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发帖数: 127 | 1 八、竹林七贤
"竹林七贤"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王
戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶
自 谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”；<<酒谱>>讲述刘伶经常
随身
带着一个酒壶，乘着鹿车，一边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么
时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆盛
酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不
但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下<<酒德颂>>一首，大意是: 自己行
无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮
酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自
己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊
雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。
刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会动荡不安，长期处于
分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，
以酒后狂言发 |
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发帖数: 1 | 2 西晋的士族爱钱，史上有名。司徒王衍还假托于夫人名下，自己口不言钱，但却从来不
阻止妻子弄钱。妻子气不过，一日王衍就寝，偷偷用钱将他围起来。成就王衍，发明了
“阿堵物”这个词儿，一直用到今天。其实，让妻子或者亲属弄钱，自己假作清廉，这
样的把戏今之官员都会，个个玩得精熟。虽然，他们倒不见得知道王衍这个人。到了王
戎那里，谋财已经毫不避讳。家有好李，怕人得种，卖之前，个个用锥子钻过。当然，
时人的记叙，也许有点夸张，那么大的官儿，卖个李子，一个个地钻过，这人工费也忒
高了。合理的推断，应该是王戎比较善于经营，卖水果挣了大钱。
晋室东渡之后，过江的士族们，依然爱财。比较有名的是祖约，此公是祖狄的弟弟，祖
狄有闻鸡起舞之名，立志恢复中原，半生都在跟胡人拼杀，仗义疏财，视钱财如粪土。
没想到却有一个吝啬的守财奴的弟弟。祖约一生最大爱好，就是跟巴尔扎克小说《高老
头》里的那个老葛朗台似的，没事数钱，检点财物。一次正在点检，有客来访，急急收
起，还剩下两小筐，客人已进门。祖约以身遮住两筐财物，自始至终，身不动眼不斜，
一直到把客人熬走了才算松了一口气。显然，他是担心客人见了他的东西，问他索要或
者相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 慕容部鲜卑人皮肤洁白，毛发呈黄色。 慕容部被称为白虏或白贼。魏晋士人多买慕容
部妇女作婢妾。竹林七贤之一的阮咸就搞过姑家的鲜卑婢，在给母亲守孝期间，他姑姑
要迁到远处，起初说要留下这个婢女，起程以后，终于把她带走了。阮咸知道了，借了
客人的驴，穿着孝服亲自去追她，两人一起骑着驴回来。仲容说：“人种不能丢掉。”
这个婢女就是阮遥集的母亲。东晋明帝母荀氏是慕容部人， 晋明帝须发黄色。曹操的
儿子曹彰也有黄须儿之称，且曹彰之母卞夫人出自琅琊，晋明帝之父晋元帝早期的封地
也在琅琊。据陈寅恪考证，当时的琅琊乃慕容鲜卑的聚居地之一，曹操的卞夫人也很有
可能是慕容部的白牛。 |
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发帖数: 2158 | 4 阮是中国最古老的民族乐器之一，相传西晋著名音乐家阮咸善弹此乐器，因而得名
。讲座中将探索阮在当今华族音乐中的角色，也将通过优秀作品和大家分享阮的各种演
奏形式和艺术表现力。
本次讲座的主讲者张蓉晖，是现任新加坡华乐团阮声部首席、中国民族管弦乐学会
阮专业委员会名誉理事、新加坡阮咸印象室内乐团创办人及艺术总监、新加坡南洋艺术
学院音乐系及新加坡青年华乐团导师。多年来，在从事演奏的同时，张蓉晖也积极潜心
于教学工作，当今众多优秀青年阮演奏家均出自其门下，其培养的学生更是海内外比赛
的常胜军。张蓉晖曾受邀新加坡国家艺术理事会举办阮专业讲座，并作为特邀嘉宾, 接
受本地报章、电台及新加坡国家档案馆口述历史的专访，为阮专业在新加坡的普及与发
展起到了有力的推广。
主讲：张蓉晖
日期：11月30日（星期日）
时间：下午4时
地点：滨海艺术中心艺术图书馆 |
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发帖数: 2158 | 5 阮是中国最古老的民族乐器之一，相传西晋著名音乐家阮咸善弹此乐器，因而得名
。讲座中将探索阮在当今华族音乐中的角色，也将通过优秀作品和大家分享阮的各种演
奏形式和艺术表现力。
本次讲座的主讲者张蓉晖，是现任新加坡华乐团阮声部首席、中国民族管弦乐学会
阮专业委员会名誉理事、新加坡阮咸印象室内乐团创办人及艺术总监、新加坡南洋艺术
学院音乐系及新加坡青年华乐团导师。多年来，在从事演奏的同时，张蓉晖也积极潜心
于教学工作，当今众多优秀青年阮演奏家均出自其门下，其培养的学生更是海内外比赛
的常胜军。张蓉晖曾受邀新加坡国家艺术理事会举办阮专业讲座，并作为特邀嘉宾, 接
受本地报章、电台及新加坡国家档案馆口述历史的专访，为阮专业在新加坡的普及与发
展起到了有力的推广。
主讲：张蓉晖
日期：11月30日（星期日）
时间：下午4时
地点：滨海艺术中心艺术图书馆 |
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b****d
发帖数: 114 | 6 竹林七賢是指三國魏時七位名人：
嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎的合稱。
他們常集於山陽(今河南修武)竹林之下，肆意酣暢，故世稱竹林七賢。他們大都崇尚
老莊之學，不拘禮法，生性放達。在政治上，阮籍、劉伶、嵇康對司馬氏集團均持不
合作態度，嵇康更因此被殺。相反王戎、山濤等則先後投靠司馬氏，歷任高官，並成
為其政權的心腹。在文章創作上，以嵇康、阮籍為代表。如嵇康的《與山巨源絕交書》，
他以老莊崇向自然為論點，說明自己不堪出仕，公開表明了不與司馬氏合作的政治態
度，文章頗負盛名；又如阮籍的《詠懷》詩八十二首，透過比興、寄託等手法，隱晦
地揭露最高統治集團的惡行，諷刺虛偽的禮法之士，由是透過七賢的文章創作，可窺
略到他們各自的志向意趣。
嵇康(224─263)，三國時譙國銍縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。雖家世儒學，但學
不師授，唯好老、莊之說。與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。崇尚自然、
養生之道，著有《養生論》，倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、
阮咸、阮籍等人交游甚密，被稱為「竹林七賢」。後因與山濤志趣不同，山濤將去官，
舉以自代，遂作書與濤絕交；又因與鍾會有 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 7 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、粤绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 金岳霖养了一只母鸡，最近反常地连续三天不下一个蛋。老金担心鸡难产，赶紧请东京帝国大学医科博士毕业的杨步伟过来看一看。杨步伟听了之后又好气又好笑，把鸡抓来一看，原来老金经常给鸡喂鱼肝油，以至于这只鸡营养过剩，鸡蛋卡在屁股眼出不来。杨步伟伸手一掏，问题马上解决。金岳霖一见，欣喜不已。为表感谢，他特地邀请杨步伟一家去吃烤鸭。
金岳霖档案：
名号：名岳霖，字龙荪
生卒年：1895-1984
籍贯：浙江诸暨
出生地：湖南长沙
家世：出身封建官僚家庭，父亲金聘之为秀才，曾是盛宣怀部属，后追随张之洞投身洋务运动，曾任湖南省铁路总办和黑龙江漠河金矿局总办。
学历：哥伦比亚大学政治学博士(1921)
传道生涯：清华大学(1926-1937)，西南联大(1938-1945)，清华大学(1945-1952)，北京大学(1952-1984)
研究领域：哲学，逻辑学
主要著述：《逻辑》、《论道》、《知识论》
经典名言：与其做官，不如开剃头店;与其在部里拍马，不如在水果摊上唱歌
特殊嗜好：养鸡、收集大号水果
评价：在中国哲学界，以金岳霖先生为第一人(张申府)
赤子之心
王小波曾经有一篇文章叫做《思维的乐趣》，事实... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 如果你在周六（8月26日）晚收看了第五季万达好声音总决赛，一定会对一位非参赛选手的表演印象深刻，他，就是冯满天，一曲原创的《丹寨思》，音色清脆，韵味悠长，歌者对丹寨的情愫如溪流般舒缓流淌。
冯满天，是丹寨万达旅游小镇第八任轮值镇长。这位冯镇长是国家一级演员、中央民族乐团中阮演奏家。
说起来，冯镇长还跟唐代大诗人白居易有一些关系。神马？？？
白居易在他的一首《和令狐仆射小饮听阮咸》中写道：掩抑复凄清，非琴不是筝古调何人识，初闻满座惊。弹奏出初闻满座惊的这种乐器，非琴不是筝，而叫做阮，也是冯镇长为之痴迷、并且玩出了最高境界的乐器。
为了还原古阮的音色，他用十年时间访遍全国制阮琴师；为了制造一把完美的乐器，他用8年时间，制作了47个失败品后，终于制成一把仿唐隐孔中阮，重现千年前的阮音。
由这样一位音乐大师来担任轮值镇长，可谓冥冥之中有不解之缘。丹寨，本身也是一个歌舞氛围浓郁的艺术宝库，锦鸡舞赏心悦目，苗族侗族的芦笙也是美名在外......果然，冯镇长初到丹寨万达旅游小镇，很快就碰撞出火花。
第一天，在小镇的餐厅里，小镇人民的热情，使得他兴致高昂，天籁般的侗家敬酒歌更是让冯镇长灵感涌现，他现场... 阅读全帖 |
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a******t
发帖数: 100 | 10 百度。
http://tieba.baidu.com/p/2709307686
cattywh的观点也值得商榷： 上林雁，出自汉书苏武传。昭帝时汉使求释苏武，匈奴谎
称苏武已死。使者曰:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某中。” 苏武因此
获释归汉。
1.【葡萄美酒夜光杯】：出自王翰《凉州曲》，原诗为：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马
上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
2.【李白月】：李白诗中月的意象出现颇多，因而此处说李白月。
3.【张良椎】：汉代留侯张良曾派一大力士用大椎伏击出巡的秦始皇。后遂以“张良椎
”指汉张良狙击秦始皇的铁椎，此事因成一典故。
4.【司马相如上林雁】：汉司马相如擅作长赋，有著名作品《上林赋》，描绘了上林苑
宏大的规模，进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。此处所说“上林雁”应泛指上林
苑的猎物。
5.【霍去病血染回】：霍去病，汉武帝时大将，征讨匈奴有功。贯休有《古塞下曲》赞
霍去病，诗中有“战血染黄沙，风吹映天赤”一句，此处“血染回”应是源于此诗。
6.【秣陵春】：秣陵为秦汉时南京旧称。
7.【灞陵雨】：灞陵为汉文帝陵寝，又称霸陵。
8.【西陵空城拍潮水... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 11 中国人很早就开始穿着裤子，男女皆穿，但通常穿着于袍服内，并不会把裤子露在最外面。初期裤子都是没有裤裆的，后来才出现了合裆裤。
我们习以为常的东西，总会让我们形成这样的错觉：四川人一直都是吃辣椒，男人一直以来都是穿裤子。事实上呢，在人类漫长的进化史中，吃辣椒和穿裤子的历史都不久。
8月初，在中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子，这可能是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子，历史可追溯到3300年前。那么，中国人是不是从三千多年前开始穿裤子?其实也不尽然，你看孙悟空，不就一直穿着一条虎皮裙吗?
骑马的穿裤子，
不骑马的穿袍子
三千多年前的新疆，是游牧民族的领地。所谓游牧，就是居无定所，人们骑着马驱赶牛羊，逐水草而生。在那时中东的两河流域、中国的黄河流域，乃至四川的金沙和三星堆，人们都是穿着宽松的长袍，但是对于骑马的游牧民族而言，长袍就太要命了，马背会时刻摩擦大腿内侧的肌肉，很容易出血，完全没法骑马。所以，很多研究者认为是游牧民族最早发明了裤子，而新疆塔里木盆地发现的裤子正是最好的佐证。
这两条裤子由羊毛制成，主人是两名男子，可能是放牧者或者战士。事实上，裤子的发明应该更早些，因为普遍认... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 数学痴汉30年前名校肄业 回村钻研数论靠低保度日
2017-12-01 09:56:15 来源: 新华每日电讯 举报
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（原标题：重访“数学痴汉”：少年天才30多年前名校肄业，回村钻研数论，如今靠低
保度日……）
数学痴汉30年前名校肄业 回村钻研数论靠低保度日
刘汉清在刮胡子 杨书源 摄
30多年前肄业，吃低保维生
1980年，江苏兴化戴南双沐村，出了第一个大学生。
他叫刘汉清，当年16岁，考上了哈工大金属材料及工艺系热处理专业。那时候的大学生
，比现在的研究生、博士生、海归派还要稀罕。
那时候，“天才少年”刘汉清是整个村子的骄傲。他去报到那天，村民们敲锣打鼓为他
送行。但是，刘汉清没能让乡亲们继续骄傲——他没有顺利毕业。
刘汉清痴迷数学，除了数学之外的其他功课，很多都荒废了。学校曾为他保留学籍，让
他再学1年，他最终还是没能毕业。
留级的那年，刘汉清获得了去数学系旁听的机会。他依旧毫不理会专业。
当时在东南大学读研究生的同学陈国营，曾去看望刘汉清。结果发现，上课时间，刘汉
清就痴坐在宿舍演算数学。陈国营劝他好好学习，刘汉清并不表态，温和地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 石勒造反前就在并州被宗室司马腾抓去当奴隶买卖，而且当时也有买胡女当奴婢的风俗
。鲜卑慕容部皮肤白 比较受欢迎，竹林七贤之一的阮咸就有“强幸鲜卑婢”的丑事。
胡族舞女在洛阳也受欢迎，刘琨就写过《胡姬年十五》，里面讲为了胡女一笑不惜一掷
千金。 |
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h***n
发帖数: 1275 | 15 琅琊王家在东汉就是满门公卿一直到西晋
谢家在江北根本算不上门第
像阮咸就公开羞辱过谢家
谢家就是谢安开始发际的，因为谢安这个人是个表演专家，炒作专家，再加上运气好赢
了淝水之战，一下子名镇朝野了
嫁女儿不过就是巴结而已 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 16 流氓简史－－竹林七贤
－雪亮－
对，你没看错。后世文人所仰慕的“竹林七贤”的的确确是个流氓团伙。这个
团伙原名”竹林七闲”，指的是无所事事，终日游手好闲的七个流氓：来自陈留的
阮籍和阮咸叔侄，来自谯国的嵇康，来自河内的山涛和向秀，来自沛国的刘伶，还
有来自琅砑的王戎。
说起来这七个人能够辏到一起，还真是有些难以理解。因为从表面看，他们没
有什么相似的地方。如果你把他们叫过来，让他们背靠墙根站好了，基本上就是一
个供受害者指认的样本群体：高的高，低的低，俊的俊，丑的丑。老的老，小的小
。贪财的贪财，好色的好色。嗜酒的嗜酒，吃药的吃药。升官的升官，下狱的下狱
…那么，他们到底为什么会结成这个团伙呢？
是鲁迅第一个发现他们之间的共同之处的。为此，他专门写文章回忆到：“凡
事总须研究，才会明白。古来时常有流氓，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历
史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘竹林七贤’几个字。我横竖
睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是－－‘流氓’
！”用更通俗的白话说就是：他们来自五湖四海，为了一个共同的流氓目标，走到
一起来了。
让我们先从这个团伙 |
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e***y
发帖数: 1198 | 17 http://www.chinanews.com/hr/hr-hrgs/news/2009/08-11/1812920.sht
据新加坡《联合早报》报道，随着新加坡持续引进外来移民，已有越来越多新移民的第
二代进进服役年龄。新加坡拥有一套完善及严格的国民服役制度，新移民家长和家中的
男丁，对这套制度的适应如何？感受又如何？记者采访了3名正在服役和刚服完役的华
人新移民，其中还有从国外“自投罗网”回来当兵的，了解他们服役的情况，也听听他
们及家长对国民服役的看法。
方德浩：“自投罗网”来当兵
方德浩，1988年生于上海，7岁随父母移居狮城。当时由于英文不好，读书很辛劳
，经过两年多的努力才慢慢适应这里的学校生活。
就在那时，方德浩的父亲却被公司派回上海工作。母亲仍带着他在本地住了3年多
，直到他读完小六，才举家搬回上海。那时方德浩已经考完小学会考，以不错的成绩被
武吉班让政府中学录取。
喜欢新加坡多一些
方德浩是挥泪离开新加坡的。到上海后他的中文又跟不上，拼命补习了两年半，终
于进进上海一所重点高中。他说，新中两国的教育体制确实不一样。在中国，学生... 阅读全帖 |
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b*****k
发帖数: 80 | 18 有个老故事，是说一个人在路上正走着，忽然停下来，仰头看天，结果引得许多
路人也仰头看天。看了一会儿都不
知为什么，于是就问第一个看天的人，那人说：“我流鼻
血了。”
这就好像有点凑热闹的成份。
实际上很多人确实爱凑热闹。不能喝酒的，却爱凑个
堆，说“图个热闹”；几个女人上街，常爱结伴，除了做免费
参谋之外，也是因为觉得热闹；冷餐宴为什么不成气候?因
为大家觉得各吃各的不热闹，然而，数十筷子同时下到一个
锅里搅的火锅固然热闹，不过令人常常想起口水汤。张岱
的《夜航船》里，有一则“晒衣”，是记凑热闹的：“七月七
日，诸阮庭中晒衣，无非锦绣。阮咸以长竿扯大布犊鼻 于
上，曰：‘未能免俗，聊复尔尔。’”真是凑得可爱。
有人还爱凑另一种热闹：一本书出版了，有人会捧场
，一部电影上映了，有人会跟着说好，一种观点流行了，凑热 |
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m********s
发帖数: 55301 | 19 你这次的回复里居然没有：
笛子
箫
排簫
唢呐
笙
芦笙
管子
筚篥
巴乌
葫芦丝
侗笛
唎咧
埙
古琴
筝
柳琴
琵琶
阮咸
三弦
月琴
京胡
高胡
板胡
二胡
中胡
大胡
革胡
坠胡
擂琴
二弦
大筒
四胡
椰胡
南胡
扬琴
鈸
锣
鼓
木魚
鈴
搖鼓
編鐘
編磬
柷
渔鼔 |
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S***e
发帖数: 2072 | 20 我不读，不过以前8g的时候读到过
中阮，这个东西很有来头，阮似乎是得名自 阮咸；就是与彘同饮
阮籍教导他要规矩一点的那位 |
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S***n
发帖数: 2932 | 24 苍天阿！，没有早点－－早点看到，我怎么也要再多潜几天，这么快就回来拍马屁感觉
很对不起你情意绵绵。。。就好像如果我是庄子他老婆，看他鼓盆而歌的小背影在风里
－－我怎么还好意思不死呢？
西泠社没有啦，有啥可以讲讲，洗耳恭听。
易经最难懂了！。。。我几天前才试过－－完全看不懂。有空乱讲乱讲 XD
我也不了解顾恺之，这个人我确实很感兴趣——顾在“常无事，痛饮酒熟读离骚”这样
低的名士门槛下也谈不上名士。
人家名士是恃才放旷，这哥们恃才耍流氓。游离在名教、名士之外，为众人不耻－－哈
哈哈。
人家放旷名士的传闻比如：阮籍醉卧沽酒妇，伤兵家女；献之有桃叶；阮咸借客驴著重
（丧）服追鲜卑婢。
顾恺之老弟也有才，也有传闻，传闻说他下流的勾引欺骗侮辱（大概得手了吧）邻家小
妹妹，一丝散澹雍容也无。
政治上人家名士姿态各异，阮籍、渊明姿态各异反正不合作，入世比如山涛王戎其实也
各有风度，令人钦佩。
顾恺之大才子呢，還是一以贯之的流氓－－对付桓玄那套，我都看不下去了，比闹剧还
不如－－可他又不像东方朔，别有苦衷忍不住還是要斯斯文文的悲鸣悲鸣——顾兄简直
无时无刻不摆出一副自得其乐的姿态曳尾于泥－－晕，我简直... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 25 南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》，院本有《乐府杂录》，曲选有《太平乐府》，记载详矣。惟
南戏无人选集，亦无表其名目者，予尝惜之。客闽多病，咄咄无可与语，遂录诸戏文名
，附以鄙见。岂曰成书，聊以消永日，忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望，天池道人志
南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，故刘后村有"死
后是非谁管得，满村听唱蔡中郎"之句。或云："宣和间已滥觞，其盛行则自南渡，号曰
‘永嘉杂剧'，又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲，则宋人词而益以里巷歌谣，不叶宫调，故士
夫罕有留意者。元初，北方杂剧流入南徼，一时靡然向风，宋词遂绝，而南戏亦衰。顺
帝朝，忽又亲南而疏北，作者猬兴，语多鄙下，不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
，避乱四明之栎社，惜伯喈之被谤，乃作《琵琶记》雪之，用清丽之词，一洗作者之陋
，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及已。相传：则诚坐卧一小楼，三年而后
成。其足按拍处，板皆为穿。尝夜坐自歌，二烛忽合而为一，交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神，为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位，闻其名，使使征之，则诚佯狂不出，高
皇不复强。亡何，卒。时有以《琵琶记》进呈者，高皇笑曰... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 26 不是中国乐器，但是大提琴和低音提琴近二十年被引入民乐团作为低音部。
以下转帖一般民乐团标配:
一般专业乐团的人数大约60-80人左右。
指挥一人
拉弦乐器：高胡（约3-7人）、二胡（约10-20人）、中胡（约3-5人）、大提琴（或用
革胡，约6-10人）、低音大提琴（或用倍革胡，2-3人）
弹拨乐器：柳琴（约1-4人）、琵琶（约4-6人）、中阮（约4-6人）大阮（约4-6人）、
三弦（1人，少数曲目使用，通常由阮咸演奏员兼任）、筝（一人，部分曲目使用）、
扬琴（1-2人，扬琴虽然在原理上是击弦乐器，但在声部的作用上与弹拨乐器相同）
吹管乐器：梆笛（1-2人）、曲笛（2-3人）、新笛（2-3人）、高音笙（2-3人）、中音
笙（1人）、低音笙（1人，部分曲目使用）、高音唢呐（2-3人）、中音唢呐（1-2人）
、次中音唢呐（1-2人）、低音唢呐（1人）（唢呐在部分曲目中不使用，其中低音唢呐
在少数曲目中使用）低音管（1-2人，部分曲目使用）
打击乐器：共约3-10人，一人通常负责多项乐器，常用的乐器包括排鼓、中国大鼓、板
鼓、堂鼓、定音鼓、小军鼓、大军鼓、小钹、大钹、西洋军钹、吊钹、小锣、大... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 27 俺来这儿蹭蹭行不?
俺最开始玩的是阮咸(月琴), 后面玩了很长一阵guitar, 口琴也碰过一阵吧, 钢琴是去
我一位朋友那儿蹭过两下. 最后发觉还是小提琴最适合我的口味和性格. guitar现在偶
而也在玩. |
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r***u
发帖数: 1272 | 28 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 29 十一尤
荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。燕关对楚水。蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁，青眼
对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷帝泛棹，思归王粲强登楼。窗下佳人，妆
罢重将金插鬓；筵前舞妓，曲终还要锦缠头。
唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕镂。杨柳岸，荻芦洲，语燕
对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波浪千层，喜
见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。
庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。王郎帽，苏子裘，四季
对三秋。峰峦夫地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河，羲
皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。
十二侵
眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，闵损
对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭
叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。
前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴，璞玉
对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶
华，寸阴尺璧，游子爱良宵光景，一刻千金。
丝对竹，剑时琴，素... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 30 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农?
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗?
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗?
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗?
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山?
【五行】金、木、水、火、土?
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗?
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 找什么?
那个琵琶我昨天看了一段笔记, 很好玩, 贴一下,
琵琶录
（唐）段安节
琵琶法三才，象四时。《风俗通》云：琵琶近代乐家作，不知所起，长三尺五寸，
法天地人五行，四弦象四时，释名琵琶。本胡中马上所鼓，吹手前曰琵，引手却曰琶，
因以为名。汉遗乌孙公主入蕃，念其行速思慕本朝。使知名者马上奏琵琶以慰悦之。琵
琶有直项曲项者，盖便于关轴也。《乐录》云：琵琶本出于弦鼗。而杜挚以为秦之末世
，苦于长城之役。百姓弦鼗而鼓之，古曲陌上桑间范晔石苞谢变孙放孔伟阮咸，皆善此
乐。东晋谢镇西在大市楼上弹琵琶，作大道之曲，世说云：谢仁祖在北牖下弹琵琶，有
天际之意。又朱生善弹琵琶，至大官。贞观中裴赂儿弹琵琶始废拨用手，今所谓搊琵琶
是也。白秀真使蜀便囘，得琵琶以献，以逤逻檀为槽，其木温润如玉，光采可鉴，金缕
之虹，又蹙之成双凤。贵妃每奏于梨园，音韵姜清，飘若雪外。开元中，梨园则有骆供
奉贺怀智雷海清，其乐器或以石为槽。鵾鶏筋作弦，用铁拨弹之。安史之乱，流落外地。
有举子曰白秀才，子弟寓止京师。偶值宫娃内弟子出在民间，白卽纳一妓为跨驴之
乐。因夜风清月朗，是丽人忽唱新声。白惊，遂不复唱。逾年因游灵武，李 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 根据《周礼》，中国古代乐器分八音，即金（钟等）、石（磬等）、土（埙等）、
革（鼓等）、丝（琴瑟等）、木、匏（笙等）和竹（管箫等）。
金属乐器
金，是指金属乐器，大多由铜或铜锡混合制成。在古代的金属乐器中，种类繁多，
其中最主要的是钟类乐器。而钹，锣等也是金属乐器，它们的共同特性是声音宏亮，音
质清脆，音色柔合，足以代表中国乐器金石之声。如“钟”。有的“钟”只有一个孤零
零地悬挂在那儿，叫“特钟”；有的成群结队，排着座次，叫“编钟”，编钟敲起来声
音各不相同，有高低变化。
中国的钟最早是以乐器的形式出现的。商代，出现了一种打击乐器，叫铙。这种铜
铸的铙的横断面是扁形的，铙边成棱形。先是单个的，后来逐渐发展为大小不同、三五
成组的编铙。历史进入周期，乐匠们对编铙进行了改进，先是把编铙挂在架上，再对铙
的形状进行了改进，这就成了编钟，而且数量也逐渐增加。乐匠们将不同大小、不同音
律、不同高音的钟编成组，可以演奏出悠扬悦耳乐曲。到战国时期或周期末期，编钟进
入鼎盛时期，数量多达六十多枚，奏出的音乐更加动听，并且逐渐成为一种礼仪乐器，
使这种单纯的乐器扮演起一个政治、文化上的重要角色。
战国时期... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 33 这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮
酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、
人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时
，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩
”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖
，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：“
座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。倘
若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅；那么，三几知己... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 34 南朝玄学的蜕变与礼学的复兴
一、玄学对儒学的影响
魏晋之际，玄学之风盛于洛下，名士们旷达凤流，雅好《庄》、《老》，在华夏中原形
成了一股强劲的思想潮流。待东晋及南朝的汉人政权偏安江左，士人学子萍浮南渡，玄
学的流风余韻翩及江南。清人焦循《雕菰楼集》卷十二《国史儒林文苑传议》说：“正
始以后，人尚清谈，迄晋南渡，经学盛于北方。大江以南，自宋及齐，遂不能为儒林立
传。梁正鉴中，渐尚儒风。于是《梁书》有《儒林传》，《陈书》嗣之，仍梁所遗也。
”事实确乎如此。据史载，南宋张敷“好读玄书”（1），沈怀文“少好玄理”（2），
沈道虞“少仁爱，好《老》、《易》”（3），袁粲“清整有风格，自遇甚厚，尝著《
妙德先生传》以续嵇康《高士传》以自况”（4），王微则云：“卿少陶玄风，淹雅修
畅，自是正始中人。”（5）又有颜延之“好酒疎诞”、“言约理畅”，借詠竹林七贤
来抒个人情怀，《宋书•颜延之传》曰：
（颜延之）作《吾君詠》以述竹林七贤，山涛、王戎以贵显被黜，詠嵇康曰：“攣
翮有时鎩，龙性谁能训？”詠阮咸曰：“屡荐不入官，一麾乃出守。”詠刘伶曰：“韬
精日沉饮，谁知非荒宴？ |
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发帖数: 300 | 35 【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江
〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖
云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺
峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六
安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都
匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
【扑克人物】
黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉
红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚
梅花J：亚瑟王的著名骑士兰斯洛特
方块J：查尔斯一世的侍从罗兰
黑桃Q：帕拉斯o阿西纳，古希腊神话中智慧与战争女神
红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子
梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后
方块Q：是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱克尔皇后
黑桃K：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲，擅长弹奏竖琴
红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼
梅花K：马其顿国的亚历山... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1485 | 36 【唐代诗人李商隐】李商隐（813—858年），焦作沁阳市人，晚唐时期极富艺术独创性的
诗人。
李商隐是一位擅于用诗来反映现实的伟大诗人。他创作的《行次西效作一百韵》是一首从
整体上反映唐代开国200年兴衰治乱及其原因的史诗性巨著，在晚唐诗人中可谓无出其右
。
李商隐的诗继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李
贺诗的幻想象征手法，形成了属于他自己的深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如“相风时
难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干……”读起来音韵悠长，
令人回肠荡气……
【魏国公许衡】许衡，焦作中站区人，元代著名理学家、政治家、天文学家。
许衡一生以从事教育为乐事，在他27年的仕途生涯中，他刚直不阿，不附权势，先后8次
被诏入朝做官，又8次辞官归故里躬耕桑粮。
许衡博学多才，在天文星学历法方面有较高的造诣。他曾参与制定了我国历史上使用时间
最长的历法《授时历》。元至元十八年（1281年），许衡病逝于李封村，享年72岁。之后
，许衡被封为魏国公，谥号“文正”。
【竹林七贤】魏晋时期，稽康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎为反对司马氏的门
阀制度 |
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g***u
发帖数: 790 | 37 【两仪】阴、阳
【三才】天、地、人
【四象】东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武
【五行】金、木、水、火、土
【六合】上、下、左、右、前、后
【七星】天枢、天旋、天机、天权、玉衡、开阳、摇光
【八卦】乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
【九宫】乾宫、坎宫、艮宫、震宫（四阳宫）、中宫、（四阴宫）巽宫、离宫、坤宫、
兑宫
【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九... 阅读全帖 |
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W****S
发帖数: 6555 | 38 【 以下文字转载自 Muslim 讨论区 】
发信人: lugordon ((江淮游子)), 信区: Muslim
标 题: Re: 问一哈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 18:10:34 2007)
转：清真的由来
1993年在郑州，一个同学的八岁小儿问我，为什么郑州街上有这么多饭馆都姓“清真”
？童子之言，天然有趣。其实不光郑州，全国各地都可以见到风味各异却同是标有“清
真”字样的大小饭馆。比如北京的东来顺、鸿宾楼、烤肉宛；上海的回风楼、洪长兴、
小桃园；南京的绿柳居、马祥兴、魁光阁及西安的老孙家等等，这都是百年老号。除了
饭馆之外，在中国还有许多与伊斯兰相关的事物，往往以“清真”命名。比如：“伊斯
兰教”过去就叫“清真教”，穆斯林用来礼拜的场所叫 “清真寺”，还有清真学堂、
清真幼儿园、清真书店、清真商店等等。晚清时候，一些留日学生还组织有“留东清真
教育会”。在穆斯林聚居的地方，“清真”一词更是随处可见。
其实，汉语“清真”一词原非伊斯兰教的专名，中国古人也常用此词。如南朝刘义庆《
世说新语·赏誉》有：“山公举阮咸为吏部郎，目曰：清真寡欲 |
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