v*****s
发帖数: 20290 | 1 韩是晋国宗室（还是曲沃小宗的），确实是姬姓韩氏，最早可查的祖先是韩万，后来因
为选错了边，跟了夷吾，没选重耳，越混越惨，堂堂宗室混成给赵家打工的了，不过后
来在赵盾的推荐下重新成为正卿。
韩之先与周同姓，姓姬氏。其後苗裔事晋，得封於韩原，曰韩武子。武子後三世有韩厥
，从封姓为韩氏。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 2 旧唐书
高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。暠生
歆。歆生重耳，仕魏为弘农太守。重耳生熙，为金门镇将，领豪杰镇武川，因家焉。仪
凤中，追尊宣皇帝。熙生天锡，仕魏为幢主。大统中，赠司空。仪凤中，追尊光皇帝。
皇祖讳虎，后魏左仆射，封陇西郡公，与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐
命，当时称为“八柱国家”，仍赐姓大野氏。周受禅，追封唐国公，谥曰襄。至隋文帝
作相，还复本姓。武德初，追尊景皇帝，庙号太祖，陵曰永康。皇考讳暎馨仓葑芄堋
⒅蠼乒衷蝗省Ｎ涞鲁酰纷鹪实郏砗攀雷妫暝恍四Ｕbr />
七岁高祖以周天和元年生于长安，七岁袭唐国公。
晋书帝本纪
是岁，河右诸郡奉凉武昭王李玄盛为秦凉二州牧、凉公，年号庚子。
晋书列传
武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。广
曾祖仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考
奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓。高祖雍，曾祖柔，仕晋并历位郡守
。祖弇，仕张轨为武卫将军、安世亭侯。父昶，幼有令名，早卒，遗腹生玄盛。
—————————————————... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法？我发了个言，被人骂回来，说是中国人就是活该。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上， 几个孩子一脚一个
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P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞，港澳同胞... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 他不来吃的，我说要送个小东西给他，他就死都不来，跟那个宁可抱着树烧死的谁一样
，qicheji来扫盲一下那是谁，是不是重耳的部下？他脸皮好薄的。
吃包子呀。 |
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c***c
发帖数: 6234 | 5 春秋时的人名本来就千奇百怪。
公子小白，纠，重耳，
弄得我死死记住这几个人，西乞术，白乙丙，孟明视。你猜他们姓啥？ |
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s****e
发帖数: 88 | 6 公子重耳是晋还是齐的。
我喜欢2个女人，叔姜，齐姜。记忆混乱 |
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s****e
发帖数: 88 | 8 我没说四公子啊。这些跟重耳不是一个时代的挖。
我记得混乱。我上辈子的事情谁记得那么多啊真是的～～
zu～izu～@ @ |
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S*********r
发帖数: 5693 | 9 《史記正義》：「老子，楚國苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李，名耳，字伯陽。一名重耳，
外字聃。身長八尺八寸，黃色美眉，長耳大目，廣額疏齒，方口厚唇，日月角懸，鼻有
雙柱。周時人，李母懷胎八十一年而生。」 |
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s******r
发帖数: 665 | 10 我擦。。当年听这个故事挺感动的啊，怎么现在再看看觉得重耳丫就是一孙子啊。。。
mb的拿人不当人，还烧死恩人老母。。。此乃真孙子。。。 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 11 你是说重耳吃BBQ上瘾了所以放火烧山，然后拿些木头回去做成木屐时不时闻闻烤介子
推的味儿？ |
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p*********g
发帖数: 9527 | 12 感慨一下不行吗? 小时候怎么会想到重耳吃人家大腿肉上瘾了啊 |
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H********g
发帖数: 43926 | 13 介子推和重耳干过这个事，这俩人还是你们山西队的。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 14 令狐姓的后人也有简写成狐的，不过这就跟狐氏搞混了。狐氏是比令狐氏更老的，重耳
的外祖父叫做狐突，那时候令狐氏还没产生。 |
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w*******a
发帖数: 1458 | 15 之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，
竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”
众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞
相所馈也，卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡
，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。
章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁
，宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡，言事者或以为可听立庙於成都者，不从，野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云：“飞之仪容，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须；渊之仪容，虎
体蕴臂,彪腹狼腰，俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇，纵骑攻之，操军不敌，遂大溃而走。操杂于乱军之中，
马超策骑疾追，乃大呼：“长髯者，曹操也。”操闻之大惊，割须弃袍，以旗角掩面，
方亡归本营。众来问安，操抚膝大哭：“倘使云长在侧，孤必不致此。”众将... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 16 《史记正义》：“老子，楚国苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳。一名重耳，
外字聃。身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，日月角悬，鼻有
双柱。周时人，李母怀胎八十一年而生。” |
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l*r
发帖数: 79569 | 19 （还是抄书好，省事，还能多骗几个包子，哈哈）
要说善言，其实鹦鹉还不算什么。自古以来，没少出过能言的仙禽神兽。《轩辕本纪》
载：
帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情，因何天下神鬼
之事，自古精气为物、游魂为变者凡万物一千五百二十种，白泽能言之，帝令以图写之
，以示天下。
这分明是神怪界的百晓生了，如果这份图谱传下来，后人做起RPG游戏来就方便多了。
神兽界另有一位大翻译家角端，通晓各国语言，造型也像哈利波特里面的独角兽，令人
神往。人面兔身但喜欢骗人的讹兽也值得一提，其肉味鲜美，但谁要是吃了它的肉，就
也变得谎话连篇了。说到吃，不由想起那位贪吃鸟蛋得孕的女脩，若干年之后，其玄孙
仲衍发生了返祖现象，鸟身人言善于驾车；其玄玄孙之一就是那位为周缪王长驱千里平
乱的造父，为赵氏之祖；再往后其玄玄玄孙就是跟着重耳四处流窜的赵衰，还是驾车能
手。 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 20 原作者：吴闲云
管仲为何至死不肯推荐好友鲍叔牙？
http://s3.sinaimg.cn/middle/51c7cdcdgb87648688972&690
《史记》上记载“管仲论相”：
八十多岁的管仲病的不能动了，齐桓公赶去问他，仲父，你不能死呀，你死了，我
可怎么活？群臣之中，究竟有谁可以接替你的相位呢？请仲父务必推荐一个合适的人选
出来。
管仲已经有气无力，只缓缓说了五个字:“知臣莫如君。”
齐桓公想了想，问道：“仲父，你看易牙这个人怎样？我曾经开玩笑说没吃过人肉
，他就马上把儿子杀了给我尝鲜。这么忠心的人，天下少有。”
管仲摇头：“这个人不行。爱自己的儿子，是人之常情，他居然不惜杀死儿子来迎
合国君，连自己的儿子都不爱，又怎么会真的忠心于你！”
桓公又问：“卫开方这个人怎样？为了追随我，他连自己可以继承的君位都放弃了
。”
管仲摇头：“他抛弃了自己的双亲来迎合国君，父母死了也不回去奔丧，这样的人
，才真正可怕。”
桓公又问:“那，竖貂这人怎样？为了来侍奉我，他竟然把自己给阉了。”
管仲还是摇头：“阉割自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 老子与《道德经》的传奇故事
文化漫谈来源： 看中国
老子的传说
老子是春秋时代楚国苦县曲仁里的人，姓李，名重耳，字伯阳。传说他的母亲有一次看
见空中大流星飞过后就怀了身孕。老子生于开天辟地之前，是天的精灵神魄，由于是上
界的神灵之气出现在李家，所以老子生下后姓了凡人的李氏。老子的母亲怀了他七十二
年才剖开左腋生下了他，一出生就是白发苍苍，所以才名叫老子。也有记载老子的母亲
碰巧是在李树下生了老子，老子一出生就能说话，指着李树说：“就用它作我的姓吧。”
老子在上三皇时是玄中法师，下三皇时是金阙帝君，伏羲氏时是郁华子，神农氏时是九
灵老子，祝融时是广寿子，黄帝时是广成子，颛顼时是赤精子，帝喾时是禄图子，尧时
是务成子，舜时为尹寿子，夏禹时是真行子，殷商时是锡则子，周文王时是守藏史。在
越国是范蠡，在齐国是鸱夷子，在吴国是陶朱公。
孔子曾经这样评价过老子：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似
弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我可以用
猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的
深渊中，我可以用... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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p********i
发帖数: 719 | 23 有位伟人曾说过：“人生，就应该充实，正如盛满了酒的杯子”。是的，人生追求的就是充实，那我们该怎样去追求充实的人生呢？生命如花，需要我们去呵护与珍惜；责任如担，总需要有人勇敢去挑；感恩是心，总需要有人去深深体会。人生，如最美的诗行，学会热爱生命，学会感恩，学会担当，这样的人生才会有芬芳四溢，才会如群星璀璨，才会有生命沉淀。行走于红尘路中，我们不负于心，不负于天，只愿穿行在美好的诗行之间。
在人生的诗行当中，最美的旋律就是对生命的热爱，它是人生路上我们必须拥有的。
太阳对大地的热爱，洒下了一缕缕温暖的光辉；月亮对黑夜的热爱，就为静夜披上一套柔和的银装；清风对流云的热爱，就轻轻吹动天边的云彩；土地对种子的热爱，就为它提供吸收的养分；小溪对落叶的热爱，就婉转优雅的飘落于空中；而我们对生命的热爱，就为生命的美好奋斗不息。生命如一条条大道，需要我们去选择；生命如未开垦的土地，需要我们去耕种；生命如苍天之鹰，需要我们去搏击。对生命的热爱，就是对人生的执着，就是对梦想的眷念，就是对美好的追求。
俗话说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，对自身身体的残害就是对父母的不孝。翻开历史的画卷，如一条长河漫溯天... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 2181 | 25 一个宫廷斗争失败的废王子，为什么齐国肯把公主嫁给他？是因为他帅吗？ |
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b****r
发帖数: 17995 | 26 公主可能反正很多，几十个，人好歹也是一大国公子手下还有一帮猛人 |
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w***o
发帖数: 3428 | 27 隋唐以前的中国门阀政治大概就是从晋齐这些东方诸侯开始的
突出特点就是虽然平时一团和气
一旦互相杀起来那是一点不带含糊的
晋国跟着文公跑的有十几家大夫
最后杀成了三家分晋
齐国从开始七八家贵族
最后杀成了一家代齐
。。。。。。
英夷三十年玫瑰战争也不遑多让
沾点贵族血统的相互杀了个干净
一点不比法国革命时平民贵族互屠手软
。。。。。。
现在看到网上有人吹贵族精神骑士风度啥的
俺就脚着浑身凉飕飕的 |
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l******8
发帖数: 1691 | 28 你看的历史是胜利者写的或说的。赵家人还黄袍加身呢，岂能作真。 |
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D*******s
发帖数: 749 | 29 第3章 重瞳石像
屋子里很安静，只听得到炉火偶尔发出的劈啪的声音。秦羽半卧在床上，双手枕在脑后
，看着身边的楚红玉，心中百感交集。就在刚才，这个女人给自己展示了天堂的味道，
而自己多年来对赵嫣翎的感觉，却反而更加强烈了。其实过了这么多年，秦羽对赵嫣翎
的死，也早已经渐渐放下，他本就不是一个拘泥在过去的人。但这并不意味着他已经忘
记，也并不意味着他已经开始否认自己和嫣翎曾经有的一切。他只是接受了一个残酷的
事实而已。而楚红玉的出现，却使得他心底埋藏的情感再次浮了起来，因为毕竟这些年
来秦羽没有摸过女人的身体。
楚红玉见秦羽傻呆呆地看着自己，以为他还在回味刚才的鱼水之欢，忍不住笑了一下，
将手伸到了秦羽的被子里，媚声道：“怎么，要不再来一次？”秦羽无奈地笑笑，道：
“不行啦，你已经折腾多少次了，要不是我练功夫打的底子，早被你玩死了。”
楚红玉却依旧不依不饶的样子，手中继续拨弄着，笑道：“怎么，乌骓马不行了？”秦
羽哈哈一笑，高声唱道：“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”红玉一楞，也是哈哈
大笑，说道：“原来霸王说的是这个。”二人又温存嬉闹了一会，这才起身。
秦羽看了看表，已经是凌晨五点了。... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: silentriver (rocky), 信区: Joke
标 题: 今天无意中看到了黃色美眉
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:50:49 2012, 美东)
《史記正義》：「老子，楚國苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李，名耳，字伯陽。一名重耳，
外字聃。身長八尺八寸，黃色美眉，長耳大目，廣額疏齒，方口厚唇，日月角懸，鼻有
雙柱。周時人，李母懷胎八十一年而生。」 |
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i***a
发帖数: 11826 | 31 汗~~：）中学时翻过《失乐园》，跟《浮士德》那种类似，不太容易看完全篇的，没认
真看过。我是看到你前面讲《人间失格》，从名字直接想到的，阿鹅你晋级太快，不要
拔高围观的呀~~(*^__^*)
内部的seminar才是血泪精华啊~~：）嗯，曲子翻出来叫我看~~。柳树是也比较姿粉，
呵呵。描写女子的话，一顾倾人城，再顾倾人国呀~~，感觉比直接描写似乎好一些。有
本书叫《诗经里的红颜裂帛》，讲春秋时代的女子都比较不传统吧，我不是最喜欢，呵
呵。里面还提到重耳和齐姜，似乎当时有不少女子都叫*姜，没有细查有什么讲究。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 32 前天晚上，我发出通知终止了“遇见”的报名。我会始终如一地用心完成与已经报名的
117位朋友的遇见，但是，为了给“遇见”的朋友以真诚的回报，助之在人生中不断地
超越自己，不断地有所收获，我会放慢小说的速度，完善小说的细节。望大家耐心等待
。咱们是，好“遇见”不怕晚。
细想一下，117个遇见，117个生命轮转、永不停息的故事，应该可以涵括人类的种种死
穴了。适可而止，也是明智的选择。
昨天，有朋友对我说：“你真是在用生命写字。”
我欣然而笑。有人知道我是在用生命写字，这已经足够了。
志在远方，身在家里
春秋时期，重耳的妻子劝其回晋国，最终成就了“晋文公”，并以一句“子有四方之志
”成就了“好男儿志在四方”故事。
中国古代，好多人以读书考取功名为“志”，为了得到这个“志”，众多书生背井离乡
奔赴考场。好多戏剧曲目讲述的就是一些人“考取功名”前后所发生的故事，比如《铡
美案》，比如《女驸马》，比如《状元与乞丐》，等等。
有一件事，我一直想不明白。你说古代的男人们，尤其是家境不大好的男人们，你想要
考取功名这没有问题，你不要娶妻生子啊。你娶了妻、生了子，自己却像散仙一样弃家
不顾去考什么功名，这... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 19 | 33 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
【 原文由 asdfgh 所发表 】
//bow! |
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l*****y
发帖数: 9433 | 35 老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。其母感大流星而有娠。虽受气天
然，
见于李家，犹以李为姓。或云，老子先天地生。或云，天之精魄，盖神灵之属。或云，
母怀
之七十二年乃生，生时，剖母左腋而出。生而白首，故谓之老子。或云，其母无夫，老
子是
母家之姓。或云，老子之母，适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：以此为我姓
。或
云，上三皇时为玄中法师，下三皇时为金阙帝君，伏羲时为郁华子，神农时为九灵老子
，祝
融时为广寿子，黄帝时为广成子，颛顼时为赤精子，帝喾时为禄图子，尧时为务成子，
舜时
为尹寿子，夏禹时为真行子，殷汤时为锡则子，文王时为文邑先生。一云，守藏史。或
云，
在越为范蠡，在齐为鸱夷子，在吴为陶朱公。皆见于群书，不出神仙正经。未可据也。
葛稚
川云：洪以为老子若是天之精神，当无世不出。俯尊就卑，委逸就劳。背清澄而入臭浊
，弃
天官而受人爵也。夫有天地则有道术，道术之士，何时暂乏。是以伏羲以来，至于三代
，显
名道术，世世有之，何必常是一老子也。皆由晚学之徒，好奇尚异，苛欲推崇老子，故
有此
说。其实论之，老子盖得道之尤精者，非异类也。按史记云：老子之子名宗，事（ |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 3 | 39 陈 雨 露 在 北 外 的 十 大 恶 政
北外新闻网上爆出陈雨露离开了北外消息，作为一名一线教师，我鼓掌欢呼：害群之马
终于离开了北外。北外新闻网上对陈雨露的评价很高，其实这都是官方的粉饰之词，实
际上春江冷暖鸭先知。陈雨露的好坏，只有每年近万名师生才知道，这一点早晚要上史
记的。北外在历史上，深受官僚政治的危害，北外成了这些追逐名利过客的演习所和摇
篮，被称为“专门储备副部级”的地方。从这个意义上说，所谓“外交官摇篮”是一个
极其讽刺性的说法：一个培养对外人际交往、不正经在学校内部做学术和管理的官员。
很显然，中国人的传统价值观要求一个人表里如一，前后一致，内外兼修；中国共产党
人的行为准则更是追求一种为人民服务的高尚价值观。可是，对于一些提前一年已经知
道将要高升的官员来说，诸葛亮为刘琦设计的“申生在内而亡，重耳在外而安”仍然具
有实际意义：离开人民大学避免票选时成为内斗的牺牲品，而后在天时地利人和兼备的
情况下，陈雨露以一个熟悉人民大学情况的“归乡人”君临人民大学。
对于把北外当成跳板的陈雨露来说，他只是一个过客，因此他从一开始进入北外，就为
自己制定了两大最为关键的纲领：对内... 阅读全帖 |
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a***l
发帖数: 4 | 40 站着说话不腰疼是不是？身在民主的USA，当然可以什么都不用在乎
。
浙大和北大的BBS具有可比性吗？他们没有阳光站了，还可以去水木
清华，
去鸿雁传情，去这去那，反正在北大的校园网里去cernet上任何地方
都是不受限制的。浙大呢？都用10.*的内部IP，出去还是用HTTP代理
，
不是NAT，校内的BBS一旦被关，连个可去的地方都没有。北大人还可
以
“避难”在兄弟院校的BBS上，做公子重耳，我们浙大行吗？
过分提高freecity的意义，实在是没什么意思的。当初开这个站，本
意
就是在西子关站的时候提供一个网友临时碰头的地方，freecity这个
名字
取得太过了，有识之士，尤其是在浙大实行网改之前和之后出国的有
识之士，
对她的期望很容易过高了。 诚如chaoser所说，这个名字还是改了的
好。
要斗争不是错。但因为自己要斗争而摧毁别人无聊打屁的场所，这种
做法是否比中共还中共？
世界是多元化的，应该允许各种事物存在。 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 41 "六月六，请姑姑"。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，
好好招待一番再送回去。
相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的
功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生
日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对
他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听
不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义
，决心为父报仇。
第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐
偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子
。问她："像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？"狐偃的女儿对父亲的作为也很生气
，顺口答道："连你我都恨他，还用说别人？"他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一
红一白，说："我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！"
从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲 |
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R*******d
发帖数: 356 | 42 山西是一处历史悠久、物产丰富、文物荟萃、人才辈出的地方。古迹名胜数量多、品位
高、保存好，组成了山西省最为突出的旅游资源。
山西处于黄河中游地带，是中国古代文明的发祥地之一。早在一百万年前，中华民
族的祖先就在这里生息、繁衍。相传，华夏民族的始祖黄帝、炎帝曾经在山西活动。史
前的三位名人尧、舜、禹，都曾在山西南部建都。春秋时期，晋文公重耳，曾作为春秋
五霸之一走上历史舞台。北魏时，平城（今大同）曾作为北魏的首都名重一时。到隋朝
末，李渊父子起兵太原，继而夺取长安；李世民以太原公子之名登上帝位，统一中国，
并把太原作为大唐帝国的北京、陪都。元末明初，中原战乱连年，人口锐减，但山西人
口繁衍正常，于是出现了填补中原人口的七次大移民，皆出发自山西，所以民谚有云：
问我故乡在何处？山西洪洞大槐树。可见，山西在历史上曾经是何等繁荣。
悠久的历史，给山西留下了丰富的文化遗产；披山带河、四寨如天然屏障的地理环
境和历史上相对稳定繁荣的局面，又使这些遗产得以完好地保存下来，形成了一个被外
界称为“中国古代建筑艺术博物馆”的巨大宝藏。据统计，山西现存的辽、金代以前的
木构建筑，占了全国同 |
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s******r
发帖数: 6180 | 43 是的，就是那个重耳（对吧？）烧山要把介子推逼出来享受荣华富贵结果介硬汉就不肯
出来的那山 |
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q*d
发帖数: 22178 | 45 杨武之基本是得了斯德哥尔摩综合症,
坐国民党的飞机从北京飞到南京,
就被后来上台的党国从清华给开到了复旦,
要自己儿子回去参加文革吗?
申生在内而亡,重耳在外而安,
以党国当时把两弹元勋都整死的操性,
还是呆外面更利国利民. |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 外行了吧？
战车作战，要求的就是要灵活旋转，保证自己可以施展兵器的一侧面对对方不方便施展
兵器的一侧。
https://kknews.cc/history/vzq5y.html
中国车战的巅峰：揭秘春秋时代的车战战术
Posted on 2016-06-01 in 历史
春秋时代，是车战的巅峰时期。当时战车是军队的主力，相对于装备简陋的步兵来说，
具有极大的优势。双方战车在平原上对决，是最基本的作战形式。当时的车战，必须从
每一乘单车的战术动作开始。
人们都知道，春秋时期的战车，是单辕两轮，由四马挽驾的，车上乘三人。中间的为御
者，负责驾车；站在车左边的人称为“车左”，负责射箭；站在车右边的人称为“车右
”，负责近距离格斗。为什么这样安排呢？因为古人也与今天的人一样，大多习惯右手
用力。因此，车左射箭比较方便，左手持弓，右手引弦搭箭；而车右执戈、矛、戟等长
兵器击刺、勾杀，用力也很顺。
▲春秋时代典型战车：左边持戈为车右；中间为御者；右边射箭为车左。
如果对换一下，就很不方便了。车左又称为“甲首”，负责指挥全车及附属步兵，相当
于今天的坦克车长。他的射箭技术应该要比一般人高超，远距离打... 阅读全帖 |
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t***n
发帖数: 1494 | 47 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: wonderfulyh (wonderfulyh), 信区: Family
标 题: 我的不尽如人意的Dependant生活 - 后记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 03:05:56 2010, 美东)
后记：帖子发出后，我收到了很多热心人的回复和回信。每一条都看过后，我发现很多网友都
提供了很可行的建议，或是很激励人心的励志话语，同时也有一些同病相怜朋友。
为了不辜负网友的美意，我将各位网友的建议归纳总结如下，供跟我有相同处境的H4/F2姐妹们共勉：
1.调整心态：
以前的经验和学历，该放下的要放下。一个真正有能力的人是不会害怕重新来过的（我特别喜欢这句，推荐一首刘欢的老歌《重头再来》）。这么点小挫折算什么，苏洵27岁始发奋读书籍，照样功成名就，成为苏氏三杰之一。晋文公重耳，流亡国外19年历尽艰辛，到62岁才得以回国继位。
无论你几岁，现在开始都为时不晚。千万不要妄自菲薄，要自信和坚强。
2.规律作息时间：
早睡早起，控制每天上网闲逛的时间。
3.如何扩大社交：
3.1 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 来自主题: _StoneStory版 - 诗读刘越石 扶風歌
朝發廣莫門，暮宿丹水山，左手彎繁弱，右手揮龍淵。顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒，據鞍
長歎息，淚下如流泉。繫馬長松下，發鞍高岳頭，烈烈悲風起，泠泠澗水流。揮手長相
謝，哽咽不能言，浮雲為我結，歸鳥為我旋。去家日已遠，安之存與亡，慷慨窮林中，
抱膝獨摧藏。麋鹿遊我前，狷猴戲我側，資糧既乏盡，薇蕨安可食。攬轡命徒侶，吟嘯
絕巖中，君子道微矣，夫子故有窮。惟昔李騫期，寄在匈奴庭，忠信反擭罪，漢武不見
明。我欲竟此曲，此曲悲且長，棄置勿重陳，重陳令心傷。
重赠卢谌
握中有玄璧，本自荊山璆。惟彼太公望，昔在渭濱叟。鄧生何感激，千里來相求。白登
幸曲逆，鴻門賴留侯。重耳任五賢，小白相射鉤。苟能隆二伯，安問黨與讎。中夜撫枕
歎，相與數子遊，吾衰久矣夫，何其不夢周。雖云聖達節，知命故不憂，宣尼悲擭麟，
西狩涕孔丘。功業未及見，夕陽乎西流，時哉不我與，去乎若雲浮。朱實隕勁風，繁英
落素秋，狹路傾華蓋，駭駟摧雙輈。何意百鍊鋼，化為繞指柔。
钟嵘诗品里面将刘琨定为中品。刘琨流传下来的作品极少，诗歌只早年胡姬年十五，扶
风歌，与赠卢谌，重赠卢谌这几首。但是这几首，尤其五言诗，却有相当重要的地位。
以钟嵘的看法 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 49 介个公子过俺不记得。。。。
除了小白，比较有印象的就是那个倒霉的公子急子，那个狠酷的公子忽，还有那个公子
光了
到处流浪滴公子重耳，哥哥申生，还有一个记不得了。。。。 |
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