t**a
发帖数: 675 | 1 真的是往事如烟阿
下午看校友录，居然看到有个初中同学几个月前因病去世了，真的是感慨不已。想起来
，他当初可是我们班好多女生心中的白马王子，记得他初中没读完，就随家人转学去了
澳门。
大家多珍重吧 |
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g******n
发帖数: 53185 | 3 是啊，都让武松给杀了，死了好多人，武大郎，王婆，小潘，阿庆。。。 |
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f*****s
发帖数: 3868 | 5 中秋节是10/1
清明也算是5/1被砍出来的一部分
总得凑出这些日子吧
恢复传统节日，也不一定就是和儒有关阿:) |
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w***u
发帖数: 3912 | 7 从前有个老师，说话特好玩，参过军，演过戏，打过快板儿，写过本子，我们问他
沙家浜里演过啥，他说阿庆，哈哈。 |
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c****e
发帖数: 482 | 11 俺阿庆是跑当班的，俺粗话重活样样在行，花花妹妹还是前台清唱的好。 |
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X**********e
发帖数: 36 | 13 我的个人说明档。
歌词：
当登陆进入这个陌生的世界
你是从来就没有见过的容颜
我打开每帖诉说往事的心情
忽然感到无比的熟悉
看不见你的充满想象的空间
我听见有人叹息有人在美丽
渐习惯分享生活每天的点滴
渐渐清晰看见你的脸
有没有人曾告诉你你很调皮
有没有你曾在日记里哭泣
有没有人曾告诉你我很犀利
看穿所有哀伤笑意里
在辣舞红裙飘飘落落的秋天
当清凉酒醒笑诸苦阿的迷霓
我打开丫头依靠磨树的照片
别问我是谁和谁思念
看不见椰枝幺幺苒苒的冬天
薄被情凉为无对最错的空间
早习惯薄荷渐冷小雨都渐远
红豆凋零惟景碧连天
有没有人曾告诉你你别离去
有没有曾在那日记里回忆
有没有人曾告诉你我很在意
延续不曾残缺的记忆
有没有人曾告诉你每个都是唯一
有没有曾在那日记里回忆
有没有人曾经为了你轻弹一曲
延续美丽心情的记忆
啊，没仔细听歌词，哪里有看吗？ |
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S******l
发帖数: 1548 | 14 不过滤，还真有echo阿，做完搞到2点，还没搞定。可能是用笔记本的mic，收音太差了 |
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k******k
发帖数: 753 | 17 美女，远在天边，近在眼前阿。
这里真不缺美女。。。。 |
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B****i
发帖数: 410 | 19 BSO
乱花丛中过，片页不沾衣
常在河边走，就是不湿鞋
从当年拜倒在人家的小短裙下
到如今让MM纷纷拜倒在你的牛仔裤下
飞跃阿~ |
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z*****r
发帖数: 4261 | 25 后背，后背，喜欢背影
呵呵
我怕自己面目可憎阿。 |
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z*****r
发帖数: 4261 | 28 后背，后背，喜欢背影
呵呵
我怕自己面目可憎阿。 |
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l******d
发帖数: 5255 | 31 “不过这汪增祺的文笔也不是没问题，”崔警官顿了顿，“整出戏里阿庆嫂的表现不正常
。”
“怎么不正常？”姚印很好奇。
“阿庆嫂丈夫常年离家在上海滩‘下海’，阿庆嫂居然从来都没有提到过阿庆，任何正常
的夫妻关系里，都不会这样。心理想着一个人，就会表现出来，从日常人的心理和行为来
分析，阿庆嫂的表现这都是不正常的。阿庆嫂虽然对胡司令的追求，有‘礼’有‘距’，
始终没让它超越当年那份‘水缸藏身，提壶相助’的战斗情谊。但是根据临床心理学分析
，阿庆嫂不是有了其他外遇就是潜意识里对婚姻生活感到厌倦……你不用看我，这简直是
一定的。”
“这是警察的思维方式么？”
“也不是每个警察都这样。”崔浩男笑着说，“不开玩笑了，言归正传，这次想请你说说
你知道的你们公司两个员工的情况，知道多少说多少吧……” |
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m****s
发帖数: 18160 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (maotouying) 于 (Thu Jul 30 21:30:47 2009, 美东) 提到:
自发燃烧”
有一次，我在夜里大约十一点后经行。离我所在的森林寺半里路远的村子里，人们在庆
祝某个节日。我从白天开始，感觉就有些异常。我感觉特别宁静，没有在想什么特别的
事。经行累了之后，去我那间小草棚里坐下。我正坐下时，发现来不及把腿盘起，心就
进入了深度宁静。它是自动自发的。等到我盘腿坐好，已经进入深定，我感觉坚固稳妥
。倒不是我听不见村里人唱歌跳舞的声音; 我还是能听见的。但同时，我又可以把注意
力指向内心，那样就听不见声音了。这真奇怪。如果我不注意声音，就安静。但如果我
想听，就可以听见，也不觉得受干扰。好像心里有两个不同的客体并列在一起，又不相
互连接。我意识到，心与客体是分开、不同的，好比水壶与痰盂。结果我理解了，心在
奢摩他里达到宁静时，你注意听，就可以听，但如果你守着心，守着空性，那里就会安
静。声音进入意识，你看着它的产生，就会了解，觉知与客体是两码事。
因此我就想: “如 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33
不知道原文是怎么说的，翻译得有点模糊。
在南传阿毗达摩里面，并没有物质是心识制造这样的观点。但是佛陀说过识缘名色，即
以识为条件，生起名法和色法。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 34 这篇文章介绍了一些基础的佛教知识，其中也涉及了南传阿毗达摩的一些基本知识，但
是翻译有点含混。尤其色聚翻译成次原子粒子是个大问题，葛印卡不可能用这种专业科
学名词，因为他的受教育程度不高，他自己文中也说了。
我大体上看了，主要就是这个次原子粒子的问题。其他还没找到什么严重问题。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35
是的。
有两个可能，一个是原文模糊，一个是翻译模糊。
哦，还有个可能，我没有理解他所说的是什么。
如果是心识制造了物质，心识是唯一因，而不是条件之一，则绝对是错误的。阿毗达摩
没有这样的观点。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 36
呵呵，后者没有可能性：）
你可以自己去看阿毗达摩啊，那是非常宝贵的知识。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37
这个是帕奥尊者说的，是根据南传阿毗达摩说的，但是这个并不对。识缘名色的色，并
不是心生色。而就是所有的色法。阿含经里面也没有心生色这种概念，它应该是部派论
师的产物。
"识缘名色"这几个词，可以说是佛教里面最让人困惑的句子。对它的解释，涉及到了整
个佛法的关键点。
其实这句话从字面意思翻译非常简单，就是因为观察识别这个条件，而产生名法和色法
其中的观察识别是五蕴当的识蕴，而名法是心所，是受想行三蕴，色就是色法，所有的
色法。
记住这句话吧，一定记住，如果你某天明白了，你会大大的震撼。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 38
不是，和智慧无关。只和观察有关。而且也不是自身，而是自身和外在的所有。
这句话更完整的是这样描述的
“譬如三芦，立于空地，辗转相依，而得竖立，若去其一，二亦不立，若去其二，一亦不立，辗转相依，而得竖立。识缘名色，名色缘识，亦复如是”
这里的识，仅仅是观察识别的意思，对应的是六识当中的任何一个，包括眼识，耳识，
鼻识，身识，舌识，意识。
这里的名，是伴随识生起的意识状态，阿毗达摩里面叫做心所（意思是属于心识的，心
识所有的），对应的五蕴当中的行蕴，想蕴，和受蕴，我们大部分的意识状态都是这几
类，诸如记忆，思考，判断，思维，感受等。
这里的色，是对应所有的色法，包括物质的身体，以及被观察到的任何外在事物，山河大
地等。
这里的三芦，是一种植物，它的茎互相缠绕从而获得支持站立，进而正常的生长。
正确理解这句话，基本就可以懂得佛法所说的缘起，无常，苦，无我都是什么。否则都
是皮毛甚至完全弄错。
如果理解了这句话，一定会非常震撼，如果不震撼，一定就是不理解这几句话说的是什
么。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 从藏传佛教到认知科学的崭新链接
——朱清时院士对刘正成先生畅谈藏传佛教
编者按：中国科技大学校长朱清时院士是刘正成先生的好朋友，近日又来京
公务并作客松竹草堂，刘先生将遵嘱书写的《白鹿场朱氏源流考》楷书册页相赠
后，兴趣盎然地听取了朱院士的西藏之行回忆并就藏传佛教进行了有趣的交谈。
由唐朝轶根据录音整理成文，并请二位谈话者审阅后，贴于本站网上，以飨网友，
以期网友们的思考之风气更为兴盛。
刘正成：听说朱校长去了一趟西藏，与活佛们就认知科学问题作了有趣的探
讨，您能谈谈这方面的情况，让我们也长长见识，好吗？
朱清时：是的，我刚到西藏去访问了八天。在去的时候，我看了一本旅游手
册，前言写的是：一个人一生最值得访问的地方就是西藏。我去了之后，觉得此
言不虚，确实如此。去的第一个感觉就是，到西藏可以净化心灵。一下飞机，你
可以看到，天特别蓝，云彩很白很白的。久而久之，你便发现西藏的文化和内地
不一样。令我特别感动的是，西藏人特别尊重动、植物。举两个例子：一、我们
的车队，在好些地方就被一些牛给挡住了，牛就大大方的躺在马路中间，不让车。
显然这些牛是有经验，在西藏牛是受尊重的，车不会去撞它们。当... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 执取的危险
修持的工具与助缘是艰苦与困境。我们必须依靠耐心、坚韧、自制、节俭。我们必须为
自己修，让修持从内心出发，让自己的心有彻底转变。
不过学者们倾向于多疑。他们坐下禅定时，一旦有了一点点宁静，就开始想，也许自己
达到了初禅。他们倾向于这样想。思想一旦开始繁殖，心从目标转开，禅定完全受到干
扰。过一会又来了，以为自己已经达到了第二禅那。不要繁殖那些想法。那里没有什么
路标告诉你禅定达到了哪个层次。没有路标跳出来说: “此路去农帕蓬寺。” 你一路
上没有什么(路标)可读。有一些著名的老师给出了第一、第二、第三、第四禅那的描述
，但这些讯息只存在于外在书本。心真的进入这样深的静止层次，它不知道这种描述。
有觉知(awareness)，但它不同于你在理论学习时获得的那种知识。那些学了理论的人
坐下来禅定时如果还抓着学过的东西，想记下自己的经历，想知道自己是否达到了禅那
，他们的心马上受到干扰，离开禅定。他们不会有真正的理解。为什么? 因为那里有欲
望。一旦欲望升起，无论你作什么禅定，心就退却了。你要学会怎样放弃一切思考与疑
惑，彻底放弃、放弃一切，这个很关键。你应该就把当下的身、语、意作... 阅读全帖 |
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j******r
发帖数: 12 | 42 啊？是海安中学的那位吗？？原来后来上的是南大啊，想起高中时老师读王同学的
事迹真是记忆犹新阿，admire |
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x******g
发帖数: 442 | 43 没什么阿事情啊 只是我们是一个高中的，到现在还记得当年他回母校，我们听他的
讲座的时候 那叫个热闹啊 |
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B******u
发帖数: 23763 | 44 杀害是的，但强奸好像没有定论。
应该不是考试，
考试的话，不是一个人的。
很有可能是考试后又单独逛了街。
20岁的小姑娘，在首善之都逛街，很正常啊。
有啥造谣的阿？ |
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B******u
发帖数: 23763 | 45 你这个确实是谣言，
去昌平的可是大学新生阿，
他们刚从高中出来，怎么可能闹啊？ |
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px
发帖数: 853 | 46 再给你加几个当时有名的mm ID:蝶儿, 阿紫, 千钟粟... |
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S******e
发帖数: 688 | 47
~~~这个不知道。
据说阿紫有篇追男三十六计，可惜没看到过。 |
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