由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 锅庄
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D***r
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1
刚看到的文章,顺手贴过来
1949年以前,大小凉山彝族社会的全体成员,严格地划分为诺伙、曲诺、阿加和呷西四
个等级。诺伙是统治等级,其余是被统治等级,程度不同地受着诺伙的剥削和奴役。但
在被统治等级中,也有高等级占有低等级的现象。1949年以后这种奴隶社会的等级制被
废除。
(一)诺伙 汉语称“黑彝”,在政治、经济上享有无上的特权,是凉山的统治者,诺
伙都有严密的家支组织和广泛的家支联系,并利用家支进行统治,自视血统纯洁、高贵
,享有世袭的贵族身份和统治特权,与被统治等级之间有不可逾越的鸿沟。少数诺伙虽
然经济下降,但并不因此改变他们的贵族身份和等级特权。
图:黑彝
(二)曲诺 汉语称“白彝”或“百姓”,是被统治等级中最高的等级。这个等级也是
世袭而来,少数是阿加赎身来的。他们的人身世代隶属于各自的诺伙主子,必须居于主
子的管辖区内。诺伙主子有权将他们的人身转让、赠送、赔偿乃至作为赌注。不过事先
一般要取得曲诺本人的同意。曲诺有自己的婚权和对子女的亲权,有独立的经济生活,
但他们的财权是不完整的,要受到主子的一定限制以至侵夺,由于曲诺内部的贫富分化
,少数人无地无畜,欠租举债,被迫等级... 阅读全帖
j******l
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2
(四)呷西 彝语称“呷西呷洛”,汉语称“锅庄娃子”。他们居于等级阶梯的最底层
,主要是掠来和买来的汉人,
m***n
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3
来自主题: History版 - 凉山彝族的种姓社会(转)
来自军版,集合如下:
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45633781.html
molen:
彝族以前也有奴隶制,而且是种姓色彩的,黑彝是奴隶主,白彝是奴隶。
也被土共给废了。
不过有意思的是,以前的统治阶级后来混的都不错。
现在糟糕透顶,吸毒懒惰,全靠国家救济过日子的的都是以前的白彝。
结合美国黑人,文化对人类,真是决定性的。
文化比较虚,而且还真是某种意义上是世袭的。
wewill2009:
说起凉山彝族的等级社会,人们心目中最鲜明的一对角色是黑彝和白彝。在外界大多数
人印象里,黑彝是奴隶主贵族,一言九鼎,豪华富有,仆妾成群;白彝是奴隶,被统治
阶层,卑弱贫穷。其实并不都是那么回事。首先,白彝不算是奴隶,而是平民,或者叫
自由民,他们占凉彝人口的一半。第二,白彝不一定都比黑彝穷,事实上有的白彝很富
,拥有大量土地财产,甚至还有奴隶,所以也是奴隶主。第三,凉山彝族社会有五个等
级,并不只有黑彝和白彝这一对欢喜冤家。注意,这些是清末、民国到解放初期民改前
的情况。

凉山奴隶社会博物馆坐落在西昌城外的泸山上,遥遥面对邛海... 阅读全帖
d******a
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4
探蜀:古羌族是华夏民族的先祖之一吗?—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
本站转载 查看: 12次
《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日,应北川羌族自治县政府邀请,作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者,与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起,率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行,在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安,县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下,冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时,笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察,采访了历史学者及羌禹文化研究者,对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化,优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时,对“营销北川”提出了建议,禹羌文... 阅读全帖
R*I
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5
雅江回来就住新都桥了。
很多人去过这个地方,据说新都桥是摄影天堂,说实话,我也是最近才晓得有这一
说。因为本人不懂摄影,在我看来,不过属于高原分光的一角,如果你要欣赏到让你震
撼的原生态自然,建议你再往里走走,理塘草原,邦达草原,雅鲁藏布大峡谷,其他还
有青藏线的唐古拉山,昆仑山,长江源头等等。。。 不过这样的大场面景色可能在一
个小小的相机里是表现不出来如何的好看,建议装备一个超大超超大广角镜头。
现在的新都桥应该变很大了,在我们那个时候的新都桥,就是一条街道,走路5分
钟,不过很繁荣,晚上停车了后,步行几分钟过一个小桥,就到街上了,晚上路边灯火
明亮,人来人往,时不时可以听到旁边小院子里的年轻人男男女女围起一圈跳锅庄,
回来这一趟,居然在街头的桥边看了一场录像。片面叫《国产007》剧终后,几个
人坐在桥边。看一些青年藏族学生在路边谈情说爱,居然有一个女孩手里拿了一本书,
在这里刻苦用功背书。我和他摆了摆,拿过手里的书看了看,居然是语文课本,上面还
有彩色的图画,看了很久,不过,让我这个文化人汗颜的是一个字都认求不到,弯来弯
过去的藏文,她说,他们现在是藏汉双语都要学,不过是藏语占主... 阅读全帖
D********y
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6
来自主题: Military版 - 你们酒量咋样?我说的是白酒

混着喝绝对遭。
以前喝过半瓶红酒和一杯啤酒,结果喊去跳锅庄的时候,已经下不到楼了
n*******n
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7
北川新县城开城仪式现场。新华社发
据新华社电 昨天晚上7点,一场盛大的开城仪式在四川绵阳北川羌族自治县新县城
所在地永昌镇举行。永昌镇男女老少穿上过年的新装举家而出,涌向位于永昌镇滨河中
路的北川巴拿恰商业步行街广场,围着篝火合着欢快的鼓点,踏着节拍跳起了锅庄舞,
共同庆祝北川新县城获得重生。
永昌镇党委书记赵显福介绍说,根据自愿搬迁的原则,2010年12月中旬,新北川居
民通过摇号方式选到了自己的新家。截至目前,已经有7397户群众分到新居,约占需安
置总数的96.5%。其中,老县城居民3504户,新县城拆迁安置群众3893户。
北川新县城位于安昌镇以东约两公里处,距离老县城23公里。胡锦涛总书记特意将
北川新县城取名“永昌”,寓意永远繁荣昌盛。由南至北,北川新县城分为南部产业园
区、中部平坝综合生活区、北部丘陵休闲旅游度假区三个主要部分。目前,北川新县城
的面积是4平方公里。根据规划,2020年,北川新县城用地规模将达到7平方公里,人口
将增至7万。
b*****d
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8
习近平出席庆祝西藏和平解放60周年焰火晚会
http://www.sina.com.cn 2011年07月20日04:07 人民网-人民日报
本报拉萨7月19日电(记者 李章军、刘维涛)欢乐的歌舞,抒发西藏人民满怀豪情;
绚烂的焰火,昭示雪域圣地美好明天。19日晚,西藏自治区在拉萨布达拉宫广场举行盛
大的焰火晚会,热烈庆祝西藏和平解放60周年。中共中央政治局常委、国家副主席、中
央军委副主席、中央代表团团长习近平和中央代表团全体成员,与西藏各族各界干部群
众一起观看焰火并参加联欢,共度节庆之夜。
21时整,西藏自治区党委副书记、自治区人民政府主席白玛赤林宣布庆祝西藏和平
解放60周年焰火晚会开始。在全场的欢呼声中,璀璨的礼花腾空而起,拉开了晚会的序
幕。
焰火映红了夜空,欢声传递着喜悦。焰火分为三组燃放,反映了西藏和平解放60年
来发生的翻天覆地变化,表达出西藏各族人民建设团结、民主、富裕、文明、和谐的社
会主义新西藏的美好愿望。
第一次焰火燃放结束后,身着节日盛装的近6000名各族干部群众伴着情真意切的歌
曲《毛主席的光辉》,开始了此起彼伏的群众性舞蹈表演。他们围成圆圈,以西藏特... 阅读全帖
g***j
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Dower (Historian), 信区: History
标 题: 来看彝族的种姓制度,跟印度还真是很像
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 01:44:24 2013, 美东)
刚看到的文章,顺手贴过来
1949年以前,大小凉山彝族社会的全体成员,严格地划分为诺伙、曲诺、阿加和呷西四
个等级。诺伙是统治等级,其余是被统治等级,程度不同地受着诺伙的剥削和奴役。但
在被统治等级中,也有高等级占有低等级的现象。1949年以后这种奴隶社会的等级制被
废除。
(一)诺伙 汉语称“黑彝”,在政治、经济上享有无上的特权,是凉山的统治者,诺
伙都有严密的家支组织和广泛的家支联系,并利用家支进行统治,自视血统纯洁、高贵
,享有世袭的贵族身份和统治特权,与被统治等级之间有不可逾越的鸿沟。少数诺伙虽
然经济下降,但并不因此改变他们的贵族身份和等级特权。
图:黑彝
(二)曲诺 汉语称“白彝”或“百姓”,是被统治等级中最高的等级。这个等级也是
世袭而来,少数是阿加赎身来的。他们的人身世代隶属于各自的诺伙主子,必须居于主
子的管辖... 阅读全帖
h*****l
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10
四川康定昨日6.3级地震
已造成1死30伤5.5万人受灾
重庆有震感
民政部昨日向康定地震灾区紧急调拨1000顶棉帐篷、2000床棉被和2000件棉大衣等
中央救灾储备物资,连夜装车启运。
四川省民政厅向灾区调运600顶棉帐篷、1000件棉大衣和1000床棉被等救灾物资。
昨日16时55分,四川省甘孜藏族自治州康定县发生6.3级地震,震源深度18千米,
震中位于康定县塔公草原。记者从四川省应急办了解到,截至22日22时30分,地震已造
成1人死亡,30人受伤,其中重伤3人、轻伤27人,5.5万人受灾,受伤人员已送到甘孜
州人民医院治疗。
目前,震区交通、通信畅通,暂未接到有关因地震引起的次生地质灾害造成人员伤
亡的报告。地震震中康定县塔公乡属于山区,人员居住分散,灾情正在进一步核实中。
地震发生时,包括成都在内的康定周边城市不少居民反映震感强烈。据悉,地震发生后
,我市有不少市民马上在微信圈、QQ群里表示感觉到了有明显震动。
“地震对大家的生活影响不大,康定情歌广场上的锅庄舞也照常进行。”康定县委
宣传部副部长刘金元说,当地大部分群众并不担心安全,表示会在家里过夜。
“地震时,我正在一... 阅读全帖
m***a
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11
博闻社中国大陆联合报道,“香港政改方案遭致否决”的消息一经传出,博闻社和博讯
网站,在中国大陆访问一度受阻,即使使用专业和权威的翻墙技术也无能为力。CNN和
BBC相关报道卫星信号也均遭干扰。

据消息,坐镇深圳观战的港澳办主任王光亚与人大常委会副秘书长李飞对选举结果
很不满意,对亲建制派今天的表现更是震怒,认为毫无组织纪律性。此次投票只有八票
赞成,造成方案大比数被否决。更有民联立法会议员林健锋在政改表决前最后一刻拉队
离场,亲建制派组织涣散可见一斑。

为笼络亲建制派,北京下了不少功夫。亲建制派当中不少商人,经商上的便利自然
少不了。同时从“二代”上下功夫,新兴织造厂有限公司主席、同时任经民联主席的梁
君彦,其儿子梁宏正便在二代云集的香港菁英会担任了主席,与国内来港官二代经常一
起聚会Party。

但此次亲建制派的表现让北京着实失望了!

反对政改方案的香港民主党议员刘慧卿表示,建制派议员在投票前离场的举动并不
寻常,并质疑那些在立法会审议方案时一直声称支持方案的议员“口不对心”,还称他
们才能为自己的行为解释。

... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
12
来自主题: Military版 - 为何汉族不擅长唱歌跳舞?
扭秧歌之类是我共推广的假民俗。
原本只是陕北。
古代汉人确实是能歌善舞,后来不行了,尤其是清朝。
直到宋明还是可以的。文官们上朝和仪式的时候还要跳什么舞的。
看更早,跳舞是一种社交常见仪式。刘备和陶谦一起吃饭,高兴了,刘备请老陶一起跳
舞,两人执手挥袖对舞。周瑜的独舞也不错。曹操横槊赋诗也是一种独舞。曹操边跳边
唱,“众人和之”。
这种“和之”以前的农村还有,一人唱,一句之后,周围人自动“嗨呦”。还有葬礼和
悲伤的时候,常常是老人或者孝子在那里边唱边哭,边哭边唱,周围人在节拍处自动“
嗨呀嗨呀”。为其助韵。
安禄山的胡旋舞跳的好,喜欢和贵妃一起跳舞,他绕着贵妃跳,贵妃在中间。其实就是
维族舞蹈的那种动作,你看克里木绕着一个美女屈着腿转圈,美女在中间旋转。这种动
作矮胖子确实有优势。唐玄宗在旁边演奏乐器。
只能到古书里面去想象了。
而且,其实很多少数民族的舞蹈是从汉族那里学来的。
比如藏族的民族舞蹈和民族服饰,从锅庄到傩舞,都是古汉人的东东。
m*t
发帖数: 2464
13
据中国西藏网8月21日报道,在拉萨市的当雄县,近日草原上正在召开一场盛会,两万
余名群众,不管男人女人,无论还是老人小孩,都穿上了节日的盛装,观看“当吉仁”
赛马节。
位于藏北草原的当雄,藏语意为“挑选的草场”,这里水草丰美,绿意盎然。“当吉仁
”赛马节有着悠久的历史,可追溯到公元17世纪,至今已有300多年的历史,沿袭至今
,已成为集赛马、商贸、文艺、竞技为一体的民间体育文化盛会。
有“马背上的民族”之称的藏族,马在其生活史和文化史中扮演着重要角色,融入了藏
民族生活的点点滴滴,形成了诸如“茶马古道”、“马术表演”、“马年转山”等特有
的“马文化”。
“当吉仁”赛马节已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。历史悠久,可追溯到公
元17世纪,当时的蒙古骑兵驻扎在当雄草原上牧养军马。进行军事训练,并规定每年举
行一次骑兵检阅式。蒙古铁骑已成昨日回响,而检阅式的主要内容则演变成赛马活动沿
袭下来,成为今天的“当吉仁”赛马节。
近年来,达赖喇嘛在西方鼓吹中国对藏族实行“文化灭绝”,然而藏族群众参与传统文
化的热情却给他“浇了盆冷水”。澳大利亚学者马克林近期也指出:达赖喇嘛控诉的藏
族文化“灭... 阅读全帖

发帖数: 1
14
来自主题: Military版 - 其他少民也赶紧嘚瑟嘚瑟啊
洗脚哥的彝族不是把汉民抓去当锅庄娃子吗,这个可以发挥下


: 其他少民都不行。要么言语不通,要么没什么可吹的。

d*****u
发帖数: 17243
15
穿着艳丽的衣服跳锅庄舞
应该把他们的杰出人物集中起来
l****u
发帖数: 8729
16
来自主题: RuralChina版 - 丰收时节(组图)
又是金秋时节喜获丰收的人们在房前晾晒红辣椒。
孩子们在用晾晒的辣椒摆成的红五环中玩耍
金秋九月丰收季,枸杞红遍大地。
人们喜笑颜开地展示自己收获的玉米。
收获的玉米堆成了街。
人们在收割稻谷,脸上满是收获的喜悦。
糯谷喜丰收后壮观的丰收景象。
诱人的葡萄
吐鲁番葡萄喜获丰收
秋天也是播种的季节,人们在撒播菠菜种子。
藏北牧民欢快地跳着藏族传统民间舞蹈“锅庄”,放声高歌庆丰收。
青海省少数民族居民载歌载舞欢庆丰收。
来源:星岛环球
http://gb.cri.cn/9083/2007/09/18/2165@1770292_11.htm
c*****c
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17
来自主题: Talk版 - 中共现时如热锅蚂蚁
2011-10-06 08:56   作者: 云山   读者评论 3 条
股民纷纷离场
中国股市是以“造假”和“炒作”的经营模式,上市公司是由国营企业变身而来的。国
营企业怎样改革呢?以贱价估算,赶工人下岗;再造假帐上市,向股票市场圈钱,“骗
和假”是共党的专长。上市公司每年的利润也要造假的。造假是党国发明的,没有人说
它不好,反而说你有本领,造假能出名堂者就会被中共封个人大代表。这才叫名正言顺
。因为党是靠假生存。
江的儿子用两百多万元购买一家一亿多元的国营企业。整理后以四亿多元上市,上市后
一变身就是几十亿身家。全国大小官员都是同一手段吞食国营企业的。简单说:民产归
党产,党产归私产。按官职大小来分脏资产。
朱总理说:“上市公司不敢说100%造假帐,但我敢说99%在造假帐也不为过”。干部不
投资股市,因为他们知道造假内情;股民不做长期投资,是因为不信股市的数字是真的
,大多数股民都当作赌场来赌博,在股价的上下赚取差价。
但是很不幸,大多数人在股票市场都输钱,有的长期被套住。慢慢的开始清醒了,离开
股市吧。有人去炒作房地产,有人去放高利贷。中国股票是共党圈钱的场地。中共是庄
家,人民... 阅读全帖
F*V
发帖数: 3978
18
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平出席庆祝西藏和平解放60周年焰火晚会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 18:13:37 2011, 美东)
习近平出席庆祝西藏和平解放60周年焰火晚会
http://www.sina.com.cn
本报拉萨7月19日电(记者 李章军、刘维涛)欢乐的歌舞,抒发西藏人民满怀豪情;
绚烂的焰火,昭示雪域圣地美好明天。19日晚,西藏自治区在拉萨布达拉宫广场举行盛
大的焰火晚会,热烈庆祝西藏和平解放60周年。中共中央政治局常委、国家副主席、中
央军委副主席、中央代表团团长习近平和中央代表团全体成员,与西藏各族各界干部群
众一起观看焰火并参加联欢,共度节庆之夜。
21时整,西藏自治区党委副书记、自治区人民政府主席白玛赤林宣布庆祝西藏和平
解放60周年焰火晚会开始。在全场的欢呼声中,璀璨的礼花腾空而起,拉开了晚会的序
幕。
焰火映红了夜空,欢声传递着喜悦。焰火分为三组燃放,反映了西藏和平解放60年
来发生的翻天覆地变化,表达出西藏各族人民建设团结、民主、富裕、文明、和谐的社
会主义新西藏的... 阅读全帖
U********f
发帖数: 2482
19
XIN我不懂,这个不好乱说。你不看好,不买就是了。他们也不是什么庄托,就是认为
是一个好DEAL。
h******y
发帖数: 2025
20
http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/518691.htm
风韵独到的爱情劲舞
在四川省茂汶藏族羌族自治州的杂古脑河流域,羌族民众对待爱情的态度要较其他羌族村
寨更为开朗、豁达。他们至今在歌舞中还保留着公开男女爱恋之情和为此接受众人夸耀、
爱护的风俗和传统。
《夸耳环》是由当地未婚男女参加的娱乐性歌舞活动。该舞是较其它任何《青年锅庄》在
表达双方情谊上更加幽默与诙谐的舞蹈。
《夸耳环》歌舞的队形为不封口圆圈形式,但每个人在圆圈的站位很有讲究。队形的排法
从不封口的两端起始,从前向后分别由一对对相爱的青年男女相对排列,构成男女各半圈
队形。当青年们饮完一轮咂酒后,舞蹈便在前来观看的众人哄闹中开始。

《夸耳环》舞蹈没有任何乐器伴奏,舞蹈的姿态、速度随舞者所咏唱的内容和节奏而变。
青年们在羌、藏、汉三种语言相互混合的歌曲声中起舞,每段歌曲的前半部,由站在圆圈
开口处的两位男女“主角”进行领唱,后半部歌曲则由大家齐声欢唱、帮腔和起舞。在众
多边歌边舞的民间集体舞中,这种“歌”与“舞”绝对对位、同时在“集体舞”中含“双
人舞”的形式
F******7
发帖数: 4765
21

好象也是啊.理解错了原来,以为是刚从这里搬那儿去了呢.
剩余的菜叶也就罢了,就怕汤都是刷锅水。
那我就不去了。
l********n
发帖数: 460
22
来自主题: Seattle版 - 四川豆花庄扎样?
吃过那个台湾人的臭臭锅,味道还凑合,可是那个分量配比也太素了,一个牛肉火锅90
%是豆腐和大包菜,最上面薄薄的一层肉,一个鱼丸子切两半,几根韭菜我差点以为是
葱呢,一小小碗米饭,实在不够吃,加碗饭还要加5毛钱,呵呵。
这个台湾人的豆腐坊分量够吗?

盒(纯蔬菜类)。味道很不错,很新鲜。
n****n
发帖数: 5817
23
来自主题: Texas版 - 回国的幸福生活〔图〕
到美国快一个星期了,一点都不开心,每天都想回家。
我不追求啥名牌,不追求呼吸清新的空气,也不追求在后院铺鸡粑粑种菜。
我就追求个在早市2块钱一斤买个甜杏,1块钱一个买个向日葵盘盘,站在大油锅前面等
师傅给我装油条,5块钱买一笼小包子,没到家都快吃完了。偶尔起的早,气势汹汹的
跑去吃羊杂碎汤,结果从来都没够早,只能吃到牛杂碎汤。有一次一口气吃了两份的永
和豆浆的早点。自己在家用9阳豆浆机打的豆浆,怎么也没有那个味道。午饭和晚饭基
本都是在胡吃海塞。还去老乡家吃了一次地道的全羊席,那只可怜的羊啊,从里到外被
吃了个遍。
青海的天气很凉快,偶尔早晚要穿外套。空气比华北地区好太多了,真的不是只有美国
的空气好。唯一就是因为青海变成的盛夏的旅游宝地,天南地北的人来的太多,今年已
经有2千万人次来旅游,连我们家小街上,犄角旮旯里面不知道什么地方的招待所都挂
上了“客满”的牌子。接待外地的亲友成了常态,出租车超级难打,吃饭的地方没冷清
过。
我家后面就是山,早上来爬山的人男男女女,老老少少。晚上的时候在广场上,人们聚
众干两件事,一个的合唱红歌,几百人围着唱,那个声势叫一个壮大。另一拨人跳锅庄
,比... 阅读全帖
c****u
发帖数: 8308
24
来自主题: Texas版 - 刚吃了半碗生牛肉(图)
没。回家了。
软趴趴牛肉拌得很香,东北朝鲜族也吃,但个人觉得口感还是不如藏族风干牦牛肉。那
个才筋道,一口牦牛肉,一口拉萨啤,跳锅庄,打阿嘎,雪山草地,达娃卓玛,酥油奶
茶巴!扎!嘿!
a*****s
发帖数: 4609
25
公元前2008年7月23日晚10十零2秒,n年一度的大田豆腐杯买买提骚客版我最喜爱的欧
洲杯征文颁奖晚会在一片欢快祥和,打情骂俏的友好气氛下隆重举行。
在坛中央总书记、坛主席、坛军委主席曼曼的领导下,在dango,hausing,portugal,
watergd,bierhoff等人民群众的努力配合下,本次晚会取得的空前成功。 晚会最后
sofia妹妹惊艳一奔更是点燃了论坛里的一把火。在悠扬的欢乐今宵的伴奏下,版主与
众位版众一起,手牵着手,围着sofia妹妹点起的篝火跳起了欢快的锅庄,将整个晚会
的气氛推向了高潮。
然而欢乐总是如此短暂,在晚会结束刚刚不久,买买提医院就传来噩耗,本版忠实拥趸
bierhoff因连吃16轮包子,在家中被发现口吐白沫,四肢抽搐,送院途中证实不治。随
后本版大厨dango连夜被买买提警署提讯,更是使此案疑云密布,也给本次成功的晚会
带来了一丝不和谐的声音。骚客版总书记曼曼更是因为此次事件,在昨天深夜黯然引咎
辞职。
今天下午,买买提警署传来喜讯,通过尸检结果,bierhoff的死因并非以前坊间传闻的
死于中毒,而是死于饮食过量。蒙受不白之冤的大厨dang
s****7
发帖数: 2507
26
作者:ID冷饭
一天十块钱,一百张照片,一千个字,俺的路上生活
把中国大陆版图分成三个计划走:
1、外圈-边疆游(东南、西南、西北、东北、华东)
2、内圈-内地游(浙江、江西、福建北部、广西北部、贵州、四川、甘肃、陕西
、山西、河北、
河南、安徽)
3、溯长江及其部分支流-长江游(到金沙江为止)
欢迎讨论
QQ:284330226
Email:2*******[email protected]
外圈已经完成,内圈还要从长计议
路程:5万公里
用时:20个月
行程如下:
广东省
2.19 深圳出发到东莞
2.20-21在广州
2.22到花都炭步
2.23到南海西樵山
2.24到番禺万倾沙
2.25到珠海
2.26到新会崖门
2.27到开平百合
2.28到阳江城西
2.29到阳西
3.1到茂港
3.2到湛江
3.3到高桥
广西
3.4到北海
3.5到合浦
3.6到防城港
3.7到防城区那良镇里火村
3.8到宁明县峒棉乡
3.9到凭祥市友谊关镇
3.10到宁明县亭亮乡
3.11到扶绥
3.12到南宁
3.13到杨美古村
3.14到大新
3.15到靖西县化峒镇
3.16到田东
3.17到百色市阳圩乡六堤
云南
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j*****g
发帖数: 552
27
2011年05月19日(四)
早8:00起床,9:00出发。
今天从双湖到尼玛一路南下偏西,司机走的都是地图上没有标志的路。
这次带的西藏自治区军民两用地图1:100万的,还不错。
今天的路线从羌塘国家级自然保护区穿过,所以看到无穷多野生动物。
出双湖没多久路边一些藏野驴。
配上雪山和清早的阳光很好看。
野驴们看见我们停下,悠闲的踱开。
一只藏黄羊近距离注视。
开出去没多久就到了今天看到的第一个错,鄂雅错,在行车路线的左边。
错边山脚下又是藏野驴
这边山体的颜色非常鲜艳。
小刘师傅车先于我们停车照相。
是骆驼师兄了。
背景就是鄂雅错。
现在看清楚了,这边山脚下好大一群藏野驴。
拉近看看。
一处山体颜色通红。
回过头拉近看看鄂雅错。
沿着鄂雅错的西岸往南开,开好久。
快到鄂雅错的尽头时再照一张,两只藏黄羊。
然后又有一群成年雄性藏羚羊。
继续向南偏西方向开。
路边的小山。
近距离又一只藏黄羊。
远处几只成年雄性藏羚羊。
开啊开啊,路左边一个小错应该是赖俄彦。
又一群藏野驴在这里。
又看到两只成年雄性藏羚羊。
再往前开不远,是第三个错,朋彦错。
错边一大群成年雄性藏羚羊。
小水下车照相。
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m******w
发帖数: 284
28
西藏一直都是一个神圣的地方,我相信每一个人都有一个去西藏的梦想,但是并不是每个人都有胆量去西藏,亦或时间原因,亦或身体原因。其实很多人都对西藏怀着一种敬意。
NO.1:最美拉萨
拉萨在保有自己神秘魅力的同时,迅速吸收着世界各地五彩斑斓的文化,可以说是最适合自助旅行的城市,无论对于什么地方来的人,这浓浓的异域风情都会马上击中你,让你在一段时间里神情恍惚,如入梦境,而聚集了世界各地游人的旅馆聚集区,又时常让你忘了身在何处——对于这片高原净土,以及那里蓝得令人久久无法忘怀的天空,大概谁都没有办法拒绝。
NO.2:纳木错
纳木错是世界上海拔最高的咸水湖,西藏最大的湖泊,朝圣者心目中的圣地,湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中,佛教徒们传说它们是五方佛的化身,凡去神湖朝佛敬香者,都会虔诚地顶礼膜拜;信徒传说,每到藏历羊年,诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木错设坛大兴法会,此时前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福无量,所以每到四月十五左右,僧人信徒不惜长途跋涉,都要前往纳木错转湖,如潮如云,盛况空前。
NO.3:阿里
如果说西藏是“世界的屋脊”,那么阿里则是“屋脊上的屋脊”。这里离天很近,... 阅读全帖
k****r
发帖数: 43
29
西藏一直都是一个神圣的地方,我相信每一个人都有一个去西藏的梦想,但是并不是每个人都有胆量去西藏,亦或时间原因,亦或身体原因。其实很多人都对西藏怀着一种敬意。
NO.1:最美拉萨
拉萨在保有自己神秘魅力的同时,迅速吸收着世界各地五彩斑斓的文化,可以说是最适合自助旅行的城市,无论对于什么地方来的人,这浓浓的异域风情都会马上击中你,让你在一段时间里神情恍惚,如入梦境,而聚集了世界各地游人的旅馆聚集区,又时常让你忘了身在何处——对于这片高原净土,以及那里蓝得令人久久无法忘怀的天空,大概谁都没有办法拒绝。
NO.2:纳木错
纳木错是世界上海拔最高的咸水湖,西藏最大的湖泊,朝圣者心目中的圣地,湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中,佛教徒们传说它们是五方佛的化身,凡去神湖朝佛敬香者,都会虔诚地顶礼膜拜;信徒传说,每到藏历羊年,诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木错设坛大兴法会,此时前往朝拜,转湖念经一次,胜过平时朝礼转湖念经十万次,其福无量,所以每到四月十五左右,僧人信徒不惜长途跋涉,都要前往纳木错转湖,如潮如云,盛况空前。
NO.3:阿里
如果说西藏是“世界的屋脊”,那么阿里则是“屋脊上的屋脊”。这里离天很近,... 阅读全帖
b***m
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30
班门弄斧一下:
991010的时候对家可能是怕挡路,所以给AQQJ。不能断定断牌。
看起来对家主也不少,更好的选择是清主。感觉对家有王,先AA,再观察形势。
判断正确的话,用主牌过渡到对家;帮庄跑几手牌,再主牌过渡回来。
如楼主所描述,如果黑5过渡失败,花和片就可能成对方盘中鱼肉。若此,全盘皆输。
但是单从扣牌来说的话,我个人敢冒险绝黑桃和花。第一手打黑桃991010,然后掉主,
对家拼上手,至少下来一个王。上下家单冲黑花两门可以杀,双冲可以垫方块。掉主两
回合后即可清主。但是如果上家有9-10张主牌,这策略也很危险。

);
s*******0
发帖数: 1643
31
这个庄埋牌太过于保守。这么多主和主对都不敢埋分。这是大部分人的通病,没办法
。既然埋成这样了,那只好吊一对后再打黑5了。这么好的牌,由于埋牌错误或者说埋
牌思路的不同,导致截然不同的结局和打法,所以说埋牌比亮主还重要。
c*****n
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32
庄的常主没有说,假定没有?
掉主,庄上家给到7(这个7什么花色?),剩下的可能有大王,小王,主7, 10, k,
和几个副7?
出黑,还有AJ,在敌家,怎么分布还是不好判断,但对家应该是绝了。前面出没出过黑
7?
可能再掉一对主看的更清楚些,反正空地裸分

);
R********m
发帖数: 789
33
支持这个,继续清主对,把攻庄的分挤出来
K****D
发帖数: 30533
34
继续质疑这种分析方法的一厢情愿性。
黑陶在默认对家断的情况下,敌人至少还有AJ5三张(信息不全无法判断还剩多少
张),此时下家断的可能性小于25%。Again, 这里通过下家走了8来判断是不可靠
分析方法。偶是下家的话会习惯性随机走,比如扔J instead of 8. 偶的原则是
尽量走已经走过的单张,比如有人贴了9,那偶有9也贴9,从而降低信息透明度,
增加进攻方的分析难度。靠这个来判断是很容易出错的。
在这种情况下下家的主还大于对家的可能性默认50-70%。总体就是一个忽略不计的
因素。下5被杀那是命不好,不能说明是错误策略。
偶同意这牌先主AA一对感觉可能确实好点,但是理由并不是下5是错误打法。更关键
的是一切都是可靠性第一,简单的打法降低了思考出错的几率。
下面说一下理想状态:
庄黑桃5,对家成功杀。然后走出草花AA、方块A,QQ. 直接过,LOL.
Question 2: 偶贴得只剩方块K1010,剩下全主。跟庄家走法基本一致。

分。
家也
x**8
发帖数: 1165
35

很多意义上,甘孜是一个很正常的城市。 白日各类男女来往穿梭。有心的在做生意。
无聊的在街口晒太阳。 晚上吧。。。有人站街也是普世真理。
犹如内地小城,甘孜也有自己的菜市场,很像拉萨冲赛康那边的市场。有专门的肉铺,
专卖牦牛肉,进去一片深红绛紫。想来牦牛的血很热。比较特别的生意,是拔牙镶牙。
俺觉得可以申请unicef的非物质或者物质文化遗产。 当然,卖菜的摊子仍是和谐的主
流。
传统上,汉藏饭食差别满大。以前康区一个笑话说,一个汉人一个康巴人合伙做响马,
经营不善。结果自然悲催,被开了膛。汉人肚子里呢,半拉胃都是铁砂。康巴响马呢,
肚子里一半是牛毛。原因不算乖谬。铁锅炒菜,总要刮下来铁屑。藏人对汉人吃草很不
理解,所以只是吃肉,当然毛多半不容易弄干净。即使剪径生涯,苦兄难弟,吃饭也要
两分开。
不过, 现在的康区饭食,和内地差别不大了。以前只有贵族家才吃内地饭菜。 据说擦
荣家的汉人厨子,做的还很不错。藏区饮食的广义改变,据说是十八军入藏,除了修公
路,也带去了青椒肉丝和麻辣土豆丝。藏式包子,叫“momo”,俺琢磨也有内地的精子
,纽约下西城的藏餐馆,也有卖的。话说回来甘孜市场上,买... 阅读全帖
K*******y
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36
来自主题: Music版 - 藏语歌
慈母 得荣锅庄
K*******y
发帖数: 6003
37
谢谢,但是我不。。BIG NO
我不会跳舞,只会跳锅庄,你别拿我开涮了,我疯了,全站贴视频
K*******y
发帖数: 6003
38
来自主题: Music版 - 【想创就创】锅庄祝酒歌
这个歌太赶了,献给Frada,hoho 扎西德勒。。。
我还不太会唱,歌词倒腾不清楚呢,刚刚读了下歌词,觉得不好,现改了下,所以和我
唱的不一样了,我就就唱了一段 demo 下
前面那段藏语清唱是我设想如果有伴奏,加在伴奏中的,但是我没伴奏,XUMIN师傅不
在,我还不会用BIB,所以就凑合用吉他弹的,所以,藏语的部分只能清唱了
K*******y
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39
来自主题: Music版 - 【想创就创】锅庄祝酒歌
如果有藏族同胞,别怪我的山寨藏语,我根本不会藏语
c**********1
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40
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听着好听啊!
c**********1
发帖数: 1709
41
来自主题: Music版 - 【想创就创】锅庄祝酒歌
藏语那段特别好听。
K*******y
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来自主题: Music版 - 【想创就创】锅庄祝酒歌
藏语的那段是藏语的祝酒歌,不是我这个山寨藏族能乱写的。藏族祝酒歌有很多个版本
,我学不是才旦卓玛的版本,我勉强能唱2段藏语祝酒歌,后面是我自己乱写的,很可
惜,不懂藏语,不好改进了。我就差完全用当地的土话唱了
你给你的那个很赞的英文歌词配个曲子撒
c**********1
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我在等xumin和isuguy他们作曲呢,呵呵。
f***a
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明天爬上网听。
t********l
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不错,不错
K*******y
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来自主题: Music版 - 【想创就创】锅庄祝酒歌
FRADA 你听不到,那不成,必须听,不听就PIA
c*c
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哈哈,很亲切啊,就是最后结尾有点侉了。开始看标题还以为是粉碎四人帮的那首祝酒
歌呢。
K*******y
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哇,氟老师来了,氟老师的鼓励比中奖还开心,太高兴了,我的原创,能是那个祝酒歌
吗?等我做个伴奏,氟老师唱个
结尾怎么侉了,我可以改改
c*c
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结尾旋律没问题,我是说最后喊口号不够响亮有力。
y*****n
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50
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扎西德勒。。。呵呵,很有味道,灰猫太油菜了
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