由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 酌古鉴
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今:向敏中为僧人平冤 功德无量!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:52:28 2016, 美东)
酌古鉴今。(小玉/大纪元)
“宋至真宗之世,号为盛治,而得人亦多。”其中就有一位,他“多智,晓民政,善处
繁剧,慎于采拔,居大任三十年,时以重德目之,为人主所优礼”,堪称时之贤材,他
就是向敏中。
向敏中(949–1020),字常之,宋朝开封(今河南开封市)人,他为进士出身,“姿表
琼硕,有仪矩,性端厚恺悌”,以“明辩有才略,遇事敏速”闻名。宋太宗时,向敏中
任职大理寺,因其守廉却贿,持正守法,使“太宗大惊异,召见,慰谕赏激,遂决于登
用。”
景德二年(1005),向敏中负责主持河南府兼西京留守。在此任上,他曾受理了一桩疑案。
有一位淳厚的僧人,傍晚路过一户村舍,因天色己晚,请求借宿,那家主人没有答应,
他又请求睡在门外的车厢里,主人这才允许了。就在这天夜里,有个盗贼潜入这户人... 阅读全帖
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标 题: 酌古鉴今:向敏中为僧人平冤 功德无量!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:52:28 2016, 美东)
酌古鉴今。(小玉/大纪元)
“宋至真宗之世,号为盛治,而得人亦多。”其中就有一位,他“多智,晓民政,善处
繁剧,慎于采拔,居大任三十年,时以重德目之,为人主所优礼”,堪称时之贤材,他
就是向敏中。
向敏中(949–1020),字常之,宋朝开封(今河南开封市)人,他为进士出身,“姿表
琼硕,有仪矩,性端厚恺悌”,以“明辩有才略,遇事敏速”闻名。宋太宗时,向敏中
任职大理寺,因其守廉却贿,持正守法,使“太宗大惊异,召见,慰谕赏激,遂决于登
用。”
景德二年(1005),向敏中负责主持河南府兼西京留守。在此任上,他曾受理了一桩疑案。
有一位淳厚的僧人,傍晚路过一户村舍,因天色己晚,请求借宿,那家主人没有答应,
他又请求睡在门外的车厢里,主人这才允许了。就在这天夜里,有个盗贼潜入这户人... 阅读全帖

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酌古鉴今:“买仁义这一高节,超越千古!”(三文)
慧淳 整理
【正见网2018年04月01日】
一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后,认为蔺相如功劳最大,遂拜蔺相如为上卿,其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功,而蔺相如只不过费了一点口舌,官位居然高过自己
,就说:“我若遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后,避免与廉颇
相见,每天上朝,都假称自己有病,不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出,远远望见廉
颇,就绕道避开他。于是,蔺相如的门客们劝谏他,甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们:“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说:“比不上。”蔺相如又
说:“秦王那么威武,我都敢在大庭之上斥责他,并侮辱他的大臣。我虽愚笨,难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是,强秦之所以不敢对我们赵国用兵,是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗,势必不会同时生存,我之所以这样做,是把国家利益置于
首位,个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后,便袒露上身,背负荆条,由宾客引到蔺相如门前,向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。

东汉年间,贾复的部下,在颍川伤了人... 阅读全帖
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标 题: 酌古鉴今:乘人之危者遭惨报(数文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:33:48 2016, 美东)
一、扪心自问
举人李存其说:蠡县有一所凶宅,一位老儒生与另外数人,客居在那里。一天夜里,忽
听窗外“拨啦”一声响动。老儒生正颜厉色地呵斥道:“邪不能侵正,妖不能胜德。我
讲解道学三十多年了,难道还怕你妖魔鬼怪不成?”
只听窗外似乎是个女人的声音,答话道:“你讲道多年,我早就听说过了。我虽是异类
,但也涉猎过一些儒家的典籍。《大学》的要义,关键在于一个‘诚意’。而诚意的要
义,在于个人独处时,自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行,固然能遵循古礼,试
问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记
,滔滔不绝地与儒者们进行辩论,果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的
成分吧?如果真是为了修身明道,才说得上是顺从天理。若是争名好胜,那就完全属于
私... 阅读全帖
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标 题: 酌古鉴今:乘人之危者遭惨报(数文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:33:48 2016, 美东)
一、扪心自问
举人李存其说:蠡县有一所凶宅,一位老儒生与另外数人,客居在那里。一天夜里,忽
听窗外“拨啦”一声响动。老儒生正颜厉色地呵斥道:“邪不能侵正,妖不能胜德。我
讲解道学三十多年了,难道还怕你妖魔鬼怪不成?”
只听窗外似乎是个女人的声音,答话道:“你讲道多年,我早就听说过了。我虽是异类
,但也涉猎过一些儒家的典籍。《大学》的要义,关键在于一个‘诚意’。而诚意的要
义,在于个人独处时,自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行,固然能遵循古礼,试
问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记
,滔滔不绝地与儒者们进行辩论,果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的
成分吧?如果真是为了修身明道,才说得上是顺从天理。若是争名好胜,那就完全属于
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标 题: 酌古鉴今:以正除恶,不必卜筮
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 10:20:59 2016, 美东)
一、以正除恶,不必卜筮
武王伐纣,以仁义除凶暴,信心十足。他的军队通过山道后,就将山壁挖崩;渡过河流
后,就将舟船凿沉;经过山谷后,就将桥梁拆毁;走过山区后,就将野菜烧光。表示这
一战有胜无回的决心!不给自己留后路。
军队到了一处名叫有戎的山谷,忽然一阵大风,吹断了军旗。散宜生劝道:“是不是凶
兆?”
武王说:“不是!这是上天在激励士兵,迎风杀敌,各自奋战,务必获胜的决心。”
将战之前,以龟甲卜筮,火却熄灭了,散宜生又劝道:“是不是凶兆?”
武王说:“不是!这是说:我军以正除恶,不必卜筮,利于立刻击恶杀敌的意思。”
后来,牧野一战,果然打败了纣王,开创了周代八百年的天下。
二、楚昭王不移祸于臣
楚昭王时,楚国的天空出现异象,有飞鸟形状的乌云,夹住太阳整整三天。楚昭王有点
担心,便派人去问精通天象的太史 州黎。
州黎说:“这是个凶兆,会有... 阅读全帖
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标 题: 酌古鉴今:詹谷一诺十年胜千金
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 17:16:49 2016, 美东)
样的环境里,婺源茶商大多表现出“贾而好儒”的特点,他们以儒家道德观,作为商业
道德的根本,在商界赢得了极大的声誉。其中,徽商詹谷,信守承诺,十年寒暑如一日
,为老板打理生意的事迹,在商界传为千秋佳话。
乾隆年间,四川万县(今重庆万州)的一个姓陈的老人,在上海崇明岛上,开了一家江湾
茶业铺,需要雇请一个伙计帮忙,于是就写了一张招聘启事,贴在了茶业铺门口。
不几天,有一位20岁上下的年轻人,走进茶业铺里来。陈老板见有人来,便问道:“先
生何事?”那年轻人拱手行礼,并答道:“听说老先生茶业铺里,需要人手,我是看到
了门外的招聘启事,特地来应聘的。”这名青年,正是詹谷。
詹谷是徽州婺源人,婺源茶商在当时的商界如雷贯耳。受家乡经商风气的影响,詹谷便
也出来,谋生自立。老人见他相貌堂堂,一副忠厚相,... 阅读全帖
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标 题: 酌古鉴今:詹谷一诺十年胜千金
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 17:16:49 2016, 美东)
样的环境里,婺源茶商大多表现出“贾而好儒”的特点,他们以儒家道德观,作为商业
道德的根本,在商界赢得了极大的声誉。其中,徽商詹谷,信守承诺,十年寒暑如一日
,为老板打理生意的事迹,在商界传为千秋佳话。
乾隆年间,四川万县(今重庆万州)的一个姓陈的老人,在上海崇明岛上,开了一家江湾
茶业铺,需要雇请一个伙计帮忙,于是就写了一张招聘启事,贴在了茶业铺门口。
不几天,有一位20岁上下的年轻人,走进茶业铺里来。陈老板见有人来,便问道:“先
生何事?”那年轻人拱手行礼,并答道:“听说老先生茶业铺里,需要人手,我是看到
了门外的招聘启事,特地来应聘的。”这名青年,正是詹谷。
詹谷是徽州婺源人,婺源茶商在当时的商界如雷贯耳。受家乡经商风气的影响,詹谷便
也出来,谋生自立。老人见他相貌堂堂,一副忠厚相,... 阅读全帖
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标 题: 酌古鉴今:郭子仪功高不震主
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 09:55:48 2017, 美东)
安史之乱平定后很多年,天下安定了,但各地军阀藩镇,却强大起来,不时出现叛乱的
事件。当年郭子仪的下属,有一名大将,名字叫仆固怀恩,此人在安史之乱中,立过战
功。后来,因不满意唐王朝对他的待遇,而发动叛变,派人跟回纥和吐蕃联络,欺骗他
们说:“郭子仪已经被宦官鱼朝恩杀害。”要他们联合起来,反对唐朝。
纪元765年,仆固怀恩带领回纥和吐蕃数十万大军,进攻长安。仆固怀恩到了半道上,得
急病死了。回纥和吐蕃的大军,继续进攻,唐军抵抗不住,回纥、吐蕃联军,一直打到
长安北边泾阳(今陕西泾阳),长安也受到了威胁。
唐代宗和朝廷上下都震动了。宦官鱼朝恩劝代宗再一次逃出长安。由于大臣们的反对,
才没有逃走。大家都认为,要打退回纥、吐蕃,只有起用郭子仪。
那时候,郭子仪正在泾阳驻守,手下没有多少兵力(已被佞臣压抑),根据侦察到的情
况,回纥和吐蕃两支大军,... 阅读全帖

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10
来自主题: Talk版 - 酌古鉴今:债务还完
酌古鉴今:债务还完,才能升天 (三文)
齐整升
一、贺知章有悟性,对修炼坚信不移
贺知章,在西京宣平坊(地名), 有住宅。他家对门有一个小板门(简陋的门),经
常看见有一个老人,骑着驴,从那儿出入。过了五六年,看见那老人的脸色和衣服,还
和原来一样,也看不到他的家属。询问巷中的邻里,都说他是西市卖穿钱绳索的王老,
再没有别的职业。
贺知章观察、判断他不是凡人,便经常在空闲时,去拜访他。
老人迎接他很恭敬谨慎。他只有一个童子,在左右使唤。
贺知章问他的营生,老人很随便地回答。由于和他往来增多,逐渐地更加尊敬礼遇。老
人说话也逐渐多起来,于是在言谈中,说了他善于修道炼丹之术。
贺知章平素尊信道教,所以愿意拜老人为师。后来,贺知章和夫人,拿来一颗明珠,自
己说:“这颗明珠,是在家乡的时候得到的,珍藏了很久,特地献给老人,请求老人给
讲授道法。”
老人就把明珠交给童子,让他用明珠换了三十个胡饼来,并请贺知章吃。贺知章心想,
宝珠是特意送给老人的,非常珍贵。可老人却如此轻用,心里很不愉快。
老人已经察觉了,说:“道术可以用心得到,哪里是在于力争呢?悭惜之心不停止,道
术没有理由成功。应当到深山穷... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 酌古鉴今:债务还完
酌古鉴今:债务还完,才能升天 (三文)
齐整升
一、贺知章有悟性,对修炼坚信不移
贺知章,在西京宣平坊(地名), 有住宅。他家对门有一个小板门(简陋的门),经
常看见有一个老人,骑着驴,从那儿出入。过了五六年,看见那老人的脸色和衣服,还
和原来一样,也看不到他的家属。询问巷中的邻里,都说他是西市卖穿钱绳索的王老,
再没有别的职业。
贺知章观察、判断他不是凡人,便经常在空闲时,去拜访他。
老人迎接他很恭敬谨慎。他只有一个童子,在左右使唤。
贺知章问他的营生,老人很随便地回答。由于和他往来增多,逐渐地更加尊敬礼遇。老
人说话也逐渐多起来,于是在言谈中,说了他善于修道炼丹之术。
贺知章平素尊信道教,所以愿意拜老人为师。后来,贺知章和夫人,拿来一颗明珠,自
己说:“这颗明珠,是在家乡的时候得到的,珍藏了很久,特地献给老人,请求老人给
讲授道法。”
老人就把明珠交给童子,让他用明珠换了三十个胡饼来,并请贺知章吃。贺知章心想,
宝珠是特意送给老人的,非常珍贵。可老人却如此轻用,心里很不愉快。
老人已经察觉了,说:“道术可以用心得到,哪里是在于力争呢?悭惜之心不停止,道
术没有理由成功。应当到深山穷... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 酌古鉴今:组“狗”党
酌古鉴今:组“狗”党,钳言论,被灭族!(数文)
艾佚名
一、屠杀流民,遭鬼魂打死
唐朝时的侍御史万国俊,出身令史,以残忍为心,以杀戮为能。他曾经奏请六道使,屠
杀流亡的百姓,死人无数。
后来,有一天,他从御史衙门出来,骑马行至天津桥南,忽然见到满路都是鬼魂,阻拦
他骑的马腿,使他不得前进。
他的随从们,听见他口中连连喊叫道:“磕头饶命,磕头饶命!”连声呼痛不已。
过了一会儿,他就趴到马鞍子上,舌头竟然吐出几尺长,浑身青肿。
随从的人,把他抬回家中,睡到半夜,就死了。
二、李某背疮是冥衙鞭笞,无法治好!
唐武宗会昌年间,有个叫王瑶的人,讲了如下的故事:
王瑶的远祖,本来是青州人,在平卢节度使的手下当差。当时,那个作官的主人李某,
名字记不清了,脊背上长了一个疽疮,医生们都束手无策。王瑶的远祖,非常忠敬主人
李某,就虔诚的用牺牲(肉类)、币帛,去祭祷泰山。居然感动得岳神现形,前来探问。
王瑶的远祖,便叩头哭泣,请求岳神怜悯我家主公李某。
岳神道:“你的主人,位居藩镇,其职责在于抚养黎民。而他却残害生灵,肆行无道,
淫刑滥罚。以致冤魂上诉。他所患的疽疮,就是受冥衙鞭笞的明证,一定是治不... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 酌古鉴今:组“狗”党
酌古鉴今:组“狗”党,钳言论,被灭族!(数文)
艾佚名
一、屠杀流民,遭鬼魂打死
唐朝时的侍御史万国俊,出身令史,以残忍为心,以杀戮为能。他曾经奏请六道使,屠
杀流亡的百姓,死人无数。
后来,有一天,他从御史衙门出来,骑马行至天津桥南,忽然见到满路都是鬼魂,阻拦
他骑的马腿,使他不得前进。
他的随从们,听见他口中连连喊叫道:“磕头饶命,磕头饶命!”连声呼痛不已。
过了一会儿,他就趴到马鞍子上,舌头竟然吐出几尺长,浑身青肿。
随从的人,把他抬回家中,睡到半夜,就死了。
二、李某背疮是冥衙鞭笞,无法治好!
唐武宗会昌年间,有个叫王瑶的人,讲了如下的故事:
王瑶的远祖,本来是青州人,在平卢节度使的手下当差。当时,那个作官的主人李某,
名字记不清了,脊背上长了一个疽疮,医生们都束手无策。王瑶的远祖,非常忠敬主人
李某,就虔诚的用牺牲(肉类)、币帛,去祭祷泰山。居然感动得岳神现形,前来探问。
王瑶的远祖,便叩头哭泣,请求岳神怜悯我家主公李某。
岳神道:“你的主人,位居藩镇,其职责在于抚养黎民。而他却残害生灵,肆行无道,
淫刑滥罚。以致冤魂上诉。他所患的疽疮,就是受冥衙鞭笞的明证,一定是治不... 阅读全帖

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一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后,认为蔺相如功劳最大,遂拜蔺相如为上卿,其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功,而蔺相如只不过费了一点口舌,官位居然高过自己
,就说:“我若遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后,避免与廉颇
相见,每天上朝,都假称自己有病,不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出,远远望见廉
颇,就绕道避开他。于是,蔺相如的门客们劝谏他,甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们:“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说:“比不上。”蔺相如又
说:“秦王那么威武,我都敢在大庭之上斥责他,并侮辱他的大臣。我虽愚笨,难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是,强秦之所以不敢对我们赵国用兵,是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗,势必不会同时生存,我之所以这样做,是把国家利益置于
首位,个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后,便袒露上身,背负荆条,由宾客引到蔺相如门前,向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间,贾复的部下,在颍川伤了人命。太守寇恂,将他(贾复的部下)逮捕并处死
。贾复把这件事,看作是自己的侮辱,经过颍川时,对左右的部将说... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 酌古鉴今:以正除恶,不必卜筮
一、以正除恶,不必卜筮
武王伐纣,以仁义除凶暴,信心十足。他的军队通过山道后,就将山壁挖崩;渡过河流
后,就将舟船凿沉;经过山谷后,就将桥梁拆毁;走过山区后,就将野菜烧光。表示这
一战有胜无回的决心!不给自己留后路。
军队到了一处名叫有戎的山谷,忽然一阵大风,吹断了军旗。散宜生劝道:“是不是凶
兆?”
武王说:“不是!这是上天在激励士兵,迎风杀敌,各自奋战,务必获胜的决心。”
将战之前,以龟甲卜筮,火却熄灭了,散宜生又劝道:“是不是凶兆?”
武王说:“不是!这是说:我军以正除恶,不必卜筮,利于立刻击恶杀敌的意思。”
后来,牧野一战,果然打败了纣王,开创了周代八百年的天下。
二、楚昭王不移祸于臣
楚昭王时,楚国的天空出现异象,有飞鸟形状的乌云,夹住太阳整整三天。楚昭王有点
担心,便派人去问精通天象的太史 州黎。
州黎说:“这是个凶兆,会有灾祸降落到大王您的身上,唯一解厄的方法,是将灾祸移
转到令尹司马身上。”
令尹司马一听,立刻斋戒沐浴,打算祷求上天,来替代昭王受灾。
昭王说:“不可以这样,对楚国来说,我就像一个人的胸部,令尹司马就像手臂一样,
把病痛从胸部移到手臂,还不是同样在一个身体... 阅读全帖

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清康熙年间,献县有个叫胡维华的人,以烧香拜把子的方式,聚众造反。这些逆贼一部
分驻在大城县、文安县,距京城有三百多里;另一部分驻在青县、静海县一带,距天津
有二百多里。胡维华打算兵分两路,一路出其不意沿大城、文安一线日夜兼程,直捣北
京;另一路沿青县、静海一线攻下天津,并抢掠海船,扼住海口,伺机待命。如果北上
一路得势,天津一路也开赴北京;如果北上一路受挫,则折向天津,万不得己,则乘船
退居大海。
他刚布置计划,并任命伪官,还没来得及行动,阴谋便泄露了。官军急速集结前去围剿
,并使用了火攻。结果将所有逆贼全部杀死,连同他们的家属和未成年的小孩子,无一
幸免。
当初,胡维华之父在河北献县是个很有钱的人,平时还喜欢周济穷人,看起来也没干过
什么大罪恶。他的邻村,有位老先生名叫张月坪。张先生有个女儿长得很秀丽脱俗,堪
称是国色天香。那胡维华之父一见此女便为之心醉。然而张月坪的性情固执,绝不肯将
女儿嫁给人去做小老婆。因此胡维华之父就没敢公然暴露他这种企图。
由于张月坪家境清寒,胡维华之父就假意延请张月坪来做家庭教师。张月坪父母的灵柩
寄葬在辽东,他常为自己没有能力移父母灵柩还乡安葬而郁郁不乐... 阅读全帖

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来自主题: Headline版 - 酌古鉴今:雷霆为何击孝子
民国初期的《慈光半月刊》上,登载过一篇文章,记述如下一件奇事:
广州市北门外,有一位孝子,是个哑巴。他事母至孝,每日背负其母乞食。凡乞得之食
物,必拣送味美质良者奉母,粗糙者自食。如果乞的少,即先供母食,自己则忍饥挨饿
。其母双足已残疾,双足如同鸡爪向后反,除了睡觉外,一年四季不能离其子,总在儿
子的背上驼着。每次给母亲冲凉、洗脚,他都无不侍奉得周周到到。
当地人人都知道这个哑巴儿子是孝子,所以他所到之处,人们都乐于为其施食。
母子二人,相依为命,足有四十余载。到了孝子将及知命之年(五十岁为知天命之年)
,他的母亲死去。孝子除了葬母尽哀外,日间则乞食,夜则伴母坟而眠。
详文请看:
http://t.cn/EwGXF3G

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18
作者:郑介文
清康熙年间,献县有个叫胡维华的人,以烧香拜把子的方式,聚众造反。这些逆贼一部
分驻在大城县、文安县,距京城有三百多里;另一部分驻在青县、静海县一带,距天津
有二百多里。胡维华打算兵分两路,一路出其不意沿大城、文安一线日夜兼程,直捣北
京;另一路沿青县、静海一线攻下天津,并抢掠海船,扼住海口,伺机待命。如果北上
一路得势,天津一路也开赴北京;如果北上一路受挫,则折向天津,万不得己,则乘船
退居大海。
他刚布置计划,并任命伪官,还没来得及行动,阴谋便泄露了。官军急速集结前去围剿
,并使用了火攻。结果将所有逆贼全部杀死,连同他们的家属和未成年的小孩子,无一
幸免。
当初,胡维华之父在河北献县是个很有钱的人,平时还喜欢周济穷人,看起来也没干过
什么大罪恶。他的邻村,有位老先生名叫张月坪。张先生有个女儿长得很秀丽脱俗,堪
称是国色天香。那胡维华之父一见此女便为之心醉。然而张月坪的性情固执,绝不肯将
女儿嫁给人去做小老婆。因此胡维华之父就没敢公然暴露他这种企图。
由于张月坪家境清寒,胡维华之父就假意延请张月坪来做家庭教师。张月坪父母的灵柩
寄葬在辽东,他常为自己没有能力移父母灵柩还乡... 阅读全帖
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这个属于 《说岳全传》历史学派?
R*****g
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来自主题: Literature版 - 怀念苏轼
陶渊明太淡泊,他那份“心远地自偏”的超然心境非我等俗人能体验;
李白太飘逸,他那份“手可摘星辰”的豪气让人心生可望不可即的距离感;
杜甫太沉重,他的“路有冻死骨”让人心生敬畏,生怕自己的命途也会沾染舛运;
欧阳修太高贵,连苏舜卿、梅尧臣、王安石都是他的后学晚辈,还敢有几人忝列其中?
所以,我喜欢苏东坡——
不仅仅因为他抱负不凡、身具天纵之才、制科考试百年第一;
他一生不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又政见不同的王安石、司马光;
金榜题名时,主考欧阳修误以为他的考卷是弟子曾巩的,为避嫌,将他由状元改为榜眼
,他却因此名满天下;
他曾被政敌王安石称为“不知几百年才出如此人物”。
不仅仅因为他政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备一身;
为官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施
药,都于史可证;
他上可交皇亲贵胄,下能与黎民苍生同席而坐闲话家常;
泛舟西湖、举盏谈笑间已处理繁冗公文无数;
他“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗”挽弓搭箭,“西北望,射天狼”;
他裣衽微张,全然忘却鬓角的银丝,将忠心与道义一肩挑起!
不仅仅因为他学贯儒、释、道三家,且诗、词... 阅读全帖
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21
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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22
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
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前言
念佛放生,舍报安详
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放生—放慈悲心生,放自己重生
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常行放生,众难解脱
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心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
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婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
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放生而后重生
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夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
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久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
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孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
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背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
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一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
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起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
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夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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习近平关于改革开放论述中的这些用典,意义非凡!
【编者按】1978-2018年,40年风云激荡,40年砥砺奋进,40年春华秋实,40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中国,这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理,以飨读者。
谈改革开放必要性:顺应潮流
■ 明者因时而变,知者随事而制
“明者因时而变,知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框
,让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度,更加
注重发展质量,更加注重改善民生。
——2013年4月,在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变,知者随事而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。’故
圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪,赵高... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
s******g
发帖数: 755
34
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
l******a
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35
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
36
来自主题: ChineseMed版 - 大陆名老中医 秘方大公开(中)
张镜人
张镜人教授,名存鉴,1923年6月生于【上海市】。张氏家世业医,以擅治热病而
称着于【江南】,由明末相传至今。张镜人教授为第12代传人。深研灵素经文,探索仲
景奥秘,遍览历代名著,集思广益。学识日进。治热病服膺叶、吴二氏,于染病颇崇景
岳、东垣。尝谓治学当厚古而不薄今,师法而不拘方。变化在我,讲究实效。擅长治疗
外感热病、慢性胃炎、慢性肾炎、心肌炎后遗症、冠心病、系统性红斑狼疮等。他主张
临床与科研相结合,对萎缩性胃炎的研究曾获国家级科研进步奖。曾发表论文数十篇,
并参加《辞海?中医学科》《中医症状鉴别诊断学》《中医证候鉴别诊断学》等书的编
写工作。
现任【上海市?卫生局】顾问、【上海市第一人民医院】主任医师、【上海医科大
学】教授、【中国中医药学会】副会长、【上海中医药学会】理事长、七届全国政协委
员等职。
【安中汤】
﹝组成﹞:(1)柴胡6克 (2)炒黄芩9克 (3)炒白朮9克 (4)香扁豆9克 (5)炒白芍9克(6)
炙甘草3克 (7)苏梗6克 (8)制香附9克 (9)炙延胡9克 (10)八月札15克(11)炒六曲6克 (
12)香谷芽12克。
﹝主治﹞:脘部涨满... 阅读全帖
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37
观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖
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38
来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖
B***o
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39
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 历代人物装B大全……
历代装逼史
男装逼:
夸父为了装逼,去抓太阳,快要追上的时候,不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌,不惜性命去尝百草,结果一日而食七十毒,差点毒死。
大禹治水期间,妻病、有孕、子哭,都到了家门口了,还三过家门而不入,装逼。
姜太公因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,公自言曰:负命者上
钩来!何苦啊,不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采野菜而食,后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次,成王病得厉害,周公小跑到河边,把指甲剪了,扔到河里,对河神说,一切错都
是我的,你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗,明明是那女的长得太丑,非要说自己坐怀不乱,难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞?
孔子为了装逼,就坐在河岸上,说,逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公,满屋子画满了龙,真龙来了,吓得哇哇大哭,装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天,庄子靠椅而坐,莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问:“先生为何嘘叹... 阅读全帖
f*******5
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41
来自主题: WaterWorld版 - 历代人物装B大全…… (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼:
夸父为了装逼,去抓太阳,快要追上的时候,不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌,不惜性命去尝百草,结果一日而食七十毒,差点毒死。
大禹治水期间,妻病、有孕、子哭,都到了家门口了,还三过家门而不入,装逼。
姜太公因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,公自言曰:负命者上
钩来!何苦啊,不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采野菜而食,后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次,成王病得厉害,周公小跑到河边,把指甲剪了,扔到河里,对河神说,一切错都
是我的,你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗,明明是那女的长得太丑,非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
k******n
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清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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b****o
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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来自主题: Military版 - 中国的禁书有哪些 (转载)
【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品:
上等三品,通篇谈香艳:
上上:《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》;
上中:《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品,偶有香艳处:
中上:《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》;
中中:《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》;
中下:《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》(姚注:此书出
女子手笔,专谈男色,有女儿国王狎男妾之智);
下等三品,皆香艳说部也:
下上:《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》;
下下:《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外,《花锦营》,半图半文,... 阅读全帖
j*******2
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来自主题: Midlife版 - 中国的禁书有哪些
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品:
上等三品,通篇谈香艳:
上上:《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》;
上中:《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品,偶有香艳处:
中上:《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》;
中中:《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》;
中下:《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》(姚注:此书出
女子手笔,专谈男色,有女儿国王狎男妾之智);
下等三品,皆香艳说部也:
下上:《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》;
下下:《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外,《花锦营》,半图半文,为明版,最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、
《花阵绮言》,皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名,偶于坊间访见之,殊不见佳。《东
游记》疑即《三山秘记》(又名《枕中秘》)。以上各书已罕见,可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登... 阅读全帖
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48
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
w****2
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https://www.cchere.net/article/4000106
不学无术的张戎读不懂档案
——1935年大渡河之役川军刘文辉部防御部署及调整
友人黄纪苏语:张戎女士和其夫君合著的《毛泽东:不为人知的故事》,西方反共
知识界是期望它跟《私人医生》一样,在撕画皮砸牌坊方面再立新功的。也难得作者走
南闯北风尘仆仆访人访书,网罗到成堆的大路新闻、小道消息。只可惜这些不知用多少
机票和的票换来的“知识”,经由比家庭妇女还浅薄的见识深加工后,就像一颗颗被没
牙老头嘬过的花生米,让人扔也不是吃也不是。此书一惊一乍的不少“发见”,在知人
阅世方面缺少后青春期起码的成熟。平心而论,张氏此书并不在阴谋史学之列,但确实
属于同一文化战争,只不过是地上部分。
1935年5月下旬,由金沙江畔北进的中央红军取得了大渡河之役的胜利。
大渡河之役最为传奇的故事是中央红军渡河先遣队红一团的安顺场孤舟强渡战斗和
红四团二十二勇士飞夺泸定桥战斗。这些传奇故事如今脍炙人口广为传颂,如此也有意
无意地屏弊了一些这场战役为什么能赢得胜利的重要因素。而在这些“重要因素”中,
担任大渡河防线主要责任的川军第二十四军刘文... 阅读全帖
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