由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 量者
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w*********r
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1
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
d******r
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2
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
a***n
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3
来自主题: Wisdom版 - 禅源诸诠集都序卷上之一
禅源诸诠集都序卷上之一
亦名禅那理行诸诠集
唐圭峰山沙门宗密述
禅源诸诠集者,写录诸家所述,诠表禅门根源道理。文字句偈,集为一藏,以贻后代。
故都题此名也。禅是天竺之语,具云禅那,中华翻为思惟修,亦名静虑,皆定慧之通称
也。源者是一切众生本觉真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定。定慧通称
为禅那。此性是禅之本源,故云禅源。亦名禅那理行者,此之本源是禅理,忘情契之是
禅行,故云理行。然今所集诸家述作,多谈禅理,少谈禅行,故且以禅源题之。今时有
但目真性为禅者,是不达理行之旨,又不辨华竺之音也。然亦非离真性别有禅体。但众
生迷真合尘,即名散乱。背尘合真,方名禅定。若直论本性,即非真非妄,无背无合,
无定无乱,谁言禅乎?况此真性非唯是禅门之源,亦是万法之源,故名法性。亦是众生
迷悟之源,故名如来藏藏识(出楞伽经)。亦是诸佛万德之源,故名佛性(涅槃等经)
。亦是菩萨万行之源,故名心地(梵网经心地法门品云,是诸佛之本源,是菩萨道之根
本,是大众诸佛子之根本)。万行不出六波罗蜜,禅门但是六中之一,当其第五,岂可
都目真性为一禅行哉?然禅定一行最为神妙,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万
... 阅读全帖
g*********n
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4
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 现量 比量 至教量
传统的僧伽及居士于佛教中修行,是在寺院、道场中以“闻、思、修、证”的阶段
步骤,进行戒、定、慧的“闻熏”而开始学习,努力迈向最后“亲证”的目标。但由于
“亲证”的目标极难以达到,似乎不是每一位修行者所能企及;于是近代僧伽及居士的
修行便转往学术方向发展,以发表学术论文、获得高等学位,取代“亲证”的目标;并
以取得高等学位作为类似修证的表彰,于是开始有学士学位、硕士学位、博士学位的法
师出现于台湾佛教界,形成另外一股风潮。
但是“闻思修证”的学习阶段是一个必要的、不可躐等的过程,而且只有从最后“
证”的阶段,才能藉由至教量(圣教量)之印证,最终确认前三阶段学习内容的正确性。
释尊自证的内涵是宇宙生命的“实相”,“实相”即是所有“事实真相”的根源之
意。《阿含经》中释尊经常要求闻法弟子“如实观察”,所谓“如实观察”的意义是:
经过对“事实”的深入观察及比对验证无误,才能确认自己所证是否符合释尊证悟的内
涵。只有通过事实的验证才能称为“实相正理”,才能说这不是“假设”、“想像”,
也不是只停留在“闻、思”或逻辑推演中,这正是释尊说“如实观察”的真实意旨,也
是佛教实事求... 阅读全帖
S**U
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6
来自主题: Wisdom版 - 世界为什么没有公义呢 ?
杂阿含990经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0990.htm
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,尊者阿难晨朝著衣持鉢,诣舍卫城,次第乞食,至鹿住优婆夷舍。
鹿住优婆夷遥见尊者阿难,疾敷床座,白言∶
「尊者阿难令坐!」
时,鹿住优婆夷稽首礼阿难足,退住一面,白尊者阿难∶
「云何言世尊知法?我父富兰那先修梵行,离欲清净,不著香华,远诸凡鄙;叔父
梨师达多不修梵行,然其知足,二俱命终,而今世尊俱记二人同生一趣,同一受生,同
于后世得斯陀含,生兜率天,一来世间,究竟苦边,云何,阿难!修梵行、不修梵行同
生一趣、同一受生、同其后世?」
阿难答言∶
「姊妹!汝今且停,汝不能知众生世间根之差别,如来悉知众生世间根之优劣。」
------------------------------------------------------
This is the key phrase:
汝不能知众生世间根之差别,如来悉知
------------------------------------------------------已,从坐起去。... 阅读全帖
p****y
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7
〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖
B*D
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8
来自主题: StartUp版 - 草根牛博操控者zz
草根牛博操控者
2011-04-29 19:52:17 采访/本刊记者 卢山林 卢旭成 刘建强 饶宇锋文/本刊记者 卢旭
成 编辑/卢山林
你在玩微博,微博在玩你。那些上百万粉丝的草根微博背后是谁?谁在瓜分那些著名的
微博账号?如何在微博上快速赚钱?《创业家》独家解密微博生意经和微博势力关系谱

你在玩微博,微博在玩你。微博装饰了你的生活,你装饰了别人的梦。
据《创业家》杂志调查采访,新浪草根微博排行榜前50名中,有一半属于“福建帮”,
杜子建、“酒红冰蓝”各拥有十几个。
“冷笑话精选”——新浪微博草根榜第一名,粉丝3091529(截至2011年4月22日),直
逼《参考消息》——这份中国发行量最大的报纸的发行量。幕后博主尹光旭是个85后,
福建人,除去“冷笑话精选”,他还拥有另外3个过百万粉丝的微博。
尹光旭不是一个人在战斗,背后是一个庞大而隐秘的“微博福建帮”。天使投资人、号
称“站长之王”的蔡文胜不仅是尹光旭的投资人,同时也是新浪微博江湖中控制粉丝数
量的第一人。一位从事微博营销行业的资深人士称,蔡文胜拥有的账号至少控制了1/8新
浪微博用户,而蔡的一位同行告诉《创业家》,蔡旗... 阅读全帖

发帖数: 1
9
来自主题: Wisdom版 - 甘露
甘露,我们把它分为三种.
第一种是说世间的甘露,第二种是讲邪教的甘露,第三种则是说明佛法中所说的甘
露法门,就不是物质上的甘露了。
首先略说世间的甘露。世间的甘露有二种:第一种是人间的甘露,第二种是欲界天
的甘露。人间的甘露,主要是以食物和草药炼制而成;这种炼制的甘露,通常是可吃的
食物,加上一些羊乳、牛乳,再加上一些磨成粉末的草药来炼制而成。在密宗里面,这
一种甘露,有时还要加上一些不可思议的东西。这东西为什么叫做不可思议呢?因为诸
位一定想象不到是加了什么?这些外加的东西,在密宗里面,叫做大香与小香。大香与
小香就是密宗上师的大便与小便。因为诸位一定想不到,所以叫做不可思议;不是因为
它微妙。
这个大香与小香的主张,宗喀巴就已经有提过了,不过他的标准比较严格;他主张
:“如果你要当人家的上师,大便一定要是香的,小便也一定要是香的。”所以叫做大
香与小香。如果上师的排泄物不是香的,那你就不要拜这个人做你的上师,这是黄教至
尊宗喀巴大师所讲的。在陈健民上师的《曲肱斋》全集第三册里面,也有提到过这个,
说密宗所炼制的丸药,有时候是要加大香与小香的。譬如萨迦... 阅读全帖
F*I
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10
温经汤证探讨
缘起:这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟,后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证,要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚,因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它,看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解,但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医,没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇
口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去,何以知之?
其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两(去心) 甘草二两 半夏半斤(应是半升) 麦门冬一升(去心)
右十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服,亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去
血,或... 阅读全帖
S**U
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11
玄奘在印度时,戒日王在曲女城设无遮大会,请玄奘立义,遣外道小乘,玄奘立「真唯识量」,经过18天没有人敢来论难,因此玄奘被称为「大乘天」。玄奘弟子窥基的《因明入正理论疏》记录此「真唯识量」∶
宗∶真故极成色,不离于眼识。
因∶自许\初三摄,眼所不摄故。
喻∶如眼识者。
其中「真故」为宗体之简别词,表示依大乘胜义立宗,与世间及小乘有别。「极成」为「色」之简别词,表示主词「色」为立者(立论者)与敌者(问难者)共同认许\,排除其中双方不一致之成分。「定不离眼识」为宗之宾词,亦为立、敌所共承认者。「自许\」(立论者自己之同意、承认)为因之简别词。因支「初三摄眼所不摄故」本为立、敌共许\(共同承认、同意),单就「真唯识量」而言,不加「自许\」亦为正因,符合因三
相(遍是宗法性、同品定有性、异品遍无性)之规定。此加「自许\」,仅为预防论敌此后可能提出之「有法差别相违」过,并未排除因中原有之「共许\」成分。喻支之「眼识」,亦为立、敌双方共许\。一方面具有因支之「能立法」,为「初三摄眼所不摄」,他方面具有宗支之「所立法」│「定不离眼识」(眼识不离眼识自身)。此真唯识量系依据护法之唯识学说,而进一步论证「... 阅读全帖
m****n
发帖数: 110
12
手機發明者之一施敏 的良心告白
   姓名     文施 敏
英 文:Simon M. Sze
 
出生年月  日
(西元) 1936年3月21日
當選院士屆數
第20屆
學歷
國立台灣大學電機系學士(1957)
美國華盛頓大學電機系碩士(1960)
美國史坦福大學電機系博士(1963)
經歷
美國貝爾實驗室研究(1963-1989)
國立交通大學電子工 程系 教授(1990 - )
國立交通大學電子與資訊研究中心主任(1990-1996)
國科會國家毫微米元件實驗室主任(1998 - )
專長
半導體元件物理、積體電路製程技術
曾獲得之 
學術榮譽
中山學術獎(1969)
IEEE J. J. Ebers獎(1993)
中央研究院院士(1994)
美國國家工程院院士(1995)
行政院傑出科技榮譽獎(1997)
教育部國家講座(1998-2001)
中華民國斐陶斐傑出成就獎(1998)
教育部國家講座(2001-2003! )
現職
國立交通大學「聯華電子講座」教授兼「國家奈... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
13
战争与后勤——第七章 精于计算者的战争
马丁·万·克列威尔德[以色列]
计划工作的陷井
从诺曼底到赛纳河
是“齐头并进”,还是“尖刀突击”?
结论
计划工作的陷井
在前面各章中,我们有意识地集中阐述了历史上若干最壮观的机动战局,虽然其中
有的并未获胜,但从中并看不出战前后勤准备的充足与否同战局的胜负有什么必然的联
系。例如,马尔波罗向多瑙河的进军同卢弗阿的围城战相比,后者在后勤方面遇到的困
难,显然比前者多得不能相提并论,这也许就是卢弗阿之所以要把后勤准备工作摆在首
位的原因之一。拿破仑两次最成功的战局,即1805年和1809年战局,是在几乎完全没有
准备的情况下发起的,而他的侵俄之役,其准备工作的规模和彻底性,在他以前的全部
作战史中是没有先例的,但结果却未能使他免于惨败。1870年的普法战争,虽然作战准
备工作进行了好多年,但战争的爆发却是突然的,所以,战争的进程同毛奇预先制订的
计划没有多少共同之处。1914年以前德国的一代参谋军官满不在乎地用了他们的全部时
间,连圣诞节也不休息,来制订下次战争的计划,细致得无以复加,但当战争到来时,
却完全出人意外,而那些精雕细刻制订出来的计划... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
14
下面我们共同学习因明的创始者印度法称论师所讲的《释量论.成量品》。《释量
论.成量品》主要是由两个大的问题(构成),
1、一个问题讲到了每个众生都有无始以来的前生后世。如果你们自己觉得“人到底有
没有前世后世?”,你要花一定的精力和时间来学习这部论。
2、还有一部分的内容,就是我们佛教的祖师,本师释迦牟尼佛为主的一切三世诸佛是
真正的….,用现在的话来讲是科学家。在他的思想上学术上找不到任何毛病,从这两
个方面来叙述的。因此这个问题对很多人来说是至关重大。
现在一说科学,大家都觉得应该是很合理,依据充分的;一说宗教的时候,就觉得好像
是不是带有一些迷信色彩,或者是带有其他的情绪问题等等。这样的想法的确是不合理
的。这一点很多高等学校的一些宗教研究室和哲学研究室,现在纷纷的在发现当中。所
以我们在座的很多无论是出家人还是在家人,因为我们的环境、教育、各方面的生活习
惯所导致,在脑海当中有邪知邪见,还有一些怀疑,各种不好的一些分别念,这些要一
一的清除,要清除垃圾恐怕也不是那么小的一个工程。
所以自己在人生道路当中,既要对周围的环境做环保,要搞环保,更重要的我们的思想
上,我们这个... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
b***0
发帖数: 373
16
近期,國際金價的暴跌震動了全球資本市場,在一片看空的恐慌聲浪中,中國消費者的
“搶金”熱潮卻奪人眼球。不僅短期遏制了金價繼續下跌的空間,而且還愣是創造了讓
國際金價逆市反彈100多美元的奇跡。資料顯示,黃金暴跌以來的短短10天內,僅中國
內地的投資人就鯨吞了300噸實物黃金,約占全球黃金年產量的10%。而國內黃金珠寶行
業的黃金庫存已基本見底,僅補齊正常鋪貨量就需要600噸黃金。看來,中國需求暫時
阻止了做空金價的動能。
如今的中國最讓人感到驚愕的是,各地金店幾乎被人潮擠爆,人們瘋狂搶購金條、金飾
等一切跟黃金有關的東西,一擲百萬、成箱買金的投資者也屢見不鮮。即使當前國際金
價大幅反彈,卻仍然無法阻擋人們對黃金的狂熱,僅過去一周的全國黃金銷量就超過了
以往一個月。究竟是什么原因讓中國消費者改變了以往“買漲不買跌”的思維習慣,像
“買白菜”一樣地搶購黃金呢?
其一,國際金價漲了12年,很多人對黃金只漲不跌的神話深信不疑,黃金價格只要略有
下挫,便會吸引眾多的投資者。上海黃金交易所的金價從去年最高時的396元下跌到266
元,每克跌幅高達130元,這使得很多原本覺得黃金價格太貴的需求急中得... 阅读全帖
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发帖数: 17190
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https://kknews.cc/zh-tw/world/zebrk8a.html
愛滋病人數暴增,中國學者:非洲留學生濫交是主因
2018-10-01 由 京點衛浴 發表于環球
日前,中國衛生部官員表示,目前我國超過82萬人感染愛滋病,數量暴增14%,專家分
析,主要原因是取消對入境人員的愛滋病檢查、大量非洲留學生濫交、以及同性戀傳播
愛滋的比例上升。
這雨勢,你要出門吃燒肉?A5和牛免費宅配,訂下去▶
Sponsored by 日和A5和牛專賣
據報導,9月27日舉辦的第5屆全國愛滋病學術大會指出,在2018年第2季(4月至6月)
就有4萬個新病例出現,其中93.1%都是透過性-行為傳播,中國著名評論家周蓬安對此
表示,大約有3個原因。第1是因為取消對入境人員的愛滋檢查,中國從2010年4月取消
了對患有愛滋病、性-病、麻風病的外國人的入境限制,中國新發現的愛滋病數據大幅
上升,從2009年的4.8萬,直到今年的至少16萬,成長近4倍。
第二是大量非洲留學生湧入,他表示,世界上愛滋病感染率最高的十幾個地區都在非洲
國家,全球超過70%的愛滋病患者都集中在非洲。他接著說... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛法所说无相心解脱
原始佛法所说无相心解脱有种种不同,有的共外道,有的究竟解脱。
* 不思惟一切相,无相心三昧止住的无相心解脱,是共外道。对于相的生起之因-贪嗔痴-还没断除。
* 漏尽的比丘,舍弃贪嗔痴,为未来不生之法。于无相心解脱中,这个不动心解脱为第一。
依相应部注解,舍弃贪嗔痴,是由于现观无常、苦、无我。
【南传相应部】第41相应7经
尔时,尊者牛达多住于摩叉止陀山之安婆陀伽林中。
二 时,质多居士来诣尊者牛达多住处,礼拜尊者,坐于一面。
三 尊者牛达多言坐于一方之质多居士曰∶『居士!此无量心解脱,无所有心解脱,空心解脱,无相心解脱,此等诸法是意义有别?抑名辞有别耶?或意义为一,唯名辞有别耶?』
四 『大德!或依于事由,此等诸法谓于意义有别,且名辞亦有别,有其事由。大德!又或依于事由,谓此等诸法意义为一,唯有名辞各别,而有其事由。
五 然大德!或依于事由,此等诸法谓于意义有别,且名辞亦有别。何者为其事由耶?
大德!于此有比丘,以与慈俱起之心,满于一方而住,同于第二、同于第三、同于第四方、上下横、一切处、于一切情况下、一切具有之世界,与慈俱起,广大远行无量而无怨念,... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖

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23
来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
t******n
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I23 (嘿嘿) 于 (Fri Jun 7 15:35:29 2013, 美东) 提到:
姚有为说,“。。。张捷的那段话是错误的。。。他不懂化学,更不知道【硝酸亚铊口
服慢性中毒致死量】,他说那样的错话还是可以原谅的。。。”
他说,“童爱军课题组用的铊盐溶液是硝酸亚铊,浓度是0.05mol/L,也就是13.3g/L。
【硝酸亚铊口服慢性中毒致死量】为47mg/kg,假如朱令的体重50kg,那么致死量就是2
.35g。若用童爱军课题组用的硝酸亚铊溶液投毒,那么需要2.35g÷13.3g/L = 0.177L
= 177ml。。。”
他又说,“。。。第一次铊中毒没有确诊,医生没有采取有效的排毒措施,但是朱令身
体非常强健,所以身体排毒能力很强,所以铊毒逐渐减少。。。”
嘿嘿。。。
谁来解释一下朱令中毒算急性还是慢性?
谁又来解释一下这个【口服慢性中毒致死量】47mg/kg的概念?
和时间有没有关系?到底要多慢/多长时间投完才能算【慢性】中毒致死?
他用47mg/kg和朱令的体重来算出朱令的【口服慢性... 阅读全帖
p***n
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25
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
w*******i
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26
正文:
转自图文并茂原版:leetoffers.com/about_referrers
LeetOffers不仅为申请者提供免费内推服务,同时也给内推者提供极大的便利。我们认
为,平台上的每位内推者都是值得尊敬的,因为他们不计回报,自愿贡献出内推资源,
很多都是为了能够在职场上为国人争取更多的机会。我们诚邀各公司的内推者加盟我们
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1. 挡住无效申请 预防信息缺失
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必须提供Job ID/Job URL等,有的内推者还希望申请者提供LinkedIn链接或者刷题程度
的说明,而这些具体要求目前都是以文字的方式表达出来。不少时候,申请者仍然会有
意或无意的忽略其中一些要求,从而形成“无效的申请”。这样一来,内推者还需要自
己过滤掉不合格的申请(例如说了不招某些职位,却还是有此类申请投进来),或者继
续索要缺失的信息(例如Job ID等)。这些都会给内推者带来额外的工作量。
LeetOf... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - <<大乘無量壽經解>> 摘抄(1)
This is a repost of an earlier item "教起因緣".
Excerpts from <<佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本解>> 簡 稱
<<大乘無量壽經解>>
一、教起因緣
教起因緣者,明大教所以興起之因緣。初明大教與淨土法門之興起。次則詳述本經興起
之因緣。
夫一切法,不離因緣,大教之興,因緣無量。而無量因緣唯為一大事因緣故。《法華經
》云:「諸佛世尊唯以一大事因緣故,出現於世。」「唯以佛之知見,示悟眾生。」《
華嚴性起品》:「如來、應供、等正覺性起正法不可思議。所以者何?非少因緣,成等
正覺出興於世。以十種無量無數百千阿僧祇因緣成等正覺出興於世。」乃至廣說如是等
無量因緣。唯為一大事因緣。大事因緣者何?唯欲眾生開示佛知見故。夫《華嚴經》乃
世尊最初所創言,《法華經》乃末後之垂教,自始至終,唯為此大事因緣,欲令眾生開
示悟入佛之知見。亦即欲一切眾生開明本心,同佛知見,等成正覺也。本經興起因緣亦
復如是。《稱讚淨土佛攝受經》(即阿彌陀經唐譯本)云:「我觀如是利益安樂大事因
綠,說誠諦語。」可見淨土法門之興起,正同於《華嚴》《法華》,同為一大事因緣也
Y**u
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cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者,凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法,真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好,熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法,不是害人的?
是因为他说的就是你想听的,你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界,或神通,你被震摄,就相信他说的是佛法?
他说可以通灵,你照着修,真的可以通灵,于是他说的就是真的佛法?
他说,照着修可以入禅定,于是你照着修,果然可以入禅定,
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界,死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生,很伟大,于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛,于是你就照着做,果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴,你照着修果然就... 阅读全帖
e*u
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29
来自主题: Military版 - TOYOTA8月大陸銷量 衰退15%
作者: 記者林殿唯╱綜合報導 | 中時電子報 – 2012年9月13日 上午5:30
工商時報【記者林殿唯╱綜合報導】
在釣魚台風波持續升溫之際,不但許多大陸旅遊團取消赴日旅遊的行程,就連日本汽車
在大陸的銷售量也出現下滑,Toyota在大陸的8月銷售量就比去年同期大幅滑落15.1%
,德系、美系的汽車品牌則趁機大舉擴張市佔率。
根據中國汽車工業協會的統計,8月份日系汽車品牌銷量月增率只有4.5%,與去年同期
相比更出現2%的負成長,除了Honda之外,其他日系品牌的銷量都出現下滑,其中
Toyota的情況最糟糕,8月銷售量為75.3萬輛,年減15.1%,同期德系與美系汽車的銷
量則出現20%以上的增長。
對於日系品牌汽車在8月銷量減緩的情況,中國汽車工業協會秘書長董揚直言,「這和
釣魚台事件有關」。
日產汽車的首席營運官志賀俊之表示,日系汽車近期在大陸難以展開大規模的宣傳活動
,戶外宣傳活動則大多取消,使得促銷大受影響。
蓋世汽車網的調查更指出,有46%的民眾認為釣魚台事件會對日系汽車在大陸銷量造成
重大影響,另有48%的民眾則認為,雖有影響,但影響程度不會太大。
近來受到各方關注釣... 阅读全帖
c****t
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30
◆荣获英国国家图书奖最佳小说奖
◆理查与茱蒂读书俱乐部年度选书
◆入围曼布克奖、星云奖、克拉克奖,风靡英美的百万畅销小说
◆电影拍摄确定! 由《香水》导演与《骇客任务》制片首度携手合作年度巨片
一个穿越古今未来一千年的灵魂,六趟奇异的生命旅程,以及一种不变的宿命。
被热带寄生虫啃蚀大脑的太平洋船客、寄生在音乐大师羽翼下的年轻作曲家、一心揭发
建商弊案的八卦杂志记者、出版畅销书后开始被黑道追杀的出版商、在餐馆努力工作而
升等为人类的复制人女孩、后末日时代残余文明的小岛牧羊男孩——在时间的长廊里,
《云图》的叙事者可以听见彼此回响的跫音,因而改变了自己的命运。
《云图》是科幻,也是冒险,有壮旅,也有社会议题,有患难与共的爱情,也有荡气回
肠的情义,有东方的轮回转世,也有西方的哲思,谈文明与文化,也有快节奏的紧张悬
疑情节,时间跨越了过去、现在、未来,地点遍布在世界各角落。 作者为串联故事所
设计的伏笔与回响,增加了故事的丰富度,也让《云图》成为一本野心勃勃的小说。
大卫. 米契尔的想像力与写作格局,对小说读者来说是枚惊世骇俗的震撼弹,打破所
有人对既有小说的所有认知与想像,让人大开眼界,为... 阅读全帖
b*****t
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31
內參:新疆政府放任鬧事者虐殺从 明镜博客 作者:明鏡月刊明鏡特約記者 林維晶
5月15日下午,新華社副總編輯、《參考新聞》編輯部主任、高級記者夏林到天津外國
語大學向新聞專業學生演講,報告的主題是《從新華社玉樹抗震救災報道看突發新聞事
件工作規律》。演講談及了汶川地震、新疆“7.5”事件、“神舟五號”事件報道中不
少敏感細節。他的演講內容尤以新華社對新疆“7.5”事件的內參報道引人注意。
殷德義被校方警告
夏林在演講中透露,新疆當地政府在最初的應對中,對部分維族人為主的鬧事者針對漢
族平民采取的虐殺採取了寬容到放任的態度。夏林還透露,在公開報道方面,新華社有
所保留,只作最小限度報道,並刻意淡化7月7日發生的第二波衝突。
其中一名聽眾殷德義事後節録重點、演講幻燈片及部分答問,公佈在他的博客內,引發
網友震驚討論,事後文章被刪掉,殷德義被校方警告。
新華社前高級記者楊繼繩則表示,夏林公佈這些內參消息屬個人行為,但應該不會遭受
處分。他說:這是個人行為,當時針對情況,能公開的公開,不能公開便給領導,不是
數量問題,而是重要性的問題,能不能公開的問題,重要的便不公開。
楊繼繩又指,新華社記... 阅读全帖
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32
来自主题: Military版 - 一群时代大幕后的“隐形者”
一群时代大幕后的“隐形者”——标数据的人。
甲子光年 2018/02/23 15:28浏览 38.2W字体:宋
5到10年后,当人工智能全面普及,科技先驱和新一代商业巨子注定会被时代的聚光灯
铭记。
但今天,「甲子光年」却想说一个关于人工智能“从未被讲出”的故事,写一群时代大
幕后的“隐形者”——标数据的人。
智能时代滚滚巨轮之下,一批批用于“人脸识别”“自动驾驶”“自然语言处理”的标
注好的数据,正是出自这些学历不高,每天对着电脑工作8到10小时的人手中——他们
是“人工智能背后的人工”。
「甲子光年」采访了多个数据标注服务商、数据标注工作室和数据标注者。据业内人士
估计,中国全职的“数据标注者”已达到10万人,兼职人群的规模则接近100万。
他们中有职高学生,有尝试过40份工作的聋哑人,有从工地辗转而来的新生代农民工…
…他们源源不断地为人工智能的发展供应最重要的“数据燃料”——在现有的技术框架
下,数据量越大,质量越好,算法模型就表现越好。可以说,数据决定着整个人工智能
行业的发展态势。
但标注工作本身是一个劳动密集型工种,收入并不高。随着技术的进一步发展,未来还
有被取代的可能... 阅读全帖
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33
嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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34
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
From 百度
【第七识】
末那,为梵语manas之音译,意译为意,思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种,末
那识即为八识中之第七识。
【末那识】
为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识(梵mano -vijn~a^na ,意之识
,乃依末那之识)区别,而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢
、我爱等四烦恼相应,恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着,故其特质为恒
审思量。又此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反之,则断灭烦恼恶业,彻悟
人法二空之真理,故称染净识,又称思量识、思量能变识。且其自无始以来,微细相续
,不用外力,自然而起,故其性质为‘有覆无记’;乃不引生异熟果,却能覆圣道、蔽
心性。 法相宗依修行阶段之浅深,而在末那识中立三位,称为末那三位,即:(一)补
特伽罗(梵pudgala ,即人)我见相应位,为末那识缘第八阿赖耶识而起人我见之位。
如凡夫、二乘之有学、七地以前之菩萨等有漏心位。(二)法我见相应位,为末那识缘第
八异熟识起法我见之位。此乃指凡夫、二乘及未得法空智果之菩萨位而言。(三)平等性
智相应位,乃起无漏平等性智之位,即菩萨以法... 阅读全帖
g**1
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國造第3代戰機15年後量產 軍方估130架可維持台海空防
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代戰機15年後量產 軍方估130架可維持台海空防到Line 分享國造第3代戰機15年後量產
軍方估130架可維持台海空防到Google+
未來若獲得美製F-35戰機或研發出性能接近的國造第三代戰機,軍方估算高性能戰機數
量僅需維持130架,即可滿足台海空防需求。圖為國造IDF戰機。(資料照,記者張忠義
攝)
2017-11-13 10:23
〔即時新聞/綜合報導〕空軍一架幻象戰機日前意外失蹤,服役年限問題也成為外界關
切焦點,質疑國軍何時才能取得新一代戰機,而依照空軍規劃,若由中科院研發國造第
三代戰機,最快也要15年以後才能研發成功並量產,未來若獲得美製F-35戰機或研發出
性能接近的國造第三代戰機,軍方估算高性能戰機數量僅需維持130架,即可滿足台海
空防需求。
根據《風傳媒》報導,民進黨立委蔡適應引述國防部資料指出,中科院研發國造第三代
戰機,首架原型機預計在2032年出廠,經試飛和測試後,在2034年開始量產,總計130
架的國... 阅读全帖
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網媒爆:小英批准雄三「增程型」飛彈量產60枚
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准雄三「增程型」飛彈量產60枚到Line 分享網媒爆:小英批准雄三「增程型」飛彈量
產60枚到Google+
2016-07-27 21:56
〔即時新聞/綜合報導〕雄三飛彈誤射事件讓台灣社會關注國防議題,有媒體報導,在
馬政府時代被擱置的「雄三增程型超音速反艦飛彈量產計劃」,國防部將該案的優先次
序重新評估,並報請總統蔡英文核定,將優先撥給預算,把射程超過300公里的雄三「
增程型」飛彈進行後續研發、量產,預計在2017年中進行最終測試,最快2018年開始量
產,計劃也更名為「蟠龍計劃」。
媒體報導,總統蔡英文批准雄三「增程型」量產60枚。(資料照,記者廖振輝攝)
媒體報導,總統蔡英文批准雄三「增程型」量產60枚。(資料照,記者廖振輝攝)
根據網媒《上報》報導,雄三增程型飛彈規劃量產60枚,在陸上採固定、機動混合部署
,固定部署地點將考量在台灣北部、南部與東部山區,射程涵蓋整個台灣海峽,若在北
部近海山區內,扇形涵蓋射程最北可達中國浙江台州近海、最西可... 阅读全帖
M******a
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原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
问:请问编辑,慈禧真的公开说过“量中华之物力,结与国之欢心”这种话吗?她不担
心这种话说出来,造成的负面影响?
文 | 谌旭彬
先说事实之有无。
慈禧确实说过“量中华之物力,结与国之欢心”这句话。
时为光绪二十六年十二月二十六日,西遁不敢回京的慈禧,以光绪皇帝的名义,给内阁
下了一道谕旨,其中有这样的句子:
“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云挠。叠命庆亲王奕劻、大学
士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国议和十
二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣,将详细节目,悉心酌核,量中华之物力,结
与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不得不为尔天
下臣民明谕知之。……”①
大意是:今年夏天“拳匪”作乱,得罪了友邦。皇帝我拥戴太后西逃,京城陷落。授权
庆亲王奕劻与大学士李鸿章,作为全权大臣与友邦使臣议和。奕劻之前呈送来的各国提
出的十二条议和大纲,皇帝我已批示照准。不过,也仍发电报命令这两位全权大臣,须
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f***y
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面對iPhone銷量滑落,蘋果執行長庫克在受訪時表示,蘋果產品在中國市場已重返成長
之路,而且未見消費者對蘋果產品進行民族主義的抵制行動。不過庫克可能太樂觀了,
根據市調機構Canalys的調查,iPhone第2季在中國的出貨降至570萬支,年減14%;市占
率也從去年同期的6.4%降至5.8%。
從數字上來看,中國的消費者或許沒有特別抵制iPhone,但卻以實際行動表達對本土品
牌的支持。因為在Canalys的統計中,第2季飽受中美貿易戰之苦的華為,在大陸智慧手
機市場一枝獨秀,出貨量達3,730萬支,年增逾三成,市占率攀上38.2%。第2季中國智
慧手機總出貨量9,760萬支,年減6%,已連續九季下滑。
分析師表示,華為同步在線上及線下通路深耕,加上零售商哂脧V告行銷將愛國主義與
品牌相連結,吸引消費者購買華為手機。至於中國智慧手機市場整體需求下滑原因,包
括消費者的換機頻率降低,同時隨5G網路商轉,消費者減少購買LTE終端裝置的意願。
而包括華為、小米等大陸品牌手機廠已紛紛推出5G手機,其訂價甚至低於部分4G手機,
恐怕也不利明年才會上市5G手機的iPhone銷售。
目前大中華區... 阅读全帖
a*******m
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来自主题: Military版 - 加碘食用盐 是碘,不是 氯化钠
你才是傻逼!
江苏省的碘超足量者最多,大约占了一半。
全民加碘21年后,甲状腺疾病变化明显!“碘盐”到底该不该吃?
https://xinyingyang.com/6180/
国医科大学内分泌研究所所长滕卫平教授主持了TIDE项目(2014.12-2017.6),将全国
8万多例样本纳入调查发现:目前,总体上居民的碘摄入处于充足阶段,但各地区有一
定的差异,部分地区存在碘摄入过量的问题。
以成人为例,碘缺乏者占到总人群的17.7%,碘充足者占到39.4%,但碘超足量者占到23
.9%,碘过量者占到了19.0%。其中,江苏省的碘超足量者最多,大约占了一半。
碘与甲状腺疾病之间的关系
随着补碘政策的推动,甲亢的发病率下降趋势明显,但碘元素,属于“中庸”元素,摄
入过多、过少,都可能诱发甲状腺疾病。
据统计数据显示,1999-2017年,我国临床甲减的患者发病率没有明显浮动,但亚临床
甲减发病率有所增加。
在一定程度上也说明持续性补碘会增高甲状腺水平,但大部分人的甲状腺并没有器质性
的损害,而对碘营养易感人群(约占人口的10-20%),碘过量会诱发易感基因,增加甲
状腺功能减退、自身免疫甲状... 阅读全帖
B********g
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腾讯上刚开播,原著作者的话:
昨天由《死亡通知单》改编而成的连续剧《暗黑者》已经正式在腾讯视频上线。第一集
播出之后,我就不断收到原著读者发来的信息,询问我本人对这部剧的看法。
我是昨天晚上看了第一集,今天中午看完了第二集,大致跟大家讲讲吧。
首先要说明的是,我没有参与剧本的改编工作,也没有看过剧本和样片,所以我之前对
本剧的了解程度和大家差不多,基本就是来自于官微发布的剧照和预告片。虽然事先了
解不多,但我相信大家早就感觉到了:不管是人物设置还是剧情的编排上,这部剧相较
原著小说而言都会有很大的改动。
果然,第一集中专案组的成员们纷纷亮相,足以让所有看过小说的人大跌眼镜。和小说
里的铁血精英团队不同,这个专案组里都是一群……奇葩。
原著读者一片吐槽的同时,没看过书的观众们评价却还不错。
细想一下,这是一个轻松带有喜剧氛围的开局。如果能排除掉小说的影响,这个开局其
实也挺好的。
小说的开篇就是刑侦元老郑郝明遇害,随后引出四一八惊天大案,专案组重建,这是一
个极为沉重的氛围。而剧集的开篇只是一起普通的连环杀人案,对应一个奇葩的专案组
也无伤大雅。原著读者对此段落的强烈不满,其实是缘于对后... 阅读全帖
B********g
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原作者的话:
昨天由《死亡通知单》改编而成的连续剧《暗黑者》已经正式在腾讯视频上线。第一集
播出之后,我就不断收到原著读者发来的信息,询问我本人对这部剧的看法。
我是昨天晚上看了第一集,今天中午看完了第二集,大致跟大家讲讲吧。
首先要说明的是,我没有参与剧本的改编工作,也没有看过剧本和样片,所以我之前对
本剧的了解程度和大家差不多,基本就是来自于官微发布的剧照和预告片。虽然事先了
解不多,但我相信大家早就感觉到了:不管是人物设置还是剧情的编排上,这部剧相较
原著小说而言都会有很大的改动。
果然,第一集中专案组的成员们纷纷亮相,足以让所有看过小说的人大跌眼镜。和小说
里的铁血精英团队不同,这个专案组里都是一群……奇葩。
原著读者一片吐槽的同时,没看过书的观众们评价却还不错。
细想一下,这是一个轻松带有喜剧氛围的开局。如果能排除掉小说的影响,这个开局其
实也挺好的。
小说的开篇就是刑侦元老郑郝明遇害,随后引出四一八惊天大案,专案组重建,这是一
个极为沉重的氛围。而剧集的开篇只是一起普通的连环杀人案,对应一个奇葩的专案组
也无伤大雅。原著读者对此段落的强烈不满,其实是缘于对后续案情的提前“预... 阅读全帖
n****f
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来自主题: Wisdom版 - 一句弥陀正宗宗旨
须知一句阿弥陀佛。以唯心为宗。此惟心之义。须以三量楷定。三量者。现量。比量。
圣言量也。谓亲证其理也。如罗什大师。七岁随母入佛寺。见佛钵。喜而顶戴之。俄而
念曰。我年甚幼。佛钵甚重。何能顶戴。是念才动。忽失声置钵。遂悟万法唯心。高丽
元晓法师。来此土参学。夜宿冢间。渴甚。明月之下。见清水一汪。以手掬而饮之。殊
觉香美。至次日清晨。乃见其水为墓中控出。遂恶心大吐。乃悟万法唯心。便回本国著
述。此皆现量亲证也。比量者。借众相而观于义。比喻而知也。诸喻之中。梦喻最切。
如梦中所见山川人物。万别千差。皆不离我能梦之心。离梦心外。别无一法可得。即此
可以比喻。而知现前一切万法。但唯心现也。圣言量者。三界唯心。万法唯识。千经万
论。皆如是说。已约现等三量。楷定唯心。更约事理二门。辨明具造。谓由有理具。方
有事造。理若不具。事何所造。所以理具。但具事造。离事造外。无别所具。由有事造
方显理具。事若不造。争知理具。所以事造。只造理具。离理具外。别无所造。只此一
念心中。本具十界万法。即此一念随缘。能造十界万法。理具。如金中本具可成瓶盘钗
钏之理。事造。如随工匠炉锤之缘。造成瓶盘钗钏之器。又理具。如面中
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英:民進黨上台 絕不會減少陸客總量
2015-09-10 15:06:18 聯合晚報 記者林敬殷/台北報導
民進黨主席蔡英文(右一)上午出席「觀光旅遊產業高峰會」,聽取觀光旅遊產業的建
言,並受到現場觀光旅遊業者的熱烈歡迎,大家搶著與蔡英文握手合影。 記者胡經周
/攝影
分享民進黨總統參選人蔡英文上午參加觀光旅遊產業高峰會,並發表觀光政策。面對在
場經營陸客團的觀光業者,她承諾民進黨上台絕對不會減少陸客來台的總量,但要以「
妥善規畫」、「提升品質」、「打造口碑」,讓旅客消費深入民間,而不是被少數商店
壟斷,這樣業者和店家才可以真正賺到錢。
蔡英文提出陸客觀光三大作法:一、增加自由行、優質團、高端團的配額,取代低價團
,提升觀光的品質,改變大陸團客在台灣被迫高價購物的印象;二、調節陸客團的觀光
路線,在申請簽證的階段,做好路線管理,用分區、分時、分流,紓解集中、壅塞的壓
力;三、做好「觀光承載分析」和「觀光政策環評」,依分析和評估結果,規畫景點分
時、分流。
蔡英文也宣誓觀光旅遊三個重點策略:提供「便利的旅程」、打造「魅力的景點」、進
行「良善的管理」;政府要做的,就是把制度、政策做好,... 阅读全帖
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http://www.dw.com/zh/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E7%BE%8E%E5%A5%B3%E8%84
本周六,朝鲜“脱北者” 李晛瑞在北京公开抨击中国当局遣返逃离朝鲜的难民。对于
一名脱北者而言,这是相当罕见的举动。韩国方面此前曾警告她切勿发表此公开言论。
(德国之声中文网)李晛瑞在发言中呼吁北京当局允许"脱北者"顺利过境、不被抓捕。这
名1997年逃往中国、现居韩国的脱北者表示,她当年抵达中国后,遭到了警方的拘留与
审问。尽管后来她被释放,但在之后在华的十一年间,她一直隐姓埋名、躲避当局,害
怕会被遣返回朝鲜。
李晛瑞此次去北京是去参加一个书展活动,推销其作品《拥有七个名字的女孩》。她在
书展现场对观众说,中国"没有义务听命于朝鲜政权"。李晛瑞表示,相比朝鲜,"中国
就像天堂"。她说,中国是脱北者必须通过的地方,"但是在这里,有许多人被拘捕,成
功逃脱拘捕的人不到半数"。
李晛瑞的《拥有七个名字的女孩》讲述的是其自身经历,书中刻画了她长期对可能遣返
她的中国当局的恐惧。此次在北京的公开发言是用英文进行的,而台下的数十名听众,
大多也并非中国人。
她在发言中还... 阅读全帖
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如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 如果哪是不能从语言了解的,请不要告诉我 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 13:52:00 2011, 美东)
发信人: WaiChi , 标 题: 衰人的立埸, 哈哈... (Fri Mar 3 14:50:51 2000)
哈哈..., 这个好玩. 在这方面我的确很衰的.
> 我同意qxc和J兄的类似想法, 只不过完全不同之见解, 而且答案很简单讲.
> 不过qxc兄莫问我, 私下信件也不一定回, 我绝不会公开谈, 那会害死很多人.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 这个业我不能干, 就算我不知道那不就好了.
兄漏了我这一段了, 我也没说绝不回, 不过这问题如果我不回的话也绝不回信解释.
* 不过, 在只讲我自己的心态而不涉及任何人的情况之下, 坦白讲:
1) 我不是明师, 那有资格谈这个东西.
2) 如果我公开讲了, 假设万一先算我讲对了, 别人听进去... 阅读全帖
W*********E
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50
西藏密宗在历史上坐大千年的原因!(2008-03-31 01:18:37)转载▼
标签: 杂谈
西藏密宗之所以能流传千余年,是有其极为复杂的历史原因的,略举例如下:
1,中央政府对西藏政教合一的政权无力采取措施。
中华民族自唐朝以来,几乎一直受北方少数民族的威胁。宋、明且不说,乃至元、清直
接是北方少数民族掌握政权,中央政权,对西藏的影响极为有限,而且,至晚期,西藏
更是建立了政教合一的政权,从官方的角度来看,汉地的中央政权为了维护其统治,无
力或不能对西藏产生多少影响力。
而且,密宗之修行法门,本来就是贵族、国王、皇帝之间,为求对于后院诸宫众多后妃
之淫乐及摄受,而令国王皇帝能够广御后妃之技术尔,本是贵族之间不为人知之床笫游
戏尔,同于中国流传之黄帝洞房御女术,无少差异,唯是密宗以佛教表相及佛法名相、
果位名相而附会包装之,有所不同;是故密宗如是不传之秘,往昔“唯流传于皇宫中之
种种双身修法图像及实修法秘本”,一向不对平民百姓弘传。如密宗的大圆满法的根本
经典《那洛六法》云:
“本来密宗在昔日,只有帝王可修,民间连密宗之名尚且未闻,遑论修持哉!雍正皇帝
因敬重喇嘛之故,特将其自居之... 阅读全帖
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