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z**n
发帖数: 22303 | 3 (土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译
仁波切蒋阳钦哲旺波，藏历第十四绕迥铁龙年（1820年）六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近，父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书，母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期，就显露出了
非凡的智慧，四、五岁能识文读句，读书、写字毫不费力。十二岁时，被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世，赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁，在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒，拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师，学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典，正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规，由至尊阿... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 6 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 7 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
（1） 奇怪的玄奘
（2） 玄奘与魔的纠结
（3） 三藏过关
（4） 三藏热衷于自我纠结
（5） 真修苦与喜
（6） 渐入门径
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（1）奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉，因为菩萨走了嘛，主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看
那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景，但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来，莫非玄奘有了未卜先知的
大能？其实不是他有能力，实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来，因为修行的路的确是路途定了，过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇，认为五七年
到灵山也有可能。哎呀，这个或五七年不是玄奘说的吗，怎么说是菩萨认为？是呀，这
个或许会延长的期限，也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 8 “岐嶷颖慧”，“及第天子”，千古一帝，千古一帝。。。总是这么说，他的科学造诣
虽有《御制数理精蕴》，《御定仪象考成》等佐证，并有《起居注》记录他如今天的博
导带学生一样耐心在承德给一些晚辈上几何课；可说他“嘻笑怒责皆趣”却很少有人知
道，清朝民间一直流传着“圣祖老主子好脾气”这么一句民间白话，民国后慢慢也就没
人提了。这好脾气到底是什么样呢？这里就部分还原一个有血有肉的康熙大帝。
康熙四十六年中有那么十余道朱批（皇帝亲自批复），是关于李国屏等奏报武英殿总监造赫世亨病情的。
档案中最早一份朱批先是康熙批问：“赫世亨怎么样了，还活着吗？”
然后朱批往来就是康熙调侃赫世亨胡乱养生，不懂装懂，当年和朕要了那么多宫里的龙
涎香，朕交给他时已经跟他说了,这些东西没用，吃出毛病了后果自负。现在怎么样？
真出毛病了吧？人老了身体自然要衰弱，年轻时不懂寻找自身健怡之道，到老一病，求神都没用，吃补药就更没用了。
这以后，康熙又几次调看大夫给赫世亨开的药方，索性告诉赫连药也不要吃了，赐给他
鸡肉、孢子肉，让他以食代药。赫停了药，病竟见好，但不几天又不行了。
康熙朱批道：肯定是见我亲自赏他的，一高兴、一激动吃... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 9 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一百五十七章 挟恩求报，东阳意决
焦芳用一句法不当为正嫡把徐毅打得失魂落魄，接下来吏部尚书马文升便再没有多问什
么，直接站起身道是将具折禀告皇帝，宣布了今日之事的终了。徐毅哪怕再不甘心，却
也不敢在这吏部大堂上争吵，只能愤恨地横了徐勋一眼，继而气咻咻地拂袖而去。而徐
勋扶起了徐良，却并没有立时就走，而是往旁边那一间偏厅看了看。果然，下一刻，里
头就有人急匆匆地冲了出来，却不是他以为的朱厚照，而是满脸堆笑的刘瑾。
“三位阁老都在里头，脸色看上去不太好。俺和张永死命相劝，所以太子殿下这才
总算没出来。你不知道，殿下刚刚听得急死了，正在那使劲地埋怨你不好好做个准备。
”刘瑾低声言语了几句，又斜睨了今曰建下大功的焦芳一眼，随即稍稍提高了声音，“
好在有焦大人这一句一锤定音的话，这才定了大局。”
这会儿另一位侍郎和文选司的那个郎中都已经走了，焦芳却有意留下，正竖起耳朵
听这刘瑾对徐勋说了些什么，却只听清楚了最后一句。虽是喜不自胜，但他亦是多年的
老官油子，面上只不动声色，直到刘瑾回了偏厅，他才不紧不慢走上前来，经过徐勋身
侧时随手塞了一封信过去，却是一句话都没说。
出了吏部衙门，今儿个上堂之后... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第一百五十七章 挟恩求报，东阳意决
焦芳用一句法不当为正嫡把徐毅打得失魂落魄，接下来吏部尚书马文升便再没有多问什
么，直接站起身道是将具折禀告皇帝，宣布了今日之事的终了。徐毅哪怕再不甘心，却
也不敢在这吏部大堂上争吵，只能愤恨地横了徐勋一眼，继而气咻咻地拂袖而去。而徐
勋扶起了徐良，却并没有立时就走，而是往旁边那一间偏厅看了看。果然，下一刻，里
头就有人急匆匆地冲了出来，却不是他以为的朱厚照，而是满脸堆笑的刘瑾。
“三位阁老都在里头，脸色看上去不太好。俺和张永死命相劝，所以太子殿下这才
总算没出来。你不知道，殿下刚刚听得急死了，正在那使劲地埋怨你不好好做个准备。
”刘瑾低声言语了几句，又斜睨了今曰建下大功的焦芳一眼，随即稍稍提高了声音，“
好在有焦大人这一句一锤定音的话，这才定了大局。”
这会儿另一位侍郎和文选司的那个郎中都已经走了，焦芳却有意留下，正竖起耳朵
听这刘瑾对徐勋说了些什么，却只听清楚了最后一句。虽是喜不自胜，但他亦是多年的
老官油子，面上只不动声色，直到刘瑾回了偏厅，他才不紧不慢走上前来，经过徐勋身
侧时随手塞了一封信过去，却是一句话都没说。
出了吏部衙门，今儿个上堂之后... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 12 开封犹太人
(יהודי קייפנ&#
1490; Yehude Kaifeng)
Jews of Kai-Fung-Foo, China.jpg
开封犹太人，十九世纪晚期或二十世纪早期。
分布地区
1,000 (estimate)
中国 600–1,000[1]
以色列 100–200 [1]
语言
汉语官话为主，夹杂希伯来语或古犹太波斯语
宗教信仰
犹太教
相关种族
汉族, 波斯犹太人, 塞法迪犹太人.
开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称
呼他们为蓝帽回回、术忽回回等。在中国的民族，划分为回族或未识别民族，但是近来
有些开封犹太人提议为中国犹太后裔正名。 虽然他们已经完全融入到了当地中国人之
中，但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充
满好奇。
历史渊源 编辑
根据历史记载，一个犹太人社群及一个犹太会堂在开封，至少自12世纪的宋朝生活至19
世纪晚期。有些报告认为，他们... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 13 曹家档案史料之三（四十一至六十）
四十一 江宁织进曹寅奏校刊全唐诗摺
康熙四十四年七月初一日
江宁织造.通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。
奉旨校刊全唐诗翰林彭定求等九员，俱于五月内到齐，惟汪士（钅宏）尚未到。臣
即将全唐诗及统签，按次分与，皆欣欢感激，勤于校对。共中凡例，钦遵前旨，除一、
二碎细条目与众翰林商议，另具摺请旨外。臣细计书写之人，一样笔迹者甚是难得，仅
择其相近者，令其习成一家，再为缮写，因此迟误，一年之间恐不能竣工。再中晚唐诗
，尚有遗失，已谴人四处访觅，添入校对。臣日掣盐往来仪真、扬州之间，董理刻事，
随校随写，不敢少怠，谨此奏闻。
朱批：知道了。凡例甚好。
四十二 江宁织造曹寅谢赐书扇摺
康熙四十四年八月十五日
江宁织造.通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。
臣家人赍捧钦赐御书旧扇一柄到臣衙门，臣恭设香案，望阙叩头，谢恩祗受。窃念
臣系家奴，无足比数，恭遇皇上巡幸口外，绥靖边疆，犹蒙恩及犬马，即粉身碎骨，亦
难报高深于万一，谨具摺恭谢天恩。
又，臣同翰林军彭定求等十员，商酌校刊全唐诗凡例，进呈钦定，奉旨：凡例甚好
。钦此。臣随交臣彭定求等十员祗受，钦遵校刊。但臣盐 |
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m***n
发帖数: 12188 | 14 其实25岁以下中举的很少的。30算是年轻的了
三十老明经，五十少进士。
其实中进士，50岁都算正常。明代一大把猥琐男，事业从50岁开始。国家就在这些人手
上玩得团团转。
古代至少有一个好的地方，年龄歧视相对少，不限制年龄。
袁崇焕36岁中举，算年轻的。
黄章， 广东顺德人,年近40才考中秀才,60岁补上廪生,83岁被选为贡生,100岁时参加乡
试。从广东到北京应试,千里迢迢，一路由曾孙服侍照料。入考场时,黄章在灯笼上大书
"百岁观场"四个字,曾孙在他前面引导.黄章以百岁高龄应乡试成了当时科场佳话,时康
熙三十八年(1699)。
乾隆五十一年（1786）又一广东人谢启祚百岁时参加会试,比起黄章算是进了一级了。
此人三妻二妾,子23人,女12人,孙29人,曾孙38人,玄孙2人.这个五世同堂的人瑞,不含饴
弄孙,颐养天年,如此高龄,仍披挂上阵,征战考场。实在是小黄人的典范。
照例,这等年龄参加乡试,应由该省巡抚呈报礼部请皇帝恩赐举人,但谢启祚坚决推拒,他
说: "科名有定数,我老手尚健,岂知我不能为老儒生们扬眉吐气? "果然一举考中,启发
了谢启祚老骥伏枥的雄心壮志,遂作《老女出嫁诗》一首:... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 15 这两名太监是谁
发小
两人分别叫魏玉、阮英，结缘于成化十四年。当时，8岁的魏玉和6岁的阮英同时进入蜀王府。
相约
正德十年，年过五旬的两人相约要“同堂共穴，兄弟永愿”，并共同选定成都东郊金象寺作为死后安葬之地。
罕见
考古人员称，像这样将两人合葬在一起的前因后果刻在墓志铭里，并保存至今的，却不多。
22日，在成都市锦江区金象寺四组地铁7号线川师车辆段工地上，数名工人正忙着把土堆里的“碎片”装箱。它们可不是一般的砖瓦碎石，而是价值很高的文物，此次装箱，正是为了将它们异地搬迁，准备之后在新址进行复原。
2014年3月，地铁施工的工人在此挖出了一块彩色墓砖，43座明代宦官墓葬出现在考古队员眼前。
在成都发现的宦官墓葬群中，这一处，墓主品级相对较高。有趣的是，考古队员还发现了一组双室合葬墓，墓主是一对好友，两人生前相约要“同堂共穴，兄弟永愿”。
墓志铭，记载“深厚”友情
这处宦官墓群约2300平方米，发掘清理出的墓葬有43座。考古队员将墓葬分为了A、B、C三个区域。B区12号、13号，是一组双室合葬墓。从这两号墓中出土的瓷俑，除了釉色有所不同，人物造型、服饰、面部表情都如出一辙。
墓主为何会合... 阅读全帖 |
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l*********a
发帖数: 444 | 16 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=70942&do=blog&
重贴：什么样的华人学者适合回国？
已有 361 次阅读 2011-9-5 07:22 |系统分类:观点评述
有人问我：为什么最近不大在科学网上写文章了？原因之一是因为要说的话已经讲过几
遍了。这不，最近人们因为饶毅选院士事件热议归国海归的作用。我感到：我两年前发
表的一篇博文仍有相当的参考价值。重贴于下：
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
近几年，海外华人学者回国是国内学术界久议不衰的话题。有人从作为中国人或华人的
使命感论及全身心投入的必要；有人提醒国内学术界凶险的现状；有人在国内现行环境
下如鱼得水；也有人从十一楼跃然而下，为自己的归国选择划上悲壮的句号。林林葱葱
，这一切何以发生？形形色色，怎样的人才适合回国？让我们试着道来。
商学（或曰管理学）中有一术语，unmet needs，也许应该翻作“有待满足的需求”。
那我们就以中国社会客观及主观的需求为线索，做一下分类。
第一类学者，认定中国学术界人文环境的改善（或曰整顿）为首要客观需求，并因为全
球最大的学... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 17 （史料）国民党国防部长何应钦和冈村宁次的谈话
冈村宁次无罪回到日本后，何应钦在一九五六年去日本看他。同年四月号的《文艺
春秋》上，登出这样的对话：
冈村：久违久违，您好么？
何：托福托福，我初次见到冈村先生，好像是一九三三年，在北平谈判塘沽停战
协定的时候。
冈村：是的。在士官学校我比您高好几班，所以没见过您。在九一八事变时代，
我们才首次见面。当时我是关东军副参谋长，您是中国军总司令官，不过，互相并没有
敌对的感觉。那时候我时常到北平去见您，而到现在仍然未能忘怀当时您所讲的一句话
：“日本应该就此罢手了，如果仍继续向中国本土挥兵侵略，则必使中国共产党回益坐
大，结果，也必使日本吃个大苦头。”经过二十年后的今天，我们在东京聚首，回忆起
来，不幸得很，当年您所讲的这句话，到今天变成事实了。
何：是的么?选当时我一直忧虑日本的一般军人想要侵略我国，可是，碰到冈村
大将——
冈村：当时还是少将。
何：碰到少将，一谈起来，才认识您是一位值得敬佩的人，您认为中日两国非携
手友好不可。
何：总而言之，中国和日本是同文同种，从历史上、地理上或从文化方面来说，
都必须携手合作。关于这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 《怀宁马氏宗谱》记载：西域鲁穆人马依泽，“宋太祖建极，初召修历，公精历学，
建隆二年（公元961年），应召入中国修天文”。“应召入中国修天文”就是指参与编
撰应天历，并把伊斯兰教的星期制度引入到中国历法。建隆四年（963年），新法成，
马依泽被授为钦天监正，袭侯爵。
阿拉伯历法被推崇在元朝达到了顶峰。元代统治者设置了回回司天监，不断完善和
发展中国的天文历算。阿拉伯、波斯的穆斯林把托勒密的《天文大集》、伊本·优努斯
的《哈克慕天文历表》等大量的阿拉伯文天文历算方面的书籍带入了元朝的宫廷，先进
的阿拉伯天文历法知识和天文历法专业术语逐渐被中国的官方和民间所接受。如白羊、
金牛等黄道十二宫，原本是阿拉伯历法的专用语，阿拉伯的太阳历因此而称“宫分历”
。以周天三百六十度、每三十度为一宫的“宫分法”，一改过去的“二十八宿次舍”之
说，就是“阿拉伯历法”给中国天文学带来的新知识，三百六十度之量度至今在全世界
通用。
明代，一批阿拉伯和波斯穆斯林世代在钦天监任职，比较有名的有阿都喇、迭里月
实、郑阿里等。著名的回族学者王岱舆的先祖于明朝初年来华，被赐居金陵（今南京）
，世代在明朝宫廷钦天监任职。
... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 19 晚明 第一百九十三章 厂公
当啷一声，一个苏泥勃青为青料的四美青花瓷瓶在乾清宫黑sè地砖上四分五裂。
下面的曹化淳和另一高大男子立即跪下，在地上战战兢兢的等待发落。www.
TXTXiaZai.ORG
“登州团练营坐营游击、山海关总兵、辽镇团练总兵，无令而行，强行破张家口堡
，这是谋反！”
崇祯满脸激愤，平
ì苍白的脸sè出奇的十分红润，他略带嘶哑的声音在养心殿中回荡着。旁边的王
承恩也跪在地上，默默的不出声音。
“你们两人。”崇祯用手指着地上的曹化淳和那武官，“都说说，你们在辽镇和登
莱都是如何做的？都得些什么消息，骆养xìng，你先说！”
那高大武官依然低着头，露出背后的三品武官虎样补子，他声音有些颤抖的道：“
微臣，微臣每年派人去一趟登莱和辽镇，查访军民情形，‘听记’见在，微臣每年亦报
入宫中。。。”
嘭一声大响，崇祯猛地拍在御案上，“报入宫中皆是海清何晏，那为何辽镇、山海
如此张狂，连登州镇亦与其狼狈为jiān，他们是如何勾结一处，你说！”
“微臣、微臣。。。”骆养xìng声音发抖，已经说不出话来。
这骆养xìng便是锦衣卫掌印指挥，手下十七个所以及南北镇抚司，在京师算是一
号... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 20 当啷一声，一个苏泥勃青为青料的四美青花瓷瓶在乾清宫黑色地砖上四分五裂。
下面的曹化淳和另一高大男子立即跪下，在地上战战兢兢的等待发落。
“登州团练营坐营游击、山海关总兵、辽镇团练总兵，无令而行，强行破张家口堡
，这是谋反！”
崇祯满脸激愤，平日苍白的脸色出奇的十分红润，他略带嘶哑的声音在养心殿中回
荡着。旁边的王承恩也跪在地上，默默的不出声音。
“你们两人。”崇祯用手指着地上的曹化淳和那武官，“都说说，你们在辽镇和登
莱都是如何做的？都得些什么消息，骆养性，你先说！”
那高大武官依然低着头，露出背后的三品武官虎样补子，他声音有些颤抖的道：“
微臣，微臣每年派人去一趟登莱和辽镇，查访军民情形，‘听记’见在，微臣每年亦报
入宫中。。。”
嘭一声大响，祯猛地拍在御案上，“报入宫中皆是海清何晏，那为何辽镇、山海如
此张狂，连登州镇亦与其狼狈为奸，他们是如何勾结一处，你说！”
“微臣、微臣。。。”骆养性声音发抖，已经说不出话来。
这骆养性便是锦衣卫掌印指挥，手下十七个所以及南北镇抚司，在京师算是一号人
物。他是个官二代，老爹便是万历年间掌管锦衣卫长达四十年的骆思恭，他掌权期间，
锦衣卫在援朝之战... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 21 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日，元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说，这是意料之中的事情。早在年初，司马光
就已罹患重疾，1月31日的谢表中，这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示，自己“去春以后，疾疹屡生，入冬以来，饮食渐少，迨兹岁序之首，顿觉筋力之
衰，拜起绝艰，朝请殆废”，七天以后，他不得不请假。
从此以后，疾病就日削月割地蚕食着他的身体，直到他完全被死亡攫走，留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体，被套上象征权力和荣耀的一品官服，灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银，装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图：司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知，这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语，
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼，皇帝在躬亲斋戒后，君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼，大赦天下
，对帝... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 23 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25 “斯库里”网友智商要低到多少才会相信“避免伤害满族，《精忠岳飛》被迫改成抗契
丹”？？？
靠，而且懒到连百度一把剧情都不作，就开始喷？？？？
精忠岳飞 主要人物主要人物 ▪ 岳飞(黄晓明 饰) ▪ 秦桧(罗嘉良 饰)
▪ 高宠(吴秀波 饰) ▪ 韩世忠(邵兵 饰)
▪ 李娃(林心如 饰) ▪ 高杨氏(刘诗诗 饰) ▪ 岳母(郑佩佩 饰)
其他人物 ▪ 完颜宗弼(刘承俊 饰) ▪ 周桐(于荣光 饰) ▪ 赵构(
丁子峻 饰) ▪ 杨氏(刘诗诗 饰)
▪ 张用(王驹 饰) ▪ 张宪(崔林 饰) ▪ 哈迷蚩(安泽豪 饰) &#
9642; 牛皋(康凯 饰)
▪ 杨再兴(王海祥 饰) ▪ 刘韐(陈之辉 饰) ▪ 王贵(闫彦龙 饰)
▪ 靠山虎(池程 饰)
▪ 完颜宗望(王巍 饰) ▪ 素素(张嘉倪 饰) τ... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 26
演员表
角色 演员 配音 备注
岳飞 黄晓明 张震 精忠报国,一代抗金名将,中兴四将
秦桧 罗嘉良 陆揆 宋朝奸臣,两次任相
高宠 吴秀波 ---- 抗金将领,岳飞帐下猛将
赵构 丁子峻 ---- 昏庸无能,南宋开国皇帝
韩世忠 邵兵 ---- 抗金名将,中兴四将
李娃 林心如 ---- 岳飞妻子,贤良淑德 聪慧
高杨氏 刘诗诗 ---- 高宠的妻子,温柔、贤淑。因眼盲,对丈夫心怀内疚
岳云 郑伟 ---- 少年,岳飞长子,中国历史上少有的杰出少年英雄
岳云 周斌 ---- 成年,岳飞长子,中国历史上少有的杰出少年英雄
周侗 于荣光 ---- 岳飞师傅,大宋第一高人
完颜宗弼 刘承俊 ---- 金国王子,岳飞平生劲敌
张用 王驹 ---- ----
张宪 崔林 ---- 忠义无双,岳飞左膀右臂
哈迷蚩 安泽豪 ---- 金国的军事人物
牛皋 康凯 ---- 岳家军核心将领
杨再兴 王海祥 ---- 千古勇将,杨家将后裔,血战小商河,威名垂百世,
刘韐 陈之辉 ---- 南宋名臣,京城四壁守御使
王贵 闫彦龙 ---- 岳飞的副手
靠山虎 池程 ---- ----
完颜宗望 王巍 --... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 智商要低到多少才会相信“避免伤害满族，《精忠岳飛》被迫改成抗契丹”？？？
靠，而且懒到连百度一把剧情都不作，就开始喷？？？？
精忠岳飞 主要人物主要人物 ▪ 岳飞(黄晓明 饰) ▪ 秦桧(罗嘉良 饰)
▪ 高宠(吴秀波 饰) ▪ 韩世忠(邵兵 饰)
▪ 李娃(林心如 饰) ▪ 高杨氏(刘诗诗 饰) ▪ 岳母(郑佩佩 饰)
其他人物 ▪ 完颜宗弼(刘承俊 饰) ▪ 周桐(于荣光 饰) ▪ 赵构(
丁子峻 饰) ▪ 杨氏(刘诗诗 饰)
▪ 张用(王驹 饰) ▪ 张宪(崔林 饰) ▪ 哈迷蚩(安泽豪 饰) &#
9642; 牛皋(康凯 饰)
▪ 杨再兴(王海祥 饰) ▪ 刘韐(陈之辉 饰) ▪ 王贵(闫彦龙 饰)
▪ 靠山虎(池程 饰)
▪ 完颜宗望(王巍 饰) ▪ 素素(张嘉倪 饰) ▪ 梁红玉(张馨... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 28 钦赐
从九品上，
文林郎
钦此。
赶紧谢主隆恩。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 29 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 30 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 11114 | 31 寡人即日东巡江夏府，着礼部侍郎小麦克陪驾赏钦赐黄马甲一件，御史中丞右丞相兼吏
部尚书大V统领朝中军政要务，中书令左丞相兼刑部尚书whbin辅政。其余各部官员各善
其职。寡人离朝期间有通敌叛国者人人得尔诛之，有卖友求荣者人人得尔诛之，有以下
犯上者人人得尔诛之，有私奔照片者人人得尔诛之。凡有祈福消灾的折子须两万里加急
奏于寡人。钦此！ |
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w***n
发帖数: 4358 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (临渊羡鱼不如退而结茧) 于 (Wed Feb 3 21:59:57 2010, 美东) 提到:
寡人即日东巡江夏府，着礼部侍郎小麦克陪驾赏钦赐黄马甲一件，御史中丞右丞相兼吏
部尚书大V统领朝中军政要务，中书令左丞相兼刑部尚书whbin辅政。其余各部官员各善
其职。寡人离朝期间有通敌叛国者人人得尔诛之，有卖友求荣者人人得尔诛之，有以下
犯上者人人得尔诛之，有私奔照片者人人得尔诛之。凡有祈福消灾的折子须两万里加急
奏于寡人。钦此！
☆─────────────────────────────────────☆
zhuxie (猪邪@千金散尽还复来@) 于 (Wed Feb 3 22:03:45 2010, 美东) 提到:
跪安
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (临渊羡鱼不如退而结茧) 于 (Wed Feb 3 22:04:55 2010, 美东) 提到:
爱卿不必多礼，快快平身
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j**n
发帖数: 13789 | 33 对袁世凯，人们有过许多称呼：袁项城，是借用他的祖籍地；袁宫保，是用清廷所赐“
太子少保”衔，当上民国大总统之前，这是他最喜欢的称呼；大总统，从他53岁叫到56
岁，但长子袁克定即使在新中国成立后，提起父亲依旧称“先大总统”；洪宪帝，从
1916年1月1日到3月22日，共 83天；卖国贼、窃国大盗，从民国叫到新中国，出现在历
史教科书里。
他的后代在上历史课的时候，不是“无地自容”，就是“回家暗自流泪”。
广州市社科院研究员骆宝善精研袁世凯20多年，能一眼辨认出袁氏手迹。“我读书的时
候，袁世凯是窃国大盗；我在中大教书时，也跟学生说袁世凯是窃国大盗；直到我退休
了，才能不这样讲了。”
“过去史书上说，袁世凯是个纨绔子弟，其实不是这样。从同治十三年到光绪三年，他
正正经经在北京读了4年书，长进很大。他自己说过，那几年，为了要博一个功名，他
读书累到吐血，都没考取一个举人，这是他一生最大的遗憾。”
骆宝善忽然记不起袁世凯某年乡试所作的挺不错的联句，女儿悄悄递进来一张纸条：“
光绪五年：重门惊蟋蟀，万瓦冷鸳鸯。”字是骆宝善的妻子刘路生写的。夫妇俩都是袁
世凯的研究者，连女儿对袁世凯也很熟悉。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 有关李莲英的死因，正史、野史众说纷纭，皆无法给出统一的答案。李莲英只见头颅不见尸身的坟墓里，藏着什么样的惊天秘密？
李莲英，清王朝的大太监，历经咸丰、同治、光绪和宣统四朝，他凭借着超人的圆滑聪明，成为慈禧最亲密的宠宦之人，以至于老佛爷打破太监至多官居四品的祖制，亲赐李莲英二品顶带，使原本奴才身份的他爬上了权利的巅峰。
对于李莲英，民间至今还流传着形色各异的传说，其中更有一些匪夷所思的未解谜团，譬如关于他的墓地，就一直有着不同所指，而关于他的死因的争论，从1966年砸挖李莲英位于北京恩济庄的墓地发现他身首异处，到1985年的文章《李莲英死因之谜》至今，一直不绝于耳……
四十余年前的发掘
1966年初夏，北京海淀区的一处静谧角落，五六个人正在挖掘一个堡垒形状的土堆……
挖掘已经持续了一个多星期，却进展不顺，土堆的土质远比挖掘者预想的更为坚硬。事实上，这些人挖掘的并非是一个普通的土堆，而是一座巨大的坟冢。
挖掘的所在曾是北京市“六一”学校的旧址。在校园的西南边，有一个极为幽静的角落，学校的人称那里为小花园，这座位于恩济庄46号院的花园里没有更多的景致，难以想象，这个如今看似普通的角落，曾经却... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 35 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 清朝时，为何出嫁的格格大多不能生育？
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 23 09:42:40 2017,GMT)
清朝格格们出生后，一般都由奶妈喂乳照料，难得与生母见上一面，自出生至婚配，母女见面次数屈指可数。尤其甚者，每当格格出嫁，都由皇帝赐给专门府第，驸马只能住在府第外舍。
如果格格不召幸的话，驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家婆奶妈，才能如愿以偿。如果格格不贿赂奶妈，即使格格宣召，奶妈必寻找借口多方阻拦，甚至责以耻笑。
皇室规矩，公主出嫁的时候即被钦赐一座宅子出宫另住，但不得和驸马的兄弟姐妹同住。驸马的兄弟姐妹如果见到公主的面则要行大礼参拜。驸马住在宅子的外院，公主不宣召，不许共枕席。每宣召一次，公主和驸马都要花费许多钱才能见面，因为权力都在保母手上，即所谓管家婆。公主若不向保母行贿，保母一定多加阻拦，甚至骂公主无耻。
女子大多柔懦，哪有不被其制住的。公主即使进宫面见生母，也不敢诉说委曲，因为情势隔阂的缘故，即使讲了也听不进去。所以有清... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 二品太监李莲英豪华墓被挖，棺木里令人悚然，学者分析死因之谜。李莲英，清王朝的大太监，经历咸丰、同治、光绪和宣统四朝。
他凭借着机智与聪明，成为慈禧最亲密的宠宦之人，以至于老佛爷打破太监至多官居四品的祖制，亲赐李莲英二品顶戴，使原本奴才身份的他爬上了权利的巅峰。
1966年的时候，人们曾经打开过李莲英的坟墓，人们确实在他的坟墓中发现了大量的珍宝，如象乒乓球一样大小的宝珠，金子做的烟碟以及数不清的珍珠、翡翠、玛瑙等宝物。不过令人吃惊的是，他的棺材里除一颗头颅和一条长辫子外，没有尸身。
当年，陵墓占地约有二十多亩，由南向北延伸，墓地最北端是一座金水桥，由桥向北是整个墓地中最有气势的一座汉白玉质地的牌楼。
这个牌楼上面有匾额，写的是“钦赐李大总管之墓”，牌坊上首写的是“阆苑清风”，下首写的是“仙台飘渺”，两个柱子上还有一副对联：通幽向明昭垂万禩，大中至正巩固千秋。
清宫档案的记载也证明，李莲英是于咸丰七年十月十一日由郑亲王端华府送进皇宫当太监的，但年龄是13岁。也许李莲英在净了身之后，没有直接到皇宫当差，而是在王府当了几年的差，才被郑亲王送进皇宫的。
李莲英入宫后的名字叫李进喜，他进宫14年的... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 37 据《查抄和珅家产清单》记载：
1，金银部分——
金库查出赤金五万八千两。
银库查出银元宝五万五千六百个，京锞五百八十三万个，苏锞三百一十五万个，洋
钱五万八千元。
钱库查出制钱一百五十万千文。以上作价共约银五千四百余万两。
住屋内查出，缕金八宝床四架，缕金八宝炕二十座。
上房内查出，金宝塔一座重二十六斤，赤金二千五百两，大金元宝一百个，每个重
一千两，大银元宝五百个，每个重一千两。
夹墙内查出，藏匿赤金二万六千两。
地窖内查出，埋藏银一百万两。
2，珍贵物品部分——
大自鸣钟十座，小自鸣钟一百五十六座，时辰表八十个。
紫檀琉璃水晶灯彩共九千八百五十七件，珠宝金银朝珠杂佩簪钏等物共二万零二十
五件。
桂园大东珠十粒，珍珠手串二百三十串，大映红宝石十块计重二百八十斤，小映红
宝石八十块未计斤重，映蓝宝石四十块未计斤重，红宝石帽项九十颗。玉寿佛一尊高三
尺六寸，玉观音一尊高三尺八寸，玉马一匹长四尺三寸，高二尺八寸，珊瑚树七支高三
尺六寸，又四支高三尺四寸，金镶玉嵌钟一座。
以及银器、古... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 39 早在十九世纪末叶，晚清重臣李鸿章在出访美国期间，一直把大清皇帝钦赐的黄马褂当
作无比荣光的资本用来炫耀。据大清王朝的规制，只有对朝廷有重大功勋的元老大臣才
可以赐穿黄马褂。纵观大清王朝二百多年间有此殊荣的的没有几人。而李鸿章凭着他剿
灭太平军和捻军的功勋，获得了朝廷赏赐的黄马褂。对此李鸿章非常珍惜，只有重大节
日或者皇上召见他才舍得穿上。这次出使欧美，李鸿章觉得非常荣幸，同时也觉得是炫
耀自己的最好时机，因此，李鸿章到了美国后，就一直把黄马褂穿在身上。
让人始料不及的是，美国人竟然错误认为李鸿章穿的是龙袍，而龙袍只有中国皇帝
才能穿着，所以当时美国媒体认为到访的是东方大国的中国最高领袖。当地一些颇有影
响的报纸，如《纽约时报》报道了“中国总统李鸿章到访”，甚至还刊登了“慈禧太后
下嫁李鸿章”的新闻消息。一时间国内朝野上下议论哗然，而光绪皇帝更是为此震怒不
已。
后来，当随从幕僚将此事告诉李鸿章时，李鸿章当即吓出了一身冷汗，再也不敢穿
着黄马褂招摇过市了。好在慈禧太后对李鸿章并无猜忌，李鸿章出访回来后慈禧并没有
为难他，否则李鸿章就吃不了兜着走。当然，不知是因为李鸿章出访闹得... 阅读全帖 |
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j****m
发帖数: 213 | 40 清朝格格多数不能生育背后难言之隐：
在时下的一些涉及到清朝格格婚后的私生活的影视作品中，那些年轻貌美、如花似玉的格格们与自己的驸马，也就是额驸，大都是过着卿卿我我、恩恩爱爱、你拥我包、极尽风流的令人艳羡的夫妻生活。但是，实际的情形并非如此，天真烂漫的清朝格格们一旦结了婚，洞房花烛夜之后，便进入孤独寂寞的生活。
那些年轻貌美的格格与阿哥卿卿我我的浪漫爱情，不知道又要羡煞多少旁人!可是，如果你对格格的真实人生有所了解，那些弥漫了很久，要“穿越清朝做格格”的傻想，便会烟消云散。
翻开清宫医案，披阅清代史书，可以发现这样一个现象：清代的格格极少有生儿育女者，并且十之有九得了相思病而死亡，因为她们平日很难见到自己的驸马一面，即便在晚上也很难与驸马同床共枕，随意行房。那么，为什么会出现这样有悖天伦常理的现象呢?
结婚后就得与驸马分居
清朝格格们出生后，一般都由奶妈喂乳照料，难得与生母见上一面，自出生至婚配，母女见面次数屈指可数。尤其甚者，每当格格出嫁，都由皇帝赐给专门府第，驸马只能住在府第外舍。如果格格不召幸的话，驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折，要花许多... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 41 文革期间北京文物古迹完好无损。而在改革开放以来面子工程加上旧城改造，老北京的
胡同、四合院推倒，兴建高楼大厦，一年比一年高气派华丽。特别是奥运会在北京市区
建场馆，要拆毁老胡同的80%四合院(多数是明代官府)。
宁波是全国历史文化名城，慈城是全国十大历史文化名镇。汉唐宋明清古建筑成群积
堆。文革时期把宋徽宗赵佶(本姓向是慈城向敏中曾孙)为生母陈氏所建的<大耐堂>巨匾
烧毁。把台基弄宋代杨简唐代故建筑的明代巨匾<甲第世家>。记载宋杨简.孙杨[后土]
进士，明杨守勤---状元、会元、解元三元及第(在对门状元第大厅上也一挂此三巨匾)
。在金家井有唐代古四合院楼房有<德福之匾>，北宋高地卜四后院有明文征明题匾行书
<甲第世第>。子孙巷东吴孙权的潘皇帝故居大门有<凤凰朝阳>匾。五湖有元代画家捐资
助朱元璋饷银，赐匾<助金堂>。在明代冯岳尚书第(有两处1.日新路.2.完节坊)都有<三
朝伟望>匾。慈湖时家遍的唐代时家四合院有明代祝枝山曾居住过的立匾<香雪居>，唐
永明寺钦赐直匾，清道观有嫘祖殿及东岳大帝黄飞虎的<帝出乎震>(出于<尚书>证明三
王五帝都是宁波慈城人)总共100余块都被红卫兵扫四... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 记岳飞西湖听歌的一段往事
-前岳家军部将的回忆
作者：仰岳
岳飞发出的“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军令，让饱经战乱涂炭的百姓们愈加敬重岳
飞和他的军队，也用各种方法协助岳家军作战。
绍兴四年，宋高宗召见岳飞、岳云父子，在殿内与之闲话家常促膝叙旧，高宗曰：岳卿
家，真是岁月如梭，转眼间已经快十年没有如此长谈了，境内除洞庭湖杨么的作乱外，
境内群盗大多已被卿家平定，我们可暂时高枕无忧了。
岳飞立即回曰：禀圣上！刘豫与金虏狼狈为奸，请求立即让臣下率兵出击挥军北伐，不
出数年定可还我梓宫，迎回二…
但说到这又被高宗打断：岳卿家一心为国朕早以知之，但连年征战，这西湖的风光想必
未能好好欣赏，朕这就派人带你去好好游历一番。
随后又钦赐金线战袍、弓箭…等武具及“精忠报国”锦旗，又赐银2千两予岳家军将士
，岳飞只得接旨。
次日高宗的随从在岳飞宅邸外等候多时，岳飞这时换便装带着岳云与几位将士来到了临
安，见街道人山人海，空前繁华之景，一时不觉停下了脚步，侍者曰：岳太尉，这临安
城的繁华可比上以前故国的汴京啊！待会我带您去几个知名的酒楼，咱好好的饮酒作乐
一番！
岳飞连忙推辞道：酒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 只有丹心照後人 前岳家军部将的回忆(1)
(仰岳, 9/06/2011)
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金庸《射雕英雄传》曾有这样一段描述∶成吉思汗在完成霸业後听郭靖提起岳飞抗金事
绩的往事，慨然叹道∶恨不得早生百年与这位英雄交手！虽然是小说情节，但也说明了
这支中国最强军队的超强战力。在史实中让西方文明闻声色变的蒙古铁骑面对已经衰亡
的金兵仍打得相当吃力，而岳飞的岳家军面对全盛时期的金兵仍时时以少胜多，其首领
金兀术留下「撼山易，撼岳家军难」的千古名言。
岳家军之所以为最强战力尚有以下几点作为例证∶
1.岳家军从成立到解散，10年间历经百战未尝败绩，并时时以少胜多，以寡击众。
2.岳家军争战10年，收复之失地遍达现今大陆之17省，几乎等同南宋半壁江山。此战绩
在历史上只有秦军、汉军、唐军、蒙古军可以比拟，而前四者握有一切行政资源，岳家
军时时孤军奋战，常常打到一半便班师回朝。
3.岳家军处於积弱不振的南宋，在此环境能有如此强大的战力及纪律是史上唯一之例。
在岳飞遇害後，宋高宗将大部岳家军的战史毁去，留下来的只有为数不多的片段纪录，
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a******g
发帖数: 13519 | 45 第五章 卫律（下）
我开始了自己的太学生涯。
让我没想到的是，那几位大儒却对我十分冷淡。其中对我态度最恶劣的，正是学问
最知名的孔安国。在太学里，他从不回答我的任何提问，我问得多了，甚至还会当众讥
笑我。
我不明白这是为什么。
孔安国是孔府后人，学识渊博，名满天下，而且为人谦恭儒雅，从无那种自命清高
的文士架子。在我还是天禄阁一介守卫时，孔安国进出相见，向来态度和蔼，怎么现在
我恭恭敬敬以师礼事之，他反而对我如此排斥？
大儒们的态度，也影响了太学里的学生。
这里的博士弟子，都是郡县高官推荐进来的。太学是通向权力中心的捷径，可想而
知，能进这里的，不是地方豪强子弟，便是和朝中大员有着千丝万缕的关系。
在这群非富即贵的纨绔公子中，我这个没背景没来历的胡人成了一个异类。如果我
确实对那些学问一窍不通倒又好了，他们就可以顺理成章地嘲讽羞辱我了，可偏偏我的
基础比他们中任何一个人都扎实。我是真心喜好这些知识的，学来得心应手，而他们大
都是在皇帝表露了尊儒的意向后才硬着头皮来学这些艰涩的上古文化的。这导致他们更
加嫉妒和排斥我，自从进太学以来，我时时处处都能感受到他们的敌意。
一天下午，照例是各人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第三卷 山中侯 第二章 神话
宋阳要是不想打，这一架还就真的打不成……再说承郃郡主带来的红波卫都是心腹亲信
，对宋阳和初榕、小捕两姐妹的关系多少都了解些，也都从秦锥口中听说过，这位逃跑
的气势比冲锋毫不逊色的宋公子，在红城救下满城百姓且重重反挫燕兵，由此谁都不会
真泼出性命去打，追了两下就站住脚步，回过头眼巴巴地去看任初榕。
宋阳又耍无赖，可任初榕这一次没笑，咬牙挥手对一众手下道：“你们回来。”跟
着又侧头对守在自己身边的丑汉秦锥道：“你上！狠打！”
秦锥愕然，但郡主开口，他也只有听令的份。
果然，一见秦锥上来宋阳就不跑了。
能看得出任初榕这次真的动气了，宋阳欠任初榕的人情次数不算多，但一次比一次
更大，加起来几乎都能糊住凤凰城的半个天空，真要挨几下让她出气不算什么。可是让
那些不相干的卫士打，小疯狗还是不甘心，不过出手之人是秦锥的话，心里就舒服多了。
承郃郡主神机妙算，若非早算到这一重，又何必把小捕的贴身护卫调来帮忙……
秦锥快步上前，口中先低低地说了声：“得罪兄弟了。”说着，一个黑虎掏心，直
接掏到了宋阳的胳膊上。秦锥百战余生，他的功夫都是硬桥硬马战场本事，力道着实不
小，宋阳被打... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第三卷 山中侯 第二章 神话
宋阳要是不想打，这一架还就真的打不成……再说承郃郡主带来的红波卫都是心腹亲信
，对宋阳和初榕、小捕两姐妹的关系多少都了解些，也都从秦锥口中听说过，这位逃跑
的气势比冲锋毫不逊色的宋公子，在红城救下满城百姓且重重反挫燕兵，由此谁都不会
真泼出性命去打，追了两下就站住脚步，回过头眼巴巴地去看任初榕。
宋阳又耍无赖，可任初榕这一次没笑，咬牙挥手对一众手下道：“你们回来。”跟
着又侧头对守在自己身边的丑汉秦锥道：“你上！狠打！”
秦锥愕然，但郡主开口，他也只有听令的份。
果然，一见秦锥上来宋阳就不跑了。
能看得出任初榕这次真的动气了，宋阳欠任初榕的人情次数不算多，但一次比一次
更大，加起来几乎都能糊住凤凰城的半个天空，真要挨几下让她出气不算什么。可是让
那些不相干的卫士打，小疯狗还是不甘心，不过出手之人是秦锥的话，心里就舒服多了。
承郃郡主神机妙算，若非早算到这一重，又何必把小捕的贴身护卫调来帮忙……
秦锥快步上前，口中先低低地说了声：“得罪兄弟了。”说着，一个黑虎掏心，直
接掏到了宋阳的胳膊上。秦锥百战余生，他的功夫都是硬桥硬马战场本事，力道着实不
小，宋阳被打... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 48 山坳半空的红瘴终年不散，白天时还不太明显，但晴夜时仰望天空……星河染血、晓
月惨红，让宁静山坳中平添出一抹戾气。
几个人围在宋阳床前，宋阳眼睛撩开一线，轻声问道：“怎样？”
人人面带笑意，三天时间，顾昭君等人了解了太多的事情。各人打听到的本来消息
散乱复杂，现在经过过滤，已经有了大概的脉络，顾昭君开口：“我们先前猜测和听到
的传说大都没错，土猴子出山是给洪皇祖上做事，盗穿古代大墓，窃取金银充作军费。
等洪朝一统天下，土猴子惨遭屠戮，最后一支族人回深山避祸，洪皇几次调遣能员进山
追杀，直到木恩说的那支精锐军马进山…蝉夜叉。”
“蝉夜叉不是绰号，和虎步营、白耳骑一样，它是军名，七百年前洪太祖派出来追
杀土猴子的最后一支部队，就叫这个名字。”稍加介绍之后，顾昭君转入正题：“洪太
祖登基十四年时，传召心腹大将郑冼组建新军，从九府十二卫中抽调最最精锐、也最最
忠心的健卒三千，又征调各行工匠千五百人，擅女两千五百，合并七千人成军，太祖赐
军名‘蝉夜叉’。”
宋阳不解，皱眉问：“擅女？什么意思？”
“古时候的称呼，就是能生养、身体好的青年女子。”顾昭君解释了句，继续道：
“郑冼受封二品辅国大将军，另... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 49 九华山佛教始于南北朝 据史料记载，南朝梁武帝天监二年，即有僧名伏虎，在九
华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。开元、天宝年间，新罗国
王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住九子峰、东崖峰的岩洞中，
感动众多善男信女，当地乡绅诸葛节等捐资，为金乔觉建寺。建中二年池州太守张岩奏
请朝廷赐“化城”额于该寺。金乔觉圆寂时，相传山鸣谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其
尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。九华山遂成为地藏菩萨道
场。
九华山佛教四个时期 唐中期初创；唐后其至五代衰微；宋代起九华山日益兴旺，寺
庵总数超过一百，僧尼众多，与五台山、峨眉山、普陀山并称为中国佛教四大名山。清
朝康熙、乾隆皇帝数次巡游江南，分别钦赐“九化圣境”、“芬陀普教”御笔匾额，屡
重金修缮化城寺。九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁
宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝未年，九华山寺寺庙一度增至150余座，
僧众多达三四千人，香火之盛，甲于天下。
佛教文化，博大精深 九华山历代僧人各擅专长者众多。传为金乔觉作的《酬惠米》 |
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z****l
发帖数: 377 | 50 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
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九华山佛教始于南北朝 据史料记载，南朝梁武帝天监二年，即有僧名伏虎，在九
华山拾宝岩建伏虎庵；唐朝开元年间，有僧人檀号来此修行。开元、天宝年间，新罗国
王室贵族金乔觉出家为僧，渡海来华，到九华山苦修，居住九子峰、东崖峰的岩洞中，
感动众多善男信女，当地乡绅诸葛节等捐资，为金乔觉建寺。建中二年池州太守张岩奏
请朝廷赐“化城”额于该寺。金乔觉圆寂时，相传山鸣谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其
尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。九华山遂成为地藏菩萨道
场。
九华山佛教四个时期 唐中期初创；唐后其至五代衰微；宋代起九华山日益兴旺，寺
庵总数超过一百，僧尼众多，与五台山、峨眉山、普陀山并称为中国佛教四大名山。清
朝康熙、乾隆皇帝数次巡游江南，分别钦赐“九化圣境”、“芬陀普教”御笔匾额，屡
重金修缮化城寺。九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁
宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝未年，九华山寺寺庙一度增至150余座，
僧众多达三四千人，香火之盛，甲于天下。
佛教文 |
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