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全部话题 - 话题: 部洲
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d******e
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1
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
j*****x
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3
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/745339.html
孙悟空的叛乱被平息了,《西游记》接下来连续描写了两个会议---安天大会和孟兰
盆会。两个会议之间相隔了五百年,原本应该没什么联系,但是西游记却专门耗费笔墨
,连续的描写,尤其首届孟兰盆会召开的理由,实在让人喷饭,
佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间,一日,唤聚诸佛,阿罗、揭谛。菩萨、金刚、比
丘增、尼等众,曰:“自伏乖猿,安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣,今值
孟秋望日。我有一宝盆.具设百样花,千般异果等物,与法等享此‘孟兰盆会’,如何
?”
简单说就是 如来佛祖呆在灵山总部,有一天把大伙都叫来了,说,我收了妖猴,参
加了安天大会,过去差不多500年了。我有个宝盆,装了好多花果,咱们开个孟兰盆会
吧。怎么样?崩溃吧。因果明确,调理清晰,不愧佛门禅语啊。
开会的理由莫名其妙,会议上的内容也不靠谱,根本没有孟兰盆什么事,福禄寿三
篇溜须拍马的诗文之后,立刻就组织佛教员工内部会议了。一上来,佛祖就点评天下,
统一思想认识,确立了下一步佛教... 阅读全帖
j*****x
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4
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/792551.html
佛云我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;
从无贪念,绝不杀生。世人修身养性,万灵隐居潜渊,尽管没有什么神通广大之士
,但人人都长寿延年。多美好的地方啊,请问这么好的地方,签证简单么?移民政策怎
么样?有没有种族歧视呢?佛祖回答说,欢迎欢迎,热烈欢迎,欢迎上西天啊。
唐僧同志不远万里,怀揣着把兄弟唐太宗的嘱托,带着到佛门净土学习先进经验美
好愿望,不远万里而来了。当然,他已经做好了面对一切困难的准备,但还是没想到,
在佛祖口中的贪淫乐祸,多杀多争,口舌凶场,是非恶海的南赡部州,那样一个凶恶糜
烂的地方,唐僧也仅仅就碰上了七拨“妖怪”,其中四个还加入了西天取经敢死队。可
是,在美好的一方佛土—---西牛贺州,他却碰上了数不清的妖魔鬼怪,有的要吃和尚
肉,还有的甚至要打劫贞操。幸亏唐僧同志带了能打的保镖,要不真就上西天啦。难到
这就是所谓的不贪不杀,人人固寿?
佛门不打诳语,佛祖当然是“不会说谎话”的。但佛祖是领导,官话、场... 阅读全帖
y****w
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5
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
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6
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
a***y
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第9屆紐約亞洲電影節 (New York Asian Film Festival)
我準備帶老爸老媽去,終于有中文的電影了,估計他們應該比較開心~~嘿嘿~~
由SubwayCinema主辦的第9屆紐約亞洲電影節 (NewYorkAsianFilmFestival)將於6月25
日至7月8日分別在林肯中心、日本協會及IFC中心舉行,放映亞洲7個國家45部電 影。林肯中心表
示,紐約亞洲電影節的開幕首映為由甄子丹主演的香港新片「葉問2」,也是北美首映,這是一部描述
1930年代詠春拳創始人葉問的生平的電影。電影節重頭戲為日本鬼才導演中島也哲的黑色幽默作品
「告白」(Confessions),這位鬼才導演風格有點似香港的周星馳,無厘頭中帶有漫畫化。閉幕電
影為韓國李俊益「出雲之月」(BladesofBlood),是一部韓國古裝動作片。
SubwayCinema是由4位熱愛亞洲電影的白人因為璇宮戲院拆卸而成立的組織,在2001年主辦一年度
的紐約亞洲電影節,從最初的3天變成今年的14天,從最初的小型影院到今年的林肯中心及日本協
會,該會的努力及成績獲得肯定,近年得到香港經貿處、臺北經文處、日本
n**********a
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8
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
現在講的是勝義菩提心,勝義菩提心分為入定和出定,出定是對貪嗔的對境不
貪執,這又分兩個方面。
己二(後得於貪嗔對境斷除實執)分二:一、於貪境斷除實執;二、於嗔境斷
除實執。
庚一、於貪境斷除實執:
逢遇悅意對境時,視如夏季之彩虹,
雖顯美妙然無實,斷除貪執佛子行。
遇到自己的親朋好友、美妙的色法、悅耳的聲音、芬芳的香氣等令人賞心悅目
、快樂歡喜的對境時,應該如何對待呢?一般的凡夫人會受著誘惑,被外境所控制,隨
外境而轉。但具有上師竅訣、殊勝大乘教言的人,則可以將之轉為道用。儘管外境的人
事物很美,但這種美並非實有,猶如夏天的彩虹雖然絢麗多彩,但從本體來講並不成立
。許多人在童年時,每次在山上看見... 阅读全帖
r*******u
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9
来自主题: Vancouver版 - 新亞洲獨立影像展下周開鑼
新亞洲獨立影像展下周開鑼 2008年9月18日

【明報專訊】由列治文文化中心和Cinevolution媒體藝術協會共同首創的新亞洲獨立影
像展,今年 5月集中放映了27部反映亞裔生活的優秀紀錄片,吸引了不同族裔的觀眾。
新亞洲獨立影像展將從本月開始,在列治文文化中心舉行每月公開展映,放映來自中、
港、台以及其他亞洲國家和地區的獨立紀錄片、故事片和藝術片。
觀眾只需一次性購買一張5元的會員卡便可免費參加以後每月的活動。每次活動除了能
看2-3部電影之外,還將有觀眾討論、與電影導演面對面交流等活動。
本月27日(星期六)晚7時至10時半將放映兩部紀錄片《尋夢上海》和《財富之道》。前
者通過幾個年輕外籍人士在上海的生活,展現了一個當代十里洋場的新淘金夢。後者則
是一部在歷史和全球視野下探討中國經濟騰飛秘密的紀錄片。當代中國一方面積累了相
當的財富,另一方面傳統的文化和社會價值正面臨挑戰。原本作為經濟起飛前提的「小
康」或者「均富」的理念逐漸被忽視,城鄉差距拉大、貧富不均、環境破壞等弊端逐漸
顯現。
Cinevolution媒體藝術協會是一個非盈利的民間藝術團體,由一群對電影藝術誠摯熱愛
x*****3
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第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,不知道在这个灵气汇聚的花果山过了几千年、几
万年的与世无争、逍遥自在的日子。那么久也没人来欺负它们。可是当它们的猴王出现
了争斗之念,马上就养育出来一个又... 阅读全帖
x*****3
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11
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了 (2)孙悟空开始长獠牙了 (3)要多赖有多赖 (4)逞凶终将招大
劫 (5)不算不知道 (6)玄机里面有玄机 (7)神仙说话的背景信息
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
(1) 关于黄风怪的性格分析 (2) 自然而然 境随心转 (3) 念起念灭之间 (4)
且将剥复问前因
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(1)关于黄风怪的性格分析
黄风岭黄风洞老总黄风怪,是个不折不扣的妖怪,说话像妖怪,走路像妖怪,动不动就
吃个人当下酒菜,你说这不就是个妖怪嘛。可是人家妖怪,有一颗很敏感的心。
当老虎精把刚刚捉来的肥肥白白的和尚捧在他面前,恭恭敬敬的请示它这个首长“大王
,小将不才,蒙钧令差往山上巡逻,忽遇一个和尚,他是东土大唐驾下御弟三藏法师,
上西方拜佛求经,被我擒来奉上,聊具一馔。”黄风大王见了、听了,第一个反应本应
是作欣喜状、第一个动作应该是去擦嘴角那不听话的滴滴答答的口水儿。
然而他的第一个反应是吃了一惊,第一个动作是吃了一惊。你看他如何吃惊中喃喃自语
“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧;他手下有一个徒弟,名唤
孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能... 阅读全帖
n********n
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来自主题: ChineseClassics版 - 灵根育孕源流出 心性修持大道生
诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午
天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五
千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半
,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“
大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。
再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水有火有山有石有土。水火山石土,谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 一切众生以四食存--抟食
佛说:“一切众生以四食存。”(《长阿含经卷》20)三界有情会有这四食的意
涵,便是因为有情众生受用物质的食、精神的食,而能令有情生命在世间安住长养。弥
勒菩萨也说:【饮食受用者,谓三界将生、已生有情寿命安住。此中当知:触、意思、
识三种食故。一切三界有情寿命安住。段食一种唯令欲界有情寿命安住。】(《瑜伽师
地论》卷5)四食中最容易观察到而了解的,就属于物质色法的抟食,也就是欲界人间
有情的一切吃喝饮食。《增壹阿含经》中,如来开示说:【彼抟食者,如今人中所食,
诸入口之物可食噉者,是谓名为抟食。】(《增壹阿含经》卷21)所以简单的说,只要
欲界有情能入口而食用的就是抟食,但为什么称作团食、或者抟食、段食呢?这是因为
人间的食物或为一圑之状、或是一段之状、或以人工抟成各种形状的缘故。四食有共通
的一个要件,所有的食都是要能长养众生,所以 弥勒菩萨也是基于这个道理,来说明
段食的建立:【问:“段食何时建立为食”?答:于“变坏时、若受用时建立”。】(
《瑜伽师地论》卷57)欲界的食物具有形色,可分段分聚,欲界的有情食用抟食,便是
以烂坏为相,方得成就欲界饮食的作用。
以科学的道理来说... 阅读全帖
l*0
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15
新闻来源:http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/799627
蔣基金會受邀 贊助參展
〔記者鄒景雯/台葡連線報導〕歐洲漢學學會(European Association for Chinese
Studies,EACS)第二十屆雙年會,今年在葡萄牙舉行,由於蔣經國國際學術交流基金
會接受國家圖書館邀請,對會議贊助並參展,但居然在開幕典禮上爆發中國國家漢辦主
任(相當於副部級),同時也是中國國務院參事的許琳,當場要求將所有大會手冊上有
關蔣經國基金會的介紹整頁撕去,蠻橫的動作引發與會國際學者不滿,有人直呼是醜聞
(scandal)。
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中國國家漢辦主任許琳日前出席歐洲漢學學會活動時,悍然要求將大會手冊上介紹蔣經
國基金會的專頁撕去,缺頁手冊中間的撕痕清楚在目(圖:與會者提供)
中國國家漢辦主任許琳日前出席歐洲漢學學會活動時,悍然要求將大會手冊上介紹蔣經
國基金會的專頁撕去,缺頁手冊中間的撕痕清楚在目(圖:與會者提供)
中國國家漢辦主任許琳日前出席歐洲漢學學會活動時,悍然要求將大會手冊上介紹蔣經
國基金會的專頁撕去(圖:與會者提供)
中國國家漢... 阅读全帖
r*******u
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16
《花樣年華》No.1
CNN選史上最佳亞洲片 2009年1月1日
【明報專訊】王家衛執導,梁朝偉與張曼玉主演的經典電影《花樣年華》,最近獲美國
有線電視新聞網(CNN)評選為史上最佳亞洲影片,名列入選的日、韓、新西蘭、泰國、
伊朗等18部影片的榜首。
CNN指出,亞洲擁有全球近3分1的面積,70多個國家超過40億的人口,生產了佔全球產
量一半的電影。在CNN選出的18部最佳亞洲影片中,華語片佔了6部,除了榜首的《花樣
年華》外,還有賈樟柯的《三峽好人》名列第6,張揚的《洗澡》第7位,劉偉強的《無
間道》第10位。張藝謀的《活著》及胡金銓的經典之作《俠女》分佔第13位及15位。
韓國片《怪物》、日本片《談談情,跳跳舞》及《楢山節考》則分別佔第3位、第8及9
位。
P****S
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17
来自主题: Wisdom版 - 金刚经里面的金刚如何理解
转自索达吉堪布传讲的《大圆满前行广释》
通常而言,南赡部洲中央的印度金刚座,是贤劫千佛成佛的圣地,它远离四大损害,甚
至空劫也不会毁坏,宛如空中悬挂的桶般一直存留,中央有菩提妙树作严饰。以金刚座
为主的印度所有城市,被称为地界中土。
所谓“南赡部洲”(阎浮提),在不同的传记和历史中有不同解释:有时把全世界称为
南赡部洲;有时以整个亚洲来解释;还有一种说法是,只有印度是南赡部洲。这里指的
就是印度。而印度金刚座的位置,历史学家有不同说法,但现在普遍认为:佛陀成道之
地——菩提伽耶,为印度的中央,金刚座正位于此。
那么,为什么名为金刚座呢?据《大唐西域记》记载 ,贤劫千佛在成佛之前,皆要坐
于此处入金刚三摩地,摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟,由于入金刚定的缘故,
此地称为金刚座。另外,还有一种原因是,即便在空劫时,此地也不毁坏,像悬桶般挂
在空中,犹如金刚一样坚固,因而叫做金刚座。
空劫时金刚座为何仍不坏呢?智悲光尊者于教言中说,曾在须弥山中央,有位仙人叫饮
酪,他长时修善,临终时发愿:愿整具身体化为不坏金刚。因其行善与禅定之力,死后
果真达成所愿。于是天人将他的尸体带到天界:脚骨被帝... 阅读全帖
m**i
发帖数: 8296
18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: genesquared (gene^2), 信区: WaterWorld
标 题: 上海交大ARWU榜: 哈佛仍第一,引發歐洲尖銳批評
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 08:57:00 2011, 美东)
法新社報導,上海交通大學今天公布全球大學排名(ARWU),哈佛大學仍高居榜首。
上海交大已經連續第八年公布此排行榜,但上榜者多是美國學校,引發歐洲尖銳批評。
排名第二的是加州大學柏克萊分校,史丹佛大學則是第三。
在前100名中,美國大學就佔54個。
上海交大世界大學排名中心排出的前500名名單,可至
http://www.arwu.org
觀看。
台灣的表現方面,
榜首是排在101-150名區間的台灣大學;
成功大學排名201-300;
交通大學和清華大學排名301-400;
長庚大學、中央大學和陽明大學則是在401-500名區間。
中國方面最好的則是北京大學和清華大學,與許多大學同列151-200名區間。
排名最高的非美國大學,是英國的劍橋大學和牛津大學,分別排在第5與第10。
排名20的東京大... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
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发帖数: 208
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
b**s
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西牛贺洲(Aparagodaniya),又译西牛货洲,为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神
洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西
方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有
殊胜三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。
在中国小说《西游记》中,如来佛所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。
g*********d
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法新社報導,上海交通大學今天公布全球大學排名(ARWU),哈佛大學仍高居榜首。
上海交大已經連續第八年公布此排行榜,但上榜者多是美國學校,引發歐洲尖銳批評。
排名第二的是加州大學柏克萊分校,史丹佛大學則是第三。
在前100名中,美國大學就佔54個。
上海交大世界大學排名中心排出的前500名名單,可至
http://www.arwu.org
觀看。
台灣的表現方面,
榜首是排在101-150名區間的台灣大學;
成功大學排名201-300;
交通大學和清華大學排名301-400;
長庚大學、中央大學和陽明大學則是在401-500名區間。
中國方面最好的則是北京大學和清華大學,與許多大學同列151-200名區間。
排名最高的非美國大學,是英國的劍橋大學和牛津大學,分別排在第5與第10。
排名20的東京大學,則是亞太區榜首。
瑞士聯邦理工學院蘇黎世分校是歐洲榜首,排名23;
法國表現最好的是居禮大學,排名第39。
但此排行榜受到強烈指摘,尤其是在歐洲。當地官員表示,這份榜單根本是對歐洲學校有偏見。
另據台北中國時報報導,由於深怕不在榜單內會影響校譽,
歐洲多個大學校長爭相到上海交大拜碼頭。
這... 阅读全帖
q***s
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各位读者,我们的记者陈永洲报道了中联重科财务问题,然后他就被长沙警方跨省抓走
了,罪名是涉嫌损害商业信誉。对此,我们要呐喊——请放人
敝报虽小,穷骨头,还是有那么两根的
■本报评论员
假如,你是个记者,写了些批评某公司的报道。有一天,警察叔叔把你抓了。
请你不要激动。人家是有理由的——“涉嫌损害商业信誉罪”——关你几天、几十
天,查查总可以吧?
现在,我们新快报的记者陈永洲,不幸成为了那个倒霉的家伙。
我们很想抽自己两耳光。
因为我们一直以为,只要负责任地去做报道,就不会有问题;万一出现问题,我们
登报更正,致歉;实在严重,对簿公堂,输了官司,该怎么赔就怎么赔,该关门就关门
,那也是活该。
但事实证明,我们太天真了。
陈永洲在熬过三天三夜,终于见到律师时说,他可以熬个三十天,多了,就不敢说
了。
欲哭无泪。
应该说,我们对这个突如其来的打击保持了极大的克制——上周五上午,人被带走
了,我们没有吭声;上周六,我们没有吭声;星期天,我们没有吭声;星期一,我们没
有吭声;昨天,我们还是没有吭声。
因为,我们总是想,人的安全是第一位的,如果台底下的隐忍和努力能换回来一个
活泼泼的同事,是值得的... 阅读全帖
q***s
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各位读者,我们的记者陈永洲报道了中联重科财务问题,然后他就被长沙警方跨省抓走
了,罪名是涉嫌损害商业信誉。对此,我们要呐喊——请放人
敝报虽小,穷骨头,还是有那么两根的
■本报评论员
假如,你是个记者,写了些批评某公司的报道。有一天,警察叔叔把你抓了。
请你不要激动。人家是有理由的——“涉嫌损害商业信誉罪”——关你几天、几十
天,查查总可以吧?
现在,我们新快报的记者陈永洲,不幸成为了那个倒霉的家伙。
我们很想抽自己两耳光。
因为我们一直以为,只要负责任地去做报道,就不会有问题;万一出现问题,我们
登报更正,致歉;实在严重,对簿公堂,输了官司,该怎么赔就怎么赔,该关门就关门
,那也是活该。
但事实证明,我们太天真了。
陈永洲在熬过三天三夜,终于见到律师时说,他可以熬个三十天,多了,就不敢说
了。
欲哭无泪。
应该说,我们对这个突如其来的打击保持了极大的克制——上周五上午,人被带走
了,我们没有吭声;上周六,我们没有吭声;星期天,我们没有吭声;星期一,我们没
有吭声;昨天,我们还是没有吭声。
因为,我们总是想,人的安全是第一位的,如果台底下的隐忍和努力能换回来一个
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g**1
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國防部改立正要領 網友:對抵抗遼寧艦繞台沒鳥用
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2017-01-10 11:57聯合報 記者洪哲政╱即時報導
國防部以參考美、日、韓各國作法為由,以今年「10600001」號訓練通報,通令全軍修
改「立正」操典的要領,將五指併攏改為半握拳。專家上午表示,30餘年前國軍立正要
領,確實有半握拳,但這個要領改來改去,顯示部隊焦躁不安,非常不安定,所以國軍
飛彈部隊、P-3C反潛機管轄權被移來移去,也就不奇怪,而這些改變,不過標新立異,
與增強戰力毫無關係。
修改立正要領是誰的主意?國安人士上午透露,陸軍司令轉任的參挚傞L邱國正對操典
要求極其嚴謹,理應不會接受立正半握拳的設計,修改立正貼手,應不是他的建議,應
是個性較為活潑的國防部長馮世寬,可能性較高。
對國防部以參考友軍作這項修改,國安人士認為,世界上立正採取貼手的國家,不止有
國軍,拿美、日、韓來參考比較不見得有意義。如各國軍人都有貝雷帽(扁帽)的設計
,幾乎所有亞洲包含中共解放軍、新加坡、日本自衛隊、菲律賓或香港特警,都有這款
輕便的軍帽,「亞洲只有中華民國與北韓沒有」,那我們要不要也跟上時代潮流呢?他
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26
《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖

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《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖

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《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖

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悟空的求道之心和向善的力量
中国古典小说很特别,一上来的开篇词,就带着上天入地、成王成圣的雄厚气魄。《西
游记》开篇词讲到:
“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。”
“覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。”《西游记》作者吴承恩在开篇就直奔主题:“
至仁”能“覆载群生”,而“善”能成就万物。善又何以能成就万物?作者用了漫长的
一百个章回,用精彩纷呈的正邪大战,最终道出善的造化之功,及善的伟大和深刻。
小说中讲到,在东胜神洲有一座花果山,山上有一块仙石,因受天真地秀、日精月华,
久之通灵。仙石内育仙胞,迸裂后产一个石卵,见风化成一个石猴。悟空由此降生。
悟空刚一出生,就“拜了四方”,天生的就知道敬拜四方神明。而且在他降生后,能“
目运两道金光,射冲斗府”,两道焰焰金光直冲云霄,惊动了天上的玉皇大帝。可见悟
空的本性极其高洁通神。
悟空降生后和一群猴子无忧无虑的在山中尽情玩耍,玩耍的项目包括“跳树攀枝,采花
觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡”俨然一副天真童子嬉戏图
,而且还懂“参老... 阅读全帖
G**********r
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30
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: GrimCrusader (冷血十字军), 信区: Salon
标 题: 现滿洲國元首、臨時政府的構成、封號
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 15 12:09:32 2009)
http://www.manchukuo.org/
【】
滿洲國元首
我國奉 愛新覺羅.孝傑陛下為皇帝,元號為「復光」
臨時政府的架構
滿洲國臨時政府旗幟
滿洲國臨時政府原採用民主共和體制,於成立滿洲國臨時政府時設立以下職位:
主席:鈕牯錄‧愍鎊
外交部長:葉赫那拉‧慧君
內政部長:察拉‧珩荇
軍部總司令:烏雅‧哈姆
x*******0
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第一回 乾坤轮回,大法天成
挈子: 庄子《大宗师》篇有云:“知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所
为者,天而生也;” 此言至理。天下万物,俱仰天道而生,均循天道而行,识天明道
者,仙圣也。
有诗为佐:
真人度天关,吾辈人观天。
仙凡归一道,传法为这般。
人都说混沌虚无开,造化会元功。天地分时,万物渐成。有自无中来,无往有里去
。浑浑噩噩,噩噩浑浑,天升地降,星起辰落,不知千万载也。不觉间天地鼎立,世现
生灵,花草虫木,走兽飞禽,成就有序。
但知,时有早晚之分,灵有高低之别,此皆自然、造化之功。天地人神鬼并立寰宇
,但万物中以人最为灵智。人中有先贤,早识得天地运行之术,万物变化之道,成仙成
圣,更创下释道儒三教教化四方。
道门法力广大,乃夺天地造化之功,享四海升平之乐。想那三清生鸿蒙,一气定乾
坤。门徒广收,道法遍传,设天庭,立森罗,辖三山治五岳,管轮回生死,万灵敬畏。
但天道浩然,日有蚀,月有缺,仙神亦难免劫数,躲不开运命沉浮,避不掉气数轮回。
故神仙亦有义利之争、门阀纷乱,闹出了封神大战,北斗之灾,还有那下界四方妖魔作
乱,... 阅读全帖
a*****y
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32
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:03  点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖
Y**u
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33
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
r*****e
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34
贴一段经文镇一镇吧。
佛说大乘庄严宝王经卷第四
尔时,除盖障菩萨而白佛言:“世尊,我今云何得是六字大明陀罗尼?若得彼者,不可
思议无量禅定相应,即同得阿耨多罗三藐三菩提,入解脱门见涅槃地,贪瞋永灭,法藏
圆满,破坏五趣轮回,净诸地狱,断除烦恼,救度傍生,圆满法味一切智智演说无尽。
世尊,我须是六字大明陀罗尼!我为此故,以四大洲满中七宝布施以为书写。世尊,若
乏纸笔,我刺身血以为墨,剥皮为纸,析骨为笔。如是,世尊,我无悔吝,尊重如我父
母。”
尔时,佛告除盖障菩萨言:“善男子,我念过去世时,为此六字大明陀罗尼,遍历如微
尘数世界,我供养无数百千万俱胝那庾多如来,我当于彼诸如来处,不得而亦不闻。时
世有佛,名宝上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天
人师、佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言:‘善男子,汝去勿应悲
泣!善男子,汝往到彼,见莲华上如来应正等觉,在于彼处,彼佛知是六字大明陀罗尼
。’善男子,我当辞离宝上如来所,往诣莲华上如来佛刹,到已顶礼佛足,合掌在前:
‘唯愿世尊,与我六字大明陀罗尼。彼真言王,一切本母!忆念其名,罪垢消除,疾证
菩提。为... 阅读全帖
i******s
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35
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
(1) 心锁 (2) 意外不意外 (3) 精密工艺 (4) 躲不过 有因由 (5) 善缚妖
魔 (6) 善
(1) 心锁
这个自称佛门内道的妖怪,估计在它眼里,唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此,对它来说,成佛就跟玩儿似的,可是咱们却发现,这个老佛,却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙,就拿孙悟空猪八戒他们来说吧,远远没有修到佛的层次,可是就凭
他们超脱了三界的轮回,他们认识许多神仙,而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢,脑袋里除了他看不上的唐僧师徒,它面对众多神仙的时候,居然一
个都没听说过,当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们,这妖魔颇为困惑:“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相?此等之类,却是何方来者?”“汝等是那路龙神,敢来造吾仙境?”困惑当然了,
不认识、没听说过,连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿,人家心下
晓得这厮没见过世面,五龙二将自报家门:“那泼怪!我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢,这么一个大佛,仍然是对人家的来历不知
所云:“这畜生,有... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
k***g
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来自主题: History版 - Google Earth 真的 4D 了!
呵呵,几天前还在说 Google 地图的 bug ,莫名其妙的显示出了清朝的地名,今天
Google Earth 再次更新,真的有了历史地图(不过清朝地名那个 bug 还该是个 bug,
因为历史地图没有道理在正常的 layer 下显示)。现在可以看的地图列在最后面,其
中和中国有关系的包括 1790 年世界地图和 1710年的亚洲地图,这幅1710年的亚洲地
图其实是日本人绘制的《南瞻部洲萬國掌菓之圖》,南瞻部洲与东胜神洲、西牛货洲和
北俱庐洲并为佛经中常称的四大洲,呵呵,孙悟空就诞生在东胜神州,由于日人的这幅
图并没有按照西洋流行的地图画法画制,所以在 Google Earth 上显得不是很合适。
1790年世界地图的中国部分显然不精准。中国在乾隆二十二年也就是1757年就已经彻底
平定了厄鲁特蒙古,天山南北已经在中国的控制之下,而地图上却标注的却仍然是鞑靼
人的国家。另外,这份地图好像是意大利语的,因为中国拼做 Cina,西班牙拼做
Spagna ,法国拼做 Francia,德国拼做 Germania 等等,与意大利语一致,呵呵,希
望能有更多的历史地图!
* World
l********n
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刘云山:向杨善洲学习做好党员好干部
http://www.sina.com.cn 2011年03月30日03:06 人民网-人民日报
本报北京3月29日电 (记者姜洁) 杨善洲同志先进事迹报告会今天在人民大会堂大
礼堂举行,中共中央
政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山出席并讲话。他强调,中央国家机关
广大党员干部要模范
贯彻胡锦涛总书记重要指示,带头向杨善洲同志学习,把对杨善洲同志的感动和崇敬化
为做好本职工作、推
动事业发展的强大动力,以优异成绩迎接中国共产党成立90周年,为实现“十二五”宏
伟目标贡献智慧和力
量。
刘云山指出,杨善洲同志之所以成为共产党员的楷模,最根本的是他有着正确的理
想信念和世界观人生
观价值观,有着共产党人的坚定信仰和崇高追求。杨善洲同志之所以能够一辈子忠于党
的事业、一辈子全心
全意为群众谋利益,关键是在于他坚持、坚守,对认准了的奋斗目标能够咬定青山、不
离不弃,一以贯之、
持之以恒,终生践行共产党人的庄严承诺,恪守人民公仆的精神高地。
刘云山强调,深入学习宣传杨善洲同志的先进事迹和崇高精神,对于推动党和国家
事业发展,对于加强
党的建设,对... 阅读全帖
g**1
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華為間諜被逮 波蘭高官籲歐盟討論將華為排出歐洲市場
2019-01-13 09:24
華為商標豎立在波蘭首都華沙的分公司外。(路透)
〔即時新聞/綜合報導〕中國科技鉅子華為(Huawei)的波蘭主管王偉晶爆發涉及替中
國情蒐的間諜案,加深西方國家對華為潛在網路間諜的擔憂;波蘭內政部長布魯津斯基
(Joachim Brudzinski)周六(12日)接受當地媒體訪問時,呼籲歐盟及北約進行討論
,將華為排除在歐洲市場之外。
綜合媒體報導,歐洲今年將有更多國家展開5G通訊頻譜拍賣,華為成為中國進場搶奪的
重要先鋒,此時爆發間諜案,對中國爭取業務,是一重擊,目前,美國川普政府已力促
封殺華為、中興通訊(ZTE)等中國業者設備下。
布魯津斯基表示,波蘭希望與中國保持良好關係及繼續合作,但透露歐盟和北約內部都
對華為有擔憂,希望應該相關討論,以決定是否要將華為排除在歐洲市場之外。
目前,華為已宣佈解僱王偉晶,進行切割,且中國駐波蘭大使館也發表聲明,「高度關
注」此事,並在第一時間約見波蘭外交部,表示抗議並指控遭到刻意抹黑、無端捏造。
p***y
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来自主题: Taiwan版 - 臉書 來台設亞洲雲端中心
臉書 來台設亞洲雲端中心
【經濟日報╱記者王皓正、李珣瑛/台北、新竹報導】
2011.11.08 03:06 am
全球最大社群網站臉書(Facebook)將來台興建亞洲最大雲端資料中心,落腳中科,不
僅帶來數十億元的伺服器採購商機,也讓台灣成為全球雲端重鎮。
臉書在美國北卡羅來納州已擁有大型資料中心。據了解,臉書台灣雲端資料中心,占地
逾兩萬坪,相當於180個籃球場的大小。在採購方式上,採軟硬體分開採購,軟體由臉
書自行負責,伺服器等硬體跳過品牌廠,直接向台灣代工廠採購,免除品牌廠「賺一手
」成本,目前以緯創拿下標案呼聲最高,技嘉、廣達也積極爭取,預期明年元月定案。
中科管理局昨(7)日對臉書來台興建亞洲最大雲端資料中心,表示「沒聽說」;臉書
在台唯一窗口、廣告代理商聖洋科技,也以「不清楚」回應,但相關消息已在國內電子
代工廠傳開。之前Google也選定在台灣設立雲端中心。
法人分析,雲端伺服器平均毛利率超過20%,對目前毛利率僅剩3%至4%的代工廠而言,
可謂「可口肥單」,若能直接出貨給終端客戶,毛利率更佳,將帶動緯創、技嘉等大廠
的獲利起飛。
緯創與臉書已有合作,緯創負責供應臉書... 阅读全帖
p***n
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https://tw.news.yahoo.com/%E6%B8%AF%E6%A8%93%E6%BC%B2%E7%BF%BB%E5%A4%A9-%E8%
BA%8D%E5%8D%87%E4%BA%9E%E6%B4%B2%E6%9C%80%E8%B2%B4%E5%9F%8E%E5%B8%82-
215007129--finance.html
港樓漲翻天 躍升亞洲最貴城市
中時電子報
中時電子報
2017年10月18日 上午5:50
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工商時報【吳孟翰╱綜合報導】
根據瑞士寶盛私人銀行(下稱瑞士寶盛)「2017年亞洲財富報告」指出,由於住宅價格
飆升,香港已經取替上海,成為亞洲高端生活成本最昂貴城市,上海及新加坡緊追在後
,吉隆坡則是亞洲地區最便宜的城市。
路透報導,該報告在2015年起開始發布城市排名,其中,反映高資產淨值人士消費趨勢
的瑞士寶盛高端生活指數顯示,以價格加權計算,香港今年躍升兩位,首次成為亞洲高
端生活成本最昂貴的城市。而受到貨幣匯率影響,吉隆坡取代孟買成為亞洲最便宜的城
市。
瑞士寶盛亞洲市場與投資顧問方案部執行董事黃佩麗表示,雖然香港一籃子貨品和服務
的整體價格僅... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - UBC 亞洲日周六開鑼
Asia Voil網頁﹕www.library.ubc.ca/asian/asiavoila/。
卑大亞洲日周六開鑼 2009年4月16日
【明報專訊】為向大眾展示卑詩大學各項與亞洲文化及傳統有關的資源及項目,卑大十
多個學系與部門在本周六(18日)上午11時下午4時,首次聯合舉辦Asia Voil亞
洲開放日活動,地點包括亞洲中心(1871 West Mall, Vancouver)、亞洲研究所及
Frederic Wood Theatre等。
卑大有關亞洲的學術資源十分豐富,其中包括藏書量達50多萬的圖書館以及提供多項課
程的亞洲學系,校內亦不定期舉辦各項與亞洲文化藝術有關的活動,還有充滿特色的日
本花園及建築。是次開放日節目豐富,除透過工作坊及導遊系統介紹大學的資源外,還
有亞洲學系、音樂系、電影及舞台系的師生進行亞洲文藝特色的表演,另有書法講座及
詩詞吟唱,更有日本茶道示範、電影播放、圖書售賣、藝術及圖片展覽等。詳情請瀏覽
Asia Voil網頁﹕www.library.ubc.ca/asian/asiavoila/。
是次卑大亞

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来自主题: History版 - 科普一下关于外星人的内幕
即便在地球上,猪也算得上很有灵性、很聪明的一种动物。。。
关于外星人,宗教里面多多少少都会有一些痕迹,比如佛教。
佛祖前胸有类似纳粹标记的“万”字符 卍 印记,恰好是银河系的“外形”。
银河系有四条悬臂,佛声称每一“小千世界”由一千个“小世界”组成,我们所在的这
样一个小世界,周围有四大部洲,地球、太阳系处在其中的“南赡部洲”。
除“南赡部”外,有另外的一个因“多牛”,被称为“西牛贺洲”。在地球上,我们常
常称比较厉害的人,为“牛人”。。。
注意佛的本名“乔达摩 · 悉达多”,意即“最好的牛”。

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来自主题: History版 - 科普一下关于外星人的内幕
即便在地球上,猪也算得上很有灵性、很聪明的一种动物。。。
关于外星人,宗教里面多多少少都会有一些痕迹,比如佛教。
佛祖前胸有类似纳粹标记的“万”字符 卍 印记,恰好是银河系的“外形”。
银河系有四条悬臂,佛声称每一“小千世界”由一千个“小世界”组成,我们所在的这
样一个小世界,周围有四大部洲,地球、太阳系处在其中的“南赡部洲”。
除“南赡部”外,有另外的一个因“多牛”,被称为“西牛贺洲”。在地球上,我们常
常称比较厉害的人,为“牛人”。。。
注意佛的本名“乔达摩 · 悉达多”,意即“最好的牛”。
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湄公河流經多個東南亞國家,美國會否為了拉攏盟友而插手湄公河地區事務值得關注。
中評社香港8月28日電(記者 陳曉編譯報道)近來,美國高調介入亞洲事務,除
藉“天安號”事件與韓國舉行多次海上聯合軍事演習外,還公開插手南海爭端,其目的
顯然在於拉攏盟友遏制中國,加強美國在亞洲地區的影響力。但是,美國《外交政策》
雜誌發表文章稱,如果美國希望“重返亞洲”,應將焦點放在湄公河流域。
文章指出,近幾週來,美國在南海問題採取了一些果斷的策略,國務卿希拉里在回
應南海問題時的態度也明顯地違反了華府對此地區慣常的溫和路線。希拉里曾在7月下
旬時表示,美國將協助其他國家調解與中國在這一區域發生的糾紛,為東南亞國家爭取
更多在島嶼和海洋上的權益,這將符合美國的“國家利益”。
在7月22日,美國國防部長羅伯特.蓋茨宣布,美國將恢復與印尼特種部隊中斷了12
年的合作關係,其最終目的在於全面恢復美印兩國間的軍事關係。同時蓋茨也證實,美
國將與其他的東南亞國家展開軍事合作,其中包括美國將與柬埔寨進行一系列的多邊軍
事演習;美越兩國也將舉行聯合海軍演習,並對與河內政府分享核燃料的計劃進行了認
真的討論。
很明顯,正
b**********n
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進軍亞洲! 花花公子澳門俱樂部開幕
小中大
TVBS新聞 更新日期:2010/11/21 11:43
司儀:「王敏德先生!」
花花公子俱樂部落腳澳門,眾家大明星都來捧場。司儀:「1、2、3!舉杯慶祝!澳門
金沙花花公子俱樂部!」
花花公子俱樂部開幕,兔女郎最吸睛,緊身衣外加兔子耳朵和尾巴,一身招牌打扮從美
國跨海來到澳門,光是招募兔女郎生力軍,就吸引了600名美女上門。
拉斯維加斯兔女郎:「一定要有獨特的個人魅力,非常性感,放得開的個性,由女人掌
握全局,這就是兔女郎的精神。」
花花公子俱樂部先在賭城拉斯維加斯創下成功先例,現在進軍澳門,帶來光鮮亮麗的派
對氣氛,成為全球頂級的遊樂之都。
拉斯維加斯兔女郎:「我要說澳門有如,吃了大力丸的拉斯維加斯,因為這裡的規模更
大,我想這裡是開設第二間,花花公子俱樂部的最佳地點,最好的方法,當然是把第一
間給比下去。」
有兔女郎伺候,居高臨下俯看澳門美景,300多坪的超奢華玩樂空間,有得玩也有得賭
,花花公子屆滿50周年強勢出擊,相中了蓬勃的華人市場,要就此在亞洲站穩腳步。
http://big5.ifeng.com/gate/big5/v.ife... 阅读全帖
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川普與蔡英文通話 星國防部長:美應聚焦亞洲
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2016-12-04 06:29中央社 加州錫米谷3日綜合外電報導
川普與蔡英文通電話成為各大國際媒體的頭條新聞,CNN與BBC網站分別以首頁報導,...
川普與蔡英文通電話成為各大國際媒體的頭條新聞,CNN與BBC網站分別以首頁報導,以
及北京的抗議。 圖/CNN網站
美國總統當選人川普與台灣的蔡英文總統通電話引發熱議,新加坡國防部長黃永宏今天
表示,美國應該聚焦於亞太地區的更大戰略利益,包括擴大經貿關係在內。
路透社報導,詢及對川普(Donald Trump)與蔡英文通電話的看法時,黃永宏表示,新
加坡不宜對川普的通話置評,但樂見幕僚重申川普支持美國長期以來的「一個中國」政
策。新加坡也支持一個中國政策。
在川普與蔡英文通電話後,北京於3日提出外交抗議。川普與蔡英文的10分鐘電話交談
,是自1979年時任美國總統卡特與北京建交以來,美國總統當選人或總統首度與台灣的
領導人通電話。
出席南加州年度雷根國防論壇(Reagan NationalDefense Forum)的黃永宏表示,鑑於
北京快速崛起,更重大議題是... 阅读全帖
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