由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 阿便
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☆─────────────────────────────────────☆
windf (gentle west wind) 于 (Sun May 3 02:01:32 2009) 提到:
伟哥阿忆
近日,江湖上纷纷传闻:“阿忆博士回北大法学院读硕士去了!”广大群众百思不
解,一个江湖上名头也算响亮的大活人,怎么越活越抽抽,越活越“萎哥”呢!洒家暗
笑,阿忆乳名“小伟”,至伟哥传入中国之前,阿忆家族的同辈小者皆叫他“伟哥”。
在洒家面前,阿忆一贯老实,不敢乱说乱动。这主要得益于当年同住一个宿舍打牌
时,我趁他没成名,动不动就抓住他的技术错误,把他骂得狗血喷头。日久天长,阿忆
被我“积威之所劫”,内心深深种下了对我的个人崇拜。即使以后他当了最高检察长,
我成了杀人放火犯,他见了我也必得无限崇敬,说不定还要亲自劫狱,最后壮烈牺牲于
乱枪之下,临终前无比欣慰地呢喃道:“这…这张牌,没…没出错吧?”可见,要想迫
害一个名人,务要趁他功不成名不就那阵儿,所谓“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时
”。等他扬名立万儿,鼻息干云之际,你想巴结他都来不及,哪里还谈得上迫害?当然
,此中关键在... 阅读全帖
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暴乱暴乱,奥巴马如何维稳 2014-11-25 23:25:01

11月25日晚间9点15分,密苏里州圣路易斯县的检察官宣布了整个美国都在翘首等待的
消息:大陪审团决定对于今年8月9日在弗格森镇开枪打死黑人青年布朗的白人警察威尔
逊不予起诉。消息一出,舆论大哗,弗格森镇立即爆发早已预料到的骚乱。以黑人为主
的民众愤怒焚烧警车,打砸商店,骚乱立即蔓延到三十多个州和纽约芝加哥洛杉矶等90
个城市,大有重演1991年因警察暴打犯罪逃跑的黑人罗德尼•金Rodney Glen
King而导致的洛杉矶暴乱之势。
美国过去和现在都遇到严重的“维稳”问题。俺是共产党教育出来的,奥巴马如果要俺
当顾问,俺可以毫不犹豫地给他献策:以革命的两手对付反革命骚乱。
第一手,就是毫不留情地镇压。可以从中国引进周永康,指挥维稳大军,加上群众专政
,铁拳出击,抓捕关押一切捣乱分子,对首恶分子立即召开公审大会,格杀勿论。
第二手,就是重在教育。向习大借调刘云山周小平花千芳,甚至还有赵本山宋祖英等明
星,派出工作组宣传队,牧师阿訇道士和尚教授义工,全部开发进驻弗格森镇以及其他
一切动乱城... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 美国学生学阿Q
昨天给高三学生上了一堂阿Q的故事。说来在美国教中文的老师都很尽心尽力地找材料
备课,我看到的这个中文班教案里就有《小苹果》和仓央嘉措,十分的与时俱进。《阿
Q的故事》这篇课文把鲁迅的中篇缩写成两页,让美国学生容易看懂。可我读起来就不
免失望。文学作品的缩写真是技术活,如果原味损失太多,就失去文学的感染力了。比
如开头的这段文字:
“阿Q其实很穷,他没有钱,也没有家,住在未庄的土谷祠里;他也没有什么职业,只
是当帮工,帮人家割麦、舂米、撑船。工作时间长的时候,他会允许住在临时主人的家
里,可是工作一做完就得走了。有一次,有一个老头子夸奖他说:‘阿Q真能干!’阿
Q听了,高兴极了。”
最后两句简直不像是阿Q,太plain又太不像鲁迅对阿Q的描写。找来原文对照:
“阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割
麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就
走了。所以,人们忙碌的时候,也还记起阿Q来,然而记起的是做工,并不是“行状”
;一闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“行状”了。只是有一回,有一个老头子颂扬说
:“阿Q真能做!”这时... 阅读全帖
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(8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问:
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为:
只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
索达吉堪布答:
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普
遍观点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大
劫现前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”
对此,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二
大劫从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云:“资粮加行一大劫,一至七地一大劫... 阅读全帖
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即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘... 阅读全帖
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连日来,45岁韶关籍女保姆何天带涉嫌以下毒、勒脖杀害南沙七旬雇主老太一案震惊全城。昨日,广州番禺市桥蔡边一村的蔡女士致电哭诉:“4年前,我们家老人也遭到这保姆下毒害死,一直到她其他案被揭发,警察找我们录口供,家属才在震惊中知道真相。而且她在我们村还有犯案。”蔡女士描述的保姆年纪、处事方式、作案手段等均与何天带相符,但是作案时间与何天带供述的10单案不符,难道是何天带另犯他案?还是另有一名毒保姆呢?
记者在番禺蔡边村、樟边村等受害家属处多番走访调查,发现蔡女士口中的毒保姆,并非何天带,而是另外一个毒保姆陈某(女,48岁,广东英德人),陈某其中一单案就曾被番禺警方于2月3日通报过,陈某所涉很可能不止一单案。
找中介相保姆:
一开口就提老人身故也要支付全月工钱
尽管时隔数年,聘请保姆的那一幕场景仍深深地烙在蔡女士的心上。“90岁的奶奶一向身体挺好,住在三楼,不小心摔了一跤骨折了,所以我们才请了保姆。”蔡女士说,2011年国庆假期,原先的保姆因为老家有急事要处理就请了假。“家里人手紧,我就去家政公司再找个保姆当替工。”2011年10月2日,蔡女士前往市桥西丽路上一家名为“家辉”(音)的家政公司... 阅读全帖

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来自主题: Japan版 - 浅谈海内外华人的“闹”
网传,1月24日晚,中国人的闹基因再次大发作,这次是在日本“一趟从日本东京成田
机场飞往上海的廉价航班,因上海天气原因延误长达24小时。因无理要求航空公司安排
转机或提供免费食宿,未得到航空公司及时响应,175名中国乘客违反机场管理规定,
强行滞留在机场登机口区域;在中国驻日大使馆介入协调,航空公司做出免费提供酒店
食宿安排的让步后,100多名乘客仍执意留下机场登机口位置,并与警方、航空公司工
作人员发生冲突,一名打人乘客被警方拘捕;期间滞留乘客甚至合唱《义勇军进行曲》
进行抗议。整个过程,尽显一些中国人无视契约与规则的猥琐、丑陋。” - 凯迪网络
这次的大闹成田机场无疑是丢了中国人的脸,连政府都表态了,“不遵守契约,有违现
代文明规则的闹,和爱国主义无关!”
粗略总结一下,中国人在海内,海外的闹,大概有这么几个特点:第一,正如一位叫“
皇帝战蚩尤”的网友指出,“自古以来,中国人都是一个谨小慎微的民族,特别能忍。
比如东北雪乡宰客、天价鱼这些事,游客现场都忍了。回到家才敢发一个微博。因此,
如果一个地方能让中国人现场就挺身而出,为自己争取权利,此地的文明程度一定高的
令人发指”。可见,... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
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来自主题: gardening版 - 节选<阿Q 正传 >
阿Q近来用度窘,大约略略有些不平;加以午间喝了两碗空肚酒,愈加醉得快,一面想
一面走,便又飘飘然起来。不知怎么一来,忽而似乎革命党便是自己,未庄人却都是他
的俘虏了。他得意之余,禁不住大声的嚷道:
“造反了!造反了!”
未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光,是阿Q从来没有见过的,一
见之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高兴的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我欢喜谁就是谁。
得得,锵锵!
悔不该,酒醉错斩了郑贤弟,
悔不该,呀呀呀……
得得,锵锵,得,锵令锵!
我手执钢鞭将你打……”
赵府上的两位男人和两个真本家,也正站在大门口论革命。阿Q没有见,昂了头直
唱过去。
“得得,……”
“老Q,”赵太爷怯怯的迎着低声的叫。
“锵锵,”阿Q料不到他的名字会和“老”字联结起来,以为是一句别的话,与己
无干,只是唱。“得,锵,锵令锵,锵!”
“老Q。”
“悔不该……”
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q这才站住,歪着头问道,“什么?”
“老Q,……现在……”赵太爷却又没有话,“现在……发财么?”
“发财?自然。要什么就是什么……”
“阿……Q哥,像... 阅读全帖
L*******n
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11
来自主题: TVChinese版 - 追完了,也来说说阿紫
看到大结局还是默默流泪了。本来想现在反正剧本都已经可以乱改了,说不定萧峰不用
死,有个happy ending。没想到什么都可以改,只是萧大侠不得不死。
这次把阿紫和阿朱改成孪生姐妹,长得一模一样,我觉得挺好的。萧峰天天面对着这个
妹妹,心里牵挂着阿朱,任阿紫跟他撒娇,缠着她,也答应照顾她一生一世,从来没有
说过喜欢阿紫,但是却足够让阿紫心满意足了。
都说阿紫是恶魔,但是她从小便没人照顾,身边都是星宿派的怪物,为求自保,当然不
能不更心狠手辣,更何况我们眼里的心狠手辣,对她而言,却是再正常不过的了。没有
人跟她说过什么是对什么是错,直到她的好姐姐和好姐夫的出现。突然之间有人管她了
,有人跟她说这是好的这是不好的,这是该做的这是不该做的。她没有一溜烟儿的跑掉
,反倒决定留在姐夫身边。可见当她知道什么是好,什么是正义,什么是对错之后,她
选择了从善。
又哪有人可以一夜之间性格大变,脱胎换骨。阿紫天性古灵精怪,她爱着姐夫跟着姐夫
,因为心里认定了他是个好人,是个可以信任依靠的人。她努力改变自己,只为得到姐
夫的认可。当得不到姐夫响应和认可之后,她便疯狂,便自暴自弃。她爱姐夫,源于对
真善美的... 阅读全帖
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12
我并不知道阿Q姓什么。有一回,他似乎是姓川,但第二日便模糊了。那是川太爷的儿
子进了秀才的时候,锣声镗镗的报到村里来,阿Q正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈的说,
这于他也很光采,因为他和川太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其
时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天,地保便叫阿Q到川太爷家里去;
太爷一见,满脸溅朱,喝道:
“阿Q,你这浑小子!你说我是你的本家么?”
阿Q不开口。
川太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓
川么?”
阿Q不开口,想往后退了;川太爷跳过去,给了他一个嘴巴。
“你怎么会姓川!——你那里配姓川!”
阿Q并没有抗辩他确凿姓川,只用手摸着左颊,和地保退出去了;外面又被地保训
斥了一番,谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐,自己去招打;他大约未必
姓川,即使真姓川,有川太爷在这里,也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏
族来,所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。
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来自主题: HongKong版 - 阿Q
阿Q
阿Q精神,就是自欺自骗以求自慰。通观《阿Q正传》阿Q表现出了七大特点,一是盲目
的“自大自尊”。穷极卑微的阿Q,上无片瓦,下无寸土,既没有家,也无固定的职业
,然而,“所有未庄的居民,全不在他眼里”,甚至城里人,也觉“可笑”。二是可怕
的“凌弱畏强”。与人吵嘴打架,口呐的他便骂,气力小的他便打,打不过的便“君子
动口不动手”。三是可笑的“幻想狂症”。看到人家日子红火,就认为,“我们先前—
—比你阔的多啦!你算是什么东西!”。自己穷得娶不上老婆, 幻想“我的儿子会阔得
多啦!”四是可恶的“泼皮耍赖”。到尼姑庵偷萝卜,被发现了,却强词夺理, “这
是你的?你能叫得他答应你么?” 。五是短视的“投机钻营”。阿Q革命,仅为自己,
什么“元宝、洋钱、宁式床”,“赵司晨的妹子、邹七嫂的女儿”,“我要什么就是什
么,我喜欢谁就是谁”。六是可怜的“自欺欺人”,与人家打架吃了亏,心里就想:“
我总算被儿子打了;被关进牢房,他便“以为人生天地之间,大约本来有时要抓进抓出
”;当他被拉去杀头时,他便“觉得人生天地之间,大约本来也未免要杀头... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Ghost版 - zz阿丝地狱11
第88节 祖地阿细默里
大家不解地一齐盯着他看,他便露出更加畏缩的模样:"我不知道该怎么说
,就在刚才那一刻,我忽然想到了阿细默里这个词。阿细默里是生活在云南高黎贡
山和独龙河谷那一带的独龙族传说中的祖地。独龙族人相信灵魂也会死亡,他们还
相信,人有两种灵魂,生命之魂叫做卜拉,死亡之魂叫做阿细。卜拉会随着人死而
魂消,这时,人的死亡之魂便会出现,它返归祖地阿细默地,在那里重新生活。阿
细默地的一切和阳间无异,一个人在世间活多少年,他的亡魂阿细在阿细默地便生
活多少年,年限一到,阿细便会化作蝴蝶,飞往人间。"
徐娟接过来道:"我们难道也都会变成蝴蝶?"
"别胡说。"秦歌低斥道,"我们就变什么也不会变蝴蝶。"他沉默了一下,没
好气地道,"只有梁山伯跟祝英台才变蝴蝶。"
冬儿"扑哧"一笑,随即用手捂住嘴巴,面上又现出一些忧色来。
"你到底想说什么?"秦歌转向张松道,"我现在真有点糊涂了,你到底希
望我们活着还是死了。"
张松的面孔胀得通红,他目光不安地四处望了一圈,似乎是想得到别人的
同情:"我只是突
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 阿桑奇的物理经历 (转载)
阿桑奇于1971年出生在澳大利亚东北海岸的汤斯维尔市。他的母亲“克莱尔”(化名)在
他满周岁时和一位导演结婚。和他成名之后不断流浪、变换电话号码和电子邮件地址一
样,他幼年时的家境也一样处于不断地变迁之中。在他8岁时,父母离异,母亲再嫁给
一位暴虐的音乐家,不久又分居。有证据显示克莱尔的新丈夫归属于一个邪教组织,该
组织劝说入教家庭的母亲将自己的孩子敬献给教主。自觉不妙的克莱尔带着阿桑奇逃离
,在他只有14岁时,阿桑奇就已搬了37次家。频繁的迁居使阿桑奇没有机会接受完整的
学龄教育,但他依靠自学读了大量书籍。
逃亡中的克莱尔在一家电子产品商店的对面租了间房子,阿桑奇经常到店里的一台
Commodore 64型电脑上编程。后来,克莱尔把这台电脑买下作为礼物送给阿桑奇,正是
在这台电脑上,阿桑奇学会了如何破解常用程序。在16岁时,阿桑奇得到一个调制解调
器,并以门达克斯(Mendax)的名号联上了当时还未成形的互联网,并逐渐建立了自己
的声誉,被称为“能够闯进最安全网络的高级程序员”。他甚至和两名黑客组成了一个
名为“跨国颠覆”的小组,曾闯入欧洲和北美的保密计算机系统。阿桑奇和他的黑客伙
... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Military版 - 反恐怖主义名将多隆阿 zz
多隆阿对中
国贡献极大,要不是他,陕西甘肃,宁夏,青海,新疆都要从中国分裂出去了。要是多
隆阿多活几年,现在西北局势会大不一样。
清代同治咸丰年间,乘着全国局势动荡之际,回民终于等到了机会(永乐年间回
民也想和帖木儿里应外合灭亡中国,所幸率领50大军准备东征中国时病死了,南宋和元
朝末年,回民都乘着局势动荡之际,在泉州疯狂屠杀汉人),当时云南,贵州,陕西,
甘肃,宁夏,青海和新疆的回民全都反了,连河南都有回民跑到西北去参战,回民发动
突然袭击,对不信伊斯兰的汉满蒙古藏锡伯各族进行种族灭绝,战火甚至蔓延到外蒙古
的乌里雅苏台。回民起兵极其迅速,打不过时就装可怜,假讲和,然后乘对方松懈之际
再发动突然袭击,这种极其卑劣的做法非常有效,导致本来占优势西北汉族民团和新疆
驻防八旗吃了大亏。宁夏汉族民团听信回民讲和的承诺,上交武器,解散后回民马上就
反了,对汉人进行屠杀。新疆回民造反后打不过骁勇的锡伯人,就讲和,然后乘锡伯人
不注意,搞突然袭击,要不是头脑灵活的锡伯人把一个锡伯女子素花送给维族头领,否
则新疆锡伯族就和满族一样被回民杀光了。
当时西北局势糜烂,多隆阿只率领三... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 三步证得阿罗汉果的故事
清净道论的故事:
据说,一位住在多楞伽罗为大比丘众的教授曾得无碍解的大漏尽者,名为昙摩陈那长老。
有一天,他坐在自己的日间的住处,想念「住在优吉梵利伽的我们的阿闍梨摩诃那伽长老是否完成其沙门的责任(指修行证果)」?但看见他仍然是个凡夫,并知「我若不往(彼处)一行,则他将以凡夫而命终」,于是便以神变飞行空中,在日间的住处坐著的长老身旁下来,顶礼及行过弟子的义务之后,退坐一边。
那长老问道∶「昙摩陈那啊!你怎么来于非时」?
答道∶「尊师,我是来问些问题的」。
「那末,你问吧,我将把我所知的告诉你」。
他便问了一千个问题,那长老都一一对答无滞,于是他说∶「尊师,我师之智甚利,你是什么时候证得此(无碍解之)法的」?
答道∶「朋友,在六十年前了」。
「尊师,你能行(神变)定吗」?
「朋友,此非难事」!
「尊师,即请化一条象吧」。
那长老便化了一条净白之象。
「尊师,现在再令此象竖其耳,伸其尾,置其鼻于口,作恐怖的鸣吼之声,向尊师奔腾而来」。
长老这样做时,不料看到此象的来势恐怖,便开始起立而逃!此时这漏尽的长老便伸手而执住他的衣角说∶「尊师,漏尽者还有怖畏的吗」?
此时他才知道自己依然是凡夫,便... 阅读全帖
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发帖数: 14369
18
来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦: 法语微言(摘录)
http://tantra.blogbus.com/logs/110072231.html
阿姜敦: 法语微言(摘录)
[编辑]帕-菩提难陀牟尼
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Gifts He Left Behind——The Dhamma Legacy of Ajaan Dune Atulo (Phra
Rajavuddhacariya)
Compiled by Phra Bodhinandamuni
Translated Ven. Thanissaro Bhikkhu
*
“觉醒者不谈他们觉醒了什么,因为它超越了一切言语。”
*
“无论思考多少,你不会知道。
只有止息思考时,你才知道。
不过,为了知道,你还得依靠思考。”
*
“当你能够把心从它牵涉的一切事物中分离出来时,心就不再系缚于忧伤。色、声、香
、味、触,是好是坏,取决于心去外面以该种方式的造作。心无明辨时,它误解事物。
当它误解事物时,就在一切绑束身心的事物影响之下痴迷。我们在身体上所受的恶果和
惩罚,是别人多少能够帮助解脱的。但是,内心在杂染与渴求的绑束下造起的恶果,只
有我们自己才能学会解脱自己。”
“圣者们已经... 阅读全帖
a***a
发帖数: 161
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http://alewa.blogbus.com/logs/189136682.html
http://weibo.com/alewa
http://weibo.com/2290178161/y3G9jk8ST
《回忆阿合买提江》读书笔记:阿合买提江是否在南京会见过董必武
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://alewa.blogbus.com/logs/189136682.html
前几天买到了新近出版的《回忆阿合买提江》上下册,作者是阿合买提江的夫人、现仍
健在的玛依努尔·哈斯木。阿合买提江是六十多年前新疆三区革命的主要领导人之一。
关于三区革命的书不太多,这两年新出的就更少,相关的人物传记或者回忆录尤其少。
阿合买提江夫人的回忆应该比其他严肃的或者官修的出版物提供更多第一手的、个人化
的细节吧,所以我一看到这套书就眼前一亮并迫不及待买了下来。
到目前为止,这套书最“有料”的地方就是三区方面在南京与中共(董必武)进行首次
接触的过程。相关历史背景是:“三区革命”初期,倾向共产党(苏共和中共)的力量
并不太占优势,与中共方面更是没有联系。一九... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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来自主题: History版 - 老钱:波里比阿的政治理论
http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起,使每一方都不得逾越自己的界限,蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制,任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在,这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
,历久而不衰。”
——《历史》,波里比阿(Polybius)
对于古罗马的历史,有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的,他们是波里比阿、
李维(Titus Livius)、狄奥多罗斯(Diodorus)、和普鲁塔克(Plutarch)。其中,
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代,作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿(Scipio Amilianus)的挚友,他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员,他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国,在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩,极为好奇。为此,他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》(The Historie... 阅读全帖
a***a
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21
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: alewa (寥沙), 信区: History
标 题: 《回忆阿合买提江》读书笔记:阿合买提江是否在南京会见过董必武
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 00:44:39 2012, 美东)
http://alewa.blogbus.com/logs/189136682.html
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《回忆阿合买提江》读书笔记:阿合买提江是否在南京会见过董必武
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前几天买到了新近出版的《回忆阿合买提江》上下册,作者是阿合买提江的夫人、现仍
健在的玛依努尔·哈斯木。阿合买提江是六十多年前新疆三区革命的主要领导人之一。
关于三区革命的书不太多,这两年新出的就更少,相关的人物传记或者回忆录尤其少。
阿合买提江夫人的回忆应该比其他严肃的或者官修的出版物提供更多第一... 阅读全帖
p***y
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22
幸福便當迷人 英夫婦按報尋人
2012-08-07 01:11 中國時報 【廖肇祥/南投報導】
趙素絹與瀨顯子、Ben(右圖左至右)夫婦原本不相識,卻因她做的便當上報(上圖
),牽起千里情緣。(廖肇祥攝)
趙素絹與瀨顯子、Ben(右圖左至右)夫婦原本不相識,卻因她做的便當上報(上圖
),牽起千里情緣。(廖肇祥攝)
 一則報導,牽起三國情緣,本報日前刊登「幸福便當」專題,來自英國與日本的
Treuherz Ben與早瀨顯子,想吃報導中的便當,竟然專程至南投找尋主人翁趙素絹;一
路陰錯陽差,快要放棄離台的一刻,卻因蘇拉颱風被迫滯台,三人終於相會。趙素絹說
,一個便當帶來千里外的情誼,讓她感到意外與驚喜。
 Ben與早瀨顯子曾在北京研修環境管理而結識,現職在日本教英文,兩人認為人
類不應為自己的慾望,生產傷害地球的商品,因此身上只穿著棉麻天然衣物,生活不使
用任何塑膠製品,包括免洗餐具,兩人理念一致,結為夫妻,決定搭船來台灣旅行,希
望透過行動,讓更多台灣人知道「旅行可以很環保」。
 七月十九日在基隆港入境後,兩人無特定目的,廿三日先搭便車至蘇澳,在小吃
店報紙堆裡,... 阅读全帖
b**k
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23
来自主题: TheStrait版 - 阿T正传
第二,立传的通例,开首大抵该是“某,字某,某地人也”,而我并不知道阿T姓什么
。有一回,
他似乎是姓岩理,但第二日便模糊了。那是岩理太爷的儿子进了秀才的时候,锣声镗镗
的报到村里来,阿
T正喝了两碗Sake,便手舞足蹈的说,这于他也很光采,因为他和岩理太爷原来是本家
,细细的排起来
他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天,地保便
叫阿T到岩理太
爷家里去;太爷一见,满脸溅朱,喝道:
“阿T,你这浑小子!你说我是你的本家么?”
阿T不开口。
岩理太爷愈看愈生气了,抢进几步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你
姓岩理么?”
阿T不开口,想往后退了;岩理太爷跳过去,给了他一个嘴巴。
o***s
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据指阿Sa与William是年前拍摄电影《美丽密令》而来电。
年初被爆瞒婚兼离婚的蔡卓妍(阿Sa)及郑中基(Ronald),日前双双被踢爆有新恋情。阿Sa与师弟陈伟霆(William)共谱“姐弟恋”,郑中基则与有线主播余思敏来电。不过,两人对恋情的处理态度各异,阿Sa 懂得吸取年初教训,大方承认与陈伟霆的恋情,相反郑中基与余思敏却玩“龟缩”,不作回应。然而阿Sa重申与郑中基相恋时,两人均是单身,并非如报道所指 “背夫偷吃”。
昨日(10日)有报道指年初举行记者会宣布瞒婚及离婚的阿Sa及郑中基,各自展开新恋事,阿Sa恋上较她年轻3年的同门师弟陈伟霆,而郑中基则与女主播余思敏拍拖,报道指阿Sa与陈伟霆年前拍摄电影《美丽密令》时来电,暗指两人当时背着另一半“偷吃”。而正于安阳出席歌友会的阿Sa也大方承认恋情,但表明与陈伟霆只拍拖了3个月,并非报道所指的“四角恋”。她重申拍拖前大家也是单身。
阿Sa拒谈前夫恋情
阿Sa表示,与陈伟霆一直都是好朋友,大家同公司,经常有接触,如拍电影、广告及唱歌等,彼此的性格也很相似,爱情的幼苗在不知不觉间萌芽。阿 Sa笑言与陈伟霆的恋情是顺其自然的,但会公私分明... 阅读全帖
Y**u
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借楼一用, 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》(卷2):
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师  法桥渡河津
大乘道之舆  一切渡天人
亦为自解结  渡岸得升仙
都使诸弟子  缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法   三乘教化无差别
佛经微妙极甚深   能除结使如流河
然此增一最在上   能净三眼除三垢
其有专心持增一   便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏   阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃   及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向.四得及声闻乘.辟支佛乘.佛乘。其有善男子.善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子.善女人。欲求作声闻.缘觉.佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖
Y**u
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借楼一用, 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》(卷2):
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师  法桥渡河津
大乘道之舆  一切渡天人
亦为自解结  渡岸得升仙
都使诸弟子  缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法   三乘教化无差别
佛经微妙极甚深   能除结使如流河
然此增一最在上   能净三眼除三垢
其有专心持增一   便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏   阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃   及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向.四得及声闻乘.辟支佛乘.佛乘。其有善男子.善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子.善女人。欲求作声闻.缘觉.佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖
t******g
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禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前,跪下来,双手合十置于心前,虔诚礼敬三
宝,口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖
t******g
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28
禅那
禅那[jhāna] 意谓全神贯注、聚焦于单一对象或所缘,譬如观呼吸。
一. 初禅有五要素[五禅支][16]。
(1) 寻想[vitakka,寻]: 默想呼吸,直到能够使心连续想着呼吸,不受干扰。
(2) 一所缘性[ekaggatārammaṇa,一境性]: 心系呼吸。不让它偏离,
去追逐其它概念或所缘。监督你的思维,使之专意调息,直至气息舒顺。( 心合一、随
气安憩。)
(3) 评估[vicāra,伺]: 对如何让这股舒顺的呼吸感[气感] 传播开来,与体
内其它的气感相连,有所领会。让这些气感传播开来,直到它们在全身相互贯通。一旦
身体得到呼吸[气] 的安抚,痛感将平息下来。身体将充满良好的气能。(心只关注与呼
吸相关的事件。)
为了升起初禅,必须把上述三要素汇合起来、作用于同一道呼吸流。这道呼吸
流接着能把你一路带到第四禅。
寻想、一所缘性、评估,此三者为因。因缘俱熟之时,显现以下果报——
(4) 喜[pīti ]: 为身与心一种强烈的满足... 阅读全帖
r****5
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四万两银子一天的宫廷生活
现在言归正传,把时间再推回一百年,看看「甲午战争」前后的晚清宫廷的生活
实况。
俗语说:「一双象牙筷配穷人家。」因为你既然有一项奢侈品,你得拿另项奢侈
品去「配」呀!这样连环「配」下去,就没个止境了。皇室正是如此。你已有九
千间华丽的宫殿,你还得有对等的金玉珠宝、绫罗绸缎、山珍海味、宫娥采女和
千万个大小太监去「配」呀!这也就没个止境了。
康熙皇帝曾说过,他宫廷一年的用度,还抵不上明朝皇宫一日之费也。他老人家
所说的只是他自己啊!他如从棺材里爬出来,看看他那五世孙媳叶赫那拉氏的排
场,他就不能夸口了。据李莲英的接班人,满清王朝最后一任总管太监小德张的
回忆:慈禧皇太后当年一天的生活费,大致是纹银四万两!
这个数字意味着什么呢?!试把它折成实物就知道了。那就是宫廷半月之费,就
可买吉野级巡洋舰一艘。两月之费,可购一超级主力舰。一年之费,至少可以装
备一支高踞全球六七位的海军舰队。
再反过来说。为维持这位老太婆的奢靡生活,一年之中我们每半个月要卖掉一条
巡洋舰;一年要卖掉一支海军,才可马虎应付!
或问:这个老太婆哪能用掉这许多钱呢,曰:她老人家场面大嘛!不信且从那... 阅读全帖
i***s
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30
黄圣依与阿sa拥抱
阿sa
黄圣依
阿sa
黄圣依
阿sa参加陆训
黄圣依参加陆训
每周六晚20:15播出的浙江卫视明星跳水节目《中国星跳跃》,经过前三场比拼后进入到复赛环节。据悉,本周复赛集结有阿sa、黄圣依同场。曾在电影版“白蛇传”分饰青白两蛇的二人,再次相遇同战跳水台,此番复赛更是变身对手陷入PK决战,共同竞争晋级名额。
续前缘:“白蛇青蛇”跳台重聚
黄圣依跟阿sa两人曾共同出演电影《白蛇传说》,片中分饰白蛇青蛇。戏里两人姐妹情深,戏外同样结下深厚友谊。据了解,训练起初,原本获邀共同参赛的Twins组合,却遇阿娇心脏病原因未能通过体检,保险公司拒为其投保无奈退出比赛,阿sa落单。此后节目组向黄圣依发出邀请,黄圣依在收到邀请后24小时内便与节目组谈定细节,仗义加盟,促成两位好朋友再度因水重聚,一决胜负。
显默契:齐发高烧互相打气
据透露,黄圣依在火速加盟节目后,便发起39度高烧。虽然完成了VCR拍摄和基础训练,但此后因为一直高烧不退,而被医生强制要求暂停训练。随后黄圣依无奈暂时告别训练,并遗憾错失初赛。带病休息期间,黄圣依看完好友阿Sa的第一场比赛,深受感动,尤其面对牛群10米台的... 阅读全帖
c***s
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31
近日,阿Sa做客香港无线娱乐新闻台访谈节目,与主持人畅聊出道以来的心路历程。
Twins 演唱会图
Twins一出道便大红,唱片推出当日即卖断市,陆浩问阿Sa怎样看自己红得那么快,阿Sa回答:“其实我不觉得自己红,因为Mani会不停鞭策我同阿娇,例如经常会说我们矮,而事实如此,站在我们身旁的天后都是很高的,如陈慧琳、梁咏琪等。真正觉得自己开始受欢迎是回内地做活动,竟然有粉丝接机,他们看到我们还会哭,没想过平时在电视见到的情况竟然会发生在我身上。”
以歌手身份出道的阿Sa,经常受到外界批评她的歌艺,她说:“当然会不开心,唱得比我好的心实在有太多,所以我希望在其他方面如曲、词、编、监做到最好,目的是想令观众觉得我是有诚意,而不是得过且过。”
阿Sa在电影上有不俗的发展,在2007年凭电影《妄想》,首夺“第十一届韩国富川国际幻想电影节”的影后宝座,她说:“我拍的电影多数以轻松为主,起初会担心观众会看不惯我在《妄想》的演出,幸好反应出奇地正面,更拿了韩国一个电影大奖。我从来没有到过韩国发展,他们对我的印象就只有这部电影,所以这是对我的实力一个肯定。我现在会以金像奖影后为目标,我喜欢演戏以及演绎... 阅读全帖
b**k
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来自主题: TheStrait版 - 阿T正传
阿T“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体
质上还有
一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的肿包。这虽然也在他身上,
而看阿T的
意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“中”以及一切近于“肿”的音,后来推而
广之,“华”
也讳,“陆”也讳,再后来,连“统”“一”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿T
便全疤通红的
发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还
是阿T吃亏的
时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。
m******a
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来自主题: Soccer版 - 阿乙己
阿乙己一到转会市场,所有队便都看着他笑,有的叫道,“阿乙己,你又一年无冠了!
”他不回答,对柜里说:“要两个小妖,最好是免费的”便排出七千万假币。别的队又
故意的高声嚷道, “你一定又输给低级别联赛球队了!”阿乙己睁大眼睛说,“你怎
么这样凭空污人清白……”“什么清白?我上半赛季天亲眼看见你联赛杯输给第四级别
联赛球队布拉德福德,下半赛季足总杯又看见布莱克本到你家来,把你吊着打”阿乙己
便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“杯赛输不能算输……杯赛……没派一队
打的比赛,能算输么?”接连便是难懂的话,“什么最强之人已在阵中”,什么“金元
足球毁足球”之类,引得众队都哄笑起来,转会市场内外充满了快活的空气。
a***n
发帖数: 1993
34
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
... 阅读全帖

发帖数: 1
35
浏览娱乐新闻,看到阿Sa新恋情的报道,没记住男主角是谁,只想问阿Sa真的恋爱了吗
,如果是,希望爱情不再负她,从此觅得良人。
早在上学时候,认识的许多男同胞便视阿Sa为梦中情人,不少女生也对她情有独钟。天
生一张少女脸,笑起来世界都变得明亮,即使操着一口不太流利的普通话,也让人觉得
可爱万分,这样的女子没办法不爱。
当不少人还在猜测她的恋爱生活时,阿Sa却和郑中基双双现身公开离婚,原来阿Sa早在
二十四岁时便晋身为郑太太,度过了四年的婚姻生活。相信当年的这件事让不少人一脸
懵然,一切突如其来又悄无声息,似乎只是一场玩笑。
离婚后,媒体曾提过这段前尘往事,但并未过度炒作,阿Sa和郑中基也几乎闭口不提,
其实这是对对方的尊重,也算是对自己的宽容。
后来,众所周知,阿Sa和陈伟霆开始了一段姐弟恋。陈伟霆帅气有型,阿Sa可爱美丽,
两人站在一起也是般配有爱。只不过爱情抵不过岁月,五年后这段感情终是结束。如今
,陈伟霆事业如日中天,仍然酷帅,阿Sa人气不减,仍然少女,只不过两人不再有交集。
看了不少娱乐圈的爱情,真真假假,假假真真,多是曲折坎坷。阿Sa,仍然是很多人心
中的少女,喜欢她,自然心有... 阅读全帖
v*****s
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36
来自主题: SciFiction版 - 中国第一具僵尸 阿历山大遇险记2
阿历山大遇险记2
他是一心吓唬阿光,看见阿光那种惊恐,由心笑出来,从椅后现身。
阿光看不清楚,他事实已撞得有些昏头昏脑,眼角瞥见好像有东西从椅后冒起来,只
以为是什么恶鬼,惊叫声中,那截断梁便撞前去,不偏不倚,正撞在阿麦的面门上。
阿麦冷不提防,立时被撞得倒飞丈外,翻过八仙桌,跌翻地上,不由呻吟起来。
这种呻吟声在这种环境听起来当然令人毛骨悚然,尤其是阿光惊魂未定,转来更像是
鬼哭。
他这时候终于想起了那瓶童子尿,一把抓住,将塞子拔去,他也没有忘记,阿麦曾经
说过,童子尿可令恶鬼辟易,抓在手中,自然担子壮大,也就手抓着瓶子,一步一步逼向
前去。
阿麦终于从地上挣扎起来,呻吟声未绝,脸上已多了一个圆红印。
这呻吟声更给阿光下定决心,所以一看见一团东西从桌子后冒出来,瓶中的童子尿便
泼去,泼在阿麦的脸上。
阿麦脱口大叫一声,这一叫反而叫醒了阿光,终于看清楚是阿麦。
"大师兄。"他脱口叫出来。
阿麦手抹在脸上,往鼻子一嗅,脱口问:"这是什么东西?"
"童子……"阿光"尿"字还未出口,已忍不住笑出来。
"什么,你拿尿泼在我脸上?"阿麦袖子往脸上乱擦,大叫大嚷。
阿光笑着:"谁叫你扮鬼吓我,也是
c***s
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37
洛杉矶当地时间7月9日,汤姆·克鲁斯新房车遭曝光。据国外媒体报道,这辆全黑的房车是科学教派的领袖所赠,以方便阿汤哥在拍新戏时所用。
阿汤哥离婚后科学教派领袖所赠房车曝光。
洛杉矶当地时间7月9日,汤姆·克鲁斯新房车遭曝光。据国外媒体报道,这辆全黑的房车是科学教派的领袖所赠,以方便阿汤哥在拍新戏时所用。从这辆房车的外观来看,已经极尽奢华,内部也十分宽敞。而汤姆·克鲁斯亦对这辆车宝贝地很,据说还有有专门的保护层以防车子被脏鞋“污染”。看来虽然情场上失意,但是阿汤哥亦从金钱上找到了弥补。
新闻链接
汤姆·克鲁斯闪离后复工 满面笑容心情大好
洛杉矶当地时间7月10日,汤姆·克鲁斯现身电影《遗忘》片场。阿汤哥在与凯蒂签署了离婚协议后,便马不停蹄地赶回新片片场继续开工。两人离婚大战仅进行了11天便宣告终结,据悉当天阿汤哥和养子共同出现,身穿灰色T恤的阿汤哥满面笑容,看起来心情很好,完全没有情场失意的痛苦模样,令人费解。
据报道,汤姆·克鲁斯与凯蒂·赫尔姆斯能在10日之内达成共识,主要因为汤姆·克鲁斯不希望科学教派的事情在法庭上公开。另外,汤姆·克鲁斯新房车遭曝光,这辆全黑的房车是科学教派的领袖所赠... 阅读全帖
o***s
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38
据香港媒体报道,张智霖、蔡卓妍(阿Sa)、古天乐、佘诗曼、雨侨等人,昨天为新片进行开镜拜神仪式。
阿Sa提到日前抱病欣赏BIGBANG演唱会,离开时因没带钱包,幸好有善心的香港人借钱相救解困。
昨天张智霖以一身简约造型现身,他透露戏中是饰演一名绝望者,但又会鼓励另一绝望者阿Sa。
他又会肢解林家栋,张智霖坦言从来没拍过这类角色,为了投入角色,在化妆上花上不少功夫,要加深黑眼圈和红筋,他笑称平时太过容光焕发,所以为配合造型便晚晚出去玩,说出来老婆都不相信。
阿Sa肠胃不适险晕倒
张智霖表示一直很想跟阿Sa合作,也担心她声带有事,会把病菌传给自己。
阿Sa闻言笑说:“是疲劳过度,张智霖来见到我,便唱走音版《女校男生》,十分搞笑。”
说到阿Sa前晚看BIGBANG演唱会,她在社交网站留言声称是有史以来看得最辛苦的一次。
她解释:“因当天肠胃不适,手软脚软。去到(会场)又要等和站,人又冷,随后身旁的人都说我面青口唇白,差点晕倒。我离场走出去时,都见有几个人晕倒。”
阿Sa续说:“很难找车,交通不是太方便,相信大会已尽力安排,但仍有进步空间。”她跟老友马天佑离开时,始发现没带钱包,身无分文。
阿... 阅读全帖

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39
来自主题: Military版 - 懷念台灣鐵路便當
janjen2011-11-06 06:46:2517
在花東的好山好水長大的稻米,讓「鐵路便當」也跟著遠近馳名,
花東線的火車總不急不徐,窗外望去,總是一幅藍天白雲青山,
再加上一個「台鐵便當」,更加美好不過了…。
(↑ 花東線火車上的台鐵便當。
上圖/60元版,最下圖/80元版。)
說穿了,「鐵路便當」裡面並不是什麼山珍海味,
一片滷排骨肉是主菜,
溫熱的白飯上鋪了一顆滷蛋、一塊豆乾、一片嫩薑、一點酸菜或雪裡紅,
加些許想讓人開胃的傳統花瓜或黃蘿蔔,
因為記憶,這個味道總是讓人不知覺地想起…。
我喜歡台鐵便當,不是想用舌頭在其中翻找美食,
而是咀嚼一段記憶,一種心情,
就能讓我完全浸泡在舊時光的滋味裡。
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以月台鐵路便當起家的「全美行」,
相信有許多人還記得。
(↑
在池上車站前的「全美行」,現在依然繼續在月台上販售鐵路便當。外頭的包裝紙換囉
!不過這菜色數十年如一日。)
木質的便當盒外的包裝紙,
左邊寫著「縱貫花東,馳騁全台」,右邊則是「月台叫賣,原創老店」。
打開後,會發現這是堅持著數十年如一日的老味道…。
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還有一家,在池上台九線上,
「悟饕池上便當」經過經營... 阅读全帖
S********0
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40
网易体育2月7日报道:
千呼万呼始出来,在国米与罗马5-3惊心动魄的进球大战中,日本左路天王长友佑都终
于迎来代表国
米的首秀。尽管只有15分钟,但长友佑都已经开创一个时代:这是迄今为止,日本球员
效力过的最大
牌豪门,而这短暂而又抢眼的15分钟,能让这位左路新天王开始畅想起一个顶级豪门的
主力位置!
《全市场》调侃道:“这名日本小个子登场后肯定郁闷坏了,因为他登场后6分钟,罗
马便狂追2球差
点儿上演惊天逆转。而他险些在首战便成为国米‘灾星’。”当然,调侃归调侃,不能
掩盖的是这位史
上首位效力国米的亚洲球员首秀的惊艳。梅阿查球场内涌入大批日本记者和球迷,显然
他们正是奔着
长友佑都而来,由此可见,日本民众对于这位左路新天王在国米前程的期待,而国米官
方公布的一组
数据显示,由于长友佑都的到来,日本一举超越加拿大、美国、中国等国,成为国米官
网点击量第二
多的国家,在长友佑都加盟的第二天,共有15万的日本用户超过50万次浏览国米官网。
很显然,这位日本左路天王加盟后带来的号召力是无限的,这也是国米引进长友佑都的
初衷之一,日
本良好的足球环境和广阔的足球市场,是蓝黑军团开拓亚洲市场的... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
生年不满百,常怀千岁忧。 昼短苦夜长,何不秉烛游!
而在庄子看来,”死生亦大矣,而不得与之变,虽天地覆坠,亦将不与之遗”,这是庄
子的超脱,超脱于生死,是“自不变者而观之”。王羲之也说死生亦大矣,却与庄子不
同,死固不同于生:“固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作”。所以作为生命的个体:
“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀”。这是从变者而观之,故死生
有异。庄子以为生死是自然之理... 阅读全帖
c***s
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汤姆?克鲁斯怀抱掌上明珠苏瑞
碧昂丝买给女儿的镶钻婴儿车要价约32万元人民币
碧昂丝助理将她为爱女布鲁?艾薇添购的婴儿摇床抬进办公室
碧昂丝3月抱女儿外出
在很长一段时间里,汤姆?克鲁斯的掌上明珠苏瑞都占据报纸杂志封面,几乎年年都荣膺“最会穿衣服的星宝贝”、“最具影响力明星小孩”等头衔。不过随着贝克汉姆和维多利亚女儿哈珀的出生,苏瑞碰到了最强敌手,好莱坞第一千金的宝座也不是那么稳了。
别忘了,碧昂斯的爱女、玛丽亚?凯莉的龙凤胎同样来势汹汹,这两位本身做派就奢侈的辣妈,打造起女儿来更是卯足了劲。而对这批好莱坞“星二代” 来说,穿奢侈童装、睡镶钻婴儿车,已经是基本配备了,哪家宝宝不是这样?于是败金升级版就是养一匹小马、拥有私人乐园、黄金铸造手脚模型。必须得往刁钻路子上想平常人想不到的派头,才够拉风。
苏瑞?克鲁斯
搭私人直升机回家
年龄:6岁
星爸:汤姆?克鲁斯
星妈:凯蒂?赫尔姆斯
40多岁才得女儿的阿汤哥,对女儿苏瑞简直有求必应,出手阔绰。苏瑞7个月大就已经有了一件定制礼服,现在小衣柜里挤满各式价值6000美元 (约人民币3.7万元)的公主连身裙,2.5万美元(约人民币15万元)的小皇... 阅读全帖
t***o
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来自主题: TheStrait版 - 世紀大審 扁珍皆判無期徒刑
阿扁要是被特赦了,以后的"总统"也可以照葫芦画瓢-大贪特贪。反正抓住了,就交出赃款,就没有牢坐了呗。没被捉,我就大赚特赚,还名利双收。被捉的可能性小哦,要是民进党2008选举成了,阿便贪污就无人知晓,当然,我是指四皮,耐盐之流无权得知,行贿受贿的民进党员们,奸商们,都心知肚明。
即使小马赢了2008选举,阿便本来也可以安然无忧地拿着巨额赃款去过退休总统生活的,只不过那个瑞士银行不识时务地来了一个洗钱报告。
总之,即使阿扁不被特赦,当总统也是高收益低风险的职业;要是阿扁被特赦了,那就是更进一步降低风险,当总统成了一种高收益无风险的职业。
可笑的事,很多人居然说,不管怎么说, 阿扁总是前国家元首,判阿扁徒刑不妥当。骗来的总统,也是总统。操弄政治对立是为了谋取私人经济利益,以下三滥的手法搜刮民财,贪污公款,中饱私囊,分裂国家,分裂社会,制造社会混乱以求保护个人权位,全然不以天下为己念。如此败类,骗取神器,有人不但不将其刀刮以示天下,居然还要认其为总统。不知廉耻观念是如何教的。
o*e
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新宋 第三卷 燕云 第9章 国须柱石扶丕构(三) 阿越
次日。
石越一大早起来,便发现外面已经积了一层很厚的雪绒。石蕤跟着阿旺过来请过安
,便飞也似地跑去玩雪了;梓儿也是忙里忙外,又要叮嘱下人准备送给山东石起家过年
的礼物,查对送给在京各家亲朋戚友过冬的日常用品;又要与侍剑一道预备着收租结账
等等琐碎事务,也没空搭理石越。石越一个人看了会报纸,便叫了马车,往尚书省去参
加例行的两府聚议——这是一个在文彦博与吕惠卿掌两府期间被破坏掉的惯例。当年吕
权重,文资深,两人若非万不得已,谁也不愿意合到一起聚议。但自从皇帝带病前往内
东门小殿之后(这也是宋朝的一个惯例,拜宰相、立皇后、立太子时,皇帝要亲自前往
内东门小殿,向翰林学士面谕旨意。所以,每当相位空缺之时,汴京朝野,无不竖尖了
耳朵,只要听到内侍们前往“小殿子”,亦即是内东门小殿准备,人人便知道这是皇帝
要拜相了),石越与司马光、韩维之间的关系,实在称得上是熙宁朝的历任宰相中最好
的了,兼之如今宋廷面临的事情,也非得两府加强协调不可,因此两府聚议制度,自然
而然便又恢复了。
这天却也没什么新的消息,这已经让石越松了口
r**m
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三乘的说法会在佛在世的时候就有么?我看过的论文都认为至少在第三次集结时还没有
这个说法。。
建议你还是引用南传巴利三藏为好,汉译佛典添油加醋已成习惯,
=========================
印順導師認為《增一阿含經》應屬於大眾部所傳,他更進一步認為:「在說一切有部中
,《增一阿含》是譬喻師,《中阿含》是阿毗達磨者,《雜阿含》是禪師所特重」
===========
复习一下大众部的起源
佛入灭后的一百年,(在印度) 由于 Vajjian (瓦基族)的比库不尊守戒律,如向
俗人到寺院修行惭悔时 (Uposatha) 乞求钱财,他们甚至乞求一分钱到一毛钱,而这些
都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到,他总共指出了十项被
违反的纪律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食,破坏了进食的纪律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他(巴利语uposatha的
音译。诵戒)
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
·... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
46
三乘的说法会在佛在世的时候就有么?我看过的论文都认为至少在第三次集结时还没有
这个说法。。
建议你还是引用南传巴利三藏为好,汉译佛典添油加醋已成习惯,
=========================
印順導師認為《增一阿含經》應屬於大眾部所傳,他更進一步認為:「在說一切有部中
,《增一阿含》是譬喻師,《中阿含》是阿毗達磨者,《雜阿含》是禪師所特重」
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复习一下大众部的起源
佛入灭后的一百年,(在印度) 由于 Vajjian (瓦基族)的比库不尊守戒律,如向
俗人到寺院修行惭悔时 (Uposatha) 乞求钱财,他们甚至乞求一分钱到一毛钱,而这些
都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到,他总共指出了十项被
违反的纪律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食,破坏了进食的纪律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他(巴利语uposatha的
音译。诵戒)
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
·... 阅读全帖
f*****n
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47
先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖
i***z
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48
一、向西大征战起因
成吉思汗在中都(今北京)附近停留期间,中亚大国花剌子模沙(国王) 阿拉乌定
·摩诃末(穆罕默德)派遣以巴哈·阿丁·吉剌为首的使节晋见成吉思汗,其目的是为
了了解蒙古征服金国后的真实情况。成吉思汗盛情款待了使团成员,并表示:朕为东方
的统治者,沙就成为西方的统治者吧。我们双方保持和平友好的关系,要让商人自由通
行(阿奇尔译小林高四郎《成吉思汗》)。1216年,成吉思汗派使者和商队回访花剌子
模国(居今黑海东、威海西,锡尔河南)。1218年春,花剌子模沙在布哈拉接见了蒙古
使者,同意成吉思汗的提议,双方缔结了和平通商协定。
可是事后不久,双方就发生了两起伤害友好关系的事件。第一件是边界纠纷和武装
冲突。速别额台消灭以忽都为首的篾儿奇惕残余势力,正待胜利回师时,遭到花剌子模
沙的追击,一直追到谦谦州(今叶尼塞河)。速别额台前去劝说花剌子模沙,希望双方不
要交锋。但花剌子模沙不听其劝告,仍然袭击蒙古军,挑起武装冲突。在冲突中,花剌
子模沙险些被俘,幸被札兰丁护救脱险。此后,当哲别受命消灭西辽时,花剌子模又抢
先占领了直到讹答剌(在锡尔河上游)为止的原属西辽的领地,挑起了两国... 阅读全帖
H*********S
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是这样的,中国人不要当了,闽南话也不要说了,最可笑的是呆巴一口闽南话,硬说那
是呆湾话,国语也不要说了,因为这个国语是中国的官方用语,呆巴去向真正的台湾人
,也就是山地原著民请教,开发自己真正的“呆湾话”
更可笑的是民进党,阿便修炼阴文之流,家族明明是从福建搬过去的,硬说自己是本省
人,英九是外省人,那台湾山地原著民算猴子啊?要说外省人,山地原著民面前,谁不
是外省人。
还可笑的是,阿便修炼阴文之流民进党,不认自己是中国人,要做呆湾人,却又去福建
拜祖宗,如果自己不是中国人,那中国福建人就是洋人,这些福建人也明显不是神,那
阿便修炼一样是认洋人为祖宗。
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