由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 门人
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k*****c
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 7-4, 7-5
【第四章 】圆满
「怎么回事?」洛文清惊诧地问道。
「九空山的人贼心不死,想将我们一网打尽,反被我们宰了。」王晨挥了挥手中的
红色法袍。
洛文清对这件法袍实在太熟悉。九空山来的人不多,只有一位真君和两个练气层次
的弟子,根本就是应景来的,但是那位真君偏偏架子很大,让人讨厌,也让人印象深刻
,这件红袍正是此人所穿。
「你们居然联手杀了一位真君……」洛文清不知道怎么形容才好。
练气级的人物杀掉真人算不上稀奇,他也做得到,但是杀掉真君就不一样了。
能够修练到真君境界,全都是天才人物,修练的功法绝对不会差,可能还有一、两
件法宝傍身,即便他遇到真君,也只能退避三舍。
「算我们运气好,事先就有准备,还藉助那口海眼的力量,才宰了那家伙。」
麻子说起这些仍旧心有余悸。
「九空山绝对不会善罢甘休,我得将这件事告诉两位师叔。」洛文清立刻随手弹出
一道信符。
消息发出去之后,洛文清才发现谢小玉从刚才就没开过口,好像有点心不在焉,不
禁问道:「你怎么了?没受伤吧?」
谢小玉无动于衷,好像根本没有听见。
「这家伙得了一颗蜃珠,不知道发什么疯,突然将本命剑符拍了进去,然后就变成
现在这样。」麻子在一旁解释道。
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n****l
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2
几家欢乐几家愁,在李大人苦口婆心劝朱部郎重新立志、阐述他作为大明宗室门面的重
要意义、分析他作为宗室文臣的独特地位、鼓励他当好朝廷内外的润滑油时,其它地方
也有各种各样的碰头会面,比如白侍郎府。
白侍郎宅第位于西安门外,距离大内西苑很近,乃是御赐所得,足以彰显天恩。但装饰
俭朴、花木稀疏,家奴也没几个,到访者无不感叹白大人虽然地位显贵,但真乃清贫之
人。
白侍郎确实也穷,连玉玲珑都只是看中了他翰林清流名号、相对不那么老的年纪和较为
远大的前途,才在一干追求者中答应委身的。说到私囊,当红名妓玉玲珑比白侍郎丰厚
得多,就像金姨娘的私房钱大部分时间都比李老爷富裕一样的道理。
白侍郎出身本来就是贫困农户,读书也是几房合伙供应的。他本人做官以来,历任翰林
院、詹事府,天子备位东宫时就是讲课老师,这都是顶极清贵却又极其清水、想灰色也
没多少灰色收入的官职。为了前途又要塑造清廉形象,不敢向天子索要太多赏赐。
不过如今白大人快熬出头了,已经成功的从词林坊局官跳转成六部高官,下一步只等着
入阁。所谓非翰林不入内阁,在翰林院、詹事府苦熬资历的清流们,不就为的今天么。
今夜齐聚白侍郎府上的,除了白大人这个主... 阅读全帖
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第五章
程宗扬黑着脸进了汤馆,把带着铭牌的钥匙往柜上一放,「记账。」
「客官里边请!」
在房内换了浴衣、木屐,侍者掀开帘子,只见里面是一道长廊,墙壁都是用
打磨光滑的青石砌成,石缝间散发出丝丝缕缕的热气。
苍澜镇四面群山合抱,应该说镇上气候四季如春,但自己在镇上走了一遭,
却发现这里温度极为奇异,有些地方犹如春日,有的地方和外面一样正值酷暑,
而栖凤院所在的地方却冷了许多,感觉倒像盛夏时节待在空调房里一样,这会儿
被水汽一蒸,颇有几分惬意。
穿过青石长廊,眼前是一个在岩石间开凿出的大池,池上缭绕着一层白雾。
此时店中客人不多,武二郎独占了池子最好的位置,露出一个硕大的脑袋,脑门
上盖着块浴布,半眯着眼,正泡得舒服。
「光」的一声,一只木屐甩到武二郎脑门上,武二郎虎目一睁,扯下浴布就
要发飙,见到是程宗扬,转手擦了擦脖颈,大咧咧道:「程小子,水正热乎着,
赶紧来泡。」
「小狐狸呢?你不会把他垫屁股底下了吧?」
「二爷倒是想。」武二郎悻悻道:「那小子嫌大池便宜,泡着跌份,自己往
里面泡小池去了。」
「还是二爷知道给我省钱,居然没去泡小池?」
武二郎却道:「谁定的规矩不能两个都泡?小池太窄,... 阅读全帖
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4
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感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
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6
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感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷,乌云滚动。
一声长鸣划破天际,并不刺耳也不洪亮,却充满穿透力,任何声音都无法将
其掩盖,反而被它压下去。
片刻,其他声音全都消失,只剩下这声长鸣。
与此同时,一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪,前面三趾,后面一趾,爪尖细长而尖锐,四趾纤细,
绝对不是鹰隼的爪子,而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影,它强行闯入进来,更可怕的是,
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击,幸好他炼化一颗妖丹,得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的,那只巨大的爪子一停一顿,落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节,甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生,他的眼睛能捕捉到动作,脑子也来得及反应,可是
身体却成为累赘,就彷佛铁铸般,而且关节部位全都生锈,动起来慢得要死,让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作,想逃开只需要转... 阅读全帖
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【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷,乌云滚动。
一声长鸣划破天际,并不刺耳也不洪亮,却充满穿透力,任何声音都无法将
其掩盖,反而被它压下去。
片刻,其他声音全都消失,只剩下这声长鸣。
与此同时,一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪,前面三趾,后面一趾,爪尖细长而尖锐,四趾纤细,
绝对不是鹰隼的爪子,而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影,它强行闯入进来,更可怕的是,
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击,幸好他炼化一颗妖丹,得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的,那只巨大的爪子一停一顿,落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节,甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生,他的眼睛能捕捉到动作,脑子也来得及反应,可是
身体却成为累赘,就彷佛铁铸般,而且关节部位全都生锈,动起来慢得要死,让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作,想逃开只需要转... 阅读全帖
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟13
第一章
隧道内散落着各种变异野兽的尸体,空气中弥漫着呛人的血腥气。“呼”的一声,一头
牛犊大小的苍狼被人抛开。武二弓着腰扒拉几下,从尸堆中扒出一个巨大的包裹,往黑
沉沉的钢轨上一挂,扛在肩上,挥着手意气风发地嚷道:“这边!这边!”
萧遥逸用衣袖捂着鼻子,“二啊,你还真会找地方藏。”
“藏啥啊?一堆破纸,又不值啥钱。”武二郎一边打着马虎眼,一边把水龙头往怀里掖
得更牢点。
左彤芝望着面前的满地尸骸,心有余悸地说道:“幸好大伙儿先避开了,要不然……”
此时众人正在当初进来的隧道里,那股兽群只有一小部分冲进隧道,来不及逃走的探险
者拼尽全力,最后还是被尽数扑杀。那些妖兽不仅体型出奇的庞大,而且出现各种奇特
的变异。带翅的苍狼,长有尖角的巨蛇,生着獠牙的野狐……
甚至连野鼠也变化出可怕的利爪。
朱老头趿着双破鞋溜躂过来,“啧啧”地咂着嘴。铁中宝打趣道:“老头,算你运气好
,要不是碰上我们,你早成这些怪物的点心了。”
“瞎说!”朱老头翘着胡子道:“别看大爷上了年纪,腿脚利落着呢,一口气跑十来里
山路都不带喘的。”
众人都笑了起来,“这老头儿,死鸭子嘴硬啊。”
萧遥逸道:“左姊姊,我们要去找人,出... 阅读全帖
a******m
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9
吩咐了一声,身边近百名门人当即同时大喝出口,各自亮出了式样各异的法器来。
这些法器或幡或盘,明显都是布阵器具中的一种,同时阵阵咒语声一起。
顿时这些人头顶处霞光一闪,一个黄蒙蒙光阵凭空浮现而出,滴溜溜一转后,十几道白
色光柱连喷而出,瞬间化为一道直线全击在了巨门之上。
轰隆隆声大起,无数白色符文在门上狂闪飞溅,但巨门却一动不动,丝毫打开的意思都
没有。
其他人不禁有些骇然。
锦衣大汉见此,却不怒反笑起来。
“有些意思,没想到仅仅一道门户就有这般难开,看来不动用些真本事不行了。”
说完这话,锦衣大汉当即单手掐诀,口中念念有词的冲空中光阵虚空一点。
“仓朗朗”声一起,光阵颜色蓦然一变,化为了银蒙蒙之色,同时里面寒光一闪,浮现
出无数道银色小剑,一眼看去足有数千柄之多。
“去”
大汉一声低喝,袖子冲巨门处一抖甩出。
光阵中破空声大起,所有银色小剑潮水般的一涌而出,并诡异的在虚空中凝聚一体,幻
化成一口千丈长银色巨剑,一闪之后,冲远处巨门狠狠一斩而下。
一声刺耳的尖鸣!
巨门表面一道银线闪亮而出。
接着整个天空一阵颤抖后,巨门表面金银符文一闪后,从银线处缓缓打开了一道缝隙来。
虽然看似不宽,但... 阅读全帖
D***o
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10
韩立听了这话心中微动,只是点了点头,未再多说什么,却袖子一一抖,就将这残缺玉
牌收了起来。
金色储物镯中的东西,自然不会仅仅只有这些,里面除了七八件不知用途的法器状
宝物外,另外还有一叠金银色符箓和一大推淡金色晶石。
不过他现在并非身在自己洞府之中,这些东西自然不便一一取出来细看什么了。
就这样,韩立就在原处的静静等候起来。
大约一顿饭工夫后,附近虚空处突然波动一起,噬金虫王化为一道金光的激垩射而
出,一个闪动后,就没入韩立一只袖筒中不见了踪影。
韩立目光微微闪动几下后,就将噬金虫王传音过来的几声低低话语全都听了个仔细
,脸上神色为之一松。
这时,远处天边才“嗤嗤”声一响,一根黑线和一团赤光破空而来,几个闪动后,
就到了韩立近前处。
光芒一敛,从中现出魔光和火须子的身影来。
“二位道友这般快就回来了,看来应该不会是空手而回了。”韩立看了看二人一眼
,微微一笑的问了一句:
“嘿嘿,这个是自然的。那小子纵然有些手段,又怎可能真逃出我二人的手掌。”
火须子嘿嘿一笑,抬手冲韩立扔出两样东西来。
韩立目光一闪,袖子一抖,一股无形潜力一涌而出,那两样东西当即稳稳的停在身
前虚空中。
赫然是一具干瘪... 阅读全帖
b***n
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11
第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中,折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时,只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后,耳力仿佛也灵光了许多,再
试图活动手指头颈,却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声,但闭目不动,心知其药力尚未全退,在他耳边低低喊
了声「廿三郎」,接着便落下泪来。折翎听清声音所属,面上又觉有水滴落,心
中疑惑。身子难以动弹,便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语,心中暗叫不好。欲提真气驱毒,却发现体内一丝毒物异样
也无,心内急如火焚,怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞,将适才做的事细细梳捋了一遍,觉得毫无差错,遂起身
将床头所挂金灯点亮,附身道:「廿三郎,金灯我已挂好。那夜江中绣船之上,
我初经人事,未能尽意服侍。今日,就让我好好弥补。」言罢,悉悉索索为折翎
宽了衣物,又将自己脱个精光,俏生生立在床榻边上。
此时天已微明,雷收雨歇。屋内烛火不红,金灯难灿。巧云独立,面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇,犹若初破茧之蝶,美不胜收。折翎裸身僵卧,
目不能视、耳畔无声,却有一袭淡淡香气飘进鼻腔,氤氲不... 阅读全帖
q***2
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12
稷下城,姚氏学宫。
温润沉静的顾叹,已蓄起了颌下长须,做青袍儒修打扮,端坐堂中,正对围坐在他
身围的孩童们论学启蒙。
这些孩子都只有五、六岁大,看穿着,几乎都是世家子,教养也极佳,人人专心倾
听,整间草堂,只有他的朗朗书声。
“顾师,外面有人找。”
有位在门口轮值的青年学生,等一堂课讲完,才走到门口恭敬禀报。
顾叹点点头,放下书本,放孩子自去,便往学宫门口行去。
能在学宫里被称作某师的,起码是筑基教习,顾叹当初年年优异,金丹座师觉得教
无可教,干脆聘他在学宫里担任启蒙教习。眼下只有姚家学宫的老祖,元婴修士开讲时
,他才会去旁听。
初投进楚秦门时,他想法颇功利,只是因为姜明荣不收留他,又不想再去参加开辟
战争,流落白山齐云,能找到地方先落落脚就好。没想到被齐休派到外海老家,寻找结
丹灵地就找了二十多年。
后来虽在海门岛等待齐休时意外筑基,又当上了楚秦谋主,可谓双喜临门,但计谋
并不见用,凡有大事,又总觉得被隔了一层,比如进醒狮谷,自己就被排除在外。
后来在九星坊撕毁了和南宫嫣然的盟约,本来想肯定能得到齐休的垂青,没想到却
被打发到这稷下城,一呆又是二十多年。
说起来,虽然身为楚秦门人,但... 阅读全帖
b***n
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13
六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓,程宗扬便爬了起来,先梳头洗脸,然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟,拉了拉又宽又长,几乎垂到脚面的衣袖,对着铜镜扶好进贤冠,左右看了
一番,还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝,今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪,在宫中要留意各种的事项:少说多听,少做多看。总之作为
刚入选的文散官,他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起,先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧,然後跪在主人身後,将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂,对着镜子
道:「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道:「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气,自己混入朝中,只是因为汉国如今的情形扑朔迷离,
又赶上天子急于用钱,因缘际会之下,才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪,好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人,却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞,数日之间百万金铢入手,她们也没有说过什么,如
今自己在汉国只当了个六百石的小官,这些奴婢就显得与有荣焉,连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖
l******d
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14
来自主题: paladin版 - 这么多仙侠,就两本真好看
看了一些仙侠,就两本有较高水准:
一本是大道争锋。作者误道者
好处不多说了。有一点是角色很容易死亡,很牛的角色说死就死了。对比绝大部分小说
,一边说修仙艰难,升级到高层次寥寥无几,结果主角的好友个个都升级了,显得很假。
缺点是,书里角色对门派的依附太大,可以说没门派很难发达(“大道的局限性就是全
书是本庙堂文学,脱不了宗门的框框,貌似主角很强大,其实很渺小。”)这种感觉都
是要升级需要海量资源的写法(比如整个星球资源不能负担太多高等级修士)。这种路
数应该是对现实生活的投射。但问题是,中国传统的修仙,一大特点就是求自由自在,
不受太大拘束。
缺点之二,主角又是穿越/重生,很多书都这样,不知道什么意思。
希望,主角的门人弟子也该死几个,更真实,戏剧性也更强。
第二本:炼道长生。 作者:君煮
好像是作者第一本书。
这本书很好看。但是更新太差,一共写了三百章(故事进展倒是不慢),中间还停更7
个月,刚恢复。
本书有种在路上的感觉。主角有见过风雨后的平淡。
书里的高人颇有高人范儿,明心见性的。书中的门派相对松散,没有对门人特别强的羁
绊。
我看仙侠不算特别多,其它书基本缺点太大太多,到了影响阅... 阅读全帖
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15
来自主题: paladin版 - 【纹面】(11-12)
【纹面】(11、12)
作者:漂泊旅人
2015年6月16日首发于SIS
第十一章
“你之前说老卢的死不是单纯的凶杀,而是被人当成了祭品。难道就是有人
在他家里搞你所说的太平道仪式?”此刻的我忽然意识到了王烈提起这些的真实
原因了。
“虽然仪式的源头是太平道的道术,但现在早转变成了满足个人私欲的旁门
左道了,和古代真正的太平道已经没有任何关系了。”王烈忍不住纠正了我的说
法。
“那老卢遭遇的究竟是什么仪式啊?施法者能得到什么?难道就是历史上那
个笮融所追求的长生不老?”我追问道。
王烈此刻抿了抿嘴,一边发动了车辆,一边说。“我知道你现在一肚子的疑
问。但是我一时间也很难给你解释清楚一切。实话实说,刚才我拖你上车就是要
你带路找到你战友的住所而已。找到了,拿到了东西我就打算吧你送回家的。但
是现在我改主意了,打算带你去一个地方,同时见一些人。当然,这需要你自愿!
我不会强迫你,去了那里,见了那些人后,我相信你此刻所有的疑问都会能够得
到答案。”说完,王烈侧过头,表情当中不知为何居然有一种期待似的态度。
“你是说我所有的疑问都能得到解答?”我盯着王烈的眼睛问道。
“没错,所有发生在你身边的... 阅读全帖
w*********9
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16
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第一节 雕心鹰爪
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:12523字体:+大中小-

引子
今年冬天特别冷,连身处江南温暖之地的扬州都下了大雪。wWw、QUanbEn-xIAoShUo、
COm连阴了几日的老天爷今天才终于一扫阴霾,露出了暖洋洋的太阳,被天气堵在家里
几天的居民迫不及待的走出家门舒展舒展筋骨。
城市也和人一样。
被冰雪乌云笼罩了几日的扬州也舒展开了筋骨,纵横交错的道路就是它的经脉,车水马
龙就是它的血液现在血液以在经脉里流转开了,上面是人叫马嘶,下面则是凌乱雪泥,
扬州又恢复了往日的嘈杂和忙碌。
在扬州的某个庭院里,一样热闹了起来,几个仆人正卖力清理着院子里的积雪,而一个
管家模样的人指挥着下人小心翼翼的把一张桌子抬到院子中间。
“日头今天总算出来了,得赶紧晒晒,老爷马上就要回来了。”留着长须的管家看桌子
放好之后,把鼻子凑到桌面上去嗅,接着用力抽了抽鼻翼,皱着眉头直起腰来。
旁边指挥打扫积雪的另外一个管家见状,马上走了过去,微微躬身说道:“简大哥,这
桌子是上好木料做的,受不得日头直晒的……”
那简管家答道:“我自是晓得,但桌子有味道,不得不晒。”
问话的... 阅读全帖
bh
发帖数: 24
17
来自主题: Poetry版 - 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。
六六元来三十六,清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯,地老天荒百草枯。
三月春风没春意,寒云深锁一茅庐。
●风铃(二首)

静时无响动时鸣,铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡,何须日午打三更。

见闻境界太无端,好是清声隐隐寒... 阅读全帖
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发帖数: 19049
18
第五百六十章 早到一日?
“呜呜呜!”
一条黑色的浓云在天空之中飞遁,发出如同野狼呼吼一样的声音。
黑色浓云的上方,站立着两名修士,正是分别装扮成金鹞真人和鹰钩鼻修士的女修和魏
索。
这条黑色的浓云叫做天狼烟,是金鹞真人的飞遁法宝,若是停止激发的话,这些黑色浓
云就会凝成一块巴掌大小的黑色晶体,也算是十分独特。
离开金鹞真人的洞府之后,魏索和女修两人便是激发了此件飞遁法宝,直直的朝着北萝
城的方位飞遁。
按照这个方位飞遁,是和灰蛾城的附近穿过,接下来一路也都是荒野,沿途是不会经过
什么城池了。
此刻前方的天穹已经清晰可见,距离天穹大约只有数百里的距离了。
“来了!魏索,这是玄风门的星风法衣,只有玄风门立下大功的精英弟子,才会被赏赐
这样的法衣。拥有这样法衣的弟子,地位和长老齐平,可以直接处置玄风门外门弟子。”
突然之间,女修的眉头微微一跳,低声对着魏索飞快的说了起来,“你要小心掩饰自己
的修为,不要被他看出什么破绽。”
“玄风门居然是出动了这么多人手。”
魏索此时也已经看到,一条青、银两色闪烁的遁光,从天穹内里突然冒了出来,宛如一
条流星,划出长长的轨迹,朝着天狼烟截了过来。
青、银两... 阅读全帖
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四十四、流毒
警车刺耳的鸣叫打破了校园的宁静,外文楼发生人命案件的传言迅速传遍了学校。
“快去看啊,听说外文楼有个女老师死了!”图书馆里一群好事的学生全涌了出来
,一时间人声鼎沸,连在博物馆里埋头苦干的唐考与丁岚也被惊动了。
外面虽然吵闹,一贯冷静的唐考却只是趴在窗边张望了一下,又钻进了储藏室,在
他的心目中,宇文老师留下的任务才是最重要的,好奇心极重的丁岚却按捺不住,趁唐
考不注意便悄悄溜出去打听。
随着越来越拥挤的人流,丁岚一路走到了外文楼,可还差二十余米的距离,他就再
也无法前进了――外文楼前的道路已经被围观的人群堵了个水泄不通。仗着自己一米八
的身高,丁岚的视线得以越过了一片涌动的头顶,可他也只能远远地看见好几辆警车顶
上发出的灯光有节奏地旋转着,在外文楼的玻璃大门上投射出一片红蓝色的光斑。
“死的是什么人啊?”离丁岚不远的一个女生似乎也是刚刚才赶到,正激动地向同
伴询问情况。
“听说是外语系的一个女老师呢!而且好像就是最漂亮的那个!”
“啊?最漂亮的那个女老师吗?我知道她啊,好像是姓温吧?”
“不会是情杀吧?好可怜啊……”
丁岚心中咯噔一下,额头上顿时冒出了冷汗。
“肯定不会... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-18 0:24:56 本章字数:4153
在进入领域之前,扎瑞尔给了凛一枚黑色珍珠,说是可以持之进出第五秘器,只限
本人,只能进出一次。但进来之后,琼恩发现凛不见了,扎瑞尔解释说因为那枚珍珠的
真正作用,是让持有者跨越空间障碍,直接传送到心中所想的人身边,可以使用两次,
所以凛直接到了阴影镇。扎瑞尔凭借“魔姬之吻“的感应,准确地指路,从而带着琼恩
等人顺利抵达。
表面上看起来,扎瑞尔的做法没有什么问题,也并未撒谎;但细究起来,就并非如
此。
既然凭借这枚珍珠,就可以直接跨越空间,到梅菲斯身边,而且使用次数还有两次
。那么此行其实就完全没必要了,琼恩把其他人都留在外面,自己拿着珍珠传送到梅菲
斯身边,把珍珠交给梅菲斯让她传送出来,自己再用翔龙的天赋能力离开,岂不就万事
大吉。当然,以梅菲斯的性格,未必会愿意这样临阵脱逃,但琼恩自度还是有办法能够
说服她的。这是最简单最省事,最有效率也最安全的办法。
琼恩之所以没有用这种“最优解”,原因很简单,在进入领域之前,他不知道;等
他知道的时候... 阅读全帖
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正文 阴影谷篇 第八十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-18 0:24:56 本章字数:4153
在进入领域之前,扎瑞尔给了凛一枚黑色珍珠,说是可以持之进出第五秘器,只限
本人,只能进出一次。但进来之后,琼恩发现凛不见了,扎瑞尔解释说因为那枚珍珠的
真正作用,是让持有者跨越空间障碍,直接传送到心中所想的人身边,可以使用两次,
所以凛直接到了阴影镇。扎瑞尔凭借“魔姬之吻“的感应,准确地指路,从而带着琼恩
等人顺利抵达。
表面上看起来,扎瑞尔的做法没有什么问题,也并未撒谎;但细究起来,就并非如
此。
既然凭借这枚珍珠,就可以直接跨越空间,到梅菲斯身边,而且使用次数还有两次
。那么此行其实就完全没必要了,琼恩把其他人都留在外面,自己拿着珍珠传送到梅菲
斯身边,把珍珠交给梅菲斯让她传送出来,自己再用翔龙的天赋能力离开,岂不就万事
大吉。当然,以梅菲斯的性格,未必会愿意这样临阵脱逃,但琼恩自度还是有办法能够
说服她的。这是最简单最省事,最有效率也最安全的办法。
琼恩之所以没有用这种“最优解”,原因很简单,在进入领域之前,他不知道;等
他知道的时候... 阅读全帖
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圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号,无疑是耶稣,从名气上说,男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得,不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得,他们分别是施洗
约翰和圣保罗,二人相比之下,我认为施洗约翰更重要些,他才是《新约》中的男二号
,圣保罗排名第三,圣彼得只能委屈一下,坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰,一位是施洗约翰(John the Baptist),他是耶稣的
表哥和本文的主角;另一位是使徒约翰(John the Apostle),他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明,本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世,四大福音都有或多或少的记载,最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同,是按照母系划分的,约翰的母系祖先是带领犹太人—准确
的说是希伯来人,出埃及的摩西(Mose)的哥哥亚伦(Aaron),属12支派中的利未支派。
约翰的母亲是圣母玛利亚的姐姐、耶稣的姨妈以利沙伯(Elisabeth),在《圣经》之外
经常被翻译成伊利莎白,或者说约翰之母、圣姨妈是第一位有据可查的伊利莎白。约翰
的父亲是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 妙文共赏 - 大牛们谁更牛 (转载)
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发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 一段禅宗往事-密汉之诤
第一节 汉月之生平与师友门人
一、生平交游与悟道经过
汉月,名法藏,字于密。万历元年生于梁溪(江苏无锡)苏姓儒士之家,刚正、仁
慈之性与生而俱。 [1] 年十五岁(1587),即志慕出世,投乡中德庆院为童子。及十
八岁(1590)行冠礼后,方披剃为僧。 [2] 尝语同辈云:「吾四十当悟道,六十岁死
矣!」[3] 其精志求道的决心表露无遗。
汉月二十三岁(1595)时,于古经训各有研究,尤其对《周易》,推高发隐,穷赜析微
,更见心得。时东林学人钱一本(1539~1610)亦专精于《周易》,与顾宪忠、高攀龙
等人倡儒道于东南,品衡海内,见汉月时赞言:「见公如见麟凤」。 [4] 其后汉月又
以《学》、《庸》、《论》、《孟》教授门人,与四方士大夫亦颇有交往。 [5]
汉月二十九岁(1601)时,走云栖向莲池(1535~1615)乞戒。莲池因朝廷戒坛未开,
只能先授予沙弥戒。直至汉月三十七岁(1608),才在灵谷寺从古心律师(1541~1615
)受具足戒。汉月在云栖之时,虽求大戒未果,但却意外的获得莲池新刻──《高峰语
录》,开卷怅然,隐隐若能记忆,遂决志参禅,展开了波澜壮阔的参禅之旅。 [6
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来自主题: Wisdom版 - 三 宋儒言性误点
战国是我国学术最发达时代,其时游说之风最盛,往往立谈而取卿相之荣,其游说各国
之君,颇似后世人主临轩策士,不过是口试,不是笔试罢了。一般策士,习于揣摹之术
,先用一番工夫,把事理研究透彻了,出而游说,总是把真理蒙着半面,只说半面,成
为偏激之论,愈偏激则愈新奇,愈足耸人听闻。苏秦说和六国,讲出一个理,风靡天下
;张仪解散六国,反过来讲出一个道理,也是风靡天下。孟荀生当其时,染有此种气习
,本来人性是无善无恶,也即是“可以为善,可以为恶。”孟子从整个人性中截半面以
立论,曰性善,其说新奇可喜,于是在学术界遂独树一帜;荀子出来,把孟子遗下的那
半面,揭而出之曰性恶,又成一种新奇之说,在学术界,又树一帜。从此性善说和性恶
说,遂成为对峙之二说。宋儒笃信孟子之说,根本上就误了。然而孟子尚不甚误,宋儒
则大误,宋儒言性,完全与孟子违反。
请问:宋儒的学说乃是以孟子所说(1)“孩提之童,无不知爱其亲”;(2)“乍
见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,两个根据为出发点,何至会与孟子之说完全违
反?兹说明如下:
小孩与母亲发生关系,共有三个场所:(1)一个小孩,一个母亲,一个外人,同
在一处,小孩对乎... 阅读全帖
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26
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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27
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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28
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧:“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能(638—713)的语录,由他的门人法海结集而成,为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后,郎有多种本子同时存在,其间虽有详暑之分
,伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’,因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入,于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说:“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古,它是后来各本“坛
经’的基础。’(宇井伯寿著、杨曾文译:“坛经考”,载1980年第4期“世界宗教资
料”)有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”(胡适:‘神会和尚遗集’卷
首第10页)。还有的说:“最初‘坛经’只有一个本子,就是法海当时的记录本,也就
是后来的‘敦煌写本’”;并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子张第十九
子张第十九
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不
可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,
于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
子夏曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”
子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
子夏曰:“小人之过也必文。”
子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?
”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别
矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
子夏曰:“仕而优则学,学而优... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 子张第十九
论语子张篇第十九
孔子
【本篇引语】
本篇共计25章。其中著名的文句有:“见危致命,见得思义”;“仕而优则学,学而优
则仕”;“君子之过,犹日月之食”;“其生也荣,其死也哀”。本篇中包括的主要内
容有:孔子学而不厌、不耻下问的精神;孔子对殷纣王的批评,孔子关于学与仕的关系
,君子与小人在有过失时的不同表现,以及孔子与其学生和他人之间的对话。
【原文】
19·1 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
【译文】
子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求
,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。”
【评析】
“见危致命,见得思义”,这是君子之所为,在需要自己献出生命的时候,他可以毫不
犹豫,勇于献身。同样,在有利可得的时候,他往往想到这样做是否符合义的规定。这
是孔子思想的精华点。
【原文】
19·2 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”
【译文】
子张说:“实行德而不能发扬光大,信仰道而不忠实坚定,(这样的人)怎么能说有,
又怎么说他没有?”
【原文】
19·3 子夏之门人问交于子张。... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
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33
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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35
横批: 要成仙
郎里格郎里格郎....啊....
妙,妙,妙 啊....
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邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。   凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间,俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地,遂与人等。纤腰秀项,翩翩作霓裳舞。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今... 阅读全帖
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Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
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话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎!不若老子孤身一人、五千奇文
,已穷尽天下 至理。西出函谷关后再无瓜葛,却能够感化人于百年之后、千里之外。
夫唯不牛,故天下莫能与之牛。安拉的称赞,祝福与平安属于他。老子骑牛出关,何故
哉。盖 骑牛者奇牛也... 阅读全帖
h*****1
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发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 佛教在印度消失的原因
http://www.guoxue123.com/other/jq/han/114.htm
国学导航-剑桥中国秦汉史
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南北朝时期的佛教
在三国瓦解之后,西晋(公元265—316年)曾经想重新统一中国,但接着却因蛮族
的入侵而又一次分裂为南北朝(公元317—589年)。在这个时期,南方与北方的文化和
宗教生活都越来越显出了重大的差异。南方的建康是六朝(公元222—589年)的首都,
它坚持国家的正统;北方却是杂凑的许多国家,兴亡相继,大小不一,但都是异族人而
又都多少有些汉化,都称为帝国,而都城各异,但主要仍是都洛阳和都长安。毫无疑问
的是,从体制上来说,这种南北朝的分裂局面有利于佛教的普及。
异族人没有汉族人那种反对外国宗教的偏见;相反地,比如公元333—349年统治过
匈奴族的后赵王朝的嗜血的暴君石虎,就这样说过:为什么外族人不欢迎一个外族上帝
,甚至也为了他们的汉族臣民?[1] 佛教最初因为它的魔力和占卜术而受到珍视,这
也是它的代表们所引以自豪的;当佛教最初介绍到日本和西藏的时候,它也在那些地方
起着同... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 如何能判断一个人是否开悟?
你这白话还未翻完,后面还有:
。。后来有访问的僧人来问:问他的门人:象大和尚那样子每次人家问,他就打地,含
义是什么呢?门人就从灶底下抽出一片柴,丢在锅里面。。
所以,藏了杖就开口了,说明本来打地,其实是回答了的。。
后面又多了个动作,说明同一个含义。。
以动作领会得到的启发含义丰富。。以言词传教多了对“概念”的借用,就落了下乘。。

打地和尚既不开示教门及禅门之言语知见,是故时人难以会得;一日,有人因此
藏却其棒,然后复问禅旨;打地和尚无棒可用,便张其口。
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
S******g
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我们回过头来再说昙无谶本人,当时他受大乘佛界的委派,与求那跋陀罗两人,一
南一北,进入中国,来传大入乘佛教,都不见有大效果。
单枪匹马,怎能开拓疆土?
当玄奘前去"西天取经"之时,昭示着大乘佛教的时代来临了,玄奘法师出家后在洛
阳净土寺学的第一部经典,便是<涅磐经>
当年昙无谶身死后,做了两件事,一件事是用鬼魂杀死了加害他的蒙逊,一方面,
是求助于当时还在印度的同乡同门求那跋陀罗,要他继续前往中国,传经布道,除了传
经布道,同时让他帮忙想办法将<大云经>带到白马寺,完成自己的心愿,而当时,他将
自己的灵魂附在了经卷之中,这本经书便是<涅磐经>
当时昙无谶爱上了楼兰王的妹妹,两人私通被楼兰国王知晓,他便逃离楼兰国,当
时身上什么都没带,只有一本<涅磐经>。
后来这本书,一并被藏在了洛阳白寺中。
200年后,武则天的父母前去白马寺上香,当时她母亲已怀有身孕,却应了昙无谶
的机缘,武则天出生时,昙无谶顺利投胎。这时候的昙无谶是谁,在大乘佛界涅磐师一
派在中土大唐的最高负责人,唐玄奘,也只是这个派别中的一员。
同时,保护他的还有一个派别,就是求那跋陀罗的门人,而神秀便是这一门的代表
性人物,这... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 道教原教旨主义?
道教原教旨是道教本身中探索道教原始形态或教法的一个思想群体, 合理不合理放在
一边 这和这位道友友还是区别很大的, 因为这位道友主要关心的是道家是怎么一路被
欺负过来的。。让我想起了那个笑话, 再转一遍大家开心一下好了。。:)
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎!不若老子孤身一人、五千奇文
,已穷尽天下 至理。西出函谷关后... 阅读全帖
G****t
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
g*******a
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“更路簿”,是潭门渔民对手抄航海图的称呼,上面记载着通往南海途中的水流、风向
和暗沙。每一代潭门人都会在“更路簿”上添加对南海的每一点新的探索。而在中国与
东南邻国们的南海争端史中,潭门渔民的故事就像是官方叙事以外的“更路簿”。
2012年5月2日清晨,海南琼海,潭门镇渔港。光着膀子的渔民在船上忙碌,戴着斗笠的
女人们在贩卖渔,趿拉着拖鞋的年轻人们无所事事。“琼海03026”船长陈则波混在人
群中,毫不起眼,一点不像那个刚刚引发了中国菲律宾“两国史上最严重南海对峙”的
人。
4月10日,在渔港以南500海里的黄岩岛海域,菲律宾军舰截住了“琼海03026”,中国
渔政和海监船只在接到渔船呼救后赶到。当天晚上,菲律宾宣称“黄岩岛为菲律宾不可
分割的一部分”。
争端仍在持续发酵,但国家与国家之间的对峙离陈则波太远。对于被搜缴过渔货、蹲过
菲律宾的监狱、在武装袭击中失去过一个侄子的陈则波来说,4月10日的对峙甚至算不
上一次历险。
在黄岩岛捕鱼的中国渔船几乎都来自潭门镇,而几十年来争端对峙不断的南海正是潭门
渔民赖以为生的地方。农业部南海区渔政局不完全统计,1989年至2010年,周边国家在
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m*****g
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发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
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r**m
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47
老拳师的故事(三) 上 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 07:50:23 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce.asp?BoardID=112&I
作者:萝卜酒 from 西西河
鱼目充珠可怜先师受辱,临别舞刀始信中原有人
前两回说到林教头处处卖他那套不知何处来的拉扯硬顶。若是他讲明自创拳也就罢了,偏
他满世界地以李雅轩正宗自居,让人以为李师就是这样教的。林的学说不仅让太极同好嘲
笑李雅轩,还连累祖师杨澄浦的声名, 李师可是杨家的第一块门槛啊! 台湾郑曼青的门
人曾到成都访李师传人, 林家父子冒名而去, 被打得落花流水。 郑曼青的门下不知其
中猫腻, 赢得太轻松,以为李雅轩门下不过如此, 当时就放话“大陆没有真传, 要学
太极只在台湾才有。”可恨啊!想当年,郑曼青只是李雅轩的小小师弟。 李雅轩倾家荡
产在杨家学艺凡十四年,杨健侯都教过他。而郑曼青只是在祖师杨澄浦南下后才拜的师。
祖师杨澄浦收郑曼青时已名满天下,事务繁多,郑曼青更多的时间都是从李雅... 阅读全帖

发帖数: 1
48
来自主题: DataSciences版 - 贾跃亭已成魔
现在的乐视可以说已经是面目全非,曾经的乐视掌门人贾跃亭更是跑到了美国说要创造
出最好的电动汽车。然而最真实的情况是贾跃亭到了美国留下了一屁股的债没有人来还
,国内的乐视已然是在更换了掌门人之后也没有任何起色而且也不会替贾跃亭退还债务
了。
安全逃到美国的贾跃亭造车之路也不是一帆风顺,相比于曾经成功的乐视现在的FF公司
可以说还没有好好起步就已经是千疮百孔更是让贾跃亭头疼不已。公司产品没有正式下
线,公司高官更是离职而贾跃亭和Stefan Krause的战火也是烧到了大众的视线里。贾
跃亭曾经的乐视掌门人现在已经成了魔。
o***s
发帖数: 42149
49
来自主题: AwesomeJoke版 - [XHPT]幽默笑话 2015-12-31 097
迂公外出喝醉了酒,双眼朦胧,冲冲撞撞地赶着路。当他路过鲁参政住宅大门时,一阵恶心反胃,“哇”地一亏待声吐了一地,腥味难闻,令人掩鼻。
门人见了大怒,喝道:“哪来的酒鬼狂徒,竟敢对着大门吐泻!”
迂公不服气,醉眼乜斜地说:“你昨唬什么?谁叫你家大门对着我的嘴巴开的!”
门人失声笑道:“大门早就这样建的,又不是今天才朝着你嘴巴建造的!”
迂公指着自己的嘴巴,说:“嘿,老子这张嘴巴,也生了好几十年了!”
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