我也喜欢。我
们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说：“毛的危... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員
服務態度不好，在採訪中就拋下一句：“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”，
震驚全港，令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多，相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態，並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日，有組織在香港舉行“滅蝗”遊行，部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來，
爭執中，部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析，如今大陸人這種恩主心
態十分普遍，針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢，部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流，部分大陸人有了“恩主心態”，對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻，不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費，香港不會這麼好
，香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激，但這
樣的論調卻並不陌生，早在2008年，一位內地旅客滯留香港機場，向記者抱怨工作人員... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 17 台灣比紐約先進的原因
點評：感謝作者供稿，這篇文章非常有趣喔！
紐約瘋媽 Jenny Wang
十天前，我抱著忐忑的心情，獨自帶著三個不喜歡講中文的小ABC飛往台灣。這三根小
香蕉(外表黃種人，內心白種人)， 從沒去過台灣，也從沒坐過超越六小時的飛機，所
以這趟十八小時飛行的台灣之旅，對於我跟他們來說，都是一項體能跟心力的大考驗。
帶著期待又緊張的心情，抵達台北的旅館時已是半夜，手忙腳亂的一陣子後，好不容易
平靜下來，看著在陌生環境裡熟睡去的孩子們，再想想未來八天行程表上的演講跟訪問
，心裡不禁開始擔心害怕了起來，心想這次會不會真的高估了自己？雖然第二天就要上
陣演講了，明知該休息，但我還是失眠了。
接下來的八天，證明了我的擔心是多餘的，因為台灣的書迷跟格友們所給予的熱情與關
懷，讓三個孩子瘋狂地愛上了台灣，不但開始主動開口講中文，小胖還天真的建議我們
應該每個星期二都回台灣。在短短的八天內，為了不想浪費寶貴的時間，我們拼了命，
分秒必爭，用盡了所有的力氣在吃喝玩樂上。時時不由自主的互相提醒，倒數計算著我
們還剩多少時間在台灣。人都還沒離開，思念就已產生，就因太喜愛，捨不得的緣故。
結... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 18 你先提出神是一致的，然后根据你对圣经的理解神是不一致的，进一步得出结论基督教
信仰是虚无的，从而否认神的存在。
别的我就不说了，从你这个论点和论据来推而广之，哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象，你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜，世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历，不代表以色
列民族没有经历，也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了！”
一句话，你的论据只是你不信的理由，而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点，不过就是不同的解经，不同宗派，只要是基督教大家庭，当
然不包括摩门和耶证这样的异教，也不过是在某一个侧面比较强调，这正体现了圣灵引
导的多样性，最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重，说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有，
未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救，
墮... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 19 http://news.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=24113319&extra=&p
中評社香港12月8日電（作者 劉廼強）金鐘“佔領區”還未清場，但這已經無關重要
了。最近連《蘋果日報》都經常不以“佔領”為頭條，便知“佔領者”已經大勢已去，
清場與否，已經無關重要，反正越遲清場，“佔領者”和他們背後的老板只會輸得越多
。所以毋須蓋棺，這場鬧劇也已可以論定了。
把1989年的北京風波加在一起，這是中國第二次擊敗美國“顏色革命”的嘗試。回
顧一下，能成功擊敗美國“顏色革命”攻勢的，世間已經少有，除了中國之外，好像只
有伊朗。但是前後兩次成功的，暫時只有中國享有此世界紀錄。過去六十多年，中美之
間的多次不同形式的較量，美國都是多輸少贏，大輸小贏。經過最近習近平與奧巴馬在
APEC和G20的兩周持續對拆，這一回合的博弈，美國輸得好慘！於此可見，中國人不是
好惹的。美國若想再吃眼前虧，儘管放馬過來。
香港的反對勢力既昧於國際大勢，又不懂國情，貪字當頭，受人錢財，只好往前死
衝鋒。如今他們的成年人都認輸投降了，連立法會中都大有收斂，反對派傳媒除了《蘋
果... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 635 | 20 中評社香港12月8日電（作者 劉廼強）金鐘“佔領區”還未清場，但這已經無關重要
了。最近連《蘋果日報》都經常不以“佔領”為頭條，便知“佔領者”已經大勢已去，
清場與否，已經無關重要，反正越遲清場，“佔領者”和他們背後的老板只會輸得越多
。所以毋須蓋棺，這場鬧劇也已可以論定了。
把1989年的北京風波加在一起，這是中國第二次擊敗美國“顏色革命”的嘗試。回
顧一下，能成功擊敗美國“顏色革命”攻勢的，世間已經少有，除了中國之外，好像只
有伊朗。但是前後兩次成功的，暫時只有中國享有此世界紀錄。過去六十多年，中美之
間的多次不同形式的較量，美國都是多輸少贏，大輸小贏。經過最近習近平與奧巴馬在
APEC和G20的兩周持續對拆，這一回合的博弈，美國輸得好慘！於此可見，中國人不是
好惹的。美國若想再吃眼前虧，儘管放馬過來。
香港的反對勢力既昧於國際大勢，又不懂國情，貪字當頭，受人錢財，只好往前死
衝鋒。如今他們的成年人都認輸投降了，連立法會中都大有收斂，反對派傳媒除了《蘋
果日報》和《香港電台》之外，近日來都開始老實點，只有“學聯”和“學民思潮”這
兩撥小孩子，被激進的光環套住，包圍政總失敗，“學民思... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 196 | 21 台灣竟然還有那麼多日本人？! / 楊振明
以前我一直不能理解為什麼臺灣有激進親日分子，自去（民國 103 ）年 6 月間，高
中歷史教科書微調案引發後，不少台獨學者抗拒，只准使用「日治」不同意用「日據」
… 等，進而除「中國化」、除「台灣化」、推行「皇民化」…這些激進親日份子，其
背景沒有人去追究。在台灣這麼自由、民主的社會還迷戀日本，擁抱日本，當然有他民
族的特質；表面認定他們是在玩弄政治搞台獨，壓根兒就沒有人去想他們原就是日本人
，這不是糊說，也不是扣帽子，有史實可考，戶籍事務所應可驗證，政府接收時外交、
內政部都應有公案文書可查。
中華民國 34 年接收台灣時，那時約有 30 多萬日本皇民，放棄日本國籍，歸順為中華
民國國民，落地生根，我們沒有以異族相待，視為「同胞」，與我們共享台灣繁榮生活
。二戰結束後，日本國內百癈待舉，國窮民貧，原住台灣日本人民，他們自知遣返日本
難以稚敃r有部份日人要求自願留在台灣，放棄日本國藉，變更姓名為台灣住民，
這些日裔皇民，多為日據時代大、中、小學校教職（教授）人員，公私營機構技術人員
或從事商務人員，還有社會浪人、流氓 … 等行業。他們教育程度、... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 102 | 22 http://www.hkcd.com.hk/content/2011-08/11/content_2792035.htm
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香港商报
【香港商報訊】特派記者木子報道：軍港徹夜未眠，中國航母起錨。昨天凌晨，中國
第一
艘航母在眾人酣夢中悄然出海，進行首次海試。而在8月13日，在渤海西北可能進行艦
載機
著艦、離艦試驗。有關軍方消息人士表示，經過多次測試完畢后的瓦良格號將在明年服
役，
并在國慶前后舉行正式的下水典禮；航母歸屬中央軍委直接指揮，初步計劃日后將在南
海服
役。
低調選擇清晨啟航
昨天清晨大約五時許，瓦良格號在瀰漫霧氣的晨曦中，由大約七艘拖船拖離大連船
廠的
碼頭。軍方消息人士指出，這是一般大型軍艦出海的正常做法，出海后，航母就會依靠
自己
的動力航行，「不可能一直用船拖著，那叫甚麼海試。」他透露，在春節時，航母就己
試行
過動力系統，并移動了很短的一距離。他又坦言，不選擇在白天出行，并不涉及任何軍
事機
密，只是最近有太多的關注，要貫徹低調行事，「我們的航母技術還不是太成熟，不想
要太
多的圍觀，太張揚了，會引起世界太多不必要的反應。」
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q****3
发帖数: 2223 | 23 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 那不是教育，那是propaganda (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:06:47 2012, 美东)
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 那不是教育，那是propaganda
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:05:38 2012, 美东)
2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK.
net）
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的，很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典，是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*)，都會提及這本以兒童圖書手法灌... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 24 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 那不是教育，那是propaganda
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:05:38 2012, 美东)
2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK.
net）
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的，很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典，是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*)，都會提及這本以兒童圖書手法灌輸種族仇恨、極權意識形態的作品。
Trust No Fox之所特別以為後世所咎病，是因為那是學生讀物，它透過可愛的圖畫和看
似理所當然的文字內容，把種族仇恨和法西斯主義意識形態植入學生腦袋。Trust N... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 25 “以師為師”“信師正法”才能“助師正法”
6月11日在明慧網上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》就讓我想起有些事情也要幫
助師父理理頭緒了，這也應該算是“助師正法”了吧！
首先一個問題：我們要“以師為師”，不能“以法為師”，如今許多同修老是把“以法
為師”掛在嘴邊為自己的不執著、不精進找理由，可是你們卻忘記了最重要的一條，就
是離開了師父你怎麽“執著、精進”？
師父是曾經多次講過“以法為師”， 如，“在今後大家能看到我也好，看不到我也好
，就像剛才有人提到的，說老師不在了我們怎麽辦？釋迦牟尼當時在世時也有人問：師
尊，你不在了，以誰為師？釋迦牟尼說：以戒為師。我們以法為師。”“我們也用不著
戒啥，也用不著規定讓你咋做。為什麽呢？因為我們今天留下了法，這個法就告訴你該怎
麽做了。所以我說啊，我不在了也好，你看不見我也好，要‘以法為師’”《義解》。
但是，你們就是不註意“聽話聽聲，羅鼓聽音”，師父始終在強調是在師父不在時才能
“以法為師”的，如今，師父還在，你怎麽能夠“以法為師”呢？完全就應該“以師為
師”才能“信師正法”啊！
所以，師父在時當然就是聽師父的，就是以師為師，師父就是師父，就... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 賴昌星「錢綫」伸至中共最高層
經過十二年漫長的法律程序，加拿大聯邦法庭最終駁回延緩遣返中國「遠華案」首
要嫌疑人賴昌星的申請。賴昌星於當地時間七月二十二日被帶上航空公司的班機，遞解
回中國。這個案子歷時長，情況複雜，牽動中共高層，從頭至尾都吸引媒體和大眾的眼
球。賴昌星現已抵達中國，可這長長的「世紀走私劇」才演了一半。賴昌星回國以後將
面臨什麼？中共高層會因此再起波瀾嗎？
無論怎麼說，賴昌星案都是一個新中國「傳奇」。他不過是福建鄉村的一個普通農
民。在短短十多年中，通過行賄，廣結官員，先後將一千多名中共各級幹部拉下水，建
立了億萬元資產的王國──遠華公司。最為觸目的是，他的「錢綫」曾延伸到中國政治
的最高層。
福建省是中國現行政治體制中一個獨特的省份。一是出導彈。該省境內有幾千枚導
彈，每一枚都精確對準「祖國的寶島」台灣。二是出貪官和大官。其中有的官們集「貪
」與「大」於一身，因此也可稱「出大貪官」。眾所周知，中共最高權力核心是中共中
央政治局常委會，現今九名常務委員中就有三名在進京前擔任福建省最高領導人。
江系人馬「三個代表」
其一是現任全國政協主席賈慶林，於一九九四年至一九九六年任... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 27 2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK.
net）
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的，很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典，是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*)，都會提及這本以兒童圖書手法灌輸種族仇恨、極權意識形態的作品。
Trust No Fox之所特別以為後世所咎病，是因為那是學生讀物，它透過可愛的圖畫和看
似理所當然的文字內容，把種族仇恨和法西斯主義意識形態植入學生腦袋。Trust No
Fox只是整個政治洗腦工程的一部份，這個工程的後果大家有目其賭－－整個世界陷入
戰爭災難，歐洲有六百萬猶太人被屠殺。
（圖1及2：Trust No Fox on his Green Heath And No Jew on his Oath的封面及插圖）... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 『心污』是從隔壁慧版學來的字眼， 大概就是『以小人之心，度君子之腹』的意思。
網上跟現實生活一樣， 三教九流的人物都有，通常一個人說幾句話， 大家也就知道這
人的層次或境界在哪裡， 比方說這版的 NewHand88 和 大眼魚， 大概是板民裡面的最
低層次了， 有人見過這兩位說過什麼罵人以外的話嗎？ 聽說過他們對基督教有什麼精
彩的見解嗎？ 有人覺得大眼魚說謊說我真有日本血統是值得驚訝的事嗎？ 大概沒有
。 沒期望也就沒失望，那也不錯， 有慕道友想來看看基督徒是怎麼回事， 指這兩位
給他們看就好， 很省事。
有些人則是表面上裝著講道理，其實根本只是來胡鬧而已， 比方說前一陣子還活躍的
小仙鶴就是這樣， 我寫了篇批評她的文章在
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/891307.html
請特別看最後一段：
『有些人（比方說 xxx) ，還特別心污，總是要把別人想成和自己一樣猥瑣， 比方我
一向支持同性戀人權， xxx 就説我自己是同性戀，爭的是我自己的權利， 我不覺得被
說成是同性戀是在污辱我， 但是有必要一定要把我幫別人爭取權利... 阅读全帖 |
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S*****r
发帖数: 1272 | 29 哈哈！我當然知道那不是尿，因為噴出感和小解完全不同，噴出的狀態也不同，它是一
小股一小股分次噴出的。而且我和情人還刻意趴在床單上嗅聞淫水，可說幾乎完全沒有
任何氣味。如果是尿液的話，只要一泡就夠腥騷了，哪還容我情人偷懶，好多次下來都
還沒換洗床單......
我還蠻欣賞你的情人，能夠放得開自己浸淫在性愛中，因此會有按壓你的頭的舉動
。大多數女人（包括我在內）對被口交這事大抵都很放不開，放不開就無法投入，無法
投入就不能論及享受，更遑論高潮了。不過我很好奇：女人的潮吹的水和一般前戲時分
泌的水，嚐起來味道有不同嗎？
更新 4: 又，我之所以在問題一開始報上我的年紀，乃是想要表明一個女人到底
會不會潮吹，也許不在於她個人的體質，而是在於伴侶的技巧－－應該和她能不能放得
開去投入情愛也有關。所以，一個女人在她卅歲、四十歲乃至於五十歲之前都沒有過潮
吹，並不意謂著她沒有潮吹的體質，或許只是因為她沒有遇到一位有替她吹出潮水能力
的男人。
更新 5: to.All
前幾天我瀏覽某討論版一個關於潮吹的主題，幾十則發言，十之八九的男生都表示
沒有經歷過女伴潮吹的經驗，有人認為大概是自己技巧不足... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 31 旺角西洋菜南街，由亞皆老街至登打士街一段，自2000年起於每日的特定時間內實施為
行人專用區，距今已十三載。當年的咻斒鸢l言人表示﹕
「路上沒車，走起來才覺安心…」「…市民對該專用區計劃反映良好…」
沒錯，當年我也像廣大市民一樣，歡迎當局於旺角設立行人專用區。計劃剛實施時，可
供行人行走的路面範圍擴大，行人都走得舒服
可是，過了十三年，我們漸漸忘了，「行人專用區」原本就是專門用來讓人去行的，而
不是藝術表演場地、也不是易拉架放置處、更不是讓電訊公司抓客人的地方、甚至不是
讓人擺檔賺錢的舖位。要是以上任何一項用途蓋過了「讓行人走得舒服」這個大前題的
話，我是支持殺街的。
那麽，現在的行人專用區還能否實踐初衷，讓行人「走在旺角繁忙的街上就不單是種安
全舒適的經驗，還有煥然一新的感覺」？可惜的是，隨著年月過去，那條廣闊的行人專
用區已不復再。
首先，先說易拉架的問題。筆者走畢西洋菜南街，發現兩旁的易拉架多得嚇人之餘，它
們不是全都放在街道的兩旁，有一些易拉架刻意靠向路中心擺放，目的除了是跟其他易
拉架保持距離外，更重要是縮少可供行人走路的範圍，令路人擠進逼狭的路中心，更易
讓他們看到易拉架的... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 32 《紐約生活》11月11日~11月17日
【11月11日 星期一】
●退伍軍人節遊行
時間：11am
地點：曼哈坦五大道和42街交口
查詢：http://www.marching.com/events/new-york-city-veterans-day-parade/
門票：免費。每年退伍軍人節在美國各地都舉辦遊行，紐約的退伍軍人節遊行是歷史最
悠久，也是最隆重的。以往每年的遊行都是以重型機車組成的車隊開場，海、陸、空等
各個軍種的退伍軍人、現役軍人、軍校學生和預備役軍人緊隨其後，另有鼓樂隊和花車
穿插其中，遊行隊伍陣勢浩蕩。退伍軍人日起源主要是從第一次世界大戰停戰日演變而
來。第一次世界大戰於1918年11月11日上午11時正式停戰，一年後，美國總統威爾遜宣
布該日為「停戰紀念日（Armistice Day）」。之後，每年美國各地都會在當天舉行相
關活動。
●家庭美勞活動Queens Museum Reopening: Festival of Artmaking for Families
時間 ：12pm-5pm
地點 ：法拉盛可樂娜草原公園(Flushing MeadowsCoro... 阅读全帖 |
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s******c
发帖数: 216 | 33 大陸最近拍了一部抗戰電影 “喋血孤城”, 這部電影描述的是民國三十二年的常德會
戰, 這場會戰國軍動員兵力20 萬 (今天中華民國陸軍總兵力為13萬), 日軍動員兵力
10 萬. 值得一提的是中日雙方的空軍皆執行對地攻擊, 日方更不顧國際公約使用各式
毒氣與鼠疫.
這部大陸本土製作的抗戰電影的確肯定了國軍在抗戰中的表現, 劇中守城指揮官余程萬
碰到日軍招降時嚴正表示 “余受黃埔軍校教育 , 只知不成功即成仁“. 守城將士不
論是小兵還是軍官, 少有臨陣脫逃者. 我記得以前在馬里蘭大學的圖書館中文部裡讀過
一本大陸出版常德會戰的紀實文學 “八千男兒血”, 小說的最後說到縣城裡有個常德
會戰的老兵, 不知道是反右還是文革的時候被人舉發曾在國軍服役, 別人要他以國軍老
兵的身分說國民黨沒有抗日, 這老兵怎麼就說不出這種違背良心的話.
但除此之外, 說實在, 我對這部片是有些失望的. 首先, 這部片對常德會戰缺乏完整的
介紹, 雖然電影是以守城為主軸, 但是對於整場會戰卻僅僅以某某師到哪裡, 某某師
與敵激戰, 余程萬再抱怨一下援軍不到輕輕帶過, 事實上導演只要在師指揮所放上一張
... 阅读全帖 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 34 轉自MOBILE01
第一章 常規方法
1：黑白
關鍵字：黑白，顆粒。反差。
現在玩黑白的都是裝逼，尤其是數碼片去色那種。黑白片顯得特有時光感，特厚重，特
有底蘊，很明顯是幾個文藝青年喜聞樂見的詞，而且拍起來也並不算太麻煩。
找個下午(上午在睡懶覺呢)在大街上走走，或者鑽鑽老城區，掃街用廣角，記得遮光罩
一定記得要擰上，不管陰天晴天。對面來個小孩兒咱就捏一張，一定要在笑，那些老頭
老太在家門口聊天啊，打牌啊，肯定要來一張，背景一定要是那種老房子的磚牆。轉一
圈下來照片要不裡面沒人，全是老窗戶，窗櫺上的雕刻，老青磚牆之類的；有人的話不
是老頭老太就是小孩兒。前者越老越好越醜越好臉上褶子越多越好，後者臉蛋和眼睛越
大越好。 回來開PS整成黑白的，反差調大些，再加上點顆粒，起個名字，裡面要有'時
光'，'記憶'之類的，第一個字以’夢’開頭更好。往平時混的論壇（跟攝影關係越小
越好)上一發，不得了，都說你真牛逼，片子真有感覺！有童年的回憶！裝逼成功！這
種方法也適用於水鄉老街廢棄的鐵軌這類景物。畫面裡現代的東西越少越好，拍到空調
外機是大忌。
2.紀實
關鍵字：裝記者
要想再裝裝的話可以去火車... 阅读全帖 |
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发帖数: 1041 | 35 你的眼睛像倒扣的月牙，彎彎地笑著。
那表情是你的招牌，溫雅而迷人，彷彿春風拂面，可以融化一季寒冰。
每一次見你，心情總是溫暖而愉快。
「最近忙啥?還好嗎?」我問候著。
「我畢業了。」你說。
「喔~那有什麼規劃嗎?」
「我正在準備考試。」簡單一句話帶過，你沉默且微笑著。
和你在一起，你從來不說太多，
關於你與你的生活，我知道的很少。
即使全世界與你都以為我是最了解你的人，
就算我們每天見面，生活幾乎黏在一起。
我還是什麼都不知道。
其實我並不在乎知不知道，知道的多或少並不影響我們的情誼，
你還是一樣風度翩翩，還是一樣貼心溫柔，還是一樣幽默，
而我們的交情還是一樣好到讓人羨慕，也讓那些仰慕你的女孩嫉妒。
你帶著我走進舊車站，陽光穿過窗照亮了整間屋子，房子的老木蘊著塵封的往事，靜謐
的舊窗與斑駁的牆是一片美麗的懷舊風景，
隨著你的步伐，我們穿過迴廊，與熙熙攘攘的過客擦身而過，
我安靜地聽你說著故事。你說這是你的故鄉，是你想念的地方，
舊車站有你的回憶與童年美好時光。
「這就是你生長的地方啊...」我覺得自己很幸福，能這樣分享你的人生。
你不時轉頭過來對我笑著，彎彎的眼睛真的很迷人。
一會兒走... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 36 鄭太吉（1959年－2000年8月2日），台灣屏東縣潮州鎮人，國民黨籍，國中畢業，1984
年因「一清專案」接受管訓，後在伍澤元的「加持」下當選屏東縣議會議長。後因於
1994年因地下賭場利益槍殺鍾源峰，經中華民國最高法院判處死刑確定，2000年8月2日
於高雄第二監獄被執行槍斃，為台灣第一位因重大犯罪而遭槍決的地方議會首長。
目录 [隐藏]
1 生平
1.1 搗毀民眾日報屏東分社
1.2 鍾源峰命案
2 影響
3 註釋
4 參見
[编辑]生平
鄭太吉本身只有國中畢業，原本只是夜市的小混混，因為涉嫌兩起殺人案，被一清專案
感訓送到綠島服刑[1]，在獄中結識台灣重量級黑道大哥，感訓班成為「晉級班」，出
獄後於1990年鄭太吉從夜市幫派大哥旁不起眼的跟班小弟當選屏東縣議員，前後連任兩
任縣議員，郭廷才擔任議長任內，支持其當選副議長職務。郭廷才當選立法委員後，鄭
太吉遂扶正擔任議長，隨後加入國民黨，進而積極輔助其手下當選縣議員及市民代表，
使得鄭太吉日漸囂張，橫行鄉里，並公開稱呼「過高屏溪，殺人無罪」，在鄭太吉議長
任內開啟了屏東縣十多年黑道主持議會的陰影。他並掌握地方有線電視，攻擊當時縣... 阅读全帖 |
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o**********y
发帖数: 1041 | 37 【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: orientalruby (orientalruby), 信区: Girl
标 题: 回首曾經，最清晰的記憶， 還是那會笑的眼睛。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 1 16:35:28 2011, 美东)
你的眼睛像倒扣的月牙，彎彎地笑著。
那表情是你的招牌，溫雅而迷人，彷彿春風拂面，可以融化一季寒冰。
每一次見你，心情總是溫暖而愉快。
「最近忙啥?還好嗎?」我問候著。
「我畢業了。」你說。
「喔~那有什麼規劃嗎?」
「我正在準備考試。」簡單一句話帶過，你沉默且微笑著。
和你在一起，你從來不說太多，
關於你與你的生活，我知道的很少。
即使全世界與你都以為我是最了解你的人，
就算我們每天見面，生活幾乎黏在一起。
我還是什麼都不知道。
其實我並不在乎知不知道，知道的多或少並不影響我們的情誼，
你還是一樣風度翩翩，還是一樣貼心溫柔，還是一樣幽默，
而我們的交情還是一樣好到讓人羨慕，也讓那些仰慕你的女孩嫉妒。
你帶著我走進舊車站，陽光穿過窗照亮了整間屋子，房子的老木蘊著塵封的往事，靜謐
的舊窗與斑駁的牆是一片美麗的懷舊風景... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 這個是老霍馬甲嗎？
不是的話，看一下
基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 基督教道德的失敗 (四）絕對道德在哪裡？
這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼，否則你不會對... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 這系列上一篇講尤西弗羅困境，貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調，大意是說如果不是神制定了絕對道德標準，人類只會有相對的道德標準，甚至
可以說是只有個人道德標準而不會有共同的道德標準，道德變成一種主觀的幻覺，談論
道德根本沒有意義。
這說法犯了一連串的錯誤，而且也沒有回答尤西弗羅困境，其他錯誤以後我會考慮一一
糾正， 這篇只談一個問題，即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準，你清楚這個
絕對的道德標準嗎？ 如果你不清楚， 有沒有這個絕對道德或是誰制定了絕對道德有意
義嗎？
先來名詞解釋一下， 為了避免太鑽牛角尖，我們就定義『道德』是做正確或好的事情
（註一），一般人可能對實際的道德判斷上有差異，但是對道德的定義應該沒太大差別
的。 比較深奧的部份是『絕對』（Absolute)，一般語言習慣可以對這裡的『絕對』可
以有幾種解釋：
1. 絕對是說永遠不變，不管任何時代，任何社會環境，絕對道德認為對的永遠是對的
，錯的永遠是錯的。
2. 絕對是說對任何人都一樣，不管貧富賢愚，不管男女老少，不管地域國籍，絕對道
德都是一樣的。
你當然不清楚這個絕對的道德是什麼，否則你不會對... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 47 http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定，我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證，
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景，得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會（TJC）
，其特色有：一、完整的「宗教教育」，從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
，不單只有教室內的官方課程，在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班；二、「主內聯
婚」，只有在自己教派內部聯婚的對象，才有使用教堂進行公開儀式的資格；三、「方
言陡妗梗粫：屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩，厲害之處是能一起開始和一起結束
；四、五大教義，用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想，包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」；五、法力賽人主義，這點是和其他教派比較來的，很注重SOP
，也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀，也自認自家的儀式才有神聖性和有效性；
六、團契，亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人，我是家中第三代信徒，年三十多歲，從出生數個月被父母抱去洗禮起，基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦，我在十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 上個世紀六七十年代，世界上發行量最大的書是《毛澤東語錄》，文革中億萬中國人，
人手一冊！其次是《毛澤東選集》。
毛澤東發行自己的書，究竟拿不拿稿費？當然拿。
可他究竟拿了多少稿費？網上有過「種種版本」。其中被毛派人士引用最多的一個版本
，是毛的管家吳連登所說的124萬元。 這個「版本」實際上有兩個關鍵問題沒有說服讀
者： 1、作為毛澤東身邊一個小小的管理員，吳連登真的瞭解毛澤東全部存款的秘密麼
？ 2、就算吳連登「權威」，但他比得上當年的中央警衛局局長、毛主席的親信汪東興
更權威麼？比得上「中共中央黨史研究室」更權威麼？ 所以，大家一起看看更權威的
說法吧： 一、誰才知道毛澤東的稿費總額？ 據汪東興透露，毛澤東稿費累計多少？以
什麼名義存放？當年只有周恩來、汪東興、張玉鳳三個人知道。對外是完全保密的。
也就是說，吳連登這個小小的管理員，是不了解全部真相的。
二、毛澤東稿費（加上銀行存款利息）的總額知多少？
毛澤東著作，以建國幾十年來的選集、文選、單行本、語錄、詩詞出版的稿費為主，還
有幾十種外文出版的版權，加歷年利息，累計起來總共有多少錢？ 2003年7月中旬，中
共中央黨史研究室、中... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 49 中共國安單位證實拘留李明哲 妻要求告知罪名
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2017-03-28 14:40聯合報 記者林庭瑤╱即時報導
民進黨前黨工、NGO人權工作者李明哲的妻子李凈瑜28日說，她前一晚已得知李明哲是.
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民進黨前黨工、NGO人權工作者李明哲的妻子李凈瑜28日說，她前一晚已得知李明哲是
被中共國安單位拘留，希望中國大陸方面依文明國家的標準，盡快告知究竟以何罪名拘
留或逮捕，並允許家屬前往探視。（記者林庭瑤／攝影）
民進黨前黨工、NGO人權工作者李明哲日前從澳門進入中國大陸境內失聯，其妻子李凈
瑜今天（28日）下午到海基會陳情，並當場宣讀一份聲明表示，她昨晚已得知李明哲是
被中共國安單位拘留，她希望中國大陸方面依文明國家的標準，盡快告知究竟以何罪名
拘留或逮捕李明哲，並允許家屬前往探視。
海基會副秘書長兼發言人李麗珍表示，是家屬說李明哲遭中共國安單位拘留，大陸官方
還沒有正式證實；海基會還是依現有管道與陸方交涉，希望對岸告知李明哲在哪裡，以
及什麼原因，海基會也試圖從台商協會等管道了解，但目前沒有進一步的訊息。
李明哲現年42歲，曾任民進黨社會發展部黨工，現在是台北文山社區... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 50 https://udn.com/news/story/12108/3242742
中美貿易戰 林毅夫：中國應「以牙還牙」
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2018-07-09 19:05世界日報 中國新聞組╱北京9日電
中國6日對美國加徵關稅的貿易措施進行回擊，全球兩個最大經濟體之間的爭端正在加
劇，前景變得不可預知。經濟學家和貿易專家分析，一旦全面貿易戰爆發，中國可能從
在華美國企業、美國債券、貨幣匯率等方面採取多種反制措施。
BBC報導，中國商務部發言人稱，美國違反世貿規則，發動「迄今為止經濟史上規模最
大的貿易戰」。中國將向世界貿易組織（WTO）投訴。在美國關稅政策生效後，中國立
即宣布執行同等規模的懲罰性關稅。
經濟學家和貿易專家分析，因為中美貿易存在巨額順差，中國難以對等額美國商品徵稅
。此外，中國在高新科技方面仍然處於劣勢。
中興事件證明，中國在高新科技方面仍然無法和美國競爭。然而，一旦中美全面貿易戰
爆發，中國可能對在華美國企業採取反制措施。
法新社引用牛津經濟研究院（Oxford Economics）亞洲分析員高路易（Louis Kuijs）
的話，「中國在加徵關稅方面沒有太... 阅读全帖 |
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