a*****y
发帖数: 33185 | 1 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 3 五运六气的推算与应用（转载）
运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运（金木
水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏（注：读cang） 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝，此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后，更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一，甚至有"不读五运六气，检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 6 五苓散是临床应用频率较高的经方，冯世纶教授临证应用五苓散，常信手拈来，疗效卓
著。
五苓散中，茯苓、猪苓、泽泻、苍术重在逐内饮，猪苓、泽泻解其烦渴，桂枝解外
降气冲，使水不上犯而下行。
《伤寒杂病论》为方书之祖，临床中医大家如胡希恕、恽铁樵、章太炎，必是精通
此书而后有所建树。《伤寒论》和《金匮要略》共有260余方，其中约50 个方子临床应
用频率最高，其中就包括五苓散方，所以有必要熟悉和掌握其适应证，从而提高临床疗
效。笔者有幸侍诊当代经方名家、中日友好医院冯世纶教授，半 年来亲历冯老临证应
用五苓散，信手拈来，疗效卓著。那么五苓散临床究竟对哪些疾病有效呢？冯老又是如
何应用呢？下面我们一起来学习冯世纶教授应用五苓散方 的经验。
冯世纶医案
夜里阳强易举
某男，65岁，2011年9月23日初诊。
刻证：夜里阳强易举10多年，每夜最多阳强13次，需要小便或很长时间才能恢复常
态，患者苦不堪言，夜尿3次，口偶干，偶腰酸，大便日1～2行，汗出不多，纳可，舌
暗，苔白略腻，脉弦细。
辨六经为太阳阳明太阴合病，辨方证为五苓散加知母汤方证。
处方：桂枝10克，茯苓12克，泽泻10克，猪苓10克，... 阅读全帖 |
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a**********y
发帖数: 2367 | 7 刚才看的一个贴子，看来阳明学的确是日本近代思想源泉之一？
http://bbs.tiexue.net/post_3861169_1.html
王阳明与日本
首先，为明治维新运动准备了一批杰出的人才。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
在明治维新前德川幕府统治的二百多年中，日本的朱子学始终处于官学的统治地位，阳明学则作为下级武士和市民阶层的意识形态而处于被压抑、受排挤的地位。特别是1790年（宽政二年）幕府发布异学禁令之后，朱子学被定为唯一正统思想，阳明学则被视为异端的谋反之学。然而，在幕府末年，阳明学（王学）成了维新志士所普遍信奉的一种哲学，并因此为维新运动造就了一披杰出的思想家和领导人。
佐藤一斋的门下人才辈出，如佐久间象山（公元1811-1864年）、横井小楠（公元1809-1869年）都是当时著名的洋学家，同时又是阳明学者。他们以阳明学作为解放思想的武器，提出“东洋道德，西洋艺术，精粗不遗，表里兼该”等主张，打破了朱子学固守了儒学的孤陋习气，开了吸收西方科学文化的新风，为开港倒幕做了思想和舆论上的准备。
[ 转自铁血社区 http://bbs.t... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 3270 | 8 “文革”时，北方曾发生一起被列为“全国特别重大案件”的特种国防部件失窃案……
时任公安部长的谢富治面对此案束手无策……在国务院总理周恩来的亲自关心下，案件
终于得以侦破……
一
1969年暮春。山西太原火车站。
清晨，太阳从东方天际缓缓升起，在车站广场上洒下了一片金红色的光芒。电线杆
上的喇叭里传出女播音员那亲切柔和的声音：“旅客同志们请注意了：开往北京的596
次列车马上就要开始检票了。请乘坐本次列车的旅客同志前往候车室2号门，依次排队
，检票进站。”
车站内站台边的铁轨上，静卧着一列16节的火车。车头里，副司机正做开车前的准
备工作，溢汽阀不时“滋滋”地放出白色的蒸汽，弥漫在列车周围。每节车厢 门口，
都站着一名身穿铁路员工制服的列车员，面露微笑，准备迎接旅客。6点30分，2号门开
始检票，上千名旅客汇成一股人流，从狭窄的检票口汹涌而出，直 奔站台，随后散向
各节车厢。
开车前五分钟，检票口的铁栅门关闭了。就在这时，站台上出现了一辆崭新的黑色
“上海牌”轿车，鸣着喇叭，在送行人群仓惶让出的狭过道里急急驶至了3号 车厢前，
戛然停下。车门打开，走出两个彪形大汉，一个二十三四岁，脸黑皮... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 9 第一回 十二正经
念念今天来学针灸第一课，早早的坐在教室里边吃早饭边憧憬着被醍醐灌顶，然则老师
姗姗来迟，竟无道歉之意，遂生厌意，心下暗度退课之事。怎奈老师一副金边眼镜，一
脸正人君子，一席侃侃而谈，听得念念云里雾里，似被弹琴之牛，虽不懂琴道却贪婪这
韵味，于是决定努力做头听琴的好牛。
夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所以始，工
之所以止也；粗之所易，上之所难也。经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；诸脉之
浮而见者，皆络脉也。（《灵枢 经别》)。经脉为纵，络脉为横，经络交错，构成庞大
的人体结构。今天要为客官分享的是经脉中的“十二正经”。
概括而言，十二经脉分为 “手三阴手三阳足三阴足三阳”。 上肢为“手”，下肢为“
足”，“脏”为阴，“腑”为阳。所谓 “五脏六腑”，“五脏”即心、肝、脾、肺、
肾； 而 “六腑”指的是三焦、胆、胃、大肠、小肠以及膀胱。阴阳互照，心三焦、肝
胆、脾胃、肺肠、肾膀胱。念念心里念念，难怪有 ”忠肝义胆、肝胆相照、脾胃不合
” 之说，可是为什么古代成语没有 “心三焦...肺大肠...肾膀胱...”呢？ 心中只能
想起一条猪肥... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 10 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： Reader
标题： 权势的敌人，就是人类的良知
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 15 11:10:16 2017,GMT)
人生这条路上，会遇到诸多诱惑，守住底线，就是给自己的未来存款。比如与人交
往坚守诚信，对待钱财取之有道，人前人后信守良知，这些存款不会即刻有回报，但却
会随着时间的推移成为你最大的价值来源。
明朝有一个人非常不错，很有思想，这个人就是王阳明。
他有一个流传甚广的故事，硬要盗贼承认自己有良知。
事情大概是这样的，盗贼问他：“您说人人都有良知，您倒说说看，我们这群盗贼
也有吗？”阳明先生肯定地回答：“有。”盗贼说：“证明给我们看。”
阳明先生说：“只要你们照我说的去做，我就能证明给你们看。”
于是，阳明先生让他们一层层脱掉外衣、内衣，最后剩下一条内裤。阳明先生说：
“脱！”盗贼喊道：“这个再不能脱了！”阳明先生笑着说：“你看，这就是你们的知
耻良知。”
这个“不脱裤子”的故事真的很精彩。阳明先生用一条不能脱下的裤子，证明了人
类的良知。但是，此刻我突然想... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 11 温经汤证探讨
缘起：这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟，后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证，要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚，因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它，看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解，但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医，没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰：妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇
口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去，何以知之？
其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两（去心） 甘草二两 半夏半斤（应是半升） 麦门冬一升（去心）
右十二味，以水一斗，煮取三升，分温三服，亦主妇人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去
血，或... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 12 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 13 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 阳明学
阳明学，通常又稱作王學、心學，是由明代大儒王守仁，又名王阳明，发展的儒家理学
。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理，王陽明則繼承宋代陸
九淵強調「心即是理」，即最高的道理不需外求，而從自己心裡即可得到。王陽明的主
張為其學生們繼承並發揚光大，並以講會的形式傳播到民間，成为“姚江学派”亦称“
阳明学派”，其中又以泰州學派（又被稱作左派王學）將其說法推向一個極端，認為由
於理存在於心中，因此「人人可以成堯舜」，即使不是讀書人的平民百姓、也可以成為
聖人。王學這種「心即理」看法的發展，也影響了明朝晚期思想中對於情欲的正面主張
和看法，由於心即理，因此人欲與天理，不再如朱熹所認為的那樣對立，因此是可以被
正面接受的，這種主張的代表人物就是李贄。
中国阳明学
“心即理”
王守仁秉承陸九淵的學說，使陸的思想得以發揚光大，因此他們被稱為「陸王學派」。
陸九淵從「心即理」說出發，認為格物的下手處，就是體認本心。王守仁並不滿意陸九
淵的解釋，他說：陸象山之學，「其學問思辨，致知格物之語，雖亦未免沿襲之累」。
王守仁反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，因為事... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2593 | 14 http://www.ccthere.com/topic/3897861
黑白中医谈 李俚
决定新开一贴，随意聊些传统健康有关的事。黑白两字，可知本帖宗旨，不迷信、不鼓
吹、不搞攻击，唯求真理；于黑中求白，白中求真，力求其用，如能为孩子、为父母、
为自身多一点知识，少亏待点身体，即是目的。
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1、 刮 痧 治 感 冒
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相较于药物治疗，非药物物理治疗具备极多优势，尤其对于孩子。孩子越小，服药越难
，平时吃饭还要挑拣，古怪味道的药物如何能下咽？物理治疗在中医中，方法极多，按
摩、拨筋、挑羊毛疔、刮痧、拔罐、针灸、正骨等都是，甚至放血疗法也是。其中操作
方便者，当数按摩、拨筋与刮痧，这三者又以刮痧最为便捷，无须了解经穴走向，但知
局部区域即可操作。我于刮痧所知不多，题目为刮痧治感冒，亦非涵括全部类型的感冒
，不过为感冒初期，可以尝试的方法，与身体几无危害。
但真的无害么？任何对人体起作用的东西，都有其局限性。我个人认为，不可以用于虚
人。虚字解释起来篇幅极大，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁 （wiki)
王守仁（1472年－1529年），字伯安，号阳明，諡文成，中國浙江余姚人。明代最著名
的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家，官至南京兵部尚书、都察院左
都御史。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中
国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，现在一般都称他为
王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而
深远的影响。
童年生活
王阳明於明憲宗成化八年（1472年）九月三十日亥時出生于一个書香門第、官宦世家，
其远祖为东晋大書法家王羲之。其父王华，成化十七年（1481年）狀元，后官至南京吏
部尚书。据《年譜》记载，他出生前夕祖母梦见有人从云中送子来，梦醒时王阳明刚好
出生，祖父王伦便为他起名叫王云，乡中人亦称其降生处为瑞云楼。然而，他到了五岁
还不会说话，一天一位高僧经过，抚摸他的头说“好个孩儿，可惜道破”，意指他的名
字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟，遂更其名为守仁，此後他便开口说话
了。这个故事有点神话色彩，但从这个故事可以看出他幼年时... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 16 第四章
一
太阳懒洋洋地从黄澄澄的山梁子边升起来。山梁上挂着几笔天公随意挥洒留下的残雪，
在泛白的阳光下显得格外刺眼。光秃秃的山脊上只有稀稀拉拉几棵酱褐色的小灌木，就
像癞子头上的几撮毛发。细嫩的小草顽强地从坚硬的土疙瘩中冒出头来，贪婪地呼吸着
春天的气息，也给饱经沧桑的土地抹上一层薄薄的绿妆。父亲一觉醒来，看见层峦迭嶂
，峥嵘起伏的山峦如同凝固的长河波涛，在天际边舒展开一幅时钟停滞的画卷。父亲长
舒一口白气，转动转动手脚，然后登上山顶。远方谷口间缠绕的浓重雾气像慢火煎熬的
猪油缓缓化开，消失在寒冷的空气中。一大块白云投下的巨大阴影顺着峡谷中蜿蜒流淌
的小河慢慢扫描，扫过田野，河滩，荒地，树林，小桥，村落以及沿河的土质公路。父
亲情不自禁地双手卷成喇叭状，卯足中气，对着山谷对面高声大叫一声：“哇， 太行
山。”
“混蛋，”父亲中气还未吐尽，就听支队长赵保田低声怪嚎：“这是什么地方？你敢大
喊大叫？惊动了敌人，老子一枪毙了你。”
父亲吓了一跳，这儿是响堂铺。眼下正有数千人静静地埋伏在这些荒瘠的山梁上，准备
袭击日本鬼子的运输队。
二
阳明堡战斗结束后，七六九团进入太行山。团长陈锡联带着百... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri May 6 12:36:09 2011, 美东) 提到:
“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”---王
阳明
这段话可以按主观唯心主义理解吗？
不能。
如果是主观唯心，则当是“你未看此花时，此花与汝同归于无。”
寂与无的差别就是主观唯心与非主观唯心的差别。
一个寂字，就可以看出阳明先生在儒学、禅学方面干净彻底的见地。
怎么看出来的呢？
寂是本有而不现。
无是本无而不现。
够清楚了。再不清楚，就去看孟子，看楞严，看儒典佛典吧。
☆─────────────────────────────────────☆
BlizzFlare (冰火包租婆) 于 (Fri May 6 12:42:29 2011, 美东) 提到:
这是不是又一次实证了跑大师的数学式崩塌？
跑大师V5 ！！
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 18 第三章
一
父亲参加的第一次战斗是著名的夜袭阳明堡飞机场，这也是谢富治搞鬼的结果。
八路军一二九师由原红四方面军部队组成。红四方面军的主力西路军在河西走廊全军覆
灭，留在河东的剩余部队先编成援西军，抗战爆发后改编成一二九师。一二九师师长刘
伯承性格温和，待人诚恳，善于捏和不同山头的干部，把杂牌军捶炼成精锐。
东渡黄河后，他让陈锡联的七六九团做全师的先遣队。当时，国民党军集中主力保卫太
原，必须守住忻口、娘子关两处要冲。日本人从雁门关向忻口沿同浦路南下，中间是滹
沱河，两面都是大山，其后勤补给线不易掩护。刘伯承让七六九团孤军深入，插到原平
东北，就是因为此地便于发挥八路军善于近战夜战的特长，蕴含丰富战机。刘伯承用兵
真可谓胆大心细，见缝插针，专挑对方接骨眼儿。
刘伯承给陈锡联布置完任务后，问这位外号“小钢炮”的年轻人还有什么要求。陈锡联
说：“部队在石桥整编时补充了一些新兵，能不能给点干部？”
刘伯承很干脆：“就到随营学校调些吧。”随营学校实际是西路军失散人员的收容队，
连秦基伟这样的角色都只能当连长。
陈锡联出门后，碰上谢富治。谢富治热心建议他乘此机会挑上几个知识分子，以后建设
根据地... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 19 你俩挺靠谱的嘛^^
《刘志杰经方医案》-痞胀便溏案20
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20153
(出处: 汉传中医师承论坛)
痞胀便溏案
张某，男，46岁
初诊日期：2010.4.18
主诉：腹胀便溏近1年
刻诊：腹中雷鸣胀满而便溏，心下痞闷，气冲胸胁，心悸，口渴多饮，项强微恶风，腰
酸凉沉重，尿频，舌红边有齿痕，苔薄白而剥。左脉沉弦，右脉弦大有力。
这个病例简单，你们分析一下？
袁超明：厥阴病，生姜泻心汤，肾着汤。
俞坤琴：厥阴中风+太阴阳明，生姜泻心汤+柴胡桂枝干姜汤。
许家栋：太阴阳明为主，兼有表证，属厥阴。生姜泻心汤+甘姜苓术汤。
禤宝子：生姜泻心汤+肾着汤+真武汤。
呵呵，水平还行，都很接近，疗效肯定也会很好。
王芳平：太阴阳明合病，半夏泻心汤加真武汤。
王荣生：痞饮 阳明太阴，生姜泻心汤+肾着汤+葛根。
你就认定葛根了？你们目前的问题，就是方证还求得不够精确。主症的方子，选对了，
疗效就会满意的。这个病，主症，就是痞证，是生姜泻心汤证。
“伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 20 《汉传免费课程少阴篇条文146---156条》
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20622
(出处: 汉传中医师承论坛)
《伤寒论类编补遗》少阴病篇146--156条讲解
大家好，今天我们来学习《伤寒论类编补遗》少阴病篇的146--156条。
少阴病，在六纲当中很特殊。特殊性就表现在表证和里证的区分上。少阴病，是三
阴之表。这里有两个含义要搞清。第一个含义，它是表证，是相对太阳病来说的。太阳
病，在表的阳证。而少阴病，正相反，是在表的阴证。第二个含义，就是少阴病，属于
阴，三阴之表。在阴阳分类上，三阳在外，三阴在里。所以它又有所谓的里证（本证）
存在。因此，它有里证（本证），表证呢，是和太阳相对，也是居于最外表。特殊性就
在这里。
在表的话，它是最外边的表位，和太阳病相对。同时，它又是属阴，又有里证（本
证）的表现，整体的阴阳呢，阳在外，阴在内。少阴属阴，相对阳来讲，它是在里。而
它的表证，是居于最外表，和太阳相对，因此，它除了具备有表证的中风证之外，还有
一个伤寒证。因此... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 21 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转载：由“国民体质监测公报公布：成年人未老先衰“调查报道引发的思考——到底是什么剥夺了国人的健康体质
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 16 02:21:23 2013, 美东)
由“国民体质监测公报公布：成年人未老先衰“调查报道引发的思考——到底是什么剥
夺了国人的健康体质
［ 作者：正大光明 来自：本站原创或来自网络 点击数：1983 文章录入：
董文文 ］
http://www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=35482
由“国民体质监测公报公布：成年人未老先衰“调查报道引发的思考——到底是什
么剥夺了国人的健康体质
大家好，欢迎大家有缘进入我的这个帖子，请各位来自五湖四海的朋友耐心地看完
我的这篇帖子，再发表你们的观点，因为我的这篇帖子关系着13亿中国人尤其年轻一代
人的命运！在这个时间不得不说出来，唤醒我们大部分中国人的灵魂！各位如果看完认
同我的观点的，请在这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 王阳明当然牛啦，因为大明三百年，他可以称为明朝一哥。
要说职位政绩，他比不上张居正。要比武功，他又没有戚继光出名，要比艺术，他也比
不上唐伯虎，论为官典范，他也没有海瑞的名头响。论力挽狂澜，不如于谦。
那为啥他是明朝一哥呢？
看后来人对他的评价，明朝三大才子之一徐渭说：王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘
以人掩其书’
世间两个老王，我第一服王羲之，他是书法好，好到让人忘记了他的人品也是极佳，第
二服王守仁，他的人品好到让人忘记了他的字也好。
张岱说：阳明先生创良知之说，为暗室一炬。
天不生阳明，万古长如夜。
他明朝一哥的名头，大概源于魏源：阳明先生以道德之事功，为三百年一人。
到了近代，推崇王阳明的人就更多了，孙中山到日本玩了一圈，他就发现一个现象，日
本能够搞明治维新，其中的思想基础就是我们中国的心学，这个心学就是王阳明搞的，
其中最核心的内容就是知行合一。
这有没有根据呢，有啊，日本东京大学的博士高濑武次郎就说：我邦阳明学之特色，在
其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。
日本海军元帅东乡平八郎的腰间挂一小牌，上写：大王叫我来巡山。不是，是：一生低
... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 23 。。。。。。
■什么是白虎汤
【byb.cn XJ】现正值三伏天，天气闷热，湿度大，人体的内热不易排出体外，再
加上室内的空调一吹，极易导致人体的毛孔开泄不畅，从而产生中暑的反应。而西瓜刚
好是应季的水果，对于解暑降温有很好的功效，因此，度苦夏时，人们大多喜食西瓜。
但是，不是所有的人都可以猛吃西瓜的，尤其是冰镇西瓜，因为西瓜是大寒之物，有天
生的白虎汤之称。那么，什么是白虎汤呢？
西瓜为何被称为天然白虎汤
白虎汤（泻火之剂），是中药的一个处方，源于汉末张仲景所著的《伤寒论》
，是《伤寒杂病论》的伤寒部分。
[组成]：石膏 知母 炙草 粳米 。
[用法]：水煎服，日三次。
[功效]：清热生津。
[主治]：阳明气分热盛，壮热面赤，烦渴引饮，大汗恶热，脉洪大有力，或滑
数。
[辩证]：壮热，大汗，渴饮，脉洪大为本方主证，属气分阳明热盛。凡伤寒入
里花热内传阳明经，或温病热入气分，皆可见本证。邪热入里，阳明热盛，故壮热不恶
：热蒸阴经， 故大汗出：热灼津伤，故见烦渴：脉洪大或滑数，皆为热盛阳明所致... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/works/02/jdc.htm
请科学在本体论哲学的门前止步
原载《自然辩证法研究》1994年第2期
靳大成
夜深人静，香茗在手。灯下，我慢慢翻着吴国盛先生的新著《自然本体化之误》，不禁
想起了五年前的一段往事。
那是１９８８年初夏，在新乡市委招待所，我们参加中央讲师团新乡分团的成员集中总
结。我和吴国盛躲在一个单间里开始了一场苏格拉底式的漫谈。大约酒瓶倒空之时，二
人已显满脸溅珠之相，所争之问题其性质也愈来愈严肃，吴国盛站起来指着一台彩电咄
咄逼人地问道：它是存在的吗？你怎么证明它是存在的呢？
这是一个很容易使我落入他的“语言圈套”的问题。如果我径直回答说：这是一台彩电
，他就会说听不“懂”我说的话。因为我使用了一个“名字”，名字不一定非指谓“实
际存在”的某一事物，可以有名无相、有名无实，特别是在我们没有对该名字取得共同
约定的情形下。如果我说我们两人的眼睛都能看到一个“东西”，耳朵都能听到这个东
西发出来的声音，他就会首先考究我的“感官”、印象之类是否能等同于刺激了感官的
外界所与，进一步盘诘我... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Aug 7 02:17:56 2011, 美东) 提到:
大家都知道,李奇微属于较极端的国粉,蒋介石粉.并且很多人
长期坚持反驳,讽刺乃至谩骂李奇微.
但据我观察,李将军的工作还是取得了极大的成效.
不知不觉,无数人被他洗了脑.不知不觉的,无数人开始把蒋介石当成可以和毛泽东相提
并论的super power.
事实上怎么样呢? 稍微有点知识的人,恐怕都能知道,国民党过去未来和现在,
从来没有过共产党延安整风之后的那种权力结构.蒋介石和毛泽东的对比,其实压根是个
错位.校长毕生奉行独裁,但最终也未独裁成功.就是到了台湾,党内外也是危机重重.
☆─────────────────────────────────────☆
zeal2009 (zeal) 于 (Sun Aug 7 02:28:11 2011, 美东) 提到:
这应该不是李奇微的个人功劳，我在来历史版之前，就已经把蒋介石和毛泽东
相提并论了，而且二人在我心中一直是此长彼消的... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 26 以前不知道这个链接还需要注册。抱歉。
2014.11.03 刘志杰老师总群解密-汉传中风专题（部分）
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20435
(出处: 汉传中医师承论坛)
前言
心脑血管疾病是一种严重威胁人类，特别是威胁50岁以上中老年人健康的常见病，是由
于高脂血症、血液黏稠、动脉粥样硬化、高血压等所导致的心脏、大脑及全身组织发生
缺血性或出血性疾病的通称。脑血管病又称脑血管意外，脑中风或脑卒中。是由脑部血
液循环障碍，导致以局部神经功能缺失为特征的一组疾病。高血压、动脉硬化为本病的
主要致病因素，故多见于中老年人。
即使应用目前西医最先进、最完善的治疗手段，仍可有50%以上的脑血管意外幸存者生
活不能完全自理!全世界每年死于心脑血管疾病的人数高达1500万人，居各种死因首位
。心脑血管疾病已成为人类死亡病因最高的头号杀手，也是人们健康的“无声凶煞”！
心脑血管疾病具有“发病率高、致残率高、死亡率高、复发率高,并发症多” 即“四高
一多”的特点，目前，我国心脑血管疾病患者已经超过2.7亿人！我国每... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 27 来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间：2011年09月23日
来源：觉群季刊目录 总第十五期 作者：惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物，在他的一生中存在着许多禅迹，比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等，但这些可以说都是表面现象，所以并不重要；王守仁思想的渊
源及其思想精华，或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的；他思想上的援佛入儒，着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹（略）
二、先进后出（略）
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑，但这些都是表面的，其思想上是辟禅的，是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅，而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形，或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说：
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家，比
佛家还要佛家。
（一）“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 28 《刘志杰经方医案》-眩晕失眠案19
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20145
(出处: 汉传中医师承论坛)
眩晕失眠案
赵某，女，25岁
初诊日期：2010.4.17.
主诉：眩晕，失眠一个月。
刻诊：头痛，起则头晕目眩，耳鸣，呕恶，心悸气短，心烦不眠，恶风寒，手足逆冷。
舌淡胖，尖红赤，苔薄黄而腻。左脉寸微浮而滑，关尺沉弱。右脉寸弦，关浮滑，尺沉
弱。
你们分析一下吧？
学生：少阴太阴阳明合病。
辨证对了，方子呢？
袁超明：真武汤，苓桂术甘汤，泽泻汤，栀子豉汤。
王荣生：烦饮少阴太阴阳明 吴茱萸汤+栀子豉汤。
慈济堂：少阴太阴阳明合病，滞、饮、烦证，真武汤、苓桂术甘汤、栀子豉汤。
朴玲玲：真武汤+栀子豉汤
景方建：我同意慈济堂的。
李锋：真武汤、苓桂术甘汤、栀子豉汤。
许家栋：真武汤为主，可以合用苓桂术甘汤、干姜附子汤之类。
淮国栋：当归四逆+小半夏茯苓+黄连+附子
许玉龙：小半夏加茯苓、酸枣仁汤？
杜圣昌：真武汤、苓甘五味姜辛夏。
俞坤琴：真武汤+栀子豉汤
荣生和慈济堂的比较接近，因此，他们的方疗... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，
厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。
足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手
太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。
今知手足阴阳所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补
不足。
欲知背俞，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也，乃举以
度其背，令其一隅居上，齐脊大柱，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也。
复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也。右角脾之俞也，复下一度，肾之
俞也，是为五脏之俞，灸刺之度也。
形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。
形乐志乐，病生于肉，治之以针石。
形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。
形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。
形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
是谓五形志也。
刺阳明出血气，刺太阳 |
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s********h
发帖数: 938 | 31 关键还是在对于心物关系，心性关系的理解。
如果我们认为有一个主体与客体以对立的方式分别存在，那么，你说的世俗理解就说得
通。
但系问题是，阳明先生那里心物一体，没有主客对立。
花没有进入我的视野，那么它在我的心中就是寂----不是有，不是没有，而是不显明。
呵，说到这里，有与没有的关系又成问题了。在阳明先生那里，也没有“有”与“无”
的对立，在心学看来，我心即宇宙，万物在我心。一切事物只有隐与显的差别，没有存
在与不存在的差别。我们有权力不接受这个看法，但是那也就导致无法讨论阳明思想。
阳明先生的高明之处，就在这种世俗看来很模糊的立论。它看起来不可思议，但系自成
一系，能够自圆其说。还能够用来解释很多儒道佛的思想。 |
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a*****e
发帖数: 305 | 32 供参考~
《刘志杰经方医案》-闭经案18
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20042
(出处: 汉传中医师承论坛)
闭经案
杨某，女，41岁
初诊日期：2010.4.14.
主诉：闭经两月余。
刻诊：闭经两月余，胸闷气短，心下痞闷反酸，善太息，口干渴，饮水不多，口苦，咽
干，腰痛，尿黄，便秘，舌绛苔微黄腻，边尖有瘀点，脉沉缓。
病人两个多月没来月经，感到很害怕，听朋友介绍，来诊所求诊。之前去过医院检查，
没有实质性病变，说是功能性闭经，患者拒绝服用西药，要求中药治疗。从病人的整体
症状上看，是以瘀血为主，有典型的少阳和阳明症状。
少阳的症状，有“胸闷气短，心下痞闷反酸，善太息，口干渴，饮水不多，口苦，咽干
”。这是小柴胡汤证。阳明的症状，有“尿黄，便秘，舌绛苔微黄腻”。瘀血呢，症状
就是“闭经，腰痛，边尖有瘀点”。闭经问题，多从瘀血考虑，一般都伴有腰骶部酸痛
，这是下焦瘀血造成的。脉沉缓，是主病在里，缓脉，有涣散的表象，说明病邪尚未严
重结实。这个病，我们就断定，是瘀热互结了。辨证上，是少阳阳明并病。治... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 对蒋介石一生功过的议论颇多，但很少有人注意到蒋在少年时代的经历。求学时代是人
格养成的关键岁月，未来的政治大人物，少年时代多少有些异于群儿的突出事迹；如果
能穿越时空去探望少年时代的蒋介石，一定没人会相信这个孩子能成为政治领导人。
记载蒋介石青少年生活的各种资料显示，他当时没有显现一个政治领导人应该具备的人
格特质。一个政治领袖要有雄辩动人的口才，要有热情强大的感召力，个性要活泼外向
、擅长交际、充满自信。然而少年蒋介石却是一个内向而孤僻的孩子，深陷角色认同危
机，内向闭塞、疏离人群、严重缺乏与同侪互动的自信及能力，简直是个“问题学生”。
许多专精研究蒋介石的专家们大力渲染蒋童年时期在乡下老家的顽皮事迹，但常常忽略
了他在十七岁时因经历导致的个性巨变。
少年蒋介石的心理危机
十七岁时，蒋介石离开溪口乡村，到奉化县城读中学。乡下孩子土气未脱，与县城里时
尚风潮的同学们格格不入，原本在乡下老家欢乐活泼的蒋介石个性突变，成为一个内向
、沉默的孤僻少年。他的中学英文老师董显光回忆道：“在此时期，他颇表现落落寡合
的状态，从此常被误会为骄傲……他是不愿花费时间于空谈的，往往当其他学生都作无
聊的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 34 71. 1989年，郎中初业医，医院接一脑出血患者曾某，年62，男，尚来体健。因下棋跟
人口角，忽然昏仆，喷射状呕吐，右偏瘫。入院不久，继而高烧，大小便失禁，体查巴
氏布氏征阳性，腰穿显血性脑脊液。拟脑内囊出血，给脫水，激素，止血等对症治疗。
亲戚送来二个"马伯良"牛黄丸，进退十天，呕吐止，人仍昏，烧仍旧。其子找郎中。见
面潮红，目赤，舌红少苔，脉洪数。诊为阳亢化风，风火相煽，气血逆乱。急予泻火熄
风，引血归经，黄连解毒汤。
黄连10克 黄芩12克 黄柏10克 栀子(炮)8克 大黄15克 生甘10克。
八天后，热退，神回。原方大黄减为5克，再进五帖，已能半卧。脉变弦细，予地
黄饮子加白花蛇，治疗三月而安。
72. 陈氏，48岁，因跟婆母吵架甚烈，忽然头痛如劈，旋即昏迷，呕吐。送到县医院诊
断为蛛网膜下腔出血，治疗十天不醒，因经济原因放弃住院，回家用药。因其娘家乃郎
中近亲，其父亲来求诊。至寓，诊见高热神昏，不省人事，言语不出，肢体瘫痪，大便
三日未解，导尿出小便黄少。舌干苔黑，脉洪滑。诊为情志过激，郁怒伤肝，气血上逼
，脉络破裂，发为迫厥。今见舌干苔黑，脉洪高热，乃津液枯竭，血瘀化火，... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 35 2014.11.03豫一品堂朱培府讲中风
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20438
(出处: 汉传中医师承论坛)
一品堂主说中风专题2014-11-3
各位同修，大家下午好！
今天凌晨，恩师把汉传中医治疗中风病的部分精髓，给公布出来了，大家一定要珍惜，
更要善于运用。趁着今天下午有空，我先和大家分享一则先兆中风的案例吧。
一、汉传中医·一品堂医馆·中风病案系列之一 【先兆中风案】
夏某某，女，67岁。
初 诊：2013-4-6
主 诉：头晕腿软，手指、面部麻木3日。
病 史：3年前轻度脑梗，经某医院治疗愈，2年前跌倒致使一侧骨头骨折，手术后躺
床上3个月未愈。后来服用服我医馆自制神效接骨丹，半月后下床能自理生活。3日前中
午入厕突然晕倒，半小时后自动缓解，未在意，当晚又发作，至某医院诊为：多发性脑
梗，因输液过敏，故第二日出院，来我医馆吃中药。
刻 诊：身体中等，面色红黄，头晕， 记忆力差，左侧大拇指、食指麻木，面部麻
木如风行，视物模糊，眼前有暗影（白内障 ）。身出红疹，瘙痒... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 36 《刘志杰经方医案》-头痛案21
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20167
(出处: 汉传中医师承论坛)
头痛案
徐某，男，30岁
初诊日期：2010.4.18.
主诉：头痛，呕吐一周。
刻诊：头痛，头晕，胸胁满闷，呕吐泛酸，唇红，咽干，身冷无汗，二便正常，舌淡胖
苔白腻，双手脉寸关沉细弦，尺脉沉偏紧。
分析一下吧？
王荣生：饮 滞 少阳太阴 吴茱萸汤+小柴胡汤。
王芳平：太阴阳明合病，属厥阴，吴茱萸汤。
许家栋：少阴阳明太阴属厥阴，温经汤。
代志蓉：少阳太阴合病，吴茱萸汤+柴胡桂枝干姜汤。
梁晓光：太阴少阴病，吴茱萸汤、小半夏加茯苓汤。
冉鹏飞：太阴饮，吴茱萸汤合小半夏加茯苓汤。
无所执着：我选半夏泻心汤+吴茱萸汤。
慈济堂：厥阴病，吴茱萸汤。
高海荣：吴茱萸汤+苓桂术汤。
呵呵，终于有个说对的。就是吴茱萸汤+苓桂术甘汤。这个病，可以定为太阴病，也可
以定为属太阴病，属厥阴也可以，但是不太严谨。
梁晓光：考虑了苓桂术甘汤，但见到呕吐就选择了半夏的方证。
是的，是要加半夏... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 37 李士懋：乌梅丸
2015-12-26中医书友会
中医书友会第817期
每天一期，陪伴中医人成长
作者/李士懋
编辑/王超 ⊙ 校对/阿珓、居业
I导读：乌梅丸实由数方组成。蜀椒、干姜、人参乃大建中之主药，大建中脏之阳；附
子、干姜，乃四逆汤之主药，功能回阳救逆；肝肾乃相生关系，子寒未有母不寒者，故
方含四逆，母虚则补其母；当归、桂枝、细辛，含当归四逆汤主药，因肝阳虚，阳运痹
阻而肢厥，以当归四逆汤；芩连参姜附，寓泻心之意，调其寒热复中州斡旋之功，升降
之职。乌梅丸集数方之功毕于一身，具多种功效，共襄扶阳调寒热，使阴阳臻于和平，
故应用广泛。若囿于驱蚘、下利，乃小视其用耳。
乌梅丸（伤寒论）
（一）对乌梅丸的理解
这是一首阳虚而火郁的方子，于《伤寒论》《金匮要略》中凡二见。
《伤寒论》338条：“伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁，无暂安时者， 此为脏
厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人当吐蚘。令病者静，而复时烦者，此为脏寒。蚘上扰入其
膈，故烦，须臾复止；得食而呕又烦者，蚘闻食臭出，其人常自吐蚘。蚘厥者，乌梅丸
主之。又主久利。”
《金匮·趺蹶臂肿转筋狐疝蛔虫病脉证治》：“蚘厥者，当吐蚘，令... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第一卷人间世 第四章斗魔（7）
许宣腹中“咕咕”作响，这才想起足有十几个时辰未吃东西了。他从小锦衣玉食，不知
何谓饥寒交迫，此时身处荒山野岭，冻得鸡皮遍体，饿得肠胃空鸣，方才醒觉原来平日
里那些稀疏平常之事，竟已是一种奢侈的幸福。
眼前蓦地闪过府中王大厨所烧炙的脆皮童羊腿，外皮酥黄薄脆，肉嫩骨酥，入口即
化，脂香四溢……更觉饥肠辘辘，吞了一大口馋涎。
当下闭着眼睛，将王大厨的一系列拿手好菜统统追想一遍：鳝鱼炒鲎、鹅肫掌汤齑
、东坡肉、五味杏酪鹅、酒蒸石斑、五味酒酱蟹、香螺炸肚、紫苏虾、蛤蜊淡菜、江瑶
清羹……
越想腹中越觉空乏酸苦，肚皮仿佛紧贴着脊梁骨，一齐簌簌震动。明知如此，却仿
佛上了瘾似的收停不住。于是索性又神游天外，将临安城内大小酒楼、茶肆的名菜、点
心尽数回想一通……
许府巨富奢靡，他又是独子，对于吃喝玩乐之道颇为精通，更是极为挑剔的美食家
，临安城内稍有声名的菜肴点心无不烂熟于心。万千佳肴美味走马灯似的从他脑海中一
一掠过，眼花缭乱，呼之欲出。
他平时口味刁钻、心气甚高，许多菜肴摆于面前，眼角动也不动，但此刻即便是一
个酸馅馒头，回想... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第一卷人间世 第四章斗魔（7）
许宣腹中“咕咕”作响，这才想起足有十几个时辰未吃东西了。他从小锦衣玉食，不知
何谓饥寒交迫，此时身处荒山野岭，冻得鸡皮遍体，饿得肠胃空鸣，方才醒觉原来平日
里那些稀疏平常之事，竟已是一种奢侈的幸福。
眼前蓦地闪过府中王大厨所烧炙的脆皮童羊腿，外皮酥黄薄脆，肉嫩骨酥，入口即
化，脂香四溢……更觉饥肠辘辘，吞了一大口馋涎。
当下闭着眼睛，将王大厨的一系列拿手好菜统统追想一遍：鳝鱼炒鲎、鹅肫掌汤齑
、东坡肉、五味杏酪鹅、酒蒸石斑、五味酒酱蟹、香螺炸肚、紫苏虾、蛤蜊淡菜、江瑶
清羹……
越想腹中越觉空乏酸苦，肚皮仿佛紧贴着脊梁骨，一齐簌簌震动。明知如此，却仿
佛上了瘾似的收停不住。于是索性又神游天外，将临安城内大小酒楼、茶肆的名菜、点
心尽数回想一通……
许府巨富奢靡，他又是独子，对于吃喝玩乐之道颇为精通，更是极为挑剔的美食家
，临安城内稍有声名的菜肴点心无不烂熟于心。万千佳肴美味走马灯似的从他脑海中一
一掠过，眼花缭乱，呼之欲出。
他平时口味刁钻、心气甚高，许多菜肴摆于面前，眼角动也不动，但此刻即便是一
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L*D
发帖数: 3966 | 40 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 倪医师学生写的乳腺不通的医案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 22:00:16 2011, 美东)
刚看了倪医师学生乳腺不同的医案。感觉辩证好难啊。
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/studentcase28.htm
女，33岁，住高雄，产後一个半月，哺乳中。
主述∶左乳忽涨痛且乳难出。
2010/9/27 晚间七时哺乳，因家庭细故争执，忽觉周身一阵发冷，随即恶寒，左乳觉痛
，挤乳难出。
来电询愚，知未出汗，皮肤觉敏感，愚以为是太阳伤寒导致左乳不出也，予麻黄汤一剂
。
2010/9/28 早上5:49来电，自云半夜出汗甚多，起床後自觉不恶寒，但左乳仍痛，但到
厨房走动一会儿复又微恶寒，愚因正要出门，嘱等等再连络。
早上6:30去电询之，言已不恶寒，但出汗，口渴舌燥。愚思之，复寒後复发热，左乳不
通，似柴胡证，即予小柴胡汤加麦冬芍药枳壳。
中午去电询之，病人云汤药无效，嘱其夫代刺肩井、足三里(她... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第二卷 百花杀 第四十七章 老狗
月刃薄如纸，亮如雪，即便漆黑夜中，它们依旧能反射微弱火光，转眼将其剥离成旖旎
七彩，美得好像一场梦、国师师徒三人都觉得有些眼熟的梦。
阿一最后的念头是：阿二发动他背上的凶器了？还不等他再去想为什么阿二的机括
会打在自己身上，他就猛地打了个寒战……
阿二最后的感觉是：冷，真冷啊，现在不是夏天么？
千百月刃切入身体，不疼，只是很冷。阿一阿二碎尸万段。
面对凶狠机括，来得及反应的就只有国师。
就在月刃炸起的刹那，国师嘶声惊呼，双手舞成两团黑风……连头盖都能轻易破裂
的月刃，却割不开黑色鳞皮的手套，国师爆发毕生修为，对抗自己倾力打造的凶器。
不过刹那间事，月刃落尽，国师的一条右臂在半空翻滚。
不止一条胳膊。他的面具也被月刃击得粉碎，露出了本来面目。他的脸和他的手一
样腐烂化脓，没有皮肤、五官扭曲。还有胸腹间也被斜开了两道长长的伤口。伤得虽重
，但他竟真的冲过碎梦般的月刃，正夺路狂奔。
缱绻红芒，自车篷激she而去。宋阳也追不上强仇，只有掷刀以求伤敌。
一掷之中，全部修为，宋阳的那声叱喝都莫名嘶哑。经络中每一分力量都已经凝结
于红袖，再没力气去叱喝。
他太用力，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第二卷 百花杀 第四十七章 老狗
月刃薄如纸，亮如雪，即便漆黑夜中，它们依旧能反射微弱火光，转眼将其剥离成旖旎
七彩，美得好像一场梦、国师师徒三人都觉得有些眼熟的梦。
阿一最后的念头是：阿二发动他背上的凶器了？还不等他再去想为什么阿二的机括
会打在自己身上，他就猛地打了个寒战……
阿二最后的感觉是：冷，真冷啊，现在不是夏天么？
千百月刃切入身体，不疼，只是很冷。阿一阿二碎尸万段。
面对凶狠机括，来得及反应的就只有国师。
就在月刃炸起的刹那，国师嘶声惊呼，双手舞成两团黑风……连头盖都能轻易破裂
的月刃，却割不开黑色鳞皮的手套，国师爆发毕生修为，对抗自己倾力打造的凶器。
不过刹那间事，月刃落尽，国师的一条右臂在半空翻滚。
不止一条胳膊。他的面具也被月刃击得粉碎，露出了本来面目。他的脸和他的手一
样腐烂化脓，没有皮肤、五官扭曲。还有胸腹间也被斜开了两道长长的伤口。伤得虽重
，但他竟真的冲过碎梦般的月刃，正夺路狂奔。
缱绻红芒，自车篷激she而去。宋阳也追不上强仇，只有掷刀以求伤敌。
一掷之中，全部修为，宋阳的那声叱喝都莫名嘶哑。经络中每一分力量都已经凝结
于红袖，再没力气去叱喝。
他太用力，... 阅读全帖 |
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g****g
发帖数: 1828 | 43 王守仁（1472年－1528年），字伯安，号阳明，谥文成，中国浙江余姚人。明代最著名
的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家，官至南京兵部尚书、都察院左
都御史。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中
国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，现在一般都称他为
王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而
深远的影响。
目录
[隐藏]
* 1 生平事迹
o 1.1 童年生活
o 1.2 思想演变
o 1.3 军事功绩
+ 1.3.1 平定江西
+ 1.3.2 擒获宁王
+ 1.3.3 总督两广
o 1.4 病逝归途
* 2 哲学思想
* 3 圣贤之学
* 4 戒慎保真
* 5 乡愿狂狷
* 6 至理名言
* 7 文学天赋
* 8 书法造 |
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i**e
发帖数: 19242 | 44 https://zh.wikipedia.org/zh/%E7%8E%8B%E5%AE%88%E4%BB%81
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），幼名雲，字伯安，号阳明子，諡文成，人
稱王阳明。浙江紹興府餘姚縣（今浙江省宁波餘姚市）人。明代著名的思想家、哲学家
、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等
军功而封爵新建伯，隆慶時追赠侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、釋
、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在贵阳修文阳明洞天居住，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，後世现在一般
都称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的
影响。 |
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c***u
发帖数: 1923 | 45 随着2012年1月4日MBC古装剧《月亮怀抱太阳》的开播，收视率节节攀升并顺利突破40%
大关跻身国民剧，MBC也终于告别了接连两年被其他两台压制的厄运，扬眉吐气了起来。
传承与突破齐飞
《月亮怀抱太阳》有着古装剧的外壳，故事发生的背景局限在史剧的范畴内，以至
于不会过分夸张、不会太搞怪无厘头，首先于无声无息之中网罗了各个年龄层的观众族
群，让人们有不妨一看的想法，而不会令人担心无法产生共鸣望而却步，这是《月亮怀
抱太阳》在题材上所拥有的优势，因此奠定了后来收视大热的稳固基础。
与此同时，《月亮怀抱太阳》又大胆突破了传统的史剧故事框架，以新奇的略带神
话色彩和富有想象力的故事情节，与此前或打打杀杀英雄战争史诗式的古装剧、或坎坷
起伏人物传记式的古装剧、或尔虞我诈宫廷争斗式的古装剧等等通通划清了界限。尽管
剧情中也有兵戎相接的戏份、有权力倾轧的情节，但这些都不是《月亮》的重点，更何
况故事从一开始就用“本片纯属虚构”的形式，与一切沉重的历史撇开了关系，因为尽
管故事以一代朝鲜帝王为主角展开，但这无关其丰功伟业，而只是一个古代的王子与公
主的爱情故事。
《月亮怀抱太阳》用“巫术”、“巫女”... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 46 2014.11.11粤中山李忠渝讲：病、证、症的关系.
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20474
(出处: 汉传中医师承论坛)
主讲时间：2014.11.11
主讲老师：粤中山李忠渝
主讲内容：病、证、症的关系
经过前面各位师兄弟的讲课，相信大家对于基础理论已经有一定的熟识．基础是重中之
重．记得当初我们学习时是没有老师这么详细讲解的，那么看书也就一带而过，包括自
己也是不够重视。
我们看已经成就了的各位师兄师姐的讲课，对于基础的运用非常闲熟．每一处病机每一
个细节的讲解无不是基础的运用．所以我们必须重视起来．反复看反复思考．闲熟于心
．临床时才能得心应手．
辨证的步骤与概念
对疾病的辨别分类和深入分析，是一个由浅入深的细化过程，我们将其分为如下几步，
即：辨病——辨证——辨症——辨舌脉体征=方证相应，药症相对。其中，辨证是寻求
整体治疗的根本目的，而辨病是辨证的基础，辨症状是辨证的尖端。因此，我们又常将
“辨治”称之为“辨证论治”。
病、证、症的关系
这里，我们把病、证、症和体征这几个特定概念，具体... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 47 血染广西大地—一个幸存者的回忆 （節選） 作者：张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前，“文革”尚属煽风点火的前期阶段，那么迈入六七年后，则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风：一是毛泽东审
定的元旦社论发表，二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广；三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织，都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部，但都不可避免地分
成了对立的两派，由此，派战不断，愈演愈烈，“文化大革命”演变为“武化大革命”
，使用的武器也迅速升级，从原始的石块长矛，到现代的洋枪洋炮，几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁，分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派，前者简称“联指”，由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成，后者叫“四·二二”，是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导，“韦”指韦国清，区党委第一书记兼军区政
委，“伍”是伍晋南，区党委书记。
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 2017-06-08 郑永年 微读二十四史 微信号 weidu24shi
功能介绍
有价值的才是头条。
无论就中国历史还是就世界历史而言，这个时代无疑是一个伟大的时代。自改革开放以
来，中国经历了巨大的经济和社会转型，乃至政治转型。就经济而言，中国从上世纪80
年代初一个贫穷的经济体跃升为世界上第二大经济体，从一个几乎处于封闭状态的经济
体，转型成为世界上最大的贸易大国，并且已经俨然成为世界新一波全球化的领头羊。
而这些变化的背后，是从原先计划经济向中国自身市场经济制度的转型。就社会发展而
言，这些年里中国已经促成了数亿人口的脱贫，同样为世界经济史上的奇迹；尽管还有
很多穷人，但人均国民生产所得也已经接近9000美元。
社会其他方面的发展也同样显著，包括人口寿命、教育、社会保障、住房等等。就政治
而言，1949年之后建立起来的制度经受住了各种挑战，化解了各种危机；尽管仍然被西
方简单地视为权威主义体系，但中国的政治制度已经显现出其高度的韧性和灵活性，与
时俱进。这个伟大时代的伟大实践，需要人们来解释，来提升，概念化和理论化，从而
创建出基于中国经验之上的中国社会科学体系。很显然，这是... 阅读全帖 |
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