n********n
发帖数: 8336 | 1 問題：是否有關於上帝存在的爭論？
回答： 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題，歷史上一直在爭辯，極之聰
明人士則認同雙方論點。近期，關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量，譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言，任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
，相信造物主上帝的人都患了妄想症，而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言，信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點（連同其他人的
觀點）現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱，明智地說，相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎？相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場？在上帝是否存在方
面，是否有一個邏輯性和理性的爭辯？除了參考《聖經》之外，可否建立一個上帝存在
的個案，並以此駁斥新舊無神論者的觀點，同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯，我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 2 香港特别行政区政府网站资料：
中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明
(1984年12月19日)
中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府滿意地回顧了近年來兩國政府
和兩國人民之間的友好關係，一致認為通過協商妥善地解決歷史上遺留下來的香港問題
，有助於維持香港的繁榮與穩定，並有助於兩國關係在新的基礎上進一步鞏固和發展，
為此，經過兩國政府代表團的會談，同意聲明如下：
一、中華人民共和國政府聲明：收回香港地區（包括香港島、九龍和“新界”，以下稱
香港）是全中國人民的共同願望，中華人民共和國政府決定於１９９７年７月１日對香
港恢復行使主權。
二、聯合王國政府聲明：聯合王國政府於１９９７年７月１日將香港交還給中華人民共
和國。
三、中華人民共和國政府聲明，中華人民共和國對香港的基本方針政策如下：
（一）為了維護國家的統一和領土完整，並考慮到香港的歷史和現實情況，中華人民共
和國決定在對香港恢復行使主權時，根據中華人民共和國憲法第三十一條的規定，設立
香港特別行政區。
（二）香港特別行政區直轄於中華人民共和國中央人民政府。除外交和國防事務屬中央
人民... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 7485 | 4 先聲明一下，我不是什麼大牛，是股市中迷茫小菜鳥。我初進股市的時候自己瞎搞，虧
了很多錢。現在正在買皮卡，想起一個跟我喜歡釣魚的朋友，說起他剛開始的時候，也
虧了很多錢，相當於一輛皮卡了。所以我想寫點東西在這裡。
本人見識有限，所以寫的東西自然很有局限性。先聲明在這裡。這個局限性有兩方面，
就是 1別人可能有賺錢的辦法，我自己不知道，或者我因為我自己不懂，而認為那個方
法不靠譜的 2我寫東西自然會有主觀判斷，尤其我是經驗不足，使得這樣的判斷可以很
不准確。但是我覺得對於完全的新手，花兩分鐘看我的帖子還是不算浪費時間的。
首先，有些人把股市當賭場。如果完全抱著賭博的心態，亂買亂賣的話，股市並不是一
個糟糕的賭場。成千上萬的人在盯著這個市場，如果有明顯的“划算”的交易，都會蜂
擁而上，把價格平衡到“合理”的位置。當市場交易價是5塊錢的時候，就是說買賣雙
方都同意這個價格，才能成交。賣方覺得價格會跌，買方認為價
格會漲，都是到了5塊錢這個價格，雙方才覺得這個都值得“買”或者“賣”。所以如
果亂買，你的購買價格也是經過了市場的評估過後的“合理”價格
這件事情同樣說明，如果你不把股市當賭場，願意學... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 5 俄羅斯的“道德與法律”網站上於2009年1月30日在其“邪教\法輪功”欄發布了題為《
人權委員會關於法輪功極端邪教組織的公開聲明》的文章，報道克拉斯諾達爾市五一區
法院將法輪功組織的材料認定為極端主義材料，提請人們要對法輪功引起足夠的重視。
根據聯邦法院（克拉斯諾達爾市五一區法院，俄羅斯城市，克拉斯諾達爾邊疆區首
府）2008年8月26日的決議，法輪功邪教組織的4份材料均被認定為極端主義材料，並以
此為基礎依法將這4份材料列入俄聯邦極端主義宣傳材料名單中（http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/fedspisok/）。具體為296條、297條、298條和299條。
296條：書籍《轉法輪》，作者李洪誌，2006年莫斯科“卡梅倫”出版社出版，科
學印刷廠印刷，5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議）；
297條，小冊子《關於中國摘除法輪功信徒器官的調查報告》，作者大衛•麥
塔斯和大衛•喬高，2007年聖彼得堡出版，“傑維茲”印刷集團有限公司印刷，
5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議... 阅读全帖 |
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t*v
发帖数: 129 | 6 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: silence795 (Tiamo), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友：感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 16:21:28 2011, 美东)
感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
2011/03/17 23:08:34 瀏覽248｜回應1｜推薦7
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口，不是很有時間上網，
對大陸的網站並不很熟。
看大陸網站多半是查資料時順便看的，要不就是有空時上「新浪」看一下新聞，最近發
現騰訊與東方早報有一些
專題做的不錯，也看一下，但基本上只能偶爾上，每天看是不可能。（沒時間啊！）
看過我以前文章的朋友，（我的部落格：http://blog.udn.com/alpha1960/article ）就可知道，我其實對台
灣的媒體很不滿，所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素，也有媒體本身
墮落的問題。此事說來話
長，今天先不談。我上一篇http://blog.udn.com/alpha19... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 7 關於海外民運，北京的一位著名的異議人士曾經說過這樣一句話：「中國民運的主戰場
已經轉移到了海外」。此人在別的方面的見解，大多數是很有見地的，但至少在這一點
上，他實在是太過於高看海外民運了。我了解國內朋友，我知道他們中的大多數或多或
少都存在高看海外民運的問題。但如果都高看到了上面那句話的程度，我看大家不如齊
呼「共產黨萬歲」算了。
海外民運幾十年了，大話、漂亮話也說了幾十年。有人說這些話能鼓舞士氣，我看是純
屬自欺欺人。關於海外民運，我也曾說過這樣的話：「國內民運，不盡人意。海外民運
，形如狗屁。」我尤其痛恨的是，一些頂著「六四」光環的吸血鬼一樣的人物所搞的難
民黨，竟然一直是海外民運的主流。表面上，他們大叫大喊，到處抗議。實質裡，他們
無情的玷污了國內民運人士，徹底敗壞了中國民運的前途。
有鑑如此，本人特意聲明，正式退出所有海外民運組織。計有：中國民主黨全國委員會
、中國民主黨海外委員會、中國泛藍聯盟海外發言人、獨立中文筆會。從今以後，本人
絕不輕易加入任何民運組織。我無所欲，唯求清白而已。
還是關於海外民運，美國的魏京生先生曾經說過這樣的話：「蘇聯解體了，可蘇聯並... 阅读全帖 |
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z******6
发帖数: 38 | 8 在《醒世恒言》的明人擬作中，關於愛情、婚姻、家庭的描寫也佔有突出的位置
。《吳衙內鄰舟赴約》以讚美的筆調描寫吳彥與賀秀娥衝破封建禮教束縛的自由結合，
表達了有情人終成眷屬的美好願望。《陳多壽生死夫妻》則著重表現愛情的執著、堅貞
。作品摻雜了一些迷信成分，又意圖表現陳、朱二人“義夫節婦一片心腸”，但拭去這
些封建灰塵，仍可看出作者讚美著忠誠、專一的愛情。《錢秀才錯占鳳凰儔》、《喬太
守亂點鴛鴦譜》等篇，借鬧劇方式，嘲弄了扼殺青年男女愛情幸福的不合理的封建婚姻
制度。《醒世恒言》中的這類作品，以《賣油郎獨佔花魁》成就最為傑出。小本經營的
賣油郎秦重看到名妓王美娘“容顏嬌麗”，就不惜花了一年多時間，辛苦積攢得十兩銀
子，作為一夜“花柳之費”。這本來不足為訓，但他瞭解到王美娘也是從汴京流落到臨
安的人，便不覺“觸了個鄉裡之念”，並為王美娘的“落於娼家”而感到“可惜”，表
現了與一般王孫公子的尋花問柳行徑有所不同。作品在描寫秦重對王美娘傾心愛慕、盡
心體貼的同時，特意用吳八公子對王美娘的肆意“淩賤”作為陪襯，以表現秦重與王美
娘之間實際上已越出嫖客與妓女的關係。作品細緻地刻畫了秦重在... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://www.zhibeifw.com/news/list.php?id=9614
關於召開第三屆「世界青年佛學研討會」的通知
第二屆“世界青年佛教學術研討會”在香港圓滿舉行，為佛教界與知識界之間
深入、廣泛地交流開創了先河。鑒於各屆人士對研討會的圓滿召開反響熱烈，為了促進
佛教界與其他宗教的交流認知，以及佛教各領域之間達成共識與融合，讓更多有識之士
參與此探求真理之旅，第三屆「世界青年佛學研討會」將於2013年7月在香港舉行。
一、活動相關事項
1、活動名稱 第三屆「世界青年佛學研討會」
2、主題以“可持續發展”為大主題下分三個小主題：
A. 佛教與其他宗教的對話
B. 佛教的核心價值
C. 藏傳佛教的學修體系
3、主辦單位
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a*o
发帖数: 25262 | 10 關於洗碗這件小事
聞宏謹
我是個性格有點古怪的小洗碗工，在我們後廚這個小集體裡地位微不足道，在溫哥華華
人圈中的地位則更是難以啟齒。
我的辦公地點是一張總有台大洗碗機轟轟作響的半鋁合金桌子。桌子旁邊是惡臭垃圾桶
和後廚大門。門外溫哥華的天空很藍，空氣清新，最適合人類居住城市的典範。門內蔥
花味浮蕩，光線昏沉，隔壁大廚炒菜的油煙四處亂竄，聞久了會得肺癌。
我每天要處理的工作則是無數殘羹剩飯，以及裝著殘羹剩飯的無數盤子和碗。我的制服
也極具個性，一雙從來都濕漉漉的橡膠手套和一件沾滿異味的白布圍裙，戴著它們時常
會讓我產生一種很沉重的錯覺。這大概是這世上最差勁的營生了吧？我總是這樣想。許
多人說NO！然而在我看來若是真有比這更差的，我倒情願去試它一試。
我在這裡認識了個朋友，一個其貌不揚的男孩。而且與其說朋友，不如說同是天涯淪落
人更準確。他叫Jack，孤身在外的留學生。在我旁邊兼職洗碗，每天中午休息時喜歡站
在後門外抽許多支菸。我不抽菸，所以陪他喝很多杯茶。Jack會和我談起許多關於曾經
的、現在的以及未來的故事。說到有趣的地方就笑，說到揮金如土的同學會感慨。他只
幹了幾個月就走了，但直到... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 11 感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
2011/03/17 23:08:34 瀏覽248｜回應1｜推薦7
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口，不是很有時間上網，
對大陸的網站並不很熟。
看大陸網站多半是查資料時順便看的，要不就是有空時上「新浪」看一下新聞，最近發
現騰訊與東方早報有一些
專題做的不錯，也看一下，但基本上只能偶爾上，每天看是不可能。（沒時間啊！）
看過我以前文章的朋友，（我的部落格：http://blog.udn.com/alpha1960/article ）就可知道，我其實對台
灣的媒體很不滿，所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素，也有媒體本身
墮落的問題。此事說來話
長，今天先不談。我上一篇http://blog.udn.com/alpha1960/4983093 文章，純粹是針對台灣媒體而發的。
我完全不知道大陸媒體也在大力稱讚日本。今天看到我的文章被大量轉發了，上去一看
，才知道大陸也在跟著捧
日本，不知道兩岸是誰學誰？還有，我今天才知道「精英」（JY 對吧？）已成了專有
名詞，看來以後寫文，
「精英」一詞不能亂用了。還有好... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲
理，沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西：男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是
的，是有一些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例
如，出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成
為僧侶呢？百萬有嗎？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困
難，但在他們心裏仍覺障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 14 剛剛看到的 :
關於中陰身有無的討論, 在此就不提大乘經典中的論說了,
謹就阿含经及部派佛教說明有中陰身(中有)的经典论说才提出參考 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》：
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]
”
《中阿含经·七法品·善人往经》：
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》：
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如：
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。不多苦恼。无苦恼... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 15 何美湄：回覆吳仙標先生于二零一四年四月十一日發表的題爲“危險政治”的文章
吳先生談到，在加州，共和黨于民主黨的絕對控制之下求生，因爲民主黨在加州參議院
和衆議院都擁有超過三分之二的絕對多數席位。其實，這個狀況在二零一二年選舉後才
出現，是按人口普查結果重新劃分選區的結果。而且，幾位在任的參議員在二零一二年
十一月選舉贏得國會席位，另一位後來當選洛杉矶市議員，所以直到今年一月，他們的
空缺席位才被填補，民主黨才在加州參議院真正的擁有三分之二的壓倒性票數。
在民主黨絕對多數的掌控之下，你如果不是他們的優待對象，就是吳先生所說的“無關
人士”。請問民主黨依仗絕對多數在今年一月做了什麽？他們通過了SCA-5。在SCA-5面
前，亞裔就是“無關人士”。憑借絕對多數的壓倒性票數，民主黨可以毫無顧忌的修改
加州憲法，比如SCA-5；可以毫無顧忌的加稅；可以毫無顧忌的批准或者否決州長的官
員任命；可以毫無顧忌的推翻州長的否決權。
吳先生毫無根據的假設所有共和黨的提案都“來者即亡”，事實卻不是這樣。絕對少數
席位的劣勢的確迫使共和黨議員們采取更明智的策略，重新評估自己的實力，並組織聯
盟。
吳先生問到：... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 16 何美湄：回覆吳仙標先生于二零一四年四月十一日發表的題爲“危險政治”的文章
吳先生談到，在加州，共和黨于民主黨的絕對控制之下求生，因爲民主黨在加州參議院
和衆議院都擁有超過三分之二的絕對多數席位。其實，這個狀況在二零一二年選舉後才
出現，是按人口普查結果重新劃分選區的結果。而且，幾位在任的參議員在二零一二年
十一月選舉贏得國會席位，另一位後來當選洛杉矶市議員，所以直到今年一月，他們的
空缺席位才被填補，民主黨才在加州參議院真正的擁有三分之二的壓倒性票數。
在民主黨絕對多數的掌控之下，你如果不是他們的優待對象，就是吳先生所說的“無關
人士”。請問民主黨依仗絕對多數在今年一月做了什麽？他們通過了SCA-5。在SCA-5面
前，亞裔就是“無關人士”。憑借絕對多數的壓倒性票數，民主黨可以毫無顧忌的修改
加州憲法，比如SCA-5；可以毫無顧忌的加稅；可以毫無顧忌的批准或者否決州長的官
員任命；可以毫無顧忌的推翻州長的否決權。
吳先生毫無根據的假設所有共和黨的提案都“來者即亡”，事實卻不是這樣。絕對少數
席位的劣勢的確迫使共和黨議員們采取更明智的策略，重新評估自己的實力，並組織聯
盟。
吳先生問到：... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 17 何美湄：回覆吳仙標先生于二零一四年四月十一日發表的題爲“危險政治”的文章
吳先生談到，在加州，共和黨于民主黨的絕對控制之下求生，因爲民主黨在加州參議院
和衆議院都擁有超過三分之二的絕對多數席位。其實，這個狀況在二零一二年選舉後才
出現，是按人口普查結果重新劃分選區的結果。而且，幾位在任的參議員在二零一二年
十一月選舉贏得國會席位，另一位後來當選洛杉矶市議員，所以直到今年一月，他們的
空缺席位才被填補，民主黨才在加州參議院真正的擁有三分之二的壓倒性票數。
在民主黨絕對多數的掌控之下，你如果不是他們的優待對象，就是吳先生所說的“無關
人士”。請問民主黨依仗絕對多數在今年一月做了什麽？他們通過了SCA-5。在SCA-5面
前，亞裔就是“無關人士”。憑借絕對多數的壓倒性票數，民主黨可以毫無顧忌的修改
加州憲法，比如SCA-5；可以毫無顧忌的加稅；可以毫無顧忌的批准或者否決州長的官
員任命；可以毫無顧忌的推翻州長的否決權。
吳先生毫無根據的假設所有共和黨的提案都“來者即亡”，事實卻不是這樣。絕對少數
席位的劣勢的確迫使共和黨議員們采取更明智的策略，重新評估自己的實力，並組織聯
盟。
吳先生問到：... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 18 關於中共廢除國家主席任期限制的緊急聲明
中共中央即將向全國人大提出修改憲法的建議，其中提出要廢除國家主席“連續任職不
得超過兩屆”的規定。我們認為，這個修改意見，為重新建立新的最高領導職務終身制
建立了基礎，未來的中國，將有可能出現沒有皇帝的皇帝，不叫帝制的帝制。我們認為
，廢除這一規定，就是袁世凱復辟，就是實行“新帝制”，就是反共和，這是歷史的大
倒退，也是對40年改革開放的徹底否定。事關中國未來，我們，和所有中國人在一起，
面對辛亥革命以來的又一次歷史大倒退，不能不站出來，表達我們堅決的反對意見。
人類的全部歷史、包括中國5000年歷史表明，國家最高權力的終身制，與暴政不可分割
，一定會給國家和人民帶來深重災難。在探索避免這樣的災難的艱難過程中，人類社會
逐步形成憲政民主思想並在不同國家相繼建立憲政民主制度。中華民族也已有上百年為
實行憲政民主、避免專制暴政災難的奮鬥歷程。習近平此次建立終身獨裁的國家元首制
度，把他的“中國夢”後面的“皇帝夢”暴露無遺。
有鑒於上述理由：我們堅決反對習近平這一政治圖郑覀円埠艋n所有反對中共重建帝
制、復辟專制的中國人，在這樣重大的歷史關頭，勇敢地站... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 19 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 問題：神存在嗎？有神存在的證據嗎？
回答： 神存在嗎？我覺得這個爭論引起了這麼多的關注是很有趣的。最近的調查顯示
當今世界上百分之九十的人相信有神或某種至高權力的存在。然而，不知怎麼搞的，證
明神存在的責任卻落到了那些相信神存在的人身上；我覺得應該反過來才是。
然而，神的存在是無法證明或否定的。聖經說我們必須以信心接受神存在的事實，“人
非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他
的人”（希伯來書11：6）。如果神願意，他可以直接現身向全世界證明他的存在。但
如果那樣的話，就沒有了信仰的必要。“耶穌對他說：‘你因看見了我才信；那沒有看
見就信的有福了’”（約翰福音20：29）。
這並不是說就沒有證明神存在的證據了。聖經說：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的
手段。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量
帶通遍天下，他的言語傳到地極”（詩篇19：1-4）。遙望群星，瞭解宇宙的博大，觀
察自然的奇妙，欣賞日落的美麗——所有這一切都顯示了神的創造。如果這還不夠，還
有神在我們心中的證據； 傳道書3：11 告訴我們：“……（祂）又... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 關於創世記的一日到底等於多久的時間
在進入正題之前，我要先介紹一個觀念：
1. 宗教有真假，科學也有真假
2. 真宗教一定合真科學
3. 假宗教一定不合真科學
4. 真宗教不合假科學
5. 假宗教未必不合假科學
6. 現今的科學，不全是真科學
7. 正確的基督教，一定是真宗教
再來，我要再介紹另一個觀念：
1. 聖經是絕對無誤的真理
2. 有誤的是人對聖經的理解
3. 現今的科學不全是真科學
4. 現今的科學有時會被後來的科學所推翻
5. 假如聖經可以完全被現今的科學完全解釋，這聖經必為假真理（因為這表示這解釋
未來可以被後來的科學所推翻，既然可被推翻，就不是真正的絕對真理）
6. 如果我們硬要找出完全合乎現在科學的聖經解釋，那表示我們一定走錯路
所以，我們讀聖經時，是用『完全能用現代科學解釋，所以我才信聖經』的態度來閱讀
的話，那一定錯。
因為，基本觀念和方法就已經錯了。
但是，我們讀聖經時，如果用『可以合理解釋的態度』來閱讀聖經的話，那我們會發
現聖經是完全無誤的。
當然，我們不可能完全都能合理解釋完全本聖經。
任何可以完全合理解釋全本聖經的，可能都已經錯誤解釋。
因為，聖經是由高... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 川普總統18日晚暗示瑞典上周發生重大(恐怖攻擊)事件，引起瑞典的外交關切，瑞典駐
華府大使館要求美國國務院解釋。但川普19日透過推特解釋說，他提到的「看看瑞典發
生的事」，是指福斯新聞(Fox News)一則關於移民和瑞典的報導。
川普18日在佛羅里達州一場活動中提出針對難民及特定穆斯林國家的旅遊禁令，仍堅信
自己是做對的事，他面對台下眾多支持者取暖時語氣激昂地表示，「看看德國發生的事
情，看看昨晚(17日)在瑞典發生的事情。瑞典呢，誰相信會發生這種事？就是瑞典。他
們收留大量難民。他們面臨以往從未想過可能發生的問題」。
但事實上，瑞典17日根本未發生震驚國際的重大意外事件，瑞典外交部發言人說，不知
道有任何「與恐怖主義有關的大事」。
川普口無遮攔在網路上也遭眾人嘲諷，他最愛的社群媒體推特上，標註「昨晚在瑞典」
(#lastnightinSweden)和「瑞典事件」(#SwedenIncident)已成熱門主題，歐洲議會的
瑞典議員霍克馬克(Gunnar Hokmark)還推文挖苦川普說，他兒子昨晚把熱狗掉在營火裡
，真讓人難過的瑞典事件，「他(川普)怎麼知道的？」
不過，隨意指涉外國... 阅读全帖 |
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S***y
发帖数: 13 | 23
发信人: Smoky (BillyBoy), 信区: HongKong
标 题: Re: 關於優秀人才入境計畫 -- 先到港再揾工
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 24 17:52:38 2006)
信人: Smoky (BillyBoy), 信区: HongKong
标 题: Re: 關於優秀人才入境計畫 -- 先到港再揾工
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 24 17:52:38 2006)
Show off... :0)
1. 30 ---> 即係好老 --- Yeah, I am getting old...
2. 40 --- > phd, double master, 放過我吧 -- I will...
3. 40 --- > 我沒有, 因為我後生嘛 -- Yeah, yeah, yeah.. I am old ...if 33 is
that old...
4. 20 --- > 係人都有啦 -- I am sure my Mandarin is much butter than yours...
5. 10 ---> 即係結著婚 - |
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M******A
发帖数: 40 | 24 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: MeiMeiCA (MeiMeiCA), 信区: CivilSociety
标 题: 何美湄：關於舊金山業主抗議SB1439
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 20:12:15 2014, 美东)
何美湄：關於舊金山業主抗議SB1439
交通和住房委員會的所有共和黨參議員和Galgiani參議員都反對SB1439。因爲此法案不
涉及加州財政，此法案下一步將會在參議院全體投票。
此法案授權舊金山市政府要求出租屋業主必須擁有出租屋五年以上，才能依據章愛麗絲
法案退出房屋租賃市場。簡而言之，此法案嚴重影響業主收回出租屋的權利。
All Republicans have opposed SB1439 in the Transportation and Housing
Committee and Senator Galgiani also opposed. The bill will go to the floor
for a vote next as it does not have any fiscal... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 25 放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君（一）欲延壽否？（二）欲癒病否？（三）欲免難
否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來，關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事，為諸君言之。
一、延壽 張從善，幼年，嘗持活魚，刺指痛甚。自念我傷一指，痛楚如是
。群魚剔腮剖腹，斷尾剖鱗，其痛如何？特不能言耳。遂盡放之溪中，自此不復傷一物
，享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五，九歲時，得惡夢，驚寤，嘔血滿床，久治不癒。先
是彼甚聰穎，家人皆愛之，多與之錢，已積數千緡。至是，其祖母指錢曰：「病至不起
，欲此何為？」盡其所有，... 阅读全帖 |
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h****o
发帖数: 343 | 26 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: honcho (灌水的考拉), 信区: JobHunting
标 题: 請問關於土木工程的工種
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 03:01:10 2015, 美东)
土木工程界 designer (or consultant) 和 contractor 在工作制度上有什麼區別？一
般是不是前者一周5天，後者可能6天，或者5天6天交替？
另外關於工程師等級是怎麼劃分的？我知道英國或香港是graduate engineer,
assisstant engineer, engineer II -> I ->senior engineer ->executive engineer
->...
不了解美國的情況，求答案。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: MeiMeiCA (MeiMeiCA), 信区: SanFrancisco
标 题: 何美湄：回吳先關於““Dangerous Politics”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 12:54:01 2014, 美东)
何美湄：回吳先關於““Dangerous Politics”
A Response to the “Dangerous Politics” memo from S.B. Woo dated 4/11/14
By: Mei Mei Huff.
While Mr. Woo talks about the Republicans in California living under
absolute Democrat Party rule because the Democrats hold 2/3 of the seats in
both the Assembly and Senate, that ratio has only been in existence since
the ... 阅读全帖 |
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J**********1
发帖数: 14 | 28 用我本身的經驗跟大家分享一下, 我NYU畢業之後就在從事跟遊學.留學生身分有關的工
作, 最近很多人來諮詢轉身份, 轉校的問題,所以我就上來先統一講了.
很多人對保持F1身分,opt到期,或是想要先從一個學校轉出但還是想合法
待在美國有很多疑惑.
其實辦法有很多種,最不可靠而且風險最高的就是黑著身分在這待著.
但是你以後如果想正正當當找份工在這裡待下去就不要留下什麼不好的record.
合法待下來的方法中,語言學校其實是個不錯的選擇.
當然,請你找一些不是純粹讓你靠掛的學校,現在政府對這些機構抓得很嚴,說不准哪天
他們就倒閉關門了.
我可以很肯定的跟你說: 倒閉了很多!!
所以請你找一個可以信任的地方,好好的保持該有的出勤率(其實每個學校的規定都不一
樣,有些你可以不用上那麼多天課, 但是最低底線的還是請你盡量保持著,算是為了你的
以後做打算,也不要讓語言中心太難做人)
關於哪間語言學校比較好,出勤率跟你的需求你可以私信給我 jennifer.chien@macsny.
com
每個人狀況都不一樣,這我就沒法以偏概全了. |
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h***h
发帖数: 9 | 30 毛主席關於西藏平叛的講話 【一九五九年四月十五日】
有些人對於西藏寄予同情，但是他們只同情少數人，不同情多數人，一百個人裏頭
，同情幾個人，就是那些叛亂分子，而不同情百分之九十幾的人。在外國，有那麼一些
人，他們對西藏就是只同情一兩萬人，頂多三四萬人。西藏本部(只講昌都、前藏、後
藏這三個區域)大概是一百二十萬人。一百二十萬人，用減法去掉幾萬人，還有一百一
十幾萬人，世界上有些人對他們不同情。我們則相反，我們同情這一百一十幾萬人，而
不同情那少數人。
那少數人是一些什麼人呢？就是剝削、壓迫分子。講貴族，班禪和阿沛兩位也算貴
族，但是貴族有兩種，一種是進步的貴族，一種是反動的貴族，他們兩位屬於進步的貴
族。進步分子主張改革，舊制度不要了，舍掉它算了。舊制度不好，對西藏人民不利，
一不人興，二不財旺。西藏地方大，現在人口太少了，要發展起來。這個事情，我跟達
賴講過。我說，你們要發展人口。我還說，你們的佛教，就是喇嘛教，我是不信的，我
贊成你們信。但是，有些規矩可不可以稍微改一下子？你們一百二十萬人裏頭，有八萬
喇嘛，這八萬喇嘛是不生產的，一不生產物質，二不生產人。你看，就神職人員來說，
基 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 關於創世記的一日到底等於多久的時間，我簡單列出了三種解釋法。
事實上，真要詳細解釋這三種解釋法，要花很多的時間。
但對我而言，我覺得，能接受的人，就會發現，這三種解釋法，其實至少可以找到一
、二種，算是可以「合理」解釋這些創世記經文，不是嗎？
對還沒信主的人而言，我並不認為應該要花很多時間去把聖經作詳細的解經分析。
我們回答問題，要看發問者的狀況來回答。
是已信者在研經？
還是未信者在發問？
回答法是不一樣的，深淺也是有別的。
目前，我對於這問題的發問者「務實者」網友的回答，態度仍是一致的：
1.聖經是無誤的。
2.科學不是檢驗真理的標準，因為科學有限制，而且科學常會被推翻，並非絕對無誤
的真理。
3.我們不需要提出『合乎現代科學』的聖經解釋，只需提出『合理合邏輯』的聖經解
釋即可。
4.聖經很多看來矛盾的地方，其實都有很多合理合邏輯的解釋。重點只是自己願不願
意接受而已。
5.到目前為止，對務實者網友的問題，我都保持開放性的態度來解釋那些聖經問題。
也就是說：我會提供各種解經書上面的解釋。
暫時，我不會對這些解經的詳細內容做過多的解說，以免模糊焦點。
因為，這討論串的對話，不是在進行... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 匿名：
小小羊願你平安
關於這一篇『人類久遠出現』的文章，原本不想回應，可是在想了很久之後 因為跟我
原本的看法觀念有些不同，
因此我有些想法想跟你請教討論，同時也跟你分享我的一些想法。
如果有錯，希望你在比較空閒的時候，可以給我回信指教，
讓我知道哪邊的觀念有問題，謝謝。
只是我的文筆不好，可能讀起來會有點累，有點糊塗，還請小小羊你不要見怪，原諒晚
輩小的我小時候不夠努力。
首先講一個我小時候的經驗
記得小時候（我忘記是國小還是國中了）我看過一篇孫大程牧師的文章，
那時候他好像剛從國外回來，然後我有看到一本他寫的書。
裡面就講到地球如何生成，挪亞洪水形成的過程等等。
那時候書裡面用的是看起來蠻科學的推論，當然對於小時候的我還蠻有說服力的。
慢慢的長大後，我其實對書中所寫得內容都忘的差不多了，在二十年後的我唯獨記得
的是某一個名詞，水氣層。
孫牧師推論挪亞洪水以前大氣中外圈有一層水汽層，洪水後就沒有了，所以洪水可能
是水氣層消失時發生的過程。
科學是有一份證據說一份話，小時候的我還蠻相信這種可能的，可是現在的我大概也
只會聽聽就算了吧。
我一直相信人的知識有限，人不可能知道天地萬物間全... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 33 關於陰莖骨消失之謎
我覺得跟猿人直立有關
直立導致三個結果
1. 恥骨肌肉強大
可以阻止血流產生足夠的壓力
沒有骨頭也夠硬
2. 體位問題
沒直立的都是後入
(菌版那個抓啥後入的好久沒見了)
想像在保險套內塞入
一根等長的
長形硬餅乾
後入就不會斷
但如果用傳教士位
或女上位
很容易斷
如果是女上位
連油壓的都有可能斷
要小心
而傳教士位跟女上位
應該是直立之後才開發出來的新體位
3. 比劍問題
直立之後可以掏出來比劍
比劍的話
如果有骨頭碰骨頭
很容易斷掉
那麼沒有骨頭光靠液壓的
不會斷
所以進化中占優勢
現在只剩下一個問題
我這都打了些甚麼啊
誰給我提這個課題的????? |
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b**********2
发帖数: 1923 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aspec (3 dollar bill), 信区: WaterWorld
标 题: 關於自殺的一個故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 03:38:41 2011, 美东)
兩年前我想寫本書玩玩, 紀錄一下美國的網絡世界的滑稽事, 不過後來發現已經有人搶
先出版了, 我已經寫好了的那些小段子也沒有機會出了.
其中一個小故事和ons有關. 作為一個wsn, 我很喜歡上craigslist收集ons信息, 差不
多每天都上casual encounters轉轉, 發廣告的人有很多都很多古怪.
有一天我看到一個廣告, 標題是 "death wish". 沒帶照片的. 內容是一個女子說自己
不想活了, 但自殺之前想找男人快活一下.
我很好奇所以email了她, 希望她會解釋一下為什麼要尋死.
From: "x********[email protected]"
To: p*******************[email protected]
Sent: Thurs... 阅读全帖 |
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a***c
发帖数: 2443 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aspec (3 dollar bill), 信区: WaterWorld
标 题: 關於自殺的一個故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 03:38:41 2011, 美东)
兩年前我想寫本書玩玩, 紀錄一下美國的網絡世界的滑稽事, 不過後來發現已經有人搶
先出版了, 我已經寫好了的那些小段子也沒有機會出了.
其中一個小故事和ons有關. 作為一個wsn, 我很喜歡上craigslist收集ons信息, 差不
多每天都上casual encounters轉轉, 發廣告的人有很多都很多古怪.
有一天我看了一個廣告, 標題是 "death wish". 沒帶照片的. 內文是一個女子說自己
不想活了, 但自殺之前想找男人快活一下.
我email了她.
From: "x********[email protected]"
To: p*******************[email protected]
Sent: Thursday, April 9, 2009 1:... 阅读全帖 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aspec (3 dollar bill), 信区: WaterWorld
标 题: 關於自殺的一個故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 6 03:38:41 2011, 美东)
兩年前我想寫本書玩玩, 紀錄一下美國的網絡世界的滑稽事, 不過後來發現已經有人搶
先出版了, 我已經寫好了的那些小段子也沒有機會出了.
其中一個小故事和ons有關. 作為一個wsn, 我很喜歡上craigslist收集ons信息, 差不
多每天都上casual encounters轉轉, 發廣告的人有很多都很多古怪.
有一天我看到一個廣告, 標題是 "death wish". 沒帶照片的. 內容是一個女子說自己
不想活了, 但自殺之前想找男人快活一下.
我很好奇所以email了她, 希望她會解釋一下為什麼要尋死.
From: "x********[email protected]"
To: p*******************[email protected]
Sent: Thurs... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 7 | 37 大家好
我是中國來的留學生，對佛法非常感興趣，網絡上關於佛法的討論和雜亂的佛經讓我不
得要領，想利用夏天7月，8月
的時間（最好是舊金山，西海岸地區，如果別的地方有好的PROGRAM我也願意去）接受
比較系統的入門教育，以便可
以先打下一個基礎，因為我在完成學業後可能考慮出家。實在對美國這邊的情況不瞭解
，看了好幾個網站（紐約的一個
禪十報名日期已經截止，而且只有10天，萬佛聖城有一個SUMMER PROGRAM，但是也只有
兩個星期，我覺得時間太
短，學不到東西）請這裡知情的人提供相關幫助，謝謝
我的EMAIL:a******[email protected]
QQ 110742770
msn:a******[email protected] |
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s******o
发帖数: 935 | 38 昨天得知了花生申請獨立俱樂部的消息，其實這一天隱約就有預料到了，不過沒有想到
是花生歌迷會的官方意思，所以仍然有些小意外。
憑心而論，楚生和阿穆無論如何性格相投，現實的際遇還是大相徑庭的，就猶如本俱樂
部花生和阿童木失衡的比例，一定程度上也給版務管理造成了一定的難度，大家可以很
明顯地察覺到早先本人經常批量轉載有關阿穆的消息和圖文到俱樂部，但是也沒有辦法
改善俱樂部的嚴重失衡現象，所以之前一碗水端平的概念無法得以實現。
實際上，因爲第一和第八的確是客觀上無法改變的差距，況且目前比賽結束后作爲藝人
的發展的確也是更加趨近個體化，所以拆分南楚北穆勢在必行。
在花生申請獨立俱樂部的同時，本人也將盡力保留南楚北穆現有俱樂部，並變更為阿穆
專有俱樂部，因爲拆分消息來得突然，所以暫時尚未有更換名，希望大家群策群力，最
後再為阿穆的小天地想一個好名字。
另外，各位的俱樂部會員資格全部保留，如果各位有時間仍然可以來這裡灌水。
關於之後的管理團隊，因爲花生會有自己的俱樂部，所以目前的花生版主可以自動卸任
，另外徵招阿童木版主接棒。
這是兩個值得珍惜的好聲音，這個殘酷的夏天，有他們悠揚清澈的歌聲滌蕩我們浮 |
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y***y
发帖数: 4957 | 39 關於燒可蘭經（康來昌） 編號∕34 發佈時間∕Mon Sep 27 12:47:07 2010
發佈者∕康來昌 相關網址∕http://
美國Terry Jones牧師本要在9/11的九週年燒古蘭經，目的是要「暴露伊斯蘭教的危險
極端成分」（"to expose that there is an element of Islam that is very
dangerous and very radical."）
照我所知，這個舉止被所有人批評：「愚蠢、譁眾取寵、危及美軍及世界安全」。
不知什麼原因，後來該牧師取消了這行動。
以下是我希望發生的情節。
在9/11的上午，在眾多媒體之前，Jones牧師在教會門口發表以下講話：
大家好，我要謝謝所有批評我的人，你們用最強烈的詞句勸告、警告、譴責我燒古蘭經
的計畫，因為你們認為，這會引起穆斯林的憤怒，導致全球，特別是美國人和美軍被攻
擊。看到聽到這些警告，我放棄燒古蘭經的計畫，因為你們的反應，顯出我是完全正確
的。你們被嚇成這個樣子（不是被我嚇到，是被穆斯林可能的反應嚇到），顯示這個宗
教，會有很多信徒，因為一個鄉下「 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powerforward (冷笑話，不笑也讓你冷), 信区: ChinaNews
标 题: 由關於香港的討論想到的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 11:18:01 2009, 美东)
一個通用的原則：驕傲雖然讓受者感到不爽，但是面對驕傲者，除了不爽之外，我們自
己也要想想如何改進自己，比他們更好更強。
相對於內地人，香港人的驕傲是有道理的。香港人的素質比內地人高，香港的政府比內
地廉潔更高效率，香港不管經濟和政治的自由都比內地高。
美國人驕傲他們的政治自由，
法國人驕傲他們的文化豐富，
日本人驕傲他們的秩序井然，
中國人有甚麼可以驕傲的呢？一黨專制？言論箝制？環境糟糕？貧富懸殊？傳統文化被
六十年的中共統治破壞得體無完膚，反倒是在港台保護得較好。
之所以對中國批評得嚴厲，是因為我們自己是中國人，這是我們自己的國家，希望他變
得更好。向阿Q學習並不能促進中國的進步。 |
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发帖数: 1 | 41 關於宗教的思考
徐明旭
佛教流派多如繁星，各派教義紛紜複雜，萬口悠悠，莫衷一是。佛教所謂的轉世、輪回
、天堂、地獄、靈魂、阿賴耶識等等，不是科學，而是信仰，無法通過科學實驗或社會
實踐加以證明或證偽，所以佛教各派的學說或說法沒有正確與錯誤之分，只有相信與不
信之分。你相信某派說法，它就是“正確”的；你不信某派說法，它就是“錯誤”的。
不同教派之間的爭論沒有是非對錯可言。
我不是佛教徒，而是政治學者。我研究佛教只是把它當成一種社會、政治現象。我寫那
篇文章只是為了厘清原教旨佛教、漢傳佛教、藏傳佛教在教義上的區別。我發現中國古
代的漢人很多是跨教徒，即同時信仰幾種宗教而並不覺得自相矛盾。他們至少同時信仰
如下四種宗教：一是儒教；二是拜祖教；三是佛教；四是道教。《紅樓夢》裏的賈家要
求子孫熟讀四書五經，追求功名利祿，遇到災禍要拜天，祈求上天保佑，可見信仰儒教
。他們除夕要祭祖，遇到災禍又要祈求祖宗保佑，可見信仰拜祖教。他們家中死了人要
同時請和尚道士誦經作法，平時既與和尚來往，也與道士來往，還不時去佛寺與道觀燒
香磕頭，可見既信佛又通道。這種行為在西方人看來是不可思議的，西方人不可能同時
信... 阅读全帖 |
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o**h
发帖数: 1805 | 42 发信人: Smoky (BillyBoy), 信区: HongKong
标 题: Re: 關於優秀人才入境計畫 -- 先到港再揾工
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 24 17:52:38 2006)
Show off... :0)
1. 30 ---> 即係好老
2. 40 --- > phd, double master, 放過我吧
3. 40 --- > 我沒有, 因為我後生嘛
4. 20 --- > 係人都有啦
5. 10 ---> 即係結著婚
Total: 140 show 著d咩啊
Any additional points for being perfect in Cantonese and living in Guangdong
for the first 19 years.
終於有個好point啦, 我喜歡廣東gg, mm , hohoho |
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m****k
发帖数: 286 | 43 關於正體字和赤體字的問題：
正體字其實並不難寫。你想想看，小時候，寫赤體字，不也寫得很慢。你認爲寫正體字
寫得慢，是因爲你不熟悉正體字。你熟悉了，是一樣快的。就像臺灣華人和香港華人，
他們寫赤體字比大陸人寫正體字還慢多了！
你想想看，你剛開始學英文的時候，是不是覺得英文太快了。抱怨外國人怎麽不一個字
一個字慢慢發音。你以中文的角度來思考英文，覺得英文不方便，不如中文。可是長大
了，卻發現你只能用英文才能把正式文體寫清楚。因爲你熟悉了，不是嗎？
再者，手寫正體字和赤體字，都不是一筆一劃寫出來的，都是有草書的。一個成年人，
如果大部分情況下，他寫大量手寫字，每個字都是一筆一劃，你覺得可能性大嗎？我們
都是連筆寫，因爲我們已經很熟悉了。連筆寫，正體就更加和赤體沒有速度的區別。
所以，其實不存在誰快誰慢的問題。請大陸的朋友，換位思考(對大陸人，換位思考是
極其痛苦的，他們通常會破口大駡)。
另外一個，現在很少有手寫大量文字的可能性。都是電腦輸入。有人會用手寫一篇
10000字的文章嗎?顯然不會。最多簽簽名，寫一些簡單字句的時候，會用手寫。至於有
人說到考試，我就不說了，臺灣和香港不也一樣要考試 |
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M******A
发帖数: 40 | 44 何美湄：關於Ted Lieu劉云平參議員遭到政治報復（微信討論轉載）
大家得搞清楚一點，報復的原因不是因為Ted Lieu是華人，而是因為Ted Lieu 在先贊
成通過執行民主黨的理念的SCA5之後又改口說自己之前沒搞清楚的茅盾。這就是之前我
們在討論AD28時，為什麼我說在SCA5這樣的事情上面選人不選黨的不可行之處。
同情自己的同胞是自然的，但Ted Lieu在SCA5上改變主意和Sharon QS 的改變立場在意
義上是不同的，因為：1）三個華人參議員己經造成的傷害已經是無法挽回的了； 2）
SCA5回到參院將來再投時，他們都已任滿畢業或換跑道也輪不到他們投了。
而對Sharon QS 來説，她現在馬上要面對的是今年的選舉，因為：
3）她還是非得靠民主黨的支持的，眾院議長很聰明將SCA5暫時送回參院，而讓眾議院
議員今年先暫時避下風，說以免影響他們今年的選舉；
4）今年公投民主黨並沒有太大的把握一定成功，因為中期選舉通常不利於執政黨。
如果今年選舉我們打不破民主黨一黨獨大，等SCA5回眾院投時，她那時就一點顧忌也沒
有了。
我們千萬不要妄想分化或團結民主黨的議員。民主黨這次懲罰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 有個關於401K的問題想請教大家。我先生本來在公司的401K裡面貸款5萬買房子，今年
初出於疏忽沒有注意到一月份到3月份有幾張paycheck沒有足夠的錢還每個月401Kloan
的貸款。他們公司是包給Fedelity來管理401K，Fedelity就與4月份判定他的401K home
loan為default，那剩下的25，000為early withdrawal。 然後他發現以後和他公司的
HR商量是否可以overwrite這個決定， 但是被告訴不可以，結果就是剩下的25，000變
成了early withdrawal. 再然後他就立即把這些錢都補還給了401K。現在才發覺這樣也
不對。因為這25，000本來已經算做自己拿出來的錢，就不應該在放回401K了。否則要
被收3次稅。有兩個問題：
1）有什麼辦法可以讓這25，000不被扣10%penalty + 本年度的tax
2） 這25，000是否不應該還給401K裡面，應該是我們的early withdrawal。 就自己放
在401K外面？我們是否應該再聯繫Fedelity把這25，000從401K裡面拿出來，否則我們
本年度放在... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 46 問題：聖經關於飲烈酒/葡萄酒是怎麼說的？ 基督徒飲烈酒/葡萄酒是罪嗎？
回答： 一些經節鼓勵人們遠離酒精（利未記10：9；民數記6：3；申命記14：26；29：
6；士師記13：4，7，14；撒母耳記上1：15；箴言20：1；31：4，6；以賽亞書5：11，
22；24；9；28：7；29：9；56：12；彌迦書2：11；路加福音1：15）。但聖經沒有禁
止基督徒飲用啤酒、葡萄酒和其他含酒精的飲料。聖經要求基督徒不要醉酒（以弗所書
5：18）。聖經訓斥醉酒和它帶來的後果（箴言23：29-35）。聖經也要求基督徒的身體
不能被任何東西轄制（哥林多前書6：12；彼得後書2：19）。聖經並禁止基督徒做侵害
其他基督徒或讓他們違背良心的事（哥林多前書8：9-12）。根據這些原則，基督徒很
難說他們飲酒是為榮耀神的（哥林多前書10：31）。
耶穌把水變成酒，甚至耶穌有時也飲葡萄酒（約翰福音2：1-11；馬太福音26：29）。
在新約時代，水不很乾淨；沒有現代的衛生設施，水中含有細菌、病毒和各種各樣的汙
物。現在的第三世界國家仍然存在這種狀況。因此，人們經常喝含汙物少得多的葡萄酒
（或葡萄汁）。提... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 47 關於希伯來書九章二十四節，彼前三章二十二章的繙譯，英文的主要聖經譯本，如New
American Standard、New International Version、King James Version、English
Standard、Darby Translation、Wycliffe New Testament等，都將此節譯為「天的本
身」（heaven itself）。德理慈（Delitzsch）對這個詞作出了定義，他引用塞伯斯強
（Sebastian Schmidt）的話指出：「這裏基督所進入的天，並不是任何受造形式的天
…而是神聖的榮耀。」105在古特立（D. Guthrie）與摩得爾（J. A. Motyer）合編的
《新約集註》（New Bible Commentary）中也題到：「藉著祂（基督）的死，祂能作為
我們的大祭司，為我們進入神親密的同在之中。」106。因此，李和多數的聖經教師一
樣，贊同這裏應忠於原文地譯為「天的本身」。107 |
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发帖数: 435 | 48 關於地球日
編/楊琬菁
四月二十二日的地球日，是1970年當代環境運動起源的年度紀念日。
在那個年代裡，美國人大量使用含鉛汽油，製造產業排放濃煙與污泥，卻對於法律制
裁及負面評論無所畏懼。社會大眾普遍接受了「空氣污染代表著繁榮的氣息」的概念；「
環境」這個單字比起在晚間新聞裡，更常出現在拼字遊戲當中。
地球日的創辦人尼爾森〈Gaylord Nelson，後任威斯康辛州參議員〉，發起第一次的
全國性環保抗爭，以期「革新政治建制，並強迫此議題被納入全國性議程上」。他回想道
：「那是場賭注，但它確實起了作用。」
1970年的4月22日當天，2,000萬名美國人為了一個「健康且可持續的環境」而走上街
頭，表達自己的期望。地球日活動的全國總協調員丹尼斯‧海斯，籌辦橫跨美國東
西兩岸大規模的全國遊行示威。數千所大學院校籌組了抗議環境惡化的活動；長期對抗石
油外洩、製造污染的工廠與發電廠、未經處理的廢水、有毒廢棄物的處置、殺蟲劑、高速
公路的開發，荒野的消失與野生動物滅絕等等問題的團體，他們突然了解到，彼此之間有
著共同的價值觀。
1970年的地球日達成了罕有的政治結盟，並得到來自共和黨 |
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发帖数: 14369 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: namobuddhaya (頂禮佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 索達吉堪布仁波切 關於11月25日「國際素食日」之開示
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 10:45:18 2012, 美东)
明天是“國際素食日”，它起源於1986年的印度，漸漸發展為一個世界性節日
。這一天許多屠宰場停宰，飯堂、醫院、監獄等供應全素食品，當年就有超過950萬人
響應該運動。希望大家明天也能盡量吃素，即使做不到，也請不要點殺活物。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj |
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发帖数: 30882 | 50 藏族僧眾譴責達賴集團關於取消藏曆新年的言論
http://www.chinareviewnews.com 2011-11-18 17:02:40
中評社北京11月18日電／達賴集團近日公然拋出“取消藏曆新年”的言論，在藏區
引發熱議，藏族僧眾紛紛譴責這一無稽之談，一致反對取消藏曆新年。
據新華社報道，四川省藏學研究所專家一飛說：“我們藏民族是一個尊重傳統和熱
愛生活的民族，過藏曆新年一直是藏族傳統習俗。達賴集團公開煽動藏民族不過藏曆新
年，這是一種對藏民族文化傳統增添政治元素並且橫加干擾的惡劣做法。”
剛從四川師範大學法律系畢業的藏族學生桑羅說，藏曆年是藏族老百姓喜歡過的節
日，為傳承藏族文化提供了一個很好的載體和平台。在學校里，各民族都很喜歡過自己
民族的傳統節日，藏曆新年是我們藏族學生最喜歡的節日，大家聚在一起，歡樂地唱歌
跳舞。為了準備這個節日，我們藏族學生每年都要提前排練民族歌舞，準備民族傳統飲
食。
馬爾康縣卓克基鎮查米村村民索朗多傑說，在藏曆年，我們穿著盛裝，跳起鍋莊，
喝上咂酒，親朋好友歡聚在一起，喜慶千百年傳承下來的節日。新年是我們藏族人一年
中最開心的時刻。
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