由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 限游
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r**m
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1
来自主题: Wisdom版 - 佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是指最内层的‘我Atman’与‘梵Brahman’并无本质上的分别,而‘梵’又称作神
圣的真实、或世界的本体。从最高实现的观点来... 阅读全帖
s******n
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2
来自主题: Wisdom版 - [转贴]佛法与不二论
http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=6033611&extra=page%3D1
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是... 阅读全帖
a***n
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3
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
d*******r
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4
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
r****r
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5
来自主题: Wisdom版 - 梵我如一 and 如实知见?
http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
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y**u
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6
来自主题: Animals版 - 海豚“高智商”揭秘 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: veryrichman (gududu), 信区: WaterWorld
标 题: 海豚“高智商”揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 20:01:03 2013, 美东)
动物界谁最聪明?可能有人会说是黑猩猩。可是海洋学家却认为,海豚与人类一样也有
学习能力,甚至比黑猩猩还略胜一筹,有海中“智叟”之称。
20世纪30年代,日本的小川博士开始了海豚脑与人脑及其它动物脑的对比实验。经
解剖研究,证明了海豚的大脑十分发达,一条成年海豚的平均脑重为1600~1800克,比人
脑还重。而且海豚的大脑皮层非常发达,上面布满沟回,远远高于黑猩猩而仅次于人类。
法国著名科学家高尔·奥登认为人类的祖先是海豚,因为他发现海豚跟人类相似的
地方比类人猿还多。虽然这一观点目前尚未被多数人接受,但大多数科学家一致认为,海
豚是非常伶俐的动物。这是因为海豚有着十分出色的表现:它能准确无误地识别目标;能
给潜水人员传递信息;经常救护海难中落水的人们;能几十年如一日地给危险海域的轮船
领航;能在海域侦察各种情况,并排除险情,保证... 阅读全帖
c*********d
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7
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
G********C
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8
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
i***s
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9
广州大学城“裸骑”正受热捧时,官方称禁止全裸,且限制人数。昨日主办方回应称,他们综合考虑后,决定采用半裸的形式,目前正在论坛上重新征集报名并逐个确认,裸骑时间也提前从晚上8点提前到晚上7点开始。目前已经报名的数名女生在活动当日并非真正的半裸,她们可穿泳装、比基尼或吊带等清凉夏日装。
禁全裸限制不超200人
网友“嘻血野驴”近日发帖称,将于6月25日在广州大学城举行首届“裸骑”,年龄不限,男女不限,全裸、半裸均可。活动在晚上8时准时出发,起点为大学城北亭广场,其后绕内环路一周(中心湖),最后再回到北亭广场。
该帖在各大论坛、微博上迅速被网友们转载。据了解,活动发起者是大学城某自行车行的员工,一天内已有50多人报名,其中也有几个女生。
而广州大学城管委会日前回应称,对于有商家将在大学城举办“裸骑”活动不会阻止,但根据国家《治安管理条例》以及考虑到对大学生道德风尚的健康引导,将禁止“裸骑”活动“全裸”,而且参与活动的人数不能超过200人。警方也电话劝说,“全裸肯定是不好的,要控制规模。”
女生将穿泳装或清凉夏装
昨日,记者采访“嘻血野驴”时,他说,活动目的只是呼吁大家为自行车出行提供更好的环... 阅读全帖
c***s
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10
10月,秋高气爽,稻香蟹肥,收获之季。
10月1日是祖国62华诞,喜讯连连:稻香了,黑龙江农垦区一农民称年入二三十万;蟹肥了,江苏无锡一蟹农称一只大闸蟹15万……新闻绝对超喜感,算是为祖国庆生!10月10日是辛亥革命百年祭,因此,这是收获梦想之季,回眸百年,百年梦想,我们这个民族为一个梦想被烧得通红,浴以血与火,方有今日之磅礴气象。
10月,有些许无奈:10月18日国家提出实施“文化强国”战略,而25日,广电总局便悍然抛出“限娱令”,决定用“粮票配给制”的方式来安排娱乐节目。诚如猪肉无害,害在“瘦肉精”,娱乐无罪,罪在“三俗”,公权力如此渗透到文化产业,令人欲语还休!
10月,有太多悲催:在湄公河上,13名中国船员被9名泰国士兵以最残忍的手段枪杀;在广东佛山五金城,小悦悦被汽车两次碾压倒地,18个路人视而不见,心安理得地路过,在一个空巢化严重的农村,一名1岁半的女婴守着留守奶奶尸体7天,小小身体上爬满蛆虫……
大家都是中国人,都生活960万平方公里之上,有缘共处在这个最好的、也是最坏的时代。正因为有最好也有最坏,所以每个人都有责任激浊扬清,歌唱美好,鞭挞丑恶。有人给我留言,上网看一次贾... 阅读全帖
G********C
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11
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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12
来自主题: History版 - 夜谈天方(6) 从天龙八部讲起
夜谈天方 (6) 天方夜谭之文学篇:从天龙八部讲起
那宫女问:“先生平生在什么地方最是快乐?”
虚竹轻叹一声,说道:“在一个黑暗的冰窖之中。”
梦姑和梦郎的故事,任何喜爱金庸的人都应该知道,没必要在这里重复。本文所讲的第
一个段子,是马马虎虎可以看作同北宋西夏大理大致同时代的,发生在阿拉伯民间传说
中的梦郎和梦姑。这就是前面几篇反复提到的“戛梅禄太子和白都伦公主的故事”。在
这个故事当中,某仙女和某妖魔为争论远隔万里的太子和公主谁更漂亮,遂将熟睡中的
公主放到太子旁边,比较一番之后又将公主送回其遥远的宫殿。不知是不幸还是万幸,
在这短短几个时辰的同床共处当中,王子和公主各自醒来了一次,倾慕于对方美貌的同
时,还交换了戒指。过程总体来说,属于盖棉被纯聊天--其实连聊天都不曾发生,甚至
彼此都没有把对方弄醒,尽管白都伦公主对她的情郎动手动脚(纳训的中文版中删掉了
,上一篇讨论过)。虽然王子和公主在那一夜不曾象虚竹和西夏公主那样发生实质性的
关系,但如同后者一般,戛梅禄和白都伦都将彼此铭刻于心,并付诸行动来找寻对方,
最后终成眷属。需要打一点儿折扣的是,同白都伦成其好事之后,戛梅禄还娶了另一... 阅读全帖
M******8
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13
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33908
在国人的印象中,清末和民国时期的中国外交简直是一部丧权辱国、一塌糊涂的“国耻
史”、“卖国史”,怎么都离不开“误国”、“无能”、“妥协”、“投降”等负面形
容词。这种至今仍深刻影响着国人看待世界的角度与方式的悲情的近代史理解,究竟有
无偏颇?在中国由传统社会向近代民族国家转变、西方列强在世界民族国家的残酷竞争
中来势汹汹的大环境下,这一时期的外交到底有着怎样的历史风貌?本期阳光深度锁定
了自1912年中华民国临时政府在南京成立之后至1949年中华人民共和国建立这一时期的
外交历史,力图呈现一个独特但又真实的民国外交图景。
在这一组稿件里,我们可以看到众多的专家学者对民国外交中的历史人物和历史事件的
不同角度的阐释,呈现了一系列与以往截然不同的晚清民国历史人物形象与民国外交史
,为读者提供了一种多元看待历史的方式。
其中,北京大学国际关系学院教授牛军认为民国的外交就是从如何保卫和申张“秋海棠
”中的权利开始的,它的独特不在于它有过多少挫折和失败,而是它在如此风诡... 阅读全帖
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14
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
l*m
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15
0月梦想季 死后我也要埋在新闻联播里
2011年11月02日20:13:18 [新闻大杂烩]

10月,秋高气爽,稻香蟹肥,收获之季。Mitbbs.com
10月1日是祖国62华诞,喜讯连连:稻香了,黑龙江农垦区一农民称年入二三十万;蟹肥
了,江苏无锡一蟹农称一只大闸蟹15万……新闻绝对超喜感,算是为祖国庆生!10月10日
是辛亥革命百年祭,因此,这是收获梦想之季,回眸百年,百年梦想,我们这个民族为
一个梦想被烧得通红,浴以血与火,方有今日之磅礴气象。Mitbbs.com
10月,有些许无奈:10月18日国家提出实施“文化强国”战略,而25日,广电总局便悍
然抛出“限娱令”,决定用“粮票配给制”的方式来安排娱乐节目。诚如猪肉无害,害
在“瘦肉精”,娱乐无罪,罪在“三俗”,公权力如此渗透到文化产业,令人欲语还休
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10月,有太多悲催:在湄公河上,13名中国船员被9名泰国士兵以最残忍的手段枪杀;在
广东佛山五金城,小悦悦被汽车两次碾压倒地,18个路人视而不见,心安理得地路过,
在一个空巢化严重的农村,一名1岁半的女婴守着留守奶奶尸体7天,小小身体上爬满蛆... 阅读全帖
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16
来自主题: Military版 - 知音上将
刘亚洲:大国策
2004年07月09日 星期五 于 01:00:00 · 刘亚洲 发表在: 国际关系
战略产业:
江澤民主席用古人的话告诫我们:处非常之时,干非常之事,需非常之人。何谓非
常之时?我的理解有三点:第一,世界格局猛烈变化。第二,中國国家环境从来没有像
今天这样安全过。第三,危机继续存在。危机的意思就是危险中有机会,机会中也有危
险。真正的机会会伪装成陷阱,真正的陷阱也会伪装成机会。不谋天下者不足以谋一域
。一个大国不能为发展而发展。国家战略目标不是“实现强国梦”之类的口号。它必须
是具体的、可触摸的。有些战略是现实,有些战略是想象。想象比现实还重要,想象是
创新的基础。历史发展不可能等到所有条件都准备好了才向前迈进。我们需要战略产业。
战略产业即大战略。要把大战略当作产业一样来经营。我国国家战略资源是有限的
。战略失误将流失最宝贵的国家战略资源。以江澤民主席为核心的黨的第三代领导集体
运筹帷幄,制定了宏大的国家战略目标,并且避免了发展中國家制定国家战略时的两个
通病:①发展中國家往往没有战略产业,缺乏明晰的国家战略目标。忽而虚,忽而实。
虚时特别抽象,实时特别具体,国家行... 阅读全帖
d**********r
发帖数: 24123
17
https://www.youtube.com/watch?v=bx6SAF53brw
废青 - 谭咏麟
在现况一刻百事无成
叹气再嗟怨 悲剧人生 胜负已注定
像被困低谷 旁人讥讽 天真未生性
你却要知道 为人最难得 傻气年轻
为何甘当废青
全情投入作战 收入无定
难捱但却不放弃
因尽过全力博得尊敬
为何日夜怨命
要发掘怎么于规限中致胜
谁成为杰青 不太重要
各有擅长 多应该珍惜与高兴
谁愿格斗 若自爱 不必去秤
逐梦与追风障碍重重
偶尔会失控 机会成空 似被作弄
现实满机关 难明一切 不甘被操纵
却要信争气 如无法成功 仍有蓝天空
为何甘当废青
要努力用青春追梦争拼
全情投入作战 收入无定
难捱但却不放弃
因尽过全力博得尊敬
为何日夜怨命
要发掘怎么于规限中致胜
谁成为杰青 不太重要
各有擅长 多应该珍惜与高兴
谁愿格斗 若自爱 不必去秤
不应妥协害怕变迁
青春过去就错失人生的挑战
拼搏日夜上班
绝非说变就变 成功最重要是磨练
无人天生废青
要努力用青春追梦争拼
穷游无尽世界 北极游泳
难捱但却不放弃
不自困才任性 寻梅踏雪看星
没注定
要发掘怎么给规限却高兴
谁成为杰青 不再重要
... 阅读全帖
l****p
发帖数: 474
18
韩国媒体《ohmynews》于18日发表了一篇名为“中国最大搜索门户百度发表《朴槿惠离
下台不远了》”文章,该文章针对近期手机百度发布的批评朴槿惠和韩国的文章进行了
介绍。
开始:“韩国称大国报复已经开始了,韩国或已四面楚歌”
“朴槿惠已经心腹气躁,行为似疯子,要给中国使坏”
“三星也要紧跟韩国海运倒闭?朴槿惠拿什么拯救崩溃的韩国”
在7月8日韩国政府公开表示要部署萨德系统之后,就开始出现此种类型的报道
。8月以后,有黑韩国总统朴槿惠内容的照片和报道迅速成为头条。这些报道内容让韩
国国民无法直视的程度,写的都是贬低朴槿惠和嘲笑韩国政治全局。
但问题是这样带有嘲弄意味的报道太过不公正。18日的头条报道《韩国称大国报复已经
开始了,韩国或已四面楚歌》于15日完成。名叫叶慕南的国际问题专家写的文章首先介
绍了14日韩国国内反萨德的示威游行,中韩两国间的矛盾尖锐化,中国游客与上个月相
比减少了3.7%等消息。又写到马上要迎来美国大选和韩国大选,韩国如此急切的促进萨
德的工作,和中国的矛盾正在加深。
诸如此类的观点在其他报道中也出现过。将萨德政局和韩国海运倒闭、三星盖乐世
Note7电池事故、起... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
19
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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发帖数: 2223
20
来自主题: Salon版 - 拉布鼓動民情 餘波陸續有來
陳智傑 拉布鼓動民情 餘波陸續有來 2012年05月21日
這次幾位發動「拉布」的立法會議員最成功之處,並非在於立法會主席曾鈺成所講的三
十多小時會議和廿多次發言機會,而是在此刻全球處於歐債又再瀕臨「爆煲」的危機下
,仍能把香港社會的注意力拉到議事堂上,讓平時忙於餬口、未必留意政事的市民也透
過傳媒留意所為何事。
議會政治的技巧、主席和議員間唇槍舌劍、通宵開會的眾生相、立法會主席的權限等,
不但重燃社會的政治話題、讓手握多數票的建制派及政府疲於奔命,更凝聚了民間力量
,使原本未有打算參與「拉布」的泛民黨派亦要為「拉布」說項。
「拉布」的主要功用,在於以時間換取民意,力圖透過影響民意去扭轉於議會內的劣勢
。故此,「拉布」是議會內議席較少的黨派的常用戰術。明知表決時毫無勝算,於是透
過不斷發言、質問、提出大量修訂、以至是慢慢行等身體語言,延後表決時間,甚至從
中醞釀新議題,藉此吸引社會注意力,希望最終能使民意逆轉,迫使其他議員改變立場。
無全力撑拉布 溫和泛民受壓
雖然是次「拉布」尚未能就「為議員辭職後再參選設限」一事發動大規模的群眾動員,
但至少已讓輿論和民情泛起一陣陣躁動︰立法會主席終... 阅读全帖
w***s
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
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激光手术矫正近视:一场世纪医疗骗局?
http://songshuhui.net/archives/50753
大约8年前,我就在网上不同地方看到过有关“近视手术致盲”、“近视手术是骗局”
等等的传闻,所幸本人视力尚佳,并未特别留意。后来有若干大学同学去做 LASIK手术
摘掉了眼镜,现已过去数年,仿佛也无噩耗传来。最近上网一瞧,才发现虽时过境迁,
关于激光近视手术的传言却并未消弭,反而越传越激烈,越传越惊悚。果壳网小组中转
载有“医生”现身说法的文章,文中称:
他们(指眼科医生,笔者注)明知道这一手术(指激光矫正近视手术,笔者注)的危险
性,却冒天下之大不韪,欺瞒广大患者,把广大患者的眼睛当作试验品,请问你们还是
人吗?医生被称做是白医(原文如此,笔者注)天使,你们的职责是救人,而不是为了
瓜分一个市场而去把一项不成熟的技术用来害人!实行了LASIK后所产生的圆锥角膜目
前在医学上被认为是绝症,最后只能用角膜移植来解决问题!每一例手术能为你们带来
上千元的利润,而为了这些利润,你们竟然把广大的患者当实验品,隐瞒手术风险,而
使广大的患者冒着在若干年后要成为盲人或准盲人的风险,你们心中... 阅读全帖
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http://songshuhui.net/archives/50753
大约8年前,我就在网上不同地方看到过有关“近视手术致盲”、“近视手术是骗局”
等等的传闻,所幸本人视力尚佳,并未特别留意。后来有若干大学同学去做 LASIK手术
摘掉了眼镜,现已过去数年,仿佛也无噩耗传来。最近上网一瞧,才发现虽时过境迁,
关于激光近视手术的传言却并未消弭,反而越传越激烈,越传越惊悚。果壳网小组中转
载有“医生”现身说法的文章,文中称:
他们(指眼科医生,笔者注)明知道这一手术(指激光矫正近视手术,笔者注)的危险
性,却冒天下之大不韪,欺瞒广大患者,把广大患者的眼睛当作试验品,请问你们还是
人吗?医生被称做是白医(原文如此,笔者注)天使,你们的职责是救人,而不是为了
瓜分一个市场而去把一项不成熟的技术用来害人!实行了LASIK后所产生的圆锥角膜目
前在医学上被认为是绝症,最后只能用角膜移植来解决问题!每一例手术能为你们带来
上千元的利润,而为了这些利润,你们竟然把广大的患者当实验品,隐瞒手术风险,而
使广大的患者冒着在若干年后要成为盲人或准盲人的风险,你们心中何安!在几百万人
的眼中埋下一颗定时B... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
rjsyt2003 (wa) 于 (Tue Oct 1 14:26:09 2013, 美东) 提到:
正是秋高气爽的国庆节前夕,可这几天,北京又“雾霾”了,“气象”专家和工程师康
志明又跳出来说,这是跟北京目前的整体天气条件有关滴......
他说:“进入秋季后,地面的温度在下降,大气层结基于稳定,是雾霾发生的有利气候
背景......总而言之,天气条件不利于污染物的扩散,使得北京的雾霾“天气”比常年
平均同期要偏多一些。”可笑啊,难道地球上只有中国北京进入稍凉的秋季?难道北京
历史上头一次进入秋季?秋季成了问题所在了吗?
这个秋高气爽的雾霾真是打脸,中新网以及北京市政府新闻办,今年1月份14号,还在
说“北京空气连续14年持续改善”。
谎言重复一千遍就成真理?还是把人当傻子?为什么我们小时候70-80年代一次这样的
“雾霾天气"也不曾有?为什么奥运时候关停工厂几个月,限行车辆,然后蓝天就出来
了?
想解决改善问题,最重要是认识和面对问题。如此粉饰天下,指“霾”为“雾”,就是
标准的逃避问题。
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来自主题: Piebridge版 - Re: 找女朋友(memphis) (转载)
【 以下文字转载自 Tennessee 讨论区 】
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标 题: Re: 找女朋友(memphis)
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来自主题: Piebridge版 - 俺来好心帮别人总结一下 (转载)
【 以下文字转载自 Tennessee 讨论区 】
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来自主题: Belief版 - 藏传佛教传修「双身法」?
[轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林... 阅读全帖
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
呃,狭隘民族不就是文化自大么,想说蒙古这帮人以为四书就是学问,儒学即理学。。
。。我乱扯的哈,
不过我觉得大可不必对他们同情钦佩啥,他们屠杀蹂躏天下,到处毁灭文明,蒙元一百
年汉人南人作为地位低下民族,存活情况难以想象。。。。
理学在蒙元这个是蛮有意思的,翻元史,一个是儒学传,第一个即赵复,开头先有"命
太子阔出帅师伐宋,德安以尝逆战,其民数十万,皆俘戮无遗"。然后赵复以儒士幸存
:"以九族俱残,不欲北,因与枢诀"。"行及水际,则见复已被发徒跣,仰天而号,
欲投水而未入"。但后来终究北上到了燕京并讲学。他是理学家:
在惟中闻复论议,始嗜其学,乃与枢谋建太极书院,立周子祠,以二程、张、杨、游、
朱六君子配食。
这个传播对理学影响应该颇大。
再看元史选举志:蒙古色目自然与汉人南人分榜,题目却基本四书,并用朱子注。
考试程式:蒙古、色目人,第一场经问五绦,《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸
》内设问,用朱氏章句集注。其义理精明,文辞典雅者为中选。第二场策一道,以时务
出题,限五百字以上。汉人、南人,第一场明经经疑二问,《大学》、《论语》、《孟
子》、《中庸》内出题,并用朱氏章句集注,复以己... 阅读全帖
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30
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 38
第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖
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31
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
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32
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
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33
“二安杯”全国诗词大奖赛征稿启事
宋代豪放派词人的代表人物辛弃疾(字幼安,别号稼轩),婉约派的代表人物李清照(
别号易安居士,又名李易安),都诞生于历史文化名城山东济南。他们不仅成就了中国
宋词的顶峰,也为这座城市留下了永恒的文化记忆。为继承传统,倡导创新,推动当代
诗词创作,在当地政府的支持下,由中国当代文化促进会、中国大众文学学会旅游文学
委员会主办,济南稼轩诗书画研究院承办,辛弃疾故居纪念馆、李清照纪念馆支持协助
的“二安杯”全国诗词大奖赛现隆重征稿,欢迎海内外诗词家踊跃参赛,并到一代词人
的故里参观、凭吊、采风。具体如下:
征稿内容:凡热爱诗词创作的诗词家和诗词爱好者均可投稿参赛。作品内容不限,传统
诗词、新体诗、楹联均可,要求情感真挚、思想内容健康、意境出脱。每人限三首,限
一种题材(传统诗词、新体诗、楹联任选一种)。来稿务必注明姓名、详细通讯地址、
电话、邮编等。来稿打印或手写稿均可,欢迎发电子版到专用信箱j****[email protected]投稿
。欢迎各地诗词社团统一组稿参加,社团组织投稿超过50人者颁发组织奖荣誉证书。
评奖出版:邀请诗词刊物主编、著名诗人、诗词评论家等专家、学... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 尼西亞信經如何回應亞流的立場
from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位,其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
,比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義,尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同,原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年,又名《尼西亞君士坦丁信經》,而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》,內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓,如何建立有規範性的信約文獻,並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有,我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 太虚大师谈现代西方文明
西洋文化与东洋文化
西洋文化,古为希腊,中为罗马,近为英、法、俄、德、美,上下几千年,纵横数万里
,亦宁一言之可概齐!而古者梭、柏、亚三氏,以及康德、白璧德诸哲,其为学与吾此
篇所言之东方文化,固多相近;况曾主持西洋文化千余年之基督教,亦本为东方之文化
哉!然现世界为一西洋文化弥纶之世界,故今言西洋文化,专就现代西洋文化之盛行者
言之。其化维何?曰:发达科学知识,竭取宇宙所有,以争求满足人类之动物欲而已。
动物欲维何?曰:肉体生存,亲族蕃殖之私欲是也。由之以发展为行动,要不外饮食─
─衣食住──男女之事,及附着之奢华嬉戏而已。由衣食住生计问题,进展至帝国主义
、资本主义、共产主义等;由男女之恋爱问题,进展至婚姻自主、离合自由、男女公开
、儿童公育等;要皆以极衣食住之奢华,与男女之嬉戏为至乐而已。除饮食、男女、游
戏之外,更别无何种高尚之目的。其为家、为国、为社会、为世界,较之为身,亦不过
量之扩充,期达其饮食、男女、游戏之欲则一。而此饮食、男女、游戏之三事,人与诸
动物生活之共欲,而绝非人类特具灵长之理性。今彼西洋文化,惟以扩张此动物生活之
共欲为进化,故于制成之器用,及资造之工具,与... 阅读全帖
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藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
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一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
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。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖
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题目是乙弘自己加的。原题是:
蒋介石对苏联和共产党看法探究

在我们印象中,蒋介石的反共反社會主義,几乎是从一开始就是不证自明的,但据
近年来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘,实际上并非如此,蒋介石早年
曾信奉共產主义,醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的,他一
生对苏联和共產黨的态度是如何变化的?本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲,他的著
作,以及近年来解密的蒋介石私人日记,再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉馬克思学说
蒋介石同当时许多青年一样,受辛亥革命和新文化运动的影响,当中也包括馬克思主
义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志,同时也看馬克思学说著作
。在他1923年的日记中多次提到“看馬克思经济学说。”、“看《馬克思学说概要》”
。他不仅看馬克思学说,甚至还达到入迷的程度,其在苏俄访问时 1923年10月18日日
记云:“看馬克思学说。下午,复看之。久久领略真味,不忍掩卷。”而且对于馬克思
主义学说的代表作《共產黨宣言》,还有《列寧丛书》、《俄国革命史》等他也仔细阅
读过,并且“甚觉有益也。”1923... 阅读全帖
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖
c****s
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39
加中两国在2009年签订ADS协议之后,加拿大旅游业协会(Tourism Industry Association of Canada,TIAC)专门出台了管理办法,规定旅游公司只有交纳了专门的年费,在其门下注册之后才能接待中国ADS游客。对此,由14个旅行社组成的安河华人旅游同业协会(以下简称同业协会)对高额的注册费表示抗议,事件令这些平时从未登过广告,也甚少为旁人了解的旅行社才算首次走到前台。
十年百万官员访加国
众所周知的原因,中国游客在ADS签订之前,从未大规模地组团到加拿大旅游,因此加拿大旅游业界也从未关注过一直从事中加旅游的这些“小”公司。首次听到他们的声音也颇感意外,对于前来加拿大的中国游客来说,他们才是真正的熟悉者。
作为同业协会之一的加美国际公司总裁屈昌力表示,在多伦多专门做中国商务考察这个行业的公司,稍具规模的在20家左右。过去十年接待了中国商务考察人员在百万之上,可以说来自中国持访问签证的访客80%都是他们接待的。之所以称之为访客,是因为这些人不能算是游客,他们参加的不是旅游团,基本上都有公务的成份,因此很难简单地说他们是游客。而他们这些接待公司,也很难简单地说是... 阅读全帖
i***s
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40
小宋饿了,就在路边随手拔个萝卜充饥。
横渡长江、黄河
只身走长城、翻雪山、过草地、深入无人区
郑州大学生
退学徒步走中国
起初只是想挑战一下自我
谁知一发而不可收拾
宋笑生出生于驻马店一农村家庭,他在高中时曾三次退学,2007年考入位于郑州龙湖的一所大学,但就读一年后,在同学不解的眼光中,再次退学,去实施他徒步走遍中国的计划了。在过去3年中,他用脚板丈量了万里长城、半个西藏和红军长征的一半路程。昨天,他还称,他现在正谋划着未来五年的计划:用3年时间徒步绕地球一周,再用两年时间乘车踏遍世界200多个国家和地区。
高中时就曾三次退学
宋笑生出生于河南驻马店一农民家庭,兄弟姐妹四人,他排行老大。
在他上高中时,因为家庭条件所限,全家人瞒着他,一个弟弟和一个妹妹为了能让他继续学业,辍学去了南方打工。
宋笑生知道后,很是内疚,他为了把妹妹和弟弟找回来,让他们继续读书,他退了学去南方找弟弟妹妹。
弟弟妹妹不肯回来,他也留在了南方打工。
“在南方打工时,生活很艰苦,整天吃了上顿没有下顿,还被人看不起。”宋笑生说,从那时候起,他在心中暗暗地发誓:“长大后一定要想办法改变家庭这种现状。”
有了这种想法后... 阅读全帖
D**g
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41
过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
g***j
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42
来自主题: History版 - 求历代皇帝出生时的异象
从百度转的:
秦始皇嬴政
“以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”
——《史记秦始皇本纪》
【无异象发生 开了好头却无人继承】
汉高祖刘邦
“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其
先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟
龙於其上。已而有身,遂产高祖。”
——《史记高祖本纪》
【刘邦是其母与蛟龙神交而产。其父还成为了见证人,“真龙天子”
一说,可谓言之凿凿,看过圣经的朋友应该能发现刘邦和耶稣有点相
像吧! 二人的人间之父都有顶高贵无比的“绿帽子”。】
光武帝刘秀
“世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自
景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买,买生郁林太守外,外生巨鹿都
尉回,回生南顿令钦,钦生光武。光武... 阅读全帖
f*******5
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43
抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
J*******l
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44
國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
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J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
K*****2
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来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
c*******g
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
旷男怨女
“谁呀?”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我,后院的汪家礼!”
“啊,三哥!你……”
“雨太大,我来看看!”
一股暖流涌进赵晶的心窝,走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口,脚
上的鞋湿透了,显然是趟着雨水过来的。
“三哥,快进来!”
汪家礼礼貌地笑了笑,脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看,皱起了眉毛:
“这房子,难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧,等天一晴,我就给你们修一修。”
说完,卷起衣袖,帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿,赵晶说不下去了。这时候,她多么需
要得到一个男人的帮助啊!雨水泪水流在一起,模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到,买来油毡和沥青,爬上爬下地干了一天,帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇,夫妻感情破裂,她毅然和他办了离婚
手续,挑起生活重担,带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒,她起早贪黑地出去打工,站床子,每月也有几百元的收入,节衣缩食,供
女儿上学。娘俩相依为命,盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心:如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 邓小平丑行录,全文方便阅读!
邓政委开小差
一九三○年李立三的“左”傾路綫統治了中央的領导机关,定出了組織全国中心城市武
装起义和集中全国紅軍进攻中心城市的冒险計划。作为紅七軍政委的邓小平是“立三路
綫”的忠实执行者。
这年七月,邓从“左”傾中央所在地——上海回到右江。立即率部离开右江紅色根据地
。为了按“立三路綫”,“争取以武汉为中心的一省或几省首先胜利”,紅七軍准备在
小北江另建根据地,以阻止广东軍閥北上增援。在錯誤路綫指导下,紅七軍一路上专攻
城市和大县、大鎮,打了許多不該打的仗,使部队伤亡很大。
次年一月,紅七軍在广东乐昌附近强渡北江,不幸被敌截断。邓小平只得率55团和軍直
一部份到江西崇义进行休整,准备去井岡山会合。
有一天,邓去距崇义六十多里的杰壩和特委接头,順便探望伤病員。碰巧在上犹方向的
敌軍进攻崇义,我軍被迫退到营前鎮,战斗十分激烈。正当广大指战員迫切希望邓政委
能快点儿回来的时刻,邓小平确实在回来的途中。但他走到离崇义还有二十里地的一个
山上,听到猛烈的枪声,心里就慌乱起来,知道大事不好,这次回去怕凶多吉少,还是
“三十六着,走为上”吧。于是赶忙写了一封短信給红七軍。說他知道部队在撤退,他
赶不... 阅读全帖
w**********g
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曹征路最新长篇:《民主课》
曹征路,《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛,六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈,在歌唱,雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措,无言。
不知是谁的提议,同事们下班后都留了下来,总之大家都认为这还有点意思,挺好玩的
。老曹人不错,他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着,屏住呼吸,我们的身影陡然高大起来,在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神,在观赏特洛依城里的杀戮,等待最后的那一刻,然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着,欢呼着,间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出,慢慢膨胀,变圆,拉长,然后,顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着,似乎很伤心地扭了扭身体,又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿,说句话,或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
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文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
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