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全部话题 - 话题: 钟子期
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B**********y
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1
来自主题: LeisureTime版 - 7456!居然被说没有文学修养。。
水浒呢,三国呢?怎么觉得处处都是。还有俞伯牙和钟子期,一曲知音难求。
我不是壮男,这是对我家娃的良好祝愿。
c***c
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2
来自主题: LeisureTime版 - 为什么读不进红楼?
握手,知音难觅。我说怎么我家刚才灯暗了一下,原来有您这位钟子期呀。我当年写过
最讨厌的三本半书,红楼是第一位的。被本版ID骂得狗血淋头。
红楼我读了8遍,从没见过第三页张啥样。
j******n
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3
来自主题: LeisureTime版 - 《老子》的“完美盗贼” zt
·肖毛·
昨晚,在电脑里观看电影《完美盗贼》(Bandits,2001)。电影刚刚开始
了几分钟,扮演反派的布鲁斯·威利斯(他在插曲动听内容无聊的最新电影《第
44条军规》里也是反派,大概是由于做好人太吃亏的缘故)突然抛出了一句话,
自称是老子(lao-tzu)说的:
“...even the softest of things can pass through a horse ... like
invisible water. ”
从字面看,这句话似乎是说“即使最软的东西也能穿过一匹马……就像无形
的水”,但老子是哲学家而非魔法师,怎么会研究这么玄幻的东西呢?
中文字幕把这句话译为“要以静制动”,看起来很漂亮,但老子并非张三丰
或者张召重,自然也没有练过这种内家功夫。
想到这里,我好奇得心里直痒痒,干脆关闭《完美盗贼》,去网上检索《老
子》的英文本。令我意外的是,我很快就找到了两种大同小异的,内容跟布鲁斯
·威利斯所说差不多:
① The very softest thing of all can ride like a galloping horse
through the har... 阅读全帖
w**********1
发帖数: 319
4
来自主题: LeisureTime版 - 不惜歌者苦 (转帖)
这边蛮热闹,贴过来好玩,:)

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱情故事是否源于此书。
显然相同的是几个关键词:魏书,洛阳城,伽蓝,寺。盛世乱世的交替之间,悲欢
离合。其它不妨付与想象。
少年读史,翻翻看看,哼唱含混轻轻放过。中年读史,逐页翻来,满纸落魄贵气,
留白的分量。神思游荡,有那样清越的歌声陪伴。娓娓道来,许多前尘往事,如今淡
淡落... 阅读全帖
i***a
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5
来自主题: LeisureTime版 - 请教比较文学的同学一个问题
不好意思,宗教认识不多。提到的问题很好,耐人深思。
“立文字”的宗派,我觉得至少应该包括玄奘创立的法相宗和弘一叛依的律宗。玄奘力
排艰难取经,将释迦指骨存于法门寺,将佛文经集存于大雁塔。弘一整理编修律宗经典
N年。可见这2派是很重“立文字”的,研习门槛也相对较高。
禅宗不同,达摩是印度人来传法,可猜见二祖知识广博,至少能双语。但是到了后来,
六组将禅宗彻底推向了民众,甚至到了只要有袈裟和钵,就可以“传衣钵”。博识的未
必比文盲强,菩提无树、万物皆空,文字也是空。
这也很类似高山流水,钟子期樵夫一枚,只要能悟,就能欣赏高人古曲。而因为门槛高
,玄奘在汉传佛教的地位屈指可数,法相宗却不能繁盛,成了阳春白雪。
大脑是神经认知的范围,“参话头”不太懂。不信教,个人理解,错了不好意思。

关于禅宗/文字/大众化这个话题,可能需要更多地考察史实。禅宗对传法的要求是各宗
中最高的。净土宗可能更符合你说的这个思路。
其实说到“不立文字”,有两个有趣的衍生问题,一个是:当时谁在“立文字”?另一
个是:为什么语言和文字是禅宗中特别常用到的修行工具?
结合你说的大脑与语言和文字的关系,我觉得,这可能是禅宗的... 阅读全帖
j**n
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6
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: [影]精神洁癖是双刃剑:宁鸣而死/宁为玉碎/宁缺勿滥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 10 18:58:13 2014, 美东)
最近看了日剧单身贵族和豆瓣上的影评,想到我们那里的金处女讨论,大家各有各的烦
恼,
精神洁癖是啥,很难说清楚,追其究竟,大概就是
宁鸣而死,不默而生
宁为玉碎,不为瓦全
宁缺勿滥,知音难觅
。。。
是的,它是一把双刃剑。。。
一如既往不喜欢码字,下面转豆瓣:
“终其一生,他们其实只在寻觅知音而已~
如若不得,一个人喝着红酒看电影的日子也能生活地很好。
如果有幸遇到,即便内心瞬间便有强烈共鸣,他们可能也会不动声色,而是选择默
默观察。宇宙洪荒,人海茫茫,知音几何?他们太怕弄错,所以一定会反复试探。
用宁缺毋滥来形容精神洁癖患者大概还不够,我觉得更是宁无毋错~
从这个角度而言,真正的精神洁癖患者,应也是精神力最强大的,无惧任何流言和
世俗压力的人啊~
而当那样的人一旦认定,至少也是俞伯牙认... 阅读全帖
s*******w
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7
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬,是北京大学建校五十周年的纪念日。此时,解放军已经包围了北
平城,然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶,而且,不但不惶惶,在人
们的内心中,有的非常殷切,有的还有点狐疑,都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子,许多教授都满面春风,聚集在沙滩孑民堂中,举行庆典。记得作为校长的
适之先生,作了简短的讲话,满面含笑,只有喜庆的内容,没有愁苦的调子。正在这个
时候,城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说:“解放军给北大放礼炮哩!”
简短的仪式完毕后,适之先生就辞别了大家,登上飞机,飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词:“最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。”我想改写一下
,描绘当时适之先生的情景:“最是仓皇辞校日,城外礼炮声隆隆,含笑辞友朋。”我
哪里知道,我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话,这是含笑不
起来的。
从此以后,我同适之先生便天各一方,分道扬镳,“世事两茫... 阅读全帖
s*******w
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8
来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下,但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容,仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容,却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬,是北京大学建校五十周年的纪念日。此时,解放军已经包围了北
平城,然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶,而且,不但不惶惶,在人
们的内心中,有的非常殷切,有的还有点狐疑,都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子,许多教授都满面春风,聚集在沙滩孑民堂中,举行庆典。记得作为校长的
适之先生,作了简短的讲话,满面含笑,只有喜庆的内容,没有愁苦的调子。正在这个
时候,城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说:“解放军给北大放礼炮哩!”
简短的仪式完毕后,适之先生就辞别了大家,登上飞机,飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词:“最是仓皇辞庙日,教坊犹唱别离歌,垂泪对宫娥。”我想改写一下
,描绘当时适之先生的情景:“最是仓皇辞校日,城外礼炮声隆隆,含笑辞友朋。”我
哪里知道,我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话,这是含笑不
起来的。
从此以后,我同适之先生便天各一方,分道扬镳,“世事两茫... 阅读全帖
x***n
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9
来自主题: Music版 - 旧文一篇-听笛 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: APRIL83412 (桨声灯影April), 信区: Literature
标 题: 旧文一篇-听笛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:02:54 2008)
古中国的乐器所奏出的曲子,为什么都如此忧伤呢?
窗外又是明晃晃的白天,各种汽车隆隆地开过,我在屋里听笛。
听笛本最该是在有明月的夜晚,秋天的夜里。竹影憧憧,偶有微风徐来,池塘中残荷微
微摆动。这笛声仿佛一只受惊的凤凰,突然扑啦啦的飞起来了。然而他飞不远,只在池
塘上空低徊吟咏,听了简直叫人心酸。
纳兰性德就是这样的人么?
秋日的黄昏,倚着栏杆望向院落中,古琴尚在手边,笛声不绝于耳,院子中散落的竹叶
被风吹散,湘妃帘内,人比黄昏瘦。
忧伤如笛声一般渐渐侵入,桌上摆了一只白瓷美人瓶,青花盆中盛着清冽的泉水。风是
凉的,笛声也是凉的。闺阁中女子的心,尚不等秋天到来之时,早已凉透。
围墙外的行人再不知道,这所貌似宏伟的大宅子中,有深闺锁清秋的哀怨在里边。
俞伯牙和钟子期,是这样的知音么?
N****f
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10
来自主题: Music版 - iToldUso-美丽心情(本多ruru)
“那会儿那么脆弱的感觉”——嗔睡鼠mm看来是遇上了钟子期,呵呵。
That little touch of vulnerability in this recording is indeed
one of the factors that make it so very appealing.

——
贯穿
c********i
发帖数: 695
11
我终于体会到了: 西方音乐 与 东方音乐的不同之处。
东方音乐 擅长个人意境:比如 高山流水,十面埋伏。
西方音乐 擅长公共场合:比如 多瑙河。
东方,擅长个人的修为。古代对自然的和谐相处。伯牙与钟子期的故事。知音难求。
西方,擅长祭祀等行为,古希腊的雅典娜神庙遗址,古罗马帝国的结晶:基督教。基督教的赞诗吟唱。在加上工业殖民时代,西班牙的舞蹈对南美的传播,英国法国等宫廷舞蹈对各国的传播。
贝多芬的月光奏鸣曲,致爱丽丝,舒伯特小夜曲,马斯涅的沉思等一众曲目表示不服~
中国民乐步步高,小刀会等一众曲目表示不服~.
应该有个先后次序:
如说。个人意境的音乐,中国先发展。公共场合的音乐,西方先发展。
繁荣稳定的,才能创造出个人意境的中国音乐。工业殖民以前:中国繁荣稳定。
扩张开放的,才能创造出公共场合的西方音乐。工业殖民以后:西方才繁荣稳定。
s***n
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12
来自主题: Sound_of_Music版 - 音乐的味道
行走于小巷或长街,洁净的水泥石阶或一尘不染的沥青马路总是像梦一样被我们渴望着
,暖暖的阳光,不咄咄逼人;恬淡的空气,不掺杂着任何粉尘;充斥于耳的不是此起彼
伏的鸣笛和人群的喧嚣,只一曲拉丁的旋律在小巷里荡漾,此刻只觉岁月静好,只感要
温婉待人。
听音乐是一种享受,它不仅在心头萦绕,而且在心头回荡,它启迪我们,让我们欢
欣鼓舞,热血沸腾。音乐给了我们另一个世界,一个想要多大就有多大的世界,在那里
,我们可以搁下所有的忧愁和烦恼,享受着那里的安静和音乐故事里的美好。Uh
人类的感情丰富而敏感,生活的一点一滴都会拨动我们的心弦,引发人类最初的感动和
想望,于是有了音乐。音乐成了我们最好的宣泄方式,音乐里每一个跳动的音符,都把
我们的内心世界张扬得淋漓尽致,活灵活现。音乐可以倾诉,有倾诉者便有了倾听者,
用一颗细腻温柔的心去倾听那一片无边无际的广阔内心世界,和音乐共起伏,和音乐背
后那一颗心同忧共苦,享受每一个跳动的音符里所承载的酸甜苦辣,而我会是这样一个
倾听者。
听一首好听的歌甚至让人欢欣鼓舞,心存感恩,无数次播放都不会厌烦,也不知循环了
多少次,才像是听懂了那个故事,记住了那个旋律... 阅读全帖
i***a
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13
来自主题: TVChinese版 - 刘正风的箫是横着吹得?
高山流水听过,但是没你这么细。你讲的是传统语文解释,你是传统派的,呵呵。
我的point是,古之伯乐之于千里马,必有经验才能相马。又比如专业和非专业,必有
勤学才能功成。当然,也可能钟子期是隐士高人。
我下次查一下,应该有不同讲法。
l***o
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14
来自主题: TVChinese版 - 刘正风的箫是横着吹得?
不要小看樵夫哦。阿炳还在街头卖艺呢,可他的二泉映月完全当得起传世名作。
悟性在于心地,与教育职业没有正比关系。尤其是音乐,直指人心,不假他物。也许没
读过什么书只以砍樵为生的钟子期,心性更加单纯清净、贴近自然,听到类似的音乐也
更容易引起共鸣吧
l***o
发帖数: 1111
15
来自主题: TVChinese版 - 刘正风的箫是横着吹得?
版主mm咱们又见面了O(∩_∩)O~
我觉得音乐本身是最直接的沟通语言,科班训练会有所帮助,不过不一定是必须的,跟
各人的悟性阅历有关。钟子期应该是位很有音乐天赋的樵夫,即使对于普通樵夫来说,
日常生活中也会听听山野小调,不会是生来就和音乐完全隔绝的。以前倒没觉出来,现
在仔细一想,音乐好像是无处不在,无孔不入啊:)
我也喜欢王中山,尤其是他早期的演奏。他的望月、暗香、临安遗恨等等都很经典。以
前他在央视音乐频道讲解并演奏的高山流水,沉静大气,不知道mm有没有看过,那是我
最喜欢的一个版本。其他人的高山流水,包括王中山自己后来再弹的,我觉得都没有那
一版的沉静耐听。听他最近几年的演出,很多曲子都好像多了一些志得意满,而且渐趋
华丽,没有以前那么纯粹自然了。不过这可能只是我个人的感觉。
刘德海先生的琵琶我也非常喜欢,还有他的老师林石城先生。吕培原先生的以前还真听
得不多。谢谢mm的视频推荐!前一阵看了刘德海先生的琵琶教学视频,无论从音乐还是
做人方面都受益匪浅。他是真正当之无愧的大师,德艺双馨,这样的人在当今音乐界实
在是太难得了。
i***a
发帖数: 11826
16
来自主题: TVChinese版 - 刘正风的箫是横着吹得?
mm对音乐的理解和古筝琵琶的聆听心得讲的真好,赞~!
我本来也觉得音乐是内心感触,有阅历悟性的也能共鸣,所以有的乐曲能让人愉悦或感
伤。但是最近看了些艺术欣赏的专业video,又晕了。教授讲---
假如让你做衣服,你会说“我不会”,如果非要你做,会说“等我先学习一下”。
那为什么,假如让大家欣赏艺术(包括音乐美术等),会觉得可以无师自通呢?
还举了很多例子,大意是欣赏的最高境界,是与作者共鸣。而没有一定的修为,是很难
欣赏作品的。再联想到子期和伯牙,子期只是个樵夫,我就晕了。。。
王中山我有盘带过来的教学DVD,详细讲解要领,忙于杂事一直都没看完。我还没有认
真听全著名古曲,都是练到哪首,就琢磨一下。现在还只在4级徘徊,惭愧。
版务我是打酱油的,大家都喜欢民乐和古筝,以后多交流~。:)那你经常去我们那个
版呀,加入酱油帮E组,热烈欢迎你!

跟各人的悟性阅历有关。钟子期应该是位很有音乐天赋的樵夫,即使对于普通樵夫来说
,日常生活中也会听听山野小调,不会是生来就和音乐完全隔绝的。以前倒没觉出来,
现在仔细一想,音乐好像是无处不在,无孔不入啊:)
以前他在央视音乐频道讲解并演奏的高山流水,... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
17
来自主题: WaterWorld版 - 曲洋和刘正风是不是一对GAYs?
伯夷和叔齐
伯牙和钟子期
b**********7
发帖数: 814
18
来自主题: WaterWorld版 - 上品女人、中品女人、下品女人
上品女人
如香茶的味道
体现在典雅与精致之上。可以不倾城,但丰姿绰约,赏心悦目。她会非常注意自己
的行为举止,不修边幅、拖沓无序,永远都是她的敌人。
上品女人、中品女人、下品女人
没有丑女人,只有懒女人,上品女人完全明白这个道理,她每日三省其身。无论眼
大眼小,说话必笑,平视对方。她永远不会随便打断对方的话语,即使对方在唠叨,她
也是得体地找个回避的理由。
她是众多朋友心中的最爱,被他们奉为红颜知己,可是,她只爱一个。她永远都会
为自己的爱人,固守那份处女般的纯洁,无论是身体,还是灵魂。她是一个最好的倾听
者,时时用关切的眼神,倾听你的痛苦或者甜蜜的心事,然后,保守你的秘密。
她不一定是琴棋书画样样精通,但是,当你谈起高山流水时,她必定知道钟子期的
断琴谢知音。当你列兵楚河汉界时,她也能知道马走日、相行田、炮打十字的走兵布阵
规律。她是一个女能人,能够胜任一定的工作,当她遇到困难时,总是在娇羞中寻求帮
助,但绝非一个女强人,不会存在世人皆醉,唯她万能的心理,让人感到畏惧。
如果她结婚了,会是一个好母亲、好妻子,用心装扮自己的家,温馨甜蜜,让爱她
的人永远离不开她,找不到离开片刻的理由。... 阅读全帖
x*****o
发帖数: 139
19
来自主题: WaterWorld版 - 在古代的人们十大夜生活(转载)
在这个互联网的时候,有wifi的地方就有江湖。现代人夜生活玩什么,逛夜店,约炮,
手机党抱着手机不放,看美剧,而更多的人却是为了学DJ打碟走向了夜店之路,在没有
手机、没有网络的古代,我们的祖先们夜生活玩什么呢?以下是小编总结的古人夜晚十
大消遣活动。一起来看看祖先们夜晚都干些什么呢。
10.读书
古人爱读书,晚间尤盛。虽然照明设施和今天相比,相差甚远。但正因此,更能显
出古代文人挑灯夜读的流行与普遍。有诗为证:“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书。
(刘禹锡)” “鬓毛焦秃齿牙疏,老病灯前未废书。(陆游)” “虫声窗外月,书册
夜深灯。(杨万里)”……。这不仅因为古代没电视,没手机,没网络,可消遣的东西
实在不多。另外一个重要原因是,今日读书不成尚可下海经商,而在古代,“士农工商
”的观念深入人心,只有读书才是出人头地,光宗耀祖的唯一正途。
9.喝酒
对国人来说,酒是聚会的必备。高兴喝酒,不高兴也喝酒。古人喝酒,喜欢露天喝
,在四面透风的亭子里喝,在河边喝。送别的时候喝,相聚的时候也喝。武二郎一高兴
,喝完酒上山打虎,在痛快了就醉打蒋门神。智深哥哥更牛掰,喝醉了拳打镇关西。当
然,好汉们... 阅读全帖
S*****4
发帖数: 514
20
来自主题: EnglishChat版 - 生活与梦想(转载)
昨天大暑,对我来说是个特别的日子:)大暑意味着夏天已经接近尾声。今早上班路上
,虽然仍旧感到闷热,但是仔细品味空气中能嗅到一丝秋天的萧瑟!一年四季,节气轮
转,时光就在不知不觉中流逝,2015年已然过去一多半了!回顾这一段的生活,依然是
忙碌和平淡,累并努力快乐着。
先说工作,幸好在这个行业很多年,工作也算得心应手,最近忙着办理公司注册
地址的变更,准备材料、迎接检查。这两年此行业面临着越来越严峻的生存环境(话说
这年头似乎哪个行业日子都不好过),每看到大老板没有节假日南下北上的出差,我就
庆幸自己只管现在的“一亩三分地”,虽然银子赚的少,落得一个省心安稳,工作只用
一半的精气神,剩下一半还能留给自己:)
工作之余的上班时间,大部分用来读《春秋左传》,现在是强迫自己逐字逐句精
读,遇到读音和字义拿不准的,一个字都不放过,要仔细的查字典,做标注,这样读经
速度肯定慢,况且只能利用工余时间,下班回家是没工夫看的,不过读了一年多时间,
竟然也读完了一半的《春秋左传》!想想我能通过文字了解2000多年前祖先的生活经历
、所思所想、爱恨情仇,就慨叹怪不得传说仓颉造字导致:... 阅读全帖
Y*********e
发帖数: 4847
21
来自主题: Heart版 - 曾经沧海
你当裁判
ps 怎么就不能是俞伯牙钟子期啊 xixi
c******f
发帖数: 77
22
来自主题: Joke版 - zz用红楼体写三国片段
隆中对
却说那孔明引着玄德进了草堂。玄德举目细看,见窗下摆着光武帝严子陵共寝的榻
,壁上悬着余伯牙钟子期把玩的琴,香焚宝鼎,帘卷夕阳,心下甚是喜欢。
孔明与玄德让座,玄德就涎着脸凑近了些,嬉皮笑脸地问道:“先生今年几岁了?
可是读尽了这天下的书?”又拉过袄袖子盖在脸上闻,只道:“先生袖子里笼了什么香
?”
孔明笑着推他在一边,“要死了,谁跟你这么动手动脚来的?可惜你这样一个皇亲
国戚,半点没得规矩,没的叫人恶心。”
玄德笑道:“我见了先生,死也不顾了,皇帝老子也忘了,还管什么劳什子规矩来
?”
说毕,又斜着眼睛瞧孔明手上的扇子,问穿的什么穗子?配的什么玉饰。
孔明正色说:“可真是要死了,这半天没一点儿正经,我成了什么人了?成了替你
们取笑儿的了?”说着眼圈儿就红了。
玄德见哭了,忙立起了身,左一声先生,右一声好人的央求,全无半点刚性,把门
外的关张两个看得恨不得撕他的油嘴。
孔明只是不理,玄德又陪着笑脸道:“好先生,我一时忘了情,就不顾死活地说了
这许多混话,惹恼了先生,如今我向先生立个誓,若今后再混说,就让我嗓子里头长个
疔,烂了... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
23
【 以下文字转载自 NanoST 讨论区 】
发信人: laodoufu (老豆腐), 信区: NanoST
标 题: 向这位女学妹脱帽致敬
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 12 20:37:44 2009, 美东)
【她也是纳米人!】
http://news.wenxuecity.com/messages/200907/news-gb2312-886154.h
清华绝症女生开个人音乐会 现场掌声不息(图)
本报讯(实习记者刘浩宇记者周逸梅)缓缓的高山流水古乐渐渐低沉下去,近200名听众
纷纷起立,为表演者送上热烈的掌声……昨晚7点,清华大学举行了一场特别的音乐会
,音乐会的主角并不是演艺明星,而是清华大学一名普通的研究生杨帆,她已经和脑瘤
抗争了一年多。
现场掌声不息
“你的坚强,我的榜样”,“生命是脆弱的,你是坚强的”……清华大学的蒙民伟
楼二楼多功能厅门外,鼓励和祝福杨帆早日康复的纸条贴满了整整一面宣传板。
下午5点半,杨帆在妈妈和其他亲人的陪同下来到了现场。她头戴白色棒球帽,把
因化疗而变短的头发隐藏起来,红色的T恤则让她看起来精神一些。她悄悄走到演出厅
的西... 阅读全帖
g*******j
发帖数: 442
24
来自主题: Memory版 - 木工工程讲义(7)
朋友与恋人
为什么会有朋友和恋人这两种人际关系?毫无例外他们的产生和发展也是受需求的推动
。我们先来看看朋友。
说到朋友,我们把朋友分为君子之交和小人之醴。它们恰好是两种较为典型的情况。我
们知道,人类的基本物质代谢要求我们为获取物质条件而努力,而所谓的小人之醴就是
受这种需求驱动的。醴,是糖,是蜜,是利益。为获取利益而走在一起的朋友就是此此
类。它们多见于酒肉席上,生意场中。成为这样的朋友有两个条件:一是活动领域相同
或相近;二是各自有对方感兴趣的利益。这个不用多说,大家都明白。
对于俞伯牙,钟子期所谓高山流水之流,则可以用信息代谢的需求解释。他们对对让的
思想有兴趣,渴望从中获取养份;同时一起渴望分享自己的思想,在分享中进一步完善
。他们更重视信息层次的相互补益。成为这样的朋友也要两个条件:一是有相通的志趣
;第二是有独立的思考。双方都是为自己所感兴趣的信息而来,没有共同的兴趣就没有
相聚的理由;而没有独立的思考则不可能相互补益。
刚才谈到的是两种极端的情况。在生活中的朋友多处于两个极端之间:物质代谢和信息
代谢的需求间而有之,或这个多些;或那个多些。了解了这些,我们就没有必要对高
d****e
发帖数: 68
25
来自主题: pets版 - 为什么我没有朋友?
在外这些年,有一个总是被人提起的话题,我是非常不愿意回答的,那就是你最好的朋
友是谁。从这个问题里,我只能感受到我做人的失败。是的,我没有最好的朋友,哪怕
是在一段时间内,我也没有那种所谓的非常知心的无话不谈的好朋友。
我曾经就这个问题专门进行过自我分析,结果就是没有结果,因为自己永远看不到自己
的问题所在。我妈妈是出了名的好人缘,我曾侧面的询问过她,她给我的答案让我好受
了一点点,她说:“哪有那么多合得来的好朋友呢,俞伯牙和钟子期的故事充分说明人
生得一知己是多么难得的事情,其余的不过都是'凑合'二字。”细品一下,果然,自古
至今都在说“人生得一知己足矣”,可见知己难求。
现在我们不要求精神境界达到“知己”的高度了,只要求“最好的朋友”,有什么事都
能放心告诉她的好朋友,在这个功利的社会里,也太难找到了。有的你自以为是她的好
朋友,但过段时间发现人家有很多这样的“好朋友”,你根本不算什么;有的天天一起
玩乐,你完全的相信她,但突然有一天发现她离开你毫不犹豫而且最后一刻才告诉你;
最后,我还是自己走自己的路吧。
可能是我的情商太低,可能是我不够成熟,随着年龄的增长,我越来越能包容别人,... 阅读全帖
w*******e
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俺脚得俞伯牙跟钟子期应该算soulmate
t******f
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来自主题: Piebridge版 - 挖坑:哪个女孩更遗憾
不急,你的spirit可能还没被唤醒。
如果是钟子期和俞伯牙那样的友谊呢?
或者是下面关于Winston Churchill和Alexander Fleming 的呢?

Thanks... Again
A British family journeyed to Scotland for a summer vacation. The mother and
father were looking forward to enjoying the beautiful Scottish countryside
with their young son. But one day the son wandered off all by himself and
got into trouble. As he walked through the woods, he came across an
abandoned swimming hole, and as most boys his age do, he took off his
clothes and jumped in. He was t... 阅读全帖
p*****t
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不除开性行为的话范围就太广了。俞伯牙和钟子期算不算?羊角哀和左伯桃呢?
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 不惜歌者苦 (转帖) (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: woodstock001 (woodstock), 信区: LeisureTime
标 题: 不惜歌者苦 (转帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 00:13:39 2013, 美东)
这边蛮热闹,贴过来好玩,:)

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱... 阅读全帖
A********2
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来自主题: Literature版 - 旧文一篇-听笛
古中国的乐器所奏出的曲子,为什么都如此忧伤呢?
窗外又是明晃晃的白天,各种汽车隆隆地开过,我在屋里听笛。
听笛本最该是在有明月的夜晚,秋天的夜里。竹影憧憧,偶有微风徐来,池塘中残荷微
微摆动。这笛声仿佛一只受惊的凤凰,突然扑啦啦的飞起来了。然而他飞不远,只在池
塘上空低徊吟咏,听了简直叫人心酸。
纳兰性德就是这样的人么?
秋日的黄昏,倚着栏杆望向院落中,古琴尚在手边,笛声不绝于耳,院子中散落的竹叶
被风吹散,湘妃帘内,人比黄昏瘦。
忧伤如笛声一般渐渐侵入,桌上摆了一只白瓷美人瓶,青花盆中盛着清冽的泉水。风是
凉的,笛声也是凉的。闺阁中女子的心,尚不等秋天到来之时,早已凉透。
围墙外的行人再不知道,这所貌似宏伟的大宅子中,有深闺锁清秋的哀怨在里边。
俞伯牙和钟子期,是这样的知音么?
w**********1
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来自主题: Literature版 - [文海三月征文]不惜歌者苦
不惜歌者苦

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱情故事是否源于此书。
显然相同的是几个关键词:魏书,洛阳城,伽蓝,寺。盛世乱世的交替之间,悲欢
离合。其它不妨付与想象。
少年读史,翻翻看看,哼唱含混轻轻放过。中年读史,逐页翻来,满纸落魄贵气,
留白的分量。神思游荡,有那样清越的歌声陪伴。娓娓道来,许多前尘往事,如今淡
淡落在纸上。

《洛... 阅读全帖
m****a
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32
来自主题: Xiqu版 - 百年振飞

program
To comfort you:
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/guzheng/gaoshanls.mp3
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高
山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失
知音,摔琴断弦,终身不X,故有高山流水之曲。
广陵散琴曲
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/guqin/guanglingsan.mp3
据《琴X》记载:战国聂政的父亲,为韩王铸剑,因延误日期,而惨遭杀害。聂政立志为
父亲报仇,入山学琴十年,身成绝技,名扬韩国。韩王召他进宫演奏,聂政终于实现了刺
杀韩王的报仇夙愿,自己毁容而死。后人根据这个故事,谱成琴曲,慷慨激昂,气势宏伟
,为古琴著名大曲之一。
平沙落雁
http://www.chinakongzi.com/2550/music/download/guqin/pingshaly.mp3
明朝此曲称《落雁平沙》。曲
T*********s
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33
来自主题: paladin版 - 最悲剧的姓
高山流水 钟子期
还有很多名人吧,大家慢慢想,续上哈
A*******y
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优秀的情书和杰出的工作报告有异曲同工之妙:一,要脚踏实地、言之有物,不让人觉得
浮夸;二,要上纲上线,把所有蛛丝马迹,凡是好的,提它起码两个高度;三,要够肉麻
,一旦认准方向,拍起马屁来决不手软;四,也是最考验功力的,要恰到好处、有力而不
露骨地抬高自己,让人家心里有数“我很听话,但绝非等闲之辈;我并非等闲之辈,却偏
偏听您的话” 。一二三四,待对方的虚荣心爬上云霄飞车,东风一吹,便可以放火了,
一烧一个准。
蓝田日暖先生显然深谙其中三昧,写出来的情书有理有利有节,堪称典范。先是脚踏实地
,把“沧海月明”自我介绍里引经据典的文字一一点评出处后低调一下“时间久了,不知
是否记错”;再上纲上线“感谢你让我回顾起年少时光里许多美好的东西”;随即转入正
题开始拍马,说“已经很久没有看见这样毫无矫饰却感人致深的文字了,让我不由自主想
去认识那个网名背后的人,文如其人,你清新、活泼的文字背后,有一颗感性的心”;然
后,万分诚恳地“请原谅我的唐突”,暗示自己有钟子期之才“您提起的诗人我恰好都非
常喜欢,不知道这算不算也是一种缘分”,顺便撇清一下他绝对不是个可能会三餐不济的
文学青年,“再次感
S*********i
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35
来自主题: Prose版 - [征文]一片冰心在玉壶
俞伯牙与钟子期的故事前人不知活了多好次了,马克思和恩格斯的美问也传遍了全世界了。金庸《笑傲江湖》里武林正派人士刘正风和魔教曲阳的故事大家也一定很熟悉了吧。我这里讲一个大家都不熟悉的故事。
《世说新语》载荀巨伯从远方来探视生病的朋友,恰逢胡贼围攻这座城池。他的朋友对他说:“我现在快死了,你可以赶快离开了,呆在这里会很危险。“荀巨伯回答道:“我远道来看你,现在遇到危及情况了你让我离开,败坏‘义’而苟活,这哪里是我荀巨伯的行为!”贼兵进城烧杀抢掠,发现全城除了荀巨伯和他卧病在床的朋友空无一人,问荀巨伯说:“我大军一到,全城之人皆逃避一空,你是什么样的人,为什么独自留下来?”荀巨伯回答说:“我远道来看望有重病的朋友,不忍心丢下他而去,现在我宁愿用我的身躯替代朋友的姓名。”贼兵听了他的话相互告诉说:“我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国土!”感动涕零,遂率军撤回。全城人的生命财产到得到了保全。这个故事未必是真,但是荀巨伯的忠义之举却是很让人感动的。
又搜神记载干将为楚王铸的宝剑,楚王却杀死了干将,其妻莫邪生一子,名赤,带着干将所铸另一宝剑前去为父报仇,路遇一侠客,听说了他的故事,侠客说:“听... 阅读全帖
c****t
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36
来自主题: SciFiction版 - 赞一下版主
泪流满面啊,总算有赞俺的了,您就是俺的祝英台,钟子期,神马笑傲江湖啊,您要包
养俺吗?
m******e
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标 题: 《英雄》水平二考试zz
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jan 19 23:59:36 2003), 转信
出题人:四裤全输
满分:188分
一、不定项选择。(每题1分)
1、《英雄》影片所想表现的英雄其实是:
A、四位刺客
B、秦始皇
C、华莱士
D、老眸子
E、希特勒、日本天皇等
2、如何理解残剑这句话“一个人的痛苦,和天下比,便不再是痛苦”?
A、假如你被强奸,只要想到天下还有那么多被迫卖淫的妓女,就会觉得自己实在太
幸福
B、为了让色狼没有功夫去强奸其他人,你一定要央求他反复地强奸你
C、有人色迷迷地看了你一眼,你要赶紧主动把衣服脱光
D、每一个被压迫的人都是耶稣,让我们一起来包容那唯一的魔鬼
3、片中的高山先生、流水先生指的是:
A、俞伯牙和钟子期
B、阿呆和阿瓜
C、残剑和飞雪
D、曲洋与刘正风
4、杀长空得进二十步,杀飞雪残剑共得进二十步,请问,无名是如何从百步的距离
走到秦王十步之内的?
A、无名脚大,一步抵别人一步半,则正好走至十步
B、无名走一步,秦王同时向前走半步
C、无名杀了长空三次,飞雪两次,残剑一次,一共得进九十步
D、秦王看花了眼,无名
x*****y
发帖数: 1
38
版主按:此文是未明空间清华大学板校庆征文的作品,征文参赛办法详见THU板置底文章
奖金丰厚,欢迎参与
>>>>>>
通读了各位师弟师妹的美文,想一想还没有像我这样老的。今天是我的生日,也是在美
利坚毕业的日子。想一想荒岛垂柳,主楼晨曦,水清木华,撰文以纪之。
入学是亚运会那一年(奥运会都要开了!)。坐着校车从东门进入学校,在夜幕下,茂
密的树林,低矮的校门,心中很是懊恼了一下。现在都被高楼大厦取代了吧。现在25#
住了一年,然后住在27#。后面隔墙就是农民的平房。后来他们结清华学生的光,大赚
了房租。现在应该都是桃李园和紫荆园了。在那是每天早晨,邻居喂猪的声音传道宿舍
里,大家就到阳台上,高声相合,颇有俞伯牙和钟子期之风。
糊里糊涂选择了专业,到了学校,大家都说好,容易出国。大学五年,寄托风起云涌。
大三出国2个,大四出国4个。大五更是各显神通。记得社会主义建设,有一堂课与托福
考试时间冲突。班里有大概有十个人逃课被抓,期末虽然努力背重点,仍然有数人被抓
。想不到毕业纪念,出国的同学们大部分改了计算机。现在我们的专业成了重灾区,不
知几人仍在拼搏CNS.
班里牛人无数,己的与材料系上物
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