c*********k
发帖数: 4747 | 1 那些异教徒应该是死后下面条汤锅的
伟大的主宰用他那长长的意粉手,操着黑铁铸成的铁筷子
在锅里顺时针搅拌3分钟
然后逆时针搅拌3分钟
然后用铅铸的笊篱把罪人们捞出锅
放入碗中
沃上汤头
撒上葱花香菜
然后是胡椒粉山西老醋,和黄豆老抽,以及煎过花椒的小磨香油
在罪人们痛苦的呻吟痛哭打喷嚏的时候
圣徒门查阅罪人一生的履历,判断他的恶行
然后决定在没个碗里浇上什么样的浇头...
我教著名的先知"蛋丁.加肉末.鸡蛋挂面"的名著明明白白的教导我们:
"......我看到了伪教的头目,他们挣扎在罪人只配享用的土陶碗里,他们每天最常被
浇淋浸泡的是番茄酱炒肉末..."
要生孩子的,是双子的,大难不死的,阴阳人的,变性的,希望生活重新开始的,皆须趋
奉我,膜拜我,守我的教义,
否则必在死后下面条锅,
在大能转化下变成一晚热腾腾香喷喷的面条,奉给那高据座上享受美酒佳肴的本教信
徒圣灵
黑人变荞麦面
白人变意大利面
好人变拌面
坏人变刀削面
骗子手变扯面
失口德的变二细的兰州拉面
高丽棒子变朝鲜冷面
罪行太大不肯悔改的,须被吃了再拉拉了在恢复人身恢复了再变然后再下锅...
愿意悔改的配好浇头,不悔改 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 2 http://www.godoor.com/book/library/html/art/klmzfxd/037b.htm
“在这里没有序言——那就是说没有文学的序言也是不成的。 ” 伊凡笑了，
“哎！其实我算是什么作家！你瞧，我这段故事发生在十六世纪，在那个时候恰巧
有在诗里把天神引到地上来的习惯，——这点你从学校的课本上一定早就知道了。
关于但丁我先不提。在法国，法庭职员和修道院的修士扮演整本的戏剧，把圣母、
天使、圣徒、基督，甚至还有上帝全搬上了舞台。当时这种场面表演得非常淳朴。
雨果的《巴黎圣母院》写出了老巴黎，路易十一时代，为庆祝法国太子的生辰，在
市政厅里演出一出含教训意义的、 给大家免费观看的戏剧，名叫《Ｌｅ ｂｏｎｊ
ｕｇｅｍｅｎｔ ｄｅ ｌａ ｔｒèｓｓａｉｎｔｅ ｅｔ ｇｒａｃｉｅｕｓｅＶ
ｉｅｒｇｅ Ｍａｒｉｅ 》①，剧本里圣母亲身出场，宣告她的ｂｏｎｊｕｇｅｍ
ｅｎｔ②。我们莫斯科在彼得大帝以前的古代，也时常演出几乎完全类似的戏，特
别是从《旧约》中取材的戏。但是除了戏以外，当时还有许多小说和‘诗’流传于
世，这些作品里在必要的时候也出现圣徒、天使和全体天神。我们... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 3 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 4 忍是走向成功的法门：
孔子曰：“小不忍则乱大谋”；
道家说，忍耐是远离灾祸的法宝。
而集儒家的深邃和道家的机敏于一身的曾国藩则认为：面对命运，忍耐似乎是走向成功
的惟一法门。
笔者却认为忍是一种生存的手段，有时候忍是一种“大谋”，有时候忍是一种“无奈”
、有时候忍则是一种“智慧”，无论何种忍能忍者都是值得敬佩的，东汉末年的三国：
曹魏、蜀汉、孙吴，战火纷飞，英豪迭起，无数英雄叱咤风云，文有诸葛司马郭嘉贾诩
，武有吕布关羽赵云典韦。而这些值得我们称赞的英雄在那战火纷飞的年代大多都靠着
一个“忍”字求得生存、谋得霸业，现在我们就来扒一扒《三国》中最知名的几大“忍
”者。
司马懿 最成功的忍者
在《三国》中司马懿被评为“忍者之王”。司马懿，是辅佐曹魏四代君主的重臣，早年
被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹叡临终托孤，委以重任。他“隐忍”五十年
来证明自己是个忠臣，最后却在到七十多岁才执掌大权，重演了曹家篡汉的一幕。
读遍《三国》，我们折服于司马懿。他集诸葛亮的经天纬地之才、曹操的雄霸天下之志
、周瑜的不死不休、王朗的厚颜无耻、鲁肃的大智若愚等等于一身，真正的王霸之术集
大成者，是《三国》... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 作为一种持续已久的文化现象，关羽崇拜不仅是我国传统文化的一个组成部分，而且积
淀为中华民族的内在精神，具有强大的凝聚力和影响力。
关羽崇拜离不开关羽形象的塑造。关羽形象的塑造有文学、戏剧、曲艺、图像等多
种形式，其中图像最方便易得、最流行普及，因而对关羽形象的建构也最复杂多元。尤
其是，不同历史时期艺术家的各种创作，体现了时代的特点，切合了群众的需求，使关
羽形象深入人心。
真实人物本身并非完美无缺
中国传统社会历来存在多神崇拜，历史、戏剧、神话及文学作品中的人物凡能解困
消灾、增福添利的都有可能受到崇拜。但只有对关羽的崇拜超乎寻常，不仅长盛不衰、
香火鼎盛，而且遍及全国乃至海外。他被尊为“武圣”，风头甚至较“万世师表”的孔
子有过之而无不及。清人赵翼曾感慨：“今且南极岭表，北极寒垣，凡儿童妇女，无有
不震其威灵者。香火之盛，将与天地同不朽。”
关羽为何会受到古往今来国人的普遍崇拜呢？毛宗岗认为，《三国演义》塑造了智
、义、奸三个奇绝人物，关羽即为义绝，“青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，则
极其英灵。秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神威。独行千里，报主之志坚；
义释华容，酬恩... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 6 文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 崞庐公清漩上师
崞庐公清漩上师者，纳喇氏，讳苏克哈，满洲正白旗人，世居山顶洞，前朝
康熙帝驾前辅政大臣、巴牙喇纛章京、太子太保苏克萨哈之后。小字阿妮儿，
号静水清漩、天山明月，又号隐湖居士、明湖剑客、虚竹道长、泼矮踢客，
江湖别号懵它那厮丐。初，其母鲁国公福晋夜梦金瓶入怀而生上师，乡人咸
以为上界宝瓶星君托生，待之甚恭，虔敬有加。
上师自幼熟读经史子集，尤精星相之学，尝为九州六十四郡星坛总坛主，万
方来朝，门生无算。庚寅间徙文情，初为东海兵马节度，闻武功冠绝一时，
有内力冰封、抚琴制敌诸般绝技，而韬略不让诸葛武侯。然其武功仅见诸文
字，以四境安平故，终未一逞疆场。久之，授大浒右巴图鲁。辛卯间，入为
京官，累迁至体仁阁大学士、都察院左都御史，封崞庐公。秋十月，擢为辅
政王大臣，加太子太保、军机处行走。辅政盈月，屡赈天下，政声鹊起。
上师虽起身帷幄，然文采绝伦，诗文俱佳，有《崞庐公手册》传世。其文多
质厚天成，发乎于心，大气浩然，读之莫不动容。而为故太尉窦寇及赖惹台
故太保、星坛继坛主无香所撰传奇，奇幻精巧，文辞华美，异乎寻常，一时
传抄海内，洛阳纸贵... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 7 文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 崞庐公清漩上师
崞庐公清漩上师者，纳喇氏，讳苏克哈，满洲正白旗人，世居山顶洞，前朝
康熙帝驾前辅政大臣、巴牙喇纛章京、太子太保苏克萨哈之后。小字阿妮儿，
号静水清漩、天山明月，又号隐湖居士、明湖剑客、虚竹道长、泼矮踢客，
江湖别号懵它那厮丐。初，其母鲁国公福晋夜梦金瓶入怀而生上师，乡人咸
以为上界宝瓶星君托生，待之甚恭，虔敬有加。
上师自幼熟读经史子集，尤精星相之学，尝为九州六十四郡星坛总坛主，万
方来朝，门生无算。庚寅间徙文情，初为东海兵马节度，闻武功冠绝一时，
有内力冰封、抚琴制敌诸般绝技，而韬略不让诸葛武侯。然其武功仅见诸文
字，以四境安平故，终未一逞疆场。久之，授大浒右巴图鲁。辛卯间，入为
京官，累迁至体仁阁大学士、都察院左都御史，封崞庐公。秋十月，擢为辅
政王大臣，加太子太保、军机处行走。辅政盈月，屡赈天下，政声鹊起。
上师虽起身帷幄，然文采绝伦，诗文俱佳，有《崞庐公手册》传世。其文多
质厚天成，发乎于心，大气浩然，读之莫不动容。而为故太尉窦寇及赖惹台
故太保、星坛继坛主无香所撰传奇，奇幻精巧，文辞华美，异乎寻常，一时
传抄海内，洛阳纸贵... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 8 圊杰公者，索姓，讳费牙，字柔柔（或曰肉肉、揉揉，未详待考），号钻石女侠、八鹤
师太。行十四，江湖别号十四妹，尤为人所共知。少时游庠于龙门书院、京师大学堂，
品学兼优，乃仕于塞苛厮国，官至弘文馆大学士、校书内史。国中士人凡有文出，皆躬
行校阅批注，只字无遗，不辞辛劳。其批文或洋洋千言，或聊聊数语，褒贬毁誉，俱能
一语中的，为士林叹服。遂以述而不作、信而好古闻于世，为一时名儒翘楚。
时本朝太祖文康皇帝（注：爱新觉罗·哈哈）、明宗武襄皇帝（注：苏波儿）、哀宗隐
献皇帝（注：威子）尚未闻达，相偕卜居塞国，鬻文为生，皆与十四妹善。圣宗懿敬皇
帝（注：毛泡泡）亦于城中设坛教习柔术并贩金疮药，与十四妹相见恨晚，歃血结义，
引为莫逆。己丑初，游侠杜二十四娘踞仲雪自立，海内豪杰接踵相投，太祖、哀宗、圣
宗及十四妹等尽在其列。杜二十四娘以十四妹掌枢密院，是夏，擢为摄政王，颇有政声。
秋，仲雪大饥，民多流散，太祖率余众迁文情立国。十四妹亲统所部为大军前驱，被坚
执锐，身先士卒，破关夺隘，当者必死，以功授军师中郎将、少府，领尚书台事，封墨
侯。旋以修道未成，功缺一篑，固辞本兼各职，不顾诸帝、群臣殷勤挽留，挂印... 阅读全帖 |
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g**********g
发帖数: 1145 | 9 汴京。
大相国寺。大宋故左丞相司马光的灵柩，刚刚由此出发，在司马光的侄子司马富，
以及尚未成年的嫡孙司马植的护送下，返回陕州老家安葬。前来送行的汴京百姓，挤满
了从大相国寺至万胜门的道路，汴京的内城、外城、甚至西城以外，数十万的百姓，密
密麻麻的跪在道路两旁，焚香烧纸，泣如雨下，哭声震天。
虽然司马光遗表上，请求薄葬，并且希望不荫封其后代，但是，宋廷仍然违其遗命
，不仅赏赐司马家银一万两、绢两万匹用来大办丧事，而且由朝廷选派内官、相士前去
堪察风水，并调动司马光故乡陕州附近四州的厢军、征募民夫共数千人经营墓地。
宋廷追赠司马光为太师、陈王，由高太后亲自定谥为“文正”，配享高宗庙廷，位
王安石之前。同时，宋廷又追赠王安石为太傅、舒王，并与司马光一道陪祀孔庙，微妙
的区别是，在孔庙，则是王安石位在司马光之前。
司马光得到的另一个殊荣是，由太皇太后与皇帝下旨，允许陕州建陈王庙，祭祀司
马光。
在大相国寺时停柩时，太皇太后、皇太后、皇帝全部亲临太相国寺，拜祭这位“人
臣楷模”。对于司马光唯一的直系血脉，司马康的幼子司马植，不仅由高太后特旨赐爵
骑 |
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q******i
发帖数: 457 | 10 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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p**y
发帖数: 86 | 11 寒山洇欲雨
云翳掩空阴
薄暮微风动
疏花入浅邻
帆去后
菱曲顺江流
风轻草细青思软
微雨空山别有愁
云动见白鸥
硝烟
我爱我不爱
爱与不爱皆需捍卫
为你发动战争
我的小孩
战争结束却不能停止
热情把生命打下烙印
迷上柔软的心情
追随你忽远忽近
我的追随为了守护
守护你这一个孩子
我守得象一个孩子
天降下这场洪水
祝愿它永不消退
我是这战场上的硝烟
弥散在沸腾的夜晚
奉献出所有的火与热
为你的幸福燃烧至冷却
画上的拉斐尔
站立在殿堂一角
悄然享受轻度愉悦
天地之哲思与我无关
秀美的垂怜尘污千年
千年之后我存在
盛满凝固的悲哀
在繁华与荒凉嬗变之间
配享众神的飨宴
而宁静或虔诚
或寂寞与陌生
在遥远的天空灿烂开花
被顶礼的尘俗隔膜淡化
以艺术与天才的美丽为面具
留下个生命曾经的印子
妇人手札
你面前已经是个妇人了
她曾经也是个小孩子
慢慢的成长
慢慢的盛开
慢慢的展开翅膀
憧憬着将来
慢慢的尖锐
慢慢的钝
慢慢的流浪在荒芜的青春
伤心也是慢慢的
忧愁也是慢慢的
一个人在小屋,慢慢的流泪
不知道为什么,不晓得为了谁
慢慢在秋天里
认得了你
慢慢的了解,
慢慢的熟悉
慢慢的犹豫
慢慢的退避
远 |
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m*******t
发帖数: 482 | 12 第二章
一
人的一生就那么几步最重要，走对了就是过来人，走错了就得后悔一辈子。决定父亲一
生命运得就是西安事变。
当然，西安事变前，父亲对共产党有一些模糊的认识。我曾经问父亲一个老生常谈的问
题：“你为什么参加革命？”
父亲的回答很简单，也没什么新意：“为什么？还不是找出路，混口饭吃。”
“那怎么偏偏干上共产党？”我不甘心，还想从他嘴里挖出点激动人心的豪言壮语。
“呃”父亲顿了顿，沉思着说：“那倒是有点思想基础。我在中学时接触过共产党，知
道一些共产党的主张。”
啊，陕西汉中这鬼地方会有共产党？汉中在中国历史上出过两次大风头：一次是楚汉战
争刘邦“高祖因之以成帝业”，留下了张良留侯庙，韩信拜将坛等遗址。另一次是三国
，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”，添了些武侯墓，武侯祠，定军山等景点。
我曾经在早春天气坐火车经过那里，但见车窗外如处子般静谧的汉水缓缓流过碧绿的田
野平川，飘洒着细碎雪花的乌沉彤云把北边的秦岭和南面的大巴山笼罩在灰色的纱雾中
。这块与世隔绝，虽偏僻却谈不上贫穷的土地让人想起的只有田园牧歌，世外桃源，那
有丝毫血与火的革命气息。看着我拉长下巴，满脸怀疑的模样，父亲笑了... 阅读全帖 |
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F*****e
发帖数: 270 | 13 十年前离开家乡，上大学，工作，出国（其实中学时也有很多不如意的事）。在别人眼
中，我的资质天赋还可以，看上去也像个有前途的青年。但生活就像被诅咒了一样，学
业、工作、感情、日常生活，屡战屡败，永远是心想事不成的主。别人例行公事一样完成
的小事，轮到我却要历尽曲折和艰辛。虽然说不上什么生离死别，大灾大难，我的朋友都
难以相信所有我那些倒霉事、荒唐事、遗憾和委屈都发生在同一个善良的人的身上。
曾有一段时间像是得了抑郁症，别人说我郁郁寡欢。即使人生可以十之八九不如意，
何苦让我近年来每年都有多少个夜晚，因为这个那个的不幸，太悲伤而失眠。
我想如果我是个女生，这些年来想必是常常以泪洗脸，可我是个男的，年纪也不小，哭不出来了。
别人说可怜人必有可恨之处，我也曾自责。但仔细想来，很多的不幸和自己的可能的缺点
并无关系，确实是运气不好，而且长期都是这样，换句话说，是命不好。老天的眼里，也许我本该
是一个在珠三角血汗工厂里打工的丫寰娄啰那样的小人物，没想到竟然会鬼使神差地来到
美国一个烂校烂专业念PhD。在那些幸运的人才配享受的美国的生活里，我肯定是少不了被命运捉弄了。
最痛苦的时候也曾想到过自杀，反 |
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c**r
发帖数: 10001 | 14 cft, 我感觉，你的痛苦并不是真的因为学业工作感情上的挫折，虽然这些挫折的确
让你早先的防御机制崩溃而不得不面对一些东西。你最深的痛苦，是不是因为成长
过程中积累的一些inferior feeling：“也许我本该是...小人物","那些尊贵幸运的
人才配享受" 以及无法感觉到自己的存在意义：“不缺我一个”这两个原因呢？
如果现在有保险的话，建议你去看一下心理医生，你心里应该积累了非常多的压力了，
therapy room是一个比较安全的可以疏通它们出来的环境。另外人的存在意义往往可
以从自身以及自身与他人的关系中寻求，所以self-care的一些举动，比如锻炼，和
加强relationship的举动，比如主动care和帮助其他人，包括帮助亲人朋友和去做
volunteer帮助陌生人，都是会对你寻求自己存在意义有帮助的。good luck! |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 16 因为他们就配享用沙漠里那块流着奶和蜜的不毛之地 |
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c*********k
发帖数: 4747 | 17 那些异教徒应该是死后下面条汤锅的
伟大的主宰用他那长长的意粉手,操着黑铁铸成的铁筷子
在锅里顺时针搅拌3分钟
然后逆时针搅拌3分钟
然后用铅铸的笊篱把罪人们捞出锅
放入碗中
沃上汤头
撒上葱花香菜
然后是胡椒粉山西老醋,和黄豆老抽,以及煎过花椒的小磨香油
在罪人们痛苦的呻吟痛哭打喷嚏的时候
圣徒门查阅罪人一生的履历,判断他的恶行
然后决定在没个碗里浇上什么样的浇头...
我教著名的先知"蛋丁.加肉末.鸡蛋挂面"的名著明明白白的教导我们:
"......我看到了伪教的头目,他们挣扎在罪人只配享用的土陶碗里,他们每天最常被
浇淋浸泡的是番茄酱炒肉末..."
要生孩子的,是双子的,大难不死的,阴阳人的,变性的,希望生活重新开始的,皆须趋
奉我,膜拜我,守我的教义,
否则必在死后下面条锅,
在大能转化下变成一晚热腾腾香喷喷的面条,奉给那高据座上享受美酒佳肴的本教信
徒圣灵
黑人变荞麦面
白人变意大利面
好人变拌面
坏人变刀削面
骗子手变扯面
失口德的变二细的兰州拉面
高丽棒子变朝鲜冷面
罪行太大不肯悔改的,须被吃了再拉拉了在恢复人身恢复了再变然后再下锅...
愿意悔改的配好浇头,不悔改的变阳春 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 人类配享用最大的善吗？
邪恶哪儿来的，人类的恶。
上帝造了天地给人类住，这不是善吗？ |
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m****r
发帖数: 1904 | 19 简单说生和死是互相对立的。当完美的人亚当选择了死的时候，他就不能得到永生了。
进一步地讲
"亚当被造时，上帝在伊甸园里放置了一棵“生命树”。（创2:9）显然，生命树的果子
本身没什么特别，不能叫人永活不死。生命树是个象征，是上帝定意赐人永生的保证:
谁获准吃这棵树的果子，就可以“永远”活下去。既然生命树是上帝为了特定目的安置
在园子里的，亚当要是能证明自己忠于上帝，达到上帝认为满意的程度，就必获准吃这
棵树的果子。可惜亚当忤逆犯罪，因此“为了防止他伸手也摘生命树上的果子吃，就永
远活着”，耶和华把亚当逐出伊甸园。亚当不配享永生，耶和华绝不容许这样的人留在
他为义人创建的乐园里，也绝不容许他吃生命树上的果子。（创3:22，23）
亚当能享有完美的生命，全在乎服从耶和华。（创2:17;申32:4）他悖逆上帝，罪和罪
的结局——死亡就开始作用在他身上了。不过，由于亚当体内的生命力依然很强，他虽
跟上帝完全隔绝，在属灵的意义上已死去，却仍能活到930岁。这其间，他生儿育女，
把生命传下去，尽管不是完美的生命，但他的子孙中也有一些能活到七百至九百多岁的
高龄。（创5:3-32）关于亚当怎样踏上死... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 20 王林和耶稣基督有啥区别？ 不过一个有幸出生在2000年前， 一个生不逢时， 出生在
科技比较发达的当代， 所以一个配享神庙， 一个被当作骗子爆揍， |
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s******g
发帖数: 5074 | 21 颜回与“颜 氏 之 儒”探 微
颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年（公元前513年），卒于鲁哀公
十三年（公元前482年），享年仅32岁（据熊赐履：《学统》）。他十四岁即拜孔子为
师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且
还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔、颜乐处
”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为制度以来，历代
统冶者封赠有加，无不尊奉颜子。由此可见，颜回尽管享年不永，却实为儒学史上一位
很值得重视的人物。
一、颜回的政治志向
论及颜回，学者每每赞其“安贫乐道”。其实，这只是其思想非主流性的一面。他思想
的主流乃在于救世淑人。这就关涉到对其政治志向的考察。
政冶志向上，颜回以舜为志。《孟子•滕文公上》记其语曰：“舜何人也，予何
人也；有为者亦若是！”显然，孟子以颜回与舜、稷“同道”。颜回很赞赏舜“无为而
治”，即后来儒家所倡导的以“民”为本的“王道”政治思想。他尝曰：“昔舜巧于使
民，而造父巧于使马。舜不穷其民，造父不穷其马；是 |
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c*********v
发帖数: 252 | 22 千古奇冤：潘仁美原是忠臣
http://big5.cri.cn/gate/big5/gb.cri.cn/3601/2005/08/29/1266@678
北京歷代帝王廟初建時，配享北宋皇帝的功臣有兩位，一位是史稱“良將第一”的
曹彬，一位是潘美。潘美是楊家將故事中潘仁美的原型，故事中的潘仁美是個大奸臣，
而歷史上的潘美卻是一個大忠臣，說來這也是一個歷史“冤案”了，洗冤還要從遼宋之
戰說起。
宋太宗雍熙3年，遼軍以十余萬兵力大舉入侵北宋，宋兵分東西兩路迎擊敵人。東
路由曹彬統帥，西路由潘美統帥，楊業(故事中楊繼業的原型)為副帥，與遼兵接戰于朔
州。其時遼兵勢大，不可硬攻，但隨軍王侁、劉文裕邀功心切，主張強取。他命令副帥
楊業進軍，楊業以為不可，哭諫也未被採納，只能服從。出兵前他與王侁、潘美約定，
請他們在陳家谷口安置伏兵接應。
王侁等在陳家谷口設置了伏兵，但一直到中午也沒見到楊業，以為他取勝繼續追擊
去了，便帶兵撤離。潘美雖加阻止但態度不夠堅決。此時楊業與遼軍作戰已傷亡大半，
原以為有人接應，誰知到了陳家谷口卻空無一人，最後被俘。楊業被俘後嘆息說：“朝
廷待我甚厚，本當討敵安邊，以... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 3734 | 23 今天，我和一个漂亮女孩来到了肯德基，对于我们高级白领来说，自然是来有品位的地
方进餐，而肯德基自然就是我的最爱了。确实，在肯德基我追到过不少女孩。在缓慢柔
和的音乐下，在有品位的肯德基里，我优雅的吃着鸡腿，深情的看着也在吃的女孩，这
种环境下，女孩还能抗拒我的追求吗？
所以，今天我带这个漂亮女孩进肯德基，就是想让她了解我是个有品位的，高尚的
高级白领。很快，我和MM进入了角色，我深情的看着她，而她则害羞的低下了头。
一切都是那么的愉快，突然却被一群民工打断了。原来一群民工扛着铲子，穿着解
放鞋进肯德基来了，那破烂的衣服，那蓬松的头发，一切于这有品位的肯德基不符合。
我当时就有抽他们的冲动了，但我是有品位的人，自然不会随便动手的。
只见那群民工直接走了过去，对服务员大声大气的说：给我们来5个全家桶套餐。
听到这话，我再也忍不住了，直接奔过去，拍了拍一个民工的背，民工疑惑的转过
头，我一巴掌就抽了过去，民工被抽晕了，其他民工围了过来，拿着铲子对着我，骂道
：我们来这里吃我们的，你抽我们干吗？
我说：你们也不看看这是什么地方，这么优美的音乐，这么舒适的环境，这么高尚
的地方也是你们民工配进来... 阅读全帖 |
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s********k
发帖数: 6180 | 24 AI的问题在于等某个方向被AI解决好了或者七七八八了，就开除AI行业了，比如这几年
的指纹识别，道路导航，广告算法，推荐算法，等等。只有没有解决的问题才配享有AI
的名号 |
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q*c
发帖数: 9453 | 25 这事情有简单的对错 -- 人不是机器， 具有共性。 合理的高效可持续的工作方式本来就是绝大多数情况下所有人所有工作的正确的做法， 不存在什么“个人适合的方式”。 不是说你抗压能力大， 你就能不遵循物理规律了， 就不需要休息睡觉了。
现在这种苦逼 PI 满地跑原因不在科研的同学们， 而是在领导的 PI 们。
根本原因是， 逼迫别人行动上苦逼勤奋， 那是奴隶制度就开始实行的办法，
这个办法的最大特点就是 -- 对领导的要求趋于零， 一头猪都能做， 简单容易！
奴隶制不需要什么技能， 提高产量的主要方式就是劳动强度 * 时间。这个办法可以。
而能 motivate 跟随者， 激发好主意， 让他们保持合适的生活， 高效率的愉快的大
量出成绩， 这个对领导的要求就高的太多了。
现代科学产生后， 生产力的提高主要依靠效率的提高。 苦逼的作用已经非常有限了。
所以较为主动的资本主义把封建奴隶制打的满地找牙。
现在的问题是高水平的领导实在是很少， 领导位置填不满啊， 只好填大批自己也只会
苦逼简单方式的人。
again -- 根本原因是好的领导太少了。 愚昧的领导， 只会苦逼， 所以大家看到这大
批的... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 26 你这是天大的奢侈。
没几个人有这种运气能简单轻松的生活。
这不是人这种劣等生物配享有的东西。 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhangDejiang (张德江), 信区: Military
标 题: yuzhengsheng,liyuanchao,wanglishan都是我见过最智慧的id,没
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 21:46:04 2013, 美东)
看到许多法拉盛和刷试管的下室青年又搞不清境况了，我就于心不忍，出来苦口婆心的
给众多wsn指点迷津，说世间非常相，说一切因果相。
众wsn给我听着：
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yuzhengsheng，liyuanchao，wangqishan都是我见过最智慧的id，没有之一。
我给你们说，看过他的文章的人，凡是没有打心里拥护的，不是智商有问题，就是二十
出头的小p孩。
我老可以负责任的说，凡是不信他文章的人，十个有九个，都会挣扎在糊口的生活边缘
，无论中国还是美国。当然，有些人嘴上硬，心里面供着他，奉其为教主，那是另一种
情景了。
没人会真去信什么歪哥虾蟹三木吧？
yuzhengsheng，liyuanchao,wangqishan是这里少有的教主，广度众wsn。有些人不
多学习着... 阅读全帖 |
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J****i
发帖数: 470 | 28 18日，美国国家工程学院宣布三位华裔教授当选新院士。麻省理工学院微纳米工程实验
室主任陈刚教授，加州大学伯克利分校纳米科学和工程中心主任张翔教授，斯坦福大学
管理资讯科学学院及商学院李效良教授因卓越贡献而被选为今年的院士。
美国国家工程学院今日公布68位新院士名单，三位华裔教授上榜。
麻省理工学院微纳米工程实验室主任陈刚教授，加州大学伯克利分校纳米科学和工程中
心主任张翔教授，斯坦福大学管理资讯科学学院及商学院李效良教授因分别在纳米传热
和热电转换领域、纳米超材料和激光物理学领域、供应链设计和管理领域的卓越贡献而
被选为今年的院士。
在接受中新社记者电话访问时，陈刚表示当选国家工程学院院士是一个至高无上的荣誉
，“能与这么多杰出的学者同列，我倍感荣幸。”
毕业于中国华中理工大学的陈刚1989年由田长霖点将来到美国加州大学尔湾分校，在其
指导下攻读学位。1993年田长霖任伯克利分校校长，陈刚再随其北上攻读博士学位。毕
业于南京大学的张翔曾经和陈刚是加州大学伯克利分校的同学，也是洛杉矶分校的同事
，还是纳米技术的同行和合作者。
张翔率领的研究团队去年研制出世界最小半导体激光器，他还研制出隐 |
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t**********6
发帖数: 565 | 29 恭喜陈刚！
还记得当年申请和他陶瓷时，他百忙之中还发了一封热情洋溢的email把俺据了，呵呵
。。。 |
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F**D
发帖数: 6472 | 30 准确地说张翔做的和机械没什么关系了，都是physics的东西 |
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a*****e
发帖数: 4577 | 31 陈刚 也一样吧
现在机械方向的基本都在做physics |
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F**D
发帖数: 6472 | 32 他那些nanoscale传热的好歹还好传统机械有点关系，但是xiang lab就真的一点关系没
有，nanooptics+metamatrials+... |
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a******n
发帖数: 9 | 34 他本科是不是就是南大学物理的？
实验室养的人真多啊。 |
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j****x
发帖数: 943 | 36 问个题外话，象陈刚他们这种八几年的时候出来读书的，是不是都要赔中国政府一大堆
钱？ |
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s********n
发帖数: 69 | 41 其实不管你的教育程度如何，我可以教你一招万能的识别弱智民科的办法：很简单——
如果该人宣称他“新建立了某某科学大厦”，或者“彻底推翻了某某理论”，或者他有
“另外一套全新的体系”；不用看了，他准是个民科，可以直接给他套上傻B的帽子。
杨神经病的“震动论”之类，就是属于这一类。
民科最常用的几句话就是：“要有质疑的精神！”，“科学就是靠质疑来推动的！
”，或者“不能盲目相信权威！”。咋一看还挺豪气十足的，颇有亩产万斤的气概，也
唬住了不少读书读得不多的网友：是呀，人家说不定真有一套呀，我不怎么懂就不要发
言了吧；而受过点教育的网友呢，也往往被哽住：我要是反驳，那不就成了固步自封，
迷信权威的典型了么，那也太没面子了...
我告诉大家，遇到这种情况，直接吐口唾沫，骂个“你丫ShaBi”就可拍拍屁股走
人，因为他们的智力只配享受这种待遇。
好了，我已经跟大家讲了几条识别弱智民科的规则。现在我给大家普普法，大家看
了以后就会了解我以上的识别规则是怎么来的，从此就更可对弱智民科百毒不侵，无论
他们的“理论”多么玄乎。
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什么是理论体系？理论体系就是基于一个公理集合的演绎。在这个理论体... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4534 | 42 你什么权益受损了？在bbs上不依不饶由着性子骚扰别人？维护了你的权益别人的权益咋
办？
遵守规则的人才配享有权益，你这样的不直接封IP已经够仁慈了。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 43 这就是说明中国人民不好
别用什么 “人民” 这种字眼 -- 感情色彩太浓
满世界的坏人蠢人， 就是“人民”里面出来的，
贪官污吏和暴政也一样。
但是这个国家有没有前途？ 很可能有 - 因为人本来就这样，
当年相对民主的老蒋还不是被无法无天的老毛干掉了？
你心里早假设人就天然配享有民主平等自由。
而我却越来越当前的人类文明条件下，
人被统治被独裁被压抑好像才是合理的存在状态。 |
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A***o
发帖数: 2783 | 44
这个挺韩的姐姐我一直狠死饭。。。
最后的总结：谈革命论民主
Tuesday, January 10, 2012, 6:22:28 AM |
端木赐香*三糊涂
《说下我自己的观点吧1》：韩寒三篇小文把革命战士与民主斗士气坏了。他们的反应
确实印证了韩寒所谓的素质论。他们是否以为骂倒韩寒民主自由就从天而降了？我承认
你们素质高。我们的先人素质也不低。教科书上写着呢，勤劳勇敢热爱和平富于反抗侵
略（也不说这词咋能凑一块）的中国人民两千年不就玩出一个土共？
《说下我自己的观点吧2》：我可以承认中国人民素质高，我也可以承认中国人民配民
主自由。太配了。现在的问题是，你配上了没？你没有配上。我更愿意相信，韩寒是想
告诉大家，为什么你们这么配，却一直配不上。拜托，没有正常人会给专制辩护。对原
因的解释，不能理解为对结果的辩护。有些理解力行不？
《说下我自己的观点吧3》：我承认我不喜欢土共，可是当斗士们（口头斗士，事实上
别说革命了，他们中多少人上街散过步？）把所有弊端都归结于土共六十年的执政时，
我觉得这跟当年土... 阅读全帖 |
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