r******2
发帖数: 1021 | 1 大乘伪经：《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
世间有五种，忏悔难灭。何等为五？一者杀父，二者杀母，三者杀胎，四者出佛身血，
五者破和合僧，如此恶业，罪难消灭。
汝此恶业，当堕阿鼻地狱，无有休息，热地狱中，暂遇寒风，罪人暂寒，寒地狱中，暂
遇热风，罪人暂热。无间地狱无有是处。
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这段经文最有趣的是把五无间罪的杀阿罗汉给强行替换成了堕胎。
阿罗汉是大乘人眼里面的焦牙败种，是低贱下劣的人（小乘原义），如果要编造伪经，
当然要想办法给替换掉。
杀的 |
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a**u
发帖数: 8107 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的：
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中，没有印度著作提到楞严经。国宝之说，不知有何文献根据？
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝，禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道，你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴，受阴是什么意思啊？
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 3 顺着这帖子,我再摘点有关梵文翻译的文章: "唵阿吽"是什么意思?
它就是身口意的意思,就是要身口意清净. 这唵和吽,与六字大明咒中的唵和吽相同.
" 诸恶不坐,众善奉行,自净其意,是诸佛教". 所以佛就是用种种方法,不同语言,告诉我
们要身口意清净及其方法途径.
下面是净空法师的讲解:
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《十善业道》里头有一段非常重要的开示，我们有没有把它记住？佛说，「菩萨有一法
，能断一切诸恶道苦」。我那个时候，当初学佛看到这一句，寒毛直竖，非常的惊讶。
这一法我们不能不知道，能断一切恶道苦，一切恶道是十法界，包括地狱。三途、地狱
能断，这是什么法？佛说出来了，常念善法，经上是「常念、思惟、观察善法」，我讲
的时候把善法串起来，常念善法是心善，思惟善法是思想善，观察善法是行为善，三业
都善。我看到这一句，我豁然想起来，当年章嘉大师写了三个字送给我，用藏文写的，
很可惜搬家搬得太多，这幅字画失掉了，很遗憾，可是我记得很清楚，这三个字是「唵
阿... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士，于无量劫，久成佛道。为度众生，不离寂光，现菩萨身。又复普应群机
，垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力，寻声救苦，度群萌。应以何
身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差
殊。良由彻证唯心，圆彰自性，悲运同体，慈起无缘，即众生之念以为心，尽法界之境
以为量。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有
感即赴，无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士！誓愿难宣，悲连同体，慈起无缘。寻声救苦，随类远形，普现色身，遍
情无情。若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。富寿儿女，凡有所求，礼拜供养
，随愿悉酬。何以称名，便获感通？由菩萨心，久证真空。无心之心，合生佛心，众生
迷背，无从受恩。因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。如清凉月，丽彼中天，
影现群水，一无所偏。若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。咎在于水，非月不
照，若得澄静，即现光耀。亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。甘霖普澍，草
木同荣，唯无根者，不荷生成。入道之要，信为第一，欲蒙慈济，... 阅读全帖 |
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x**********8
发帖数: 71 | 6 （佛的祖国，实际上并未接受众生平等的学说，因为种姓歧视，终于惹怒了强国的王子
，以至于战争爆发，而此时，佛是否会伸手相援呢？）
接下来玄奘便来到大雪山南麓的迦毗罗卫国，这便是释迦牟尼的故乡。当年释迦牟尼的
父亲净饭王首图驮那，便是这里的国王。
不过需要指出的是，净饭王之“王”并非我们一般想象中的那种世袭君王，更贴切的说
，他是如同罗马执政官那样由贵族选举而产生的领袖。所以，释迦牟尼也并非真正的王
子，他只是具备竞选资格的贵族子弟而已。甚至他的幼年生活也从未如传闻那般优越，
生母的早逝，显然令他自少年起便与众不同。以至于跟随父亲参加农耕祭典之际，他会
独自到树下坐禅，与众不同之余，何尝不是一种感伤的孤立意识。等到看见虫子被农夫
以锄头掘起，被飞鸟啄食，如此寻常之事，他又会感怀到众生相残之痛。
也正是因为这样的背景与这样的情感，虽然长大之后娶妻生子，这位王子却终究未能入
俗。当出城的他看到生老病死四大痛事，心中已有出家的意识，终究在某一天的夜里，
离开迦毗罗卫城，行至河畔，剃去须发、摘下饰物，他以抛弃一切所有之势，向南边的
摩羯陀国而去。
有人说，他若留下，又若被大众推选为新任执政，那会如... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 7 「广义灵魂学」的序文
灵 魂
灵魂不是无始之始就自然存在的；
灵魂不是上天赐予的；灵魂不是神创造出来的；
灵魂是人类心智进化后自行发展出来的！
地球物种中，只有人类有灵魂；
人的肉体死亡之后，会以灵魂的型式长久续存！
灵界是一个适合灵魂生存的空间，是人类「先灵」发现之后再逐步构建成型的；
「灵魂论」是所有宗教的教义基石；却不是宗教专属的理论！
没有任何灵魂需要轮迴，除非受到「轮迴观念」的错误制约！
灵魂和任何鬼神都无关，所有鬼神都和灵魂有关！
人类的灵魂发生于四万多年前；灵界在一万多年前才被发现！
灵魂不灭关係着人类生命的未来；
「灵魂学」是人类此后最重要的生命研究课题！
「灵魂学」不是哲学，更不是玄学，而是一门科学，即便现在不是，未来一定会是！
灵魂—人类永续生存之道（代序）
人类有「灵魂」或「鬼魂」观念的年代至少超过四万年以上，有文字记载的「灵魂观念
」始于「美索不达米亚文明」与「埃及文明」，时间在距今6000年前，因为两大古文明
相距极近，所以，本书不比较先后而同时并列，虽然这两大古文明都是多神教，对于「
灵魂」观念却又完全不同，各有自身主流教义；两者都相信人类在... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 8 乱说什么会下无间地狱，阿鼻地狱，
没听说看过什么会下地狱，你怕啥。 |
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n**e
发帖数: 2026 | 9 认为朱令犯众怒遭毒手的人已经犯罪
最近出现一封给朱令父母的信，说朱令是得罪同室被机体毒杀。这封信的出现恰在清华
大学与朱令家接触之后，表明有人坐不住了。
奇怪的是有人居然认为朱令犯众怒遭毒手合情合理。我们先来梳理一下人类有多少防线
阻止这种事情发生。讨论上一级防线前提假定下级防线不存在。
首先是宗教层面。杀人是造大孽。杀害一切有情众生都是造大孽。这就是为什么浣熊咬
死尼罗河家四只下蛋母鸡尼罗河还把它放生的原因。当然，如果有人闯入尼罗河家里，
肯定要被打死。这是用一个大恶阻止更大的恶。
其次是伦理道德层面。即使不信有因果轮回之说，也应该知道朱令爹妈把她养大不容易
，而且朱令那么有才华，而且朱令家另一个有才华的姑娘已经死了。不为朱令想也为老
人计，稍微还留有一点人类的良知都不会下手。
第三是法律层面。中国还是一个奉行杀人偿命法律的国家。自己还有美好前程，有谁能
保证不被抓住。为自己想想这种事情最好还是不作。
第四是理性层面。既然大家都要对朱令下毒手，为什么我要卷进去。如果我是最恨朱令
的，为什么不借别人的手下毒。如果比我更恨朱令的还有别人，我为什么要去充当工具。
朱令的同室同学只有把上面这... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 10 我觉得那个河南教授说的很好，黄秋生，理他是抬举他。
不管是简体字承载中国文化，还是繁体字承载中国文化，反正黄秋生拍的
那些电影，那是肯定不承载中国文化。要真按中国文化给丫来个三世因果
就丫拍的那些片，阿鼻地狱拔舌地狱随便进阿。
国佬
体字 |
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n**e
发帖数: 2026 | 11 最近出现一封给朱令父母的信，说朱令是得罪同室被机体毒杀。这封信的出现恰在清华
大学与朱令家接触之后，表明有人坐不住了。
奇怪的是有人居然认为朱令犯众怒遭毒手合情合理。我们先来梳理一下人类有多少防线
阻止这种事情发生。讨论上一级防线前提假定下级防线不存在。
首先是宗教层面。杀人是造大孽。杀害一切有情众生都是造大孽。这就是为什么浣熊咬
死尼罗河家四只下蛋母鸡尼罗河还把它放生的原因。当然，如果有人闯入尼罗河家里，
肯定要被打死。这是用一个大恶阻止更大的恶。
其次是伦理道德层面。即使不信有因果轮回之说，也应该知道朱令爹妈把她养大不容易
，而且朱令那么有才华，而且朱令家另一个有才华的姑娘已经死了。不为朱令想也为老
人计，稍微还留有一点人类的良知都不会下手。
第三是法律层面。中国还是一个奉行杀人偿命法律的国家。自己还有美好前程，有谁能
保证不被抓住。为自己想想这种事情最好还是不作。
第四是理性层面。既然大家都要对朱令下毒手，为什么我要卷进去。如果我是最恨朱令
的，为什么不借别人的手下毒。如果比我更恨朱令的还有别人，我为什么要去充当工具。
朱令的同室同学只有把上面这四个层面的障碍都打碎，才有可能下的... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 12 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Detective
标 题: 尼罗河朱令案系列之一，谁之罪？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 20:45:16 2014, 美东)
认为朱令犯众怒遭毒手的人已经犯罪
最近出现一封给朱令父母的信，说朱令是得罪同室被机体毒杀。这封信的出现恰在清华
大学与朱令家接触之后，表明有人坐不住了。
奇怪的是有人居然认为朱令犯众怒遭毒手合情合理。我们先来梳理一下人类有多少防线
阻止这种事情发生。讨论上一级防线前提假定下级防线不存在。
首先是宗教层面。杀人是造大孽。杀害一切有情众生都是造大孽。这就是为什么浣熊咬
死尼罗河家四只下蛋母鸡尼罗河还把它放生的原因。当然，如果有人闯入尼罗河家里，
肯定要被打死。这是用一个大恶阻止更大的恶。
其次是伦理道德层面。即使不信有因果轮回之说，也应该知道朱令爹妈把她养大不容易
，而且朱令那么有才华，而且朱令家另一个有才华的姑娘已经死了。不为朱令想也为老
人计，稍微还留有一点人类的良知都不会下手。
第三是法律层面。中国还是一个奉行杀人偿命法律的国家。自己还... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 13 基督教和佛教都劝人去宽容去爱别人. 我个人觉得其中最大的区别就在于, 其信徒的善
行的动机是什么.
佛教对善行的动机的思辨,不外乎两种, 一种是类似地藏王菩萨的“众生度尽，方证菩
提；地狱未空，誓不成佛”的理念. 这种毫无缘由和私心的善行理念听起来非常高尚完
美, 但是非常难以效法... 因为大多数人都是有私心的. 有私心的人, 比如像我这样的
, 看到这样完美的善行, 最多只能赞叹一下. 然后该干嘛还得干嘛...
第二种就是类似楼主介绍的善行理念, 其动机往往是从自我中心的角度出发的. 三个人
中间的那个恶人对我不好, 我要不恨他,是因为他的存在最终对我会有好处, 比如是我
的负面的教导, 比如可以送我去西方极乐世界, 等等. 这种理念照顾到了人的自私本性
, 自然也具有可操作性. 但是, 这种主观对自己好,客观对别人好的理念真的是慈悲么?
按照这个道理， 你如果真的怜吝他, 是不是为了拯救他脱离阿鼻地狱也要对他使使
坏呢？ 你如果和一个抱着这样的理念的佛教徒在一起, 当他对你好得不得了的时候,
你如果知道他是这样想的, 难道真的觉得他是你的朋友，心里会很高兴?
基督教的善行理念, |
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b**m
发帖数: 6 | 14 文章主页：http://www.tianya.cn/techforum/content/16/634350.shtml
作者主页：http://my.tianya.cn/default/25632026
泼皮牛二在杨志刀下做了死鬼。因为是自寻死路，到阎王那里报到的时候，是自己去的
。他用的是最快的速度，当然是光速，黑白无常追都没追上。
阎王正在椅子上打盹，没有算计着这个时候有什么亡魂要来。阎王被牛二惊醒的时
候，非常恼怒，问牛二是不是想学孙猴子，来偷偷的勾掉自己的轮回。想到孙猴子，阎
王心中还是不高兴，虽然那猴子已经成了斗战胜佛，不来骚扰了。
牛二回答说自己是亡魂。就在这个时候，黑白无常也匆忙赶到。阎王以为黑白无常
不尽责任，把他俩大训一顿。黑白无常鸣冤叫屈，阎王才知道牛二是自己主动跑到阴府
。牛二求死不求生，跟孙猴子求生不求死刚好相反。尽管如此，牛二也是违背了阎王的
意志。阎王把牛二打入阿鼻地狱，永世不准投胎。
孙猴子在五行山下压了五百年，碰上了中土繁荣昌盛的时代，被唐僧救了。牛二在
地狱了呆的时间比这更长，看上去没有尽头。
终于有一天，阎王听说中土又开始繁荣昌盛了。虽然中土是一片太 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 15 第36章 佛牙的哀鸣（下）
半神将军的手爪逐渐收紧，耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间，他茫然地翕动嘴唇，轻喊道：“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复，看到半神将军僵直在那里，纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生，只知道艰难地呼喊，嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响，像机簧解脱声；接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地，砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将，是一个极其壮硕的男子，但男子身躯上的头颅，
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结，最后射在耶空脸上。她迟疑了一下，以女性的声音说道：“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
，鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁？”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提，最美丽的异教徒女将军。太好了，能见到你... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 16
誓？
宣化妖僧也许现在正在地狱里面。
我就敢对大众发誓，如果楞严不是伪经，我愿出门被车撞，被雷劈死，死后下阿鼻地狱
永远出不来。
楞严如果不是伪造经典，那恐怕就没有伪造经典了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 （净空老法师开示）
问：现在小孩玩的游戏机中有很多杀人的内容，这些果报和罪业是否和杀真人相
同？
答：确实是相同，而且制造游戏机的人、贩卖游戏机的人、引导小孩去玩这些游
戏机的人，统统都要负因果的责任，所以这个行业比做屠宰的生意还严重。
你一生做屠户，杀猪、杀牛、杀羊的，罪业很重，来生都堕畜生道，先堕地狱，
然后再堕畜生还债。
这是杀人，这不是杀畜生，那你就想想，果报肯定在阿鼻地狱，出来之后，你要
还多少命债？
你想到这桩事情，你就晓得太可怕了。所以这个事情能够劝导应该要劝导，尤其
对于小朋友要劝他远离这些游戏，这些游戏对于自己身心的伤害太大。 |
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d****a
发帖数: 655 | 18 4 孽不是佛教概念吧。
1 轮回和大审判完全没有可比性吧，大审判是最后的，轮回是从始而终的。
3极乐世界是佛教的中间站，天堂是基督教的终点站。
2 阿鼻地狱是众生业力自然形成的，地狱火湖是上帝造的。
5 消业和赎罪差很多吧，毕竟业力和罪完全是无类比的概念啊。
6 祈祷本身就是佛教用语吧，基督教传进来的时候借用过去了。
7因果和苹果，这个......
8 香火钱，这个，唉..... |
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p******1
发帖数: 177 | 19 绕塔之功德
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天利用这节课，介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德，但有些
细节问题若没有介绍，极个别人可能不太懂，所以今天给大家简单地讲一下。
佛塔是诸佛的意所依，从历史上看，释迦牟尼佛之前就有佛塔了：《百业经》中有个国
王叫哲巴，他前世造过拘留孙佛涅槃后的舍利塔；迦叶佛时代有个直智国王，他也造了
许多佛塔；释迦牟尼佛出家时，是在清净佛塔面前出家的；尼泊尔的香根佛塔，也是好
多佛之前就存在了 ……所以说，佛塔的历史跟佛像、佛经的历史有所不同。
在印度，佛陀涅槃以后，阿育王于世界各地修了八万四千座佛塔；龙猛菩萨造了释迦牟
尼佛的舍利塔；印度金刚座那里也有一座佛塔……印度大乘和小乘的塔相当多。佛塔传
到藏地时，国王赤松德赞在卫藏造了以桑耶塔为主的许多佛塔，后来又传到安多、康区
，逐渐遍及整个藏地。在汉地，... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 20 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
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a*******8
发帖数: 2636 | 21 当下中国社会文明发展的瓶颈是什么？是中宣部（及整个宣传部系统）。当下中国文
明发展的绊
脚石是什么？是中宣部。当下中国为邪恶势力和腐败分子撑起最大最有力的保护伞的是
谁？是中
宣部。何以言之？谁都知道中国不是新闻自由太多，而是 新闻自由太少，试问是谁把
本已少得可
怜的新闻自由又来个缺斤短两、横挑竖扣？是中宣部。新闻自由度是一个社会的文明度
，西方先
哲说，可以没有政府，不可以 没有新闻自由。中宣部以新闻自由为敌，连“新闻自由
”四字都不
许随意使用，这分明是对最起码文明准则的公然践踏。中宣部已经堕落为当 下中国最
愚昧落后势
力的堡垒，在他们弄权得到快乐和贿赂的同时，党和政府的形象、国家的文明进步因此
都付出惨
重的代价。如果听任其横行不法、擅权祸国下 去，不仅它自身将沉沦到阿鼻地狱万劫
不复，便是
中国改革发展的大业也将被大打折扣，中国的政治文明进程将被大大延迟，我中国几百
万人文知
识分子亦且颜面扫 地。因而我们必须奋不顾身，起而讨伐中宣部。
。。。。。。。。
http://blog.dwnews.com/?p=76137 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 22 “孙悟空”答记者问，绝对经典从 人人都是艺术家 作者：梁萧寒冰：孙悟空老师，首
先非常感谢您在百忙之中接受我的采访！
悟空：千万不要称老师！“老师”这个称谓曾经很神圣，但现在妓女见嫖客都叫“老师
”，您还是换个称谓吧，就叫我“大圣”好了。
寒冰：好的。大圣先生，《西游记》开篇，说您是从仙石中迸裂而生，是真的吗？
悟空：这是一个谎言，是无视最起码的生物学、生理学常识而编造出来的一个谎言。您
想想看，石头再怎么灵通，怎么可能化为生命？……实话告诉您，我的父亲叫李刚。
寒冰：李刚？
悟空：是的。他到现在都还没有现身，但我知道，他一直在暗中默默地保护我、提拔我
。在我没有任何资历的情况下，让我担任了弼马温；在我偷吃蟠桃、大闹天 庭，打碎
无数文物、器物的情况下，我没有承担任何民事责任，只是被判了500年有期徒刑，在
闻名天庭的风景区服刑，享受五星级服务，实际上是把我给保护起 来。您不妨对比一
下，猪八戒比我的罪轻多了，只是酒后调戏了一下嫦娥而已，却被玉帝“打了二千锤”
，从天蓬元帅这一正部级高官位置上贬为庶民，又有人暗中 做手脚，修改了八戒投胎
的时间节点和程序编码，导致误投母猪胎，惨遭一级毁... 阅读全帖 |
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N****o
发帖数: 232 | 23 一切反抗专制，争取个人自由，尤其是为整个社会争取个人自由的人，都是光荣的勇士。
相反，一起维护专制和集权，扼杀自由的人，不但是废物，更是罪人。
你这种人罪大恶极，祝你早入阿鼻地狱。 |
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U*E
发帖数: 3620 | 24 荣膺青天白日勋章的国军英雄廖钧: 以一个排挡住共军一个团的轮番进攻
廖钧是国军在内战战场上众多参战人员中的一个幸运儿，凭借这种幸运，他在一座血城
的枪林弹雨中活下来。廖排长以一个加强排挡住共军6纵18师54团一个团的轮番进攻。
五十几个人的加强排打到最后仅剩下4人。凭借这种幸运他以少尉阶级荣膺青天白日勋
章而名声大噪、风光一时。而所有的这一切还要从1947年6月间的四平街一战说起。
1947年6月21日国共双方的部队在这座城市的战斗已进入第十天，对国军来说局势正一
步步地恶化。当天，国军在路西的最后一个据点丢失。当天，沈阳紧急集结的援军刚刚
启程。当天，民主联军集中兵力向路东守军87师、54师阵地发起攻击。而此时，路东第
一守备区司令官87师师长熊新民却发现在所部与第二守备区54师宋邦纬的防区之间的一
个烧锅据点竟无兵防守，而这个据点位置在火车站东南靠车站附近，距离这阵地不远的
车站又没法破坏，便于民主联军利用接近，加上其左翼于54师天主教堂接壤，右翼毗邻
天桥，位置十分重要。对于这本属于宋邦纬部的防区，竟出现如此严重的疏漏，熊新民
暗自庆幸及时发现的同时，也不禁对这支“友军”的做法略... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 25 荣膺青天白日勋章的国军英雄廖钧: 以一个排挡住一个团的轮番进攻
廖钧是国军在内战战场上众多参战人员中的一个幸运儿，凭借这种幸运，他在一座血城
的枪林弹雨中活下来。凭借这种幸运他以少尉阶级荣膺青天白日勋章而名声大噪、风光
一时。而所有的这一切还要从1947年6月间的四平街一战说起。
1947年6月21日国共双方的部队在这座城市的战斗已进入第十天，对国军来说局势正一
步步地恶化。当天，国军在路西的最后一个据点丢失。当天，沈阳紧急集结的援军刚刚
启程。
当天，民主联军集中兵力向路东守军87师、54师阵地发起攻击。而此时，路东第一守备
区司令官87师师长熊新民却发现在所部与第二守备区54师宋邦纬的防区之间的一个烧锅
据点竟无兵防守，而这个据点位置在火车站东南靠车站附近，距离这阵地不远的车站又
没法破坏，便于民主联军利用接近，加上其左翼于 54师天主教堂接壤，右翼毗邻天桥
，位置十分重要。对于这本属于宋邦纬部的防区，竟出现如此严重的疏漏，熊新民暗自
庆幸及时发现的同时，也不禁对这支“友军”的做法略有微词。54师并不隶属驻守四平
的71军，而隶属主力远在承德的13军，因事前，四平街防守空虚，长官部... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 人民日报：僧人自焚事件践踏佛教根本戒律
http://www.sina.com.cn 2011年11月30日03:04 人民网-人民日报海外版
从佛教根本戒律看僧人自焚事件
李德成
最近，在四川藏区发生了几起僧人自焚事件，原本以慈悲济世、普度众生为己任的
修行传教者，未能践行“法门无量誓愿学”、“众生无边誓愿度”的宏大誓愿，而以无
明、残忍和极端的方式引火烧身，自绝于释门信众，令人震惊，令人发指。这种无视生
命的自杀行为，不仅严重违背了佛教的核心要义，更是对佛教根本戒律的肆意践踏。
按照佛教的教理教义，佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲，净化
自他身心，圆满无上菩提。在此过程中，必须坚持发慈悲心、行菩提道、守根本戒的优
良传统。三无漏学中以戒为先，戒是佛法住世的根本。遵规守戒是佛教徒的基本行为准
则。
无论何种戒律均以“五戒”为基础，五戒是佛教的根本戒律。所谓五戒，即不杀生
、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。五戒是一切佛教信徒的戒条，也是他们用以指导
自己行为的道德规范。
不杀生既是佛教之根本戒，也是佛教之性重戒，是必须持守而绝对不能违反的。佛
祖制戒：“若佛子，若自杀... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 27 烧了好，直接走阿鼻地狱。
先烧了还有座，后来的只有站票。 |
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g*******3
发帖数: 115 | 28 骂骂装逼的佛教"新人"就可以了.
说谎下阿鼻地狱 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 29 好蛋今天有通过读５０万字明白了阿鼻地狱是啥意思，所以赶紧上来显摆一把 |
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m****5
发帖数: 1131 | 30 荣膺青天白日勋章的国军英雄廖钧: 以一个排挡住共军一个团的轮番进攻
廖钧是国军在内战战场上众多参战人员中的一个幸运儿，凭借这种幸运，他在一座血城
的枪林弹雨中活下来。廖排长以一个加强排挡住共军6纵18师54团一个团的轮番进攻。
五十几个人的加强排打到最后仅剩下4人。凭借这种幸运他以少尉阶级荣膺青天白日勋
章而名声大噪、风光一时。而所有的这一切还要从1947年6月间的四平街一战说起。
1947年6月21日国共双方的部队在这座城市的战斗已进入第十天，对国军来说局势正一
步步地恶化。当天，国军在路西的最后一个据点丢失。当天，沈阳紧急集结的援军刚刚
启程。当天，民主联军集中兵力向路东守军87师、54师阵地发起攻击。而此时，路东第
一守备区司令官87师师长熊新民却发现在所部与第二守备区54师宋邦纬的防区之间的一
个烧锅据点竟无兵防守，而这个据点位置在火车站东南靠车站附近，距离这阵地不远的
车站又没法破坏，便于民主联军利用接近，加上其左翼于54师天主教堂接壤，右翼毗邻
天桥，位置十分重要。对于这本属于宋邦纬部的防区，竟出现如此严重的疏漏，熊新民
暗自庆幸及时发现的同时，也不禁对这支“友军”的做法略... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 3513 | 31 虚伪的毛轮啊，用不用查查文革死了多少人啊，始做俑者，是不是该下阿鼻地狱。
为。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 32 http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=3887
第二部：右派风云录（一）
前言
反右五十周年纪念
仅以此文献给415信箱的同仁们和壮烈牺牲的英灵。
二十世纪五十年代的中国青年，为追求进步，继承“五四”光荣传统，执著而义无反顾
的投入到毛泽东的中国共产党红旗下。为建立一个民主、自由、富强的新中国，立志奋
斗终身，甚至献出自己的生命。热情奔放，朝气蓬勃，理想远大，豪气昭然。
1950年十八岁的我，用斧头炸烂家神牌位，自认为已经和工商业兼地主家庭彻底决裂。
参加了土地改革，以能进入革命阵容而自豪。唱着：“解放区的天是明朗的天，解放区
人民好喜欢，民主政府爱人民呀……。”振臂高呼中国共产党万岁！毛主席万岁！我们
是那样的热情奔放，那样虔诚，那样的天真无邪。认为我们党的各级领导，都是些光明
磊落、大公无私、一心为民的正人君子。同志之间都是坦诚相待，没有尔虞我诈，没有
勾心斗角。共产党员是特殊材料做成的、是彻底地为人民服务的，形象在我眼中无比高
大、熠熠生辉，对他们惟命是从。在这个新社会中生活感到无比幸福。
自幼爱好文学的... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 33 自知要堕入阿鼻地狱，只能祈求屁眼不要被捅的太多。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jhong3 (一生何求), 信区: WaterWorld
标 题: 一失足成千古恨，重新做个好男人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 21:55:50 2015, 美东)
一失足成千古恨，重新做个好男人
各位同修：
阿弥陀佛！末学无意间在网上接触到了佛教故事网，觉得是一种缘分，读了几则关于戒
淫的故事，以前我觉得世界上只有我一人陷在邪淫当中而不能自拔，现在我知道还有好
多人也跟我一样犯过邪淫，幸有佛缘，并且要决心戒除邪淫。末学将自己的亲身经历以
写信的方式告知各位师兄，望师兄们将其刊登在佛教故事网戒淫篇中，以警示芸芸众生
，不要误入歧途！望回门向道，改过自新！阿弥陀佛！
一失足成千古恨
我是８２年出生的，到现在快满三十了，俗话说，“男人三十而立”，可是我不光一事
无成，可是我不光一事无成，而且还犯了很多错误，以至于对不起祖宗，父母，妻子，
女儿。事情还得从我１４岁的时候说起，在学校的宿舍里，我一个人趴在床上，无意间
蹭来蹭去，竟然把自己的精液弄了出来，不知道是什么东西，那时感觉很好，就是从那
个时候... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b12a6df0101jl02.html
张宏良 http://blog.sina.com.cn/zhl010 2014-01-31 14:04:38
林冲答记者问和孙悟空答记者问
春节有奖问答：请指出两个答记者问哪个更加精彩，并简要说明理由。从评论者中选出
三位获奖者，每人奖励张宏良签名的文集一套（《崛起或毁灭》《21世纪伟大的思想解
放运动》），直接邮寄给获奖者。下面是两个答记者问。
林冲答记者问
来源：互联网 作者：不详
新闻背景：东京八十万禁军教头林冲，妻子被高衙内强暴后劫走.一时间舆论铺天
盖地，林冲迅速做出回应，就娘子问题召开记者招待会。记者招待会场面宏大，中外媒
体蜂拥而来，数百架摄像机、照相机、录音机全都对准台上的林教头。
《梁山日报》：“请问林先生，你老婆被人强占，你对此有何评论？”
林冲（表情严肃地）：“娘子事件发生以来，林家一直在密切关注事态进展。众所
周知，林娘子自古以来就是我的老婆，我对林娘子有着无可争辩的主权。希望高衙内认
清形势，本着林高双方世代友好的大局，尽快... 阅读全帖 |
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n******6
发帖数: 1829 | 37 （引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了一下午，电子系的一位师兄非要教我，还请我吃了冰激淋。”
女孩儿不得不停了下来。
“真好，总有人请你。”博士生拉贾有些怅然若失，但很快又振作起来，做出
一副轻松的样子，问：“艾琳，什么时候我也请你吃个饭吧，外边新开了一家印
度餐馆，咖喱蔬菜咖喱鸡，咖喱羊肉咖喱鱼，... 阅读全帖 |
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S******D
发帖数: 8437 | 39 计生委官员死后堕十八层阿鼻地狱，吃铜块喝铜汁，拔舌挖眼削鼻，万劫不复！ |
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X*******G
发帖数: 14887 | 40 全中国居然有8个普照寺.
副市长在共产党队伍里做了那么多缺德事情,死后一定会下阿鼻地狱.
寺里僧人做点善事超度一下刘卫东吧,阿弥陀佛. |
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发帖数: 1 | 41 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
3261次
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 42 所知障？智识障？造身业？完喽，王阳明被你们打入阿鼻地狱喽 |
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c******e
发帖数: 1351 | 43 这条老狗自己跑路了，还要摆弄嘴舌祸害身后，造口孽迟早要下阿鼻地狱 |
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y****i
发帖数: 2108 | 45 关键自己不懂也就算了，你这种人披着职业的外衣，害的人更多。
而且还狂妄，听不进别人的好话。
你好自为之。但愿不要害很多人， 否则会下阿鼻地狱。 |
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Z****L
发帖数: 6 | 46 好，立此为证，新三八一定要等到注射大陆研制的武肺疫苗，要是敢打其他国家研制出
的疫苗，新三八一家上下五代不得好死，死后堕入阿鼻地狱，全家被妖魔鬼怪爆菊，哈
哈哈 |
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发帖数: 1 | 47 林木：钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后，不甘寂寞，在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状；解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”，它们影响最广害人最多也敛财最丰，法轮功岂能望其项背；分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手；全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”（应叫“中共特色”）的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森，到“第二代”坐稳江山后，就被边缘化了。直到1986年
6月27日，才给了个中国科学技术协会主席当当，科协是科技工作者的群众性组织，摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧，只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功，于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长，持御批的这位钱老弟可是有职有权，批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校，更名为上海大学，... 阅读全帖 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 48
白垃圾要捧赖赖的臭脚，对你的利益没多少影响，你也不需要非要把他们从阿鼻地狱里
面给拽出来。再者，你还不知道白垃圾崇拜赖赖是不是出于：”敌人的敌人就是自己人
“的心理呢，要允许他们在白痴的道路上越走越开心。 |
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w****1
发帖数: 2887 | 49
不管谁对谁错，说谎死后是要进阿鼻地狱的。为了一百来块钱，值不？ |
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n******6
发帖数: 1829 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Military
标 题: 这篇文章讲述了老印阿三是如何一步一步把国女骗上床的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:32:40 2016, 美东)
（引子）
多年前的一个傍晚，南加州大学，落日的余晖映红了半边天际。
生化实验馆的一楼，来自印度的博士生拉贾，正穿过走廊踱向大门。大门自
动打开了，一个青春靓丽的女孩儿，迎面闯了进来。她一身洁白：白色的球鞋，
白色的运动袜，白色的网球短裙，手上还握着一副白色的球拍。博士生拉贾顿时
停住脚步，呆立在那里，眼巴巴地望着。女孩儿的身后，大门还没有关闭，灿烂
的晚霞，毫无遮拦地披洒进来。美丽的女孩儿，被笼罩在圣洁的光晕中。
“拉贾师兄，你好啊，这么早就走，回家抱孩子去啊？”女孩儿走近了，高兴
地打着招呼，却没有停下来的意思。
“啊？啊！不，不是，我实验做完了。”来自印度的博士生惊醒过来，拦住女
孩儿，“哎，艾琳，你今天可真漂亮，打网球去啦？”
“是呀，我打了... 阅读全帖 |
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