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t***g
发帖数: 557 | 2
喇嘛教的慈悲和佛教的慈悲含义是不大一样的，在正常佛教来看，这又是一个羊头狗肉
的例子。
且看喇嘛教的诛杀法—杀生修行法((ZZ)
在上次已经提到藏密三昧耶戒的杀所行戒是诛杀法得以实施的一个重要的精神保
障。下面简单介绍一下藏密诛杀法的内容。当然，以后还有更多的关于藏密密续的经文
来公开，证明藏传佛教诛杀法的存在和狰狞的面孔。
密宗的诛杀
法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而驱遣鬼神诛杀
他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法 后，必须以迁识法
观想被杀者往生诸佛净土（其实这是密宗的喇嘛上师自己臆想的法：以为杀人以后，观
想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生 到极乐世界了）。 &
#160; 《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：“作法的基本方式叫做
阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人，用水洒湿赤衣或青衣
着身上。如作 极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上，面向南，一目向左
斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 3 南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音，如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种，即大声念、微声念（经称金刚念），及心声念（经称瑜伽念）。在念
的时候，用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念，是许多接连断续的念佛或念咒的声音，渐渐地收摄缩小，而达到专心一念一
声，最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象，任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法，最容易得定。在《楞严经》
中，二十五位菩萨的圆通法门，以观音的法门最好，“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说：“此方真教体，清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候，能够不昏沉，不散乱，就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界，就是得到了“定”，再经常地这样修习下去，有一天忽然入于寂境，
一切的声音都听不到了，这是静极的境象，定相出现了，佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时，不要贪著这个境界，并且应该了解，动是现象，“静结”也是静的
现象，要超... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 4 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 5 揭开佛教历史的大骗局 （ZZ）
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律，胡说
八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征：
这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳，攻击贬低
佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。），并将其贬称为小乘.数年后，... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 6 一、慈禧夜明珠 价值8.1亿元！
据说，夜间百步之内，足以照见每一根头发。这宝贝，可叫尸体不化。 据于善浦《孙殿英东陵盗宝记》载：‘ 慈禧陵建筑豪华，超越了清代所有帝后的陵寝尤其棺中随葬的珠宝更为珍贵。
二、翡翠西瓜
资料显示，翡翠西瓜，属于“番邦”进贡的宝贝。慈禧太后不但迷恋权力，还喜欢古董、珍宝，她对“翡翠西瓜”爱到了心眼儿里。难怪登天之后，还要拦着这件宝贝随葬哩。很可惜，流氓军阀孙殿英，随后公开地抢走了。至今，下落不明。
三、翠玉白菜
这件举世珍品，名气很大。慈禧太后最喜欢它的形色，其形呈嫩芽，绿叶白心，青梗上落着一只鼓眼伸颈、振翅鸣叫的绿色蝈蝈，此外，还陪伴着两只红黄相间的马蜂。这件珍品活灵活现，制作精细，似乎菜叶之间还弥漫着一种古朴纯情的诗情画意。
翠玉白菜与真实白菜相似度几乎百分百的作品，是由翠玉所琢碾而成，亲切的题材、洁白的菜身与翠绿的叶子，都让人感觉十分熟悉而亲近，别忘了看看菜叶上停留的两只昆虫，它们可是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。此件作品原置于紫禁城的永和宫，永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫。
四、玉石莲花
古代中国非常讲究权力与尺寸之间的细密关系。比如，“玺”是帝王的象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1742 | 7 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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发帖数: 1742 | 8 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 10 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 2497 | 11 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
【 原文由 zzhang 所发表 】
http://www.ebud.net/multimedia/fjyy/dabeizhou.MP3
http://www.hhfg.org/fjyx/f21.html
九十九亿恒河沙数诸佛所说
观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵
持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，
我誓不成正觉，诵持大悲神咒，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼
也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生起大悲心，开颜
含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰：
南無、喝囉怛那、哆囉夜耶．南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．
摩訶薩埵婆耶．摩訶、迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無、悉吉慄埵、伊
蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆．南無、那囉謹墀．醯利摩訶、皤哆沙咩．薩婆阿他
、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆．怛姪他．唵，阿婆盧
醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 12 五十二、禁咒
朦胧之中，宇文仿佛看见了许多自己曾经认识的人，那些面孔很是熟悉，可他却叫
不出这些人的名字，这些人围在宇文身旁，相互用极快的语速交谈着什么，宇文虽然听
得很清楚，却一句话也听不懂。很快，这些人又都行色匆匆地不辞而别，宇文心下着急
，正要伸手挽留，手上所触却是一片空！
就在梦中的宇文惶恐不安时，一个女孩带着哭腔的声音和玄罡焦急的吠叫惊醒了他
。
宇文睁开眼睛，看见的竟是满脸泪痕的方欣，也不知她是遭遇了什么事情，头发上
居然粘连着许多碎草，脸上也有几处轻微的擦伤。
“老师！快救救唐考和丁岚吧！他们被一群亡灵军团的士兵抓走了！”方欣哭诉道
。
“啊？”宇文大吃一惊，咕噜一下从地上翻身站了起来。待他站稳脚跟，才看见方
欣身后竟还站着一个肩宽体阔，身材魁梧的中年壮汉。
这位身穿旧式对襟大褂的中年汉子虽然貌不惊人，两只手掌却几乎比常人大了一倍
，若是握成拳头，简直就是一对擂钵！他的身后还背着一个不知装了何等物事的硕大登
山包，整个人看着就像一座凭空出现的小山。
“大师兄？你也来了？”宇文又是一声惊呼。
“大师兄？”方欣愣了一下，惊讶地回望了中年壮汉一眼。
“宇文，星落刀可在你手中？”... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 120 | 13 观世音菩萨六字大明咒
嗡 嘛 呢 叭 咪 [口牛]
(其中：嗡〔或 〕，念om音；叭，念卑音 [口牛], 念[hong]音)
此乃观世音菩萨根本心咒，又名四臂观音咒。若人至心诵持，
能开一切智慧，
能度六道众生，能成大菩提，能利益一切有情，能除一切罪障，能降
魔治病，能供
养十方诸佛，能令一切众生饱满，衣食财宝皆悉俱足。其功德利益，
无量无边。具
如经说。
《佛说大乘庄严宝王经·卷第四》中，佛告除盖障菩萨言：
“善男子！若有人书写此六字大明陀罗尼者，则同书写八万四千
法藏而无有异。
若有人以天金宝，造作如微尘数如来应正等觉形像，如是作已，而于
一日庆赞供养，
所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德，不可思议
善住解脱。若善
男子、善女人依法念此六字大明陀罗尼者，是人当得三摩地，所谓：
持摩尼宝三摩地、
广博三摩地、清净地狱傍生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩
地、入诸方便三
摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪嗔痴三
摩地、无边际三
摩地、六波罗密多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现
诸佛刹三摩地、
观 |
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l******d
发帖数: 120 | 14 找到作怪的东西了，//HEHE
尔时文殊师利从佛受是陀罗尼已至阿难所。在魔众中作如是言。
诸魔眷属谛听。我说所从佛受陀罗尼咒。魔王闻是陀罗尼已。悉发阿
耨多罗三藐三菩提心。舍于魔业即放阿难。文殊师利与阿难俱来至佛
所。阿难见佛至心礼敬却住一面佛告阿难。是娑罗林外有一梵志名须
跋陀。其年极老已百二十。虽得五通未舍憍慢。获得非想非非想定。
生一切智起涅槃想。汝可往彼语须跋言。如来出世如优昙花。于今中
夜当般涅槃。若有所作可及时作。莫于后日而生悔心。阿难汝之所说
彼定信受。何以故。汝曾往昔五百世中作须跋陀子。其人爱心习犹未
尽。以是因缘信受汝语。尔时阿难受佛敕已。往须跋所作如是言。仁
者。当知如来出世如优昙花。于今中夜当般涅槃。欲有所作可及时作
。莫于后日生悔心也。须跋言。善哉阿难。我今当往至如来所。尔时
阿难与须跋陀还至佛所时须跋陀到已问讯作如是言。瞿昙
。我今欲问随我意答。佛言。须跋。今正是时随汝所问。我当方便随
汝意答。瞿昙。有诸沙门婆罗门等作如是言。一切众生受苦乐报
。皆随往日本业因缘。是故若有持戒精进受身心苦能坏本业。本业既
尽众苦尽灭。众苦尽灭即得涅槃。是义云何。佛言。善男子
。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 16 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 17 关于四重缘起的更多一些讲解：
摘自： 认识如来藏---谈锡永
其实这个四重缘起，在华严宗也有传承，可是他把四重缘起并列，当成是不同宗派的见
地，好像阿赖耶缘起是唯识宗的，华严宗是法界缘起等等，那就没有把四重缘起放在观
修的层次。
我们传的四重缘起，第一个叫作“业因缘起”，就是通常讲的因缘和合。这个是棉，是
纤维的组合，因缘和合而成，这个房子是砖瓦木石因缘和合而成。如果按宁玛派，这个
业因缘起我们是放在十二因缘来讲。无明缘行、行缘识、识缘名识等等，宁玛派特别有
一个教法，就是龙钦巴尊者写的一篇论，里边讲到宁玛派如何修十二因缘，这就是业因
缘起的观修。可是我们不放在密法的范围里边，是学密法的前行。因为西藏的制度是这
样，先学显宗，显宗是按初转、二转及三转法轮来学，学完理论才进到学密法。
密法方面，我们从第二个缘起来修，叫“相依缘起”，相依缘起有点像唯识，就是心识
跟外境相依，外境是心识的变现，可是我们这个心识，没有外境就不能起功能，所以外
境依心识而变现，心识依外境而起用，彼此相依，所以称为相依缘起。
在观修方面，观一个坛城与一个本尊，这就是由心生起来的外境，这个外境其实就是心
的行相，由... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 20 阿弥托佛， 请原谅他的无知, 如果有什么过失， 请算到我身上吧。。。Yisu
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地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏经是在中国杜撰的伪经
地藏菩萨不愿经，二卷，标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册，第七七七页中。本经共分十三品，叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品，……第七利益存亡品，第十一地神护法品，第十二见闻利益品
，第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出，但我们能找出几点理由，证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时，于阗国三藏沙门实叉难陀译，但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中，却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda，非印度人，是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日（六
九五年），在东都大内大遍空寺开始翻译佛经，四年后，圣历二年十月八日（六九九年
），已译毕「华严经」八十卷。翌年，从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止（
七○○––七○四年），又译出了「楞严经」... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 23 地藏菩萨不愿经，二卷，标明系由唐于阗国三藏沙门实叉难陀译，此经现被收于大正新
修大藏经第二十六册，第七七七页中。本经共分十三品，叙说地藏菩萨的本愿及功德。
如第一忉利天宫神通品，……第七利益存亡品，第十一地神护法品，第十二见闻利益品
，第十三嘱累人天品等。
本经虽称系从梵本译出，但我们能找出几点理由，证明本经是由中国僧人或佛教徒伪造
而成。
一、本经虽称系由唐朝时，于阗国三藏沙门实叉难陀译，但在唐代所编的佛教权威著作
「开元释教录」以及「贞元新定释教目录」中，却未收有地藏经。实叉难陀梵名
Siksananda，非印度人，是西域于阗国人。他于唐朝则天武后证圣元年三月十四日（六
九五年），在东都大内大遍空寺开始翻译佛经，四年后，圣历二年十月八日（六九九年
），已译毕「华严经」八十卷。翌年，从久视元年五月五日起至长安四年正月五日止（
七○○––七○四年），又译出了「楞严经」等，前后后共译出十九部一百七卷。景云
元年十月十二日去世（七一○年），享年五十九岁。
「开元释教录」卷第九，详细地载有他所译的十九部经名：「华严经八十卷，文殊师利
授记经三卷，大方广入如来智德不思议经一卷，大方广如来不思议... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 為了六字大明咒, A如來哭求B如來,各位明白"如來"真實羲的行者可自行評斷這六字大
明咒唸還不唸 :
《佛说大乘庄严宝王经》卷4：「............六字大明功德数量，非唯我今在此世界
，我起定中不可思议。善男子！此法微妙加行观智一切相应，汝於未来当得是微妙心法
。彼观自在菩萨摩诃萨善住如是六字大明陀罗尼。善男子！我以加行，遍历无数百千万
俱胝那庾多世界，到彼无量寿如来所，在前合掌为於法故涕泣流泪。
时无量寿如来，知我见在及以未来而告我言：『善男子！汝须此六字大明王观行瑜伽耶
？』我时白言：『我须是法。世尊！我须是法。善逝！如渴乏者而须其水。世尊！我为
是六字大明陀罗尼故，行无数世界，承事供养无数百千万俱胝那庾多如来，未曾得是六
字大明王陀罗尼，唯愿世尊救我愚钝，如不具足者令得具足，迷失路者引示道路，阳炎
热为作荫覆，於四衢道植娑罗树，我心渴仰是法唯愿示导，令得善住究竟之道，擐金刚
甲胄。』」(CBETA, T20, no. 1050, p. 60, c15-p. 61, a3)
解说：
然後 莲华上如来说六字大明咒不是他在定中能够思议的，又说 观自在菩萨能够善住
六字大明咒，所... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 26 他们三位同学，老同学，同你们这里的那位新同学，不死心，硬要行香，走一趟，好吧
！（大众绕禅堂行香）。现在我们不是部队出操啊，不是在练兵，在行香，因此，走路
的脚步，不是在那里顿脚，玩把戏啊。真的会走路，行香的人，等于练武功的道理是一
样。走路是两句话的原则，举步，腿抬起来，如灵猫捕鼠。那个猫抓老鼠一样，一点声
音都没有。落脚踏到地上，如泰山压顶，实在的，很轻灵的。不是在那里穿个皮鞋，背
个枪，在那里练顿脚，踢呀，踏呀那一套。举步如灵猫捕鼠，下脚如泰山压顶。很轻灵
的，身体放开，没有身体的观念，很自然的，这个就是经行的道理。眼睛不要低视，平
视，看前面，照相机一样，看前面那个人的头颈领子那里，一样，这个视线的程度。不
要妄想。抬起头来，不要妄想。行若无事，自己不晓得在走、不走啊。眼睛不要上望，
也不对，平视。（南师香板击地，大众止步。……）
所谓观世音菩萨，普通叫做观音。为什么叫观音，本来翻译是观世音，到了唐朝有
个人做皇帝，避讳，他的名字叫李世民。所以观音菩萨，也退位一点，客气一点，把中
间世字拿掉，所以叫观音。就是观世音菩萨。每一个菩萨的名号，同修行做功夫的经验
有关... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 27 恭谢！顶礼海涛法师！
目前准备从简单的仪轨试试。
－－－http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f189601014990.html
还有一种不必招请饿鬼前来之施食方法（最简单易行的施食法）：
依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下：
（取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之）
1.变食真言（三遍或七遍）
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰三跋啰 吽
佛告阿难：若有善男子善女人，欲求长寿，福德增荣，欲速满足檀波罗蜜，每于晨朝，
及一切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭糗，及诸饼等，以右手持器，诵前
陀罗尼满七遍。然后称四如来名号：
2.称四佛如来名号 （一遍）
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
3.弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
（一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就是一
般母指、中指相扣即像打响指那样）
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。
弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数
饿鬼。前各有摩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 每一个念大悲咒的同修，都会有这样的疑问，念大悲咒可以往生极乐世界吗？也有很多
同修，害怕念诵大悲咒不能往生极乐世界从而对修持大悲咒信心不足。那么，当您看完
下面的经典中的开示后，您就会真相大白了，如法念诵大悲咒，并发愿往生，可以往生
极乐世界无疑！
观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手
。欲生何等佛土。随愿皆得往生。
复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒
者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。
观世音菩萨告诉释迦牟尼佛，如果诵持大悲咒之人，临命终的时候，十方的佛都会来授
手迎接这个持诵大悲咒的众生，想往生到哪个佛国，就可以随自己的愿望往生到哪个佛
国。比如你有心想去极乐世界，那么阿弥陀佛就会来接引你往生到极乐世界。想往生到
药师佛国，药师佛也会来接引这个持诵大悲咒的众生往生药师佛国……如果这个众生持
诵大悲咒不能往生诸佛国土的话，那么观世音菩萨他发誓不成佛。
观世音菩萨又跟释迦牟尼佛说，如果众生持诵大悲神咒，就不会堕入三恶道，所谓地狱
、饿鬼、畜生，这三恶道。如果持诵大悲咒还堕落三恶道的话，那么观世音菩萨就不成... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 9月2日下午，一天淅淅沥沥的连绵小雨后，河北省遵化市马兰峪昌瑞山升腾起迷人的雨后山岚，将其山脚下中国历史上最后一个封建王朝皇家陵寝——— 清东陵，笼罩在威严与神秘的色彩下。
奢靡的清皇陵，也吸引来无数盗墓者。这一皇家陵寝遭遇过怎样的劫难？无数珍宝又流落何方？
皇陵埋藏巨大财富
据清东陵博物馆副馆长、清东陵文物管理处研究室主任李寅介绍，作为清朝入关后的第一座皇家陵寝，这里埋葬着包括顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治共计大清王朝5位帝王、15位皇后、136位妃嫔，1位皇子，共计157位墓主人。清东陵的建设历时近两个半世纪，是我国现存的规模最宏大、体系最完整的帝王陵墓建筑群。
9月2日，阴雨连绵的天空笼罩下，清东陵越发显得肃穆。穿过我国现存的面阔最宽的石牌坊和高大宏伟的清东陵总门户大红门，正式进入清东陵陵区，全长6000米，通往清入关后第一帝顺治孝陵的主神道，是我国目前发现的最长的神路，两侧形态各异的石像生、文武官员雕塑仪态生动。
独揽朝纲48年之久的慈禧太后，一生极度奢靡，对其死后灵魂寄居的地方更是重金打造，向后人昭示其不可一世的权威与地位。
在慈禧陵，记者看到，虽历经洗劫，但今日的慈禧陵隆恩殿... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 31 说道慈禧，大家会想到什么？她会和你想象的有什么差别？下面我来说道说道。
老太太每顿饭是一百多道菜，每日两顿正餐，照规定需上100碗不同的菜肴。另有两次
“小吃”，至少也有20碗菜，平常总在40至50碗左右。有一年，慈禧乘火车去奉天，光
御膳房就占了四个车厢，随行厨师一百名。每餐备正菜100种、糕点水果糖食干果100种
。慈禧太后还有摆果闻香的爱好。根据记载，仅苹果一年就超过158000个。
说完了吃，再说说“出恭”。清代皇帝、后妃们使用的便器叫“官房”，有专门的太监
保管，需要时则传“官房”。慈禧太后说要传官房，那就是要拉了。几个宫女赶紧着准
备，一个去叫太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。官房是用檀香木做成的，外表雕成
一只大壁虎，壁虎的四条腿就是官房的四条腿，壁虎的鼓肚是官房盆屉，尾巴是后把手
，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎脊背正中有盖子，打开后就可坐
在上面“出恭”了。这里边还有规矩哪， 官房里放有干松香木细末。太监要把用绣云
龙黄布套裹着的官房顶在头上送到慈禧太后的寝宫门外，请安以后，打开黄布套，取出
官房，由宫女捧着送进净房里。 宫女把油布铺在净房地上，把官房... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 33 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 34 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 35 (1)不要动刀.
(2)求西医基本没用.
(3)求助佛法应该有效果.
(4)赶紧开始念经咒,楞严咒,大悲心陀罗尼,宝箧印陀罗尼,尊胜咒,回向给十方法界众生
及其你岳父累世的冤亲债主.
(5)念南无阿弥陀佛,回向给十方法界众生及其你岳父累世的冤亲债主.
(6)到周围的商店里去买各种鱼虾放生,越大的越好,放生的时候要念经咒并且回向.
(7)最好让你岳父自己念.长的经咒念不来就念短的.如南无阿弥陀佛和六字大明咒.如果
他自己念不来,你们当亲人的要请庙里的和尚给念.
(8)坚持一段时间,必然有效果.
南无阿弥陀佛!
以此功德回向给楼主的岳父. |
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j********p
发帖数: 9680 | 36 嗯，我们家三个小女生也是喜欢看兰陵王。感觉你们思维方式已经西化，只看表面。你
们家房子是多少年的？以前住过什么人？你们可以到网上找到佛顶胜尊陀罗尼。打印或
抄下来。放到房屋最高处。放音乐，大悲咒，佛顶胜尊，楞严咒，宝篋印陀罗尼。看看
效果。不要头痛医头，脚痛医脚。要发现后面真正的原因。问题不是孩子。 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 38 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 39 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回，先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中，以“贪瞋痴”三毒为首，在三毒中又以“贪欲”为首，而贪欲中以
爱欲最难断。所以，当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时，难免会产生据为己有的
心态，贪爱之心油然而生，制约了我们客观观察世界的能力以及平等心，让一切事物带
上强烈的主观色彩，从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍，随意而为，则更会
使人迷失心智，走向极端，做出荒唐之事。在本章节中，台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待，以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
（一）精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题（2012年3月18日《玄艺问答》）
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对，同修急于得知两人是否合适。台长
开示，学佛不是算命，是否合适在于缘分，要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘，念经化解恶... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 41 挺真实的，人死后是中阴身的阶段，一般会非常执着自己身前最爱的人，所以楼主会梦
到外婆舍不得楼主的最后一面。。。
楼主做梦比较灵感，也说明楼主很有灵气啊，或者前世修行过。。。
楼主要是真的想帮助自己的外婆的话，给她念7部地藏经，或者念1遍一切如来心宝箧印
陀罗尼经＋7遍宝箧印陀罗尼咒（念之前说是给自己的外婆×××读的，读完了就说回
向给外婆×××业障消除，离苦得乐，往生净土）（网上一搜就可以了，一般鬼道众生
收到这么大的功德就可以马上脱离鬼道，会上升到极乐，天道或者人道了，这也得根据
众生自己的理解，信受也业力而定），就可以超度自己的外婆了，因为你是她最关心的
人，你给她读，比别人读管用多了。。。 |
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f*****a
发帖数: 253 | 42 挺真实的，人死后是中阴身的阶段，一般会非常执着自己身前最爱的人，所以楼主会梦
到外婆舍不得楼主的最后一面。。。
楼主做梦比较灵感，也说明楼主很有灵气啊，或者前世修行过。。。
楼主要是真的想帮助自己的外婆的话，给她念7部地藏经，或者念1遍一切如来心宝箧印
陀罗尼经＋7遍宝箧印陀罗尼咒（念之前说是给自己的外婆×××读的，读完了就说回
向给外婆×××业障消除，离苦得乐，往生净土）（网上一搜就可以了，一般鬼道众生
收到这么大的功德就可以马上脱离鬼道，会上升到极乐，天道或者人道了，这也得根据
众生自己的理解，信受也业力而定），就可以超度自己的外婆了，因为你是她最关心的
人，你给她读，比别人读管用多了。。。 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 《活在新空间》第一册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 00:12:09 2012, 美东)
101021星期四，5点到6点，22-28问：卢台长，最近我和老公运气很不好，他撞两次车
我也撞两次车。家里东西也被偷。我是79年羊。答：……走背运啊。还要一年半。你身
上全是黑气……还有啊，你，或者你老公，看过不好的东西。包括色情的、凶杀的、不
好的游戏等等（哦，这一段时间我们在看恐怖片）不要看（我老公78年马）从你气场我
就看到他了。睡觉一直不好（对）这马的一条腿不好，要换腿的（啊，要换腿！）我是
说他常常要换腿的姿势，不是说要动手术。小心点吧（良宵注：谁会想到运气不好和恐
怖片有关？又有谁会想到三十来岁青年睡觉一直不好？可是台长全说对了。能不相信吗
？能不重视吗？能不好好修吗？）
101016星期六，5点到6点，23-29问：打通了打通了。请台长看看我，72年的鼠。答：
……这个老鼠好像在国外的，不像在中国的（我是在中国的呀。只不... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 3 | 44 每天至少一座，每座至少2小时
座上结手印，持咒心闻；座下绵密观照
百座后打九座，或打七
以期打开本来
徐恒志《佛法修证心要、问答集》序
心中心密法是二十世纪二十年代崛起的无相密乘。初由大愚阿 黎传世，
世人尊称为初祖，再传至王骧陆上师，三传至元音老人（李钟鼎居士），
世人尊称为二祖和三祖。此法仪轨简单，修法方便，以三密相应法，使根
尘脱落，进入无相、无住、无念的自性三昧境界，是无相密乘中，别开生
面的上乘修法。
元音老人由禅而密，大悲心切，广利群生，依据大藏经秘密仪轨《佛
心经品亦通大随求陀罗尼》（二卷，唐菩提流志译）灌顶传法，学人遍于
大陆、港台地区以及美国、日本和新加坡等国家。心中心密法是二十世纪
二十年代崛起的无相密乘。初由大愚阿黎传世，世人尊称为初祖，再传
至王骧陆上师，三传至元音老人，（李钟鼎居士）世人尊称为二祖和三祖
。此法仪轨简单，修法方便，以三密相应法，使根尘脱落，进入无相、无
住、无念的自性三昧境界，是无相密乘中，别开生面的上乘修法。
元音老人由禅而密，大悲心切，广利群生，依据大藏经秘密仪轨《佛
心经品亦通大随求陀罗尼》（二卷，唐菩提流志译）灌顶传法，学人遍于
大陆 |
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l*****4
发帖数: 188 | 45 佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以
者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切
诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是
为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不
懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命
得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥
陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、
诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦
获现世身心安乐。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 46 回国前，想把自己修习净土的心得和大家分享一下。大概分八个专题。谢谢大家！修不
修净土，先可以了解一下。：）
净土法门
净土是八万四千法门中的一个，所讲所修的是大乘佛法。不同的是仗阿弥陀佛慈悲愿力
，往生西方，继续修行，而不是继续在娑婆世界修行。下面是我修习净土法门的心得，
尽可能根据净土三经（阿弥陀经， 无量寿经，观无量寿经）和历代大德的开示，而非
自己的臆断。大家有不同意见尽管提出来。净土三经都不长，建议大家读读，阿弥陀佛！
阿弥陀佛，也叫无量寿佛，阿，意无，弥陀，意量，阿弥陀佛一切无量，但最主要是无
量寿，无量光。南无，表尊敬皈依。
内容简介：
净土的原理
为什么要往生净土
净土修行三资粮： 信愿行
极乐净土与弥勒净土
西方极乐净土与东方琉璃净土
净土修行
净土绝疑
印光大师开示决定往生净土的方法
修行净土法门注意
净土资料网站
净土的原理
1 阿弥陀佛48大愿
发大誓愿第六
法藏白言：唯愿世尊，大慈听察。
我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地
狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 263 | 47 有谁知道金刚经咒印 即陀罗尼印的做法？
念般若无尽藏陀罗尼咒时 持印与不持印 有区别没有？ |
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