K****n
发帖数: 2485 | 1 汉宫悲歌：被宫廷斗争吓出精神病的太子
摘自《历史上的悲剧太子》
没有人逼迫他，包括他的父亲刘秀；也没有人暗示他，包括他的弟弟刘庄；完全是
他出于本意而主动让出了太子之位。这个人就是后来的东海恭王，东汉光武帝的太子刘
强。《后汉书》评价其为“谦谦三让，实惟恭王”。和后来的李成器让太子位相比，他
的“让”更使人觉得不可思议。他完全有能力做好东汉的第二代皇帝，也有这个资格。
他死后的丧礼仪式近于帝王，但丧礼的节俭又和平民百姓相同。各种原因，实在让人匪
夷所思。
公元58年，光武帝刘秀死的第二年，当时东汉的“东海王”刘强病逝，年仅三十四
岁。临终前，刘强给弟弟汉明帝刘庄写了一封信，读来让人泪水顿下，心脏绞痛。
我蒙受父亲和兄弟们的恩遇，得到了两国的封地，还有超越礼制的宫室礼乐。你们
所做的一切让我今生无以回报。由于我没有保重身体，常年患病，让皇太后和皇帝担忧
，频频地派来太医看望，我想用语言来表达我的感激，但所有语言都显得那么苍白无力
。我很惭愧。我死后，请皇上照顾我的儿女，为我的女儿们找到一个好丈夫。如今父亲
去世，皇上一定要加意孝顺母亲，在饮食起居上定要让母亲满意。另外，向其他的弟弟
们辞... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 2 娶非处女的十三大致命性危害，中国第一篇“论非处女危害性科学报告
一、生育障碍
上帝赋予女人一个最神圣的职责——繁衍后代，当然有一部分女人放弃了这一神圣的职
责，如一辈子独身的老姑娘、出家的尼姑。除此之外的几乎都渴望有自己的孩子，都想
有一个温暖、和谐的家庭。当然这也是大部分负责任的男人的理想，在我们中国，这叫
“天伦之乐”。
但是，非处女在生儿育女这一职责和功能上却大打折扣。
1、从现代医学方面讲：
根据调查资料显示，在初次性经验发生当天，男女双方都有预感可能会产生性关系，且
准备了些什么东西，但很可惜，占第一位的，不是避孕用品。
因此，许多非处女曾怀过孕，而绝大多数选择打胎，有的甚至多次打胎。由于非处女们
知道自己未婚怀孕是受社会谴责（明知故犯）的，所以打胎选择一些私人、小门诊，打
过胎后，也没有合理的理由休假（特别是学生），甚至还得装作若无其事。子宫是一个
比较独立的机体，轻微的病变几乎察觉不到，所以非处女们得子宫膜异位、输卵管不通
、附件炎…… 等等等等的概率非常非常大。打个比喻，就如同你新盖的屋子就漏雨、
新买的皮鞋原来被人用过而且还已开胶。你还得为此承担修理费！
2、从中国传... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗？
你奶奶是处女吗？
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了，有精神缺陷！
女人要活得有自我，懂得自己的价值，懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人，那就快点收拾起自己，做回自己，期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己，委屈自己和那种唧唧歪歪，或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样，找一个情投意合，可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的，最后搞到离婚了，分手的，窝囊的还不是自己！如果有孩子了，那最惨，因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸！我的天！
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evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 色是杀人利剑，贪爱决定生灾
淫心一动，则炽火燃起，炽烧体内之‘未定气、血’。‘气、血’亏，则‘精’不
足。制造‘精’的原料枯竭了，‘精’怎么产生?就是这个道理。人淫心一发，‘心火
’即动，继而‘肝火’相生相助，肝火助之，心火更旺，淫欲心更强，此时‘肾水’遭
到火攻，大泄于体外(男：泄精或遗精;女：欲液外流)而耗竭于体内。而‘肾水’或‘
精’，在男，就是体内的‘精元液体’;在女，就是体内的‘欲液’。
同时青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重，在一些
公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏
耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果(这是因为手淫过频，
导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死)。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业。
肾脏一旦亏损，则五脏六腑、精神气血都要受到影响，致使百病丛生。纵欲的人，
面色晦暗无光泽，肌肉松弛头发干枯，双目无神，腰肢酸痛，双足乏力，夏怕热，冬畏
寒，精神疲乏，尿中带有油样，早上起床时眼框浮肿，小便频数等等未老先衰的症状。
中年人有房事，情绪上容易受到打击和伤害，哀而伤者，经脉容易... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 色是杀人利剑，贪爱决定生灾
淫心一动，则炽火燃起，炽烧体内之‘未定气、血’。‘气、血’亏，则‘精’不
足。制造‘精’的原料枯竭了，‘精’怎么产生?就是这个道理。人淫心一发，‘心火
’即动，继而‘肝火’相生相助，肝火助之，心火更旺，淫欲心更强，此时‘肾水’遭
到火攻，大泄于体外(男：泄精或遗精;女：欲液外流)而耗竭于体内。而‘肾水’或‘
精’，在男，就是体内的‘精元液体’;在女，就是体内的‘欲液’。
同时青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重，在一些
公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏
耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果(这是因为手淫过频，
导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死)。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业。
肾脏一旦亏损，则五脏六腑、精神气血都要受到影响，致使百病丛生。纵欲的人，
面色晦暗无光泽，肌肉松弛头发干枯，双目无神，腰肢酸痛，双足乏力，夏怕热，冬畏
寒，精神疲乏，尿中带有油样，早上起床时眼框浮肿，小便频数等等未老先衰的症状。
中年人有房事，情绪上容易受到打击和伤害，哀而伤者，经脉容易... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 6 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 7 第八七折 于征不信，自入罟网
在风火连环坞这厢，情势发展已远远超出鬼先生的预料。
在今夜以前，“耿照”二字于他，至多是个胡搅蛮缠的冒失鬼，总在执行计
划的紧要时刻冷不防杀将出来，把原本的精密布置全盘打乱，十分恼人。及至此
刻，鬼先生才发现自己错得离谱。
这名出身平凡的乡下少年，竟能东拉西扯，与三十年来各不相属、形同陌路
的七玄势力都搭上了线，甚且将之一分为二，分庭抗礼，无论欲敌或欲友，其影
响力皆不容小觑。
新任的“鬼王”阴宿冥来历成谜，只知地狱道多年来远遁南陵，重入东海地
界不过是旬月里的事，能与他有什么瓜葛？狼首聂冥途被囚将近三十年，新出未
久，又是如何与这少年结下梁子？更别提那“玉面蠕祖”雪艳青——
当世七玄或灭或隐，其中最易探听掌握的一支，当数鲜旗明帜、大张声势的
天罗香。而在鬼先生的情报卷子里，关于此妹诸般条陈，犹如一张刻意伪造的无
瑕新纸；
自幼在深宫般的天罗香长成，被当作未来的掌门人悉心培育，专心习武，别
无其它；接掌大位后，又为拓展天罗香的版图东奔西走，转战各地，无日无之，
据说自出道以来未尝一败。在被视为“淫窟”... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8
烈日高挂，炙光披洒，俯照大地，然而如今地上却冒起一团比太阳更加耀眼
，更为灼热的炎火，喷涌的火舌宛若失控野马，四下奔腾，所过之处，焚土毁石
，灭绝生机，方圆千里尽成死域，化作荒漠。
「贱人妖妇，纳命来！」随着一声怒吼，一道白炙烈焰朝着一侧飞去，目标
正是一名雪肤艳媚的妇人。
「教主如此盛情，妾身可是担当不起哩！」妇人水袖起舞，一舞一光华，层
层交叠，散做七色神光，神光化鸾雀，扬翅长鸣间，纳业火，吞邪风，不落丝毫
下风，更是笑意盈盈，尽显绝代风华。
七色光华扑灭焚世业火，鹭眀鸾莲足一点，嗖的一声飞向煌天摩耶，芊芊玉
手击出拔山之力。
煌天摩耶内伤隐忍，再施天穹妙法，逆转星河太极，欲卸妖妃厉掌。
谁料眼前鹭眀鸾形体虚幻，瞬息散去，这招拔山掌根本便是诱敌虚招，煌天
摩耶大呼上当，然而他心知自己受创在先，反应已经不如往日敏锐，要不然也不
会看不出这一掌的玄机。
鹭眀鸾摆明了就是欺他受伤在前，哪管什么君子之争，光明正大，下手能狠
就狠，算计能黑就黑，一心要将这邪神分身往死路逼。
她这一记虚招乃暗含云霄六相之变化，一相为幻，影惑敌人，五相则分而夹
击，她元功化出五大灵禽，从五个方... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第一百一十八章：金人乱仙术
裂缝之中七扭八拐，白起全力散开神识，现范无病和那仙人也在后面苦苦追逐，心中叫
苦。
那两个人却是要帮他，可是仙人在的话，他怎么好取出秦皇金人？
那青龙也知道后面两个人追上来，他回手一道金光炸开，裂缝智之中生了强烈的爆
炸，几乎数里内的通道全部被炸毁，白起却是大喜。那青龙的遁光比他要快，如果不是
裂缝之中道路曲折，他早就被追上了。
后面范无病叔侄二人被阻，白起就要取出秦皇金人，可是前方突然出现了一个巨大
的空间。那离渊背后，贴着深渊断层的后面，又出现了巨大的水域，白起看到了一座铁
灰色的宫殿，矗立在远方。
白起看到那宫殿大门的上方，有竖立的长方形匾额，上面用蛮族文字竖着书写了三
排扭曲的文字。
宫殿死气沉沉，那青龙转眼追到白起背后，他也不动用仙术，伸手要抓白起。
白起身体之中，逆鳞枪这个时候猛地刺出来。青龙一惊，伸手想要去抓，可是神龙
的气息让他忙不迭地缩手。这么一缓，白起已经释放出了秦皇金人，那金人冲向青龙，
一拳打了过去。
逆鳞枪扭曲过来，绕到青龙背后，再度刺出。
那青龙浑身青光一闪，手中的长... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一百一十八章：金人乱仙术
裂缝之中七扭八拐，白起全力散开神识，现范无病和那仙人也在后面苦苦追逐，心中叫
苦。
那两个人却是要帮他，可是仙人在的话，他怎么好取出秦皇金人？
那青龙也知道后面两个人追上来，他回手一道金光炸开，裂缝智之中生了强烈的爆
炸，几乎数里内的通道全部被炸毁，白起却是大喜。那青龙的遁光比他要快，如果不是
裂缝之中道路曲折，他早就被追上了。
后面范无病叔侄二人被阻，白起就要取出秦皇金人，可是前方突然出现了一个巨大
的空间。那离渊背后，贴着深渊断层的后面，又出现了巨大的水域，白起看到了一座铁
灰色的宫殿，矗立在远方。
白起看到那宫殿大门的上方，有竖立的长方形匾额，上面用蛮族文字竖着书写了三
排扭曲的文字。
宫殿死气沉沉，那青龙转眼追到白起背后，他也不动用仙术，伸手要抓白起。
白起身体之中，逆鳞枪这个时候猛地刺出来。青龙一惊，伸手想要去抓，可是神龙
的气息让他忙不迭地缩手。这么一缓，白起已经释放出了秦皇金人，那金人冲向青龙，
一拳打了过去。
逆鳞枪扭曲过来，绕到青龙背后，再度刺出。
那青龙浑身青光一闪，手中的长... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 11 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，
厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。
足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手
太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。
今知手足阴阳所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补
不足。
欲知背俞，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也，乃举以
度其背，令其一隅居上，齐脊大柱，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也。
复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也。右角脾之俞也，复下一度，肾之
俞也，是为五脏之俞，灸刺之度也。
形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。
形乐志乐，病生于肉，治之以针石。
形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。
形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。
形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
是谓五形志也。
刺阳明出血气，刺太阳 |
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a**u
发帖数: 8107 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相，其次是要找到有分心，而不是急于分辨自
己在初禅，二禅，三禅，四禅。
没有见到遍作相、取相、似相，那是连初禅的边边都没有挨到，强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教，首先，要确定你自己的修行业处，比如入出息念、慈心禅那等，
对于不同的禅定方法，禅相会不一致。
这里只描述入出息念，对于入出息念，业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段：修行到一定阶段，最先可能会出现光，有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光；有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
；有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段：当定力提升时，出现在接触点（人中）附近的如烟、如雾状
的灰白色光，也称为“遍作相”；而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段：当心专注在遍作相时，定力将能得到提升。此时，出现在接触点... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
==================================================
宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 14
由杂阿含五八经 三一经...看
修行过程大抵是
要观察 五蕴的集、灭、味、患、离
当正思维 无常 苦 无我
“无我”的修习方法，特别注意”我慢”，这是很难消除的，
要三果以上的成就才有可能，
也就是要熟练观察五蕴的 集、灭、味、患、离
及熟练正思惟 无常 苦 之后
“无我”的修习方法(主要是”我慢”的消除方法)是，
观察 并正思惟 五蕴皆是 非我 非我所(不异我) 不相在
非我 是 色非我 受非我 … 识非我
不异我(非我所) 是 并非色之外有ㄧ个我 而色是”属于我的”
并非受之外有ㄧ个我 而受是”属于我的”
……
并非识之外有ㄧ个我 而识是”属于我的”
不相在(不互相在其中) 是 并非色在受中 并非受在色中 ….
并非识在受中 并非受在识中...
杂阿含五八经
如是我闻
一时。佛住舍卫国东园鹿母讲堂
尔时。世尊于晡时从禅觉。于诸比丘前敷座而坐。告诸比... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第－－宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先，第一件事我要向这里的老面孔先说声：大家好！然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家，见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候，台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我，让我都不能睡觉，要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法，但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我，所以我决定还是要来这里，尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中，会讲到轮回是战场，里面牵涉到“战士、武士”，也许是我看过很
多日本武士道的书，或者是中国的功夫片看多的缘故，无论如何在这次的教授里，我会
用很多跟战斗性有关的字眼，这种字眼对于很多正统的佛教徒来说，可能你会觉得非常
地惊讶！在这个课程里，你会... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 16 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 17 7、薏苡仁
薏苡理脚气而除风湿。
上节课我们讲到射干这味药，大家都把射干能疗咽闭而消痈毒背的滚瓜烂熟了吧！
学医非常重视童子功，非常重视记诵，所以我们时常要重温经典名篇，要常读诵，
温故而知新，经常去反复琢磨诵读，你大脑里头就会有很多灵感。
比如射干，你应该诵读到像本能反射一样，手碰到热水，自然会弹回来，当你眼中
看到咽喉热毒疼痛，射干这味药，自然就会从底下跳出来。
上节课我们还跟大家介绍了咽喉热毒三药，射干、马勃、山豆根，这三味药的强强
联合，治咽喉肿痛，效果是非常好的。
大家要知道咽喉肿痛，用这三味药时，一般三两剂就行了。
为什么呢？
中医认为，大毒治病，十治其六。
这是说，这些具有偏性很厉害的药，治病没必要把疾病赶尽杀绝，只要病势转过头
来，你再痛过清淡饮食，不再沾那些烧烤，少吃酒肉，慢慢就退下来了。
所以中医治病，叫衰其大半乃止。
有些人过度服用了清热解毒的药，最后热毒退了，胃也搞寒了。
所以我们要提醒大家，用任何药都要把我一个度。
药不是越吃越多好，人也不是因为缺少吃药而得病，你病势掰过来后，后续的就要
靠饮食生活习惯去正本清源了。
而不是只盯着病痛表面在治。
下面我们讲薏苡... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 18 11、黄柏2
大家看到这里就可以看出中医治病的核心机理，那就是给邪以出路！
中医从不关门打狗，闭门留寇，也不将身体当战场。
一个善医者，他就像一个大内高手、太极名家，善于引导自身气脉，顺脏腑之性，
把邪气排开，而不跟它较量纠缠。
所以很多疮毒，你排几次大便，疮热就去掉七七八八。
中医治疮的秘结，就是要开疮毒下行的通道，而黄柏入肾膀胱，能够使湿热从前阴
小便出。
大黄入大肠，能使疮毒从后阴大便出。
古人把这两味药打粉配成散剂，用醋调和外抹，可以作为治疮肿的特效药。
逢年过节长有些牙龈肿痛的病人，痛不可忍，是因为过度饮食肥甘厚腻，降不下去
，沿着阳明胃经上攻牙龈所致。
这时也可以把这种牙龈肿痛当成疮科来治疗。
一方面外用黄柏煎水漱口，另一方面叫病人服用黄连上清丸或三黄片这些含有苦寒
降火之药。
使阳明胃经得以通降，牙火就从大便撤走了。
《药品化义》中说，黄柏能降火自顶至踵，从皮肤到骨髓，无不周到。
从这里我们可出黄柏降浊火之功非同凡响。
所以古人不单把黄柏用于治疗疮肿，还用于治疗阴虚火旺。
点击图片查看幻灯模式
黄柏配知母乃滋阴降火绝妙药对，同仁堂有中成药叫知柏地黄丸，很多病人长期熬
夜，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 19 病刚初起的时候（潜伏期2-21天），是太阳表症应该没什么争议。从头痛、肌肉痛等来
看，就是桂枝汤症，如果高热不出汗就用麻黄。
然后，病邪入里，出现呕吐、腹泻、腹痛等症，是太阳转少阳。由于可能同时有短气、
胸痛，用半夏泻心汤应该对证。
发病5-7天后，病邪再入里，会出现内、外出血，而大出血一般不常见，只有在肠胃道出
现。阳明本来是多气多血，是气血之海，这里出血，说明病邪力量很强、正气损失太快
，人体正气根本来不及由阴升阳。这时应该用大量补气之剂，急护胃气，以等待人体正
气来复。
发病6-16天后，会出现因为低血压和体液损失的死亡。说明这个病最后死在太阴。太阴
是阳明的气血储存，这个储存用完了，而正气还来不及产生新的气血，血竭而亡。少阴
和厥阴应该会受到影响，但这么快的病程，靠救少阴、厥阴可能来不及。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 20 五苓散是临床应用频率较高的经方，冯世纶教授临证应用五苓散，常信手拈来，疗效卓
著。
五苓散中，茯苓、猪苓、泽泻、苍术重在逐内饮，猪苓、泽泻解其烦渴，桂枝解外
降气冲，使水不上犯而下行。
《伤寒杂病论》为方书之祖，临床中医大家如胡希恕、恽铁樵、章太炎，必是精通
此书而后有所建树。《伤寒论》和《金匮要略》共有260余方，其中约50 个方子临床应
用频率最高，其中就包括五苓散方，所以有必要熟悉和掌握其适应证，从而提高临床疗
效。笔者有幸侍诊当代经方名家、中日友好医院冯世纶教授，半 年来亲历冯老临证应
用五苓散，信手拈来，疗效卓著。那么五苓散临床究竟对哪些疾病有效呢？冯老又是如
何应用呢？下面我们一起来学习冯世纶教授应用五苓散方 的经验。
冯世纶医案
夜里阳强易举
某男，65岁，2011年9月23日初诊。
刻证：夜里阳强易举10多年，每夜最多阳强13次，需要小便或很长时间才能恢复常
态，患者苦不堪言，夜尿3次，口偶干，偶腰酸，大便日1～2行，汗出不多，纳可，舌
暗，苔白略腻，脉弦细。
辨六经为太阳阳明太阴合病，辨方证为五苓散加知母汤方证。
处方：桂枝10克，茯苓12克，泽泻10克，猪苓10克，... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 21 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 22 仙山蜒蜿
望断蓬莱终不远
沧海桑田
敢问麻姑又几年
不如归去
忘却来时灯火处
斗转星移
惯看城头变幻旗
——————《减字木兰花·城头变幻大王旗》
胡哥又要到美国访问了，我猜想他这回在美国的表演必定又和以往在新年贺词一样，笔
杆子们给他起草的文稿用得最多的词还是“发展”二字，说什么中国人民爱好和平，正
在“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”，“与时俱进，发展是硬道理”，“科学发展
观”等等。打着发展的旗号真的可以畅通无阻，骗了洋人骗中国人，忽悠完党员忽悠运
运，竟没一个愚民站出来说一句这“发展”是不对的。
正是因为有了“发展”，人才会老会死，要是没发展了，一直停留在青春期那多好。神
佛他们永远都是男的二十来岁的形象，女的十六七的形象。佛家追求不生，道家追求不
死。洋洋洒洒的佛经道藏数以亿言，归结起来就是想达到“长生不老”这一目的，孜孜
不倦追求的就是这个效果，就怕得不到，想永远做一个青涩的苹果挂在树上而不ripe，
因为一旦ripe就要从树上掉下来，化为泥土而腐烂。连妖怪尚且懂要抢唐僧肉吃求长生
不老，唯独愚民不懂，它们总是和上帝老想不到一块，总觉得还是快点“发展”好，似
乎嫌自己老得还... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 24 第一回 十二正经
念念今天来学针灸第一课，早早的坐在教室里边吃早饭边憧憬着被醍醐灌顶，然则老师
姗姗来迟，竟无道歉之意，遂生厌意，心下暗度退课之事。怎奈老师一副金边眼镜，一
脸正人君子，一席侃侃而谈，听得念念云里雾里，似被弹琴之牛，虽不懂琴道却贪婪这
韵味，于是决定努力做头听琴的好牛。
夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所以始，工
之所以止也；粗之所易，上之所难也。经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；诸脉之
浮而见者，皆络脉也。（《灵枢 经别》)。经脉为纵，络脉为横，经络交错，构成庞大
的人体结构。今天要为客官分享的是经脉中的“十二正经”。
概括而言，十二经脉分为 “手三阴手三阳足三阴足三阳”。 上肢为“手”，下肢为“
足”，“脏”为阴，“腑”为阳。所谓 “五脏六腑”，“五脏”即心、肝、脾、肺、
肾； 而 “六腑”指的是三焦、胆、胃、大肠、小肠以及膀胱。阴阳互照，心三焦、肝
胆、脾胃、肺肠、肾膀胱。念念心里念念，难怪有 ”忠肝义胆、肝胆相照、脾胃不合
” 之说，可是为什么古代成语没有 “心三焦...肺大肠...肾膀胱...”呢？ 心中只能
想起一条猪肥... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3449 | 26 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: swxg (swxg), 信区: ChineseMed
标 题: 诊断现场
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 22:14:18 2015, 美东)
别讨论那些阴阳三才四行五行六经等了。实打实的看看这个
常X，男，56天，1986年2月6日初诊。
患儿系8个月早产儿，出生20天即患肺炎；住院14天，好转出院数日，咳喘复发。
曾服麻杏石甘汤数剂病减，但停药复发，且日渐加重，不发烧。叠经打针、服药、输液
、输氧，病情不减，且多次出现病危。
西医诊断：喘息性肺炎，先天性心脏病(房缺)。
不得已，转来中医门诊。
诊见：患儿精神萎靡，面色苍白，肌肤瘦瘪；咳喘气紧，喉中痰声漉漉，口唇发绀；啼
哭之际，冷汗淋漓；夜寐不安，时而烦躁惊厥，四肢冰冷；拒进乳食，大便挟乳食残渣
；舌质淡、苔白，指纹淡红。
辨证论治
[学生甲]本例喘息性肺炎，症状不少，危象毕呈，病机很复杂，稍不谨慎，虑其“动手
便错”。老师是怎样掌握其病机的呢?
[老师]使用归纳法，就一目了然：
第一，患儿早产，先天不足；咳喘迁延1个月，叠用西药乏效，症见精... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 27 Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮，大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜，误打误撞
之下，「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他，甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋，程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计，却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好！但遭逢大变的他下定决心必须变得更强，身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏，蓝
色河流从地图左侧绕过，河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集，越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 28 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 29 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 30 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 32 先后天阴阳颠倒辨析
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20491
(出处: 汉传中医师承论坛)
先天后天的体用关系为什么重要，“体”和“用”也就是讲的一个事物的性质（生理）
和应用。
大家为什么总有人会迷糊于阴阳颠倒之中？甚至有学得很好的兄弟姐妹，走进去而
出不来，也令师父纠结和着急。其实这主要是大家都是逻辑思维培养出来的新时代学生
，也就是我们接受的是西方逻辑思维培训，而到师父这儿遇到体用颠倒的时候，逻辑思
维作怪就非要模拟、甚至要从2D平面转到3D模型，甚至恨不得用模型构造阴阳颠倒看看
是到底怎么一回事。东方思维是感性思维，圆融通达。我也是这样过来的，在纸上、脑
海里想啊想，画呀画，今天简单论述下，希望对大家理解阴阳颠倒有帮助。有不足的地
方大家讨论讨论，只希望能够帮助大家理解师父的讲课。“识得颠倒意，方知梦中扉”
大家迷糊的关键点在于什么？
思考后总结主要是迷糊与大家容易把四季春夏秋冬、四气寒热温凉、四方南北东西
、四位前后（上下）左右、四味酸苦辛咸还有四神等等这些全部混淆在... 阅读全帖 |
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s**g
发帖数: 458 | 33 别讨论那些阴阳三才四行五行六经等了。实打实的看看这个
常X，男，56天，1986年2月6日初诊。
患儿系8个月早产儿，出生20天即患肺炎；住院14天，好转出院数日，咳喘复发。
曾服麻杏石甘汤数剂病减，但停药复发，且日渐加重，不发烧。叠经打针、服药、输液
、输氧，病情不减，且多次出现病危。
西医诊断：喘息性肺炎，先天性心脏病(房缺)。
不得已，转来中医门诊。
诊见：患儿精神萎靡，面色苍白，肌肤瘦瘪；咳喘气紧，喉中痰声漉漉，口唇发绀；啼
哭之际，冷汗淋漓；夜寐不安，时而烦躁惊厥，四肢冰冷；拒进乳食，大便挟乳食残渣
；舌质淡、苔白，指纹淡红。
辨证论治
[学生甲]本例喘息性肺炎，症状不少，危象毕呈，病机很复杂，稍不谨慎，虑其“动手
便错”。老师是怎样掌握其病机的呢?
[老师]使用归纳法，就一目了然：
第一，患儿早产，先天不足；咳喘迁延1个月，叠用西药乏效，症见精神萎靡，面
色苍白，口唇发绀，冷汗淋漓，烦躁惊厥，四肢冰冷，显系心阳虚惫。
第二，肌肤瘦瘪，拒进乳食，大便挟乳食残渣，显系胃虚不纳，脾虚失运。
第三，咳喘气紧，痰声漉漉，显系痰气冲逆犯肺。
前二条是正虚，第三条是邪盛。
[学生乙]基本... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 生辰八字对于这个招魂的仪式相当重要，所以他们在写的时候也肯定确认了好几次。而
且在这么关键的事情上，大家都会集中很大的注意力。所以写错的几率应该是微乎其微
。名字就更不用说，简单的两个字，怎么可能会轻易写错。
可是朋友说就目前的状况来看，也只能有这么一种原因。
我说会不会这个小姑娘根本就不是她父母亲生的?所以并不能知道确切的生辰八字？
朋友摇摇头，说他在整个仪式启动之前，其实就有过担心这一点，因为这个喊魂的
人只有至亲才行，他也把这其中的利害关系说的很明白。那对夫妇不可能还会贸然犯险。
听完朋友的话我心是彻底凉了，我真不知道我怎么面对那对夫妇，可是我又不能逃
之夭夭。
我们俩都有点失落，躺在床上谁也没说话。
2012-04-13 08:26:57
一夜无话，第二天一早朋友就把我拽了起来。跟我说他可能想到一个办法，先不说
能不能找回来那个姑娘的真正魂魄，但起码能把姑娘现在的魂魄弄出去。
我见他终于想到办法，我也很开心。急忙穿好衣服跟他去了寿衣店，朋友抱了整整
一怀的白蜡，也叫我帮着提了一袋。
二人直奔那对夫妇家去。对于我俩又突然造访，那对夫妇起先还是很吃惊，而后估
计以为我俩是变卦了想买... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 35 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 36 秦桧为自保而服毒受创，生死不卜；两个兽蛮人被已死老僧牵制，无法驰援；郭槐虽是
武功高强，却显局促。程宗扬使出底牌之一：召唤蔺采泉——靠！这老贼只是嘴上说得
好听，居然脚底抹油先逃了！
危急时，一名蒙面人横空而出，夺了屠龙刀，接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士，一剑腰斩西门庆，来无影、去无踪！
虽然在小瀛洲打生打死，回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」，他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗？
第一章
保宁寺位于湖上，周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木，风入
林中，枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节，但寺中树影参差，远离尘世 的喧嚣，置身
于苍松翠柏之间，凉意乍起，却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓，藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行，青翠 的枝叶舒
展开来，在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内，几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着，
吞吐出细小的气泡，宛如世外仙境，幽静而又安谧。
程宗扬立在池边，却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行，优美的身影宛如幽兰，然而近在咫尺的池面上，却看不到 她的影子！
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 37 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 佛教鼓励器官捐赠吗？
有关器官捐赠的议题，是这些年来社会的热门话题。我们常看见许多热心人士，以及各
种宗教团体，不断地透过媒体，举办各式各样的说明活动，鼓励大家能够在生前勇敢签
下器官捐赠同意卡，以使我们有一天万一不幸脑死时，能把身上良好的器官或组织，以
无偿的方式捐赠给器官衰竭而急需移植的患者；让他们能够延续生命，改善未来的生活
品质，并且能够继续贡献社会。这种大爱的情操，和尊重生命的行为，实在是值得我们
深深地赞叹和敬佩。根据中华民国器官捐赠学会资料显示，近年来在行政院卫生署，以
及社会各相关公益团体的大力宣导下，器官捐赠的观念，已经渐渐为一般民众所接受，
签署器官捐赠卡的民众，已有数十万人之谱；然而每年仍然有许多原本适合作器官捐赠
之脑死伤患，被全身的土葬丶火葬，而留下数千位急需排队等候器官移植的病患。由这
种现象可以看出，国人对於器官捐赠之观念，仍然有待继续加强与宣导。
由以上中华民国器官捐赠学会的报导，可以看出来，这些年来由於热心人士和公益团体
不断地奔走与呼吁，虽然有许多人听过器官捐赠一词，但未必有机会深入了解其中的内
容。有些人虽然自愿签下了器官捐赠同意卡，但内心仍有许多... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 39 查了查书,以下摘自唐步祺《郑钦安医书阐释》
问曰：咽喉痛，干咳无痰，五心烦热，欲饮冷者，何故？
答曰：此元阴不足，而少阴火旺逼肺也。夫少阴之脉挟咽喉，喉
之痛由于火旺，肺之咳由于火逼，无痰者，火盛而津枯，五心烦热者，
元阴虚而为邪火灼，欲饮冷者，阴欲阴以救也。法宜清热润燥救阴为
主。方用黄连阿胶汤主之。
黄连阿胶汤
黄连四钱黄芩四钱芍药二钱阿胶二钱
鸡子黄二枚
用药意解
按黄连阿胶汤一方，乃交阴阳之方，实养阴、清热之方也。夫此
方本为少阴热化症而为心烦不得卧者立法。盖心烦者，坎中之精不能
上交于心；不得卧者，离中之阴不能下降于肾。方中芩、连、芍药之
苦，直清其热，又得鸡子黄以补离中之气，阿胶以补坎中之精，坎、
离得补，阴、阳之气自调，升、降不乖，而水、火互为其根矣。今病
人所现症形，全系元阴亏损，元阳变为客邪所作，故取苦寒柔润之品，
以滋其枯涸之区，俾火熄而阴可立复，病可立瘳也。古方分两，立意
不同，故所用甚重，今病势稍异，故改用之。
【阐释】此症根据病象病理之逐步分析，而断为元阴不足，少阴火旺逼肺，
治以清热、润燥、救阴之黄连阿胶汤，均极恰当。方中芩、连苦寒泄热，芍药清
敛，阿胶甘润 |
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d*x
发帖数: 125 | 40 【原文】
岐伯曰：阴者，藏精而起亟也[1]；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，
则脉流薄疾[2]，并乃狂[3]。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。
是以圣人陈阴阳[4]，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，
邪不能害，耳目聪明，气立如故[5]。
风客淫气[6]，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼(pì)为
痔[7]。因而大饮，则气逆。因而强力[8]，肾气乃伤，高骨乃坏[9]。
凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，
是谓圣度[10]。故阳强不能密，阴气乃绝，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，
精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泻[11]。
夏伤于暑，秋为痎疟[12]。秋伤于湿，上逆为咳，发为痿厥[13]。冬伤于
寒，春必温病[14]。四时之气，更伤五脏[15]。阴之所生，本在五味，
阴之五宫[16]，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝[17]。
味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑[18]。味过于甘，心气喘满，色黑，
肾气不衡[19]。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚[20]。味过于辛，筋脉沮驰，
精神乃央[21]。是故谨和... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 41 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 42
本文为转载，作者：李镇（同治帝主治御医，花翎二品顶戴食三品俸太医院左院判李德
立四世孙），文章原名：《同治究竟死于何病》。
同治帝载淳死于1875年1月（同治十三年十二月初五日），年19岁。 其死因有三种
说法：一说死于天花，一说死于梅毒，还有人说死于疥疮的。比较有档案可稽的论证，
是近年《紫禁城》杂志社出版的《故宫轶事》中徐艺圃所写的《同治帝之死》。他从清
室档案《万岁爷进药用药底簿》中查阅了自同治十三年十月三十日载淳得病召御医李德
立、庄守和入宫请脉时起，直至十二月初五日载淳病死时止，前后共37天的脉案、处方
及106帖服药记录，肯定同治是死于天花无疑，而绝非死于梅毒或其他病症。台湾出版
的《玉座珠帘》一书，是一部传奇式的历史小说，作者高阳也查阅了大量有关档案史料
，参考了不少清宫轶事，取精去粕，编纂成书。他说同治是以借查园工之名，微服出游
，结果身染梅毒，走马牙疳，溃烂穿腮，梅疯入脑，不治身亡。
究竟孰是孰非呢？照理分析，脉案是皇室档案记录，是官方文件，应无可非议。但
事实未必尽然。因为在某种条件下，由于某种不可公诸于世的原因，必须回避当时的真
实情况，有意识地弄虚作假，以掩盖... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 43 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 44 亚健康是现代人群中的主流现象，我们常常会出现这里疼痛那里不舒服的症状，但是在
医院检查却找不到原因。这就是典型的亚健康状态，亚健康状态有很多症状表现，阴虚
就是其中一种表现症状。面对亚健康，很多人会选择中医调理。想要找到真正适合自己
的养生方法，就要先来了解自己的体质是怎样的。
“王琦中医体质九分法”－－包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质
、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型，不同体质类型在形体特征、生理特征、心
理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点；“三辨理论”——辨体、辨病、辨
证诊疗模式等。
平和型较正常、气虚型常无力、阴虚型最怕热、阳虚型最怕冷、湿热型爱出油、气郁型
爱失眠、痰湿型易肥胖、血瘀型易健忘、特禀型会过敏。
平和型不爱得病、气虚型易感冒、阴虚型易咳嗽、温热型易长疮、气郁型易得抑郁症、
痰湿型易患三高和糖尿病、血瘀型易中风、特禀型易哮喘。
今天咱们重点讲一下阴虚体质！
什么是阴虚？
想要知道自己是不是属于阴虚体质，那么最为明显的一种检查方法就是热。如果平时经
常感觉到自己心窝发热，并且手脚也喜欢接触比较冰凉的物体，睡觉的时候喜欢将四肢
放到被子... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 45 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 46 【纹面】（27、28、29）
作者：漂泊旅人
2015年7月11日首发于：SIS001
第二十七章
在左边通道的尽头，我小心的侧过身子，观察着尽头两边通道的情形。一看，
我便感觉到了头皮发麻。尽头左右的两边通道中，大大小小的墓室入口沿着两边
墙壁密集分布，随便看了一眼，不下十余个。最关键的是，这两条通道的尽头似
乎还有分岔和拐弯。难怪之前经过这里的两名盗墓者直接称呼这里是“迷宫”了。
意识到一直留在通道当中极有可能会撞上这些正在地宫当中到处乱转的盗墓
者，我在确定通道无人的时刻，迅速钻进了和这边通道口斜对着的一间墓室当中。
借着通道中已经被盗墓者四处点燃了的长明灯灯光的照射，墓室内除了门边的两
个阴影角落之外，内部的情况一览无遗。
真的是什么都没有。空空荡荡，当然，这是刨开地面四处散落着的陶器碎片
而言的。见到眼前的景象，我也产生了疑问。偌大的一座陵墓地宫，莫非真的除
了这遍地的陶器残片外就一无所有了么？又或者，李朝和贺刚并非真正第一批进
入这里的盗墓贼？这座陵墓地宫或许早就被其他的盗墓贼光顾过了？
越想，我越确定应该是这后一种的可能性更大了。贺刚认为这座墓出现的时
间早于上面锡矿出现... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第两百零二章：我是白起
蓬莱岛上没有任何其他门派，遇到佛门弟子，楚厌兵还是第一次，他却是认真的和几个
和尚jiao流了一下修炼心得，体现出名门弟子气象。 ~
这点jiao流，对那些和尚的好处更大。楚厌兵得到的是一些从蓬莱那里无法获得的
知识和体会，他也不吝指教那些只有化神期修为的和尚。
罗秀却看不上这些僧人，有些气闷，索xìng和那罗秀玩起了游戏。
子鸿专心致志的修炼剑术，她的剑术，已经开始凝丝，接近罗秀的实力，只是她金
丹中期，力量不足。
老方丈口中说佛门功法不能外传，当白起得到天魔镜后，直接向他提出疑问，他却
是一一解答。那十几葫芦的蜂蜜价值巨大，在这北方，yù石都被昆仑垄断，佛门中人
虽然不太需要，却也有些窘迫，白起的十几个葫芦之中的蜂蜜，能让红莲寺实力迅上升
一截。
要是以前，他还不在乎，可是天地大劫似乎要提前动了。
接下来，白起的动作更是让这老和尚表情古怪。白起直接取出他的yù镜，和那天
魔镜一起投入妖火之中熔炼。[青帝] 傲世九重天 首发第两百零二章：我是白起
这一次，依然沟通了星墟之门，却从星墟之门中，飞出一面水镜的... 阅读全帖 |
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