q*****i
发帖数: 334 | 1 “5·13”，让人时时联想到李丧失人格，以骗篡改生日的恶行。
生命值得每个人敬畏、珍惜。而生日作为生命的纪念日，承载着个体的生命信息和
“标识”，意义重大，弥足珍贵。敬畏生命、牢记和坚守生日、行不改名坐不改姓是人
类文明及传统道德中做人最基本的品格。一个有道德底线的人，会把生日看得很重。对
生日的随意、恶意改动意味着对本体生命信息的彻底否定，说重一点，就是自轻自贱。
而李恰好逾越了人格底线！1952年7月7日本该是李一辈子都牢记的日子，他却为了
“附佛”的卑鄙目的，以阴暗的手法、欺骗的手段将生日随意改成了1951年5月13日！
“附佛”传功的功利目的暂时是达到了，可从道德层面看，他做了最低劣、最无德也为
人不耻的事：不珍惜自己的真正“生日”，从根本上否定“自我”。
人们有理由相信，这种连“生日”都可以拿来作工具的人，这种肆意践踏道德底线
的人，你能指望他传承中国传统文化，做“真善忍”的化身？
这大约是“5·13”的最大意义：“5·13”总能让人联想到李洪志的无人格。&#
160; |
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s*********2
发帖数: 357 | 2 呵呵呵。怎么也比你跟青海无学附佛外道的根法强。
当然正统佛法对你这个拥护附佛邪法的人是坏处很多的。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
ytyulee (碧绿) 于 (Thu Jan 10 00:35:33 2008) 提到:
原帖地址：http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/30240934_0_2.html，其中dreamfly和qxc两位网友问我怎样从一个人的言行中判断“我执”的问题。版主垂问，那我就勉为其难说一下吧。（之所以另开一贴，而不在原帖回，正是不愿意再顶上那篇误人子弟的附佛邪说。）
本来我是打算绝足此版，再也不看这些文章了的。因为佛法贵在因缘契合，而此版给我
“道不同不相为谋”之感。自认自己只是个微末初学，自己的心都未必搞的定，更没有
力量效法狮子吼，度化刚强难调众生。搞不好自己瞋心大起，地狱有份。还不如做缩头
乌龟，自己下功夫去吧。末法时代，我是下了决心，宁堕小乘，不堕地狱。
今天之所以又被吸引进来，全是因为看见了chme1等网友当仁不让，挺身而出，与附佛
外道勇猛搏斗的勇者之行，感动于心。我此前对chme1毫无了解，他的佛学修为如何我
毫不知情。然而就凭这点当仁不让的勇气 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 4 那换个角度说，佛法要去三毒，但是人们多在追求这个，这是不是在批佛法呢？
所以即使附佛外道附对了一点两点，批或者讨论的话也没有谤佛的问题。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 观音法门是附佛外道，我贴上维基百科的链接了，你不服跟维基百科要求更正。当然你有自认比维基百科懂的自由，说别人看书其实都不懂，自己最懂。没有客观标准就说自己懂，我没兴趣继续讨论。
佛经里说「六师外道」、「外道沙门」，出现很多次。知道否？「外道」一词只是说非佛教，无贬意。「附佛外道」是这个宗教非佛教，偏要跟佛教拉上关系，而佛教又不承认。
我说＜六祖坛经＞说的不是四圣谛，你就要夸大成否定坛经的价值，还硬ㄠ＜六祖坛经＞说的就是四圣谛。佛教论证可以用因明，你要承认佛法，就用因明论证一下＜六祖坛经＞说的就是四圣谛。 |
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r****r
发帖数: 755 | 6 宗喀巴已经尽了他最大努力来拨乱返正了。格鲁禁止出家弟子用真实明妃，只能用观想
的，已经是很大进步，但是密宗道次第里明说要即生成佛，必须要用真实明妃，所以格
鲁只敢说宗喀巴是中阴成佛，而不敢说他是即生成佛。这也成为藏传其他派系嘲笑格鲁
的把柄。
藏传就是附佛外道的最高层次。说藏传佛法附佛外道，藏传信徒可能会不服气，他们会
说，原始佛法里有的，我们都有啊，我们还有中观应承，中观自诩等等高级玩意儿，你
原始佛法有吗？但是一个粪桶里面有一颗钻石，就可以说这一桶都是钻石了？外道法就
是外道法，就像不能把大粪说成是钻石一样。当然不排除有人就好这一口大粪。
==================================================
：五甘露──尿、屎、骨髓、精、血，五肉──狗肉、牛、马、象、人肉等鬼神供品 |
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b**d
发帖数: 7644 | 7 那你说胡大姐和罗宾这些附佛外道在这里干嘛呢？早都被佛教公开驱逐啦。 佛门广大
，什么人都可以听佛法，但是对附佛外道一直都是很排斥的 |
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b**d
发帖数: 7644 | 8 你不是一直照着waichi的法修吗，你不是附佛外道，谁是？ 其实附佛外道也没什么不
对的，关键要说清楚。 |
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i********7
发帖数: 808 | 9
看来挺密教的人在这里还是主流啦？
从历史的道理上来说，密教是佛陀入灭后1000多年，揉杂了印度的tanra，也就是性崇
拜，而形成的。
再从密教不共显宗的教义道理来说，也就是密秘传授的最高修行方法，双修的修行理趣
，根本不合佛陀教导的无常，无我，离欲解脱的教法。
之所以称为密宗就是它与大乘菩萨的不共处，那么它与大乘的不共处，如果不是佛法，
你还要固执地宣称它为佛教？
附佛外道为什么称附佛？就是讲一部分佛法，吸引佛教徒或潜在佛教徒，等他们不怀疑
了，再将他们引入他们自己真正信仰的东西，这点猫腻不难理解的啊？
今天它不称自己是佛教，不称自己是最厉害的佛教徒，我们也就算了，谁爱相信这种先
民性崇拜，谁去信，但是冠上佛教的名义来欺骗善良的民众，还做为佛教徒就应该站出
来，维护世尊的法教。因为世尊与我们有恩，没有办法看到别人这么糟蹋他所建立，利
益众生的法教。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 10 你不是第一个，也不会是最后一个被附佛外道成功洗脑的。
只能说这些附佛外道的蛊惑力很强大，很懂得利用人性的弱点。
只有一声叹息了。 |
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r****r
发帖数: 755 | 11 对密宗有了解的人应该会知道使用明妃修双身法是引气入中脉的必经过程。
是密宗的“即生成佛”不可缺少的条件。宗喀巴的格鲁派其实已经否定了使用真实明妃
的双修法，
宗喀巴规定出家弟子不能修，所以格鲁派一般只说宗喀巴是中阴成佛，而不是即生成佛
，这也成了藏传其他派别攻击格鲁的一个把柄。
宗喀巴的时代是西藏佛教后弘期之后密宗逐步脱离佛教这个宿主的趋势越来越明显的时
候，戒律废弛，显密之间极其对立（明眼人应该都能看出来显密之间的矛盾太多了）。
宗喀巴对藏传佛教的改革本质上起到了将密宗重新放回到大乘佛教这个宿主里的作用，
广论则成了掩盖密宗本质的遮羞布，确定了藏传佛教里面显宗作为“附佛外道”“附佛
”部分不能动摇的原则。 |
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发帖数: 1 | 12 014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的
普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的
关注和忧虑。众所周知，前些年“法沦功”邪教曾制造了包括“天安门自fen事件”在
内的多起伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的
恶性事件。
除了“法沦功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些？普
通公众如何识别和防范？中国反邪教协会介绍了当前在国内较为活跃的多种邪教组织的
情况。
全能神
又称“东方闪电”、“实际神”，二十世纪九十年代初从邪教组织“呼喊派”分化演变
而来。教主赵维山，原系“呼喊派”骨干成员。赵歪解《圣经》，编造“全能神是唯一
真神，以东方女性的形象再次道成肉身显现”等邪说，树立了一个“女基督”作为自己
的傀儡，秘密传播、发展成员，逐步建立和形成了全能神邪教组织。2000年赵潜逃美国
，以“宗教迫害”名义向美国移民局申请政治庇护，并获批准。近年来，“全能神”借
所谓“玛雅预言”制造“世界末日”恐慌，通过敲锣打鼓、集会游行等多种方式，大肆
宣扬“世界末日”，疯狂... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 13 人们把不小心露出原形称为“露马脚”。
“露马脚”之说有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗
。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹
在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被
称之为“露马脚”。
另一说源于明代，那时妇女多是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的
大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次
，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大
脚露了出来，故称“露马脚”。
李洪志自诩“宇宙主佛”，自吹其独创的“佛法”是“从粒子、分子到宇宙，从更
小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏①”，于是乎，在其“经文”中，在
其“讲法”过程中，经常狂妄地说佛论道，恶意地贬斥现代科学，动辄大讲什么“宇宙
规律”②，俨然一副无所不知的“大师”模样。然而，“大师”的原形是什么样子呢？
不必说“大师”把光年当成时间单位的笑话，也不必说“大师”臆造“旧势力”的
无赖，更不必说“大师”给弟子们在肚子里安装“法轮”之荒诞，单是... 阅读全帖 |
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f******t
发帖数: 73 | 14 经济领域，上市公司的上市资格是一种“稀有资源”，也就是可被他人所借之
“壳”。信仰领域，传统正教也是拥有稀缺资源的“壳”，因为它们在民众中拥有宝贵
的信誉和知名度。因此，那些信徒数量较多的邪教（按，邪教不是严格意义上的宗教）
几乎都要披上传统宗教的外衣，“借壳上市”。
李洪志“创立”的法轮功起初以伪气功“入市”；眼见得“销售业绩”不行，
立马披上宗教的马甲，自称“法轮佛法”（“法轮大法”是它被揭露“窃佛”后修改的
名称）。法轮功的核心术语“法轮”剽窃自佛教，整部“大法经典”《转法轮》是个“
赃物拼盘”，主要术语或窃自佛教（如，佛法、功、业力、投胎、涅槃），或剽窃自道
教（如，道、气、阴阳、德、主元神、无为、天目），还把佛道术语进行混合、交叉使
用，篡改成非驴非马的“法轮佛法”，被宗教界斥之为“附佛外道”。然而，那些文化
程度低下、宗教知识匮乏者，一看到李洪志经常将佛法、弥勒、果位、业力、因缘等挂
在嘴边，就以为这就是佛教了。不少痴迷者误以为自己是类似于佛教居士那样属于“在
家修佛”的，对于中国政府取缔法轮功很不服气：信佛、修佛难道有错吗？
全能神则是专门借基督教的“壳”，声称所谓的“女... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 15 毋庸置疑，李洪志是法轮功习练者的师父。因为李洪志在其《法轮佛法——大圆满
法》中明确提出“一切弟子在传法时，只能用‘李洪志师父讲……’或者是‘李洪志师
父说……’”弟子们也发自肺腑心甘情愿地称其为师父。
那么谁是李洪志的师父呢？
早版《转法轮》中“中国法轮功创始人、法轮功研究会会长李洪志先生小传”里说
的明白，李洪志有4位师父。
第一位师父是全觉法师，教授时间8年，当时李洪志4岁。“李洪志先生四岁时接受
佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功，修炼“真善忍”最高特性。”“第一位师
父整整跟了我八年，就是为了这三个字，足见其苦心。真善忍说起来容易，做起来颇难
。师父不仅要我每时每刻都能看得见，而且要我深深地印在脑海中，并且在以后的事实
中直到看我做到了为止”
第二位师父是八极真人，教授时间不详，当时李洪志12岁。“十二岁时，第一个师
父走了，临走时告诉他：‘还会有师父来教你’第二个师父主要教他道家功夫，炼拳脚
、刀枪剑，内外功同修。师父总是把他叫到没人的地方，经常陪着他炼。炼马步站桩，
一站就是几小时。常常是挥汗如雨，而身体炼得柔软如棉，坚硬似铁。春去秋来，转眼
间两年过去了，洒了多少汗... 阅读全帖 |
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j***u
发帖数: 29 | 16 佛祖释迦牟尼传说是阴历四月初八出生，为此，有人把自己的生日改为四月初八，冒充
佛祖转世。自称是功能比释迦牟尼还要高很多倍的李洪志，也用改生日的伎俩，企图攀
附佛祖。
——李洪志真实生日是1952年7月7日
1951年秋天，李洪志父亲李丹与母亲芦淑珍结婚，他父母的介绍人是梁桂清。
1952年7月7日，李丹与芦淑珍的爱情结晶诞生了，为李洪志接生的是潘玉芳。
李洪志在职工登记表、转干审批表、入团申请书中亲笔填写的出生日期是1952年7
月7日。
——李洪志改生日为攀附佛祖
1951年5月13日是阴历的四月初八，李洪志就把自己的出生日改成了这一天，其目
的显而易见。如在《中国法轮功（修订本）》和《转法轮》中，标示的李洪志出生日期
（1951年5月13日）后面都加了“阴历四月初八”
李洪志早期合作者刘凤才说，李洪志之所以改动出生日期，是因为1952年5月13日
（阴历四月初八）是佛祖释迦牟尼的出生日。李洪志的意思就是告诉众人，释迦牟尼那
天生的，他也是那天生的，他是佛，我也是佛。藏传佛教中有转世说，李洪志显然要利
用转世说自我神化，改动出生日期目的在此。
李洪志妹夫孙森伦... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 17 发布日期：2015年03月30日 文章来源：凯风网
作者：雅 思
《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》（凯风网2015年3月11日）中有这样一段话
：“被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子：‘如果我是神，我今天会在这里吗？’
”刘家国是主神教教主，犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行；但他毕竟最终说了一句大
实话。
我不禁想，假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说，那他会说些什
么呢？以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神，还用得着编造假生日攀附佛祖吗？——想我李洪志，一介常人，又
要装神唬人，捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是，我明明出生于1952年7月7
日（我自己填写的多份档案材料中都是这个日子），却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八，释迦牟尼的生日，咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”，其实我是在混淆必要条件和充分条件，这
一点，那个该死的方舟子已经识破，不提也罢。唉，真神仙用得着编造假生日么？
如果我真是神，还会穿戏服拼凑“佛像”吗... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 18 《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》（凯风网2015年3月11日）中有这样一段话：“
被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子：‘如果我是神，我今天会在这里吗？’”刘
家国是主神教教主，犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行；但他毕竟最终说了一句大实话。
我不禁想，假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说，那他会说些什
么呢？以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神，还用得着编造假生日攀附佛祖吗？——想我李洪志，一介常人，又
要装神唬人，捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是，我明明出生于1952年7月7
日（我自己填写的多份档案材料中都是这个日子），却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八，释迦牟尼的生日，咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”，其实我是在混淆必要条件和充分条件，这
一点，那个该死的方舟子已经识破，不提也罢。唉，真神仙用得着编造假生日么？
如果我真是神，还会穿戏服拼凑“佛像”吗？——装神嘛，就得有个唬人的“视觉
实体”，也就是“佛像”或“法像”吧，可我不是神佛，只能造假。咋造呢？简单得很
：到店里买件戏服穿上拍张... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 19 《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》（凯风网2015年3月11日）中有这样一段话：“
被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子：‘如果我是神，我今天会在这里吗？’”刘
家国是主神教教主，犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行；但他毕竟最终说了一句大实话。
我不禁想，假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说，那他会说些什
么呢？以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神，还用得着编造假生日攀附佛祖吗？——想我李洪志，一介常人，又
要装神唬人，捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是，我明明出生于1952年7月7
日（我自己填写的多份档案材料中都是这个日子），却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八，释迦牟尼的生日，咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”，其实我是在混淆必要条件和充分条件，这
一点，那个该死的方舟子已经识破，不提也罢。唉，真神仙用得着编造假生日么？
如果我真是神，还会穿戏服拼凑“佛像”吗？——装神嘛，就得有个唬人的“视觉
实体”，也就是“佛像”或“法像”吧，可我不是神佛，只能造假。咋造呢？简单得很
：到店里买件戏服穿上拍张... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 20 《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》（凯风网2015年3月11日）中有这样一段话：“
被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子：‘如果我是神，我今天会在这里吗？’”刘
家国是主神教教主，犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行；但他毕竟最终说了一句大实话。
我不禁想，假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说，那他会说些什
么呢？以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神，还用得着编造假生日攀附佛祖吗？——想我李洪志，一介常人，又
要装神唬人，捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是，我明明出生于1952年7月7
日（我自己填写的多份档案材料中都是这个日子），却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八，释迦牟尼的生日，咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”，其实我是在混淆必要条件和充分条件，这
一点，那个该死的方舟子已经识破，不提也罢。唉，真神仙用得着编造假生日么？
如果我真是神，还会穿戏服拼凑“佛像”吗？——装神嘛，就得有个唬人的“视觉
实体”，也就是“佛像”或“法像”吧，可我不是神佛，只能造假。咋造呢？简单得很
：到店里买件戏服穿上拍张... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
（森美兰．芙蓉8日讯）大马11个佛教团体声明，心灵法门非正信佛教。
广告
11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
这11团体联合发文告指出，他们从2014年开始，不断在各地发表联合文告指出正信的佛
教教义，重于教导信徒宇宙人生的真实意义，并不鼓励贪求、执着世间的一切。
“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日（星期日）在芙蓉启华小学举办交
流会，对此活动，各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为，需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场，以正视听，希望广大的佛教徒及
民众能了解。
不可擅改经咒诠释
文告强调，佛教传世2500余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有
经典和咒语都有深广的教义及度... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
（森美兰．芙蓉8日讯）大马11个佛教团体声明，心灵法门非正信佛教。
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、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
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这11团体联合发文告指出，他们从2014年开始，不断在各地发表联合文告指出正信的佛
教教义，重于教导信徒宇宙人生的真实意义，并不鼓励贪求、执着世间的一切。
“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日（星期日）在芙蓉启华小学举办交
流会，对此活动，各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为，需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场，以正视听，希望广大的佛教徒及
民众能了解。
不可擅改经咒诠释
文告强调，佛教传世2500余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有
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发帖数: 1 | 23 11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
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这11团体联合发文告指出，他们从2014年开始，不断在各地发表联合文告指出正信的佛
教教义，重于教导信徒宇宙人生的真实意义，并不鼓励贪求、执着世间的一切。
“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日（星期日）在芙蓉启华小学举办交
流会，对此活动，各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为，需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场，以正视听，希望广大的佛教徒及
民众能了解。
不可擅改经咒诠释
文告强调，佛教传世2500余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有
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发帖数: 1 | 24 11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
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流会，对此活动，各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为，需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场，以正视听，希望广大的佛教徒及
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文告强调，佛教传世2500余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有
经典和咒语都有深广的教义及度... 阅读全帖 |
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k********8
发帖数: 1 | 25 但是因为很多通灵者，因为自己没有指导的能力，以及正确的判断力。
因此很容易被这些亡灵，或外灵依附在他的身体里面，并做出一些，
不可思议的行为出来。而且常常假籍某某佛，菩萨或者某某神佛之名，
进行其的目的，说穿了，这些通灵者只是被这些亡灵利用做为工具而巳。
更有甚者，这些通灵者与这些灵体互相勾结，假藉佛菩萨之名来骗财骗色，
就是因此而来的。所以说你要明白，其实我今天讲破给你听，
不是甚么佛甚么菩萨，上了他的身。其实是甚么？是那些亡灵，
或者外灵依附在他身上，你要明白这个道理，你别说他不知道，
一样会知道的，只是层次空间不一样而巳。所以说其实不是甚么佛菩萨，
它藉著与这些通灵的人，互相勾结，人与鬼魂互相勾结，来骗你这个无知者，
往往就很多人上了当。我告诉你；今天讲了这些给你听，就会得罪这一些人。
你会不明白，为何会这样，他会做出不可思议的行为，你想不到人会做的事，
它偏偏会做到。比如拿刀这样子来割，这里插那里插，但是他没有感觉，
为什么？因为是亡魂依附在他身上，所以他才会做出这样的行为来。
那么他也藉著，自己真的有能力，到处去显示，而那些无知者，
就一昧相信他。尤其是你们女众，最容易给他骗 |
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O******3
发帖数: 677 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT3 (OckhamT3), 信区: TrustInJesus
标 题: Nathan，这里没人把你当人看。（绝非骂人，内有分析）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 10:17:03 2012, 美东)
1.反基把你当工具。
你每天舔着热脸往人家反基堆里扎，自我感觉良好是吧。你也不想想，人家之所以反基
，肯定打心眼里鄙视你这种故弄玄虚装神弄鬼的神棍。不和你撕破脸，就是因为你现在
也反基，把你当工具罢了。
2.佛版的朋友视你为异端。
你每天恬不知耻的在基版宣扬你那来路不明的所谓“佛学”，实际上，真正修佛的人最
痛恨你这种附佛外道。更不用提，你根本就是居心不良，想挑起基版和佛版的矛盾，真
是卑鄙之极！
3.基督徒看你就是个无赖
天天在基版对基督教大放厥词，有位弟兄指出你的错误后，你就恼羞成怒，大骂“你滚
一边去”，这不是无赖是个什么？
4.普通群众把你当社会渣滓
别人痛失至亲，你却在人家的帖子里破口大骂，还道貌岸然的装出一副世外高人的样子
。我呸！就是一个扰乱社会的邪教邪师，社会渣滓。
最... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 27 我这是通过反问她这个论述来证明她不是佛弟子。
不是佛弟子而妄称佛法是什么？附佛外道！
毁我佛法者，著我佛衣人啊！
我帮你们佛门清除外道呢，你还反过来攻击我。 |
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O******3
发帖数: 677 | 28 1.反基把你当工具。
你每天舔着热脸往人家反基堆里扎，自我感觉良好是吧。你也不想想，人家之所以反基
，肯定打心眼里鄙视你这种故弄玄虚装神弄鬼的神棍。不和你撕破脸，就是因为你现在
也反基，把你当工具罢了。
2.佛版的朋友视你为异端。
你每天恬不知耻的在基版宣扬你那来路不明的所谓“佛学”，实际上，真正修佛的人最
痛恨你这种附佛外道。更不用提，你根本就是居心不良，想挑起基版和佛版的矛盾，真
是卑鄙之极！
3.基督徒看你就是个无赖
天天在基版对基督教大放厥词，有位弟兄指出你的错误后，你就恼羞成怒，大骂“你滚
一边去”，这不是无赖是个什么？
4.普通群众把你当社会渣滓
别人痛失至亲，你却在人家的帖子里破口大骂，还道貌岸然的装出一副世外高人的样子
。我呸！就是一个扰乱社会的邪教邪师，社会渣滓。
最后声明一点，这绝非骂人和人身攻击，只不过在阐述一个事实。 |
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t********e
发帖数: 48 | 29 有不少朋友错误的认为修定才是实修，而读经不是实修。这实在很大的误解。
纯粹的定（比如四禅八定），本身不是佛法，即不能导致解脱也不能导致觉悟，不过是
外道法。
而只有加入佛法正见的定，才能导向解脱，导向觉悟。所以在八正道里，正见正思维为
首，正語正業正命为中间，正定是最后的。正见正思维的建立，就由读经（或听闻经文
）而来。
真正读经是最上乘的最全面的佛法实修。读经的过程是随着佛菩萨们一起修学的过程。
大乘几乎每部经都对应于一个所谓的大定，如法华对应法华大定，楞严对应楞严大定。
但很少讲这些这些大定的具体内容是什么。后来愚才明白，随着佛菩萨闻思修该经所阐
述的精义，就是在修此大定。
佛陀住世时，听闻佛陀讲经，而当场得法眼净，证小乘果，悟无生忍，等等的例子太多
，甚至直接成佛都有。可见闻经，不仅仅是获得些知识，而是非常有效果的实实在在的
修行。
历史上在阅藏过程中（集中精力遍读大藏）得以悟入的大德很多。佛学是慧学，闻思佛
经乃增长智慧的最佳途经。
定当然也重要，但是以定为实修而忽略读经，是非常错误的。事实上，对多数信众来说
，读经就是最好的实修。
至于有些附佛外道，指控汉传佛法只会念经，炫耀 |
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N****n
发帖数: 6571 | 30 Waichi自己也不认自己是佛弟子，他的发愿和修行成果，和我佛所言的修行和证果，
当然都不相干。
但是，他没有自己的体系，却非要东拉西扯的将一些佛经支离破碎的拼凑起来，来
支持自己的修行理论，又非要将自己的修行结果描述成<佛土任来去>，倒是恰好印
证了佛家对附佛外道这四个字的定义。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31
个世界，我佛的国度，看了真是欢喜！禅密净都有. 只是随着旅行团，有走马观花之嫌
，希望有机会自己去，去参访游客少去的寺院，向师傅们请法。甚至自己在山间行走，
或许有不同的经历。
如果那里是我佛的国度，那是对佛陀的羞辱。
应该说，那里是附佛外道的国度，是佛教衰落的见证，是世人愚痴可悲的见证。佛陀如
果知道今日的五台山，被人叫成我佛的国度，也许他会流泪。
自性本自具足‘。
是感受，感悟修行。还要提醒大家，即使是夏天去，也要带着厚衣服，山里温差大。不
过当地的农家旅馆有很厚的被子。:) |
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Y**u
发帖数: 144 | 32 我本人还推荐越尘居士的莲舟集。。对初学的朋友树立很多正确的方向很有好处。。内
容很多， 下面是一部分初级的内容目录。。
2、观念与融通
学佛入手在哪里？
从自己现有的因缘条件上做起
理想与信仰
一定要抛弃自己是一个失败者的自我意象
善知识的“显现”
假装的平等也好，慢慢就弄假成真了
关于福慧双修
苦难可以使软弱者沉沦，苦难同样可使强者更加智慧
新习惯代替旧习惯，只有不懈地坚持才能成功
理想主义与浪漫情怀
人各有志，求同存异
磕头和烧香是人们表达对佛尊敬的传统方法
礼佛随笔二则
达则兼济天下之说的眼光尺度
我们应该感谢众生，是众生给了我们积福的机会
3、归依与学佛
致文森善知识：关于皈依三宝。
归依佛门不等于出家
礼敬是皈依的基本含义之一
关于鸡鸣寺的点滴回忆
寻师且等慢慢自己稳定下来再说
在美国中部想三皈依，当去何处？
在新的环境如何学佛
佛法的大门是向任何人敞开的
大学生如何学佛？
学佛从何处入手？
分清个体的行为与团体意志
4、迷信与正信
云何使现世众生生起正信？
善恶的标准：利人还是害人
要改运不如积德
这个地方有什么可糊涂的？
附佛外道的命运如何？
西瓜靠大边的自信
点评某民间... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 33 “链”这个词好。
如果能做到当然好，问题是很多大乘自己的知见都有问题，一条链都不定怎么样，如何
n条链呢？不想攻击大乘，但是大乘导致了很多人成为附佛外道。解脱一条链，已经是
无量无边的众生不再受轮回之苦；n条链并不比一条链多。无穷大比无穷大，本身也没
意义。
进一步讲，按照四果的说法，一定不会有什么佛菩萨再来这回事的，可是大乘就有很多
这个说法。再多说几句，有人就跳出来说，你没有佛菩萨的气量，怎么理解佛菩萨的行
为之类的，所以就不再说大乘的不是啦。
一句话，不存幻想，如实知见，不去琢磨一些不着边际的、怪力乱神的东西，想走偏都
难。有人就是喜欢这些，怎么说也听不进去，那就真是个人因缘果报问题了。 |
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w****g
发帖数: 570 | 34 第二十二章 云在青天
马祖和石头的学生们在江（西）湖（南）密切往来，有些法嗣关系变得十分复杂，甚至
引发后世争议，也有人把他们都统统称为“江湖禅”。
我们绝不参与这种讨论，因为这与我们掌握宗门精髓和修行要诀毫无关系。再说，当年
马祖和石头两大宗师高风亮节，一心只为众生见性解脱，一致开展联合培养人才工作，
并不在乎门庭归属关系。所以我们还是按照灯录通用的法脉关系来叙述。
正如马祖门下有“三大士”（江西百丈、安徽南泉、江西智藏）一样，石头门下也有三
员大将，即湖南药山（751-834）、湖北道悟（748-807）、河南天然（739-824）。
近一千五百年的中华禅宗历史，法脉最为流远的是马祖门下百丈的子孙（临济宗）和石
头门下药山的子孙（曹洞宗）。药山和百丈这两位一等一的高手，虽然年龄相差三个年
代，嗣法不同，但是同出一位启蒙老师，同在一位宗师言下开悟。
石头大师的学生们当中，药山惟俨禅师相对最为年轻，但是出世成就最大，子孙最为兴
旺，法脉最为久远。
01．大丈夫当离法自净
惟俨751年出生，山西新绛人。
十七岁那年，少年惟俨从山西南越大庾岭，跟着广东潮州西山慧照禅师出家。
还记得百丈大师... 阅读全帖 |
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O******3
发帖数: 677 | 35 Nathan,这里没人把你当人看。
1.反基把你当工具。
你每天舔着热脸往人家反基堆里扎，自我感觉良好是吧。你也不想想，人家之所以反基
，肯定打心眼里鄙视你这种故弄玄虚装神弄鬼的神棍。不和你撕破脸，就是因为你现在
也反基，把你当工具罢了。
2.佛版的朋友视你为异端。
你每天恬不知耻的在基版宣扬你那来路不明的所谓“佛学”，实际上，真正修佛的人最
痛恨你这种附佛外道。更不用提，你根本就是居心不良，想挑起基版和佛版的矛盾，真
是卑鄙之极！
3.基督徒看你就是个无赖
天天在基版对基督教大放厥词，有位弟兄指出你的错误后，你就恼羞成怒，大骂“你滚
一边去”，这不是无赖是个什么？
4.普通群众把你当社会渣滓
别人痛失至亲，你却在人家的帖子里破口大骂，还道貌岸然的装出一副世外高人的样子
。我呸！就是一个扰乱社会的邪教邪师，社会渣滓。
最后声明一点，这绝非骂人和人身攻击，只不过在阐述一个事实。 |
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n****f
发帖数: 905 | 36
正因如此， 才說你『觀音法門』是附佛。 因你師說的佛， 不是釋迦說的佛， 你師說
的悟， 亦非釋迦說的悟。
既然你師之教理遠非佛門之教理， 就請不要說自己之法是佛法。 比如叫『青海大法』
也是不錯的選擇。
發五馬分屍的毒誓是青海門人自己在版上暴光的, 非我杜撰. |
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t****e
发帖数: 2737 | 37 http://www.xiexingcun.com/shijing/mydoc381.htm
诗经 大雅·文王之什.皇矣
皇矣
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 这还是佛教界的人。你知道台湾光是附佛的教派有多少个吗？
更不提附瑜伽的，附上帝真主的，附道教和民俗的。
我这里说的忽悠骗子巫婆神汉，就是草根的基层的忽悠骗子巫婆神汉，
都号称大师啦。
和这些草根的大式比起来，青海waichi这样的忽悠骗子巫婆神汉要高级多了。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 39 当然有矛盾啊，大妈，做事情懂懂脑子啊，不想动脑子，放狗狗搜一搜
小乘自称正宗，说大乘是附佛外道，非佛说
大乘说自己是佛在天界说法的传教，小乘是释迦给的玩具，给智力低下的人玩的
大家吵的很凶，佛教之间是没有基督教 新教旧教的血腥战争，但教派领袖有被驱逐和
暗杀的
cough, cough，就好比，现在我们毛轮，其实是很小一群反动份子，在那里嘟嘟嚷嚷。
大多数中国人，群氓估计是无动于衷，邓轮和先富们估计是看见我们翻白眼的，觉得那
是一群神经偏执。但如果我们符合时代了，将来覆盖了整个中国，后辈就会回忆，嗯，
当年一些前辈看出时代苗头不对了，走在时代前面。
同理，大乘 Vs 金刚乘 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 我只是在陈述事实，善意恶意自己清楚。无论飞机上的乘客信仰什么。
再说了所有新闻上都没看到和尚一说，就连报道的佛教徒也是去参加卢军宏的法会，至
于这个法会，早在二月份马来西亚很多佛教组织已经共同发表申明抵制了。
*马来西亚各主要佛教团体联合文告 ——2014年2月21日
来自澳洲的卢军宏（澳洲东方华语电台台长，人称卢台长），即将于2014年3月2日来马
来西亚举办“玄艺综述”万人大型现场解答会。对于此活动，各地佛团皆收到信众提出
关于其宣说内容之正信与否。为此，马来西亚各主要佛教团体，认为需要联合阐明正信
佛教之内涵与立场，以收教育大众之效。
佛教传世二千五百余年，汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承，所有经典和
咒语，都有其深广的教义，以及度众的因缘，世人不能擅改其意。
据悉，卢台长所宣扬的心灵法门内容，对佛门的经咒，加注了许多佛门从未有过的诠释
，包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求、认为
「天道」比佛界还高、诵经持咒后画「小房子」再焚化以求功德等，虽看似引用许多佛
教经咒，但若仔细对照正信佛教经藏内容，即可清楚皆非佛所说。
正信的佛教教义，着重... 阅读全帖 |
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O******2
发帖数: 2739 | 41 直斥附佛外道，是弘扬正法，不算口业。
众生都是愚蠢的人，但是都有佛性。找到佛性，就是开悟。
说愚蠢不是骂人，贪嗔痴中的痴，就是这个意思。 |
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v****i
发帖数: 779 | 42 近日，台北市市长候选人柯文哲发表声明，并召开新闻发布会，驳斥法轮功“活摘
”谣言，主要表达了三层意思：一是法轮功炮制的《大屠杀》歪曲事实，“书中讲述情
节与实际访谈内容有极大落差”，“书中所述‘与大陆官员接洽’或‘购买器官’之情
事绝非其本人”；二是该书穿凿附会，三分真七分假，夸大吹牛过头，如他从没有说过
“所有器官来自法轮功学员”；三是“活摘”之说内容荒诞不经，在细节上根本站不住
脚，如竟然称沈阳苏家屯一位脑外科医生居然两年时间“从法轮功成员身体上割取了约
2000个眼角膜”。
柯文哲先生目光如炬、一语中的，对“活摘”谣言的三项指控，正是道出了李洪志
和法轮功所作所为的特性所在。
特性一：歪曲事实
歪曲事实，可以说是李洪志的老本行，整个法轮功组织就是建立在谎言之上的。初
期，李洪志就歪曲事实包装自己，谎称自己由全觉大师、八极真人、真道子等“世外高
人”传授修炼大法直到出山，“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身”四大功能
。他还将自己的生日由1952年7月7日改为1951年5月13日，披上一件“释迦牟尼再世”
的外衣。把一部胡言乱语的《转法轮》，说成是“把古今中外、天文、地理、历史... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 43 最近在凯风网上读了“心灵法门”、“华藏宗门”的有关报道，颇有感想，这两扇
邪教之“门”有什么共同之处呢？
异曲同工，均开为造假之“门”
欺骗是邪教的惯用技俩，这两扇“门”更是如此，其实他们的骗术并不高明，但是
善良的信徒们却屡屡上当。“心灵法门”头目卢军宏神化自己是“观世音菩萨”的代言
人，拥有菩萨的“大神通”，通过“看图腾”，即能知晓人生宿命根本，通览过去预知
未来。“华藏宗门”教主吴泽衡则自称是佛教八十八世、禅宗三十二代、曹洞宗五十一
世衣钵传人和“大日如来佛”化身，自封“华藏初祖”，自封法号“觉皇”，暗示其是
凌驾于各大宗教之上的“皇中皇”。吹嘘曾仅靠见面对话，就用气功治愈了国家某部委
领导的脑血栓、心律不齐、前列腺肥大等疾病。自诩拥有“天眼通”、“宿命通”等神
奇特异功能的吴某衡，号称“可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东
西”。卢军宏谎称他获得了多个国际大奖，事实上，所谓的“英联邦社区特别贡献奖”
“世界和平大使” “教育和平大使”。这些野鸡奖不过是卢军宏之流夸大其词，胡编
乱造来的，目的是为了抬高他的身价，以此欺世盗名来蒙骗信众，吸引人加入“心灵法... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 44 邪教是人人喊打的过街老鼠，可为什么总有人热衷于创立邪教呢？无他，暴利使然
也。邪教教主和极少数上层人物就是靠愚弄和控制信徒来聚敛钱财，满足自己贪婪的欲
望。邪教的骗财手段五花八门，也各有个性特长。此处不妨说说邪教敛财之“最”。
法轮功敛财最虚伪。
邪教敛财总要弄块遮羞布，这不稀奇。法轮功可谓虚伪之佼佼者。按照法轮功的教
义，“金钱、利益，都是常人的东西”，“作为修炼的人是不求世间得失的”，“修大
法就必须放下为钱为物之心”，“执着于钱，乃求财假修，坏教，坏法，空度百年并非
修佛”。李洪志还声称免费教功。然而，事实恰恰相反。李洪志通过非法行医、办班传
功、非法集资、出售书籍、音像制品等，大肆敛财。仅仅是1992年5月至1994年底，以
“法轮大法研究会”名义出版的各种法轮功图书及相关物品，总价值达1.35亿元人民币
，非法获利4229万余元。李洪志本人用这些罪恶的钱，在国内购置了5处房产，在美国
购置了至少11处房产。试问，李洪志为法轮功的一号人物，咋没“放下为钱为物之心”
呢？
全能神敛财最霸道。
全能神敛财基本上毫不掩饰，该邪教要求信徒“爱神爱不够、奉献一切、为神花费
一切财物”，并... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 45 邪教教主在强烈的金钱占有和物质享受欲望的冲击下，利令智昏，信奉“人无横财
不富，马无夜草不肥”的人生歪理。通过创立邪教组织、冒用宗教名义、散布歪理邪说
、发展邪教产业饱食“夜草”，大发横财。
一，盗
盗，即盗用宗教名义和中国传统文化。法轮功这个典型的附佛外道邪教组织在此方
面表现得尤为突出。李洪志先是打着传授气功的招牌，装神弄鬼。尔后，他擅改生日，
伪造简历，盗用篡改佛教术语，假冒宗教名义，自称佛祖释迦牟尼转世和无所不能的“
宇宙主佛”， 以此宣扬迷信，达到广纳信徒，大肆敛财的目的。不仅如此，法轮功还
在海外打着“正宗中华传统文化”的幌子，宣扬所谓“中华神学文化”，大搞“新唐人
晚会”、“神韵演出”、“全世界中国舞舞蹈大赛”等活动，四处招摇撞骗。全能神教
首赵维山编造神话，借基督之名拉拽人，借“拯救”之名吓唬人，借“赎罪”之名控制
人，大量骗取信徒众钱财。华藏宗门教主吴泽衡将自己吹嘘成一个有着神话般经历的佛
教传人，打着传教修行、做善事的名义蛊惑和欺骗弟子，通过各种方式骗得他人财物数
额共计673万余元。心灵法门教主卢军宏打着学佛和念经的幌子，一直假冒观音菩萨之
名曲解佛义，宣传异端邪... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 46
你当然不觉得，因为你自己谤佛都习惯了，你附佛追逐私欲还把佛形容得如你般不堪 |
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z*****n
发帖数: 95 | 47 从佛法戒律而言，自杀是得波罗夷的重罪的（根据南传戒律）。根据北传戒律，它也是
极重之罪。
RUNSUN,如果你不信，你去问南传法师，关于这些戒律。你不要根据自己的片面见解,而
造大罪业。在阿含经中，有佛弟子由于各种原因自杀的情况，如病苦难当，受不了而自
杀，也有的人病苦，怕麻烦照顾自己的人而自杀等，也有的人因为与女人谈笑，自己羞
愧而自杀，但被天人救起劝导，后来此人都证果了等，也有人误解，以为自杀而可解脱
（这在印度也许是一种文化），后来佛知道了，制定了戒律，自杀是极重之罪。
另外要注意一点，不要把解脱了轮回的人入无余涅磐和自杀混为一谈。证阿罗汉果的人
，他们已经不再生了，重担已经舍了，应该做的已经做了，同时应化世间、利益世间的
因缘基本结束了，所以可以自动入灭了（不要以为阿罗汉，只利益自己，他们也常利益
世人，教导世人）。而普通凡人，没有完成这解脱的伟大任务，却放弃这完成任务的极
为宝贵的机会（人身难得，佛法难闻），把自己置于极为危险的境地，这对自己是极为
错误的决定，根本不是利益自己。同时也不是利益他人，自己的亲人朋友为之痛苦，自
己的责任没有承担，这是逃避，是羸夫，是愚者。附佛外 |
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n****f
发帖数: 905 | 48 1。阿弥陀佛修证无上正等正觉, 即成如来.
2. 阿弥陀佛永远不能成无上正等正觉
阿弥陀佛得无上智慧， 称呼是“如来”
阿弥陀佛永远不能得到无上智慧， 呵呵， 但是是佛， 是如来。
都是佛了， 还未证无上智，好一个附佛“观音法门”。。。。
笑翻 3D。。。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:01:35 2009, 美东) 提到:
现在想想，那25位菩萨在说，我的方法最好时，
可能是真的。而不是仅仅轻松地说说。
我的意思是，其实人都会因为个人经验，
而认为自己走过的路才是最好的路。说不定还会吵架。
没有究竟的人大概无法避免此类思维习惯。
☆─────────────────────────────────────☆
bigwolf (为道日损) 于 (Thu Aug 20 13:11:51 2009, 美东) 提到:
我想大概是为了度众生而类似于演戏一样的。
怎么排练呢，一人修一个方法，然后聚在一起演戏度众生
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:30:49 2009, 美东) 提到:
我是在想自己和周围的人，
大家估计多少都认为自己知道的就是最重要的。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 50 这也没什么奇怪。
钱的重要性在于我们有身体需要维持；
以身体为自我，这是我们欲界众生的一个基本特点。
失去身体就认为自己死了，就会产生大恐惧，大狂乱，还谈什么修行啊。
要维持身体就必须用劳动交换粮食，否则你怎么办？再不就是托钵。
只有两条路。
前一条路就是通过工作养活自己，以便获得条件继续修行。
这里，如果一个人自认是学佛，那他必须承认，修行、解脱才是人生的意义。
因为佛当年就是这么做的。
而不能说打工或义工是人生的目的。
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如果真拿佛的做法来衡量，我觉得太多法师都是假的，都是附佛而已。
不过，好像也没什么办法。每个人都有自己的时间。
我觉得我说的太多，会有逼人太甚之嫌。反而也没意思。 |
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