c***n
发帖数: 2232 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: simplefact (simplefact), 信区: ChinaNews
标 题: 活剥人皮的案例 - 驳金翅鸟的活佛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 14:09:51 2008)
怎么没有活剥人皮的事？
1。 在 A History of Modern Tibet, 1913-1951: The Demise of the Lamaist State
by Melvyn C. Goldstein， 袁世凯给西藏当局的信里，就COMPLAINED ABOUT 我方
数名官员被SKINED。
2。在印度西藏流亡政府清洗多杰雄登派的过程中，就有活佛被SKINED。 流亡政府
BALMED IT ON 多杰雄登派, either way, the both sides are 藏传佛教。 |
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发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Basketball
标 题: 转喜感贴：为什么金翅大鹏鸟实力这么强还去找狮、象结义？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 20 23:51:54 2018, 美东)
今天看了虎扑这个帖子，笑死了：
为什么金翅大鹏鸟实力这么强还去找狮、象结义？ 由 小泽1991 发表在虎扑步行街·
步行街主干道 https://bbs.hupu.com/bxj
按理说这三个妖怪都有独当一面的实力，随便哪个都可以占山为王，却为了吃唐僧肉去
结义，虽然也抓到唐僧几次，最终也还是被如来佛收服了。
-把天赋带到狮驼岭！
-大鹏鸟做了一个艰难的决定
-为他不是要吃一个唐僧 他要吃二个唐僧 三个唐僧 四个唐僧 五个唐僧 六个 七个。
。。。。。
原帖地址：https://www.google.ca/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad
=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjKuqCmmrbZAhUk0oMKHYllA7QQFggpMAA&ur... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 4 今天看了虎扑这个帖子，笑死了：
为什么金翅大鹏鸟实力这么强还去找狮、象结义？ 由 小泽1991 发表在虎扑步行街·
步行街主干道 https://bbs.hupu.com/bxj
按理说这三个妖怪都有独当一面的实力，随便哪个都可以占山为王，却为了吃唐僧肉去
结义，虽然也抓到唐僧几次，最终也还是被如来佛收服了。
-把天赋带到狮驼岭！
-大鹏鸟做了一个艰难的决定
-为他不是要吃一个唐僧 他要吃二个唐僧 三个唐僧 四个唐僧 五个唐僧 六个 七个。
。。。。。
原帖地址：https://www.google.ca/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad
=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjKuqCmmrbZAhUk0oMKHYllA7QQFggpMAA&url=https%3A%2F%
2Fbbs.hupu.com%2F9771320.html&usg=AOvVaw16wTL-RccK3AoP6iBhvK0- |
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t*******n
发帖数: 2319 | 5 我特别好奇的问一下鸟鸟哥哈，你认为藏南，就是印度的伪阿鲁纳恰尔邦，是属于中国
的还是属于印度的？
你老师达赖说是属于印度的，俺想听听你咋说。 |
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发帖数: 1 | 8 我们先来看一下，鬼神在法界当中是属于哪个阶位。法界总共有十种：佛、菩萨、
声闻、缘觉、天、人、阿修罗、傍生、鬼道、地狱，也就是说法界总共有这十种。那前
面四种，佛、菩萨、声闻、缘觉，是学佛人得到果证，而归到这四个阶位里面；那其他
呢，天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱，统统是六道轮回，他是属于凡夫的部分。也就
是说，天将来可能当人，当鬼或者下地狱，那地狱的众生呢，他将来也可能生天，可能
当人。也就是说，所有的这六道轮回的众生，他就不断地在那边轮转，所以叫作轮回。
我们刚刚讲说崇拜鬼神，神其实有两种，叫作天神跟鬼神。天神其实是属于天的部分，
鬼神就是鬼道的部分。
所以，从天跟鬼都是属于六道轮回的众生来看，他其实是跟人一样。人过去世有无
量世，我们也都曾经当过天神跟鬼神，所以天神鬼神其实没有什么好崇拜的。其实佛教
不讲究崇拜鬼神，因为他跟人一样，都是六道轮回的众生。但是人呢，一个学佛人呢，
他会信受三宝，归依三宝，所以学佛人不崇拜鬼神，而信受佛法僧三宝。那到底什么是
天神，什么是鬼神，我们等一下再来说明。
我们现在先来讲一下，信受三宝的这一部分。说一个学佛人不崇拜鬼神，信受三宝
，他有... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 多读读阿含经再发言。
北传阿含经里，龙和金翅鸟出现次数极少，天人出现数百次。
南传相应部29, 30相应是龙和金翅鸟相应，龙和金翅鸟不是听法者，经文只是谈到龙和
金翅鸟，不重复的经文不到十经，也没有重要法义，属于可有可无的经。倒是可以看作
大乘经中龙和金翅鸟的前身。
这和某些大乘经以龙为当机众，还是不同。龙和金翅鸟的南传阿含经文是否后起，因为
北传阿含无此相应，也是可以讨论的。
阿含经里佛陀有记说某人生天，没有记说某人生为龙和金翅鸟。
转法轮经就有列举诸多天人，而无龙和金翅鸟。
杂阿含379经
地神举声唱言∶「诸仁者！世尊于波罗!4抖国仙人住处鹿野苑中，三转、十二行法轮，
诸沙门、婆罗门，诸天、魔、梵所未曾转；多所饶益，多所安乐，哀愍世间，以义饶益
，利安天人，增益诸天众，减损阿修罗众」。地神唱已，闻虚空神天，四天王天，三十
三天，炎魔天，兜率陀天，化乐天，他化自在天，展转传唱，须臾之间，闻于梵身天、
梵天
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-06.html
29 Naaga-samyuttam 龙相应 |
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a******i
发帖数: 174 | 10 龙、凤是中华民族的图腾，中国人崇拜龙、凤。龙、凤在我国古代历史文化中占有重要
的地位。
有关龙子的说法不一，但有一点，龙子数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子
，子子不同。
一：囚牛
平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。
这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为龙头
胡琴。
二：睚眦
龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、
剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
三：嘲风
象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。但是嘲风本身是灾
难的集合体。地震，海啸，天炎都是嘲风的力量。传说嘲风为盘古的心。常用其形状在
殿角上作为房顶角上的嘲风装饰。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变
化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
四：蒲牢
生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是人们就
将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五：狻猊
形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，喜... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 自贡旭水河河道中央躺着一尊“菩萨石”！今日，四川新闻网记者从四川省文物考古研究院了解到，专家在自贡旭水河河道上发现了一尊“菩萨石”。据了解，“菩萨石”上共有十多龛雕像，佛像有毗沙门天王、观音等佛教人物和天龙八部等佛教题材。“大部分是晚唐时期作品，也有少部分是宋、明时期雕刻。”
专家勘察后表示，“菩萨石”可能是雕在河道现有的一处寺庙中。同时，考古专家认为，作为第三次全国文物普查新发现的文物点，“菩萨石”应尽快从水中移出，进行抢救性保护。
新闻百科：“天龙八部”
“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形容似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为《天龙八部》。八部者，一天，二龙，三夜叉，四亁达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 14 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 15 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句：
大悲摄受具诤浊世刹，尔后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨，我感到非常高兴！
高兴的第一个原因是：青海师范大学，曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校，加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人，目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日，该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是：我们这些身着佛陀袈裟的出家人，能融入这样的校园中，与各位
同学一起促膝互动，平等交流“佛教文化的价值观”这一课题，的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容：我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们，藏族知识分子群体，也即受过大学以上教育的老师与学生们
，都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先，我们藏族的语言与文化，在某些程度上... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 16 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 17 金翅鸟大哥曾任民主沙龙版版副，当时的版主是塔利班(Taliban)，也就是现在大家经
常能在历史版看到的ID Trotsky,之后由良知大哥接任。金翅鸟大哥本来在休斯敦大学
教书，但是潜心藏传佛教，又心系祖国发展，所以放弃绿卡，毅然回国，颇令小弟我钦
佩！ |
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b*******d
发帖数: 575 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Bullybird (金翅鸟) 于 (Thu Jul 24 14:06:47 2008) 提到:
陈述一下我对西藏问题的观点：
我们不纠缠历史，立足现在，展望未来。西藏是中国的一部分，得到中央政府的经济支
持。我们不希望西藏分裂出去。让西藏享有更多的自治和宗教自由，有利于民族团结和
统一。
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Bod (Bod) 于 (Thu Jul 24 14:08:41 2008) 提到:
好了，这一表态我们就少了个门面帖。
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Bullybird (金翅鸟) 于 (Thu Jul 24 14:10:57 2008) 提到:
你为恐天下不乱？
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Bod (Bod) 于 (Thu Jul 24 14:15:57 2008) 提到:
你不如奉献一下，发个帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 19 凤凰生了大鹏金翅鸟和孔雀, 大鹏金翅鸟乃天龙八部之一的迦楼罗, 孔雀曾经把如来吞
下肚子，被如来剖开脊背，跨上灵山。此后想杀孔雀被诸佛劝解，封孔雀为佛母孔雀大
明王菩萨
(
水 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 造业受报有一个转化过程
作者：索达吉堪布 文章来源：摘自索达吉堪布《亲友书讲记》 点击数：1511
更新时间：2009-5-4
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090504044515.html
有者所造诸罪业，纵未即时如刀砍，
然死降临头上时，罪业之果必现前。
——《亲友书》
这个颂词对当今时代的人来讲，非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极，但
所造的罪业并不是马上成熟，不像用刀割身体即刻会出血一样，立竿见影。有些人到寺
院里供养1000块钱，就希望生意立刻有所好转；有些人一辈子行持善法，但重病缠身，
做什么都不顺，就怀疑因果不存在，这些想法十分愚痴，业力成熟需要一个过程，果报
不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽，就像智悲光尊者比喻的那样，高空飞
翔的金翅鸟，虽然暂时看不到它的影子，但并非没有身影，一旦它落下来，影子就会顿
时出现（智悲光尊者在《功德藏》中说：“高空飞翔金翅鸟，虽暂不见身影现，然与其
身无离合，因缘聚合定现前。”——原注）。
很多人今天杀生，明天没什么感觉，就认为因果不存在，这种想法是 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 21 南传公认的看法阿毗达摩是为天人说。
套用某些人狐假虎威的句式，你觉得你的看法比南传阿罗汉们还高明。
“天人有，龙众和什么金翅鸟这些就很难说了”，这样的双重标准令人无语。
看来唯物主义深入人心阿，不符人的通常思维的都是神化传统。
也难怪有些学问考据僧曾经会被怀疑是共谍。
照这个逻辑，南传三藏提到的龙众和金翅鸟这些
不是佛在妄语，就是南传阿罗汉们不负责任的结集。 |
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发帖数: 1 | 22 佛说：“一切众生以四食存。”（《长阿含经卷》20）三界有情会有这四食的意
涵，便是因为有情众生受用物质的食、精神的食，而能令有情生命在世间安住长养。弥
勒菩萨也说：【饮食受用者，谓三界将生、已生有情寿命安住。此中当知：触、意思、
识三种食故。一切三界有情寿命安住。段食一种唯令欲界有情寿命安住。】（《瑜伽师
地论》卷5）四食中最容易观察到而了解的，就属于物质色法的抟食，也就是欲界人间
有情的一切吃喝饮食。《增壹阿含经》中，如来开示说：【彼抟食者，如今人中所食，
诸入口之物可食噉者，是谓名为抟食。】（《增壹阿含经》卷21）所以简单的说，只要
欲界有情能入口而食用的就是抟食，但为什么称作团食、或者抟食、段食呢？这是因为
人间的食物或为一圑之状、或是一段之状、或以人工抟成各种形状的缘故。四食有共通
的一个要件，所有的食都是要能长养众生，所以 弥勒菩萨也是基于这个道理，来说明
段食的建立：【问：“段食何时建立为食”？答：于“变坏时、若受用时建立”。】（
《瑜伽师地论》卷57）欲界的食物具有形色，可分段分聚，欲界的有情食用抟食，便是
以烂坏为相，方得成就欲界饮食的作用。
以科学的道理来说... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 70 | 24 六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山，南邻洛水，地势北高南平。从北宫的阙楼望去，数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高，重重叠叠直上天际，最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐，望之如在云端。
吕后立在阶前，一手拿着几枚金灿灿的稻粒，逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉，她梳着
云髻，穿着长长的黑色冕服，淡淡道：“你说，阿寿是用香灰传讯？”
在她身后，那个容貌平常的中年妇人开口道：“襄城君一个字未曾写完就停下手，
似乎是被人下了禁制。情形不明，我只留话让她入宫，便告辞了。”
吕后冷笑道：“那老贼倒是好手段，竟然找到阿寿。”
胡夫人道：“只怕与那老贼无关。”
“哦？”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作，在空中勾勒出那个字迹，是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作，吕后眉梢缓缓挑起，最后皱起眉头，有些意外地说道：“龙宸
？”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换，从疑惑，到忿然，最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声，旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛，一个个都低下头，连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛，眼见女主人的手掌停在半空，手心放着稻粒，它低下头
，用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 佛陀住世之时，主要介绍修心之法，以使大众得以解脱。在下愚见，因为，物质世界变
化无常，再加上我们人类能理解和能接触的维度空间实在有限，所以对外缘世界介绍的
太多意义不大。但在众多佛经当中，佛陀也介绍过物质空间一些客观情况，有宏观的也
有微观的。佛陀的这些开示，在二三千年之前，普通大众只是当做“神话”加以了解。
但是，随着我们所谓科学时代的到来，越来越多的科学发现不断印证着佛陀的开示。今
天，我们先来看看，佛陀对我们所能理解的这个宇宙空间的开示。今天的经文主要来自
《起世经》和《长阿含经》。
《经》佛言。比丘。如一日月所行之处。照四天下。如是等类。四天世界。有千日月所
照之处。此则名为一千世界。诸比丘。千世界中。千月千日千须弥山王。四千小洲。四
千大洲。四千小海。四千大海。四千龙种姓。四千大龙种姓。四千金翅鸟种姓。四千大
金翅鸟种姓。四千恶道处种姓。四千大恶道处种姓。四千小王。四千大王。七千种种大
树。八千种种大山。十千种种大泥犁。千阎摩王。千阎浮洲。千瞿陀尼。千弗婆提。千
郁单越。千四天王天。千三十三天。千夜摩天。千兜率陀天。千化乐天。千他化自在天
。千摩罗天。千梵世天。诸比丘。于梵世... 阅读全帖 |
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g*******u
发帖数: 3948 | 26 小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离
此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚
，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。不知那一
年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经，说那唐僧乃十世修行的好人，有人吃他一块
肉，就延寿长生不老。只因怕他一个徒弟孙行者十分利害，自家一个难为，径来此处与
我这两个大王结为兄弟，合意同心，打伙儿捉那个唐僧也。”原著里面有，老大老二是
一起的，老三是专为吃唐僧跑来组团的。狮子大象先结义，大鹏鸟后来做了一个艰难的
决定，把天赋带到狮驼岭，所以才老三。不过，大鹏鸟占了一个国家，名义上还是小皇
帝。更新：原本青狮也是声名显赫，口吞十万天兵，让天庭关了南天门，和大鹏鸟抱团
没多久，就被黑成巅峰已过，大鹏鸟独木难支了。不过，当孙悟空打破瓶子跑了，回来
叫阵，青狮在洞府里问谁敢出去应战，大鹏和白象都不吭声，青狮一怒之下只好自己出
阵，谁是关键时刻的大腿显而易见。当然，后来三人报团失败后，大鹏鸟又把天赋带回
灵山了。
作者：知乎用户
链接：https://www.zhih... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 27 摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第四十七节课
思考题
194、你相信鬼的存在吗？如果有鬼魔对你作祟，阻碍你修行，你会怎么做？为什么？
195、为什么说自杀是最愚痴的行为？你周围若有这样的人，你打算如何劝导他？
196、鬼魔真正能伤害我们吗？能伤害我们的到底是什么？明白这一点，对修行有何帮
助？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
下面继续学习《大圆满前行》，现在正在讲“轮回过患”中的饿鬼之苦。
观修这些共同加行相当重要。虽然我这次讲《前行》的时间，比其他上师要长得多，但
很多道友因此打好了修行的基础，在有生之年对佛教的见解不容易退转，这是很有必要
的！
有些人说自己见到了本尊、看见了明点，对此我不会特别羡慕，因为每个众生的脉络不
同、根基不同，见到一些特殊的相也不足为奇。以前法王如意宝在课堂上就说过：“有
些人虽未证达很高的道次第，但也可以看见一些道相。因此，判断一个人的修行境界，
不能以是否见到道相为标准，而应该主要看他对佛教的基本认识和修持。”
... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 百痴元禅师，是福建漳浦人，俗家姓蔡，少读儒书而不得志。二十剃度，看到《禅关策
进》有万法归一话，于是苦心参究。
二十四岁时去参谒黄檗通容禅师，问答之时，通容禅师连拳将其打出。次日呈送偈颂，
通容禅师阅毕，竖起拳头：“向这里道看。”百痴元禅师默然无语，通容禅师再次连拳
将其打出。自那以后，百痴元禅师就丢掉话头，单看连拳打出时毕竟是什么意旨，愈参
愈猛。一日随众入室，通容禅师示语：“动弦别曲，叶落知秋，汝作么生会？”百痴元
禅师即呈上坐具，通容禅师说：“是什么时节，作如此去就？”百痴元禅师刚准备开口
，通容再次连拳将其打出。百痴元禅师归堂后，跃然有省，豁然开悟。刚好亘信关主前
来参访通容禅师，通容禅师问他：“如何是佛？”亘信关主回答之后，通容禅师回头问
百痴元禅师：“汝作么生道？”百痴元禅师说：“破米筛。”通容禅师点头认可，又问
：“寂然不动，感而遂通，汝作么生会？”百痴元禅师道一声珍重，便出。通容禅师又
问：“如何是逆水之波？”百痴元禅师走上前，作出掀倒禅床之势。通容拿起拄杖，百
痴元禅师也随其出门。通容禅师又问：“我看汝这几时恰似伤弓之鸟，如何是金翅鸟直
取龙吞？”百痴元禅师也进前，又... 阅读全帖 |
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g***u
发帖数: 790 | 29 【两仪】阴、阳
【三才】天、地、人
【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武
【五行】金、木、水、火、土
【六合】上、下、左、右、前、后
【七星】天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光
【八卦】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫（四阳宫）、中宫、（四阴宫）巽宫、离宫、坤宫、
兑宫
【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 30 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 31 湿儿用玩火自焚功烧掉秘籍之后，筷子神功会就此失传吗？以下为某论坛网友“华南虎
咖啡馆”对剧情的发挥：
----------------------------------------------------
三年后，清晨，湿儿偶尔路过一个村庄。腹中饥渴，巡目便看到村口有一处早餐小
店，正在炸油条。湿儿寻上前去，买起一把油条就吃。油条香气四溢煞是好吃，湿儿不
经意往油锅里撇了一眼。
这一睹之下不当紧，当即倒吸了一口凉气！
只见一位衣衫油污的老者，正手执四根筷子在炸油条。几根半生不熟的油果子在四
根筷子的力道催动下，上下翻飞辗转腾挪，像有灵气一般。突然，炸得焦黄的一根，被
其中一根筷子一勾一激，轻盈盈落到了盘子里。定睛细看，老者手中的四根筷子竟然和
自己的一样，长短不一，大小相若！
湿儿这一惊着实不小，正寻思着，忽又见店里的吃客，十几个村妇村夫，各个手抓
四根参差不齐的筷子，在吃油条。看到此处，湿儿倒笑了。释怀道，这不过只怕是乡风
民俗而已，呵呵。
刚才备受打击的独创性自信心一恢复，湿儿又志高气昂了起来。一边拿出自己的四
根筷子卖弄，一边不小心说出了口：“哼，你们这帮屁民！”
波！... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 32 湿儿用玩火自焚功烧掉秘籍之后，筷子神功会就此失传吗？以下为某论坛网友“华南虎
咖啡馆”对剧情的发挥：
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三年后，清晨，湿儿偶尔路过一个村庄。腹中饥渴，巡目便看到村口有一处早餐小
店，正在炸油条。湿儿寻上前去，买起一把油条就吃。油条香气四溢煞是好吃，湿儿不
经意往油锅里撇了一眼。
这一睹之下不当紧，当即倒吸了一口凉气！
只见一位衣衫油污的老者，正手执四根筷子在炸油条。几根半生不熟的油果子在四
根筷子的力道催动下，上下翻飞辗转腾挪，像有灵气一般。突然，炸得焦黄的一根，被
其中一根筷子一勾一激，轻盈盈落到了盘子里。定睛细看，老者手中的四根筷子竟然和
自己的一样，长短不一，大小相若！
湿儿这一惊着实不小，正寻思着，忽又见店里的吃客，十几个村妇村夫，各个手抓
四根参差不齐的筷子，在吃油条。看到此处，湿儿倒笑了。释怀道，这不过只怕是乡风
民俗而已，呵呵。
刚才备受打击的独创性自信心一恢复，湿儿又志高气昂了起来。一边拿出自己的四
根筷子卖弄，一边不小心说出了口：“哼，你们这帮屁民！”
波！... 阅读全帖 |
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b******k
发帖数: 1136 | 33 小蓝翅很可爱，名字大概是对比它的兄弟金翅莺取得 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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b*********f
发帖数: 1585 | 35 如果谁在08年上半年问我 什么才是最让你痛快的事情 我会毫不犹豫地回答去中新版吵
架 这是我的肺腑之言 因为那时的中新版可是一片乐土 给我的一生都留下了美好的回忆
我接触中新版时 版主是grail 后来换成好蛋大哥 至今我还记得那时中新版的版务们
版主：goodegg 版副：nickmit(此ID后来换成wodashu) goldeneggx goforward
gongxifacai 从这个组合可以看出好蛋大哥是用心良苦 老将中将小将全齐 而好蛋大哥
的任期内 确是中国的一个多事之秋 大家还记得那些往事么：
1、2008年初的大雪灾造成火车瘫痪 很过人无法与家人团圆过新年；
2、2008年3月14日 西藏事件 以及随后而来的王千元事件和抢夺火炬事件；
3、2008年3月22日 中华民国台湾地区选举；
4、2008年4月28日 胶济铁路火车相撞；
5、2008年5月12日 汶川大地震；
6、2008年5月份 南方水灾
每当一个大事件出来后 版面上立刻就繁荣起来 随之而来版务也就要繁忙起来 然后就
会因为版务们处理不善 招来各个方面的一片痛骂 尤其是好蛋大哥 但是 金无足赤 人
无完人 ... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 36 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: TrueSam (奥赛金牌得主--MITBBS十大优秀版主), 信区: Salon
标 题: 小弟有个问题不解：老将们为啥不自创一个网站、盖过MITBBS？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 10:17:49 2009)
小弟有个问题长期不解：老将们常常抱怨MITBBS为土共收买， 老将们为啥不自创一个
网站、盖过MITBBS？ 第一夺了老邢的人气， 气死老邢共匪丫挺的，第二以战养战，便
于弘扬民主自由思想，两全其美 岂不美哉？ 何必寄人屋檐下， 受这窝囊子鸟气？
我看老将们怨气冲天，经常显得比窦娥还冤枉的样子， 义愤填胸， 就来认真建议一下
， 现在搭建BBS的source codes是公开的， 就一个域名一个服务器， 成本简直可以忽
略， 老将们何不尝试一下， 还可以顺便赚取广告费用， 岂不美哉？
外结好美苏，内脩民运政理；一肆天下有变，则命一IT上将将贵BBS之军以向华夏，好
蛋、金翅鸟将军身率贵BBS之众出于美加，高举民主自由之大旗， 则九州之百姓孰敢不
箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 37 夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇：从天龙八部讲起
那宫女问：“先生平生在什么地方最是快乐？”
虚竹轻叹一声，说道：“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事，任何喜爱金庸的人都应该知道，没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子，是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的，发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中，某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮，遂将熟睡中的
公主放到太子旁边，比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸，
在这短短几个时辰的同床共处当中，王子和公主各自醒来了一次，倾慕于对方美貌的同
时，还交换了戒指。过程总体来说，属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生，甚至
彼此都没有把对方弄醒，尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚（纳训的中文版中删掉了
，上一篇讨论过）。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系，但如同后者一般，戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心，并付诸行动来找寻对方，
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是，同白都伦成其好事之后，戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 38 脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪个敢拍胸脯，说自己“粗通”《道德经》？
当时还没有兴科举考试，但朝廷也有自己的办法，叫“贤良方正直言极谏科”，
也就是让地方上的三老四少，看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才，如果有
，就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名，于是给推荐上去当了县级领导干... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 39 大哥牛魔王称平天大圣，跟猴子的齐天称号实际上是一样的，而后来老牛展示的实力也
的确当得起这个名号，猴子和八戒双战老牛一天一夜，最后在天兵神将帮助下才拿下，
可见老牛实力之强，身为七圣之首当之无愧!
NO.2 覆海大圣 蛟魔王
二哥蛟魔王称覆海大圣，从名字可以看出这是条很牛B的蛟妖。蛟是比龙要低一级的，
这样看来似乎这个二哥并不怎么样。但我们不妨想一想，孙悟空是如何对待四海龙王的
!天庭册封的司雨大龙神，统领天下万龙，在猴子眼里跟条泥鳅也差不了多少----那么
，能够让猴子称一声二哥的这条蛟，会是一个何等高手就不言而喻了。水战，是猴子的
弱点之一。同样，能够让其他五圣奉其为二哥，这条蛟妖的实力也绝对不止水战了得而
已。
NO.3 混天大圣 鹏魔王
三哥鹏魔王称混天大圣，飞行能力恐怕不会比猴子的筋斗云逊色，实际上其同族，500
年后的狮驼岭老三大鹏金翅鸟的飞行能力就远胜孙悟空，而号称混天大圣的鹏魔王，决
不会比大鹏鸟逊色多少，甚至完全有可能更强!猴子赖以成名的本领七十二变，铜头铁
脑和筋斗云而已，其中筋斗云更是菩提祖师一再卖关子才教的，结果最引以为傲的飞行
之术在鹏魔王面前落了... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 40 大哥牛魔王称平天大圣，跟猴子的齐天称号实际上是一样的，而后来老牛展示的实力也
的确当得起这个名号，猴子和八戒双战老牛一天一夜，最后在天兵神将帮助下才拿下，
可见老牛实力之强，身为七圣之首当之无愧!
NO.2 覆海大圣 蛟魔王
二哥蛟魔王称覆海大圣，从名字可以看出这是条很牛B的蛟妖。蛟是比龙要低一级的，
这样看来似乎这个二哥并不怎么样。但我们不妨想一想，孙悟空是如何对待四海龙王的
!天庭册封的司雨大龙神，统领天下万龙，在猴子眼里跟条泥鳅也差不了多少----那么
，能够让猴子称一声二哥的这条蛟，会是一个何等高手就不言而喻了。水战，是猴子的
弱点之一。同样，能够让其他五圣奉其为二哥，这条蛟妖的实力也绝对不止水战了得而
已。
NO.3 混天大圣 鹏魔王
三哥鹏魔王称混天大圣，飞行能力恐怕不会比猴子的筋斗云逊色，实际上其同族，500
年后的狮驼岭老三大鹏金翅鸟的飞行能力就远胜孙悟空，而号称混天大圣的鹏魔王，决
不会比大鹏鸟逊色多少，甚至完全有可能更强!猴子赖以成名的本领七十二变，铜头铁
脑和筋斗云而已，其中筋斗云更是菩提祖师一再卖关子才教的，结果最引以为傲的飞行
之术在鹏魔王面前落了... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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b*******d
发帖数: 575 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (wuyongcool) 于 (Sun Aug 10 16:04:07 2008) 提到:
犯死了，好端端想看个奥运，或者是比较中肯的评价。满望眼全是几个鸟人仇恨政府，
憧憬西方民主政府。不管你做啥，总能和民主自由人权联系在一起。 真他妈的郁闷，
这些人为什么是中国人啊？为啥上辈子没投胎做美国人？我天天和美国人混，人家虽然
对咱们的制度不感冒，但每谈起中国各方面的成就，还是表达敬意的。
不知道这些老将比例如何。光看帖子的数量，老将很多啊。我懒惰，不怎么发帖，自认
为是小将。不管怎么样，希望老将现实当中的比例没有这上面多才好啊。
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arisun (arisun) 于 (Sun Aug 10 16:09:04 2008) 提到:
大家混口饭吃
请体谅
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Bullybird (金翅鸟) 于 (Sun Aug |
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v******y
发帖数: 4134 | 43 久居新加坡，回国怎么可能不出糗？
会不会好好说中文？你能不能拿筷子吃饭？你过马路的时候看车行不行？许多久居新加
坡的中国人回国时发现，会被亲朋好友当成来自异次元、四肢不协调、语言表达能力丧
失的智障，并难以自控地不停出糗......
不能“好好”说话
除了“国粹”Singlish（新加坡式英文），久住新加坡的你一定会Get Singdarin（新
加坡式中文）这项吊炸天的技能。回国后，家人朋友表示：已经不能和你愉快的聊天了！
新加坡中文自带卖萌撒娇一体化功能，比如：敢敢做、大大力；用字能省则省，比如：
块三（一块三毛钱）、水（一切饮料）；更是洋溢着难以克制的国际范儿，比如：巴仙
（Percent）......它简直是语言界一朵奇葩，令人欲罢不能啊！
条件反射说英文
受周围新加坡人的影响，许多人经常会条件反射地蹦出一两个英文单词。比如，不小心
踩到别人，或是打喷嚏会说“sorry”；在公车、地铁上穿过人群的时候会说“excuse
me”；惊讶的时候会说“OMG”；而东西掉了什么的则会随口说“oops”。
但是，如果回国，你试试在地铁上踩到别人的一瞬间说的是“sorry”而不是“对不起... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 44 http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源： 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖： 宫本武蔵
宫本武藏（1583-1645） 神一般的存在
二天一流，由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏，在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年（1584年），宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始，直到二十八岁，这
期间与其他流派比武六十余次，据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗，将小次郎斩于剑下（据说用的还只是自制的木刀），
一战成名。
在二十余岁时，武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年（1605年）写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意，认为没有达到极境。三十岁后，武藏继
续修业，终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀（即一之太刀与二之太刀）的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时，即宽永十七... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 45 闻仲暗恋大鹏金翅鸟。结果鹏下凡忘了他，还灭了他，然后天雷唤醒大鹏鸟，重返天庭
，再续前世情
我瞎编的。说唐里有详细描写，忘了。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
sddx (神雕大侠) 于 (Thu Jun 11 22:37:29 2015, 美东) 提到:
唐僧肉到底应该怎么吃?
粗略统计了一下《西游记》全书，有6个妖魔曾15次明确地说到要把唐僧蒸了吃。这在明确谈论了唐僧烹饪方法的妖魔中，占了绝大多数。
在《西游记》中，大部分时候，妖魔们没有明确提出如何烹饪唐僧的方案，明确说了怎么吃的，一共只有7次，而在这七擒唐三藏事件中，不打算蒸了吃的，只有第92回《金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状》里三个犀牛精，他们的打算是“洗剥了衣裳，汲湍中清水洗净，算计要细切细锉
趾舷阌图宄浴薄br />
而其他的妖精都不约而同地选择把唐僧蒸了吃。即便是对如何吃唐僧有争议的艾叶花皮豹子精团队，在头脑风暴中也没有排除蒸了吃的选项。
不仅妖怪们喜欢蒸了唐僧吃，作为取经路上最珍贵的食材，唐僧也很有被蒸了吃的觉悟。比如第28回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中， 唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。”
可见，唐僧自己也认为，蒸了吃是第一方案，煮了吃是不如蒸了吃的。... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
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很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 48 不唯雕饰为然也，即雕饰间无数之神像亦多可考其西方本源
者，其尤显者为佛籁洞拱门两旁金刚手执之三义武器，及其
上在东之三面八臂之涅婆天像，受执葡萄、弓、日等骑于牛
上。其西之(上“田”下“比”)纽天像，五面六臂，骑金翅
鸟，手执鸡，弓，日月等，鸟口含珠。即此二者已可作云冈
石窟西源之证矣。佛像中之有西方色彩可溯源求得者亦有数
躯是也。此数像盖即昙曜所请凿五窟之遗存者。在此数窟中，
匠人似若极力模仿佛教美术中之标准模型者，同时对一己之
个性尽力压抑。故此数像其美术上之价值乃远在其历史价值
之下。其面貌平板无味，绝无筋肉之表现。鼻仅为尖脊形，
目细长无光，口角微向上以表示笑容，耳长及肩。此虽号称
严依健陀罗式，然只表现其部分，而失其庄严气象。乃至其
衣褶之安置亦同此病也。其袈裟乃以软料作，紧随身体形状，
其褶纹皆平行作曲线形。然粘身极紧似毛织绒衣状，吾恐云
冈石匠，本未曾见健陀罗原物，加之以一般美术鉴别力之低
浅，故无甚精彩也。
此种以外，云冈像尚别有作风与大佛大不同者。年代较后，
或匠人来自异地，俱足以致之。此种另一作风，佛身较瘦，
袍带长重，其衣褶宽平，被于身上或臂上如带，然后自身旁
以 |
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l******i
发帖数: 134 | 49 吴先知的大圣体悟,从不同的角度解读,就会有不同的收获.太黑近来重读西游,发现吴先
知对于网络社会和mitbbs,有着惊人的预言.
大圣影射的是一个老网虫。七十二般变化，指的是七十二个常用马甲。大圣因为马甲众
多，所以能够战无不胜。大圣拔一根汗毛，能变化出一个小猴，相当于注册一个新的马
甲。
西游四人一马组，代表了混在网络的几种人。大圣是老网虫，唐僧是大水车。八戒是萎
缩男，沙僧是闷骚男。小白龙，当然是潜水员。
九九八十一难的故事，其实是在八十一个版关税的经历。妖怪就是斑竹板斧，很多是站
务的亲朋好友。唐僧因为灌水过渡，经常被关进小黑屋，大圣就到投诉版闹事，弹劾斑
竹。站务们知道大圣有七十二个马甲，能量巨大，不敢得罪，只好罢免斑竹，平息事端。
有时候碰到大鹏金翅鸟这种老网虫斑竹，版务两头不敢得罪，只好先拖着，大圣愤怒，
就跑到站长工作室里发牢骚，最后站长亲自出马，拿下大鹏鸟。
西游四人组在弹劾了八十一个斑竹之后，站长崩溃，给这几个人单独开了一个版面，分
别封了斑竹板斧，于是皆大欢喜。
圣哉圣哉 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 俺没有能力去龙间考证，
但是俺相信有龙众的存在，相信有诸佛和十方国土，
相信有菩萨众，相信有大乘菩萨结集，
不认为声闻众有资格和能力去结集大乘经典。这是一套自洽的标准。
如果唯物主义者以唯物主义质疑这个标准，我表示完全理解。
但是如果有人一方面仅以一些大乘经是为天人说，而质疑是伪托，
另一方面认为为天人说的阿毗达摩是佛说，对这样的双重标准只好哈哈一乐。
如果有考据癖一方面承认有六道，有天人，有龙众，
另一方面考据龙宫是和龙族、龙比丘有关，认为龙宫龙王是印度文化中的神话，
对经典里的金翅鸟就装着看不见。
对这样的双重标准又只好哈哈一乐。
如果有考据癖一方面承认南传经典，承认巴利三藏，
另一方面认为净土的富丽堂皇，金、银、琉璃等只是学佛者意境的真实描写，
对这样的双重标准又只好哈哈一乐。
如果有人一方面认为南传佛教是解脱道，也承认解脱道外另有菩萨道
另一方面认为菩萨道大乘经典没有(事实上也无法)经过解脱道众结集，因此不认可，
对这样的双重标准又只好哈哈一乐。 |
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