由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 那耳迪
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w*****r
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 其实信不信耶稣就是个个人选择问题
JDJ 的软肋就是不会"求同存异". 一个受迫害的JDT往往又是迫害他人的侩子手. 假耳蚊就是个例子. 王明道也不是啥好迪傲, 一会儿反这个派, 一会儿反那个派的, 要是有权, 还不知道会是啥样.
http://74.53.4.74/pc/pccon_8979_t0_148371.html
l*****a
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 其实信不信耶稣就是个个人选择问题
和本版的加尔文基一样,都自认为自己走着光明真理的大道路估计,这种人有权的话当
然是竭尽全力排除异
端,求同不存异,一定要做到唯我(信)独尊,具体请参考加尔文路德基歪磨永生。。。

耳蚊就是个例子. 王明道也不
是啥好迪傲, 一会儿反这个派, 一会儿反那个派的, 要是有权, 还不知道会是啥样.
o**1
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生... 阅读全帖
h*o
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书,它混合了三种不同的体裁:就是书信(第二及第三章
)、预言(启一3)和启示而写成,启示录与其他启示文学不同之处是:它有明确之作
者,并非冒名写成的;内容是乐观的,主基督终必得胜,而其他非基督教之启示文学则
为悲观的;启示录是用实际事物去描写,绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪,游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰,直到第
三世纪,俄利根之学生狄尼修(Dionysius)才提出质疑。不过,根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者:
I 作者宣告其名字乃是约翰,是曾目睹主之受难及复活者,又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看,作者必定是一位很有
身分,且为众教会所认识及敬重之长者;到底那一位"约翰"具备这身分?只有使徒约翰!
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者,否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 信心并不是由神迹而来
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言,那该多好!我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤,正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告,我从来没法子在教室里飞翔,那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
z********g
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7
著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:匿名用户
链接:https://www.zhihu.com/question/27132414/answer/36717048
来源:知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的,其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ,言语直白的
古兰经相比圣经,其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训,伟嘎耶教法经
就发现,根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我,用暴力手段,列宁主义以阶级
判敌我,用暴力手段,伊斯兰教以信仰判敌我,用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制,但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用,产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序,将所有战争之境(伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境,不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境)变成伊斯兰之境,全世界的
人最终都变成穆斯林;不是为了单纯的自卫 。(古兰经9:33;48:28)以下为《... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
q****n
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9
神奇的婴孩
距离现今300年前,泰国出现一位圣者“龙普拓”大师。诞生于大城皇朝时期-佛历
2125年4月的一个周五。大师系出生在一户贫困,但很经常布施及捐献庙宇的人家,单
名为〝补〞;在婴孩时期的某一日,他睡在家外吊床上,但忽然被发现让一条巨大蟒蛇
围绕住,不让任何人靠近他,附近看到的人,都想说他死定没救了!可是他的父母却不
是,他们认为此巨蟒应该是从天降下的神,是为保护这小孩的,于是拿鲜花香烛来拜这
条巨蟒,没想到巨蟒即爬行离去了!
随后,大家赶紧去看这婴孩,结果这婴孩依然在熟睡中,但在婴孩的心口,却发现
了一颗多彩的宝石,他的父母就将宝石收起来,从此,没想到家中就日渐地发展了。
叫撒咪朗摸
七岁时,父亲带至wat-gu-de-ruan(瓦古滴峦)就读,天资聪颖的他可以将所读过的
泰文跟经文完全融会贯通,15岁即出家为和尚,出家时,父母将他胸口发现的宝石交给
了他,从至瓦喜阳出家起即常至不同寺庙学习;当初百姓称呼他之名为〝叫撒咪朗摸〞
或〝叫撒咪朗〞,他由纳空喜踏马蜡府学成开始,往大城府方向移动,经途中的聪彭府
时,因风浪太大,船无法靠岸,故在船上停留... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖
z********e
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11
来自主题: Zhejiang版 - [旧文重贴-小说]异乡的安泰
(二十一)
陈诚从小就不是个尖子。高考虽然考了个重点大学,但天赋有限的他不靠努力毕竟上不
了一流超一流。
大一暑假时和北大清华回来的高中同学一起玩,突然发现和他们处在不同的世界:像两
条开始分叉的直线,越到后来距离越远。听着他们讲那些自己闻所未闻的事,陈诚自卑
了,郁闷了,沉默了,清醒了。
想要自己的世界更宽广,没有家庭背景的他,必需付出加倍的努力才行。以前没辛苦过
,那就从现在开始吧。高中同学口中漏出的"出国"两字,被陈诚当作奋斗目标牢记在心
。回校后他发奋图强,终于在大学毕业后,如愿来得S校。
这样因跟风而出国的他,面对玛瑙碾钵中的剧毒粉末,面对大通风橱里的易燃液体,当
内心对它们并没有什么真切的感情时,怎么能不出现困惑呢?
我真的象签证时向那"小辫子"信誓旦旦的那样,对化学怀有浓厚的兴趣,想一辈子献身
于它吗?我能在今后每个工作日都面对沉默的器皿和天平,和它们宁静地相守一生吗?
更何况还有些不上台面的思想在心底暗流涌动,那是小天高杨不屑于谈论的东西:金钱。
(二十二)
进了实验室后,陈诚常听师兄师姐们提起新近从这个组博士毕业的两个前辈。他们居然
都是去了名牌大学做博士后。大家大赞... 阅读全帖

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12
来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
S*****u
发帖数: 182
13
来自主题: Chemistry版 - 一个化工从业者的十年
本人土鳖化工本科男,工作以来面对不少分叉路口,一路走到现今,不觉已是十年,骚
年变桑田。从中遇到各种选择,在记忆完全褪去之前,记之以为留念。
大学成绩一般,大一二等奖学金,大二三等奖,大三社会工作奖,大四悲剧了,第一学
期10个学分未过,降级试读,不过最终得以顺利毕业,当时还不懂各种潜规则,上天保
佑的吧。本打算申奖深造,早早考了G,奈何GPA悲剧后又不愿自费出国,遂决定出来混
社会。
一家校内牛逼教授开的做控制系统的公司,号称要上市,寝室内好多兄弟都投了,通知
面试的有2个,我之前未投但跟着去看热闹。HR美眉不让进,好说歹说排到个最后面试
的机会。造化弄人,两天后同去的两位都被拒了,要了我。嫌待遇低,依稀记得两千五
六,未从,推荐舍友。美眉电话舍友,不想又被舍友据之...此公后来实在卖不掉,从
了个一千多的OFFER,此为后话。
第二家面的民企 做重金属化工,地址在老家,待遇尚可。群面后通知我说老板想单独
面谈。此君瘸腿 独眼 怎么看怎么象黑社会老大。第一句话学过计算机?答双学位,学
位证有国务院钢印。第二句话 晚上能熬夜么?答网吧通宵过一个月。老大大喜,曰这
公司做化工是幌子,其实... 阅读全帖
M***3
发帖数: 3221
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来自主题: Guang_Xi版 - 【用家乡话说故事】俺的嘬舔
皖北话讲个笑话
嘬个早顷子,甜岗蒙亮俺就从远方子趴起唻了,俺史手府子嚓把嚓把连又史了史偷猫意
。俺七着央扯子唻到小尺毯要了以玩撒躺。俺赃了以口,吼死扔了,忙补跌的凶那个劳
版:泥这个躺可管尅!俺又要了凉个火饼子、以个优叔叔,味道哥拔地!俺颗莫颗莫,
以顿饭华了俺伞哥猫葛子都美尅薄,刚忒!俺去晌常埋手捏子,夫物冤讨楚凉个手捏子
问:泥是要这个上面油广广顷的还是要这个上面有谱冷婀子的?俺说:俺就习换槢聊齁
子!最后美埋桌。
灰甲,蒋上央悔路,补止葱拿冒楚个半路撅子,七个电捋子给捻贼的样,把俺给撞了。
俺以愁:我嘚个广党来,挂以子死茬拔了。嘴片子、牙华子、嘴呀败子、厄了偷、葛了
甭子、葛薄败子、觉哑拔子斗是晌。塔数俺爷补是有意的,路党痒油个袜壳滕。塔按抹
葱柳地上湿了块渴拉偷子,在俺葛了败子冒血籽的地方呼噜呼噜。俺气乎地数:掰须了
!俺叟叩,泥是混大事了,七个电捋子,跩个以牯嚢央劲。义洗,要葛美门,我就嫌癖
连虎泥以儿把子;再对着泥的焸脯以嘞揣以嘞揣,孩体孩体。到拎抹撩,我得上俺郎假
,弄个爪狗子,抛泥个小舅荒子。塔数:那泥袜着咋弄,要么給你米个扯可管?我数宜
看泥就是个籁胎火,爱,也个凶,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--3
第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力,在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动,清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一,主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性,勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性,而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容:引进
和学习西方先进的科学技术,首先是军事技术,以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说,可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”?因为
清军不是人民起义军的对手,而“洋兵”却有可能战胜起义军:为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能?因为清军除士气低落外,装备很窳陋,而
“洋兵”的武器精良,训练亦系新式;为什么“洋兵”武器装备能那样精良?
因为西方资本主义科学技术先进,工业发展水平较高。因此,“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪:要拯救清王朝的垂危统治,必须有一支
用新式武器装备的军队;要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖
S******g
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16
大学生的期望落差在哪里?——以北京大学的情况为例 (转载自山水BBS)
2008年下半年以来,大陆舆情在一些人利用一些事件的操作下,急剧恶化。2010年,中
国大陆的媒体人控制的舆情进入“末世时代”,与中国在国际上的地位——包括经济地
位、高科技产业地位和政治地位以日剧升形成了完全不相称的对比。主流舆论一边刻意
掩盖广大内陆底层居民的收入在迅速提高的事实,一边全力影响社会心理,试图弄假成
真。当然,社会具有基本面的阶层,含企业阶层和广大真正的普通工人农民阶层,是不
会被这些人忽悠的。这些人比较有效的影响,且有所呼应的阶层,主要是一线城市的一
些已经获得利益但前景未必有以前混得超然的群体,和在校的缺乏社会经验,容易受到
师兄师姐和网络传媒影响的高校学生群体。为什么这些人会受到影响加以响应?除了一
线城市存在的新移民的住房矛盾以外,高校大学生,尤其是一二流高校的大学生的心理
设定和期望与发生剧变的现实之间的脱轨有很大的因素,本文将结合北京大学为案例,
通过回顾大学生毕业生的流向史、收入史和收入期望概念史,对此做一解读,并提出响
应的解决设想方向。
今天(2010年下半年),不少媒体在疯狂炒... 阅读全帖
S*********L
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17
今天还有【神迹奇事】与【先知预言】吗?
文:陈鸽牧师
上一堂课,我们查考了“两条腿的信心”(第一讲)。记得吗?什么是“两条腿的信心
”呢?就是我们既要「相信神的能力」;又要「顺服神的主权」。我们又查考了希伯来
书第11章所记载的两种类型的信心伟人,是哪两种呢?就是「因信蒙福」的人和「因信
受苦」的人。第一种因信蒙福的人,是因相信神的能力,而经历神迹、扬眉吐气、人人
称羡的人。神满足了他们。第二种因信受苦的人,是因顺服神的主权而忍辱负重、至死
忠心的人。他们本是世界不配有的人;他们满足了神。
我们还看了“为我们信心创始成终的耶稣”在客西马尼园的祷告:“父啊,在你凡事
都能……然而不要照我的意思……”;又看了但以理的三个朋友的信心,他们对尼布甲
尼撒王说:“即便如此……即或不然……”他们的信心,都是两条腿的。现在,让我们
再来看看使徒保罗的信心。请翻开哥林多后书第12章,我们来看看保罗的信心是一条腿
、摇摇晃晃、不能持久的信心呢?还是两条腿、四平八稳、能够跑到头的信心呢?
两条腿的信心 “三层天”与“肉中刺”
哥林多后书12:1-10
12:1我自夸固然无益,但我是不得已的。如今我要... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
18
来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
j*******7
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19
来自主题: _BibleStudy版 - 信心并不是由神迹而来 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 信心并不是由神迹而来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 14:10:37 2013, 美东)
第九章 神迹:超自然的剪影
一个真正的现实主义者,如果他是一个不信的人,他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实,他宁可不相信他所看见的,也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的,但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天,我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置;失落的钢笔奇迹般地再重新出现;就在准备手术的前一天,脑瘤就消失了。
在那段日子里,我认为耶稣是一个伟大的魔术师,特别是他在水上行走的故事,深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技,那该多棒!如果我能像天使一样在
教室里飞翔,让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无... 阅读全帖
e***e
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来自主题: _ZST版 - 2010诺贝尔和平奖颁奖词
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6317401_page_1,00.html
诺贝尔和平奖网站上刊登了评委会主席亚格兰的颁奖致词。德国之声在此全文转载其中
文版本。
国王和王后陛下、阁下们、女士们、先生们,
“挪威诺贝尔和平奖委员会决定,授予刘晓波刘晓波刘晓波刘晓波 2010 年诺贝尔和平
奖,以表彰他为争取和维护中国基本人权所进行的长期的、非暴力的努力。挪威诺贝尔
和平奖委员会一向的观点是,人权与和平之间有着紧密的联系。人权是阿尔弗雷德&#
8226;诺贝尔在其遗嘱中所提出的‘各国间友爱’的先决条件。”
我刚才所读的,是今年 10 月 8 日挪威诺贝尔和平奖委员会颁奖公告的第一段。
我们深感遗憾的是,和平奖获得者刘晓波正被隔离监禁在中国东北部的一个监狱里,不
能亲自出席今天的仪式。他的妻子刘霞或其他亲属也不能前来。因此,今天我们不会颁
发和平奖的奖章和证书。
这一事实本身就说明,授予刘晓波这项奖是必要的、应该的。我们对他荣获本年度诺贝
尔和平奖表示衷心祝贺。
历史上,曾经有多位和平奖得主无法亲自出席颁奖仪式。事实上,最有历史意义和最具
荣誉的... 阅读全帖
c********a
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21
来自主题: _Exile版 - 一步石--1
没有想到,度假也能够有我这么糟糕的心情,本来和司迪一起计划的,没想到,最后,成
了我一个人的逃遁。
飞机上,我紧紧地闭着眼睛,想让心不要一阵阵的抽紧,分手算什么?她走了,还不就走
了。
“Sir,what would like to drink?"空中小姐的声音,永远是甜美,可是没有亲切的。
"Beer,please." 这个时候,飞机开始猛烈的晃动起来,我想,该是气流吧。机体一直的左
右摇摆,后来开始直直的落下去,灯闪动着,前排刚刚安静的婴儿大声的哭闹起来,耳朵
开始对声音迟钝了,没有办法平衡耳压,我闭上眼,摁住耳朵,觉得一阵阵眩晕。心里突
然一惊,“飞机,不会有问题吧?”
"Here you are, sir!" 还是那小姐的声音,我睁开眼,哦,难道,不过是个梦?这么一杯
水的时间,我就睡着了?啊,庄生梦蝶,孰真孰幻?
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