由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 陋见
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖
z**********e
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2
来自主题: PKU版 - 北大官场启示录 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大官场启示录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 23:54:33 2017, 美东)
2017-01-19 谢宁 学术那些事儿 学术那些事儿
学术那些事儿 微信号 ldriji
功能介绍 不论人文社科理工农医,也不分欧美名校或中国土博,学术这一特殊身份把
我们联系在一起。当然,本号也不在意本硕博,是否学院派,只要对学术感兴趣,一概
欢迎。
编者按前几天的推文《朱善璐、季羡林以及厉以宁等北大权贵的那些事》比较受读者欢
迎,今天再次精选谢宁的回忆录《我在北京大学的三十年》中的部分内容供大家阅读。
谢宁,北大中文系1981级校友,毕业后留校,在校党委办公室工作,曾任党委书记王学
珍的秘书。
“北大特别强调其政府官方的背景,这样就把京师大学堂和一些更早的由外国人或民间
创办的学校区分开来,似乎是要说明北大才是和政府关系最密切、最正规的大学。以此
思想为主导,北大的百年校庆就不仅是北大自己的事情,而且应该是上升到国家层面的
政府行为,应... 阅读全帖
z**********e
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3
来自主题: PKU版 - 北大官场启示录 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大官场启示录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 23:54:33 2017, 美东)
2017-01-19 谢宁 学术那些事儿 学术那些事儿
学术那些事儿 微信号 ldriji
功能介绍 不论人文社科理工农医,也不分欧美名校或中国土博,学术这一特殊身份把
我们联系在一起。当然,本号也不在意本硕博,是否学院派,只要对学术感兴趣,一概
欢迎。
编者按前几天的推文《朱善璐、季羡林以及厉以宁等北大权贵的那些事》比较受读者欢
迎,今天再次精选谢宁的回忆录《我在北京大学的三十年》中的部分内容供大家阅读。
谢宁,北大中文系1981级校友,毕业后留校,在校党委办公室工作,曾任党委书记王学
珍的秘书。
“北大特别强调其政府官方的背景,这样就把京师大学堂和一些更早的由外国人或民间
创办的学校区分开来,似乎是要说明北大才是和政府关系最密切、最正规的大学。以此
思想为主导,北大的百年校庆就不仅是北大自己的事情,而且应该是上升到国家层面的
政府行为,应... 阅读全帖
s***r
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4
来自主题: Shandong版 - 这是我认识的山东人
曾在山东5年,山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》(山东人
),又让我感到了山东人的亲切可爱,转在这里吧,山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的:想念父亲
仿佛意识到是在梦里,父亲发来了电子邮件,让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦,搞错了吧?就去查是不是父亲来信了。哦,果然猜对了,父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案,要我好好保存。
我想父亲真够相信我的,这般重要的东西,怎么就放心让邮局给递送呢?他大概是
太想我了吧。于是便到厨房,对正在做饭的母亲说,您回哈尔滨看看我爸去吧,他一个
人,又那么大岁数了,生活很不方便哪。
母亲说,我才不回去呢,那老东西,脾气那么倔,什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么?我不回去,我在你这儿多好啊。
我说,回去看看吧,他都80多岁了吧。
母亲说,可不是嘛,他死的那年70,今年可不80多了嘛。
啊?父亲死了吗?我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲,笑容满面地看着我们。
是的,父亲早已死去十多年... 阅读全帖
s***r
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5
来自主题: Shandong版 - 这是我认识的山东人
曾在山东5年,山东人最让我感到厚道可爱。刚刚读到孔庆东的《想念父亲》(山东人
),又让我感到了山东人的亲切可爱,转在这里吧,山东的兄弟姐妹看看怎么样。
===========================================
孔庆东的:想念父亲
仿佛意识到是在梦里,父亲发来了电子邮件,让我给他保存一份什么档案。
我想可能是做梦,搞错了吧?就去查是不是父亲来信了。哦,果然猜对了,父亲寄
来了一些发黄发紫的他的个人档案,要我好好保存。
我想父亲真够相信我的,这般重要的东西,怎么就放心让邮局给递送呢?他大概是
太想我了吧。于是便到厨房,对正在做饭的母亲说,您回哈尔滨看看我爸去吧,他一个
人,又那么大岁数了,生活很不方便哪。
母亲说,我才不回去呢,那老东西,脾气那么倔,什么都跟我拧着来。他不就乐意
一个人么?我不回去,我在你这儿多好啊。
我说,回去看看吧,他都80多岁了吧。
母亲说,可不是嘛,他死的那年70,今年可不80多了嘛。
啊?父亲死了吗?我冷不丁浑身一惊。只见满头白发的父亲,笑容满面地看着我们。
是的,父亲早已死去十多年... 阅读全帖
a***a
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6
我对白冠雀(White-Crowned Sparrow)是有很深沉的感情的,听我慢慢道来。在今年
一月初冰总开始打鸟后,我那时只是看贴还没有太多兴趣打鸟,主要是一直以为周围只
有老鸹。为了凑热闹,我上了第一个打鸟贴,以老鸹为主题,呵呵。然后是小黑鸟(
Brewer's Blackbird),虽然进了一步,但毕竟还是黑色的。
直到有一天我出门(带了相机),突然看到马路牙子上站着个像麻雀似的鸟儿,可羽毛
又有纹路,特别是头部黑白相间的花纹。我心话,怎么世间还有这样的鸟儿(别说我孤
陋寡闻啊,呵呵),我赶紧拿相机咔嚓咔嚓咔嚓,在他终于对我忍无可忍飞走了之前,
我幸运地留下了几张他的身影。回家后,又拍到了几张别的鸟。那个时候拍鸟没有目的
,兹要是见落树上、站地上的就拍。后来集中整理成了第三个打鸟贴,童鞋们帮我认识
了这三种鸟,分别是:White-Crowned Sparrow,Spotted Towhee,和Black Phoebe。
从那儿以后,上瘾了,走上打鸟认鸟的不归路,无怨无悔,好好淆习、天天向上。
之后黑菲比(Black Phoebe)我见过很多次。特别是有一只老爱在某个地方活动,我... 阅读全帖
H******9
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7
来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
D********n
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8
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
S*********r
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9
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: mikef (mike), 信区: Returnee
标 题: 海归要三思~转贴一个美国妈妈在上海给小孩的就医记录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 17:30:28 2011, 美东)
这个也太恐怖了点
复旦附属医院如果都这样,其他的医院就更难说了
说是假的吧,写老长老长的文章也不像啊
说真的吧,我父母一直在医院工作,我很了解情况,国内大部分医院绝对没那么糟
而且医生大部分都是当爹妈的,又不是敌我阶级。
这个做父母的可能有点片面了。
但3岁儿童得了传染病,不让父母陪,这个也太过分了。
国内很多医院的制度还是人浮于事,不能切合落实到符合病人利益的情况上。
而且搞行政管理的,不搞业务的,天天瞎扯淡,天天忙着搞些人际斗争,为自己争些权
益,
不能为病人和医生护士的利益着想,也是事实!!!!
唉,国内的行政是最让人讨厌的。
发信人: playadelrey (playadelrey), 信区: Parenting
标 题: 海归要三思~转贴一个美国妈妈在上海给小孩的就医记录
发信站: BBS 未名空间站 (F... 阅读全帖
c***s
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10
从关押芮成钢的燕城监狱传出消息,日前,芮成钢晚餐时因食物卡在气管内,一时呼吸停止,经赶来的狱医抢救无效,转送至监狱医院时已无生命体征。医生采用电击使他心跳得以恢复,但没有自主呼吸,目前正以呼吸机维持生命。但截至目前,暂无其他消息来源验证此消息。有好事网友作《史记 芮成钢传》,一时间在网上疯传。
《史记 芮成钢传》全文
芮公子,不知何朝人,倜傥年少,花容其貌,玉树其姿,机敏善辩。生庐州,学而优,考冠乡里,遂入京师学堂。
芮公子读《史记·于连传》,尝废卷而叹曰:“于连何辜,以寒门求功名,宛转贵妇人裙裾间,不得已也。”故窃以于连自比。
又好事,于京师学堂甚有名,亦自负其姿才,笑同窗曰:“尔等燕雀,不过移民加美,求一安逸而已。吾则异于是。”同窗问:“公子所志何在?”
芮公子曰:“吾欲结交诸国帝王,广识天下卿相,据神州要津,以博功名。若此,非上中原一套不可。”
某夕,有使者至,怒马高车,邀芮公子曰:“请公子同行。”芮公子不明所以,使者强之等车,扃门窗,去。
车行两时辰,忽颠簸,意其去城远矣。
至一处,高山下,林木阴翳,晚风甚冽。有亭台广宇之属,其间执戟武士如松柏列,灯烛煌煌,公子亦惶惶。
有一室... 阅读全帖
M******8
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11
来自主题: History版 - 《甲申三百年祭》里的两段
前天是郭氏翘辫子35周年,竟然无一人纪念。
今天因为别的原因,读其《甲申三百年祭》,发现里面两段话很值得玩味。
第一段:
饥荒诚然是严重,但也并不是没有方法救济。饥荒之极,流而为盗,可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人,而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡,然而却是
「有司束于功令之严,不得不严为催科」。这一句话已经足够说明:无论是饥荒或盗贼
,事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白,十年闰四月大旱,久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀:「……张官设吏,原为治国安民。今出仕专为身谋,居官有同贸易。催钱粮
先比火耗,完正额又欲羡余。甚至已经蠲免,亦悖旨私征;才议缮修,(辄)乘机自润
。或召买不给价值,或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫,或理谳则以直为枉。阿堵违
心,则敲朴任意。囊橐既富,则好慝可容。抚按之荐劾失真,要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足,纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维,肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙,受奸民之
投献。不肖官吏,畏势而曲承。积恶衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,谁能安枕!... 阅读全帖
s*******h
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12
考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土,
共168片,包裹在一做工考究的猪皮囊内,囊外涂有约一寸厚的保护层(疑为猪油与其
它物质之化合物),使竹简与空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆(每8个一捆)
,分别装在丝绸袋内。包装风格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理,
辨认,这批竹简完整地记录了我国古代最伟大的思想家,教育家,哲学家孔丘先生的临
终遗言。这无疑是我国考古史,古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出,我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的着名教授昊复古
先生激动地说,我们要以此次重大考古发现为契机,不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作,工程浩大,有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生,
近百名博士生,耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜,使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精凋细刻式的梳理,诠释及传播。『临终遗言』有8段话,初步打
算将它们分成9个子研究项目,并有9个有关大学和研究所承担,其中一个单位负责总体
研究。其馀单位各承担一段话的研究任务。经费的多少按各单位承担的每段话... 阅读全帖

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13
​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖
D********n
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来自主题: Military版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
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y***i
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15
第四章 应该失语的不是我们
一、谁创造了人类普世价值?(1)
读西方人过去写的历史,会发现整个世界近代史就是一部西方话语权的历史,其背后折
射出的是西方在世界政治、经济和文化领域中的数百年之久的强势地位。法国哲学家福
柯不无挖苦地说:你谈论什么并不重要,关键是谁在谈,话语的强弱是由话语者的强弱
所决定的。既然西方数百年来一直处于强势地位,那么其话语地位也就自然占了主导地
位。当年欧洲人灭绝美洲的印第安人,其解释就是不得已而为之;当年欧洲人贩卖黑奴
,其解释就是那个时代谁都这么做;当年殖民主义和帝国主义的贪婪掠夺,其解释就是
为了传播现代文明;后来的种族主义、种族隔离,也都经过了详尽和理性的科学论证。
现在毕竟是21世纪了,世界变了,中国变了,西方也变了不少,虽然在话语权问题上,
西方话语仍占主流地位,但越来越多的不同声音正在出现,这是好事情。
“自由、民主、人权”这些源于西方的观念,只要不被滥用,都是好东西。中国人过去
反抗西方列强的欺辱,坚持的也是这些理念,并在这个过程中,丰富了它们的内涵。这
些理念今天已成了世界人民的共同精神财富,在中国走向富强的进程中,它们还可以发
挥更大的作用... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 《甲申三百年祭》里的两段
前天是郭氏翘辫子35周年,竟然无一人纪念。
今天因为别的原因,读其《甲申三百年祭》,发现里面两段话很值得玩味。
第一段:
饥荒诚然是严重,但也并不是没有方法救济。饥荒之极,流而为盗,可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人,而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡,然而却是
「有司束于功令之严,不得不严为催科」。这一句话已经足够说明:无论是饥荒或盗贼
,事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白,十年闰四月大旱,久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀:「……张官设吏,原为治国安民。今出仕专为身谋,居官有同贸易。催钱粮
先比火耗,完正额又欲羡余。甚至已经蠲免,亦悖旨私征;才议缮修,(辄)乘机自润
。或召买不给价值,或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫,或理谳则以直为枉。阿堵违
心,则敲朴任意。囊橐既富,则好慝可容。抚按之荐劾失真,要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足,纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维,肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙,受奸民之
投献。不肖官吏,畏势而曲承。积恶衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,谁能安枕!... 阅读全帖
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17
伊藤博文:欧美人入境 日本女子当尽量与其野合 2010年02月26日 14:56 凤凰网历史
【大 中 小】 【打印】 共有评论85条核心提示:伊藤博文从英国留学归来,大倡优化
种族之论,认为黄种人荏弱不堪,不及白种人远甚。他当政后,即实施“谋种”政策,
凡欧美白人入其境内,辄鼓励日本女子与其野合,以改良种族。谭嗣同对此十分羡慕,
然亦知此法断难行于中国,于是喟然作诗曰:“娟娟香影梦灵修,此亦胜兵敌忾俦。蓦
地思量十年事,何曾谋种到欧洲?”
(凤凰网历史频道专栏作者夏双刃供稿)
宋儒陆象山云:“东海有圣人出焉,此心同,此理同。西海有圣人出焉,此心同,此理
同。”
清朝征剿太平天国时,开始参用西法训练士兵,并聘用了戈登、华尔、买忒勒等洋将。
戈登的洋枪队对太平军造成了很大的麻烦,战事既了,他又远赴埃及投机,结果被埃及
民族军队击毙。华尔在中国阵亡时,遗命穿清朝官服入殓。买忒勒则颇知中国古书,曾
有某清朝官员冒着大雪前来拜访他,他一面用西方礼节与来客握手,一面吟诵《诗经》
的句子:“北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。”后来他在攻打绍兴时阵亡。
1885年,福泽谕吉在《脱亚论》中指出:... 阅读全帖
y***u
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18
来自主题: Military版 - 戴季陶《日本论》(摘要)
戴季陶说,“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上解剖了几千百次,装在实
验管里化验了几千百次,所以他们对于中国有如此真切的认识。中国人对于自己的认识
尚且如此之不足,更遑论对于日本了。戴季陶曾说过,中国人对于日本,只是一味地排
斥反对,再不肯做研究的工夫,几乎连日本字都不愿意看,日本话都不愿意听,日本人
都不愿意见——中国人长期形成的意识惯性并没有根本改变,对于日本的研究更谈不上
充分,这真叫做“思想上闭关自守”、“智识上的义和团”。
戴季陶《日本论》(摘要)
戴季陶(1891—1949),名传贤,字季陶,笔名天仇。原籍浙江湖州,生于四川广汉,
是中华民国和中国国民党的早期干部和理论家。年轻时代留学日本,参加过同盟会。辛
亥革命后追随孙中山,参加了二次革命和护法战争。担任黄埔军校政治部主任、国民党
中央宣传部长、中华民国考试院院长等职,有蒋介石的“导师”之称。
《日本论》一书初版于1928年,曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其
成书70多年后的今天,该书对于中国读者了解日本的国情、民族性格及其风俗习惯仍有
一定的帮助。书中认为:
“日本人看中国,就像是看到了... 阅读全帖

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19
来自主题: Military版 - 古代都怎么骂人的?
转个知乎的
http://www.zhihu.com/question/20601416/answer/27021561
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。比如《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。“你个酒
糟鼻子奴隶!”
张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛
亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”... 阅读全帖

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20
来自主题: Military版 - 古代都怎么骂人的?
转个知乎的
http://www.zhihu.com/question/20601416/answer/27021561
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。比如《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。“你个酒
糟鼻子奴隶!”
张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛
亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”... 阅读全帖
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21
作者:钟小龙
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赵道新先生访谈录第一天黄(黄积涛):(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问:李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等,你怎么看?赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星
的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说,对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音,故而,异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄:可是,中华武术历史
悠久,源远流长,博大精深,乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
... 阅读全帖

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22
​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖
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23
来自主题: WorldNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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24
来自主题: Family版 - A story on someone get old
一个老实人的世态炎凉 (2015-02-22 06:54:58) 下一个
来源:《时文博览》 作者:吴树
父亲去世三年后,你来到了我家。同父亲相比,你平凡得实在是乏善可陈。可是,50岁
的母亲需要一个老伴儿,而一个50岁的老人对另一半的要求也务实本真很多——只要人
好就行。
而你具备这个最基本的条件,你是远近闻名的好人,具体地说,你是一个老实人。和我
母亲第一次见面那天,你很难堪。因为你深知自己各方面都没有优势——房子小、工资
少、不过是一个普通的退休工人,而且刚刚结婚的儿子一家还需要你的帮衬。
说实话,母亲也只是为了给介绍人一个面子,才决定去见你的。而最终让母亲对你产生
好感的原因,是你的那手好厨艺。见面后,你说:“老李,我知道你条件好,啥也不缺
,所以,没什么送你的。不管怎样,咱认识一场,你中午就在我家吃口便饭吧。”你的
诚恳让母亲不忍拒绝,她留了下来。
你没让她伸一下手,然后就做了四菜一汤,让母亲吃得不忍释筷。临走时,你对我母亲
说:“以后要是想吃了,就来。我家虽不宽裕,但招待个南瓜还是一点儿都不费力气的
。”
后来,母亲陆续又看了几个老头儿,可是,虽然哪一个看上去条件都比你要好... 阅读全帖
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手足口病童就医全程纪实——一个心如刀割的母亲
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上课,学校有2
个小孩子传染上手足口病。
11 月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门
口没有接到孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩子不
能上校车,让保姆自己去学校接孩子,保姆没有接到电话通知,急忙乘坐出租车
去学校,只剩下SYDNEY一个人和老师在一起。早上发现病童,没有及时送其他孩
子回家,是增加染病的主要原因,为此校方没有作出解释,随后小女儿也被传染。
11月6号Sydney嘴巴开始溃疡。保姆说大概是零食吃多了,没有在意。也没
听说过这样的病。我们完全没有经验,保姆说老师交待的,口外边烂了才是,里
面溃疡不是,我将信将疑。一边查资料,一边观察。
11月7号Sydney开始发烧,服退烧药泰诺林;马上退烧了。
11 月8号早上没烧,当天晚上手足口臀突然出现明显症状;马上送sydney去
万源路399号的上海复旦大学儿科医院急诊,急诊一位姓谢的医生问有没有发烧,
我说退了。他证实了我的猜测,确实是手足口病,医生说如果sydney血象高就住... 阅读全帖
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26
这个也太恐怖了点
复旦附属医院如果都这样,其他的医院就更难说了
说是假的吧,写老长老长的文章也不像啊
说真的吧,我父母一直在医院工作,我很了解情况,国内大部分医院绝对没那么糟
而且医生大部分都是当爹妈的,又不是敌我阶级。
这个做父母的可能有点片面了。
但3岁儿童得了传染病,不让父母陪,这个也太过分了。
国内很多医院的制度还是人浮于事,不能切合落实到符合病人利益的情况上。
而且搞行政管理的,不搞业务的,天天瞎扯淡,天天忙着搞些人际斗争,为自己争些权
益,
不能为病人和医生护士的利益着想,也是事实!!!!
唉,国内的行政是最让人讨厌的。
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: playadelrey (playadelrey), 信区: Parenting
标 题: 海归要三思~转贴一个美国妈妈在上海给小孩的就医记录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 22:42:30 2011, 美东)
手足口病童就医全程纪实——一个心如刀割的母亲
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上课,学校有2
个小孩子传染上手足口病。
11 月5号,我... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - A story on someone get old (转载)
【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
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标 题: A story on someone get old (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 00:00:25 2015, 美东)
发信人: wds2 (阿旺), 信区: Family
标 题: A story on someone get old
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 00:00:09 2015, 美东)
一个老实人的世态炎凉 (2015-02-22 06:54:58) 下一个
来源:《时文博览》 作者:吴树
父亲去世三年后,你来到了我家。同父亲相比,你平凡得实在是乏善可陈。可是,50岁
的母亲需要一个老伴儿,而一个50岁的老人对另一半的要求也务实本真很多——只要人
好就行。
而你具备这个最基本的条件,你是远近闻名的好人,具体地说,你是一个老实人。和我
母亲第一次见面那天,你很难堪。因为你深知自己各方面都没有优势——房子小、工资
少、不过是一个普通的退休工人,而且刚刚结婚的儿子一家还需要你的帮衬。
说实话,母亲也... 阅读全帖
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来自主题: Texas版 - 求辨真伪
孔子临终遗言新发现惊动世界
不知道是真是假,但我宁可信其是真的。因为——很像是真的。
还历史以真相
什么国学,什么圣人,什么中国文化的精华?——在我看来,全是狗屁!
孔子的全部学问,就是为了让老百姓做奴才,服服帖帖的为专制制度,为少数统治者服
务的。
请看这段释文:
聪明的人在夺取天下时,会声称他这样做是为了老百姓,所以追随者就很多。等他的事
业成功了,原先许的诺言就不见影了。但他会换个说法,让老百姓拥戴他为王,而老百
姓也觉得应该是这样。所以,想得天下的人必须善于借助老百姓的力量。民众愚蠢了,
国家就稳定;老百姓聪明了,世道就会乱。
好嘛,什么都别说了!我终于明白这些年来为什么又有许多专家教授提倡国学,甚至要
把孔学作为宗教提倡的道理了
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土,共168片,包裹在一做工考究
的猪皮囊内,囊外涂有约一寸厚的保护层(疑为猪油与其它物质之化合物),使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆(每8个一捆),分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 王阳明,梁漱溟,胡适,还有韩寒
答聂文蔚
春间远劳迂途枉顾问证,惓惓此情,何可当也!已其二三同志,更处静地,扳留旬
日,少效其鄙见,以求切劘之益;而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失。忽
承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰。中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,
思欲纳之于贤圣之域;又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱,何以及是!知
感知愧,且惧其无以堪之也。虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感愧辞让为乎哉?其谓
“思、孟、周、程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人。道固自在
,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世
之谫谫屑屑者知足以及之乎?”乃仆之情则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与
不信也。
夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于
吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓
良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知,则
自能公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治,不可
得矣。古之人所以能见善不啻若己出,见恶不啻若己入,视... 阅读全帖
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30
来自主题: LeisureTime版 - 梦的故事(下)
梦的故事(下)
吴越那天晚上就在储藏室里翻出自己过去的东西,在几个大箱子里,都是母亲整理的。
她去世后,他们在抽屉里找到了一封信,详详细细交代自己的后事。
有三部份,第一部份是关于一些有纪念性质的东西,那些给他,那些给太太,那些给他
的女儿,分别放在不同的箱子里面。接下来是她留下了的财产,统统放在一个抽屉里,
没有说给谁。
最后谈到她的骨灰不要跟他的父亲放在一起,她已经跟一个公园联系好了,埋在一棵树
下,那是她最喜欢的一个角落,小时候跟母亲在那里真是度过了很多快乐的时光。
在最后只给了他一句话,叫他好好过自己的生活,尽快把她忘记,再就什么都没有了,
只是落款:
“爱你们的母亲”。
这是他第一次打开这些箱子,里面有他从小到大的成绩单,写给她的信;有他得的奖状
和奖品;还有二个箱子里放的都是他过去的玩具。
他止不住自己的泪水,坐在那里半天一动不动。接下来的念头是,自己恐怕根本就不怎
么懂母亲。
她怎么能够做到这样?!她怎么就能够细细心心把这些东西一件件按照顺序放好,在知
道自己马上就要离开人世,离开她所爱的一切,她怎么还能这么样的平静。
而他根本就不敢去看那些过... 阅读全帖
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31
来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”,三卷本柳如是别传,以钱,柳,陈文集,与顾云美河
东君传为主,以当时人笔记诗词等史料为辅,史料收集,旁征博引极为丰富,讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳:
有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来
,烟浪迷离,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨,念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舫,冷落尽、水云犹故。忆
从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏,还以柳之寒柳词来命名他的文集:金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说,推寻衰柳枯兰意,刻画残山剩水痕。又说,欲回杨爱千金笑,终剩归庄
万古愁。这两句里,也可见陈先生写此书之意,与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆,以这位风尘女子为题写下三卷本别传,一是红豆之缘,一是偏爱
柳之风度才华,一是欣赏钱与陈之才学,而兼以国... 阅读全帖
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32
来自主题: LeisureTime版 - 玩笑 (转载)
【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Lei
标 题: 玩笑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 18:57:24 2013, 美东)
去年过年的时候,我回了一趟国。差不多一个来月的样子,我受够了一样事情:去饭店
吃饭。
按说我在国外待的时间不算太短,嘴应该很馋才是。的确,头两天倒真挺馋的,吃什么
什么香,放开肚子可劲吃。
可热乎劲一过,也就那么回事了。
我在国外清静日子住惯了,粗茶淡饭不说,一礼拜踢两次球更是雷打不动。可一回家就
赶上过年,没得粗茶淡饭,球也踢不上。东北的春节,其实能站起来干的事情不多。大
家基本天天都是坐着的,坐着吃,坐着喝酒,坐着抽烟,坐着打麻将。眼看过了初五,
我摸了摸自己那圈腰身,心里不禁添了些许愧疚——就像是对不起国外那清静日子似的。
其实要说吃,在家吃也还好。母亲虽然调着花样给我做,但毕竟那总归是家里饭。到了
饭店就不一样了,除了油,就是盐,再不就是什么小肥羊之类的火锅料子。就好似一个
面貌庸陋的妇人,非要抹了重妆才敢出来见人似的。我开始还能吃一些,可吃了几回,
就嗓子发炎舌头起泡... 阅读全帖
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一个老实人的世态炎凉
吴树
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父亲去世三年后,你来到了我家。同父亲相比,你平凡得实在是乏善可陈。可是,50岁
的母亲需要一个老伴儿,而一个50岁的老人对另一半的要求也务实本真很多——只要人
好就行。
而你具备这个最基本的条件,你是远近闻名的好人,具体地说,你是一个老实人。和我
母亲第一次见面那天,你很难堪。因为你深知自己各方面都没有优势——房子小、工资
少、不过是一个普通的退休工人,而且刚刚结婚的儿子一家还需要你的帮衬。
说实话,母亲也只是为了给介绍人一个面子,才决定去见你的。而最终让母亲对你产生
好感的原因,是你的那手好厨艺。见面后,你说:“老李,我知道你条件好,啥也不缺
,所以,没什么送你的。不管怎样,咱认识一场,你中午就在我家吃口便饭吧。”你的
诚恳让母亲不忍拒绝,她留了下来。
你没让她伸一下手,然后就做了四菜一汤,让母亲吃得不忍释筷。临走时,你对我母亲
说:“以后要是想吃了,就来。我家虽不宽裕,但招待个南瓜还是一点儿都不费力气的
。”
后来,母亲陆续又看了几个老头儿,可是,虽然哪一个看上去条件都比你要好,但最终
母亲还是选择了你。理由其实算得上自私——她服从并照顾了父亲大... 阅读全帖
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34
来自主题: WaterWorld版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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35
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: playadelrey (playadelrey), 信区: Parenting
标 题: 海归要三思~转贴一个美国妈妈在上海给小孩的就医记录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 22:42:30 2011, 美东)
手足口病童就医全程纪实——一个心如刀割的母亲
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上课,学校有2
个小孩子传染上手足口病。
11 月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门
口没有接到孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩子不
能上校车,让保姆自己去学校接孩子,保姆没有接到电话通知,急忙乘坐出租车
去学校,只剩下SYDNEY一个人和老师在一起。早上发现病童,没有及时送其他孩
子回家,是增加染病的主要原因,为此校方没有作出解释,随后小女儿也被传染。
11月6号Sydney嘴巴开始溃疡。保姆说大概是零食吃多了,没有在意。也没
听说过这样的病。我们完全没有经验,保姆说老师交待的,口外边烂了才是,里
面溃疡不是,我将信将疑。一边查资料,一边... 阅读全帖
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送交者: 大宗师2014年01月03日18:08:01于[史地人物]
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土,共168片,包裹在一做工考究
的猪皮囊内,囊外涂有约一寸厚的保护层(疑为猪油与其它物质之化合物),使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆(每8个一捆),分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理,辨认,这批竹简完整地记录了
我国古代最伟大的思想家,教育家,哲学家孔丘先生的临终遗言。这无疑是我国考古史
,古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出,我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的著名教授昊复古
先生激动地说,我们要以此次重大考古发现为契机,不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作,工程浩大,有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生,
近百名博士生,耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜,使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精雕细刻式的梳理,诠释及传播。‘临终遗言’有8段话,初步打
算将它们分成9个子研究项目,并有9个有关... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - A story on someone get old (转载)
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发信人: wds2 (阿旺), 信区: Family
标 题: A story on someone get old
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 23 00:00:09 2015, 美东)
一个老实人的世态炎凉 (2015-02-22 06:54:58) 下一个
来源:《时文博览》 作者:吴树
父亲去世三年后,你来到了我家。同父亲相比,你平凡得实在是乏善可陈。可是,50岁
的母亲需要一个老伴儿,而一个50岁的老人对另一半的要求也务实本真很多——只要人
好就行。
而你具备这个最基本的条件,你是远近闻名的好人,具体地说,你是一个老实人。和我
母亲第一次见面那天,你很难堪。因为你深知自己各方面都没有优势——房子小、工资
少、不过是一个普通的退休工人,而且刚刚结婚的儿子一家还需要你的帮衬。
说实话,母亲也只是为了给介绍人一个面子,才决定去见你的。而最终让母亲对你产生
好感的原因,是你的那手好厨艺。见面后,你说:“老李,我知道你条件好,啥也不缺
,所以,没什么送你的。不管怎样,咱认识一场,你中午就在我家吃口便饭吧。”你的
诚恳让... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代诗人笔下的五彩灯节
农历正月十五,是春节过后第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,是
最热闹浪漫的传统节日。古人把正月称为“元月”,把夜称为“宵”,所以正月十五被
称为元宵节,又叫上元节、灯节。这一天,人们都要出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、
赋诗作对、共吃元宵、合家团聚、同庆佳节……历代诗人对此都有生动的描写,诞生了
无数名篇佳作,从侧面反映出了历史上元宵佳节盛况。
元宵赏灯的风俗起自汉朝,汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。不过,元宵
节成为群众性的观灯夜游、载歌载舞的盛会,却始于隋朝。据《隋书·音乐志》记载:
隋炀帝大业二年(公元606年)和大业六年正月,为显示国力,招待少数民族首领,曾
两次调集数万民间艺人进京,演出各种歌舞技艺,戏场绵延八里,夜以继日,张灯结彩
。当时的大臣薛道衡曾写下“万户皆集会,百戏尽前来”、“竟夕鱼负灯,彻夜龙衔烛
。欢笑无已时,歌咏还相续”等诗句,以纪其盛。
最有意思的是,元宵盛会的倡导者隋炀帝本人,面对皇宫里、街道上随处可见的灯
轮、灯楼和灯树,亦诗兴大发,写过一首《元夕于通衢建灯夜升南楼》诗:“XX天上转
,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代人如何使粗口骂人
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。
比如《左传》文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”
齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。所以,“你个酒糟鼻子奴隶!”
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。
《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的
意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”
《水浒传》里武松骂王婆:“老猪狗!”猪和狗估计都不高兴了。让你们吃肉,还骂我
们!
王婆也骂过郓哥“小猢狲”,而且还“含鸟猢狲”,折作英文,该是You monkey
sucking a di... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 三国10大帅哥(转载)
第十位:崔琰。
入选理由:眉目疏朗,鬚長八尺(想一想很可怕,那他怎么吃饭呀?),甚有
威重,朝士瞻望,而太祖亦敬畏焉(不禁想起杨莲亭)对于此人三国演义里无直接描写
,主要依据《世说新语》。
魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既
毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃
英雄也。”魏武闻之,追杀此使。
曹操让他代替自己接待外宾,想来此人相貌不错。不过匈奴人的审美观真是怪
异,竟然觉得曹操不错。曹操十分感动,结果杀了他。   类型:知识分子风度,三
国志里的头像是个大胡子。
最具魅力的部分:气质
推荐指数6
第九位:关羽
入选理由:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相
貌堂堂,威风凛凛。唯一的缺点,喜欢戴绿颜色的帽子。关羽的肤色比较深,可能是早
年卖枣时吃得太多了,但比张飞还要好一些。
类型:猛男型,身强力壮,属于少妇杀手。难怪刘备的两位夫人对他好。
最具魅力的部分:胡须,在他的两位兄弟分别被称作大耳贼和环眼贼的时候,
他却被称为美髯公,曹操还为他订做过胡子套。他本人也经常做做的故意展示自己的... 阅读全帖
v****p
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没有多久,有关绿灵族三大强者被一人族大乘灭杀消息,顿时传扬了开来。
与绿灵族相邻异族一得知此消息,均都大惊,纷纷派出人手四下打探此消息真实与
否。
再过一段时间,整个小灵天被此事彻底搅动了开来。
而这时,墨灵巨舟早已飞出了绿灵族控制的区域,直奔小灵天另一端的人族居住地
而去。
数日后,人族领域,一座几近万丈高的巨峰上,一座看似古朴的石殿中,数名人族
强者正围着一张石桌在交谈着什么。
这些人族是三男一女,均都有合体以上修为,在交谈的同时,神色也异常凝重。
“消息已经确定无误了吗,真是我们人族大乘,将那三名绿灵族老家伙连同古树祖
灵一同灭杀掉的。”其中一名皮肤黝黑的中年大汉,大声问道。
“虽然我们探子无法进入绿海中,但从各族的反应来看,此消息应该多半不会错了
。否则现在绿灵族也不会短短几日,就急忙将所有人手全撤回到了绿海中,一副准备彻
底封林的模样。
”另外一名白发苍苍老者,手捻胡须的回道。
“可是你我都很清楚,在小灵天,我们人族根本没有诞生过大乘期存在,以前没有
,估计以后也不太可能的。”对面一名蓝袍美妇,黛眉一皱的说道。
“这话以前说还可以,现在吗,你们莫非忘了月仙子吗。以月仙子这般短... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第七节 连降十级
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:9510字体:+大中小-

天下靠酷刑炼囚来吃饭的打手不计其数,但见到自己的对手——那可怜的小白鼠的时候
,却没有不摆出一副老猫扑鼠的凶神恶煞的样子来的,因为光凭这凶相和口中恶语,囚
犯腿就自己先软了三分。wWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM
也是因为对付敌手,谁都没有绝对的把握,刑讯也一样。
此乃刑讯之道。但宋影不同。这个人总是笑眯眯的。
有自信面对敌手的人才会笑。
宋影绝对有自信,因为他对医术和酷刑同样精通,这两项本就有相通之处,都是对人体
的极度了解,不过前者是不惜一切将人从生死一线间拉回来,而后者却是把囚犯不停的
摁入那生死的一线。
能模糊生死极限多少,就代表技术多高!
而宋影绝对是高手。
因此身为夜莺的他专门被易月派来刑讯王天逸,从鞭打到棍杖再到炮烙他一手操办,目
的就是制造逼真的刑讯痕迹,却不能伤到王天逸身体根本,这对宋影来说绝非难事。
此刻在刑堂空荡荡的大厅里,只有宋影在看着捆在刑架上的王天逸。
一天一夜后,王天逸看起来已非人形。
宋影仔细的检查完王天逸的伤口后,满意的一笑,盘腿坐下喝了一口冰... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 作者:伟岸蟑螂
122 这玩意儿多重?
张小强让几个女人继续跑圈儿锻炼,他慢慢悠悠的晃到了武器加工的地方,张小强一进
去就看见里面站着四五条大汉,为首的正是几天未见的何文斌,何文斌一见到张小强立
刻点头哈腰的问早。
他从兜里掏出一包《黄鹤楼》给张小强上烟,张小强就着何文斌的打火机点了烟,深吸
一口气,吐着烟圈对何文斌说道:“几天没见了,忙啥呢?”
“哈哈,我还不就是小打小闹,倒是昨天找到十几个活人,这三个都是想吃大米白饭的
家伙,我带他们来做武器的。”
何文斌指着背后几条壮汉对张小强说道。
这些汉子都是二十几三十几的精壮汉子,有一个脸上还有几分凶恨,凶狠的面上青一块
紫一块的,应该被何文斌收拾过的,看到张小强看过来连忙也学着何文斌点头哈腰,可
能没做过这些事看起来有些滑稽,在他们看来连何老大都要巴结的人物,自己这条小泥
鳅还是老实点好。
“对了蟑螂哥,昨天找到三个女人,其中一个长的还过得去,要不等会儿送到你房里去
?”
何文斌想给张小强送个女人表示一下救命之恩,张小强这时才仔细打量了一下何文斌,
何文斌看到张小强这么看他心里有点发毛。
张小强没想到何文斌没把女人送给龙哥和义哥,有了好的就想送个自己,看... 阅读全帖

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新年伊始,伴随着德艺双馨的苍老师即将大婚的喜讯,气象局又传来消息:从2号
夜里到7号,本地将有两次大范围降雪过程,其中,3号有暴雪。
一直觉得气象局是一个神奇的部门,我经常在狂风大作的时候收到大风蓝色预警的
短信,显示的发送时间是两个小时以前,给人一种预报很及时但信息发送滞后的错觉,
让中国移动背锅。
天气预报一向不靠谱,好在有个神秘的局部地区可以回旋。你这里没下雪不代表我
预报不准,局部地区其实已经下了你知道吗?
就算哪儿都没下,预报完全失误,气象局也不必为此承担法律或道义上的责任,不
会有人出来给你道歉,所谓天有不测风云,山崩地裂那么大动静地震局都无法预测,刮
个风下个雨飘个雪花啥的,早点儿晚点儿,大点儿小点儿,能有多大关系,凭啥要求我
们准确无误?
如果哪一次侥幸蒙对了,人们一准儿惊奇地奔走相告:看,真的下雪了!天气预报
好准啊!
1.
子曾曰过:一切不以下雪为目的的降温都是耍流氓。没有雪的季节也配叫冬天吗?
在这场大雪降临之前,全市人民翘首以盼,都等着在朋友圈发雪景呢,万一雪下不
来,那我们就只能发自拍了。
... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 齐宏伟 《漂流回归》
精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖
Y**u
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Yisu (大头教主) 于 (Sun May 22 23:56:42 2011, 美东) 提到:
有很多师兄会有这样的观念:就是觉得色情的文字和图画看一下也没关系,只要不邪淫
就行了,有些人确实当时是能忍住,但他不知道,他已经深深的种下了邪淫的种子在阿
赖耶识里了,遇缘就会产生作用,这就是为什么过几天会破戒的原因,所以认识阿赖耶
识是戒邪淫最关键的地方。
那什么是阿赖耶识?简单说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六
识看字面也能理解。第七识是末那识,它就是一个传递作用,把我们所有眼、耳、鼻、
舌、身、意所感知到的一切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是
专门记录我们所有善恶事的仓库。我们所做一切善恶,或非善非恶的种子全都储存在阿
赖耶识里,纵使百千劫也不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。为什么看过色情电
影,当时控制住没有邪淫,但过几天就会破戒呢?那就是阿赖耶识已经记录下眼睛看到
的色情画面和第六识——意识所产生的淫念,只要机缘成熟了,它就会现前起作用,导
致戒淫道路... 阅读全帖
q****n
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47
ZT
印光大师
吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说。
□有私相传授之秘诀,即非佛法,即是魔王外道。彼魔王外道之徒,动则上千上万,皆
由以私相传受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇,同陷于邪知谬见
之万丈深坑,而莫之能出也。哀哉。
——印光大师
□今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教
,则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故,纵有知其非者,亦不
敢或有违背及与表章。甚矣,外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法
,一人如是说,万人亦如是说。关门塞窗,外设巡逻,只许一人入内,而且小语不令外
闻,此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊,故略述之。
——印光大师
□末世外道充斥,纵有信心,多半归于外道,以无正法之可闻故也。近来交通便利,佛
法经典得以流通,实为大幸。
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B***o
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与大兴善寺体安和尚书
(戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,
行满方克证果也。)
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而
四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,
决难解脱。夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗,实诸佛彻底之悲心
,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此
法,上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。
千经万论,处处指归。自华严导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由
祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,末后皆结归莲邦。粤自大教东流,庐山创兴莲
社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰,踵昙鸾之教,专修净业。一生讲净土三经,几二百遍。绰之门出善导
,以至承远,法照,少康,大行,则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识,莫不以此道密
修显化,自利利他矣。至如禅宗,若... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密上师大言录》之序
序 言
大言者,大而无当、虚妄不实之说也。
佛菩萨所说解脱道及佛菩提道义理,高深难测,然如理如实,故名微妙语、如实语
、金刚语。
真实之解脱道及佛菩提道,必须是过去世广修六度万行而感得广大福德的行人才有
因缘信受、胜解乃至修证。末法之季,人心惑乱,福德益薄,明心证道的贤圣,百年难
得一遇。然近千余年来,西藏密宗一脉,以鬼神相应、气脉明点、淫乐双修为佛法成就
之标的,错乱修习。在那边陋贫困、文明不昌之地,竟然“活佛”、“大成就者”、“
法王”满坑满谷,层出不穷。人人自称过往大圣转世、个个豪言已至究竟悉地。满清以
降,西藏密宗挟皇室护持之力,趁大乘正法式微之隙,逐渐席卷汉地。至于今日,更有
否定第八识如来藏妙法之应成中观之六识邪论,遍布每一座寺庙、佛学院,广大学子不
明真相,纷纷竟相研习。佛法在印度由显宗—密宗—灭失的演化历史,几乎要在汉地重
演。
然而,真心求出离死生苦海、真心求证大乘菩提道的学人,以过去世修得之真心求
道的善根与心性,此世亦能离于名闻利养、离于有境界法的追求,而能理性地看待密宗
热。甚至借助大善知识著作的护持力,终于了知西藏密宗民间鬼神信仰、... 阅读全帖
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