w*********r
发帖数: 3382 | 1 “全知”的神因为人“无知”所以要问人“你叫什么名字”“你在哪里”“他们是谁”
这种无聊问题，你这个答案能说服你自己吗？你如果觉得这就是让你满意的答案，那我
恭喜你，呵呵
你觉得问题本身就是逻辑错误那是因为你被洗脑认定所谓神的所谓全知是一个既定事实
。其实这才是逻辑错误，因为你已经循环论证把需要证明的结论当论据了。否则请解释
逻辑错误在哪里。
你不能否认，一个全知的神是不需要“下去”“查看”才能知道真相的，他“下去”“
查看”的目的就是要了解一个他不确定的问题，经文里面说得很清楚。这本身就已经说
明他在“下去”“查看”之前不是全知了。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 2
神的全知是圣经的宣称 -- ＂圣经宣称神全知＂这是一个fact。
比如：
约翰一书3：20 “我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。”
诗篇147：5 “我们的主为大，最有能力。他的智慧无法测度。”
你自己的原贴也引用了。 这些圣经宣称神全知的经节是fact，不是你我的opinion.不
管你认不认同，这些经节都在圣经里。
不过你既然现在不承认了这个fact，你关于 神全知的“圣经矛盾”就不成立了。
你对圣经有不同的 opinion, 这个是你个人的事，不算“圣经矛盾”。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 3
约 伯 记
37:14 约 伯 阿 ， 你 要 留 心 听 ， 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
37:15 神 如 何 吩 咐 这 些 ， 如 何 使 云 中 的 电 光 照 耀 ， 你 知 道
吗 ？
37:16 云 彩 如 何 浮 于 空 中 ， 那 知 识 全 备 者 奇 妙 的 作 为 ， 你
知 道 吗 ？
37:17 南 风 使 地 寂 静 ， 你 的 衣 服 就 如 火 热 ， 你 知 道 吗 ？
37:18 你 岂 能 与 神 同 铺 穹 苍 吗 ？ 这 穹 苍 坚 硬 ， 如 同 铸 成 的
镜 子 。
37:19 我 们 愚 昧 不 能 陈 说 。 请 你 指 教 我 们 该 对 他 说 什 么 话
。
37:20 人 岂 可 说 ， 我 愿 与 他 说 话 。 岂 有 人 自 愿 灭 亡 吗 ？
37:21 现 在 有 云 遮 蔽 ， 人 不 得 见 穹 苍 的 光 亮 。 但 风 吹 过 ，
天 又 发 晴 。
37:22 金 光 出 于 北 方 ， 在 神 那 里 有 可 ... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 4 我已经告诉你了你这是歪曲我的论点，你干吗一再重复？
你为什么总是回避我帖子里的问题呢？从来没见你回答过。原因何在？
“我的opinion建立在常识基础上：“你在哪里”“你叫什么名字”“他们是谁”这些问
题通常没有任何问题以外的目的性。而你的opinion“神是全知的”，这是一个很高的
标准，需要证明。如果你要反驳我，请指出“神”问的“你在哪里”“你叫什么名字”
“他们是谁”这些问题都有哪些目的性？
我的立论第二部分的是我的factual statement（“神”需要去查看才能弄清楚一个问
题，说明在查看之前他非全知）和圣经宣称神是全知的矛盾。经文写得明白，耶和华察
看的目的是为了弄清楚一件事。而通常的逻辑是如果需要察看才能弄清楚一件事，那就
证明察看之前不具备全知的特性。你能否认么？” |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5
箴 言
1:7 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 。 愚 妄 人 藐 视 智 慧 和 训 诲 。
约 伯 记
37:14 约 伯 阿 ， 你 要 留 心 听 ， 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
...
37:23 论 到 全 能 者 ， 我 们 不 能 测 度 。 他 大 有 能 力 ， 有 公 平
和 大 义 ， 必 不 苦 待 人 。
37:24 所 以 ， 人 敬 畏 他 。 凡 自 以 为 心 中 有 智 慧 的 人 ， 他 都
不 顾 念 。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 6 古之欲明明德於天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修,身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 大乘佛法毫无疑问的如此认为。
原始佛法似乎有这样的意思，但是不明确，因为杂阿含经说佛所（知而）未说的法如大地土，所说的法如爪上土。佛所说的法以四圣谛为核心，有大利益故。佛未说的法利益不大（非义饶义、非法饶义、非梵行饶义）。
大乘佛法与原始佛法比较明显的区别，是大乘佛法认为佛陀能同时徧知一切法，而原始佛法认为即使佛陀徧知一切法，也不是同时。
比喻，如电影 Matrix 中，不会飞直升机的，只要下载一个程式，就马上会飞直升机。
佛陀修观能以任何法为对象而了知，但不修不知道。所以佛成道后，本认为无人能懂而不想说法，受请后，以天眼观察有人能懂而说法。这是原始佛法的观点。在大乘，就认为佛陀是在示现，不是不知。这影响到对佛陀所有行为的解释∶佛陀的行为，是否预知一切结果而作。所以提婆达多的叛教，大乘也认为佛陀预知一切，是演戏给众生看，叛教的提婆达多其实是菩萨。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 8 此主张违背《瑜伽师地论》，不知有何根据。
《瑜伽师地论》主张，心脏冷时识才离身，但是分两阶段∶麁想现行时（还有意
识），助念还有用，身体会有痛感。细想现行时，是无记心，助念听不到，身体也不会
痛。依八识说，就是六识不起，只有阿陀那识还没离身的阶段。
助念对死者只有在有意识阶段还可能有用，心脏冷了以后是绝对没用的。
瑜伽师地论卷第一
云何善心死。犹如有一将命终时。自忆先时所习善法。或复由他令彼忆念。由此因缘。
尔时信等善法现行于心。乃至麁想现行。若细想行时。善心即舍唯住无记心。所
以者何。彼于尔时。于曾习善亦不能忆。他亦不能令彼忆念。
云何不善心死。犹如有一命将欲终。自忆先时串习恶法。或复由他令彼忆念。彼于
尔时贪瞠等俱诸不善法现行于心。乃至麁细等想现行。如前善说。又善心死时安
乐而死。将欲终时无极苦受逼迫于身。恶心死时苦恼而死。将命终时极重苦受逼迫于身
。又善心死者见不乱色相。不善心死者见乱色相。
云何无记心死。谓行善不善者或不行者。将命终时自不能忆。无他令忆。尔时非善
心非不善心死。既非安乐死亦非苦恼死又行善不善补特伽罗将命终时。或自然忆先所... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 9 如来藏，阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什么在轮
回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不
是更无所有，还有一个东西在，如... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 唯识经典佛陀所说的【常】与【无常】
《入楞伽经》卷7 :
「大慧！阿梨耶识者，名如来藏，而与无明七识共俱，如大海波常不断绝，身俱生故；
离无常过，离于我过，自性清净。余七识者，心意意识等念念不住，是生灭法。」
………………………………………………………………………………………………
经典原文，有兴趣的朋友请花点时间阅读，应该不会有困难
以下恭录 :
《大般涅槃经》卷10：「如世间物，本无今有、已有还无，如是等物悉是无常。」
《瑜伽师地论》卷52：「无常性相：本无今有、有已还无所显。本无今有，是名为生
；有已还无，是名为灭。」
凡是本来没有后来出生了，或者是本来有后来坏灭了，都名之为【无常】；有生则必
定有灭，唯有本来就在的，从来都没有出生过的，才是永远不灭的，不生不灭才能称之
为【常】。
《大方等大集经》卷2：「如实智者，知一切法本无今有、已有还无；出时、灭时，
无所系属；从缘而出，从缘而灭；以是义故名之为道。断是道故名为菩提，凡夫众生不
知如是真实道故，如来于此而起大悲，宣说正法为令知故。」
三界中一切法都是因缘生灭之法，所以都称之为无常之法，无常故苦，苦故无我；例
... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 11 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静
，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃
王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
石解：虚极静笃则万物并作，由真空而妙有。
芸芸各有其根，各复其根，由妙有而真空。
归根复命，不假人为，本来如此。
人要做的不是归根复命，而是观复知常。观复知常，与道为一。 |
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A*******o
发帖数: 956 | 12 自在步紅塵 第五十八集
[ 89.06.09華視播出 ]
世間人都是因為心有疑慮、放不下，
故不能知而立行，所以，我們若能看破、放下，
必能有勇氣、有決心地實際去執行。
【 惟覺談禪 】：如何知而立行？
問題一
如何克服知道卻做不到的毛病？
老和尚開示：
佛法中，有所謂「信、願、行」三資糧，無論信、願或行，都必須先有決心。佛法
上說：「上求佛道，下化眾生」，上求佛道是修行的最終目標，必須有決心去求；度化
眾生是行菩薩道的必經過程，雖然眾生根機不同，教化不易，必須要有決心和耐心。不
僅修行學佛如此，做任何一件事情，也都會有困難，如果我們因為害怕困難而畏縮不前
，就落入一般人所謂「畏首畏尾」、「瞻前顧後」的弊病，那麼，任何事都做不好。
唐朝有一位白居易，人稱白侍郎，任錢塘太守時，有一次經過秦望嶺下的綠水橋，
看到橋旁有很多人圍著一位禪師請法，白居易覺得很奇怪，在這深山野外，怎麼會有這
麼多人聽聞佛法？心想，這位和尚可能很有修持。於是，白居易騎著馬往人群當中走去
，問道：「禪師，你坐在這個地方，相當危險！」這位禪師就是鳥窠禪師，鳥窠禪師一
看，知道白居易是個自大、傲慢的達官顯貴，於是說：「太... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 13 注意力集中是基本的，做什么事都要注意力集中，
如果你是说正念，那包含注意力集中，
更精确说，可能叫净念吧?
没有杂七杂八的念头乱干扰你，只有你要观察的事情。
通常要离五盖，或至少观察的剎那要暂时离五盖。
正念与集中注意，观念不同，还是有差别。
如果是说，正知正思维，那又差更多了。
发信人: lila (???), 信区: Wisdom
标 题: Re: 翻译成“时时彻知无常”还是翻译成“正知”-- 巴利文的还
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 10:23:58 2012, 美东)
这个不就是注意力集中. |
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l**a
发帖数: 5175 | 14 我是从原文描述的现象得出注意力集中这个结论的.
因为我经常注意力不能集中,比如,做白日梦...
按照原文的描述,必须要专心于你的一举一动才是正知,
我不能正知,就是因为,我都是不知不觉的,你叫我,我可能听不到...
就是没有正确地知道,解决的办法就是专心于当下.
正知,就是正确的知道. |
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c***h
发帖数: 2262 | 15
感谢法友，那正知呢?
跑日提供的讯息，好像正知也类似这样
还是 正知是体会无常 无我
正思维是思维 味患离 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16
正知（正念）是一种具体的禅修方法，也就是我们平常所说的修观，通过紧密的觉知当
下发生的五蕴现象，认识五蕴无常，苦和无我的特性。
正思维则是面对日常生活当中的各种问题所应该有的一种态，以倾向于出离，无嗔，无
害为原则。
正思维属于闻思修当中的思阶段
正知（正念）属于闻思修当中的修阶段。 |
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m****i
发帖数: 91 | 17 石家庄军训时，有哥们从不撒谎，有一天区队长问他某件事系何人所为，这哥们说“我知
不道。”区队长只好罢休。
我问他“你不是从不说谎吗？”答曰：“知不道和不知道不一样，知不道是知而不道，我
明明知道，就是不说。” |
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w***l
发帖数: 6 | 18 1. SapphireSM Preferred Card –狂送$500现金或价值$625机票
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w******z
发帖数: 29 | 19 知了其实不好吃的说。知了猴一旦变成知了，肚子里就空了。偶最爱知了猴的说。小时候
每到夏天黄昏，就到河边树林捡知了猴。
去年回家吃了很多。爽啊！
最
。 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 20 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: authenticsam (真三木牛大发), 信区: Olympics
标 题: 这次奥运最让本侦探吃惊的是国内公知和普世记者之多
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 12:14:57 2012, 美东)
大家去看看国内搜狐、网易、新华网等各大网站， 就能显著发现，普世文章那是比
比皆是， 国内公知和普世记者之多， 那是乌泱乌泱地多，
本侦探断定， 有如此好的共知和普世基础， 美帝应该能够最终成功对中国大陆实行和
平演变吧， 老美这工作真不是盖的， 扎实实在的几十年好雨知时节， 润物细无声啊
，
本侦探由此可以相当肯定地断言， 国内发生类似前苏联、东欧那种变天、剧变的普世
舆论基础已经基本打好， 只等合身的点爆时机了，
唯一扭转这种趋势的可能， 我看希望在买买提， 在菌斑， 在海外小将， 在贵和啊，
所谓旁观者清 当局者迷啊 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 21 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 22 知己、知彼、知神意
作者：未知 文章来源：网络 点击数：192 更新时间：2005-11-9
我确知神要我和这个人结婚吗？
信徒在寻求神的旨意时，通常会就以下四方面作审慎的察验：一、与圣经真道有冲突
吗？二、经恳切祷告后心中有平安吗？三、长者的看法怎样？四、周围环境有神的印证吗
？
在婚姻的决定上寻求神的旨意也可以引用上述一般原则。以下提供一些较具体的问题
，可以作为思考的线索。
一、对方也是基督徒吗？
前面已略为谈过这方面的问题(参看第94页)。这是一个非常重要的求偶条件，几乎所
有的问题都以此为基础，信徒实应多加留意。如果有信徒以此为目前大可不必因信仰不同
而放弃自己心爱的人，等婚后才带领他(她)信主，这种想法实在天真和冒险。圣经明说信
徒应与信徒相配，盼望信徒们能重视神的话，接受神的指示，这样才能加倍蒙福。
二、大家相配吗？
这里说的相配是有配搭的意思。两人的性情是急躁或缓慢、多言或少语、好动或好静
、喜好群体社交或个人生活等等，在表面看来似乎互相矛盾，实际可能正好相配。
真正相配与否只有当事两人，经过一段时间的认识才能知道，任何第三者的观察都不 |
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i*******9
发帖数: 31 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ipad11009 (ipad), 信区: WaterWorld
标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:29:54 2011, 美东)
新民网权威报道抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
抢救眼泪：中国雏妓知多少
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曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍，仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”，而6名少女都不足18岁，其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓？这是中国民间无法统计的数字，中国的官方更不敢统计，... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 24 公知打人，上来就否认，没有证据凭什么说我打人；揪耳朵照片来了，我没揪到；倒地
的照片来了，TG的法可以不遵守，五毛就该挨打。从讲＂法制＂到讲＂道理＂了。
毛左上就讲＂道理＂，你丫不符合我的理，我就打丫的了。
对比下来，公知，也包括老将，总是通过一定的装B过程来表现自己。 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Military
标 题: 公知爱装逼：公知吁公平审判薄，愿替薄熙来辩护！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:12:21 2013, 美东)
“暗箱操作薄熙来案或成民粹主义把柄”
更新时间 2013年2月1日, 格林尼治标准时间15:04
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贺卫方（左）和陈有西均强调公开、公正审理薄熙来的重要性。
中国当局审理重庆前市委书记薄熙来一案近日一阵喧嚣，媒体传言的周一（1月28日）
在 按键 贵州法院开审的消息不实，随后又传出薄案审理将在今年全国人大和政协 按
键 “两会”后进行。
对薄熙来的具体审理时间虽尚不知晓，但种种迹象显示“为时不远”。
相关内容薄熙来案“主要可能审其腐败”专访陈有西：朱瑞峰案体现“反腐乱象”环球
：薄熙来将在两会后受审更多相关的故事
相关新闻话题中国, 贪污腐败
北京大学法学院教授贺卫方和浙江京衡律师集团董事长陈有西都是与重庆或薄案有或多
或... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 1320 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yeting (牛大春--四十而不惑), 信区: Military
标 题: 从大儿子名字“薄望知”看薄书记就是当代段正淳！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 15:47:48 2013, 美东)
“薄望知” --- 暗示了大老婆对薄熙来的又爱有恨又期盼， 盼望 段书记----不，薄
书记-- 知晓明了前妻这段又爱又恨的复杂感情 ， 望知 望之， 一番深意尽在名字里
面，
我看 风流俊俏的薄书记就是当代段正淳， 自己风流无数， 好不如容易生一个俊俏后
生段誉王瓜瓜--（薄家就这么一个比较出息的）， 结果还是四大恶人的段延庆的，
这真是报应啊 报应 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (奥赛金牌:齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Military
标 题: 公知爱装逼：公知吁公平审判薄，愿替薄熙来辩护！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 06:12:21 2013, 美东)
“暗箱操作薄熙来案或成民粹主义把柄”
更新时间 2013年2月1日, 格林尼治标准时间15:04
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贺卫方（左）和陈有西均强调公开、公正审理薄熙来的重要性。
中国当局审理重庆前市委书记薄熙来一案近日一阵喧嚣，媒体传言的周一（1月28日）
在 按键 贵州法院开审的消息不实，随后又传出薄案审理将在今年全国人大和政协 按
键 “两会”后进行。
对薄熙来的具体审理时间虽尚不知晓，但种种迹象显示“为时不远”。
相关内容薄熙来案“主要可能审其腐败”专访陈有西：朱瑞峰案体现“反腐乱象”环球
：薄熙来将在两会后受审更多相关的故事
相关新闻话题中国, 贪污腐败
北京大学法学院教授贺卫方和浙江京衡律师集团董事长陈有西都是与重庆或薄案有或多
或... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 1320 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yeting (牛大春--四十而不惑), 信区: Military
标 题: 从大儿子名字“薄望知”看薄书记就是当代段正淳！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 15:47:48 2013, 美东)
“薄望知” --- 暗示了大老婆对薄熙来的又爱有恨又期盼， 盼望 段书记----不，薄
书记-- 知晓明了前妻这段又爱又恨的复杂感情 ， 望知 望之， 一番深意尽在名字里
面，
我看 风流俊俏的薄书记就是当代段正淳， 自己风流无数， 好不如容易生一个俊俏后
生段誉王瓜瓜--（薄家就这么一个比较出息的）， 结果还是四大恶人的段延庆的，
这真是报应啊 报应 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 2014年3月15日，新消费者权益保护法(简称新消法)开始施行，最高人民法院关于食品药品纠纷案件审理的司法解释也于同一天生效。
最高院司法解释正式确认了“知假买假”的职业打假人的消费者地位。而新消法则提高了惩罚性赔偿的金额，从“退一赔一”到“退一赔三”，并且设定了最低500元的赔偿额度。这无疑使得职业打假人的获利空间进一步增大。
舆论普遍预测，消费领域新政将刺激诞生更多的职业打假人。谁会加入其中?他们的生存状态如何?我们该如何看待职业打假人群体?本报从今天起，刊发“职业打假人生存状态调查”系列报道。
王海东，有“上海维权打假第一人”之称，多起食品安全诉讼中都有他的影子。只是与出道之初相比，他的身份有了微妙的变化，更多的时候他不再是原告，而是以代理人的身份出现。
坦陈就是为了获利
王海东与号称“中国打假第一人”的王海，有着很多相似之处:名字只有一字之差，同为1973年生人。他告诉《法制日报》记者，1997年开始以此为职业，正是受王海启发。在他自己开办的“王海东热线”网站上，他与王海的合影被置于显著位置。“我与他称兄道弟”，王海东说。
与王海不同的是，王海东只在上海打假，很少到外地。他解释... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 珠海一对结婚育子多年的夫妻,直到丈夫突然离家出走，妻子方知老公身份造假。由于一直找不到老公，不知道作为被告的老公是谁，妻子为解除这段荒谬婚姻历经波折，在两次诉讼被驳回后,妻子上诉至珠海市中级人民法院,该院最终受理了这起“不知被告是谁”的离婚案。
老公跑了方知身份有假
近日，珠海中院受理一起离婚上诉案件，案件中的男方用了假身份登记结婚。2010年，杨某与赖某在香洲区民政局登记结婚，婚后育有一子，后赖某离家出走，杳无音讯。2012年5月，杨某到公安机关报案始知赖某所持有身份证信息有误，真实的身份证号码所有人为“刘浪”。
为解除婚姻，杨某曾以结婚证上的身份信息有误为由提起行政诉讼，希望通过撤销结婚证来解除双方的关系，但法院认定结婚证不宜撤销。
被告不明一审未受理
在该起行政诉讼中，赖某户口所在地公安机关出具证明，证实赖某的户口为虚假户口，已于去年11月21日予以注销。因杨某一直找不到赖某，根本不知道丈夫的真实身份，该婚姻名存实亡，今年4月24日，杨某向香洲区法院提起诉讼，请求法院判决解除二人的婚姻关系。
原审法院认为，杨某诉赖某离婚纠纷一案，因赖某与杨某结婚所使用的户口已被注销，其真实的身份... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 孙中山说"知难行易",源自于他对以往失败的总结.
他说过去革命失败在于:"信仰不笃","多以思想错误而懈志".等等.
提出"知难行易",其实也即是说,革命首要的事,是抓
思想建设,抓信仰.
这个说法,迥然不同于我国传统的知行合一或者知易行难之说.
(例如军队,我国传统讲究的是执行力.军队有思想,那就危险了.)
其后蒋介石和毛泽东的建军建国,都沿袭孙的思路.
即把认识和思想信仰放在第一位.然后才是其它.
直道邓小平提出,经济建设放第一位.
我国才算走出"知难行易".重新回到愚民政策的道路上来. |
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h*****5
发帖数: 566 | 32 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 葵
冬葵，野葵, 锦葵科，锦葵属Malva verticillata .L
分布亚热带至北温带，包括中国各省、印度、缅甸及欧洲等。一至二年生草本，
冬春之际开花，因谓之冬葵。现在又叫冬苋菜、冬寒菜、葵菜、滑肠菜等。食用幼苗和
嫩梢。煮熟后口感滑利、柔软清香。我国的品种有紫梗冬葵和白梗冬寒菜，以重庆市较
多。含丰富的胡萝卜素，是补充维生素A的蔬菜。并含药用成分锦葵酸等。其性味甘寒
，有清热行水、滑肠等作用。民间用作食疗，适用于肺热咳嗽、热毒下痢、黄疸、二便
不通、丹毒等症患者。脾虚、肠滑者忌食，孕妇慎食。
食用 宜做汤、肉炒、做粥。适宜打火锅（难怪重庆市较多）。
在古代菜蔬中，葵的处境可能是最惨的了。葵古代即为重要的蔬用植物，曾被称
为“百菜之主”.唐以后种植渐少，明代已很少种它，已经少有人知。本来是中国的主
要蔬菜。《诗·*"风·七月》：“七月烹葵及菽”，可见其普遍。我们中学古诗还有“
青青园中葵，朝露代日曦”汉乐府种关于葵的诗句比比皆是。后魏《齐民要术》以《种
葵》列为蔬菜第一篇，其中甚至说“一 升 葵 ，还... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 33 蓝普顿： 美国该承认朝鲜拥有“中等核威慑力”了
2017年9月29日 02:15
斯洋
知华派专家蓝普顿教授（美国之音莉雅拍摄）
知华派专家蓝普顿教授（美国之音莉雅拍摄）
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评论 (51)
华盛顿 —
美国著名中国问题学者戴维·蓝普顿（David Lampton）星期三（9月27日）在华盛顿说
，美国该承认朝鲜拥有“中等核威慑力”了。他说，美国这样做，中国是不会反对的。
他还表示，如何处理朝鲜问题是美中关系的重大挑战之一。
蓝普顿星期三在约翰·霍普金斯大学就“川普和习近平时期的美中关系”发表演讲，他
说，美中关系目前有三大挑战，其中一个重要的挑战是朝鲜问题。
美国承应认朝鲜“拥有中等核威慑力”
他说，美国已经到了承认朝鲜“拥有中等核威慑力”的时候。
“我个人的观点是，华盛顿应该与韩国和日本盟友进行密切磋商，该认真考虑承认朝鲜
拥有‘中等核威慑力’了，同时，要威慑住朝鲜，使之不敢使用这些能力并将之扩散，
就像华盛顿以前对苏联和中国做的那样。”
他解释说，在朝鲜问题上，美国只有三种选择。第一，承认朝鲜是拥核国家。
他解释说，承认朝鲜拥核有两种做法。一种做法是通过谈判冻结朝鲜的核... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 34 美对韩:天安舰事件天知地知你知我知。美国韩国是知情人， 如果沆瀣一气， 其他各
国朝鲜， 中国， 俄国， 直至到联合国， 谁又能知道真相？ |
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x**********g
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标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少 (转载)
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标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
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抢救眼泪：中国雏妓知多少
时间：2009/08/20 出处：新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望 ... 阅读全帖 |
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x**********g
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抢救眼泪：中国雏妓知多少
时间：2009/08/20 出处：新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望 ... 阅读全帖 |
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x**********g
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抢救眼泪：中国雏妓知多少
时间：2009/08/20 出处：新民网
曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市救助
站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到重庆
，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰经
常 喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望 ... 阅读全帖 |
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i*******9
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标 题: 新民网权威报道 抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:29:54 2011, 美东)
新民网权威报道抢救眼泪：悲惨的中国雏妓知多少
抢救眼泪：中国雏妓知多少
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曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍，仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”，而6名少女都不足18岁，其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓？这是中国民间无法统计的数字，中国的官方更不敢统计，... 阅读全帖 |
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x***0
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抢救眼泪：中国雏妓知多少
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曾仁全
据《楚天都市报》8月20日报道，一个化名叫兰兰的十六岁少女被民警带到重庆市
救助站，兰兰浑身泥土，眼里显露出惊慌和恐惧，工作人员一眼看出，她已经精神失常。
今年16岁的兰兰是湖北襄樊欲城人，今年五月底，她被一外号“莽哥”的男子骗到
重庆，被迫从事色情活动，据说，她是“逃出”后被民警“发现”的。在救助站，兰兰
经常喃喃自语地在墙上乱写乱画，时常又哈哈大笑。两天后，兰兰的母亲赶来了，伤心
绝望的母亲将女儿领了回去。据重庆市救助站介绍，仅本月他们已接到6名被骗少女的
类似“救助”，而6名少女都不足18岁，其中年龄最小的只有14岁。
中国现在有多少雏妓？这是中国民间无法统计的数字，中国的官方更不敢统计，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 /選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
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莊子學說，似受印度哲學之影響頗深；其天下篇曰：「不離於宗，謂之天人；不離
於精，謂之神人；不離於真，謂之至人；以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，
謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為
分，以名為表，以參為驗，以稽為決；其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，
以衣食為主，蕃息畜藏老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也」．郭象於「謂之聖人」下
出注云：「凡此四名一人耳，所自言之異」．又於「謂之君子」下出注云：「此四名之
粗跡，而賢人君子之所服膺也」．又於「皆有以養民之理也」下出注曰：「民理既然，
故聖賢不逆」．余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人．大區則三：「天人」一
也，「神人」「至人」二也，「聖人」「君子」「民」三也．小區則六，具如本文．如
次言之，初大區三者，佛地經卷七云：「自性法受用，變化差別轉」．論云：「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別，而有三身種種相異轉變不同，故名差別」．成唯識論十
之三云：「如是法身有三相別：[一]自性身．謂諸如來真
- 4 -
淨法界，受... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 夺取话语权从置换被西奴置换的词语开始 标签: 公知
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开心001
人人网
新浪微博
夺取话语权从置换被“精英”置换的词语开始--公知还是私愚
罗化生
买办文化人在昧国支持下疯狂的争夺话语权，他们制造了阐释了一个个词语诸如公共知
识分子，普世价值，精英等等词语，用他们的方式阐释那些词语，并且将这些词语强加
在人民的头上。
这些词语体系是他们用以夺取话语权的重要组成部分----当然还包括看上去比较完善的
一些观点的论述，最高级别的则是昧国基金会为他们量身定制的各种貌似严谨的理论，
诸如民主的理论，私有化的理论等等。
对于理论当然需要进行针锋相对的批判，但是对于构成其话语体系的基础----词语体系
我们也要进行辨别，修复，用我们自己的词语来定义被他们给歪曲了的概念。
例如公共知识分子一词，其词义很显然---即为公共服务的具有知识的人---而且是只是
较多的因而比较稀少的人 ---所谓分子
但是我们看那些暴露出来的洋洋得意的发表了一大堆文字垃圾的那群人-----
首先，他们具有理论素养吗？
他们除了认识几个字还懂什么理论？
他们鼓吹民主，那你问... 阅读全帖 |
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I******a
发帖数: 3812 | 42 我猜韩某该是转向之前知道要被爆，公知却不得内情，就无头苍蝇了。
不过这个也是暂时的，公知这群婊子也是在等我党的态度，土共态度鲜明了以后，公知
才好反对。
也是一个盼临幸的心态。 |
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G****a
发帖数: 10208 | 43 【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: Geisha (和谐), 信区: Missouri
标 题: 薄熙来的前任妻子是李丹宇 儿子李望知
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 03:47:53 2012, 美东)
文革中，薄一波被“四人帮”扣上“六十一个叛徒集团”的帽子，打入牢狱。少年的薄
熙来和他的兄弟姐妹，一下子全成了“黑五类”，受尽了磨。
薄熙来所在的北京四中是高干子弟集中的学校，文革中展开了对“狗崽子”们的批斗。
据说，薄熙来当年在全家兄弟中最不显眼，是最不活跃的一个。当年参加红卫兵中的风
云人物是他的哥哥薄熙永和薄熙成。现在他的中学同学在讲述当年在四中时，还说薄熙
来不过是个老实巴交的书呆子。
造反派命令薄家兄弟交出有关薄一波的罪证，薄熙来在造反派抄家前偷偷藏起一包父母
及家庭的历史资料，交给一个关系好的同学藏了起来。不料看到薄家三兄弟都被拉到四
中批斗台上示众，吓坏帮薄熙来藏资料的同学，把这包资料交了出来。
资料中有许多是与被打倒的国家领导人的合影，照片被造反派送到了中央文革处邀功。
江青亲自批示；“把薄一波的狗崽子薄熙来抓起来”。1... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 3197 | 44 本来对公知毫无好感，但看了这幅漫画，觉得公知在维护民权上边还是起了一定的积极
作用的。没有公知“造谣”搏眼球，老百姓还真不一定知道一桩纵火毁容案后有那些个
官官相护的黑幕。 |
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p***g
发帖数: 1727 | 45 草庵居士：真正毁掉薄熙来的是他的前妻李丹宇与其长子李望知
自薄熙来再婚之后,李丹宇就四处告状,知道近几年,李丹宇和其子李望知转为商业咨询,
依靠薄熙来的名字对外承接业务,从事公关.大把的银子瞬间进袋.
薄熙来虽三番五次摆清与己的瓜葛,但世人皆为俗人,薄熙来一张嘴何来澄清成千上万之
人.很多人还真以为李丹宇是薄熙来的原配夫人.最后,薄熙来也就无奈处之.
王立军与薄熙来所谈之事就是关于李丹宇及其长子李望知所涉之事.本来薄熙来已经秘
密软禁其子,防止其子误其大业,但李丹宇一个心怀怨恨二十年的女子,怎肯善罢甘休.
王立军仕途顺利,一介武夫,被人在旁蛊惑,毫无官场进退之道.
薄熙来又刚愎自用,处事手段凌厉,没有将心比心,手段粗糙,令部下惊慌失措.
一个女子,一个钱,一个武夫,一个长子,毁掉了薄熙来的雄心大志. |
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S******r
发帖数: 4421 | 46 干警武松未经司法程序杀了西门庆，公知们很伤心
咱中国人当年抗日杀了那么多日本人，公知很痛苦
太祖49-52年杀尽全国黑社会，公知们更应该泣不成声了 |
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S******r
发帖数: 4421 | 47 re这个
公知良心真是大大的
民主之后杀全家不是盖的
发信人: linshimj (木匠), 信区: Military
标 题: Re: 国人民智已开 公知们很难忽悠 中华民族复兴不可阻挡！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 22:45:26 2012, 美东)
发信人: wangqishan (王岐山), 信区: Military
标 题: Re: 茅于轼，许小年，学识人品，比樊纲，李稻葵强多了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 19:43:33 2012, 美东)
公知代表了中国人的良心。 |
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a****l
发帖数: 1696 | 48 公知，全称公共知识分子。中性词。有好公知，也有道德败坏的公知。
一个普通的公共知识分子。我没有拿利益集团的钱。我诚心为大家服务。我中国呆了几
十年，欧洲待了一段时间，美国待了十几年，两国的政坛人物都有所接触。虽然还有很
多要学
习，但愿意尽我所学所闻，为大家解答中美的军事以及政治、文化和经济问题。。如果
解答不了，我就说不懂。
我不是西方代理。因为我不拿外国钱丑化中国。咱要做让母亲自豪的事情。
欢迎提问。和我互动最好的，我送三个包子。适当调侃可以，但恶意胡搅蛮缠的，或者
太脑残的，我鉴定后将不以理睬，因为个人时间有限。
来吧。 |
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a****l
发帖数: 1696 | 49 你把问题一个一次贴一下。我尽量回答。你也不要提太多，因为我不能只服务你一个人
。另外，你对公知不够尊重。你不同意，不理会就是，怎么能说打PP呢？你不理会我，
就已经是惩罚了。公知图的，就是希望贡献的东西对社会有用啊。你这样威胁，不是打
击公知积极性嘛。 |
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s*******e
发帖数: 1002 | 50 不要扯那些有的没的。我看过太多自称公知的一类人，思维方式如下：
中国拿了金牌->体育投资太多，民不聊生->体制问题，忧国忧民
中国丢了金牌->钱都被贪官捞走了->体制问题，忧国忧民
给人的感觉，就是有事没事上微博灌水的一帮闲人，抱着一些固定的观点，网罗一些新
闻，新瓶装旧酒
你觉得这种现象在公知内是普遍的吗？
或者说，你认为公知是一种什么样的人？ |
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