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全部话题 - 话题: 邪門
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1
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(4-6)你們要悔改,在祂面前謙抑自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 10:23:50 2010, 美东)
第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三
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标 题: 摩門經.摩爾門書(4-6)你們要悔改,在祂面前謙抑自己
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
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1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
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戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
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拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
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2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
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小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

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4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
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1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
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第十一章
雅列人生活在戰亂、衝突與邪惡中──眾先知預言,雅列人若不悔改,必遭徹底毀滅─
─人民拒絕眾先知的話。
1 在柯睦的時代中也來了很多先知,他們預言這偉大的民族若不悔改歸向主,並棄絕
他們的謀殺與邪惡,必遭毀滅。
2 事情是這樣的,人民拒絕眾先知;人民要殺他們,他們就逃往柯睦那裡請求保護。
3 他們向柯睦預言了許多事;他在餘生的所有日子中都蒙受祝福。
4 他得享高壽,並生了希伯倫,希伯倫接替他統治。希伯倫的哥哥反叛他,於是各地
掀起大戰。
5 事情是這樣的,希伯倫的哥哥命令把預言人民毀滅的先知全部處死;
6 於是各地有了大災難,因為他們已見證,除非人民悔改他們的邪惡,否則可怕的詛
罰必降臨這土地和人民,他們必遭受地面上前所未有的大毀滅,他們的骨骸必如土堆般
堆在地面上。
7 由於他們邪惡的幫派,他們不聽主的聲音;因此,各地都開始有了戰亂與紛爭,也
有許多飢荒和瘟疫,結果造成一場地面上前所未聞的大毀滅;這一切都發生於希伯倫的
時代。
8 人民開始悔改他們的罪行;他們一悔改,主就憐憫了他們。
9 事情是這樣的,希伯倫被殺,塞特被囚禁,他所有的日子都
j*****u
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自稱為”中國第一慈善家”的富商陳光標近日來到紐約,表示打算收購《紐約時報》
,除此之外他還告訴記者,將安排兩名2001年在天安門廣場自焚受傷的女子在美國接受
整容手術。
週二,陳光標在紐約中央公園附近的一家酒店召開記者會,將郝惠君、陳果母女介紹給
了中美記者,表示要安排兩人在美國接受整容手術。這對母女因練習法輪功,於2001年
參與了天安門廣場的自焚行動,全身嚴重燒傷,容貌盡毀。
在記者會上,陳光標先談起收購《紐約時報》的計劃,指出該報在報導中國方面應該做
到”更加真實客觀”。之後,陳光標又提醒記者,不要輕易相信日本政府。
最後,陳光標向中外媒體展示郝惠君和陳果母女臉部和手臂的傷痕,稱計劃話費200萬
美元幫助恢復容貌,紐約的醫生表示兩人可以恢復到受傷前80%的樣子。
有記者問郝惠君和陳果母女,自焚事件是否被中國政府利用來宣傳法輪功的邪惡危險,
陳果表示,自焚是她們自己的行為,當年犯了大錯。
j*****u
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自稱為”中國第一慈善家”的富商陳光標近日來到紐約,表示打算收購《紐約時報》
,除此之外他還告訴記者,將安排兩名2001年在天安門廣場自焚受傷的女子在美國接受
整容手術。
週二,陳光標在紐約中央公園附近的一家酒店召開記者會,將郝惠君、陳果母女介紹給
了中美記者,表示要安排兩人在美國接受整容手術。這對母女因練習法輪功,於2001年
參與了天安門廣場的自焚行動,全身嚴重燒傷,容貌盡毀。
在記者會上,陳光標先談起收購《紐約時報》的計劃,指出該報在報導中國方面應該做
到”更加真實客觀”。之後,陳光標又提醒記者,不要輕易相信日本政府。
最後,陳光標向中外媒體展示郝惠君和陳果母女臉部和手臂的傷痕,稱計劃話費200萬
美元幫助恢復容貌,紐約的醫生表示兩人可以恢復到受傷前80%的樣子。
有記者問郝惠君和陳果母女,自焚事件是否被中國政府利用來宣傳法輪功的邪惡危險,
陳果表示,自焚是她們自己的行為,當年犯了大錯。
a*****8
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自稱為”中國第一慈善家”的富商陳光標近日來到紐約,表示打算收購《紐約時報》,
除此之外他還告訴記者,將安排兩名2001年在天安門廣場自焚受傷的女子在美國接受整
容手術。
週二,陳光標在紐約中央公園附近的一家酒店召開記者會,將郝惠君、陳果母女介紹給
了中美記者,表示要安排兩人在美國接受整容手術。這對母女因練習法輪功,於2001年
參與了天安門廣場的自焚行動,全身嚴重燒傷,容貌盡毀。
在記者會上,陳光標先談起收購《紐約時報》的計劃,指出該報在報導中國方面應該做
到”更加真實客觀”。之後,陳光標又提醒記者,不要輕易相信日本政府。
最後,陳光標向中外媒體展示郝惠君和陳果母女臉部和手臂的傷痕,稱計劃話費200萬
美元幫助恢復容貌,紐約的醫生表示兩人可以恢復到受傷前80%的樣子。
有記者問郝惠君和陳果母女,自焚事件是否被中國政府利用來宣傳法輪功的邪惡危險,
陳果表示,自焚是她們自己的行為,當年犯了大錯。
b****e
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 摩門經.阿爾瑪書(19-21) (转载)
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标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(19-21)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 10:30:50 2010, 美东)
亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後,在會堂教導人,使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後,看啊,亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方;拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方,該地在遠方,與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了,但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬;因此,他們使拉曼人
硬起心來,使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的,亞倫到了耶路撒冷城,先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道,因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多
t******h
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有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同聲回答:
「世尊!您確實用各種方法教導『... 阅读全帖
m*****n
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法輪功”弟子杜琳琳以自焚的慘烈方式企圖“圓滿”、“升天”,最終以毀容毀前程而
告終。其實,杜琳琳只是被“法輪功”“圓滿”邪說所毒害眾多女弟子中的一個。
今年3月8日,是第106個“國際勞動婦女節”。我們為廣大婦女社會地位和幸福指數的
日益提升而欣慰的同時,不能不為那些遭受“法輪功”邪教殘害的婦女深感悲哀。“法
輪功”害人禍世,沒有性別之分,但婦女受害尤深,這是不爭的事實。據統計,在被“
法輪功”欺騙、戕害的人當中,女性修煉者超過六成。那麼,“法輪功”是怎樣禍害婦
女的呢?
“圓滿”成佛是李洪志最具誘惑力的釣餌,在編造“天國”美好境界的同時,李洪志杜
撰出不少催命的邪說。如“肉體骯髒說”,“白日飛升說”,“棄身圓滿說”,“死亡
快感說”,等等。那些女性癡迷者哪里知道,所謂的“圓滿捷徑”就是死亡通道。15年
前的“1.23自焚事件”中,劉春玲、劉思影和郝惠君、陳果兩對母女跑到天安門前自焚
,就是奔著“圓滿飛升”去的。結果呢,劉春玲母女雙雙死亡,郝惠君母女嚴重毀容,
只能帶著永遠抹不掉的肉體傷痕和心理陰影苦度餘生。年僅28歲的河南弟子曹麗也因為
追求“自焚飛升”而喪命,河北唐山的王秀雲則在“... 阅读全帖
z*******i
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子是不可战胜的!!!!
方舟子確實不可戰勝,So far。
有理走遍天下,無理寸步難行。天下人都有眼睛,有腦子,大家都在看,都在動腦子思
考和判斷。方舟子的方式是有點邪門,但並不邪惡。韓寒的方式到現在為止大多都是邪
惡的,撒潑、罵人加恐嚇。
什麼叫正當職業?只有找個老闆投靠,領點工資才算?打假不算正當職業?在我看來,
只要靠一個職業為生,不偷不搶,都是正當的。何況方舟子打的不是壞人就是壞事,沒
冤枉過好人好事。
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
jeff20 (浆糊) 于 (Wed Feb 1 22:08:55 2012, 美东) 提到:
我最近研究方大师的微博,发现方大师的逻辑核心是“因为我是对的,所以你是错的”。
他的辩论是,你的痒法不是疥疮是肝炎,所以求医不是你写的。
上海书店一定是开架的,所以书店不是你写的
你不可能去取过经,所以西游记不是吴承恩写的。
世界上没有人见过鬼,所以蒲松龄不是人。。。。。。
我实在搞不懂这种逻辑在某些人眼里居然能成立。。。。。。。。。。。。。。。
方舟子是一个没有正当职业和稳定收入的职业网民,只要想通这点很多事就很容易想通。
他打假不是为了理想而是为了生计。
他不负责打对,只需要打出话题。
这次既不是他的专业领域也不是他的知识范畴,为啥还是横插一脚?说到底是看上韩寒
的号召力了。很明显他之前都没看过韩寒的作品,显然是先打再找证据。
就这样目的龌龊,手段卑劣的恶意侮辱和诽谤,居然还有人捧臭脚,请问,你们脑袋里
装的神马??
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
m****a
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第二章
邪惡和憎行在人民之中蔓延──尼腓人與拉曼人聯合抵禦甘大安敦盜匪──歸信的拉曼
人變白,稱為尼腓人。約主後五年至十六年。
1 事情是這樣的,第九十五年也就這樣過去了,人民開始忘記他們聽到的徵兆和奇事
,對天上來的徵兆或奇 事,開始愈來愈不覺驚奇,以致他們開始心地頑硬,心智盲目
,開始不相信他們所聽到和看到的一切──
2 他們在心中想出一些虛妄的事來,認為那是人和魔鬼的力量做成的,為的是誘拐和
欺騙人心;撒但就這樣再度佔據人心,以致蒙蔽他們的眼睛,誘騙他們相信基督的教義
是愚蠢而虛妄的。
3 事情是這樣的,人民的邪惡和憎行開始日益嚴重,他們不相信徵兆或奇事會再出現
;而撒但a到處誘拐人心,誘使人民在該地做極邪惡的事。
4 第九十六年就這樣過去了;第九十七、九十八及九十九年也這樣過去了。
5 從尼腓人民的國王摩賽亞的時代迄今,一百年過去了。
6 從李海離開耶路撒冷以來,六百零九年過去了。
7 徵兆出現至今已過了九年;就是眾先知講過,基督降世的徵兆。
8 尼腓人開始從徵兆出現這段時間起,或從基督來臨時起,計算他們的時間;所以,
至今已過了九年。
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c*****3
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近日,重慶歌樂山的王師傅走著去上班,突然一隻鷹砸到他跟前,死了。天上掉鳥,這
樣的小概率事件,最近在歌樂山不時發生,並持續幾個月了。剛開始天上只是掉小鳥,
但現在連鷹也掉下來了,居民們開始不安起來,為啥這麼邪門呢?
怪了 好端端的鷹掉下來了
據《重慶晨報》報導,「又死了一隻呀,這回是哪個被砸到起了嘛?」「好可惜喲,現
在落下來的鳥好像越來越大了樣……」近日,歌樂山林園大門旁,人群圍攏在壩子裡七
嘴八舌地談論著最近發生的怪事。老王被圍在了人群中間。
當天早晨8點鐘左右,老王步行去上班,走著走著,覺得眼前一黑,有東西從天上掉下
來了!他定眼一看,竟是只不大不小的鷹。老王說:「我當時遭嚇了一跳,好端端地啷
個就從天上掉下來了?」老王想起最近大家都在說天上掉鳥的事,「不過這次掉下的可
是個大傢伙。」
老王手中的像鷹一樣的鳥已經死亡,鷹眼無神、鷹爪收緊,翅膀已僵硬,「剛掉下來的
時候還有口氣,但沒多久就死了,好可惜喲。」
數月來已發生多次,掉下來的鳥,都死了。(網路圖片)
奇了 天上掉鳥越來越多了
「你還想得起來不,這個月是第幾回了?」「記不清了,我兒子好像揀過好幾隻回來。
」按理說鳥在天上飛,... 阅读全帖
m****a
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亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後,在會堂教導人,使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後,看啊,亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方;拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方,該地在遠方,與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了,但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬;因此,他們使拉曼人
硬起心來,使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的,亞倫到了耶路撒冷城,先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道,因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多會堂;因為有很多亞瑪力人和艾繆倫
人屬於尼賀教派。
5 因此,亞倫進了他們的一個會堂,要向人民講道,正當他對他們講話時,看啊,有
個亞瑪力人站起來,開始與他爭論說:你見證的是什麼?你見過天使嗎?天使為什麼不
向我們顯現?看啊,難道這裡的人沒有你們的人好嗎?
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尼腓人的記事。他們的戰事、紛爭和衝突。還有根據希拉曼的兒子希拉曼及直到基督來
臨時其子孫的紀錄, 所記基督來臨前,許多聖先知的預言。許多拉曼人歸信。他們歸
信的記事。根據希拉曼及其子孫的紀錄所 記直到基督來臨時,拉曼人的正義,尼腓人
的邪惡和憎行的記事和其他,稱為希拉曼書。
第一章
派賀藍二世成為首席法官,遭凱虛庫門謀殺──派寇美拿接下審判席──柯林德茂率拉
曼軍佔領柴雷罕拉,殺死派寇美拿──摩羅乃哈擊退拉曼人,收復柴雷罕拉,柯林德茂
被殺。約主前五二年至五○年。
1 現在看啊,事情是這樣的,法官統治尼腓人的第四十年初,尼腓人面臨了嚴重困境

2 看啊,派賀藍死了,走上世人必走的路。派賀藍的幾個兒子為了誰該擁有審判席,
兄弟之間起了嚴重的紛爭。
3 爭奪審判席並引起民眾紛爭的人的名字是:派賀藍、派安卡和派寇美拿。
4 這些人並非派賀藍所有的兒子(他有許多兒子),但爭奪審判席的是這些人。因此
,他們使人民分為三派。
5 然而事情是這樣的,民意推選派賀藍為尼腓人的首席法官及統治者。
6 事情是這樣的,派寇美拿見自己無法獲得審判席,就順應民意。
7 但是看啊,派
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第五章
尼腓人悔改並棄絕他們的罪──摩爾門寫人民的歷史,並向他們宣講永恆的話語──以
色列長期分散後將重聚。約主後二二年至二六年。
1 現在看啊,全體尼腓人中沒有一個人對所有發言的聖先知的話有絲毫懷疑;因為他
們知道那些話必會應驗。
2 由於許多根據先知的話出現的徵兆,他們知道基督一定來臨了;由於已發生的事,
他們知道一切事情都必按照所說的發生。
3 因此他們棄絕一切罪惡、憎行和淫亂,盡最大的努力日夜事奉神。
4 事情是這樣的,未被殺死的盜匪無一逃脫;尼腓人俘虜了他們,將他們關進監牢並
派人將神的話傳給他們;凡悔改他們的罪,立約不再謀殺的,都予以釋放。
5 但是凡不立約及仍心存祕密謀殺的,是的,凡被發現出言威脅弟兄的,都依法予以
判罪和懲罰。
6 他們就這樣清除了所有邪惡、祕密而可憎的幫派;那些幫派曾作惡多端,殺人無數

7 a第二十二年就這樣過去了;第二十三、二十四、二十五年也過去了;二十五年就
這樣過去了。
8 許多在一些人眼裡看來偉大而奇妙的事發生了;然而,這部書卻無法全部記載;是
的,這部書甚至無法記載二十五年來發生在那麼多人之中的事情的百分之
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三百六十四年,拉曼人進攻鐵安肯城,想一併佔領鐵安肯城。
8 事情是這樣的,他們被尼腓人擊退並逐回。尼腓人見自己逐退了拉曼人,又誇耀自
己的力量;他們靠自己的力量前進,再次佔領荒蕪城。
9 這些事情全都發生了,尼腓人和拉曼人雙
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第八章
為小孩施洗是邪惡的憎行──有了贖罪,小孩才因基督得生命──信心、悔改、溫順、
謙卑的心、接受聖靈及持守到底,導向救恩。約主後四○一年至四二一年。
1 這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信,是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣
寫道:
2 我的愛子摩羅乃,我很高興你的主耶穌基督一直顧念你,並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你,不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告,求祂以其無限良善與恩
典,並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒,現在我要跟你談談那使我非常痛心的事;你們之間起了爭論,令我十分痛心

5 因為,我知道的如果屬實,你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒,我希望你努力工作,以除去你們當中這項嚴重錯誤;這是我寫這封信的目的

7 我一知道你們這些事,就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說:
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊,我來到世間,不是召義人,乃是召罪人悔改;
健康的人用不著醫生,有病的人才用得著;小孩子是健康的,因為他們沒有犯罪的能力
;因此亞當受的詛罰已因我而從他們身上除去,無法影響他們
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第十二章
尼腓​在​異象​中​看到​應許地;​當地​居民​的​正義​、​罪惡​及​敗亡;​神的​羔羊​降臨​其中;​十二​門徒​及十二​使徒​會​如何​審判​以色列​;那些​在​不信​中​衰落​者​的​可憎​與​污穢​景況。​約​主前​六○○​年​至​五九​二年。
尼腓在異象中看到了應許之地-救主將來對尼腓人民的顯現-預見他們的正義、邪惡和
敗亡。
1 天使對我說:看!看你的後裔和你哥哥們的後裔。我依言看去,看到了那應許之地;
我看到了許多人民,多得像海裡的沙。
2 我看到了群眾
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第二十三章
巴比倫的毀滅是第二次來臨時毀滅的樣式──那會是憤怒和報復的日子──巴比倫(世
界)會永遠敗亡──比照以賽亞書第十三章。約主前五五九年至五四五年。
1 亞摩斯的兒子以賽亞所看見的巴比倫的重擔。
2 你們應當在高山上豎立大旗,向他們揚聲招手,使他們進入貴冑的門。
3 我命令我聖化的人;我召喚我的勇士,我不會向那些因我的尊貴而歡欣的人發怒。
4 山中群眾的聲音好像是大國人民的聲音,有列國人民聚集鬨嚷的聲音,這是萬軍之
主點齊軍隊,預備打仗。
5 他們從遠方的國家來,從天邊來,是的,主與祂義憤的兵器,要毀滅這全地。
6 你們要哀號,因為主的日子近了;這日來到,好像毀滅從全能者來到。
7 因此所有的手都必軟弱,人的心都必融化。
8 他們必驚惶,刺痛和愁苦必將他們抓住;他們必彼此驚奇相看,臉如火焰。
9 看啊,主的日子臨到,必有帶著憤恨和烈怒的殘忍,使這地荒涼;祂必除滅其中的
罪人。
10 天上的星宿和星座都不發光;日頭一出,就變黑暗,月亮也不放光。
11 我必因邪惡,刑罰世界,因罪孽,刑罰惡人;使驕傲人的狂妄止息,制伏可怖之
人的狂傲。
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第三十二章
天使藉著聖靈的力量說話──世人必須祈禱,並藉著聖靈,使自己得到知識。約主前五
五九年至五四五年。
1 現在看啊,我心愛的弟兄們,我猜你們心中多少在思索,當你們踏上那條道路之後
,你們該做些什麼。但是看啊,你們心中為何要思索這些事情呢?
2 你們不記得我對你們說過,等你們接受聖靈後,你們就能說天使的語言嗎?除了藉
著聖靈,你們怎能說天使的語言呢?
3 天使藉著聖靈的力量講話;因此,他們講的是基督的話。所以,我對你們說過,要
飽享基督的話;因為看啊,基督的話必指示你們所有當做的事。
4 因此,如果我這樣講,你們還不能明白,那一定是你們沒有祈求,也沒有叩門;所
以,你們沒有被帶進光明,卻必在黑暗中滅亡。
5 因為看啊,我再告訴你們,如果你們願意踏上那條道路,並接受聖靈,聖靈必指示
你們所有當做的事。
6 看啊,這就是基督的教義,祂在肉身中向你們顯現之前,不會再賜予更多的教義。
祂在肉身中向你們顯現時,對你們說的事,你們都要遵行。
7 現在我,尼腓,不能再多說了;聖靈禁止我說話,我為世人的不信和邪惡,還有無
知和倔強而悲傷;因為他們不尋求知識,也不了解那
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奧姆乃、艾曼龍、凱密希、阿賓納頓、亞瑪力依序保管紀錄──摩賽亞發現柴雷罕拉人
,他們於西底家時離開耶路撒冷──摩賽亞被立為國王──在柴雷罕拉的繆萊克後裔發
現最後一個雅列人柯林德茂──便雅憫繼摩賽亞為王──世人應把自己的靈魂當獻祭獻
給基督。約主前三二三年至一三○年。
1 看啊,事情是這樣的,我,奧姆乃,奉父親雅龍之命,在這些頁片上寫幾句話,以
延續我們的家譜;
2 所以,我希望你們知道,我一生多半都在用劍作戰,以保護我人民尼腓人,使他們
不致落入敵人拉曼人手中。但是看啊,我是個惡人,我並未像我應當做的那樣遵守主的
規章和誡命。
3 事情是這樣的,二百七十六年過去了,我們有許多年的太平日子,也有許多年的激
戰和流血。是的,總之,二百八十二年過去了,我已照祖先的命令保管這些頁片,我要
把這些頁片傳給我兒子艾曼龍,我寫到此為止。
4 我,艾曼龍,要寫的不多,凡我寫的,都寫在父親的書裡。
5 看啊,三百二十年過去了,事情是這樣的,尼腓人中比較邪惡的已被毀滅了。
6 因為主不會容許在領他們離開耶路撒冷地、保護他們不落入敵人手中之後,是的,
祂不會容許祂所說的 話不應驗;
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标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(22-24)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 11 10:44:21 2010, 美东)
第二十三章
宣布宗教自由──七個地區和城市的拉曼人歸信──他們自稱安太尼腓李海人,他們脫
離詛罰──亞瑪力人和艾繆倫人拒絕真理。約主前九○年至七七年。
1 看啊,事情是這樣的,拉曼人的國王發布一項公告,通令他所有的人民,無論艾蒙
、亞倫、奧姆納和海姆乃或他們任何一位弟兄,在任何地方,在境內任何一塊土地上宣
講神的話,都不得加害他們。
2 是的,他頒佈法令,禁止人民出手拘捕或監禁他們;也不得對他們吐口水,不得毆
打他們,不得把他們趕出會 堂,不得鞭打他們,也不得用石頭擲打他們;他們可以自
由進出拉曼人的住所、聖殿和聖所。
3 於是他們可以照自己的願望去宣講神的話,因為國王和他全家都歸信了主;國王在
全地發布公告,通令人民,是為了使神的話毫無阻礙地傳遍全境,讓人民認清來自祖先
的邪惡傳統,讓他們相信大家都是弟兄,不應謀殺、
b****e
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标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(34-36)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 15 10:46:39 2010, 美东)
第三十五章
宣講神的話摧毀了卓倫人的權術──他們驅逐歸信者,歸信者後來加入在裘勛的艾蒙人
──阿爾瑪因人民的邪惡憂傷。約主前七四年。
1 事情是這樣的,艾繆萊克講完這些話,他們就離開群眾,到裘勛地。
2 是的,其餘的弟兄向卓倫人宣講神的話後,也到了裘勛地。
3 事情是這樣的,較有名望的那部分卓倫人針對那傳給他們的話共同商議後,他們因
那些話而憤怒,因為那些話破壞了他們的權術;他們因此不願聽那些話。
4 他們通知並集合該地全體人民,與他們商議所講的那些話。
5 他們的統治者、他們的祭司和他們的教師並未讓人民知道他們的意圖;所以他們就
暗中調查出人民的心意。
6 事情是這樣的,他們調查出全體人民的心意後,就把那些贊成阿爾瑪和他的弟兄所
講的話的人驅逐出境;他們為數眾多,並且也來到了裘勛地。
7 事情是這樣的
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标 题: 摩門經.以帖書(7-9)我摩羅乃,奉命寫下這些事情
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第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
止;然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣
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第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
止;然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
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第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
止;然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
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奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下,產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
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眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
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眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親,到尼賀地去住;他育有子女,他們都長得俊美,所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地,就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的,基勃被囚禁,他的人民由他的兒子柯力賀統治,直到他非常老邁為
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3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
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柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊,就上去國王住的摩龍地,把他擄走,應驗了雅列的哥哥說的,
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眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜,人民後來悔改了。
1 事情是這樣的,奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判;他一生的日子
很長。
2 他育有子女;是的,共三十一名,其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的,他晚年又生了基勃。事情是這樣的,基勃接替他統治;基勃生了柯
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柯力賀誘使很多人跟隨他。
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他們必被囚禁。
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