K*V
发帖数: 98 | 1 聖經各卷書中﹑英文名稱與縮寫
舊約
中文卷名 中文縮寫 英文卷名 英文縮寫
創世記 創 Genesis Gen
出埃及記 出 Exodus Exo
利未記 利 Leviticus Lev
民數記 民 Numbers Num
申命記 申 Deuteronomy Deu
約書亞記 書 Joshua Jos
士師記 士 Judges Jug
路得記 得 Ruth Rut
撒母耳記上 撒上 1 Samuel 1Sa
撒母耳記下 撒下 2 Samuel 2Sa
列王紀上 王上 1Kings 1Ki
列王紀下 王下 2Kings 2Ki
歷代志上 代上 1 Chronicles 1Ch
歷代志下 代下 2 Chronicles 2Ch
以斯拉記 ... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 2 你會如何形容耶穌呢？
這孩子把主耶穌從舊約到新約每卷書的面貌一語道出，同時還作了有力的講道！太有力
量了！
【耶穌的形象】(感謝Angela Chuang ）
在《創世記》中，耶穌是女人的後裔
在《出埃及記》中，衪是逾越節的羔羊
在《利未記》中，衪是至高的大祭司
在《民數記》中，衪是日間的雲柱、夜間的火柱
在《申命記》中，衪是先知，就像摩西
在《約書亞記》中，衪是我們救贖的元帥
在《士師記》中，衪是我們的士師和律法的創立者
在《路得記》中，衪是我們親族的救贖者
在《撒母耳記》中，衪是我們所信任的先知
在《列王紀》與《歷代志》中，衪是執掌權力的君王
在《以斯拉記》中，衪是我們人生倒塌城牆的重建者
在《以斯帖記》中，衪是我們的末底改
在《約伯記》中，衪是永活的救贖主
在《詩篇》中，衪是我們的牧者
在《箴言》和《傳道書》中，衪是我們的智慧
在《雅歌》中，衪是我們摯愛的良人(新郎)
在《以賽亞書》中，衪是平安之子
在《耶利米書》中，衪是公義的苗裔
在《耶利米哀歌》中，衪是流淚的先知
在《以西結書》中，衪是奇妙的四面人子
在《但以理書》中，衪是生命火爐裡的第四個人
在《何西阿書》中，衪是信實的丈... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 3 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 4 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 阿嬤買的台製運動服 阿豪最愛
2012-02-19 01:01 中國時報 【鐘武達／彰化報導】
林書豪最愛「ＭＩＴ」運動服！ＮＢＡ球星林書豪在台灣的阿嬤林朱阿麵，十八
日爆料說，書豪從小就喜歡台灣小吃，回台灣，可能都是被小吃吸引；而她每年都到美
國，書豪唯一的要求是「幫我帶幾件台灣製造的運動服」。
林朱阿麵昨天中午由大兒子林繼宗陪同，專程從台北回到彰化老家，當時，尼克
與黃蜂的比賽已經結束，她一下車就被媒體包圍詢問孫子的球隊輸球感想。八十五歲的
她看得開，回答：「打球有贏就有輸，下回贏回來就好。」倒是老人家最在意的是，「
打球很累，擔心書豪受傷。」
林書豪在美國出生長大，林朱阿麵說，打從書豪出生，她幾乎每年都會到美國看
孫子，書豪在五歲左右，就喜歡上籃球，「孫子的玩具一大堆，但就是愛運動。」
接著，林朱阿麵大爆愛孫的料說，書豪喜歡她煎的菜脯蛋之外，更喜歡台灣小吃
。因為他每次回台，幾乎都會到士林夜市逛，香腸、花生糖等等，無所不愛。尤其是，
書豪更愛吃宜蘭的牛舌餅及鳳梨酥，回美國，行李裝滿一大堆，「可能就是小吃，把書
豪吸引回台灣。」
「... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 6 http://tw.news.yahoo.com/林書豪驚爆紐約-重寫黃種人傳奇-22080052
..【台灣醒報特約撰述邱慕天美國特稿】「哈佛小子」林書豪四戰成名，即將挑戰五連
勝。正當全美媒體為之沸騰、紛喊「林書豪瘋」（Linsanity）之際，殊不知林書豪首
立戰功的2月4日前，尼克隊一直都有將林書豪和七呎新人中鋒喬丹一併解雇，以節省團
隊開銷的計畫。想不到這七天四戰，讓尼克隊與林書豪由黑翻紅、讓全紐約high翻。「
黃色閃電」林書豪奮力打出了自己的困境，已經成為許多人跌破眼鏡、悔不當初的最佳
寫照。
林書豪在哈佛升上大四時，對康州大學一戰勇奪30分的表現聲勢就已經水漲船高，然而
在NBA選秀兩輪都落選後再度重挫。當小牛隊給了夏季聯盟／發展聯盟的試訓機會時，
林書豪立刻奔赴。後來因為在小牛訓練表現良好，他才以非保障約加盟家鄉舊金山灣區
的金州勇士隊。對於小牛教頭的賞識，林書豪至今仍感激地念念不忘。
原以為是「衣錦榮歸」地返鄉爭戰，沒想到簽了只是遞茶水溫板凳，在柯瑞 （Stephen
Curry）和艾利斯（ Monte Ellis） 一對鐵人雙能衛掌控下的金州後場，根本沒有這
個帕... 阅读全帖 |
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k**l
发帖数: 1937 | 7 弯弯很有意思，不敢采访林书豪本人，和林书豪的父亲，母亲
要通过林书豪的伯父向全球宣布，哈哈，笑死人了
〔自由時報記者卓佳萍、范正祥／綜合報導〕在林書豪於美國、台灣、全世界颳起「林
來瘋」的很久之前，林書豪的奶奶朱阿麵就從台灣到美國去幫林書豪換尿布、餵奶，及
至林書豪稍長，阿嬤用香味四溢的菜脯蛋，充實林書豪的童年記憶。現在問林書豪是哪
一國人？林書豪伯父林繼宗表示，他們林家都是台灣人！
林書豪和家人到底算台灣人（Taiwanese）還是華人／中國人（Chinese）？隨著林書豪
颳起的旋風，在網路上引起論戰，紐約時報到台北採訪林書豪伯父林繼宗以及他的奶奶
朱阿麵，兩人在台北的運動餐廳欣賞林書豪絕殺三分屠龍的比賽重播，接受紐時記者採
訪。
紐時赴台 專訪奶奶、伯父
昨天紐約時報刊登相關報導，報導中林繼宗表示，他的弟弟林繼明跟弟媳吳信信兩個人
都擁有台美雙重國籍，林繼明知道林繼宗要接受紐約時報訪問，要求哥哥受訪時一定要
說：「我們林家都是台灣人！」要他務必把這點講清楚。
報導引述林繼宗的話說，林書豪的父母親都在台灣出生 ，日前中國浙江有位官員表示
，林書豪祖籍是浙江，因為他的外祖母在那裡長大... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 8 一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
，很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候，并不為國學有根柢的
人設想，只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來，我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭，勸人從“小學”入手，勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了！那種話是專為
專家說的，不是為初學說的；是學者裝門面的話，不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來，如何可作初學人的入手工夫？十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具，而不是“初學”的門徑。老實說
來，國學在今日還沒有門徑可說；那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要，便究竟不是初學的門徑。對初學人說法，須先引起他的真興趣，他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候，我曾想出一個下手方法來：就是用歷史的線索做
我們的天然系統，用這個天然繼續演進的... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪
【聯合報╱記者陳文星／彰化縣報導】
2012.04.02 03:11 am
林書豪因膝蓋受傷必須開刀，至少需休養六星期，本季可能提前報銷，林書豪的阿嬤林
朱阿麵擔心他的健康，心情低落地說「看到乖孫受傷，心裡很不捨」，特地到廟裡祈求
媽祖，保佑林書豪「健康沒代誌」。
林書豪的大伯林恆正昨天轉述說，上次林書豪受傷流鼻血，阿嬤看到畫面就已嚇得快飆
淚，這次嚴重到必須開刀，阿嬤更是擔心得幾天來都睡不好，回來北斗特地到奠安宮上
香，求媽祖保佑。
林恆正說，親友原以為林書豪只是太過疲累，休息幾天就沒事，沒想到竟要動手術，「
很意外！」醫療問題都由尼克球隊負責，北斗親戚只能求神拜佛、乾著急。他與堂嬸宋
淑子幫林書豪求了媽祖平安符，準備養傷保養食品，將寄到美國給林書豪，幫助他早點
康復。
宋淑子早、晚燒香求神明保佑，她說，相信林書豪不會輕易被打敗，「打斷腳骨顛倒勇
」，期待林書豪再展雄風。
【2012/04/02 聯合報】@ http://udn.com/
全文網址: 阿嬤心疼 祈求媽祖佑林書豪 | 豪膝傷動刀 | 運動大聯盟 | 聯合新聞網 http://udn.com/... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 10 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 11 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (灌水者), 信区: Belief
标 题: Dec 24 荒漠甘泉(山寨版)-洁本 Streams in the Desert
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 21:37:04 2009, 美东)
厚厚两本X约,费了我九牛二猫之力,才挤牙膏似的断章取义出这么点对正常俗人有点教育意义
的东东.希望基和飞机们都好好学学.毕竟费了我几天时间,TNND,要是把这些时间用去炒
股,不知道都可以~~~~亏多少钱了,好人难做啊.
各位基们,看看这些好的你们都做到了多少,别整天去琢磨那些歪门邪道的部分,光想着
什么祈祷赎罪上天堂的,把做人的根本都丢了.
圣经洁本
出埃及記
22:21 不可虧負寄居的、也不可欺壓他、因為你們在埃及地也作過寄居的。
22:22 不可苦待寡婦和孤兒．
出埃及記
20:12 當孝敬父母。
箴言
23:22 你要聽從生你的父親．你母親老了、也不可藐視他。
出埃及記
23:2 不可隨眾行惡．不可在爭訟的事上、隨眾偏行、作見證屈枉正... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 看不到林書豪 歐巴馬抓狂
2012-02-24 12:29 新聞速報 【中央社】
林書豪今天遭氣勢如虹的邁阿密熱火嚴防，無法施展身手，終場紐約尼克以88-
102吞敗，不過這場比賽仍吸引眾多名人到場觀看，為募款被迫放棄現場觀戰的歐巴馬
幾乎為此抓狂。
豪小子的「第一球迷」美國總統歐巴馬今天為參加募款晚宴，無緣觀看熱火（
Heat）與尼克（Knicks）之戰。
歐巴馬在邁阿密募款時開玩笑說，對於自己晚上沒辦法看熱火對尼克的比賽，他
簡直要「抓狂」、覺得「憤憤不平」。
歐巴馬說：「如果我不是總統，今晚就能留下來看尼克對熱火，週末再前往奧蘭
多欣賞明星賽。可惜我有其他事情得做。」
幸而空軍一號上有電視轉播，讓歐巴馬不至於完全錯過這場精采賽事。
不過這場比賽證明，林書豪目前仍不是邁阿密熱火的對手。
熱火今天嚴加看守林書豪，迫使林書豪打出先發以來最糟的1場比賽，最終熱火
以102-88踢走尼克，拿下8連勝。
林書豪今天表現失常，犯下8次失誤，輸球後安靜地直接走回休息室。
這場世仇對決吸引許多名人親臨現場觀戰... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 一本書如果有一部分是少兒不宜，即使是一小部份，是不是該把整本書列為少兒不宜？
如果你認為沒有關係，只有一兩頁少兒不宜,全書還是給小孩看，那麼請你說說為什麼
否則你看看下列文字是不是適合小孩看
那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵．我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國
看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
以西結書
23:20貪戀情人、身壯精足、如驢如馬。
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行．那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
以西結書
23:17巴比倫人就來登他愛情的床與他行淫玷污他．他被玷污、隨後心裡與他們生疏。
23:18這樣、他顯露淫行、又顯露下體．我心就與他生疏、像先前與他姐姐生疏一樣。
士師記
19:24我有個女兒、還是處女、並有這人的妾、我將他們領出來任憑你們玷辱他們、只
是向這人不可行這樣的醜事。
19:25那些人卻不聽從他的話．那人就把他的妾拉出去交給他們、他們便與他交合、終
夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。
19:26天快亮的時候、婦人回到他主人住宿的房門前、就仆倒在地、直到天亮。
19:27早晨、他的主人起來開了房門、出去要行路、不料那婦人仆倒... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 一本書如果有一部分是少兒不宜，即使是一小部份，是不是該把整本書列為少兒不宜？
如果你認為沒有關係，只有一兩頁少兒不宜,全書還是給小孩看，那麼請你說說為什麼
否則你看看下列文字是不是適合小孩看
那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵．我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國
看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
以西結書
23:20貪戀情人、身壯精足、如驢如馬。
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行．那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
以西結書
23:17巴比倫人就來登他愛情的床與他行淫玷污他．他被玷污、隨後心裡與他們生疏。
23:18這樣、他顯露淫行、又顯露下體．我心就與他生疏、像先前與他姐姐生疏一樣。
士師記
19:24我有個女兒、還是處女、並有這人的妾、我將他們領出來任憑你們玷辱他們、只
是向這人不可行這樣的醜事。
19:25那些人卻不聽從他的話．那人就把他的妾拉出去交給他們、他們便與他交合、終
夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。
19:26天快亮的時候、婦人回到他主人住宿的房門前、就仆倒在地、直到天亮。
19:27早晨、他的主人起來開了房門、出去要行路、不料那婦人仆倒... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 17 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 18 喜歡書店看書的 請多支持政大書城
以前政大書城可說是師大附近的一景阿 還提供小桌子讓人看書 氣氛很溫暖
很懷念以前和家人在那看書的日子 書也賣的便宜75折 可惜最終還是關門
現在結合民宿和超商的生意在花蓮重新開張 希望舊雨新知能多捧場阿 |
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e*u
发帖数: 10016 | 19 朋友写的，转载转载~~~~~~~~~~~~~
早前阿扁看守所中閒極無聊，在台大法律系教授李鴻禧支持下有所作為，但不是下詔罪
己，而是寫書出版，書名〔台灣的十字架〕。
在古羅馬，十字架是很普通的刑具，釘十字架是懲治罪犯的刑罰，但自從耶穌被釘之後
，十字架成了偉大的無私犧牲精神和宗教象徵。
這些年來，阿扁在家裡供奉觀音關帝、佈下風水大陣、到大小祠廟求簽祈福、尋找大師
占算問卜之後，近日和耶穌攀上關係，爬上十字架，自詡救台灣百姓於水火。
但十字架上，只有兩位聖人，一是救世主耶穌，另一是祂的門徒彼得，據說彼得殉道時
，要求倒釘十字架，理由是不能和耶穌相比，不知阿扁將採甚麼體位，也不知會否有挺
扁人士如彼得般為阿扁殉道，但奉勸那些有意殉道的人們，例如李鴻禧之流，先要公開
表白，自己不是當年耶穌被釘時身旁表示懺悔的大盜，免得其他人含不白之冤。
據說〔台灣的十字架〕買了近四萬本，阿扁龍顏大悅，也不問這四萬本原來很多都是贈
品，準備出版新書，但未成其好事之前，為表愛民如子，感謝腳下黎民擁戴，舉行徵文
比賽，頭二十名的文章經阿扁看後，最好的十名就是頭獎，獎品是到看守所和阿扁見面
談心，看來阿扁不是懷笈自 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 20 舊書大平賣 歡迎尋寶
[2009-03-16]
圖文：本報記者徐嘉銘
溫哥華中文圖書館籌募經費
溫哥華中文圖書館星期日開始舉行圖書大平賣活動。該館經理張士方表示，該館一年會
舉辦一次到兩次的大平賣活動，所售圖書價格取決於書籍厚薄，每次約可得到800元的
收入，都悉數用於溫哥華中文圖書館的行政經費。
張士方說，大平賣活動中所售的書，主要是把館中重覆的書，例如兩本或三本的只留下
一本，多出的就拿出來賣。而圖書來源，則是各家圖書館（如卑詩大學的亞洲圖書館）
，以及熱心讀者把看過的書捐贈出來，集腋成裘。
這次大平賣書籍數量近2,000本。張士方指出，中文圖書館的平賣書籍，價格不但會比
其他圖書館的賣書活動便宜，而且不少屬於中國古籍，相信也很罕見。
最貴50仙 不乏珍貴古籍
特別的是，這次平賣活動的書價，並非以書的原訂價打折，而是依書籍的厚薄而定，薄
的25仙，厚的也不過50仙。如果懂得選書，愛書人可用很少價錢就買到很珍貴的書。
長期支持溫哥華中文圖書館的作家阿濃盼望，民眾踴躍支持這家中文圖書館，多點購書
或者捐贈書籍。他表示，該館行政費用緊絀，這次大平賣活動中，如有賣不完的，往後
也會繼續在館 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 問題：聖經如何教導三位一體？
回答： 沒有任何方法能充分解釋基督教教義中三位一體的概念，這是最困難的。沒有
人能夠徹底理解三位一體這個概念，更別提去解釋它。神是無限偉大，我們無法測度。
聖經教導天父是神，耶穌是神，聖靈是神。聖經也教導只有一個神。儘管我們對於三位
一體不同位格之間的關係能有些許的瞭解，但它終究超越人所能理解的範疇。然而，這
並不是說三位一體不是真理，不是基於聖經的教導。
學習這個題目的時候要記得“三位一體”這個詞並沒有在聖經裏使用。這個詞是用來
描述三位一體的神，神包含三個同時存在、永在的位格。要明白這不是說有三個神，三
位一體是由三個不同位格組成的一位神。儘管“三位一體”這個詞沒在聖經裏出現，用
它並沒有錯。說“三位一體”比說“三位同在、永在的位格組成的神”簡潔。如果這對
你有些困難，你可以這麼想：祖父這個詞在聖經裏也沒用過，但我們知道聖經裏有祖父
；亞伯拉罕是雅各的祖父。所以不要卡在“三位一體”這個詞上。重要的是聖經裏存在
“三位一體”這個詞所表示的概念。作了以上的介紹之後，我們現在引用經節來討論三
位一體這個問題。
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4... 阅读全帖 |
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Y**L
发帖数: 385 | 22 看这个吧，很全的
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬... 阅读全帖 |
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Y**L
发帖数: 385 | 23 三位一体：
1） 只有一位神：申命記6：4；哥林多前書8：4；加拉太書3：20；提摩太前書2：
5。
2） 三位一體包含三個位格：創世紀1：1；1：26；3：22；11：7；以賽亞書6：8
；48：
16；61：1；馬太福音3：16-17；28：19；哥林多後書13：14。面對舊約的經文，懂得希
伯來文會有幫助。創世紀1：1，“神”用了複數名詞。創世紀1：26；3：22；11：7和以
賽亞書6：8，“我們”用的是複數代詞。“神”和“我們”指的是倆位以上這一點毫無
疑問。英文中只有單數和複數兩種形式。希伯來文中有單數、雙數和複數三種形式；雙
數只能代表二。希伯來文中，雙數形式只用來指成雙成對的東西，比如眼睛、耳朵和手
。“神”和代詞“我們”用的是複數——肯定多於二——所以一定指三個或三個以上（
父，子，聖靈）。
以賽亞書48：16和61：1，聖子說話的同時參照出聖父和聖靈。比較以賽亞書61：1和路
加福音4：14-19，可看出是聖子在說話。馬太福音3：16-17 描述了耶穌受洗的經過。這
裏看到當神—— 聖父表明對聖子的喜悅的時候，神——聖靈降在神——聖子的身上。馬
太福... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 犹太教的圣经即《塔納赫》相当于基督教的旧约，反对基督教旧约的实际上也反对了以
色列的国教。对旧约有意见的，也可以咨询犹太教人士。
《塔納赫》書序TANAKH
妥拉（Torah，摩西五经，律法書）
1. 創世紀, Genesis [בראשית / B'
reshit]
2. 出埃及記, Exodus [שמות / Sh'mot]
3. 利未記, Leviticus [ויקרא / Vayiqra]
4. 民數記, Numbers [במדבר / B'midbar]
5. 申命記, Deuteronomy [דברים / D'varim
]
先知書（Navim）
6. 約書亞記, Joshua [י... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 25 ..首位在美國出生進入NBA的華裔球員林書豪，最近在美國職籃的優異表現，震驚全美
，林書豪能夠在高手如雲的NBA嶄露頭角，除了球技成熟之外，最重要的他展現了「正
面思考的能量」。
林書豪加入NBA後的歷程並不順利，過去一段時間他總是在「等待機會」，但只要能在
球場上奔馳就「儘量享受比賽」；一夕成名後，他則「只有感恩」。林書豪信仰虔誠態
度正向努力不懈，他的傳奇可以做為國內運動員、各行各業人士甚至政治人物的參考。
雖擁有美國哈佛大學的傲人學歷，林書豪決定成為職業籃球員卻不怎麼被看好，NBA成
員中不論常春藤聯盟或是亞洲選手，都是稀有動物，但他仍堅持加入NBA，而且很有信
的說：「也許我可以幫助打破這個傳統。」
自幼愛籃球，林書豪在求學期間無論課業或打球都一帆風順；二○○六年林書豪帶領帕
洛-阿爾托高中成為州冠軍，哈佛大學籃球校隊期間，他成為常青藤聯盟首位達成一四
五○分、四五○個籃板、四百次助攻的球員，也是哈佛大學歷史上出場次數最多的球員
，總得分則排在第五位。
每位NBA球員在業餘時代都有過「豐功偉績」，林書豪參加NBA球員選秀並沒有入選，卻
被勇士隊看上，成為第一個美國出生進入NBA... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 26 余杰﹕看哪，這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按：內地獨立作家余杰來稿，談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等，本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
１. 馬丁．路德．金的演講
2010年10月1日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬丁．路德．
金的故居。一
如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁．路德．金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來，其中有馬丁．路德．
金出生的那棟
房子，也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇叭中正在播放馬丁．路德．金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸，直到每個角落。」
歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長與兄
弟。馬丁．路
德．金天生就是一個演說家，他的演說鏗鏘有力、激動人心；劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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A******a
发帖数: 2 | 27 “阿们”是全世界基督徒都听得懂的两个语词之一。（另一个是哈利路亚）。因为全世
界任何语文的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祷告赞美中，
很自然地直接应用。所以无论操什么方言语文的基督徒，在任何地方，只要开口呼出阿
们（或哈利路亚），人就知道你是一个基督徒了。
“阿们”到底是什么意思呢？
在希伯来文中，“阿们”这个词原来的意思是指“靠得信住reliable，确定sure，
真实true”或“愿事情是这样成就so let it be”。旧约圣经中，摩西写律法时，就已
应用了“阿们”这个语词。当以色列民众对耶和华律法的要求作出群体性的响应时，就
发出阿们为他们心中正面的承诺（民五：22；申廿七：15-26）。以后，先知耶利米，以
及尼希米，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；尼五：3）。这种向祈
祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。旧约诗篇中，作
者在祝祷或赞颂前后，加上阿们，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。
新约希腊文的阿们，只是希伯来文的音译。初期教会的基督徒，在聚会中，有人领
导祷告时，全众就沿用他们原先在犹太会堂所习惯... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 28 不捨82歲嬤 資優生「阿田」寧住2坪破工寮
(2010/12/21 12:29)
16歲的資優生潘高田，寧與阿嬤同住2坪大破工寮，也不願離開阿嬤身邊。（圖／翻拍自四湖鄉沙崙湖文史協會）
生活中心／綜合報導
雲林縣口湖鄉一對祖孫，11年來擠在不到2坪的魚塭破工寮，靠著撿菜、賣菜度日。爭氣的孫子潘高田今年考上北港高中資優班後，不管師長如何力勸，都拒絕學校提供的免費住宿，就怕沒辦法天天看到82歲的阿嬤；直到校方在阿嬤家中裝了電話，潘高田才軟化，同意離家外宿。
11年前，王做的兒子投資失利，家產全被拍賣，兒子病逝了，媳婦不堪債務一走了之，5歲的孫子潘高田(阿田)從此跟著她長大。如今已82歲高齡的王做，想起阿田小時候可愛的模樣，臉上仍堆滿幸福笑容，她說，阿田5歲就懂得撿菜、賣菜的辛苦，論斤秤兩比她還精明，街坊都誇獎他是神童。
而祖孫二人的日子也過得拮据，平時將別人採收的剩菜撿到菜市場賣，賣剩了就留給自己吃，一處廢棄工寮也住了11年──下雨會漏水，漏水了再用杓子舀水，屋內兩張破床是阿嬤拾荒撿回。潘高田體恤阿嬤的辛苦，也明白阿嬤要他把書讀好的心情，「家裡再擠，阿嬤一定挪出空位擺書桌。」
去年，潘高田... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 29 （中央社記者唐佩君台北9日電）民進黨前發言人徐佳青在美爆料陳水扁曾接受建商新
台幣幾十億元款項，前總統陳水扁家屬委託的醫療小組成員陳昭姿今天表示，陳總統夫
婦倆人面臨崩潰情況。
媒體報導，徐佳青日前在美國演講時說，有大老闆告訴她，有次陳水扁找他們，整個房
間幾十人都是營造業大老闆，每人出新台幣3000萬元、5000萬元，「一攤下來幾十億」。
徐佳青隨後發聲明表示，她個人在美國私人行程及言論，並非以民進黨發言人身分發言
；但為免議題失焦，即日起辭去民進黨發言人一職。。
陳昭姿則在社群網站臉書（facebook）貼文表示，醫療小組成員陳順勝上午安撫陳水扁
，他轉達陳水扁對這種「抹影抹甲（子虛烏有）」的指控，抑制不住想輕生的念頭與恐
慌，甚至想寫遺書抗議。
而陳昭姿下午在臉書上最新表示，民間醫療小組成員精神科陳喬琪教授說，陳總統夫婦
倆人面臨崩潰情況。
此外，陳昭姿也貼文說，醫療小組負責救人，民進黨負責殺人、並向蔡英文提問，「蔡
主席，妳是否打算用『不分區立委』一職，來獎賞妳的心腹與代言人徐佳青此次的表現
?」。
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徐佳... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 1524 | 31 林書豪一路走來有多不容易？熱火海斯倫 (Udonis Haslem)很能體會，因為就在兩隊上
次交手時，他親耳聽見了林書豪的禱告：「可以不要釋出我嗎？」
尼克明天將與熱火上演矚目大戰，海斯倫今天先與媒體談起這段故事，他回憶當時尼克
來到邁阿密美航中心出賽，賽前一小時的祈禱室內聚集著幾位兩隊球員，包括林書豪。
「每場賽前，我都會到祈禱室。」海斯倫表示，通常球員都是祈求健康，或是為家人、
愛人、朋友祈禱，但林書豪說了海斯倫從沒聽過的祈禱詞，他詢問：「我可以祈禱不要
被釋出嗎？」
不是笑話，也不是隨口說說，林書豪認真問著，而那晚牧師也為他祈禱了，或許上帝聽
見了林書豪的禱告，為他在美國時間2月4日這天開啟了機會。
海斯倫說：「我很能了解他一路走來的歷程，就在那次禱告的一個禮拜後，一切變成&#
8231;‧‧」，他模仿ESPN體育新聞的開場特效音樂，從2月4日那晚之後，
林書豪成為美國家喻戶曉的傳說。
全文網址: 書豪祈禱「別釋出我」 對手也聽到 | 林書豪旋風 | 運動大聯盟 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/SPORTS/SPOS9/6919... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 http://udn.com/NEWS/SPORTS/SPOS9/6919497.shtml
【聯合晚報╱記者陳宛晶/綜合報導】
2012.02.23 03:06 pm
林書豪一路走來有多不容易？熱火海斯倫 (Udonis Haslem)很能體會，因為就在兩隊上
次交手時，他親耳聽見了林書豪的禱告：「可以不要釋出我嗎？」
尼克明天將與熱火上演矚目大戰，海斯倫今天先與媒體談起這段故事，他回憶當時尼克
來到邁阿密美航中心出賽，賽前一小時的祈禱室內聚集著幾位兩隊球員，包括林書豪。
「每場賽前，我都會到祈禱室。」海斯倫表示，通常球員都是祈求健康，或是為家人、
愛人、朋友祈禱，但林書豪說了海斯倫從沒聽過的祈禱詞，他詢問：「我可以祈禱不要
被釋出嗎？」
不是笑話，也不是隨口說說，林書豪認真問著，而那晚牧師也為他祈禱了，或許上帝聽
見了林書豪的禱告，為他在美國時間2月4日這天開啟了機會。
海斯倫說：「我很能了解他一路走來的歷程，就在那次禱告的一個禮拜後，一切變成&‧‧‧‧」，他模仿ESPN體育新聞的開場特效音樂，從2月4日那晚之後，
林書豪成為美國家喻... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 4256 | 33 台湾，还是很重人情的。
拍自四湖鄉沙崙湖文史協會）
爭氣的孫子潘高田今年考上北港高中資優班後，不管師長如何力勸，都拒絕學校提供的
免費住宿，就怕沒辦法天天看到82歲的阿嬤；直到校方在阿嬤家中裝了電話，潘高田才
軟化，同意離家外宿。
，5歲的孫子潘高田(阿田)從此跟著她長大。如今已82歲高齡的王做，想起阿田小時候
可愛的模樣，臉上仍堆滿幸福笑容，她說，阿田5歲就懂得撿菜、賣菜的辛苦，論斤秤
兩比她還精明，街坊都誇獎他是神童。
自己吃，一處廢棄工寮也住了11年──下雨會漏水，漏水了再用杓子舀水，屋內兩張破
床是阿嬤拾荒撿回。潘高田體恤阿嬤的辛苦，也明白阿嬤要他把書讀好的心情，「家裡
再擠，阿嬤一定挪出空位擺書桌。」
的阿嬤，直到學校老師幫阿嬤裝了電話，他才同意住在學校提供的免費宿舍，但每天一
定打電話問候。這份猶如電影情節的祖孫情，經雲林縣四湖鄉沙崙湖文史協會PO上網後
，也感動了一群雲嘉彰地區的工人。
田的新家就在昨天(20日)動工了。（圖／翻拍自四湖鄉沙崙湖文史協會） |
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j********z
发帖数: 3242 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (哦, 主耶稣, 我爱你!!!!) 于 (Sat Jan 24 01:43:13 2009) 提到:
第五十三篇 神將律法賜給祂的百姓，祂尋找愛祂的人
讀經：
出埃及記二十章一至十二節；三章十四至十五節；耶利米書三十一章三節，三十二節；
二章二節；何西阿書二章十九至二十節；以賽亞書五十四章五節；以西結書十六章八節
；約翰福音十四章二十一節，二十三節。
在前一篇信息中，我們看見律法乃是神活的話，將神的本質注入到祂所愛的尋求者裏面
。這是對律法的新觀點。凡尋求神的人定規愛神的律法，猶如神活的話。藉著這樣愛神
和神的話，他們就要被神的本質所注入，並活在符合神之所是的方式裏。在本篇信息中
，我們要繼續論到一件似乎是更不尋常的事。這就是舊約裏在神將律法賜給祂的百姓時
，祂尋找愛祂之人的事實。神將律法賜給祂選民的心意，是要他們成為愛祂的人。
有四位先知─以賽亞、耶利米、以西結、何西阿─說到神是以色列人的丈夫，而神的百
姓是祂的配偶，祂的妻子。雖然這四位先知生活在不同的時代、不同的地方，他 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 35 阿省山火吞噬1/3奴湖鎮
疏散7000居民 火勢未受控制
【明報專訊】阿爾伯達省北部的奴湖鎮(Slave Lake)林火肆虐，三分之一地區被山火燒
毀，市府建築物、圖書館和近100車輛盡毀，全鎮約7000名居民連夜疏散。卑詩將派出
逾120名山火消防員及專家赴阿省救災。
奴湖鎮受山火兩面夾攻，市鎮東面已燒毀20平方公里土地，而位於市鎮以南的大火更已
焚毀150平方公里面積，城鎮東南面遭燒毀的程度最為嚴重，區內近半房屋被波及。
奴湖鎮市長金尼(Karina Pilly-Kinnee)估計，城鎮三分之一地方被毀，警察局、醫院
和學校昨日仍倖免，但市府建築物和圖書館都化成灰。鎮內不少房屋被燒至只剩下石基
，滿地炭灰，最少100部汽車全毀。金尼指：「全毀了，我從沒見過類似慘況。」
救援人員周一在鎮內空曠的街道上逐戶敲門，確保居民都已撤離，沒人漏掉。消防人員
仍與林火抗爭，附近的山火未受控制。
阿省省長斯特默(Ed Stelmach)昨日到該鎮視察，又指省府會協助災民，他勸想回家的
民眾忍耐，「我明白這很困難，因為每個人都擔心他們的房屋，想知道有否損毀，還是
已被焚毀或仍能拯救。」
卑詩將派12... 阅读全帖 |
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a********n
发帖数: 23 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(43-45)你們無法摧 毀我們的信心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 12:41:42 2010, 美东)
第四十三章
阿爾瑪和他的兒子宣講神的話──卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人──拉曼
人前來攻打尼腓人──摩羅乃用護甲來武裝尼腓人──主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略─
─尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教──摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼
人。約主前七四年。
1 事情是這樣的，阿爾瑪的兒子到人民中向他們宣講神的話。阿爾瑪自己也不得休息
，也出去了。
2 我們不再談他們傳道的事情，只要說，他們憑預言和啟示之靈宣講神的話和真理；
他們按照被召喚的神的神聖體制傳道。
3 現在我要回到法官統治的第十八年，尼腓人與拉曼人作戰的記事。
4 看啊，事情是這樣的，卓倫人已成了拉曼人；因此，第十八年初，尼腓人看到拉曼
人來突襲他們，於是就備戰，是的，他們將軍隊集結於裘勛地。
5 事情是這樣的，數千名拉曼人來 |
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b****e
发帖数: 23 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(31-33)种子-信心努力和 耐心加以培植-果实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:34:48 2010, 美东)
第三十一章
阿爾瑪率領傳教士去糾正叛教的卓倫人──卓倫人否認基督，相信謬誤的揀選論，並以
一成不變的禱告來崇拜──傳教士充滿神聖之靈──他們的苦難被來自基督的喜樂吞沒
。約主前七四年。
1 事情是這樣的，柯力何死後，阿爾瑪得到消息說，卓倫人在歪曲主的道路，他們的
領袖卓倫引導人心拜不能說話的偶像；阿爾瑪的心又開始為這人民的罪而難過。
2 得知人民的罪惡是阿爾瑪十分憂傷的原因；他的心因為卓倫人和尼腓人分離而極為
憂傷。
3 卓倫人聚集在他們稱為安鐵昂納的地方；那地方靠近海岸，位於柴雷罕拉地以東，
裘勛地以南，毗連拉曼人遍佈的南部曠野。
4 尼腓人很怕卓倫人與拉曼人來往，這會造成尼腓人這邊的重大損失。
5 鑒於宣講神的話有一種強烈的趨勢要引導人行公正的事──是的，這對人心的影響
，比刀劍 |
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b****e
发帖数: 23 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(31-33)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:37:25 2010, 美东)
第三十二章
阿爾瑪教導因苦難而謙抑自己的窮人──信心是對未曾見過而又真實的事有希望──阿
爾瑪見證，天使施助男人、女人和小孩──阿爾瑪將神的話比作種子──神的話必須加
以種植和栽培──然後長成樹，從其上可摘永生之果。約主前七四年。
1 事情是這樣的，他們出發，進入人民的會堂和家裡，開始向他們宣講神的話；是的
，他們甚至在街上宣講神的話。
2 事情是這樣的，經過一番努力後，他們開始在貧苦階層的人民中有了成果；因為看
啊，這些人因為衣著粗劣而被趕出會堂──
3 因此他們被視為污穢，不准進會堂崇拜神；他們處境貧窮；是的，他們被弟兄視如
渣滓；所以，他們在屬世的物質上貧窮；他們在心靈上也貧窮。
4 阿爾瑪在渥拿大山丘上教導人並向人講話時，來了一大群我們方才說過的那些人；
他們因為在屬世的物質上貧窮，所以在心靈上也貧窮。
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g**1
发帖数: 10330 | 39 國共聯手置我於死地，會在黑暗中等待(2010/11/12 14:12)
前總統陳水扁11日被最高法院判刑確定，必須入獄，名嘴黃越綏今天（12日）探扁後轉
述，扁認為這是政治處決、國共聯手置他於死地；此外，同樣判刑定讞的吳淑珍，預定
15日到北所探夫，彼此相互加油打氣。
扁珍因為「龍潭購地案」、「陳敏薰買官案」而被最高院判刑定讞，台北看守所外今日
只有稀稀落落的阿扁支持者拿著標語抗議，並未引發太多騷動；另據所方表示，扁獲悉
判決確定後情緒並沒有特別激動，今天上午飲食正常，但管理員要帶他運動時遭拒絕。
黃越綏今天到北所探扁，她轉述，阿扁認為這是違憲的審判，也是一種政治處決，對他
並不公平，主要是國共聯手要置他於死地。對於妻子也判決確定，阿扁認為，珍目前下
半身沒有知覺，無法自理，若必須服刑需要全天候看護。
陳水扁還說，歷史會改變，沒有永遠的執政黨，成者為王，敗者為寇，他將會在黑暗中
等待，在屈辱中懷抱希望，同感謝支持者的關心。
扁辦秘書江志銘透露，吳淑珍擔心扁若移到台北監獄服刑，將無人照顧，所以請他在扁
服刑期間，可以前往桃園縣龜山，持續照顧扁；至於她的身體狀況，吳淑珍以台語回應，
「身體... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 彼 得 後 書 3
1 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 现 在 写 给 你 们 的 是 第 二 封 信 。 这 两 封
都 是 提 醒 你 们 ， 激 发 你 们 诚 实 的 心 ，
2 叫 你 们 记 念 圣 先 知 预 先 所 说 的 话 和 主 救 主 的 命 令 ， 就 是
使 徒 所 传 给 你 们 的 。
3 第 一 要 紧 的 ， 该 知 道 在 末 世 必 有 好 讥 诮 的 人 随 从 自 己 的
私 欲 出 来 讥 诮 说 ：
4 「 主 要 降 临 的 应 许 在 那 里 呢 ？ 因 为 从 列 祖 睡 了 以 来 ， 万
物 与 起 初 创 造 的 时 候 仍 是 一 样 。 」
5 他 们 故 意 忘 记 ， 从 太 古 ， 凭 神 的 命 有 了 天 ， 并 从 水 而 出
、 藉 水 而 成 的 地 。
6 故 此 ， 当 时 的 世 界 被 水 淹 没 就 消 灭 了 。
7 但 现 在 的 天 地 还 是 凭 着 那 命 存 留 ， 直 留 到 不 敬 虔 之 人 受
审 判 遭 沉 沦 的 日 子 ， 用 火 焚 烧 。
8 亲 爱 的 弟 兄 阿 ... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 41 漸凍鋼琴家靠眼寫書 有音樂就快樂
【聯合報╱記者何定照／台北報導】
2012.01.15 02:00 am
音樂家漸凍人彭怡文，靠著瞳孔辨識操作電腦寫作。
記者曾吉松／攝影
走進鋼琴家彭怡文的病房，台北愛樂電台正播放德布西「牧神的午後」，牆上掛著德國
作曲家Geoffry Wharton以音符排成科隆大教堂形狀的「科隆頌」樂譜。彭怡文用眼睛
寫下，音樂始終是她最大快樂，也是支持她的重大力量。
二○○六年，彭怡文開始發現左腳無力，彈琴的手也不聽使喚，直至一回無法站起，才
驚覺事態嚴重。她與建築師丈夫許大承遍訪群醫，翌年經榮總確診為漸凍症，然而夫婦
都拒絕相信，轉而尋求民俗療法，直到前年四月病情惡化才住進忠孝醫院。
入院後彭怡文病情得到控制，體重從三十公斤回到正常，也在小學同學、中原大學物理
系系主任黃定維堅持探望下，終於願意見人，個性重回開朗。這群小學同學還鼓勵她以
「阿春眼控電腦」寫下心情，幫她出版「無言的天空」、「浩瀚的大海」兩書。現在她
正寫第三本書，也期待母親節與蘇顯達的病房音樂會之約。
全文網址: 漸凍鋼琴家靠眼寫書 有音樂就快樂 | 訊息藝開罐 | 閱讀藝文 | 聯合... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 23 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 摩門經.阿爾瑪書(28-30)萬 物都說明了真的有神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 10:58:52 2010, 美东)
阿爾瑪是阿爾瑪的兒子
第二十八章
拉曼人在一場激烈的戰役中敗北──數萬人喪生──惡人要被交到無盡悲慘的狀態中；
義人則得到無窮的幸福。約主前七七年至七六年。
1 事情是這樣的，艾蒙人定居裘勛地，又在裘勛地建立了一個教會；尼腓軍隊在裘勛
地四周設防，是的，在柴雷罕拉地四周的邊境設防；看啊，拉曼軍隊已尾隨他們的弟兄
進了曠野。
2 於是，發生了一場激烈的戰役；是的，如此激烈的戰役，是李海離開耶路撒冷以來
，此地所有的人民都聞所未聞的；是的，數萬名拉曼人不是被殺就是被驅散。
3 是的，尼腓人也遭到嚴重的屠殺，然而拉曼人被趕走並被驅散，尼腓人則再回到自
己的土地上。
4 這是一個到處可聽到尼腓人哀悼與慟哭之聲的時刻──
5 是的，寡婦哭悼丈夫，父親傷悼兒子，女兒悲悼兄弟，是的，兄弟哀悼父親；他們
哀悼被殺 |
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b****e
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标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(28-30)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 13 11:00:19 2010, 美东)
第二十九章
阿爾瑪胸懷天使般的熱誠，切望呼籲悔改──主准許各族有自己的教師──阿爾瑪以主
的事工為榮，也以艾蒙和他弟兄的成功為榮。約主前七六年。
1 啊，但願我是天使，但願我能實現心中的願望，用神的號角，以震動大地的聲音講
話，向每一個民族呼籲悔改！
2 是的，我要以雷鳴般的聲音，向每一個靈魂宣講悔改和救贖計畫，使他們悔改而歸
向我們的神，讓整個地面上不再有憂傷。
3 但是看啊，我是個凡人，我有罪了，我不該有這種願望，因為我應該以主分派給我
的事而滿足。
4 我不該以私願阻擾公正之神的堅定命令，因為我知道，祂按照世人的願望賜給他們
死亡或生命；是的，我知道，祂以不變的命令來命令世人，祂會按照他們的意願賜給他
們救恩或毀滅。
5 是的，我知道善與惡已擺在所有的人面前；不知善惡者無可指摘；但是，知道善惡
的人，就會 |
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b****e
发帖数: 23 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(31-33)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:39:31 2010, 美东)
第三十三章
徐納斯教導，人無論身在何處，均應祈禱與崇拜，他也教導，懲罰因神的兒子而免除─
─徐諾克教導，慈悲因神子而賜予──摩西在曠野裡舉起神子的象徵。約主前七四年。
1 阿爾瑪講完了這些話，他們便派人到他那裡，想知道他們是否應相信一位神，以獲
得他所說的果子，也想知道他們應如何播種，如何播下他所說的那必須種在心中的話；
或者他們應該以什麼方式開始運用信心。
2 阿爾瑪告訴他們：看啊，你們說你們無法崇拜你們的神，因為你們被趕出會堂。但
是看啊，我告訴你們，如果你們以為你們無法崇拜神，你們就犯了嚴重的錯誤，你們應
當查考經文；如果你們以為經文這麼教你們，你們就是不了解經文。
3 你們是否記得讀過古代先知徐納斯所說有關祈禱或崇拜的話？
4 他說：神啊，您是慈悲的，因為縱然我身處曠野，您仍垂聽我的祈禱；是的，您是
慈悲的 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 45 腓 利 門 書 1
1 为 基 督 耶 稣 被 囚 的 保 罗 ， 同 兄 弟 提 摩 太 写 信 给 我 们 所 亲
爱 的 同 工 腓 利 门 ，
2 和 妹 子 亚 腓 亚 并 与 我 们 同 当 兵 的 亚 基 布 ， 以 及 在 你 家 的
教 会 。
3 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 ！
4 我 祷 告 的 时 候 提 到 你 ， 常 为 你 感 谢 我 的 神 ；
5 因 听 说 你 的 爱 心 并 你 向 主 耶 稣 和 众 圣 徒 的 信 心 （ 或 作 ：
因 听 说 你 向 主 耶 稣 和 众 圣 徒 有 爱 心 有 信 心 ） 。
6 愿 你 与 人 所 同 有 的 信 心 显 出 功 效 ， 使 人 知 道 你 们 各 样 善
事 都 是 为 基 督 做 的 。
7 兄 弟 阿 ， 我 为 你 的 爱 心 ， 大 有 快 乐 ， 大 得 安 慰 ， 因 众 圣
徒 的 心 从 你 得 了 畅 快 。
8 我 虽 然 靠 着 基 督 能 放 胆 吩 咐 你 合 宜 的 事 ；
9 然 而 像 我 这 有 ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 46 猶 大 書 1
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 ， 雅 各 的 弟 兄 犹 大 ， 写 信 给 那 被 召 、 在
父 神 里 蒙 爱 、 为 耶 稣 基 督 保 守 的 人 。
2 愿 怜 恤 、 平 安 、 慈 爱 多 多 的 加 给 你 们 。
3 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 想 尽 心 写 信 给 你 们 ， 论 我 们 同 得 救 恩
的 时 候 ， 就 不 得 不 写 信 劝 你 们 ， 要 为 从 前 一 次 交 付 圣 徒 的 真 道
竭 力 的 争 辩 。
4 因 为 有 些 人 偷 着 进 来 ， 就 是 自 古 被 定 受 刑 罚 的 ， 是 不 虔
诚 的 ， 将 我 们 神 的 恩 变 放 纵 情 欲 的 机 会 ， 并 且 不 认 独 一 的 主 宰
─ 我 们 （ 或 作 和 我 们 ） 主 耶 稣 基 督 。
5 从 前 主 救 了 他 的 百 姓 出 埃 及 地 ， 後 来 就 把 那 些 不 信 的 灭
绝 了 。 这 一 切 的 事 ， 你 们 虽 然 都 知 道 ， 我 却 仍 要 提 醒 你 们 。
6 又 有 不 守 本 位 、 离 开 ... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 47 威廉·魯賓遜（William C.Robinson）曾引用史哥瑪（Scotchmen）的話說：“我們的
主耶穌把自己和舊約中的‘主’相提並論，正足以說明他的神聖。”[出自威廉·魯賓
遜所著《我們的主──基督神性之證據》（Our Lord,An Affirmation of the Diety
of Christ,115頁，1949年出版）]27/118。
出埃及記三章14節中的“耶畏”（Yahweh）這個字，本意是“他就是那自有永有的”（
He who is ）或作“我就是我是”（I am Who I am,可譯作“我就是那自有永有的”）
。這個名稱宣佈了耶穌自有永有的神性（參閱《翁格聖經字典》，Unger’s Bible
Dictionary,Moody Press,409頁）。
克瑞斯萊（Henry Kreyssler）與薛福容（Karl Scheffrahn）說：“在約翰福音八章24
節中，我們看到他自稱為YHWH耶和華，他說：‘你們若不信我是，必要死在罪中’，同
節經文中又說：‘你們舉起人子後，必知道我是……’；在58節中耶穌又說：‘我實實
在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 48 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76
解釋題目：《親友書》
“親友”，是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面，龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道，這些竅訣集成一部論典，就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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b****e
发帖数: 23 | 49 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(25-27)努力收割的人有福了！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 12:01:38 2010, 美东)
第二十五章
拉曼人擴大攻擊面──挪亞王祭司們的後裔被殺，應驗了阿賓納代的預言──很多拉曼
人歸信，加入安太尼腓李海人──他們相信基督，遵守摩西律法。約主前九○年至七七
年。
1 看啊，事情是這樣的，那些拉曼人因為殺了自己的弟兄，越發憤怒；他們發誓要向
尼腓人報復，所以那時不再想殺安太尼腓李海人。
2 他們帶著部隊進入柴雷罕拉地邊境，攻擊艾蒙乃哈地的人並且毀滅了他們。
3 此後，他們多次和尼腓人作戰；在這些戰役中，他們都被驅逐、殺戮。
4 被殺的拉曼人幾乎都是挪亞的幾位祭司艾繆倫和他弟兄的後裔；他們都死於尼腓人
之手；
5 倖存的人逃進東部曠野，僭取了統治拉曼人的權力和權柄後，因拉曼人的信仰，將
他們很多人ａ燒死──
6 因為他們很多人受了慘重的損失和許多苦難後，開始想起亞倫和他弟兄在他們的土
地 |
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b****e
发帖数: 23 | 50 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(25-27)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 12:05:07 2010, 美东)
第二十七章
主命令艾蒙帶安太尼腓李海人到安全的地方去──艾蒙與阿爾瑪重逢時，高興得體力不
支──尼腓人把裘勛地給安太尼腓李海人──他們被稱為艾蒙人。約主前九○年至七七
年。
1 事情是這樣的，那些和尼腓人作戰的拉曼人作了多次努力要毀滅他們後，卻發覺企
圖毀滅他們終歸徒勞，於是重返尼腓地。
2 事情是這樣的，亞瑪力人因為遭受損失，極為憤怒。他們眼看企圖向尼腓人報復不
成，就開始煽動人民惱怒他們的弟兄安太尼腓李海人；於是他們又開始去毀滅他們。
3 這人民依然不肯拿起武器，寧可任由敵人殺戮。
4 艾蒙和他的弟兄看到這毀滅的行動臨到他們所摯愛的人身上，以及摯愛他們的人身
上──這些人視他們 如同神派來的天使，要把他們從永恆的毀滅中救出來──因此，
艾蒙和他的弟兄看到此一慘絕的毀滅 行動時，動了慈心，對國王說：
5 我們 |
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