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全部话题 - 话题: 阿入
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J****0
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1
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
j****i
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2
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常 
2 .混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星, 和十几年前做过应召, 现在在演
艺圈
很有份量,身兼主持,唱歌,演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 .再提到报上提过的, 演过”还珠格格”的两位大陆女演员, 卫生习惯一样很
差。
我先申明, 是报上说的, 一位演丫环的女演员, ... 阅读全帖
w****n
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
h*****e
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
a**u
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5
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
Y**u
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6
阿底峡尊者造论
邵颂雄居士翻译
梵名:Madhyamakopadesa-nāma
藏译:dBu ma'i man ngag ces bya ba
〔藏译者敬礼〕
顶礼世间怙主
〔造论者敬礼述意〕
谁之语光明 令我愚昧众 绽开心中莲 顶礼最胜士
此〔论所说〕,乃大乘中观之口诀。
〔资粮道〕
初,我等当先了知,于短视之凡夫而言,世俗诸法皆因果等一切建立,如其显现而为真
实。然于胜义,或于真实,则凡世俗所显现诸法,若以诸大因分析而了知,连发尖百分
一之微量亦不可得。
〔加行道:〕
下来,即于舒适之座垫上结跏跌坐,如是片刻,〔观修如下〕:
〔一·业因缘起〕
〔执以为〕实事(dngos po)者分二:色法及非色法。此中诸色法为极微尘聚。彼若依
方分(phyogs cha)之差别作分析,则最极细微亦无身,极无显现①。
〔二·相依缘起〕
非色法者,即心也。彼亦如是,过去之心已止已灭;未来之心未生未起;现在之心亦难
如是观察。以其无色、离形、如虚空,故不成立。抑或以其离一与多、或以无生、或以
彼自性光明等正理之利刃,而作观察、分析,可悟知其不能成立②。
〔三·相对缘起〕
如是,若于一切事法之体性,既不... 阅读全帖
s********s
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7
雅加達省長「阿學」瀆神案:法庭重判兩年,即刻入監
被指控褻瀆《古蘭經》經文的印尼雅加達省省長「阿學」鍾萬學,9日遭法院判決有罪
:除了求處兩年重刑、褫奪公權終身外,法院亦下令即刻發監、當庭逮捕眾鍾萬學。法
院認為「鍾學萬毫無悔意」,儘管檢察官只對阿學求處徒刑一年、得緩刑兩年,但為避
免「印尼社會團結再遭撕裂」法院最終才決定重懲鍾萬學。判決傳出後,印尼各界譁然
,不少鍾萬學的支持者們更激動地表示「印尼司法與多元文化已隨著判決死去」。
現年50歲的鍾萬學,曾是印尼總統佐科威(Joko Widodo)的重要臂膀,在佐科威擔任
雅加達省長期間,任職雅加達副省長,並在2014年佐科威帶職參選總統成功後,轉正接
班。鍾萬學任上,以積極肅貪、治水聞名,各項建設頗受好評。然而在2017年雅加達省
長改選前夕,鍾萬學卻意外地身陷「瀆神風暴」。
鍾萬學的「瀆神案」,發生於2016年9月,當時正積極準備連任選戰的他,接連遭到反
對團體黑函,指其華人與基督徒的身份,並不具備領導印尼穆斯林的執政條件。因此,
鍾萬學也在一次造勢活動上,指控部分人士「扭曲惡意引用《古蘭經》第五章51節」(
「...你們不要以猶太教... 阅读全帖
x*******a
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8
作者简介
陆文夫(1927年3月23日-2005年7月9日),江苏省泰兴县人,作家,曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席,苏州市文联名誉主席,《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州,任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名,1957年调江苏省文
联从事专业创作,因参加筹办《探索者》同人刊物,被打成右派,长期下放农村、工厂
劳动改造,直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前,一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主,被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听,读起来还真有点美味!如果用通俗的语言来加以解释的话,不
妙了:一个十分好吃的人。
好吃还能成家!这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来,没有想到的事情却常常... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦:法语微言Zz
1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖
m******g
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10
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 在美国怎么学佛阿?
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tinkering (庭柯.林 * 历史不再重演) 于 (Mon Apr 5 14:28:37 2010, 美东) 提到:
主要是学些佛理,佛法,不是指入教哦?
感觉美国基督的势力最大,到处有教堂。。。
铜锈们说说看?谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Mon Apr 5 15:14:51 2010, 美东) 提到:
如果是学佛理、佛法的话,自己阅读啊,网络资源这么丰富

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richphd (终于明白了) 于 (Mon Apr 5 17:52:30 2010, 美东) 提到:
可以通过Internet来学.智悲佛网http://www.zhibeifw.com和显密佛网http://www.xianmifw.com有很多五明佛学院的课程.如果你能都学下来的话,不仅自己能明白,给别人讲佛法肯定也没有问题.
... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: Wisdom版 - 入胎与出胎
对我们来说,阿含圣教属于小乘法,它是属于声闻道以及缘觉道,又称为二乘菩提
。在这个里面,有留传下阿含部的经典以及《四阿含》。不论南传、北传的经典都是一
样,都指出 佛陀说有常住不灭之法,而且这常住不灭之法是超越小乘者所能领略和想
像的。
所以,在经典有说到,像焰摩迦他是一个比丘,他有一天产生一个想法,他认为阿
罗汉本身应该是灭尽以后入涅槃,入涅槃就灭掉三界一切诸法;在这种情况下,他就应
该所有的法都不存在了。可是,他后来受到众比丘们的斥责,而且众比丘们要他放弃这
个想法,但是说不赢他,这位比丘也不愿意接受大家劝解。所以,最后舍利弗尊者只好
出面,说这个见解是不对的。也就是说,涅槃本身是二乘者所不能领略、所不能了解的
,而且涅槃里面有真实、清凉、不变异,就是永远不动,在涅槃法住里面。
因此,我们就要谈到:到底四圣谛以及缘起法里面,所要谈的究竟道理是什么?其
中四圣谛在经典里面有说到,所谓四圣谛就是不离如。也就是说,从古印度开始就有个
法,他们认为就是如;如的意思就是说,这个就是像这样,所以阿罗汉所证的时候叫作
“知如真”。所以,以中文来看的话就会觉得,你知道这个法就好,为什么一切... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
13
家长:学生在学校“模拟法庭”活动中“入戏”太深至精神分裂,希望校方赔偿
学校:与“模拟法庭”无直接因果关系
昨日,东莞经济贸易学校学生阿全的父亲姚先生向本报反映称,去年5月31日,阿全在校期间突现精神疾病,后被医院诊断为“精神分裂症”。姚先生认为,儿子正是因为此前参加学校组织的“模拟法庭”活动扮演角色“入戏”太深而诱发精神问题,希望校方承担责任并给予赔偿。而东莞经济贸易学校黄校长则表示,阿全出现精神疾病与“模拟法庭”并无直接因果关系,学校不应负责。“但会积极配合家长协调处理,也会提供人道主义上的帮助。”
将儿子捆绑送进新涌医院
去年5月31日晚,家住企石的姚先生接到儿子阿全的班主任老师来电,电话里班主任通知其快到学校去接孩子。“当时班主任口气很急,说儿子生病了。”
当晚9时许,姚先生赶到学校将阿全带回了企石镇一家卫生站。“一番检查后,医生确认儿子是精神出了问题,建议我将儿子带去新涌医院治疗。”
“儿子平时很听话,性格也很好,怎么会有精神病呢?”就在姚先生和姐夫准备将阿全再带走时,阿全向后一跳,摆出武侠片中迎战的姿势,并高喊:“谁都不要碰我,我是‘黄水’,谁碰打死他!”陡见这么一着,姚先... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
14
家长:学生在学校“模拟法庭”活动中“入戏”太深至精神分裂,希望校方赔偿
学校:与“模拟法庭”无直接因果关系
昨日,东莞经济贸易学校学生阿全的父亲姚先生向本报反映称,去年5月31日,阿全在校期间突现精神疾病,后被医院诊断为“精神分裂症”。姚先生认为,儿子正是因为此前参加学校组织的“模拟法庭”活动扮演角色“入戏”太深而诱发精神问题,希望校方承担责任并给予赔偿。而东莞经济贸易学校黄校长则表示,阿全出现精神疾病与“模拟法庭”并无直接因果关系,学校不应负责。“但会积极配合家长协调处理,也会提供人道主义上的帮助。”
将儿子捆绑送进新涌医院
去年5月31日晚,家住企石的姚先生接到儿子阿全的班主任老师来电,电话里班主任通知其快到学校去接孩子。“当时班主任口气很急,说儿子生病了。”
当晚9时许,姚先生赶到学校将阿全带回了企石镇一家卫生站。“一番检查后,医生确认儿子是精神出了问题,建议我将儿子带去新涌医院治疗。”
“儿子平时很听话,性格也很好,怎么会有精神病呢?”就在姚先生和姐夫准备将阿全再带走时,阿全向后一跳,摆出武侠片中迎战的姿势,并高喊:“谁都不要碰我,我是‘黄水’,谁碰打死他!”陡见这么一着,姚先... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
15
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
16
☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
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发帖数: 867
17
http://sss2002.51.net/books/ddncfjds/ddncfjds007.htm
第四章  阿姜查 ACHAAN CHAA
耐心修学,
奉持戒律,
生活简朴,
保持自然,
观照内心。
这是我们的修行方法,
它将引导你证入无我,
达到寂静安详的境界。
阿姜查(Achaan Chaa)出生于泰国北部寮国人区的一个温馨的农村大家庭。年幼
即剃度受沙弥戒,二十岁具足比丘戒。当沙弥时即研读基本经教,这已超出当时乡村的
四年教育水准。长大后追随几位寮语系统的师父修学,过着传统的丛林苦行生活。他苦
行和云游数年,夜宿林间树下,并且在阿姜曼Achaan Mun,泰寮地区本世纪最重要的著
名大师)门下待过短暂的时间,但却在那段因缘里豁然开悟。几年之后,阿姜查回到自
己的家乡,住在附近一处浓密丛林里的坟场。这个地方荒无人迹,众人皆知,是个布满
毒蛇,藏有老虎以及是鬼魅出没之处,但对在山里修行的出家人而言,是个极理想的场
所。由于日益增多的男女出家众以及在家居士前来请益并留下来跟他修学,一间很大的
道场就在他的四周围设立起来。目前在泰国北部丛林里,约有三十座以上的分支道场,
里头都有... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
18
初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云:
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
不是三生应判与,直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发,多是三生分定,尽有那挥金霍玉,百计千方图谋成就的,到底却捉
个空。有那一贫如洗,家徒四壁,似司马相如的,分定时,不要说寻媒下聘与那见面交谈,
便是殊俗异类,素昧平生,意想所不到的,却得成了配偶。自古道:“姻缘本是前生定,曾
向幡桃会里来”。见得此一事,非同小可。只看从古至今,有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯,
那一班惊天动地的好汉,也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇,直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子,便待偷鸡吊狗,滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪,用尽机谋,讨得些寡
便宜,在玷辱人家门风。直到弄将出来,十个九个死无葬身之地。
说话的,依你如此说,怎么今世上也有偷期的倒成了正果?也有奸骗的,到底无事,怎
见得便个个死于非命?看官听说,你却不知,一饮一啄,莫非前定。夫妻自不必说,就是些
闲花野草,也只... 阅读全帖
w***t
发帖数: 8175
19
“气功大师”王林能隔空取蛇,广州本土高人“寻龙法师”亦法力无边。
“寻龙法师”本名黄剑君,自封天师,法号寻龙,他的业务包括“驱鬼”。23岁的
女性销售员阿鑫指控,2013年7月31日,黄剑君以鬼入阴道为由,需要道家童男阳具方
能取出,在海珠区宝岗大道的一间商务宾馆诱奸了她,同时骗取她2万元钱。
寻龙法师自称处男,当日在宾馆客房内仅“与她聊天”。海珠警方称,此事已立为
诈骗案,嫌疑人供认了诈骗的犯罪事实。因寻龙法师身有疾病,警方已对其取保候审。
目前,“此案正在进一步审查中。”
法师的业务没有因病而停止。8月10日,南都记者以失意商人身份求助这位寻龙法
师。后者怀疑南都记者被“灵婴”缠身,需要做49天法事,人工费约1万元,材料费另
算。寻龙法师同时提醒,现在骗子多,希望“失意商人”不要上当。
桃花运
众人相聚于海珠区宝岗大道。女子阿鑫是宝岗大道一家香料、法器精品店的销售店
员,23岁,广播电视大学毕业。精品店老板刘涛的另一个身份是风水先生。刘涛曾经的
合作者是法师黄剑君,后者因此认识阿鑫。
刘涛说,认识黄剑君是4年前,自己在同福中路开店。“他自称黄大仙的孙子,要
在我店铺里分租一块地,卖... 阅读全帖
s********n
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20
来自主题: Military版 - 清代勇将-多隆阿
清代勇将-多隆阿
多隆阿(1817.12.20—1864.5.18),字礼堂,呼尔拉特氏,满族正白旗人,清朝大将。
1817年(嘉庆二十二年)12月20日,多隆阿生于齐齐哈尔。满族人以骑射为本。多隆
阿从小习武射箭,练就了一身骑射本领。16岁就披甲当兵,被选入前锋营。1852年(咸
丰二年),升补骁骑校。
多隆阿从1853年起先后与太平军,捻军、回民起义军和李、蓝起义军作战,大小上
百仗,历战豫、晋、直、鲁、鄂、赣、皖、陕八省。总的看来,他指挥的战斗胜多败少
,是清军满人中的一员能战之将。他率部作战,一是靠勇,每战都能亲自督阵,甚至自
己带头冲锋。除勇以外,他也讲究用智谋,中国古代兵法中的偷营、火攻、毒攻、反间
、诱敌入伏等办法他都曾成功地使用过。在布阵指挥方面,比较注意正面迎敌和侧翼包
抄,善于使用机动兵力,往往能够在最关键的时间和地点将其投入战斗。此外,他也很
注意马步协同作战,利用骑兵进行奔袭,穿插,也取得了较好的战果。
多隆阿身为满人,士兵却是湘军,因此常被看做是湘军将领。与其他腐朽无战斗力
的八旗兵不同,湘军的战斗力远超当时的太平军、捻军、回民军,经常几千湘军所向披
靡,战胜... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《阿难七梦经》
《阿难七梦经》
阿难尊者(释迦牟尼佛大弟子之一,在释迦牟尼佛身边做了二十七年的侍者)在舍卫城
时,做了七个异样的恶梦:
(一)梦见广阔的水面都被烈火燃烧起来,而且火焰直冲天上。
(二)梦见太阳将沉没,娑婆世界呈现一片黑暗,天上没有任何一颗星星。
(三)梦见出家僧尼堕落于大坑中,在家人踏在他们的头上。
(四)梦见茂密的森林,有很多的山猪,挖掘着旃檀大树的树根。
(五)梦见自己头顶须弥山,而不觉得重。
(六)梦见大象厌弃小象。
(七)梦见百兽之王的狮子死去,名花洒在头上,禽兽仍然恐怖远离,但不久其身内生
虫,还食狮子肉。
阿难不解,来问于释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛对阿难说:
“你的第一个梦梦见广阔的水面都被烈火燃烧起来,而且火焰直冲天上。这是象征着未
来佛教团体中彼此斗争,这就如同澄清的海水变成了火海一般。
你的第二个梦梦见太阳将沉没,娑婆世界呈现一片黑暗,天上没有任何一颗星星。这个
梦表示着佛陀不久就要涅槃了,诸大弟子也都会涅槃,这预示人天的眼睛将入灭。
你的第三个梦梦见出家僧尼堕落于大坑中,在家人踏在他们的头上。这是预示着未来比
丘们互相嫉妒、毁谤、不畏因果,舍弃戒律、贪图享乐、终于堕落... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: bullmoney (Monk Tang of Stock Market), 信区: Detective
标 题: 为“县委书记换妻交欢”大声叫好!(原创长篇慎入) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 18:33:44 2012, 美东)
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: Military
标 题: 为“县委书记换妻交欢”大声叫好!(原创长篇慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 17:36:17 2012, 美东)
题记
凤林宾馆的炮声,给中国反腐带来了希望
人的原始欲望
县委书记属特定人群
新时期下反腐倡廉的新举措
结束语
注释
【题记】
三呆子不灌水已一年有余,其间发生的所谓国际国内大事,自是不少,可都懒得搭理。
整日间为了生机而奔波忙碌于山村田野市井小巷之间,竟也自得其乐。
偶得浮生半日,故地重游, 竟抑制不住慨叹时光飞逝、旧貌新颜。奥运烽烟再起,飞
人单腿跳到终点,《自然》公开道歉。。。。在阵阵高潮中,中华民族复兴大业已经完
成62%!
高潮迭... 阅读全帖
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发信人: bullmoney (Monk Tang of Stock Market), 信区: Detective
标 题: 为“县委书记换妻交欢”大声叫好!(原创长篇慎入) (转载)
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标 题: 为“县委书记换妻交欢”大声叫好!(原创长篇慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 17:36:17 2012, 美东)
题记
凤林宾馆的炮声,给中国反腐带来了希望
人的原始欲望
县委书记属特定人群
新时期下反腐倡廉的新举措
结束语
注释
【题记】
三呆子不灌水已一年有余,其间发生的所谓国际国内大事,自是不少,可都懒得搭理。
整日间为了生机而奔波忙碌于山村田野市井小巷之间,竟也自得其乐。
偶得浮生半日,故地重游, 竟抑制不住慨叹时光飞逝、旧貌新颜。奥运烽烟再起,飞
人单腿跳到终点,《自然》公开道歉。。。。在阵阵高潮中,中华民族复兴大业已经完
成62%!
高潮迭... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖
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(8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问:
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为:
只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
索达吉堪布答:
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普
遍观点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大
劫现前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”
对此,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二
大劫从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云:“资粮加行一大劫,一至七地一大劫... 阅读全帖
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即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
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像向来脸皮颇厚、自称十全老人的乾隆在晚年也老老实实承认,五十多年八桩战事,就
征缅这桩不算成功。但此战造成东南亚一大变局,暹罗因此而复国;缅甸也重新认识到
中国的力量,由此建立了与中国绵延二百多年的睦邻关系。
自十六世纪末、十七世纪初,即明末始,缅甸东吁王朝已经不再向中国朝贡,云南边外
如木邦、蛮莫、孟养、孟艮等土司也已经归为缅属。清代明后,除了顺治十八年(1661
年)吴三桂率数万大军深入缅境,胁迫缅甸交出南明永历帝外,直到雍正七年(1730年)
,中缅都没打过交道。1730年,因为清迈打算入贡中国,缅甸也声称打算入贡。清迈入
贡被拒绝后,缅甸所谓入贡也了无音讯。中缅这种疏离状况维持了一百多年,也就是说
,清代中国对元明以来对缅甸的宗主权以及诸多边外土司的管辖权,基本已经放弃,对
缅甸局势变化也毫不关心。乾隆十五年(1750年),中缅关系泛起了个小波澜,岌岌可危
的缅甸东吁王朝末代国王在中国边民吴茂隆引诱下,派出使者向中国进贡,缅使在第二
年十月后回国,但下一年东吁王朝覆灭。中缅关系重新恢复了原来死水一潭的状态。这
种状况在十八世纪六十年代,即缅甸贡榜王朝建立以及清朝平定新疆后,发生... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
water123 (字符串) 于 (Thu May 2 18:12:51 2013, 美东) 提到:
为了实现诺言,我码了这篇长文,完全自带干粮义务劳动,要骂水军的请自己开贴。
我是从06年才看到这个案子,以前也没关注过,06年那会儿,我就没觉得指控孙维是凶
手的论断有多站得住脚,不能自圆其说的漏洞太多了,这么些年过去了,这个案子重热
,可惜除了炒剩饭,和某些人的想象力更进一步的把集体作案这种神论抛出来,我还没
看到任何比较有用的新的证据。
06年我就怀疑过是不是真的存在二次中毒,因为这个问题太关键了,其实朱令第一次中
毒期间,正忙于129排练,应该在寝室的时间是很少的,估计也就是回去睡个觉,外面
的人有更多的投毒机会。但是在没有证据的情况下,我选择相信专家,所以我的立论基
础是,在朱令返校后,发生了二次中毒。
每次看到朱令的近况,我也觉得很难受,当年下手的人,心肠得是多么狠毒啊,但有时
想想,如果这个人不是孙维,而是我们视线外的那个,她(他)真的可以生活得好吗,
朱令奇迹般一直顽强的活着,就是... 阅读全帖
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http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
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新华网 http://news.xinhuanet.com/world/2011-09/15/c_122038570.htm
大国为巴勒斯坦“入联”较劲
2011年09月15日 14:41:26
来源: 新华国际
是载入史册的历史时刻,还是即将,发生的“火车失事”?已经有很多年,联合国
大会没有像今年一样,在刚刚开幕时就受到如此多关注和猜测。带来这一变化的是巴勒
斯坦民族权力机构主席阿巴斯。20日,他将带着巴勒斯坦成为联合国正式成员的申请前
往纽约。而眼下,世界各国似乎已经在会场外用争吵完成了一轮预投票。美国和以色列
是最坚决的反对者。在“阿拉伯之春”进入秋天后,以色列正处于周边国家“外交海啸
”的狂潮中,和巴勒斯坦关系恶化,这一地区将迎来怎样的冬天?而对于美国来说,刚
在中东革命中得手就再次站在阿拉伯国家的对立面,将意味着什么?埃及巴以问题专家
杰瓦德14日对《环球时报》说,现在,由巴勒斯坦申请“入联”掀起的外交大战才拉开
序幕,更加激烈的博弈和角力在后面。
联合国上演巴勒斯坦问题拔河赛
第66届联合国大会13日下午在纽约联合国总部开幕。《俄罗斯报》称,此次联合国
大会将产生轰动,巴... 阅读全帖
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賣羊肉串慈善家 入選中国2010感動人物
(明報)2010年12月31日 星期五 05:05
【明報專訊】一串羊肉串,毛利只有2至3毛錢,要賺10萬元,至少需賣出30多萬串,但
賣烤羊肉串維生的40歲新疆維族人阿里木,8年間先後捐出辛苦賺來的10多萬元,資助
百計貧困學生,還設立助學金。他的事迹感動數萬計網民,入選新華社 的「中國網
事.感動2010」年度網絡人物候選名單。
8年捐10萬助貧學生
出生在新疆和靜縣的阿里木自幼家貧,讀到高二就選擇參軍,其後浪迹天涯多年,在一
名酒吧老闆的幫助下,於貴州畢節做起烤羊肉串生意。2002年4 月,他路過貴州省鎮遠
縣,參與撲滅一宗山火,當地政府獎勵他300元現金。回到畢節後,他將這筆獎金連同
身上的200元,捐給畢節學院一名因家貧面臨輟學的女生。「500塊錢對很多人來說,只
是很小的數目,對貧困生卻幫得上大忙。」從此,阿里木開始用烤羊肉串賺到的錢,資
助貧困學生。
2006年,阿里木揣著烤羊肉串攢下的5000元,來到畢節學院,提出想每年出資幫助學院
裏的困難學生。畢節學院黨委副書記湯宇華回憶說:「阿里木揣著一大摞錢,什麼面值
都有,還帶著... 阅读全帖
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来自主题: Basketball版 - 靠胸部入行,靠大脑留下。
禅师敬爱他老师,纽约的老王爷霍尔兹曼。说篮球,“又不是火箭科技”,“不就是找
着空位投篮么?”所以重要的是,“管好人”。当然霍老师70年代带纽约时,队里一度
有五个50大,还有比尔·布拉德利、巴内特这样的人物,皆名重当时,所以压力就小得
多。
哄人,名帅们各一套手腕。禅师最善神秘暗示,若即若离,云山雾罩,最后让你身不由
己跟他走了。去年有新闻曝说,鲨鱼和科比的矛盾,也是禅师“故意设置”的。若是真
的,也不稀奇。在公牛时后期,乔丹和管理层彼此看不顺眼,也有禅师一份功劳:有些
误解,禅师喜欢留着,挑人心。
莱利以前从助理教练初上任湖人,用当时马刺主帅阿尔贝克的话说:“让湖人那帮天才
敞开跑起来打”,一下子就把动物园一样喧嚣的更衣室给压住了。中后期,莱利权威日
重,于是用威势凌人。比如砸黑板、嚷嚷、当众羞辱某个球员,杀鸡儆猴。看他弟子范
甘迪兄弟满脸挂云、喊破嗓门的调子,可知一二。
波波维奇师从拉里·布朗,而拉里·布朗又是跟着北卡学的。他们师徒都要求队员“听
话”。布朗爷当年去费城,两年内把费城上下换了个遍,把斯塔克豪斯们拿出去换了批
蓝领,然后驯服了艾佛森。波波维奇也是,马刺很稳,一半是因... 阅读全帖
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禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前,跪下来,双手合十置于心前,虔诚礼敬三
宝,口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖
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35
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cmmv (闲来垂钓碧溪上), 信区: LeisureTime
标 题: 【旧期刊】刘厚明 《阿城的龟》(全文转载,长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 20:15:54 2014, 美东)
短篇小说:刘厚明《阿城的龟》
==================
灵岩岛,在地图上不过是一粒砂。岛上却有个驰誉海南的珍贵动物保护区。今春,我出
差海南,也慕名拜访了灵岩岛上的动物王国。
那是一片幽深静谧的山林,活跃着大群大群的猕猴,矫健而温驯的坡鹿,羽色如虹的各
种鹦鹉,以及穿山甲、四脚蛇之类。龟,也是这动物王国的子民,当我在一块青苔斑驳
的卵石上,发现了这种爬行类动物时,瞥了一眼就要走:它们太不起眼了。
“等一等!”向导小黎却拉住了我。他上去把趴在卵石上的两只苍青色小龟,用手指挑
了两下,把它们挑翻过来。这时,我忽然眼前一亮――那两只龟的腹甲竟都是桔红色的
,灿然牛辉!
“啊!真漂亮!简直像红珊瑚!”我欢呼起来了,“小黎同志,这叫什么龟?”
“灵岩八板龟,我们岛子上特有的!”他不无自豪地说。又把那... 阅读全帖
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合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧(血腥图,慎入)zz
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合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
因为遭遇强拆受到惊吓,8月5日下午,合肥市新站区磨店社区会棚小区居民彭守春,
从自家的二楼屋顶摔在了正在施工的挖掘机旁边的水泥地上,造成下颚粉碎性骨折,上
下牙齿掉落,胸部积血,大腿、小腿和盆腔骨折,至今仍处在昏迷中。合肥市新站区暴
力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
昨天(8月9日)上午11点多,彭守春病情恶化,被急送到手术室,做了脾脏切除手术。
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧 - 宾语的廉政空间 - 宾语的廉政空间
热爱生活的彭守春。
合肥市新站区暴力拆迁酿出惨剧
列夫·托尔斯泰说,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
幸福的家庭啥样?不幸的家庭啥样?想不起来哪个专家说过:家家有本难念的经。
就是说,再幸福的家庭,也会有难念的经。只要不是大难临头,偶尔遇上点小麻烦,这
样的家庭就算是菩萨保佑了。... 阅读全帖
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下牙齿掉落,胸部积血,大腿、小腿和盆腔骨折,至今仍处在昏迷中。合肥市新站区暴
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昨天(8月9日)上午11点多,彭守春病情恶化,被急送到手术室,做了脾脏切除手术。
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热爱生活的彭守春。
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列夫·托尔斯泰说,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
幸福的家庭啥样?不幸的家庭啥样?想不起来哪个专家说过:家家有本难念的经。
就是说,再幸福的家庭,也会有难念的经。只要不是大难临头,偶尔遇上点小麻烦,这
样的家庭就算是菩萨保佑了。... 阅读全帖
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念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖
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知名大陆女星阿朵近日推出全新写真,她半裸性感入镜,大胆沐浴在河中,那种与天地万物合而为一的美景令人难忘,阿朵称:「赤裸着身体并不是害羞的事,反而是一种单纯的表现。」。
影视歌叁栖的女星阿朵,近期将推出全新图文书《烟雨凤凰》,随书收录的性感写真率先曝光,阿朵在书中写道:「有人觉得大姑娘光天化日之下不穿衣服是在做害羞的事情,可在我看来,这些女孩赤裸着身体,让皮肤沐浴着阳光面对着青山绿水并不是害羞的事,因为心是清澈干净的,这,才是最单纯……」。
对阿朵而言,这种性感到极致的美,正是一种单纯的表现。为呈现出这样的感受,日前阿朵裸身入浴,与山河美景融为一体,微风轻拂着她的嫩白身躯,一头乌黑秀发随意的摆动着,画面具有相当的冲击力,让人感叹当中流露出的那份最原始的纯洁。
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培训现场写家书环节,新员工抹泪
夜晚,风送一阵抽泣声。寻声而至,在一片“唰唰”的手书声中,有人偷偷抹泪,有人强忍扭头,不敢碰笔下那一页白纸:这里,300多个建筑行业的“90后”将写下新入职以来第一封给父母的家书。当现代社会的交通与通讯缩短了人的距离,重回关山远隔、鸿雁传书,轻易拂动了心底的脆弱与柔软。
前晚,广州龙洞。一家建筑公司正对新入职的300多名员工宣布下一个培训环节:给父母写一封家书。人力资源主管刚说完,底下就有人笑。然而看过一段“回家”公益广告,现场气氛瞬变。屏幕上,老人独坐家中等女儿的电话,却说自己和朋友出去玩了;坐在街头发呆,却说自己不闷;照顾住院的老伴,却安慰女儿说妈妈去跳舞了……
“最受不了当众看这些画面,每次我都受不了。”小昭借来一张纸巾,这包纸传到她这里只剩下最后两张:“我好想我妈,她太辛苦了,一年都回不了几次家好难受。”
视频放完,发一支笔,一张纸,许多人都沉默了。这300多人绝大部分是“90后”大学生,毕业于全国各院校的土木工程等专业,齐齐奔赴广州。前辈告诉他们:这份工作“先苦后甜”,休假少,一年与父母见面次数可能仅一两次。
现实摆在眼前,思念开始蔓延。小昭开... 阅读全帖
m***a
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来自主题: CanadaNews版 - 卑詩家庭收入不如阿省安省
【明報專訊】根據卑詩統計局的資料,在2000年,卑詩省的家庭包括工資、投資入息及
退休金的平均收入為62400元。
在隨後的2001年及2002年兩年,這方面的平均收入水平上升,可是到了2003年則下降,
而在2004年則反彈至64100元。
事實上,在過去的20年裏,安省保持全國這方面平均收入最高水平,一直至2003年,
才被阿省超前。在2004年,安省家庭的收入,比卑詩省的家庭多出16.4%,而阿省的家
庭又較卑詩省的家庭多賺17.3%。
1995年是卑詩省最後一年報稱平均家庭收入比阿省為高的一年。在1990年代初,卑詩省
與阿省的家庭平均收入水平差不多,然而在90年代後期,情況開始改變,阿省的家庭收
入水平領先卑詩省。
至於在2004年,本國家庭平均收入水平最低的省分是紐芬蘭省。紐芬蘭省的家庭平均只
賺取阿省家庭57%的收入,這兩省的家庭平均收入的差距自1999年起輕微擴大。
此外,在2004年,卑詩省貧窮家庭的平均收入為8800元,與富裕家庭的147700元相差很
大。貧窮家庭僅賺取富裕家庭收入的6%。
不過,上述的家庭收入沒有將政府的收入重新分配政策納入其中。相對於2004年
t******g
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禅那
禅那[jhāna] 意谓全神贯注、聚焦于单一对象或所缘,譬如观呼吸。
一. 初禅有五要素[五禅支][16]。
(1) 寻想[vitakka,寻]: 默想呼吸,直到能够使心连续想着呼吸,不受干扰。
(2) 一所缘性[ekaggatārammaṇa,一境性]: 心系呼吸。不让它偏离,
去追逐其它概念或所缘。监督你的思维,使之专意调息,直至气息舒顺。( 心合一、随
气安憩。)
(3) 评估[vicāra,伺]: 对如何让这股舒顺的呼吸感[气感] 传播开来,与体
内其它的气感相连,有所领会。让这些气感传播开来,直到它们在全身相互贯通。一旦
身体得到呼吸[气] 的安抚,痛感将平息下来。身体将充满良好的气能。(心只关注与呼
吸相关的事件。)
为了升起初禅,必须把上述三要素汇合起来、作用于同一道呼吸流。这道呼吸
流接着能把你一路带到第四禅。
寻想、一所缘性、评估,此三者为因。因缘俱熟之时,显现以下果报——
(4) 喜[pīti ]: 为身与心一种强烈的满足... 阅读全帖
b*******y
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: Military
标 题: 为“县委书记换妻交欢”大声叫好!(原创长篇慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 17:36:17 2012, 美东)
题记
凤林宾馆的炮声,给中国反腐带来了希望
人的原始欲望
县委书记属特定人群
新时期下反腐倡廉的新举措
结束语
注释
【题记】
三呆子不灌水已一年有余,其间发生的所谓国际国内大事,自是不少,可都懒得搭理。
整日间为了生机而奔波忙碌于山村田野市井小巷之间,竟也自得其乐。
偶得浮生半日,故地重游, 竟抑制不住慨叹时光飞逝、旧貌新颜。奥运烽烟再起,飞
人单腿跳到终点,《自然》公开道歉。。。。在阵阵高潮中,中华民族复兴大业已经完
成62%!
高潮迭起、捷报频传。就在近日,网报某县委书记和一众县长班子下属官员换妻交欢。
看到这香艳温馨的场面,三呆子恍惚身临其境,再也抑制不住那种高潮袭来时的阵阵快
感,一串文字喷射而出:
为“县委书记换妻交欢”大声叫好!
【凤林宾馆的炮声,给中国反腐带来了希望】
作为中国最先进社会生产力、先进文... 阅读全帖
o***s
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44
6月28日,据港媒报道,阿Sa连续两晚被拍下到新欢“百亿麻将馆太子爷”石恒聪(Anthony)家中过夜,算是证据确凿了。
两人从今年4月开始恋爱,现在正是热恋期,一刻都不能分开。
之前陈伟霆在事业低潮期与年长其三岁的阿Sa恋爱,当时阿Sa指对方非常有潜力,只是还没有机会上位而已,后来果然被她言中,陈伟霆在内地大红,但两人却敌不过两地长期分居而分手。
港媒指,本来打算嫁给陈伟霆的阿Sa,突然遭遇分手,一度情伤难愈,这两年来都采取“看清楚”态度,宁愿过单身生活也不想太快恋爱。
这次,她能够找到又帅又多金的“百亿麻将馆太子爷”石恒聪(Anthony),主要是靠一群闺蜜马天佑及何超莲等人作媒。
石恒聪虽然叫“麻将馆太子爷”,但他的家族并非单靠麻将馆发家。Anthony是“麻将大王”石鉴辉的后人,而石鉴辉当年更是四大华探长吕乐身边红人。
34岁便退休的石鉴辉创办瑞兴麻雀(麻将)馆,直到今日仍是龙头,当年他也买下不少油尖旺物业,家族成员又不断大量买楼买铺收租,物业逾百个,保守估计市值超过百亿。石鉴辉在2000年立遗嘱,将家档全部交给三个儿子及所有孙儿。
石恒聪负责家族生意,个人资产超过一亿港元,而... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
45
不管念啊,还是念屙,其实都不是梵文。
什么是正确的读音已经不可考,基本上是你想念啥就念啥。无所谓对错。

http://www.amtb520.com/html/lashangfushou/miaoyunsuibi/2010/022
放下“阿弥陀佛”发音之争
朱师兄在我的博客上留言,客气咨询“阿弥陀佛”之“阿”的发音及其功用。此前
亦有人提出类似问题。网上的探讨早已有之,且热闹多之。朱师兄是中央媒体资深
记者,我们一起去过西藏采访,因此给老朋友回答问题,我就没有心理障碍,今天
在此做个初浅探讨。首先说明,我不通梵文,也没有作学术性的考察研究,这里无
法就“正确的梵音发音”问题做答复。但凡这类问题的疑惑,不出三个方面:一者
,“阿”字发音,到底怎样才算符合梵音佛意?二者,不同的发音会否影响念佛修
行?即会否影响往生成佛?三者,每个人自己如何选择发音?
佛法因缘生。如果跟极乐世界的缘到了,想不往生也很难。如果此生无缘弥陀
净土,发音的探究也只是个小小的技术问题。近代有不少高僧大德,都成功往生到
弥勒净土,但他们几乎不念南无弥勒菩萨。南无阿弥陀佛,还是六字密咒。持此洪
名密咒,有没有... 阅读全帖
v*********m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: Military
标 题: 为“县委书记换妻交欢”大声叫好!(原创长篇慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 17:36:17 2012, 美东)
题记
凤林宾馆的炮声,给中国反腐带来了希望
人的原始欲望
县委书记属特定人群
新时期下反腐倡廉的新举措
结束语
注释
【题记】
三呆子不灌水已一年有余,其间发生的所谓国际国内大事,自是不少,可都懒得搭理。
整日间为了生机而奔波忙碌于山村田野市井小巷之间,竟也自得其乐。
偶得浮生半日,故地重游, 竟抑制不住慨叹时光飞逝、旧貌新颜。奥运烽烟再起,飞
人单腿跳到终点,《自然》公开道歉。。。。在阵阵高潮中,中华民族复兴大业已经完
成62%!
高潮迭起、捷报频传。就在近日,网报某县委书记和一众县长班子下属官员换妻交欢。
看到这香艳温馨的场面,三呆子恍惚身临其境,再也抑制不住那种高潮袭来时的阵阵快
感,一串文字喷射而出:
为“县委书记换妻交欢”大声叫好!
【凤林宾馆的炮声,给中国反腐带来了希望】
作为中国最先进社会生产力、先进文... 阅读全帖
d**b
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
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