由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 闺阁
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x*****u
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
张筱梅

摘要:《牡丹亭》在明清时期引起极大轰动,特别是受到了广大闺阁妇女的喜爱,
从而风靡闺阁。受时代环境-和性别因素的影响,明清时期女性对《牡丹亭》的接受带
有卷入性理解的特点,她们以自身的心理期待和感情需求去理解剧中的人物,认同杜丽
娘的行为,并以此观照自我的生存状态。在女性对《牡丹亭》的评点中我们也可以看到
和男性评点者不同的重情特点。
明万历年间,汤显祖的《牡丹亭》问世,引起了文坛极大的轰动,同时的学者沈德
符曾说:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令西厢减价。”这股热潮一直延续
到清代,无论是舞台演出还是书籍刊本,《牡丹亭》和《西厢记》一样,广受当时戏曲
爱好者的关注。特别引人注目的是,和明清时期的一般传奇作品相比较,《牡丹亭》更
加受到女性读者的热爱,风靡闺阁,形成了一种在闺阁之中广为传播的现象。

封建社会的大多数妇女被剥夺了读书识字的权利,然而,出身官宦士绅之家的闺秀
名媛,有很多也接受过一定的文化教育,具备着某种程度的文字阅读和欣赏能力。明清
时期大量女诗人、女词人、女戏剧作家的出现,说明这时的女性群体中有许多人具有
x*****u
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2
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: xiaozhu (感遇), 信区: ChineseClassics
标 题: 读论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播有感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 10:09:25 2008)
一、ft, 有多少人因读牡丹而死?可作一牡丹亭下芳魂录了。。
一、
清明谁读牡丹亭
牡丹花看梅成林
芳消不知何处去
伤心岂独冯小青?
m**h
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3
来自主题: Reader版 - 答一个傻傻的问题

是啊是啊,辛大多数时候用起典故来象冰糖葫芦似的,这一点跟红楼诗倒是很象。
然而辛词有他放纵的一面,就不是闺阁诗派的人所能欣赏的了。有个有趣的颠倒
现象,写闺情、宫词写得好,或者写得比较放纵佻达的,大多是越俎代庖的大男人,
比如王昌龄、李商隐、韩幄、杜牧、柳永。真正的闺阁诗人,写起来往往严肃自持,
境界把得很高。象李清照的“天接云涛连晓雾”,“生当做人杰”。偶尔写点闺情,
也是非常纯净的生活情趣(比如李的两首如梦令),并无士大夫那种把玩小脚的
心态在作祟。钗黛虽然是虚构的人物,也可算入这样的闺阁诗派了。她们的巅峰
之作,比如二人的菊花诗,宝钗的柳絮词,黛玉的五美吟,恰恰都不是闺阁柔媚
之作,而是风骨很硬,寄托很深的作品。所以象“十三女儿学绣”这种轻薄的口吻
会招致她们的反感,不怪:)
l*****f
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4
来自主题: _StoneStory版 - 闺秀之乱弹
这几天水少,来点八卦
看usual同学红楼之大家闺秀而瞎扯点关于闺秀的八卦
闺秀这个词应该是起源自世说;贤媛篇中品评谢道韫与张玄之妹,
谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,
答曰:'王夫人神情散朗,故有林下风气,顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。'
谢玄与张玄这南北二玄夸耀自己的姐妹,而这位济尼,不答优劣,却称许谢MM可比林下
名士,顾夫人却只是女子中秀出者,按东晋时的审美标准,自然是谢MM以名士风超出。
闺房之秀者,是以女子的标准来看,而林下风气,则是以男子,或者当时社会的标准来
看,谢MM风度才识置男子中犹为出众,也可见两种标准的不同。
无独有偶,后来杨慎词品中评李清照词说,宋人中填词,李易安亦称冠绝。使在衣冠,
当与秦七、黄九争雄,不独雄于闺阁也。尽管如此,一般历代诗词集,按年代而外,卷
后方是女子,方外等等,李清照词也只附于闺秀词中。
杨慎的那个时代,闺秀这个词发扬光大,可能距离现今尚近的缘故,闺秀诗词也流传的
多。还有就可能是女子教育更为普及的缘故,不过却没有再出李易安这样的人物。一个
是才华与生活环境局限,还有或出嫁后家务繁重,或未嫁而早... 阅读全帖
l*****d
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5
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
s******m
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6
来自主题: SanDiego版 - 端午节快乐(纯水贴)
民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人
骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》
云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,
贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人
同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之
以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五
日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又
葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不
可胜纪。”
艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖
C**********r
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7
来自主题: Seattle版 - 第六章 巫山神女(九)
第六章 巫山神女(九)
自从朱瑞龙在神女石像前宣泄之后,他象第一次做梦遗精打湿了裤子的少年,感受到了
蕴藏在他体内的力量,感受到了身体内野性的觉醒。如同一匹脱缰出的野马,一旦尝到
的在原野上奔驰的滋味,就忘不掉,总是想在尝试。他怀疑自己是不是一只潜伏在神女
身边的野猫,他在等待。
第二天,赖昌华去宜城买回了轮椅和一箱白酒。朱瑞龙吩咐赖昌华把药片按照他的配方
,放入白酒中,然后,他白酒密封好。朱瑞龙仔细地研究说明书,他轮椅拼装起来。自
己坐在轮椅上,嘻嘻哈哈地在神女闺阁里转了几圈,然后冲着神女傻笑。
“看你高兴的样子,美得象开赛车!”
“这下可好了,可以推你到外面兜兜风啰!”
朱瑞龙话音未落,他一个急拐弯,转出了神女的闺房,加速地滑过过道,然后滑向大厅
。他用脚一蹬刹,轮椅突然地停了下来,带着他向前倾。他重复了几次,感到十分的满
意,兴奋地大叫一声。
“Done!”
他快速地驶回神女的闺阁,从轮椅上站起来,把轮椅推到神女面前,一把抱住神女,还
未等神女反映过来,神女已经坐在轮椅上。神女的脸刹的成了秋天的红苹果。她又气由
急,大声反抗道:
“你竟感抱我?也不问我愿意不愿意?”
朱瑞龙分不清... 阅读全帖
g*****7
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
《何必西厢》一书,两次提到了《红楼梦》这部奇书,他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》(“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》)刻本最早出现于清雍正年间,这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿(即“桐峰外
史”)所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年(1800)“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道:
《何必西厢》一书,行世已久,作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本,迄今又数十
年,漫漶残缺,特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程,现简
录如下:
余需次山左,偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本,窃怪标名之妄,置不復览
。......今读此书,不知何物文人作此狡狯,余无可赞词......辨之济南书肆,觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本,繕正付梓。益以凡例二十条,并识数语冠简
端,用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”,雍正... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
《何必西厢》一书,两次提到了《红楼梦》这部奇书,他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》(“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》)刻本最早出现于清雍正年间,这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿(即“桐峰外
史”)所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年(1800)“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道:
《何必西厢》一书,行世已久,作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本,迄今又数十
年,漫漶残缺,特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程,现简
录如下:
余需次山左,偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本,窃怪标名之妄,置不復览
。......今读此书,不知何物文人作此狡狯,余无可赞词......辨之济南书肆,觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本,繕正付梓。益以凡例二十条,并识数语冠简
端,用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”,雍正... 阅读全帖
s*******r
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来自主题: Arts版 - 宋美龄的书法 (转载)
唐人小楷有些成就很高呀,怎么被你当作闺阁体抹杀了?我白痴,闺阁体到底是什么体?
写经的当中,钟绍京,尤其有个经生沈弘,人不出名(因为是抄书的下人),但是在书
法史上历代评价都很高呀,什么苏东坡包世臣启功(启功的论书绝句里面唐人写经得到
了最高评价)。当然你可以说这些名家是个p呀。但如果你说随便找一块碑石都有沈弘
的水平那麻烦你帮我随便找一块。
s*******r
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来自主题: Arts版 - 宋美龄的书法 (转载)
唐人小楷有些成就很高呀,怎么被你当作闺阁体抹杀了?我白痴,闺阁体到底是什么体?
写经的当中,钟绍京,尤其有个经生沈弘,人不出名(因为是抄书的下人),但是在书
法史上历代评价都很高呀,什么苏东坡包世臣启功(启功的论书绝句里面唐人写经得到
了最高评价)。当然你可以说这些名家是个p呀。但如果你说随便找一块碑石都有沈弘
的水平那麻烦你帮我随便找一块。
c***i
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来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 柳泉居士蒲松龄与围棋
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
柳泉居士蒲松龄与围棋姜连根
明清时期,文人间围棋活动十分风行,许多作家都与围棋结下了不解之
缘,他们不但以弈为乐,而且在自己的文学艺术作品中还成功地塑造了为数
众多、姿态各异的弈者形象,清初作家蒲松龄,则是其中的佼佼者。
蒲松龄(1640-1715)字留仙,别号柳泉居士,山东淄川人。他出生在一
个清贫的书香门第,虽自幼“文名籍籍诸生间”,但不能“袖金输璧”,始
终功名不就。仕途失利的蒲松龄以惊人的毅力,在长期困苦的物质条件下,
辛勤地搜集民间故事、俚曲,认真吸取民间文学营养,孜孜不倦,笔耕不
辍,为后人留下了三百多万字的文学作品,其代表作就是家喻户晓的《聊斋志异》。
在明清的小说作品中,多有描写闺阁才女文化生活方面的细节,内中不
乏围棋活动,如《红楼梦》中写的黛玉、宝钗等人,都是具有一定棋力的业
余好手。《聊斋志异》与其它小说有所不同,它写的女棋手是鬼是狐。《连
琐》一篇写的女鬼,生前是闺阁才女,成了鬼后,与阳间的书生杨于畏相
爱,常于灯下为杨写书,字态端媚,且使购置
u***************r
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13
来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: hellotree(树先生), 信区: ChineseClassics
标题: 古代采花“绝技”知多少?
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 13 10:28:33 2017,GMT)
喜欢武侠小说的朋友对“采花贼”应该相对熟悉,这些采花贼一般都是轻功了得,专爱
干这窃玉偷香的事儿。
那在中国古代真的有“采花贼”吗?答案自然是有的,那他们又有怎样的“绝技”,能
在月黑风高之时窃得到玉偷得了香?
首先,武侠小说中有哪些知名的“采花大盗”?《天龙八部》的云中鹤、《笑傲江湖》
中的田伯光、《三侠五义》中的花蝴蝶江冲……
武侠小说中的采花贼都会轻功,飞檐走壁、无孔不入。古代轻功究竟存在否,与今天意
义上的轻功一样否还值得考量,而且还不是一般人会的。那古代采花大盗又有怎样的“
绝技”呢?
最没水准的采花贼――霸王硬上弓。
古装影视剧最常见的就是迷药、迷香,还有就是春药了。
说到采花绝技,就不得不提一个人,这人可称之为“史上最强采花贼”。这人就是明代
最为臭名昭著的采花贼桑冲。许多历史书籍都有其事迹的记录,如《庚巳编》、《明世
宗实录》等都有记载。
桑冲不得不说是个有头脑的“采花... 阅读全帖
x*****u
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这个。。。下面一篇是否要好一点?
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人,但由于史料记载不全,其作品又遭父母烧毁,尽
管后来经人整理,却已非原貌,因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰,本人试图对其进行概括整理,希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词:朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家,号“幽栖居士”,工诗书、晓音律、精绘画,有《断
肠诗词》集传世,其中包括诗338首,词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词,风致之佳
,情词之妙,真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年(1182)年作《朱淑真断肠诗词序》之后,关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照,二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时,也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述,但大都是寥寥
数语,零星琐屑①史料记载少,导致进一步研究存在... 阅读全帖
L****o
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3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 第六章 巫山神女(九)
第六章 巫山神女(九)
自从朱瑞龙在神女石像前宣泄之后,他象第一次做梦遗精打湿了裤子的少年,感受到了
蕴藏在他体内的力量,感受到了身体内野性的觉醒。如同一匹脱缰出的野马,一旦尝到
的在原野上奔驰的滋味,就忘不掉,总是想在尝试。他怀疑自己是不是一只潜伏在神女
身边的野猫,他在等待。
第二天,赖昌华去宜城买回了轮椅和一箱白酒。朱瑞龙吩咐赖昌华把药片按照他的配方
,放入白酒中,然后,他白酒密封好。朱瑞龙仔细地研究说明书,他轮椅拼装起来。自
己坐在轮椅上,嘻嘻哈哈地在神女闺阁里转了几圈,然后冲着神女傻笑。
“看你高兴的样子,美得象开赛车!”
“这下可好了,可以推你到外面兜兜风啰!”
朱瑞龙话音未落,他一个急拐弯,转出了神女的闺房,加速地滑过过道,然后滑向大厅
。他用脚一蹬刹,轮椅突然地停了下来,带着他向前倾。他重复了几次,感到十分的满
意,兴奋地大叫一声。
“Done!”
他快速地驶回神女的闺阁,从轮椅上站起来,把轮椅推到神女面前,一把抱住神女,还
未等神女反映过来,神女已经坐在轮椅上。神女的脸刹的成了秋天的红苹果。她又气由
急,大声反抗道:
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l*****8
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养在深闺人不识 而今赴美天下知
----------湖南江永女书赴美展出的全程记录
2012年四月期间,由永州市刘尤碧副市长、湖南省文化厅工会主席刘俭旺先生、率领的
湖南女书代表团一行10人在纽约参加联合国中文日宣展,进行了一系列访问活动,圆满
成功,访问中,得到了纽约旅美湖南同乡会乡亲们热烈的欢迎和热情的接待,这次活动
,旅美湖南同乡会的乡亲们本着为湖南走向世界,为世界了解湖南,从头至尾,真诚服
务,尽心尽力做了许多事情。为此,本文特记述之。
(一)永州儿郎立头功
江永女书能参加联合国中文日宣展,不得不提及美籍华人唐春林先生。全部活动牵线搭
桥的就是是唐春林,他是湖南永州市人。他于清华大学研究生毕业留校任教,考取了联
合国公务员,现已在纽约联合国总部工作。他人不高,个头不大,一副近视眼镜架在鼻
梁上,显得有几分书生气息;加上说话讲究还略带儒声,又显得有几分文雅、几分才气。
说起由来,这次江永女书赴美,是他2011年回国时,看到了江永奇异的江永女书文字,
心里十分惊奇,顿生想法。立即计划到联合国参... 阅读全帖
c******d
发帖数: 949
18
来自主题: _StoneStory版 - 觜·参·猎户座
话说这个参宿,红楼梦里至少有两次都提到了,是个类似成语的东东,不过也是我比较
早的对占星感兴趣的原因之一:
第五回:“……便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,
夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。……”
第二十一回:“焚花散麝,而闺阁始人含其劝矣,戕宝钗之仙姿,灰黛玉之灵窍,丧减
情意,而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝,则无参商之虞矣,戕其仙姿,无恋爱之心矣
,灰其灵窍,无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者,皆张其罗而穴其隧,所以迷眩缠陷
天下者也。”
l*******g
发帖数: 1263
19
来自主题: _StoneStory版 - 红楼征文——姐姐妹妹站起来
小时候读《红楼梦》,每每叹息这本书只有八十回,闺阁中一众女子的结局只有从探佚
中求索、于争论中仿偟。过了许多年,才想明白,这千红一哭、万艳同悲的结局不看也
罢了。少了这结局,省了我多少伤心泪。
曹公写这本书,大意是要写人世幻灭、富贵荣华犹如黄粱一梦。在我看来,它的意义却
在于空前绝后地歌颂了我等女流之辈。在此之前,女子不过是文人意淫的对象。管他是
大家闺秀还是青楼名妓,见到俊俏小生就要投怀送抱。偶尔有一些巾帼英雄,纵有济世
的才干和志向,也没人来写她们的大胸襟、大才具。唯有曹公,将闺阁中的女子写得如
此鲜活可爱,让人知道这四千年中多少才情高绝的女子被历史淹没得了无痕迹了。
黛卿,这样的风流才情,即便是刻薄的样子都让人心疼。宝卿,才能、品格真真是第一
流的人物,可惜常被后人误解了。也只有宝卿的胸襟,才能包容欣赏黛卿。再有探春的
干练,湘云的豁达。我以为这四人,是书中一品的人物,盖因她们都不流于俗,品格高
,坚持自己行事的准则。若是男儿身,宝钗便是范仲淹一般的人物,探春便是王安石一
般的人物,湘云便是欧阳修一般的人物,黛玉自然是飘逸出尘的诗人了。至于其他女子
,也各有长处或骨气,若是生在今
u***l
发帖数: 2997
20
来自主题: _StoneStory版 - 青埂闲话之故弄玄虚
俗话说“智者千虑,必有一失”。《石头记》洋洋“百回大文”,出场人物众多,事迹
错综复杂,细节上偶有疏漏在所难免。白璧微瑕,既不影响理解,文字上也很容易订正
。然而有些地方却是行文需要,或者为了刻画人物,或者出于情节转折,作者故弄玄虚
,有意为之。粗一看倒也入情入理,仔细推敲起来“可是前言不答后语”,“竟大相矛
盾了”。“这正是作者用画家烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去,方是巨眼。”
书中开篇即写“甄士隐梦幻识通灵”,英莲遭人拐走。甄英莲本不是书中主要人物,只
列“金陵十二钗副册”,其“终身遭际”却是贯穿全书的重要线索。英莲的家世书里写
得明白:“家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了”。后文甄士隐资助贾雨村,“
当下即命小童进去,速封五十两白银,并两套冬衣”,出手慷慨,可见家底不算微薄。
这样“一家乡宦”,纵然不能象贾府那样“上下几百男女”,上下文中也是“家人”、
“小童”、“奶母”、“丫鬟”一应俱全。士隐夫妻“年已半百,膝下无儿,只有一女
”,必是“爱如珍宝”。英莲虽然年幼,“世宦读书家的道理”男女有别,行动自然有
“奶母丫鬟伏侍”,如何肯让一个男仆“抱了英莲去看社火花灯”?即使... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 16989
21
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 揭秘宋氏三姐妹的学历 真的是同出一所美国学院?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 00:34:33 2011, 美东)
宋氏三姐妹在中国近现代史上留下了光耀后人的篇章,在关于她们传奇经历的各种著述中,其时留学美国卫斯理女子学院的岁月被描述得如同昨日。
在彼时的美国,除了Wellesley College(译为卫斯理学院)外,还同时存在过另外一所读音极其相似的Wes-leyan College(译为威斯理安学院)。威斯理安学院(Wesleyan College)坐落于美国南部佐治亚州的梅肯市(Macon,Georgia),卫斯理学院(Wellesley College)则位于北部的马萨诸塞州。在历史渊源上,两校存在着千丝万缕的关系。宋氏三姐妹究竟是在哪个学院?她们三人是在同一座学院完成学业的吗?
一、留学肇始:宋霭龄与威斯理安的情缘
1904年,年轻的宋霭龄登上了开往美国的轮船,前往彼岸求学。
她是随同父亲的朋友步惠廉牧师一家前往。步... 阅读全帖
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【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
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中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 巾帼英豪(下) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 巾帼英豪(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 21:32:46 2015, 美东)
众婢女都聚拢起来,安人命点起火把论功行赏,并要舟子放舟前进。钟俊大喜,很恭敬
地请教说:“夫人用了什么神奇的方法,治服这些大盗就像对付小儿一样?您真是将门
之豪杰也!”
安人说:“也没什么,我父亲好骑射,家里有块空闲的院子,两边有墙,中间是马道箭
厅,父亲常常把我带到那里看他射箭。我那时年纪还小,喜欢用石子投掷箭靶,父亲就
笑道:‘孩子,你要喜欢学射箭,我可以把银子当目标,你能用石子打下来就给你。’
于是我乐此不疲,和丫环们天天用石子投掷,过了二、三年,已是百发百中。
父亲又用纸做成假人,周身画上穴位,要我击纸人的穴位,也弹无虚发。接着用牛皮做
成人形,把穴位画在背面,命我用铁丸洞穿它,这样练习了四、五年,则所发的铁丸都
能射穿皮革。父亲笑道:‘女将军无敌天下矣!’所以我的侍婢也都熟悉此技,如此而
已,也没有特别的本领。”
钟俊说:“棋子这... 阅读全帖
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(一)
六月初六,大吉,诸事皆宜。
初夏,对大部分的地方来说,这是个美好得让人沉醉的季节。万物在经历完春日的萌芽
后,在温暖的阳光中生机勃勃地生长。
然而,孔雀山庄所在的闽南地区,这时已经炎热得让人有些昏沉了。
外面的阳光很明媚,大榕树上的知了卖力地叫着,有附近的渔民正蹲在路边的阴凉处卖
新鲜打捞上岸的海瓜子,旁边还有几个卖椰子和莲雾的小贩。方圆十里赫赫有名的八婆
酸梅汤也在这边,不时有路人买来解暑。
孔雀山庄里的客人也正喝着又酸又甜又冰的酸梅汤,虽然不是八婆熬制的,但味道也不
会差到哪里去,毕竟孔雀山庄里的厨子是闽南地区数一数二的。
四川唐门这次前来孔雀山庄送礼的是唐秀,虽然他的名字很秀气,但他却是这一代唐门
子弟中最具豪气的一个。据说唐秀的暗器功夫在当今唐门中也可以排上前三,但他最有
名的并不是暗器,而是他喝酒的功力。据说一年前唐秀和自称李白后人的“酒中仙”李
行云在江南拼酒三天三夜,当时的盛况引来不少江湖人围观。李行云在第三天傍晚倒了
下去,唐秀却依旧谈笑风生。旁边还有不服气的人接着上来和唐秀比拼,结果都在三个
时辰里倒了下去。
所以这次唐秀来孔雀山庄就是冲着他们珍藏的女儿红来的... 阅读全帖
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宋氏三姐妹在中国近现代史上留下了光耀后人的篇章,在关于她们传奇经历的各种著述中,其时留学美国卫斯理女子学院的岁月被描述得如同昨日。
在彼时的美国,除了Wellesley College(译为卫斯理学院)外,还同时存在过另外一所读音极其相似的Wes-leyan College(译为威斯理安学院)。威斯理安学院(Wesleyan College)坐落于美国南部佐治亚州的梅肯市(Macon,Georgia),卫斯理学院(Wellesley College)则位于北部的马萨诸塞州。在历史渊源上,两校存在着千丝万缕的关系。宋氏三姐妹究竟是在哪个学院?她们三人是在同一座学院完成学业的吗?
一、留学肇始:宋霭龄与威斯理安的情缘
1904年,年轻的宋霭龄登上了开往美国的轮船,前往彼岸求学。
她是随同父亲的朋友步惠廉牧师一家前往。步牧师是宋蔼龄的父亲宋耀如在万德毕尔特大学的同窗好友。也正是得之于他的大力引荐,宋蔼龄才得以进入位于佐治亚州梅肯市的威斯理安女子学院入学就读。
在中国名不见经传的威斯理安学院在当时的美国可是大名鼎鼎,因为这是美国第一所得到政府认可的女子大学,属于卫理公会教派,是专为上层社会女性... 阅读全帖
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众所周知,尼泊尔是佛教最早流行的地区之一。佛教创始人释迦牟尼就诞生于迦毗罗卫的蓝毗尼。那里有当今世上真正的“活女神”女活佛。“活女神”在尼泊尔被称为库玛丽(意为处女神),上至国王,下至百姓,对“活女神”的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。 “活女神”被人们相信是印度王权力和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。几百年来,尼泊尔库玛里女活佛都来自平民家庭,退位之后又回归民间。
在历史和文化传统悠久的尼泊尔,女活佛作为神在人间的化身,象征着纯洁。这些女孩在4岁至5岁左右被严格的筛选出来,只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直眼睛和头发必须黑得发亮,手和脚必须修长漂亮。当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。
活女神只有在重要的节日才能走出寺庙,身着特有的红色服装,头戴银饰,供信徒们瞻仰朝拜。作为神,她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。因此大多数情况下,女神接见民众时都必须面无表情,也没有任何动作。在禁锢的庙宇中生活,没有亲情、友... 阅读全帖
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近日,因为一篇长达790字、贴在女厕所里的《讨如厕不冲檄》,让郑州某大学大二女生高子倩突然成为“网红”。“稷下众生,玉手纤纤,轻按一钮,并不损其玉质冰洁,而使环境优美,居者欢欣……”,明明是在劝人在如厕后自觉冲厕所,却也写得文采斐然。此文经微博、媒体传播后,获得不少网友的肯定和支持,对高子倩的才思以及另辟蹊径劝阻不文明行为的方式点赞。
自从3月17日晚间将檄文贴在宿舍楼的公共厕所里,高子倩一直在担心它会不会被保洁阿姨撕掉。“还好,它还在那里,只是被水淋得有点湿了。”21日,高子倩告诉记者,当初在厕所贴的檄文,如今在网络的推送下,火得让她很意外。
“我们一个宿舍楼每层有三个公共卫生间,排除因为设备损坏无法冲水的特殊情况,的确有人在如厕后没有及时冲厕所,尽管这只是少数人的行为,但是时间一长,我也有点烦。就想怎么婉转地劝阻这种陋习。”高子倩告诉记者,她觉得,与直白地贴上一张字条“便后冲厕”相比,一篇晓之以理、动之以情的檄文可能效果会更好。“大家都是有文化的大学生,好好说道理,大家心里也好接受些。”
今年读大二的高子倩学的是汉语言文学专业,平时就会学习大量古文和专业的修辞文法知识。
“我很喜欢... 阅读全帖
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清朝这个朝代很奇怪,兴于一个女人之手,又毁于一个女人之手,当然无论是孝庄皇太后,还是慈禧太后,无疑都是清朝政坛上最杰出的女性政治家,谁说女子不如男,慈禧太后就用四十多年的执政经验告诉男同胞们:女人不仅会玩政治,而且还玩出了花样,二十多岁的年纪,便斗倒了以肃顺为首的八大权臣,不仅一网打尽,还统统杀光,足见手段之毒辣,同样是在二十多岁的年纪,慈禧太后又毒杀了东宫太后慈安,从此大清权力便由慈禧一人执掌,为什么我的眼中常含泪水,因为我那是鳄鱼的眼泪,想来就来!慈禧26岁守寡,培养四大情人轮番侍候,其中有一个还是外国人!
慈禧26岁的时候,丈夫咸丰皇帝就死在了逃亡的路上,当然对于慈禧这种政治女强人来说,自然是不甘寂寞,虽然正史上不敢记载,但是据坊间传言慈禧太后曾经有四大情人,这四大情人分别是:荣禄、恭亲王奕?、古董店老白和巴克斯。慈禧26岁守寡,培养四大情人轮番侍候,其中有一个还是外国人!
首先看这位与慈禧太后关系最为紧密的大臣荣禄,可以说是对慈禧太后忠心耿耿,无论慈禧做出什么决定,荣禄永远是第一个表示效忠的奴才,无论是前期的政治活动中,还是在后来的戊戌变法中,慈禧太后最坚强的后盾就是荣禄,而荣... 阅读全帖
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在清王朝建立后,因为有明亡的前车之鉴,清朝对太监权力进行了严格的把控,但到了慈禧太后这个女人执政的时候,太监又被重新启用,女人执政的嗜好是很奇怪的,武则天嗜好男宠,慈禧太后喜欢梳头好的太监。
在慈禧一代,只要头梳得好,把她打扮地漂亮,就可以掌握实权。李莲英是一个,安德海也是一个。
李莲英其实是一个驴脸长相的人,他不英俊,据说慈禧也看不上他,跟他也没有一腿,老太后忠心耿耿的宫女在回忆录中说,老太后如何洁身自好。好吧,就算她是洁身自好的好了。
我们看这梳头梳得最好的李莲英,是怎么一跃而起成为满清权倾天下的太监,又是如何“身残志坚”地官居二品,当上清国副部长的。
有人说对于太监而言,二品顶戴花翎只是个装饰,李莲英可不是满足于装饰的人,他是有实权的,李莲英是个有内容的人,他有权势,有钱,还能毒死光绪皇帝,谁敢藐视他的能力呢?
也许是罪有应得,李莲英的墓不仅被盗过,而且当人们再次打开李莲英的墓,发现他的棺材里除了一颗头颅和一条长辫子之外,尸身已经不知去处……
当然更令盗墓贼震惊的是他的坟墓里有数不清的珍奇异宝。据说慈禧太后陪葬的金银财宝有两亿白银,相当于大清国库五年的收入。不过也可能是夸大,但老... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 慈禧最不愿回忆的一段辛酸岁月:给人当丫鬟经常被卖
发信站: BBS未名空间站(Sun Aug 13 10:17:59 2017,GMT)
慈禧太后是晚清最有权势的女人,也是中国最后一个名副其实的女皇帝,一个女人能够在封建社会做到如此地步,也是在是中国历史上的奇迹了,慈禧太后被后人称为西太后、老佛爷,但是慈禧太后的身世是非常苦的,可以说是悲惨至极,在年幼的时候就尝到了人间的悲欢离合和辛酸的滋味,1835年慈禧出生于山西长治县西坡村的一个贫苦农民家庭,对于这个女孩的突然降临,慈禧的父母显得不是特别欢迎,甚至有些冷漠,因为在封建社会女人注定成不了什么大事,只有男孩才能顶起家中的一片天,但是让慈禧父母没有想到的是几十年后正是这个女孩改变了中国的命运,折腾亡了大清王朝,成了近代最有权势也最有争议的人物。
慈禧的父母为慈禧取名为王小谦,这是慈禧太后人生中的第一个名字,这个名字一直用到了4岁,由于当时天天闹灾,家里又是一贫如洗,没办法,王小谦的父母只好把当时只有四岁的她卖给了本县上秦村宋四元为女,而宋家人给她取名为宋龄娥,这是慈... 阅读全帖
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说到当时风靡一时的古装宫廷剧,除了《还珠格格》,还有这样一部剧备受观众的喜爱,那就是《怀玉公主》。由郑家榆和孙耀威领衔主演。不知道大家是否还记得剧中怀玉的嫂嫂成莹,一个性格娇柔的闺阁小姐,几经波折终于获得幸福。古装扮相现在看来还是十分漂亮的。
于佳卉就是成莹的扮演者。于佳卉是一个相当有才气的女子,出生于台湾她毕业于国立高雄大学文学历史系。1987年于佳卉在忧欢派对中担任欢欢。此后 大家多以“欢欢”这个名字来称呼她。然而于佳卉的现实生活,却不似这个名字那般美好。
于佳卉,1970年8月11日出生于台湾,于佳卉17岁时和蔡雨伦组成“忧欢派对”在台湾出道,在八十年代红极一时。而当时的“小虎队”也是她们的同门师弟,两个组合曾经合作过专辑《新年快乐》。
小虎队最后散了,于佳卉于是决定往影视行业发展,先后拍摄了《一品夫人芝麻官》《白发魔女》《怀玉公主》等作品,但是都没能大红。
然而在事业上顺风顺水,但是在感情上却是经历了不少的波折,20多岁的她就步入了婚姻,之后有了一儿一女,后因老公劈腿离婚,而这个第三者就是大陆女星蒋勤勤。
2002年,于佳卉与好姐妹蒋勤勤突然翻脸,于佳卉更向媒体怒斥蒋勤勤抢了自... 阅读全帖
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赵丽颖出生于河北廊坊市一个普通的农民家庭。从廊坊市电子信息工程学校空乘专业毕业后,由于家庭经济条件的限制,她放弃报考空姐的机会,而选择在一家公司做销售的工作 。2006年5月,参加由雅虎网、浙江卫视、华谊兄弟联合主办的雅虎搜星比赛,并凭借个人表现以及投票网友的支持获得冯小刚组的冠军,从而正式进入演艺圈。2018年2月16日,赵丽颖与郭富城、冯绍峰共同主演的古装神话爱情片《西游记女儿国》上映,她在片中饰演聪颖清丽、善良痴情的女儿国国王。
《胭脂》是徐纪周执导的抗战剧,由赵丽颖、陆毅、陶昕然、袁文康领衔主演 。该剧讲述了在抗战时期的上海,极具天赋的蓝胭脂对特工这一职业充满向往,并误打误撞结识了三重间谍周宇浩,两人从亦敌亦友的关系逐渐成为欢喜冤家,一同为抗战奋斗维护国家大义的故事 。该剧于2016年9月27日在东方卫视、浙江卫视首播,该剧一经播出就获得了较高的收视率,并且得到了观众的好评。
《知否知否应是绿肥红瘦》是由东阳正午阳光影视有限公司出品,侯鸿亮制片,张开宙执导,曾璐、吴桐编剧,赵丽颖、冯绍峰、朱一龙、施诗、张佳宁、曹翠芬、刘钧、高露、王仁君、王一楠、李依晓、刘琳等主演的古代社会家庭... 阅读全帖
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第十本:续红楼梦(未竟稿)
其实这本也是复活系+后宫系的,关键在于,它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在,警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟,同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死,警幻仙姑就把她接走,然后飞速送到扬州,那里有一个林如海当年的
小妾在,还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太,在林黛玉的悉心调教下,十
二岁中了解元,十三岁又中了榜眼。(十三岁啊十三岁,太纠结了,作者一定是个超级
正太控!)
同时,警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”,托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼,然后给黛玉发警幻仙姑的喻示,譬如贾宝玉应该收了她当妾
……(强烈怀疑她有私心)
贾宝玉当然出家去了,后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听,黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了(十三岁做官啊,童工啊童工素违反劳动法滴
),贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病,然
后病的要死要活的,这边贾府当然毫不留... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 忍不住转贴一个,讨茅于轼檄
说是乌有之乡上的,但是已经给删了好像。
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;
周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;
戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗
讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所以基本很少八。
第一本:后红楼梦。作者逍遥子(真的不是金庸笔下那个逍遥子,不然天山童姥
李秋水会哭死)
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走,随后追了上去,原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子(看到这里我就囧了,他们救贾宝玉那次白救了),宝玉被喂
了迷药然后救了回来,僧道... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 关于明朝科技,贴一篇老文
明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图,并与天气变化联系起来,绝大部分
与现代气象学原理相一致。(欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。)
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜:“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年,宋应星在《论... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 帝制不复,锁男不幸福
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 帝制不复,锁男不幸福
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 01:30:59 2011, 美东)
中国古代妻妾的地位和性生活安排
《晋书》中记载了女诗人苏蕙的生活。苏蕙是晋代州刺史窦滔的夫人,因美貌博学,深
受丈夫喜爱。但是,窦滔还宠爱一位能歌善舞的妾赵阳台。有一次,出于嫉妒,苏蕙把
这个妾痛笞了一顿,并且,当丈夫调任时,她也拒不随同前往。因此,他丈夫带着妾去
赴任了。后来,苏蕙悔悟了,作了一首八百多字的回文诗,她把诗绣在绢上送给丈夫,
于是,丈夫在她一片真情下感动了,复又和好如初。
又如明代书画家赵孟的夫人管道升,自小受良好的文学熏陶,是一个富于独创性的
女诗人,她与丈夫志同道合,又深为朝廷赏识,婚姻美满,但她曾作过一首《我侬词》
,这是她因丈夫要纳妾,夫妇俩发生争吵时写的:
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
尔侬我侬,忒煞情多。
情多处,热似火。
捻一个尔,塑一个我。
将咱两个一起打破,
用水调和。
再捏... 阅读全帖
c***c
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来自主题: History版 - 宋美龄的书法
这是我得到的回复。我觉得说出了我心里话
发信人: goldy (我邪恶的笑起来), 信区: Arts
标 题: Re: 宋美龄的书法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 20:39:25 2011, 美东)
首先,如果把书法当作一门艺术的话就不能单一的拿一张作品来比较拿一张早期猫的作
品和宋晚期的作品比本来就不好说因为艺术本来就和心情,环境等有关系在不同的状态
下即使是同一个人发挥出来的艺术成就也不一样
其次,宋写得也就是一个典型唐人小楷吧说到底就是一个娟秀的闺阁体吧看着整齐大方
,写得也狠漂亮但是谈不上艺术吧随便找一块普通的碑石什么的都是这种体
估计你找她的十封信二十封信都是这一个调调
而毛和弘一的书法造诣不谈,至少还能称做是书法艺术吧
----- 这点没说到位。我们比较的是两人的楷书。都是临摹之作,算不上书法,只是比
谁的更好些,下面的回复是对美玲的好还是弘一法师的好的说法。其实你觉得美玲比弘
一法师的字好,我们就没的可谈的了。
发信人: rodney (开府特进轻车都尉), 信区: Arts
看了一下田蕴章的评论。也说一家之言啊:
弘一的字是佛家字,... 阅读全帖
c***c
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来自主题: History版 - 宋美龄的书法
这是我得到的回复。我觉得说出了我心里话
发信人: goldy (我邪恶的笑起来), 信区: Arts
标 题: Re: 宋美龄的书法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 20:39:25 2011, 美东)
首先,如果把书法当作一门艺术的话就不能单一的拿一张作品来比较拿一张早期猫的作
品和宋晚期的作品比本来就不好说因为艺术本来就和心情,环境等有关系在不同的状态
下即使是同一个人发挥出来的艺术成就也不一样
其次,宋写得也就是一个典型唐人小楷吧说到底就是一个娟秀的闺阁体吧看着整齐大方
,写得也狠漂亮但是谈不上艺术吧随便找一块普通的碑石什么的都是这种体
估计你找她的十封信二十封信都是这一个调调
而毛和弘一的书法造诣不谈,至少还能称做是书法艺术吧
----- 这点没说到位。我们比较的是两人的楷书。都是临摹之作,算不上书法,只是比
谁的更好些,下面的回复是对美玲的好还是弘一法师的好的说法。其实你觉得美玲比弘
一法师的字好,我们就没的可谈的了。
发信人: rodney (开府特进轻车都尉), 信区: Arts
看了一下田蕴章的评论。也说一家之言啊:
弘一的字是佛家字,... 阅读全帖
s**a
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42
来自主题: History版 - 孙中山当年为何也使美人计?
美人计作为三十六计之一,自创立以来,一般都是反派人物利用,对于以光明磊
落自居的正派人物来说,一般不屑一顾。但是,“护法运动”期间,革命先行者孙中山
先生曾经利用过一次,而且取得了巨大成功。
当时,第一次世界大战爆发,中国宣布对德参战。但段祺瑞对外卖国,对内独裁
,借口参战,不惜出卖国家主权,换取大量借款,用以发动内战,实现武力统一,并拒
绝恢复临时约法和国会,准备召集由各省军阀指派的临时参议院。孙中山在一九一七年
七月举起“护法”旗帜,八月孙中山在广州召开“非常国会”,决定成立军政府,宣布
段祺瑞为民国叛逆,出兵北伐。广东于是宣布与北洋军阀政府脱离关系。
但是时身广东省长、一贯作恶多端的朱庆澜,此时不但没有离职,反而表示拥护
“护法”,继续赖在省长任上不走。据称朱庆澜之所以这样做,实际是奉段祺瑞密令,
留在广州充作间谍。孙中山到广州后,发觉了朱庆澜的阴谋,想免去朱的省长职务,苦
于找不到合适的理由,很长一段时间,感到有些无奈。
朱庆澜是个好色之徒,颇有“登徒”癖,经常微服邀游于娼馆妓院之间,流连忘
返。尤其常去女子学校“视察”,去则必然给学生亲... 阅读全帖
t****f
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由于中国古代女性封闭式的生活,女子大多只限于在女眷、婢女间活动,由此,女性同性恋的现象各代都有,有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋,如小姐与婢女之间、女友之间等。
如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中,就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙,遇见一个聪慧美丽的姑娘,名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺,要想方设法让其丈夫纳她为妾,两人可以长期在一起,后来,果然如愿以偿。
古代许多小说和史书中,对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念,人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗,只要不触犯“男女之大防”,女子之间相恋无伤大雅。还有,在类似《红楼梦》这样的古典精华中,也记述了不少同性恋的事。
古代女子同性恋,也有发生性关系的。如互慰、手淫、**等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”,是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道,以带子绑在身上,类似男子的阴茎,使另一女子得到性满足,又通过磨擦使自己得到快感。
《医心方》中,也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中,对春药和女用淫具的植物这样描述:“鞑靼地野马或与蛟龙交,... 阅读全帖
z**z
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44
七夕节在当下也被称作中国人的“情人节”,其实在历史上,七夕是“乞巧节”。
七夕佳节的起源比较早。
东汉崔寔的《四民月令》记载:“祈请于河鼓织女。言此二星神当会”。西晋傅玄《拟天问》云:“七月七曰牵牛织女会天河。”对此南北朝时期的《荆楚岁时记》记载:“七月七曰,为牵牛织女聚会之夜”。由此可见,牵牛、织女天河会的传说起源很早。
那么对于历代的中国人都是怎样过七夕的呢?
《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”西汉时期,在七夕节这一天,宫廷之中的彩女在高楼穿七孔针乞巧。
东汉崔寔的《四民月令》记载:“七月七日,曝经书,设酒脯时果、散香粉于筵上,祈请于河鼓织女,言此二星神当会。守夜者咸怀私愿,或云:见天汉中有奕奕正白气,如地河之波,辉辉有光曜五色,以此为徵应,见者便拜乞愿,三年乃得”。从这个记录之中我们可以看出,东汉时期的风俗是在这一天晾晒经书,还会在席子上面设下酒肉来祭拜牵牛、织女两个星宿,有人晚上还会整夜不睡来守夜,他们认为如果看到天上有白气,如同地上河里的波浪,并且散发出五彩的光芒,那么就立即跪拜、许愿,在三年之内,愿望就会实现。
西晋时期,在这一天除了乞巧之... 阅读全帖

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45
在我国封建社会,女性地位低下,女性大多封闭在闺阁之中,很少人读书识字;而
且,因医术传男不传女,我国古代有很多名医,也多以男性为主。虽说如此,在中国数
千年历史中,出名的女医仍不乏其人。
汉代义姁、淳于衍
最早见于史载的女医是西汉时的义姁。据《史记·酷吏列传》中记载,义姁精于医
术,曾为汉武帝之母王太后疗疾,颇受太后信任。
西汉时,我国在医事制度上已专门设有“女医”,古称“视产乳之疾者”。生活在
公元前128年前后的义姁,悬壶济世,深受群众的爱戴和欢迎。由于她医术精湛,朝野
共知。汉武帝更将她召入宫内,拜为女侍医,专为皇太后治病。
传说,义姁自幼聪明伶俐, 对民间医药有兴趣;她乐于钻研医术,遇有医生走村
串户看病,总爱跟着学,看医生怎样望、闻、问、切,或竖起耳朵,听医生讲解医理,
并虚心求教。久而久之,她不仅学到了许多医药知识,而且获得了丰富的实践经验。有
一天,外村抬来一个久治不愈的腹胀病人。病人的肚子胀得像一个灌满了气的皮球。义
姁对病人仔细诊断后,取出几根针在他的下腹部和大腿部扎了几针,然后拿出一包自制
的药粉撒在病人的肚脐上, 同时给病人熬服汤药。3天后,病人腹胀开始消退,呼吸... 阅读全帖

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1929年陕西食人录
时间:1929年
地点:陕西全省
灾种:干旱
灾情:死25万人,出逃40万人,被卖妇女30万人,为20世纪世界十大灾害之一空前劫难
持续3年,陕西全省无县不旱;殷实之家,举室啼哭,中下各户,延颈待毙晋豫人贩蜂
涌而至,妇孺身价不及斗米的三分之一,《申报》惊呼:'救命!'
食人惨剧确有其事:两位老人的目击证言,令人毛骨悚然 狼的故事骇人听闻。老人说
:'收生哩,老天爷派狼来收生哩……!'
1929年的陕西大旱灾,是本世纪中国饥荒史上最惨烈的一场灾难。《西行漫记》一书的
作者、著名美国记者埃德加-斯诺先生,曾对这场灾难作过如下描述: '在那里,我看
到成千的儿童由于饥饿而奄奄待毙,这场饥荒最后夺去了500多万人的生命!那是我一
生中觉醒的转折点;我后来经历了许多战争、贫穷、暴力和革命,但这一直是最使我震
惊的经历,直到15年后我看到纳粹的焚尸炉和毒气室为止。'
天色大变
陕西省地处中国北部黄土高原,是中国干旱多灾的省份之一,历史上旱灾频仍。据陕西
省自然灾害资料记载,自公元前780年至1947年,全省共发生旱灾316次,其中大旱103
次,特大干旱42次,民间向有10... 阅读全帖
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