r***k
发帖数: 13586 | 1 足球需要经常踢野球才能涨水平。比如过人传球什么的，你一个人练水平很快到瓶颈了。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 2 十岁前的小孩踢野球是不现实的，6，7岁以后可以参加球队
了。 |
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f*******i
发帖数: 8492 | 4 支持SONY啊
当年SONY的PALM绝唱就是第一款使用OLED的PDA，2004年啊，那时候就用OLED，还是最后一款PALM，之后就关门不干了，什么概念我就不说了
再看看当年SONY的VAIO，配置那叫一个厚道啊，比三星之流强多了。当时大陆还没有行货，三星倒是行货，就是tmd贵，SONY水货在中关村绝对是秒杀三星啊
不得不说，SONY厚道人啊
在游戏界，反观老任之流，比流氓还流氓，跟抢银行没啥区别 |
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l******n
发帖数: 11737 | 5 你Y喷老任喷的不过瘾，想了一会还修改了再喷棒子货。。。
最后一款PALM，之后就关门不干了，什么概念我就不说了
行货，三星倒是行货，就是tmd贵，SONY水货在中关村绝对是秒杀三星啊 |
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m*******n
发帖数: 6660 | 6 有些事件也是加武学的。
我昨天和大师兄打20回合练习，10回合的时候，已经把他内力打空了。但是干不过2师
兄，他那个流血我无解，不出连击或暴击，肯定我先死，出了，3回合干掉二师兄。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 7 小姨去澡堂子，被瓜瓜发现在屁股上纹了身，全是苍蝇，密密麻麻看着恶心！
众人奇怪。
搓澡的迷骚好奇的问：小姨啊，人家都整个龙呀虎呀关公啥滴，你绣这些东西嘎哈啊
？
小姨语重心长的说：靠，难怪你干一辈子搓澡，没文化太可怕啊！吉祥物啊！一
…腚…蝇，一……定…… 赢！懂不？ |
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d******g
发帖数: 5484 | 9 如果假洛克想杀他们，干嘛不开始用飞机非要折腾这么复杂上潜水艇呢。 |
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a****a
发帖数: 26187 | 11 唉，还记得高中时候在鄱阳湖上坐船春游的场景呢，岸边全是江西名菜－－LIHAO， 野
生的，更清香 |
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g***y
发帖数: 16371 | 12 我家今年结的樱桃本来就不多
我们吃了一部分 然后就去野三破玩了
回来一看都被喜鹊吃了
郁闷 |
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l******m
发帖数: 31446 | 14 汗颜，怕被瞎导数落，还是猫着吧。插科打诨我在行，干正经的征文，不行。 |
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s***s
发帖数: 7178 | 15 他和步步累……体型倒是有点像
步步累也就内两下子，写什么都一个味儿，听两遍就腻了，
要我怎么老对许巍汪峰之流的喜欢不起来呢，一首够了
现在眼瞅着马上要坠落的是fun，除了尾音儿往死里拉也没别得了
bruno mars好像还没使完三板斧，丫ex高小教育程度吧，唯一爱干得事儿是跳舞，这都
什么追求啊
关于摇篮曲，我就喜欢胖子无意识，瞎哼哼（子在川上曰：上帝保佑吃饱了饭的人们）
您要说词儿多的歌信息量大，hiphop那玩意咱着岁数大的也就听个节奏+鼓点
图这个我翻出来北京人在纽约听那黑人街边敲捅多好
中国风吧都尼玛被方文山给毁了，拿本白香斋剪贴，内意境，跟补丁裤子似的，花花绿
绿，混搭
再就老李，李宗盛之流的实力派，什么歌搁他嘴里都给你半唱半白，当你唱台东大鼓呢
听疲了
...
有个胖子哼哼唧唧的就挺好，听起来阳光不是很强烈的样子 |
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a******e
发帖数: 6689 | 18 拿大喇叭驱逐飞禽这事悉尼植物园也干过，放重金属摇滚赶大蝙蝠，结果失败了。
不知道要是换成秦腔或河北梆子能不能管用... |
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a*****k
发帖数: 40 | 19 在加拿大的第一个冬天，零下二十九度，有风，从地上抓一把雪，捏不成团，一松手，
如干土般散落。店里刚买的滚烫的咖啡，走到门口，揭开盖子，整杯泼向空中，化作一
阵白雾被风吹散。
南方故乡的绵长湿冷恍如隔世。 |
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V***x
发帖数: 7626 | 21 支持哦。。
干脆你把牛牛妈的干声要过来吧。。:)) |
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a*******u
发帖数: 6324 | 22 没有干声的状态我做了一个，但是因为声音文件的缘故，
我歌曲前半段还好，能做back vocal，但是后半段没办法，只能把我放在主音了。
所以很不好意思。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 25 那首早知道的歌词其实可以用来造句的
早知道黄河的水干了，修他妈的铁桥做啥呀呢
早知道尕妹妹的心变了，谈他妈的恋爱做啥呀呢 |
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g***j
发帖数: 40861 | 26 早知道黄河的水干了，修他妈的铁锹做啥呀呢
早知道高铁的车撞了，当他妈的部长做啥呀呢
----盛光祖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 27 200年来咱中国人第一次到外国的土地上撒了个野。
对我也许只是件小事，但对整个中华民族，绝对是惊天地、泣鬼神的大事 |
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y*****m
发帖数: 60 | 28 T先生这边的故事后来一直都在进行，直到现在，因为我持了他一startup一定百分比的
股份。其实挺感慨的, 这几年我对于跟他合伙做生意一直都爱理不理的，如果放我自己
，摊上这种人，肯定早放弃了。但是他就是这么一直挺执着的。我有天突然某根筋乱搭
，去网上找他爹的传闻看，从乡下一没怎么受教育的野孩子，一步一步做到省长，部长
... 可不靠的也是这股子劲头。这事儿放后头有空再说。
插进来说几个骑墙的人。
第一个，千人Z。话说那年我刚刚回国才俩礼拜，就从当年的本科老师那里借了一活儿
，帮着查查学校想引进的一个千人在米国的工资。学校是打算offer该千人150w年薪，
但估计是之前被人忽悠得心里没底，生怕给少了丢面子，所以想探探底。米国
government employees的工资都是公开透明的这个大家都知道，那个千人candidate又
是在一公立大学，所以自然2分钟就查出来了，美刀9w多一年的样子。
这一下子感觉有些不好办。因为从本科老师那里听到的是说，该千人candidate在米国
成就斐然，有那么一两个endowed titles，听起来确实还挺吓人的。但是，查英文信息
，又真感到有些... 阅读全帖 |
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b*****2
发帖数: 11103 | 29 让他在外面呆了十分钟左右看看，抱回来后奔走于窗户和门口之间不停的叫。每次我要
干点什么经过大门他就冲我猛叫。太不识抬举了，以后都不放他出去 |
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L******f
发帖数: 5368 | 30 1、嘴上抹的几百块钱的高级口红，却把臭烘烘的臭豆腐塞进去
2、看见网上有人踩猫掉下几滴眼泪，吃起野味来夹的比谁都快
3、一边痛骂男人没一个好东西，一边跟网上的野哥哥打情骂俏
4、看着别的女人高耸的酥胸心里直骂骚狐狸，一边在出门前特意把乳沟挤出来
5、一边大呼男人有车有房是中国传统，一边又说媳妇不孝敬公婆是跟世界接轨
6、穿个低胸，如果男人不看她是没长眼睛，如果看她则是大色狼
7、30多岁了还喜欢自称女孩，十六七岁的偏喜欢自称老娘
8、平时喜欢宣称男女平等，一旦男女吃饭AA制则痛骂男人小气
9、男人图安稳过小日子是没有上进心，男人忙于工作则说没有安全感
10、一边大玩一夜情，一边骂男人不负责，好象是男人跟自己在玩一夜情
11、一边要男人有房有车，自己却没脸蛋没胸部没屁股还没学历
12、一边在网上不停地换男人，一边在说男人怎么这么花心 |
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q********g
发帖数: 10694 | 31 诅咒恫吓 作贼心虚
大乘邪教徒在编造经典时,害怕别人识破，揭发批驳，於是便采取诅咒恫吓的方法。其
诅咒的目的在於恫吓信徒,使其
不敢怀疑、揭发和批驳,此即安徒生<<皇帝的新装>>一文中两个骗子的骗术.请看以下偽
造的经典（注意其中诅咒性的恶
语）：
1。 妙法莲华经卷第二
譬喻品第三
。。。。。。若人不信，
毁谤此经， 则断一切， 世间佛种。
或复顰蹙， 而怀疑惑， 汝当听说，
此人罪报。 若佛在世， 若灭度后，
其有诽谤， 如斯经典， 见有读诵、
书持经者， 轻贱憎嫉， 而怀结恨。
此人罪报， 汝今复听。 其人命终，
入阿鼻狱， 具足一劫， 劫尽更生。
如是展转， 至无数劫， 从地狱出，
当堕畜生。 若狗野干， 其形???瘦，
黧黮疥癩， 人所触嬈。 又复为人，
之所恶贱， 常困饥渴， 骨肉枯竭，
生受楚毒， 死被瓦石。 断佛种故，
受斯罪报。 若作馲驼， 或生驴中，
妙法莲华经卷第七
普贤菩萨劝发品第二十八
...若有人轻毁之，言：‘汝狂人耳，空作是行，终无所获。’如是罪报，当世世无眼
；若有供养赞叹之者，当於今世得现果报。若复见受持是经者，出其过恶，若实、若不
实，此人现世得白癩 |
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l*****d
发帖数: 343 | 32 第三十七节 赢家
我跌跌撞撞地爬下了尸床，推开后门，走了出去，只见四周一片黑暗，原来已经
是夜色深沉了。我脑子里一片浑浊，不知道现在具体的时间。不过我却清楚地记得，这太
平间的后门，正是我跟杨石偷走郑小寒尸体的那地方。
但是，那件事眼下回想起来，竟是恍如隔世了！
这时，我最想干的事，一是吃一碗热的，辣的，填一下肚子；其次是搞清楚眼下
到底是什么时候了，我的出路在哪里？！我估摸着，我可能是在沙溪边上遇到了那两个汉
子，昏死过去后，被他们当作被大水冲刷掉的死人，弄到太平间去了。但是我到底昏迷了
多长时间了呢？！还有，杨石，谷丰收他们上哪儿去了？他们逃出了沙溪没有？孟探风将
我推到水涧之后，是不是已经逃走了？
我烟瘾上来，便习惯性地伸手去摸口袋。这一摸，我忽然发现自己身上除了一套
破衣破裤之外，什么都没有了。钱就不用说了，手机没有了，放在空洞的皮夹子里的身份
证和工作证也没有了。我想，这时如果没有一个熟人出来给我做证明，我的身份将变得非
常可疑。我眼下要么是回到太平间去好好地躺着，等待奇迹的出现，要么就是到派出所去
要求保护，说 |
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d********y
发帖数: 577 | 33 （21）
为了把那张楠木雕花大床搬进家门，我特地请了一天假。
自从买了房子，我脑海里老是时不时地浮现出姨姥姥家的那张老床。姨姥姥家被均贫富
以前是远近闻名的乡绅，置下了数量可观的黄梨木家具，虽然姨姥爷一辈子没干过什么
坏事，连老婆也只娶过一个，可是有着丰厚家当的老人家在造反派的眼里活像一只烤得
冒油的蒙古全羊！到我能满地乱跑的时候，他们家只有从一些精致但不值钱的小东西上
才能看出当年的风光，其中，有着黄梨木床板的老床最为迷人，和我们家的土炕比起来
，实在是有如西施般优雅而又神秘。我现在十分后悔，当年没来得及在姨姥姥去世前表
达一下对那张老床的喜爱之情，也不知道它现在在哪个舅舅舅妈身下为人类传宗接代而
发挥余热呢。
在高碑店的一家老家具店里，我一眼就看中了这张似曾相识的楠木床，汪洋提醒我这么
大的东西要搬进屋子可能有些难度，奈何我已王八吃秤砣——铁了心。幸亏咱中国有了
搬家公司这一神圣的行业，来自五湖四海的无名英雄们充分运用了他们积攒多年的专业
技术和经验，毫发无伤地把我的宝贝床运到了卧室里面。我站在基本上装修完毕的屋子
里，环顾四周，憧憬着将来和林峰生活在一个屋檐下共享一个大床的情景， |
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c*******e
发帖数: 38 | 34 有鉴于此，自己早年以来随侍南师怀瑾，于耳提面命，身教言教之余，更忝参加多次
禅七实证，
幸能于智慧教化下，体会如如。
又因近年来，在国内滥充知识，妄传法要，颇得教学相长之效，故不嫌浅陋，草集诸
篇心得，
獭祭诗书，以充著作，其旨在还佛性于人心，扶正法于矫乱，拯缁流于滥败。诚所谓只为
辜恩始
报恩。故总名本书曰《只为辜恩始报恩》。则佛恩、师恩、父母恩、众生恩尽于斯矣。
本书又分上下两册。上册书名《从野兽到成佛》，下册书名《禅密的交融》。
上册以《佛说未曾有因缘经》心解为主。下册以《永嘉禅师证道歌》及宗喀巴大师之
《菩提道次第
略论》及《菩萨正道菩萨戒论》略讲为主。
为了更深入，更直接的原佛宗旨，对于佛法的原汁更能品味，拟于下面对《佛说未曾
有因缘经》作
几点说明，同时也是对本书的宗旨（如果有宗旨的话）再作一些补充。
一九九五年夏秋之际，途经香港面谒南师。临别时，南师赐交一本由台北老古出版社
印行的
《佛说未曾有因缘经》，谕令细读。回京后，展读之余，不禁身心踊跃，赞叹再三，得未
曾有。
本经的缘起是借丑陋失行的野干，阐明实相因果的深趣，由愚痴无明的天人，宣达般
若解脱的真义。
本经的旨要以 |
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c*******e
发帖数: 38 | 35 本经的另外“意译”：“从野兽到成佛”，主要是取自失行的野干教化天人，再生兜
率，为天王子，
复识宿命，教化诸天，乃至成佛的因缘。
和后来受了婆罗门“信仰瑜伽”教派的影响，一心只重祈愿信仰，往生西方的《观无
量寿经》等相
比，作为人天佛教的伟大和智慧的代表，本经是无容置疑的当之无愧。
有如经文所说：“佛告大王，忆念往昔，从初发意，修菩提行，乃至无生，于其中间
，常与弥勒、
舍利弗等，为求法故，勤加精进，不顾躯命，追逐明师，亲近奉持，研精学问，成就智慧
，智慧力故，
于五道中，随所生处，教化成就，无量众生，令得度苦，至今成佛，皆由般若智慧方便，
断除一切结
习因缘，成等正觉；复以智慧，于娑婆国土，教化众生，度三有苦。”
“智慧力故，于五道中，随所生处，教化成就，无量众生，令得度苦，至今成佛，皆
由般若智慧
方便，断除一切结习因缘，成等正觉；复以智慧，于娑婆国土，教化众生，度三有苦。”
这种自白，这种说法，把如何成佛的因缘，阐释得这么直截了当；同时也明白地告示
了人们：成
佛并不是成就了一个神秘不可知的甚深境界，甚或要求众生到一个“心想事成，所求皆应
”的“净土”
，而是“复以智慧于娑婆国土 |
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a*******g
发帖数: 867 | 36 没有了执着心，没有了怨念和憎恶心，但是可以有慈悲喜舍四无量心。
“何谓为四。一者慈心。二者悲心。三者喜心。四者舍心。是为四事。名无量心。
天帝问曰。云何行慈。野干答曰。见苦厄人。当起慈心。为作救护。皆令得所。
何谓为悲。见诸众生。无明爱故。造生死业。五道受苦。不能自免。是故我今不应懈怠
。当勤精进。修习智慧。速成佛道。得佛道已。当以智慧光明。照除众生无明黑闇。令
见大明免众苦缚。虽未成佛。凡所施为。一切善业。回施众生。令得安乐。众生有罪。
我当代受。是名悲心。
何谓为喜。若见世人修行善业求三乘果。劝助随喜。见受乐人。心亦随喜。见端政人。
见勇健人。见富贵人。见智慧人。见慈心人。见孝顺人。以要言之。一切善人。劝助随
喜。是为喜心。
何谓为舍。凡所施为。一切功德。行恩于人。不望现报。不望生报。不望后报。是名为
舍。
成就四事。名四无量心。
众生无量故。慈心无量。众生无量故。悲亦无量。众生无量故。喜亦无量。众生无量故
。舍亦无量。是故名为四无量心。” |
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a*******g
发帖数: 867 | 37 选自《未曾有因缘经》 卷上
萧齐三藏沙门释昙景译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0396.htm
复有四事。调伏诸根。何谓为四。一者慈心。二者悲心。三者喜心。四者舍心。是为四
事。名无量心。
天帝问曰。云何行慈。野干答曰。见苦厄人。当起慈心。为作救护。皆令得所。
何谓为悲。见诸众生。无明爱故。造生死业。五道受苦。不能自免。是故我今不应懈怠
。当勤精进。修习智慧。速成佛道。得佛道已。当以智慧光明。照除众生无明黑闇。令
见大明免众苦缚。虽未成佛。凡所施为。一切善业。回施众生。令得安乐。众生有罪。
我当代受。是名悲心。
何谓为喜。若见世人修行善业求三乘果。劝助随喜。见受乐人。心亦随喜。见端政人。
见勇健人。见富贵人。见智慧人。见慈心人。见孝顺人。以要言之。一切善人。劝助随
喜。是为喜心。
何谓为舍。凡所施为。一切功德。行恩于人。不望现报。不望生报。不望后报。是名为
舍。
成就四事。名四无量心。众生无量故。慈心无量。众生无量故。悲亦无量。众生无量故
。喜亦无量。众生无量故。舍亦无量。是故名为四无量心。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 38 《未曾有因缘经》卷上
萧齐三藏沙门释昙景译
天帝白曰。六波罗蜜。其义云何。唯愿说之。
野干答曰。第一布施。破悭贪心。无遗惜故。
二者守善。不行恶故。
三者遭逢恶事心能堪忍不怀报故。
四者精进修行。道业不懈退故。
五者收摄其心不邪念故。
六者修习智慧。照除烦恼无明闇故。
是则名为六波罗蜜。
《大乘理趣六波罗蜜多经》
唐罽宾国三藏般若奉诏译
云何名为六种波罗蜜多。所谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。是为六种波罗蜜
多。
...常离悭贪，给施一切，能除有情贫穷困苦。所以者何，诸菩萨摩诃萨。为欲利乐诸
有情故。
...普为怜愍一切众生。所谓不怖地狱，不求生天，不为已身自求解脱，护持禁戒。
...若有愚下狂乱众生。来骂辱者安忍受之。譬如醉象难可禁制。应以铁钩而调伏之。
嗔心醉象亦复如是。以忍辱钩而制御之。令其调伏名为安忍波罗蜜多。
...所谓修余五种波罗蜜多。皆精进力而能成就。精进波罗蜜多，谓身口意。此三善业
皆因精进方得发生。
...佛道悬远无人能到。唯有一法饶益有情。所谓正定。如是静虑清凉之风。能除性空
妄想云翳。正定满月出现世间。大悲光明能除有情诸烦恼热。使得清净安乐涅槃。
...菩萨 |
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d********d
发帖数: 1424 | 39 不干。就这篇了，要竖行你早说，翻译不算你也得早说啊。
你以为一笔一画的重写一遍不累么!
包子你爱给不给。等老子伪B发行了，你那100
算个球。 |
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g****m
发帖数: 996 | 40 你总欺负好孩子干啥呀
找聊天对象，要要找purity, dreamly, 白玫瑰这样的，对不对？ |
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q****n
发帖数: 4574 | 41 我说归去，但心中还有丝毫牵挂，上不了极乐世界，所以再来发一帖，就走了。
我真是不思悔改，愚蠢啊。
－－－－－－－－－－－－－ 李炳南老居士《佛学问答类编》
摘自 http://www.laohuangli.net/fo/wenda/zj/1045.html
问：皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？...？（柯文雄）
答：此问须分次答之，（一）法师有五种之说，按理上讲，能合条件，可称法师。按事
上讲，法师二字，早成出家之专名，为避以俗滥僧，在家众不得称之。（二）倘已经义
精通，人来求教，收徒讲学未尝不可。决不得受人皈依，滥起法名，以皈依之法，乃三
宝专有之规制也。（三）...。（出处: 李炳南老居士《佛学问答类编》）
附注：如今在家居士也可以称作法师，已经被大众有所认可了，请参照相关内容：居士
也能作法师（净空法师），禅师、律师、法师释义（圣严法师）。
－－－－－－－－－－－－－－ 净空法师《学佛问答》
问：居士升座讲经，为了重法，故在台上方便呼‘顶礼法师’，但在台下称某某居士，
请问可以吗？
答：在家居士可以称法师，他是修学佛法，又以佛法教化众生，他就是法师。升座
时，他是... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 42 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 43 我北京家的猫快成野的了，我妈说，就每天回家吃个饭，连觉都不跟家睡了。。。 |
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v****s
发帖数: 1112 | 44 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，
一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而二狼之并驱如故。屠大窘，恐前
后受其敌。顾野有卖场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢
前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，一
狼洞其中，意将隧入以攻其身后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃
悟前狼假寐，盖以诱敌．狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 |
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