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全部话题 - 话题: 陕回
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太催人尿下了!
喝了做个还不一起唱:
http://www.youtube.com/watch?v=RTd8XyP7DdM
《凤凰周刊》2006年第26期 原题《我认识的四野日本老兵》
http://blog.ifeng.com/article/711859.html
“我们很感激一部分日本人,他们在解放战争时期,作为医生、护士、技术员参加
了解放战争,这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实
是残酷的,但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过,它
曾很长时间几乎不见诸国内报端,沉寂近30年后,这段话背后的历史逐渐为人所知。而
我则无意中扮演了这一历史进程的见证者,并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月,我时任陕某师政治处主任,一天接到上级通知,要我参加接待从日本
来的“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家,而且是回解放军的“娘家”,我当时一头雾水,不得其解。
我虽然喜欢阅读部队战史和报纸,但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一... 阅读全帖
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韩纯徳谈华北宗派(转载)
遵照口述者韩纯德嘱托,在其去世后公开)
访问记录者:任复兴,山西定襄人,高级记者
时间:2003年3月9日,3月12日
地点:韩纯德北京寓所
访问纪录者前言:韩纯德(1913.5.12—2009.5.10),生于山西定襄县南关村一个
地主家庭,1927年入太原成成中学,1931年入天津北洋工学院。1933年完成学业后到包
头、北京从事革命活动,1935年入党。次年考入北平中国大学。抗日战争中,从1937年
11月起,历任中共定襄县委书记、盂县、平定、寿阳中心县委书记、晋察冀二地委河北
分委(辖崞县、代县、山阴等县)书记等职。1945年任热河省委常委兼秘书长,1947年
任热西地委书记兼军分区政委。1949年太原解放,任军管会敌伪人员处理委员会主任,
同年7月任太原市委书记兼市长,9月任山西省委委员(1952年任常委)。 1953年任华
北行政委员会财经委员会副主任,同年7月任国家纺织工业部副部长。次年任三机部(
后为电机部)副部长。1958年受错误处理被下放到河北藁城县任书记处书记。庐山会议
后被当作“右倾机会主义分子”批判,并被开除党籍(未经主管部门同意、未... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民国阿訇传 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期,在我国西北的甘、宁、青地区,存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓,故称“马家军”,俗称“西北群马”。因割据范围不同,又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等,其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力,它们参与了当时中国政坛的纷争,先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等,统治西北地区数十年,产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准,核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式,经数十年的发展,逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期,“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力,人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述,当西北各族人民欢庆翻身解放之时,“西北... 阅读全帖
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1862年五月张芾被回民杀害后,回民武装发展迅猛,于1862年6月底围攻陕西省城西安
。同年回民马占鳌、马桂源、马文禄等各自在甘肃(省境包括今宁夏、西宁市)境内起
兵,哲合忍耶派教主马化龙也在金积堡(在今宁夏吴忠市境内)起兵。1862年五月,清
廷命令多隆阿督办陕西军务,可是多隆阿的部队在途中被太平军所阻,清廷于是另派胜
保带兵入陕。胜保被回军击败,却谎报战胜,清廷只好再命多隆阿进兵陕西。多隆阿于
十一月抵达潼关后,胜保就被清廷解职及逮捕回北京审讯,由多隆阿负责在陕西与回军
作战。1863年二月,多隆阿攻占回军在同州的两个重要据点羌白镇和王阁村,九月攻占
苏家沟和渭城湾,杀死敌军一万七、八千人。至此陕西回军被迫向甘肃撤退。[17]多隆
阿又攻击当地“顺天军”蓝大顺部,1864年4月1日,多隆阿收复盩厔,进城时遭流弹击
中,延至5月18日伤重不治。
回民起事后,大量汉民从乡间逃入有清军和民团防守的城市逃避杀戮。1863年正月,回
军攻陷固原城,“城内官民男妇共死者二十余万人”。[18]1863年八月,回军攻陷平凉
府城,“官员死节者百余,士民死者数十万”。1863年十月,回军在宁夏府城屠... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 回民抗暴历史
草泥马,只字不提对汉族人民的残酷血腥大屠杀!

: 回族反清抗暴斗士马化龙
:宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间:2008-12-03 来源: 政府办公
厅字号: 大 中 小
: 马化龙(1810~1871),清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾
用名马朝清,经名拖必尔亭俩,道号赛义德•束海达依(意为殉道者的领袖)。宁
:夏金积堡(今宁夏吴忠金积镇)人。出身于一个伊斯兰教世家,祖父马达天和父亲马
以德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”,教门和家庭屡
遭变故,处境艰险,生活困苦,而他仍然坚持师从伏羌(今甘肃甘谷县)南关马二阿訇
(人称“关里爷”)和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学,有悟性,学业进
步很快,深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后,父亲马以德以教主的身份亲自为他
“穿衣”(毕业典礼授阿訇教职)。道光二十九年(1849年),马化龙正式继承哲派第
五代教主。
:  马化龙通经尚武,多机巧,善口辩,“有智权谋”,并“纳捐武职”在身,加之
教主特权和源源不断的宗教收入,以及儿子马耀邦经商有方等... 阅读全帖
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为什么说“一等洋人二等官,三等少民四等汉”?
[此博文包含图片] (2016-06-16 23:09:54)
转载▼
分类: 网络文摘
导读:
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书,虽言辞激烈,但拳拳爱国救党之心天日可鉴,刚劲之性,戆直死谏,诚为养威避事
者所难能也,苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远,望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近,汉族百姓,国家之根本,四夷之人,犹如枝叶,扰其根本以厚枝叶
,而求久安,未之有也。自古明王,化华夏以信,驭夷狄以威。故《春秋》云:“戎狄
豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”

民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题,在这里我讲一个真实的故事:
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突,回族人高呼杀死汉人卡菲勒(穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒,即所有不信伊斯兰教的人)。一些回民赤裸裸地告诉汉族人:“我们少
数民族杀汉人不偿命,这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策,对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理,
使少数民族与汉族发生冲突时,敢大开杀戒。(不清楚的可以百度... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 为什么说“一等洋人二等官
为什么说“一等洋人二等官,三等少民四等汉”?
导读:
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书,虽言辞激烈,但拳拳爱国救党之心天日可鉴,刚劲之性,戆直死谏,诚为养威避事
者所难能也,苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远,望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近,汉族百姓,国家之根本,四夷之人,犹如枝叶,扰其根本以厚枝叶
,而求久安,未之有也。自古明王,化华夏以信,驭夷狄以威。故《春秋》云:“戎狄
豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”

民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题,在这里我讲一个真实的故事:
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突,回族人高呼杀死汉人卡菲勒(穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒,即所有不信伊斯兰教的人)。一些回民赤裸裸地告诉汉族人:“我们少
数民族杀汉人不偿命,这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策,对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理,
使少数民族与汉族发生冲突时,敢大开杀戒。(不清楚的可以百度“两少一宽”政策)
近年历次回汉冲突、维汉冲突中,回族人、回鹘人杀死杀伤很多汉人,都根据“两少一
宽”... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 民国阿訇传
民国时期,在我国西北的甘、宁、青地区,存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓,故称“马家军”,俗称“西北群马”。因割据范围不同,又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等,其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力,它们参与了当时中国政坛的纷争,先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等,统治西北地区数十年,产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准,核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式,经数十年的发展,逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期,“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力,人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述,当西北各族人民欢庆翻身解放之时,“西北三马”也面临着前途的抉择,他们
因各自的行为而造就了天壤之别的结局。
马步芳(1903-1975)
青海“土皇帝”马步芳在埃及当寓公,在沙特当“大使”,荒淫本性不改
马步芳,字子香,甘肃河州(今临夏)人,1903年出生。早年曾入宁海... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文强野史
文章系转载
http://blog.sina.com.cn/s/blog_834dc11c0101e6e7.html
说起内战战犯,如杜聿明、黄维,无人不知,说起文强,却有许多人不甚了了。
其实,文强其人,一生遭际,可谓胜过任何传奇。
在军统中做到最高军衔的文强中将,是活的最长的一位被俘将军,直到2001年才去
世,活了九十三岁,被称为世纪老人。
要说文强的一生传奇,不妨从这样一件小事开始——
文强刚刚被俘时,让其写悔过书,他说了这么一句话:“毛泽东是我家亲戚,刘少奇算
是我同乡,周恩来是我当年的入党介绍人,林彪是我的同学,这么多共党的大官和我在
一起,我却成了国民党,是他们没有带好我,要写悔过书也应该他们写。”在被俘后能
说出这种话,真是一个性情中人,但他说的这句话又是怎么回事呢?
那要从头说起。
文强生于1904年,文家是当地的名门望族,其祖上则大大的有名,乃是宋末宰相文
天祥,文强则为文天祥第二十三世孙。按他的回忆,他们家的孩子从会说话开始,每个
人都必须背其祖上写的《正气歌》。其父曾在清末去日本留学并加入了同盟会,回国后
就在祖宗的牌位... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 民国阿訇传 (转载)
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标 题: 民国阿訇传
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民国时期,在我国西北的甘、宁、青地区,存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓,故称“马家军”,俗称“西北群马”。因割据范围不同,又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等,其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力,它们参与了当时中国政坛的纷争,先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等,统治西北地区数十年,产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准,核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式,经数十年的发展,逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期,“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力,人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述,当西北各族人民欢庆翻身解放之时,“西北... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 西北回民起义简述
介绍这段历史的文字很多,我认为比较客观的是郭廷以的《近代中国史纲》,但
很简略。不过,说多了必然夹进作者自身的立场,也就很难保持客观了吧。
说明一下,文中提到1873年河州,西宁回投降,据考不切。白彦虎的率领的这支
余部并没有投降,最后辗转进入俄国。
郭廷以《近代中国史纲》第五章第三节(二)

陕甘为汉、回杂处的另一地区。一八六二年,太平军进入陕西,关中回勇溃散滋
扰,与汉人互相焚杀,渭河南北数百里咸为焦土,西路及甘肃回纷起响应。清命
多隆阿与胜保分由皖、豫赴援,胜保一再失利,革职治罪。翌年,多隆阿先肃清
东路,解西安之围,续肃清西路,屠杀极酷,回众退甘肃。甘回有新教、老教
之别,互争不已,官府左袒老教。马化龙为新教首领,与滇回相通。一八六一年
,乱事初起于西宁,以马桂源为首。翌年陕乱大作,马化龙举兵于宁夏金积堡,
控有陇北、陇东,称“总统陇郡两河(黄河、湟水)等处地方军机事务大总戎”。
继起的为据有河州的马占鳌,占有肃州的有马文禄,甘肃全省仅存兰州、秦州
、巩昌三府。滇乱为回、汉联合,甘乱为回、汉仇杀。甘肃地本乏粮,加之耕耘
废时,回骑剽疾,出没陇东,西来官军粮运时为所阻,统将
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
c***h
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来自主题: History版 - 我认识的四野日本老兵
我认识的四野日本老兵
1990年4月,我时任陕某师政治处主任,一天接到上级通知,要我参加接待从日本来的
“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家,而且是回解放军的“娘家”,我当时一头雾水,不得其解。我虽
然喜欢阅读部队战史和报纸,但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一起参加接待工作的有集团军政治部秘书处长吕兴元,还有原中国人民解放军三十
三医院院长张宝林,副院长尚兴禄。接待的代表团成员名单是:团长中村义光,副团长
福山三利、平野丹通、秘书长、若生爱子,团员本间雅子、幅敬信等,共17人。
原来他们几乎全是在第四野战军10纵工作过的医生、护士、宣传队员。代表团的成员大
都参加了四平血战,三保临江,四下江南,林海雪原剿匪,黑山阻击战,锦州战役。尔
后四野百万雄师入关,他们又参加平津战役,百万大军下江南,一直随队打到海南岛。
而张宝林和尚兴禄当年就曾和日籍战友一起工作过。
1953年起,这些四野日籍老兵陆续开始以日侨身份归国,37年后第一次踏上中国国土,
当年老部队的番号早已变更,四野10纵野战医院二所演变成中国人民解放军三十三医院
。我所在的部队即是10纵前身,这些... 阅读全帖
S*******s
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来自主题: Military版 - 中国人的春节密码
滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖
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刘家驹造谣抹黑抗美援朝“表演战争” 编辑词条 发表评论(1) 目录
• 编者按
• 回忆还是谎言?
• 刘家驹:我经历的朝鲜战争(外一篇)
• 米国佬真实的“娱乐观众的好莱坞式格斗演出”:斯麦克行动
编者按编辑本段回目录
《会议还是谎言?》用详细的拆解,戳破了渣滓们对抗美援朝志愿军的污蔑和攻击。
与这个谎言不一样的是,在真实的朝鲜战争历史上,还真存在着“表演战争”。只是会
让西奴遗憾,这表演的主角是米国人,志愿军只是扮演了被动的胜利的配角。很怀疑,
西奴正是对照米国这场惨败,编造了志愿军表演战争那个谣言。
没准,这谣言,能让更多人知道历史上真正的表演战争主角米国佬,有着怎样的表演和
失败。这脸,真是抽到了自己身上。
另外,经查:
《往事》杂志背景为:
《往事》杂志即将本月底(2004.6)即将创刊。本刊由吉林省新闻出版集团主办,国
内统一刊号CN22——1356/K  邮发代号12—341 零售价4元/本,为大 16开本,全国
发行。
本刊电话:0431-8906238 发行部:0431-8906237 地址:长春市文化街48号 往事杂
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16
一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
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2016-10-28 刘统 国家人文历史
《红军过草地》油画
经公众号三联书店三联书情(微信号:sanlianshutong)授权转载。
过了若尔盖草地,跟着毛泽东北上的红四方面军的机关干部、红军大学里的学员全都回
到张国焘那里去了,这就是毛泽东“一生中最黑暗的时刻”。八万红四方面军,没有一
个人跟他走,而且还把朱德、刘伯承和五军团、九军团扔在了张国焘的左路军。这时张
国焘有九万人,毛泽东是一万人,你说谁能成气候?但是毛泽东没有退路了,不惜一切
代价,他也得带着队伍北上。
长征开始的时候,当时是博古、李德、周恩来当家,他们采取的行动就是大搬家、大逃
跑。红军经过湘江之战之后,一下损失了三分之二,中央高层内部开始了争论,毛泽东
利用这个时机,策划了遵义会议,遵义会议的结果是改变了中央的最高决策层,博古、
李德下来,张闻天、毛泽东上位,形成了张闻天、周恩来、毛泽东的新的三人领导机构。
在毛泽东重新回到决策层之后,红军长征的方式有了变化,开始变得机动灵活,于是就
有了所谓的四渡赤水。四渡赤水的路线弯弯曲曲、绕来绕去,就是为了避战,因为毛泽
东心里非常清楚,这支走了几千里地的红军队伍已经是精疲... 阅读全帖
m***a
发帖数: 2262
18
杨白冰走了以后,从外部表征到精神内涵,符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒,一个时代结束了,产生“儒将文化”的时代不复存在
了,只剩下了官。本文选自三剑客,作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长,
与杨白冰有私交,原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期,南京沦陷,国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云,贵,川,藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的,全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆,为这座大西南军事重镇的厚重历史,勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份,是正史的必要补充,意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历,提议我写篇关于杨白冰的文章,
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色,更主要杨是个有争议的人物,尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则,他大部分工... 阅读全帖
h******a
发帖数: 394
19
中国人民解放军曾收编三万日本兵,这是一段几乎被湮没的历史。当年四野日
本籍官兵都获得了中国解放纪念章,不少人还获得了各种军功章。回国时,中国政府考
虑到当时日本政府追随美国的对华态度,出于保护这批日本战友归国就业、生计问题,
决定收回这些各种纪念章、军功章,并说明将来条件允许时发还。1972年中日邦交正常
化当天,有日籍老兵给周恩来写信,要求补发或归还这些奖章。中国方面经过慎重研究
,决定补发。本文选自2006年第26期《凤凰周刊》,作者傅乐平。
解放军四野部队里的日本籍女护士(资料图)
“我们很感激一部分日本人,他们在解放战争时期,作为医生、护士、技术员参加了解
放战争,这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实是残
酷的,但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过,它曾很
长时间几乎不见诸国内报端,沉寂近30年后,这段话背后的历史逐渐为人所知。而我则
无意中扮演了这一历史进程的见证者,并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月,我时任陕某师政治处主任,一天接到上级通知... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 李世济:忆马连良老师
一阵风,留下了千古绝唱——父亲与马连良(下)
笑谈中,马连良忽道:“过了两三年了,我可还记得在您家喝茶、吃饭的情形呢!”
本是一句闲话,父亲听来却心潮难平。回到家中,把马连良的这句话,说了又说,
提了再提。是呀,反右前在我家做客的朋友不知道有多少,也不知喝了多少杯茶,吃了
多少顿饭。现已无人说及,提及,念及。而这个艺人说得,提得,也念得。
下午,雪又飘飘洒洒地下起来。父亲怅望窗外,自语道:“春风、夏日、秋雨、冬
雪,幸有苍苍者不解势利。”
第二天,父亲便把《史记》和“古本戏曲丛刊”翻出来,叫我熟悉《赵氏孤儿》的
历史和剧本。父亲还说,歌德也写过模拟其后半部情节的一个剧本(即《埃耳佩诺》)
。《赵氏孤儿》这个戏,是由一个叫纪君祥的文人在八百年前写就的,他为此而传名至
今。《赵氏孤儿》取材于历史记载加以虚构发展而成:春秋晋国奸臣屠岸贾诬陷赵盾,
致使赵家三百余口被诛杀。为保护赵氏根苗和晋国同龄幼婴,草医程婴献出亲生骨肉,
原晋国大夫公孙杵臼抛却身家性命,守门将军拔剑自刎……他们心存正义,扑向死亡,
换得赵氏孤儿的安全。十五年后,程婴把事情的真相告诉了赵氏孤儿。孤儿把复仇之剑
刺向了义... 阅读全帖
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-2
第二章 从明争到暗斗周恩来遭遇伏击
1937年4月25日,周恩来乘坐卡车从延安南门出发去西安。国际友人赠送的这辆卡车,
乃是延安最为先进的交通工具。
周恩来与司机坐在驾驶室内,车厢上,有红军前敌总指挥部副参谋长张云逸、参谋孔石
泉、随从副官陈友才、机要员曾洪才、记者吴涛和四名警卫员,还有西北保卫局特务队
副排长陈国桥率领的一个班战士,这25人就是中央军委副主席出行的阵容。
卡车一直向南行驶。从延安到西安,要经过甘泉、富县、黄陵、铜川、耀县、富平等地
,跑上几百公里。车出延安城,首先到达三十里铺,这里有西北保卫局设立的检查站,
再往南的甘泉县就是国民党的地盘。从延安到西安是居高临下,行驶非常轻快,出城五
十多里后汽车却费力起来。这是攀登横亘在延安与甘泉之间的大劳山。这大劳山,乃是
陕北名山黄龙山的余脉,古来就是用兵之地。清兵进剿回民起义,就在这里遭遇埋伏,
留下千人大墓。东北军进攻红十五军团,也在这里被歼灭两个团。
卡车进入红白交界地区,车上的战士都提高警惕,翻过山脊下行,这就进入甘泉县境了
。卡车刚刚进入一个簸箕形山坳,突然听到枪声!周恩来立即观察地形,只见公路通过
谷底的水潭,左面的... 阅读全帖
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遗孀曝光对高岗落井下石的同志们
大中小2014-11-11 21:12:46
多维历史
“高饶事件”是中共成为执政党后第一次严重的党内斗争。1955年3月,中国共产党全
国代表会议通过了《关于高岗、饶漱石反党联盟的决议》,开除了高、饶的党籍,定性
为“企图篡夺党和国家的领导权力的毫无原则的阴谋集团”。文革后“高饶事件”是仅
有的两个维持“原判”的事件之一。胡锦涛曾组织人力调查高岗案三年,2004年由时任
中组部副部长赵洪祝正式对其家属承认“高岗同志对国家、对党做了许多贡献”,但是
,对外仍然维持原定案结论。分析人士认为,高岗不能公开翻案,原因还在于“两个凡
是”——以前有对毛泽东的“两个凡是”,后来又加上对邓小平的“两个凡是”。2007
年记者李肃在外海媒体发表专题报导《1949之后:高岗遗孀喊冤》,高岗遗孀李力群在
接受访问期间,披露中共高层政治斗争中鲜为人知的内幕。以下为全文摘录。
2014年9月22日,长子高轩(左二)在高岗墓前与各界人士祭奠父亲逝世六十周年
高岗自杀已经五十多年。“高饶事件”是中共党内斗争中屈指可数的尚未翻案的事件之
一。高岗的遗孀李力群至今仍然在为高岗鸣冤叫屈... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 望黄海,叹云台不见中兴将
大侠的小说真正的主人公经常埋的很深.如碧血剑中的袁崇焕,金大侠
写得不过瘾;干脆另写了个传附在后面.鹿鼎记中的是郑成功.射雕三
部曲,当然是中国军人之偶像岳飞了.那宋史是元人写的.写完的时候,
明教已经造反了.汉人心中大英雄就是岳飞.那张无忌专研究武穆兵书
.你说朝廷能写他多少战功.看在他打的金人是世仇的分上夸他品德绝
对的好.后来清人是女真后代,想个主意;捧关老爷出来;压岳爷爷.结
果今天中国人拜把子就都拜关公了。当年郭靖杨康是把头磕在岳爷爷
面前。
郭靖守的城还是名将留下来的.再加上名将的兵书.可出了名了.当年
宋军守城还是很有一套.汴京之役就打退过金军.第二次,皇上搞了个
气功大师发功,不完蛋才怪.因此有了康靖王国之恨.有了郭靖,杨康..
.....
襄阳城的重要性相当于银英传里的伊谢尔伦要塞。1134年,岳飞军北
伐收复襄阳六府.立刻修筑城池.这里此变成宋的军事要塞.以后金军
不能直接长驱直入地南下。蒙古旋风横扫列国.唯独攻打南宋,仅襄阳
城就围攻了六年才拿下.当年岳飞没能北伐黄龙府.可留下的襄阳城就
足可以卫护南朝.这人材略当真了得.难怪武穆遗书让天下英雄动心.
宋军名将,韩... 阅读全帖
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标 题: 襄樊闲话---一个就着面条都能下酒的平民城市
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 17:19:12 2012, 美东)
襄樊人本身就是半吊子,都喜欢捞爽的说,稠的说,荤的说,还喜欢吊着说,都喜欢别人给
自己起吊不砍砍的外号.
襄樊虽居于荆楚,但接壤于陕豫.象宜昌/荆门/黄石口音都与武汉相近.人们习惯于
把武汉口音称为楚腔/汉调.
而襄樊人却不这么认为,而且都称楚调为“蛮子“.自襄阳建城两千八百余年以来.
襄阳城的管理权实际上是河南人与湖北人互相碰撞的一个焦点.但大多数情况至今,襄阳
地区的管理权还属于湖北省.
襄樊人对武汉有种亲切感,而武汉人则对襄樊有种很难说出口,而又很神秘的感觉.
襄樊人出了湖北省,没有人把他当湖北人看,襄樊人在湖北省,“蛮子“们也另眼看
待襄樊人.而襄樊人又不认为自己是河南人,认为谁说我是河南人就是在决老子.
襄樊人并不是很明显的排挤外地人,总之外地人只要不是衣裳补丁摞补丁,襄樊人
对外地人总是很客气,总认为外地人有钱。所以... 阅读全帖
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标 题: 遗孀曝光对高岗落井下石的同志们zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 18:48:00 2014, 美东)
遗孀曝光对高岗落井下石的同志们
大中小2014-11-11 21:12:46
多维历史
“高饶事件”是中共成为执政党后第一次严重的党内斗争。1955年3月,中国共产党全
国代表会议通过了《关于高岗、饶漱石反党联盟的决议》,开除了高、饶的党籍,定性
为“企图篡夺党和国家的领导权力的毫无原则的阴谋集团”。文革后“高饶事件”是仅
有的两个维持“原判”的事件之一。胡锦涛曾组织人力调查高岗案三年,2004年由时任
中组部副部长赵洪祝正式对其家属承认“高岗同志对国家、对党做了许多贡献”,但是
,对外仍然维持原定案结论。分析人士认为,高岗不能公开翻案,原因还在于“两个凡
是”——以前有对毛泽东的“两个凡是”,后来又加上对邓小平的“两个凡是”。2007
年记者李肃在外海媒体发表专题报导《1949之后:高岗遗孀喊冤》,高岗遗孀李力群在
接受访问期间,披露... 阅读全帖
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孙少安,积劳成疾,十年之后挂了。
孙少平最终离开了煤矿改行当了记者,在孙少安去世几年之后也去世了。
孙兰香、吴仲平去了美国留学,最终赶上了八的平方,拿了血卡,在美国生活。
孙少安的某朋友当上了国家领导人,现在人们把他叫刁夶。
田福军,当上了省委书记,成为一方诸侯,但是最终因腐败变质被土共双规了。
只有黄土地依旧是那黄土地。。。
—————————————————————
《平凡的世界》诞生记
作者:王天乐,路遥的胞弟
(本文作者王天乐已于公元2007年4月因肝硬化不幸离世)
转载此文纪念伟大的作家路遥先生,以及他的胞弟王天乐先生!
八十年代初的一个隆冬,有一天西安痛痛快快的下了一场多年来未见的大雪,雪整
整下了一夜。天亮时,鸡娃子一样大的雪片还在纷纷扬扬向大地飘落,没有一点停止的
迹象。我和路遥一夜未睡,说了一晚上闲话。东南西北,天上地下,想起什么就说什么
,我已成了我和路遥多年的生活习惯。这样的时刻,多年来我和路遥不知经历过多少次
。路遥爱雪,一见到这白色的世界,他绝对会变成一个可爱的孩子。当我俩在阳台上观
了一会雪景后,路遥说,咱俩到大街上走走。
真高兴啊!由于我... 阅读全帖
o*********e
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奇怪了,我记得你为了体现白人的优越性,都专门开了帖说红脖子对穆斯林充满爱心,
以致你的爱心挤不进去呀。咋现在又体现一种和白人格格不入,别人却是在舔白人呢?
并且我也没看过贱种为了穆斯林的事,对自己族内破口大骂。就是因为自己族内的人对
穆斯林没好感。
中国人对穆斯林没好感是应当的,从云南到甘陕,到新疆小偷,到群体事件,睁开你的
眼睛看看你眼里的“弱势群体”
--------
近年来,回民作为一个被称为中国除了汉族之外分布最广的民族,长久以来被视为一
个不安分的民族,频频与其他民族发生冲突,且动辄打砸抢,袭警,围攻公安局、当地
政府党委,单单近十来年,粗略的不完全统计下,计有:
2000年12月8日,山东阳信回民自挂猪头于清真寺寻隙打砸抢及袭警事件
2003年山东临沂市罗庄区回民因个人经济纠纷而聚众打砸公安局事件
2003年1月12日,回民借口“亵渎伊斯兰教”围攻天津《今晚报》事件;
2003年2月14日青海尖扎县回藏大规模冲突
2003年甘、青、川藏区禁食回族食物事件
2003年山东德州禹城市回民因撞伤汉人小孩后逃逸被打一耳光而打砸抢商业街及包
围公安局事件
2003年12月24日,山东... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 高岗遗孀喊冤!曝中共绞肉机黑幕(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 22:48:33 2016, 美东)
“高饶事件”是中共成为执政党后第一次严重的党内斗争。1955年3月,中国共产党全
国代表会议通
过了《关于高岗、饶漱石反党联盟的决议》,开除了高、饶的党籍,定性为“企图篡夺
党和国家的领导权力的毫无原则的阴谋集团”。文革后“高饶事件”是仅有的两个维持
“原判”的事件之一。胡锦涛曾组织人力调查高岗案三年,2004年由时任中组部副部长
赵洪祝正式对其家属承认“高岗同志对国家、对党做了许多贡献”,但是,对外仍然维
持原定案结论。分析人士认为,高岗不能公开翻案,原因还在于“两个凡是”——以前
有对毛泽东的“两个凡是”,后来又加上对邓小平的“两个凡是”。2007年记者李肃在
外海媒体发表专题报导《1949之后:高岗遗孀喊冤》,高岗遗孀李力群在接受访问期间
,披露中共高层政治斗争中鲜为人知的内幕。以下为全文摘录。
高岗自杀已经五十... 阅读全帖
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GnGSystem (GnGSystem) 于 (Sun May 22 21:19:15 2011, 美东) 提到:
我的帖子其实是很有价值的,认同的请吱一声儿。
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GnGSystem (GnGSystem) 于 (Sun May 22 21:20:32 2011, 美东) 提到:
没人吱声儿的话语,股版危险了。
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zijing (紫晶) 于 (Sun May 22 21:21:16 2011, 美东) 提到:
你越来越象孤独大牛了。
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JustinCase (JustinCase) 于 (Sun May 22 21:22:00 2011, 美东) 提到:
"吱",虽然我平时不看你帖子.

☆───────────────────────... 阅读全帖
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来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
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标 题: 襄樊闲话---一个就着面条都能下酒的平民城市
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 17:19:12 2012, 美东)
襄樊人本身就是半吊子,都喜欢捞爽的说,稠的说,荤的说,还喜欢吊着说,都喜欢别人给
自己起吊不砍砍的外号.
襄樊虽居于荆楚,但接壤于陕豫.象宜昌/荆门/黄石口音都与武汉相近.人们习惯于
把武汉口音称为楚腔/汉调.
而襄樊人却不这么认为,而且都称楚调为“蛮子“.自襄阳建城两千八百余年以来.
襄阳城的管理权实际上是河南人与湖北人互相碰撞的一个焦点.但大多数情况至今,襄阳
地区的管理权还属于湖北省.
襄樊人对武汉有种亲切感,而武汉人则对襄樊有种很难说出口,而又很神秘的感觉.
襄樊人出了湖北省,没有人把他当湖北人看,襄樊人在湖北省,“蛮子“们也另眼看
待襄樊人.而襄樊人又不认为自己是河南人,认为谁说我是河南人就是在决老子.
襄樊人并不是很明显的排挤外地人,总之外地人只要不是衣裳补丁摞补丁,襄樊人
对外地人总是很客气,总认为外地人有钱。所以... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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第五章 此间温柔非吾愿 风行水上自成云
灌木丛中又是一连串枝叶晃动,沙沙杂杂由远及近。两只松鼠彼此追逐,嬉
戏而出,见了场中的克巧二女,吃惊地左右分散、窜回林中。
克里斯蒂娜见状失笑,回顾巧云道:「那我等夫人的好消息!时日不多,还
望夫人加紧动作。若需臂助,切莫忘记娜娜就在对面房中苦等。」
巧云恍若未闻,垂首无语。克里斯蒂娜也不顾管,上前挽起巧云臂弯道:「
先前多有得罪。还请夫人一道回去,娜娜将房中存的我教上好药粉与夫人涂抹些,
免得在细肉上落下疤痕,惹恩客不悦。」
巧云自知敌克里斯蒂娜不过,又有把柄落在人手,虽徒报怒目,却是无可奈
何、被她拉拽着去了。
二女离去未久,适才晃动的灌木丛中便闪出一人来。摇摆摆腿血未顺,惊恐
恐面色青白,翠生生婢衫如旧,空荡荡披帛已无。一手扶木,另一手使粉拳捶腿
活血,正是侍婢晓月。她面露难色、眼光灵转、心有所思。但将适才听得的消息
在心里咂摸了数十遍,仍是无计可施。
今日晓月见自家小姐神情苦楚、语焉非常,心中本就担起了一份心事。待巧
云走后出门泼水,恰又见白小六手提尖刀一路蹑踪潜随,心下惊惧大骇。曳金莲
勉强跟到此处,正撞到平日里与自己最为相善的... 阅读全帖
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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襄樊人本身就是半吊子,都喜欢捞爽的说,稠的说,荤的说,还喜欢吊着说,都喜欢别人给
自己起吊不砍砍的外号.
襄樊虽居于荆楚,但接壤于陕豫.象宜昌/荆门/黄石口音都与武汉相近.人们习惯于
把武汉口音称为楚腔/汉调.
而襄樊人却不这么认为,而且都称楚调为“蛮子“.自襄阳建城两千八百余年以来.
襄阳城的管理权实际上是河南人与湖北人互相碰撞的一个焦点.但大多数情况至今,襄阳
地区的管理权还属于湖北省.
襄樊人对武汉有种亲切感,而武汉人则对襄樊有种很难说出口,而又很神秘的感觉.
襄樊人出了湖北省,没有人把他当湖北人看,襄樊人在湖北省,“蛮子“们也另眼看
待襄樊人.而襄樊人又不认为自己是河南人,认为谁说我是河南人就是在决老子.
襄樊人并不是很明显的排挤外地人,总之外地人只要不是衣裳补丁摞补丁,襄樊人
对外地人总是很客气,总认为外地人有钱。所以襄樊人在很多场合都显的比其它城市里
的人够朋友,讲意义,是那回事儿。但你要耍小聪明玩襄樊人,对不起,爷们儿转着圈
子整的你娃子在这里呆不下克。
襄樊人苦啊,但襄樊人又臭拽臭拽的,襄樊人眼里容不下宜昌人,认为宜昌没有家底
子,襄樊人又看不起神衣架人,认为他们是山里... 阅读全帖
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遗孀曝光对高岗落井下石的同志们
大中小2014-11-11 21:12:46
多维历史
“高饶事件”是中共成为执政党后第一次严重的党内斗争。1955年3月,中国共产党全
国代表会议通过了《关于高岗、饶漱石反党联盟的决议》,开除了高、饶的党籍,定性
为“企图篡夺党和国家的领导权力的毫无原则的阴谋集团”。文革后“高饶事件”是仅
有的两个维持“原判”的事件之一。胡锦涛曾组织人力调查高岗案三年,2004年由时任
中组部副部长赵洪祝正式对其家属承认“高岗同志对国家、对党做了许多贡献”,但是
,对外仍然维持原定案结论。分析人士认为,高岗不能公开翻案,原因还在于“两个凡
是”——以前有对毛泽东的“两个凡是”,后来又加上对邓小平的“两个凡是”。2007
年记者李肃在外海媒体发表专题报导《1949之后:高岗遗孀喊冤》,高岗遗孀李力群在
接受访问期间,披露... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Hubei
标 题: 襄樊闲话---一个就着面条都能下酒的平民城市
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 17:19:12 2012, 美东)
襄樊人本身就是半吊子,都喜欢捞爽的说,稠的说,荤的说,还喜欢吊着说,都喜欢别人给
自己起吊不砍砍的外号.
襄樊虽居于荆楚,但接壤于陕豫.象宜昌/荆门/黄石口音都与武汉相近.人们习惯于
把武汉口音称为楚腔/汉调.
而襄樊人却不这么认为,而且都称楚调为“蛮子“.自襄阳建城两千八百余年以来.
襄阳城的管理权实际上是河南人与湖北人互相碰撞的一个焦点.但大多数情况至今,襄阳
地区的管理权还属于湖北省.
襄樊人对武汉有种亲切感,而武汉人则对襄樊有种很难说出口,而又很神秘的感觉.
襄樊人出了湖北省,没有人把他当湖北人看,襄樊人在湖北省,“蛮子“们也另眼看
待襄樊人.而襄樊人又不认为自己是河南人,认为谁说我是河南人就是在决老子.
襄樊人并不是很明显的排挤外地人,总之外地人只要不是衣裳补丁摞补丁,襄樊人
对外地人总是很客气,总认为外地人有钱。所以... 阅读全帖
c***h
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对日侵华不索赔有原因:四野3万名日本兵帮着打国军
(1949年后,大陆历次镇压,几乎没波及日本汉奸,被镇压最狠的是遗留在大陆的国军
。凤凰周刊的文章或许揭示了背后的内幕)
“我们很感激一部分日本人,他们在解放战争时期,作为医生、护士、技术员参加了解
放战争,这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实是残
酷的,但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过,它曾很
长时间几乎不见诸国内报端,沉寂近30年后,这段话背后的历史逐渐为人所知。而我则
无意中扮演了这一历史进程的见证者,并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月,我时任陕某师政治处主任,一天接到上级通知,要我参加接待从日本来的
“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家,而且是回解放军的“娘家”,我当时一头雾水,不得其解。我虽
然喜欢阅读部队战史和报纸,但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一起参加接待工作的有集团军政治部秘书处长吕兴元,还有原中国人民解放军三十
三医院院长张宝林,副院长尚兴禄。接... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 罗汝才之死
罗汝才之死
董骁涵
罗汝才是一个很有意思的人物。在后来的历史记忆里,他却没有得到相应的地位。
《明史》里记载了《流贼列传》,其中只写了两个人:李自成、张献忠。因为他们
是流贼中少有的需要“独志其亡天下者”。
可是并没有罗汝才的列传。于是老罗的身影就渐渐消逝在远方,很久以后,大家只
记得差点坐了江山的李自成,差点杀光四川人的张献忠,并没有人记得罗汝才——一个
充满暴发户气质的快乐男人,比李自成真实,比张献忠善良。
《明史》的作者其实是很势利的,即便是在写“贼”,竟然也遵循“成王败寇”的
臭规律。当过“皇帝”的“贼”多写,不成气候的“贼”少写。唉,我常常掩卷太息,
大抵除了《史记》,其他史书的作者都是很势利的。我始终以为,《流贼列传》并没有
用心去定位“流贼”的概念。如果一伙人,居然是以“亡天下”为宗旨,那末,他们就
脱离了“流贼”,转变为“僭伪”。清季如张廷玉辈,尽可以去写篇《僭伪列传》。
有一次,看到有篇文章大胆地论断,明末流贼的核心人物并不是高迎祥、李自成、
张献忠,而是绰号“曹操”的罗汝... 阅读全帖
v****o
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马家军悲壮的抗战:百名骑兵集体投河殉国
吃素的小猴
在青海积极准备抗日的过程中,“七七卢沟桥事变”发生,抗日战争正式开始,“国民
政府”命令青海省代主席、八二军军长马步芳派兵出省参加抗战。马步芳先后派出了两
个师的兵力,分别是暂编骑兵第一师和暂编骑兵第二师。第一师师长是马彪,第二师师
师长是马禄。
1937年8月,国民党军事委员会颁令首批出省抗日的军队番号为暂编骑兵第一师,
正式任命马彪为师长。出省抗日的暂编骑兵第一师是马步芳以原青海南部边区警备司令
部所属第一旅为基础,整编了原驻防在河西走廊一带的马步青部和一百师的部分官兵,
并征调大通、互助、湟源3个县的民团共8000余人组成。其中有回、汉、撒拉、东乡、
保安、藏等各民族人民,以回族较多。全师辖3个旅。
同年9月11日(农历中秋节),马步芳在西宁大教场对新组成的暂编骑兵第1师进行
检阅,并举行隆重的欢送大会。以壮行色。该师官兵离开西宁后,经兰州、平凉,到达
陕西乾县。沿途受到各地人民群众热烈迎送,使部队官兵精神抖擞,士气昂扬,表现了
军民团结一致、抗日爱国的英雄气概。
1938年2月,暂编骑兵第一师奉命调驻临潼,各旅分扎在西安以东地... 阅读全帖
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对日侵华不索赔有原因:四野3万名日本兵帮着打国军
(1949年后,大陆历次镇压,几乎没波及日本汉奸,被镇压最狠的是遗留在大陆的国军
。凤凰周刊的文章或许揭示了背后的内幕)
“我们很感激一部分日本人,他们在解放战争时期,作为医生、护士、技术员参加了解
放战争,这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实是残
酷的,但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过,它曾很
长时间几乎不见诸国内报端,沉寂近30年后,这段话背后的历史逐渐为人所知。而我则
无意中扮演了这一历史进程的见证者,并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月,我时任陕某师政治处主任,一天接到上级通知,要我参加接待从日本来的
“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家,而且是回解放军的“娘家”,我当时一头雾水,不得其解。我虽
然喜欢阅读部队战史和报纸,但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一起参加接待工作的有集团军政治部秘书处长吕兴元,还有原中国人民解放军三十
三医院院长张宝林,副院长尚兴禄。接... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国和世界穆斯林人口的增长
中国和世界穆斯林人口的增长(转载中国伊斯兰在线)
熊科君的转帖┊熊科君的首页
世界穆斯林人口已超过天主教人口
1950年世界人口 25.2亿,穆斯林人口2 亿,仅占世界人口的8%; 2007 年世界人口66.
7亿,世界穆斯林人口15亿,占世界人口的22.5%,将近四分之一 。短短57 年间,穆斯
林占世界人口的比例由8% 上升到22.%, 上升了 2.8 倍,短短57 年间穆斯林人口数目
由2 亿猛增到15 亿,增加为7.5 倍。
据梵蒂冈上周报纸报道:近几年来,伊斯兰教发展迅速,世界穆斯林人口已经超过了天
主教人口。
据报道:梵蒂冈发表的数字显示,从总体上说,如果把包括东正教、英国国教和新教等
所有基督教的教派都算在内,基督徒人数约达20亿,占全球人口33%,超过穆斯林总人
口。
报道说,穆斯林占世界人口19.2%,天主教徒占17.4%。
梵蒂冈表示,伊斯兰教已经超越天主教,成为世界信众最多的单一教派。
佛曼提在接受罗马观察报采访时说,“这是史上第一次,我们不再是第一名,被穆斯林
超越了。”他说,这是2006年的数字。
另一个重要现象是欧洲穆斯林的增长很快,穆斯林的出生率为非穆斯林... 阅读全帖
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震撼:林彪四野日军代表团第六次访问中国照片
对日侵华不索赔有原因:四野3万名日本兵帮着打国军
(1949年后,大陆历次镇压,几乎没波及日本汉奸,被镇压最狠的是遗留在大陆的国军
。凤凰周刊的文章或许揭示了背后的内幕)
“我们很感激一部分日本人,他们在解放战争时期,作为医生、护士、技术员参加了解
放战争,这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军国主义确实是残
酷的,但协助我们的日本人民有很多。”
上述讲话是国务院总理周恩来1956年6月27日在接见日本代表团时说的。不过,它曾很
长时间几乎不见诸国内报端,沉寂近30年后,这段话背后的历史逐渐为人所知。而我则
无意中扮演了这一历史进程的见证者,并与部分当年四野的日本老兵成为朋友。
四野原来曾有日本兵
1990年4月,我时任陕某师政治处主任,一天接到上级通知,要我参加接待从日本来的
“第四野战军日籍战友回娘家访问团”。
日本人到中国回娘家,而且是回解放军的“娘家”,我当时一头雾水,不得其解。我虽
然喜欢阅读部队战史和报纸,但从来还不知道有日本籍官兵参加解放战争。
当时一起参加接待工作的有集团军政治部秘书处长吕兴元,还有原中国人民解... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国和世界穆斯林人口的增长
世界穆斯林人口已超过天主教人口
1950年世界人口 25.2亿,穆斯林人口2 亿,仅占世界人口的8%; 2007 年世界人口66.
7亿,世界穆斯林人口15亿,占世界人口的22.5%,将近四分之一 。短短57 年间,穆斯
林占世界人口的比例由8% 上升到22.%, 上升了 2.8 倍,短短57 年间穆斯林人口数目
由2 亿猛增到15 亿,增加为7.5 倍。
据梵蒂冈上周报纸报道:近几年来,伊斯兰教发展迅速,世界穆斯林人口已经超过了天
主教人口。
据报道:梵蒂冈发表的数字显示,从总体上说,如果把包括东正教、英国国教和新教等
所有基督教的教派都算在内,基督徒人数约达20亿,占全球人口33%,超过穆斯林总人
口。
报道说,穆斯林占世界人口19.2%,天主教徒占17.4%。
梵蒂冈表示,伊斯兰教已经超越天主教,成为世界信众最多的单一教派。
佛曼提在接受罗马观察报采访时说,“这是史上第一次,我们不再是第一名,被穆斯林
超越了。”他说,这是2006年的数字。
另一个重要现象是欧洲穆斯林的增长很快,穆斯林的出生率为非穆斯林的三倍。 欧洲
穆斯林人口激增。以色列海勒威日前在耶路撒冷以色列研究所(Jer... 阅读全帖
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盘点习近平春节往事:包饺子等彭丽媛春晚后回家
2016-02-08 22:40:01 来源: 新京报即时新闻(北京)
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(原标题:当选总书记前,习近平怎么过春节?)
今年是习近平当选总书记以来的第四个春节。
回顾这4个春节,每一年春节前夕,习近平都会到地方考察。2013年春节前夕,他考察
了甘肃和北京;2014年春节前夕,他考察了内蒙古自治区;2015年春节前夕,他考察了陕
西;今年春节前夕,他来到了江西。
盘点习近平春节往事:包饺子等彭丽媛春晚后回家
今年春节前夕,习近平在江西看望群众
那么,在当选总书记之前,习近平都是怎么过春节的呢?
儿时
过年时接受父亲的训话
2003年央视东方时空曾推出省(区)委书记系列专访,其中有一期节目采访了时任浙江省
委书记习近平。
习近平谈到,由于父亲习仲勋的要求非常严格,他儿时的生活非常简朴,“我们平常穿
的衣服,且不说补丁落补丁,而且都要穿兄弟姐妹的衣服,哥哥的交给妹妹,妹妹的交
给弟弟,我比较惨的就是上面有四个姐姐,只有一个哥哥”,习近平说,所以他大部分
穿姐姐的衣服,“花衣服,花鞋子,我绝对不干,但是也不得不穿。逢年过节了,我们
也... 阅读全帖
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一个基层的告白:中国反恐工作为何越反越恐?
时间:2014-05-28 18:10:45 来源:网络 作者:大地
今年3月1日,昆明火车站发生了恐怖袭击案,当局把本来就已经高强度的反恐防恐安保
工作升到更高。4月下旬,习近平亲临新疆反恐第一线,以党国首脑的身份,对强化反
恐防恐工作发出最强硬指示;然而,习近平话音未落,4月30日,乌鲁木齐火车站就发
生了一起爆炸案。紧接着,习近平再发指示,因为几天前的指示已经把话说满了,现在
没法再加重了,只好重复。接下来的日子,新疆,尤其是乌鲁木齐市的戒备无疑达于极
点。然而还不到一个月,5月22日,乌鲁木齐文化宫早市就发生了一场被官方称为几十
年来最严重的恐怖袭击案。事实证明,这些年来,中国反恐的力度越来越大、防范越来
越严,但是恐怖活动非但没有越来越少、越来越小,反而越来越多、越来越大。事实证
明,中国的反恐,是越反越恐。
“越反越恐”这一现象表明,在中国,恐怖活动的频繁发生,决不是政府反恐不力,
打击不严。正相反,在中国,政府反恐防恐早已是无微不至,无所不用其极。这从在中
国发生的恐怖活动的几大特点就可以清楚地看出。中国的恐怖活动一... 阅读全帖
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一个基层的告白:中国反恐工作为何越反越恐?
时间:2014-05-28 18:10:45 来源:网络 作者:大地
今年3月1日,昆明火车站发生了恐怖袭击案,当局把本来就已经高强度的反恐防恐安保
工作升到更高。4月下旬,习近平亲临新疆反恐第一线,以党国首脑的身份,对强化反
恐防恐工作发出最强硬指示;然而,习近平话音未落,4月30日,乌鲁木齐火车站就发
生了一起爆炸案。紧接着,习近平再发指示,因为几天前的指示已经把话说满了,现在
没法再加重了,只好重复。接下来的日子,新疆,尤其是乌鲁木齐市的戒备无疑达于极
点。然而还不到一个月,5月22日,乌鲁木齐文化宫早市就发生了一场被官方称为几十
年来最严重的恐怖袭击案。事实证明,这些年来,中国反恐的力度越来越大、防范越来
越严,但是恐怖活动非但没有越来越少、越来越小,反而越来越多、越来越大。事实证
明,中国的反恐,是越反越恐。
“越反越恐”这一现象表明,在中国,恐怖活动的频繁发生,决不是政府反恐不力,
打击不严。正相反,在中国,政府反恐防恐早已是无微不至,无所不用其极。这从在中
国发生的恐怖活动的几大特点就可以清楚地看出。中国的恐怖活动一... 阅读全帖

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张献忠率领千军万马,尚在巍巍三峡中翻山越岭,艰苦跋涉,李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样,平时布衣素食,摒除酒色,保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成,毡帽布衣,斗笠遮日,缥衫障尘,胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢,缓辔徐行。不过,等他来到全中国等级最高的地方,李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着,只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着,在空荡荡的金銮殿上四处走动,了解一下这座庞大的,已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁,巨大屏风后面的仙楼,再回到正殿,看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座,在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐,又走
下御座,回过身,仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝,不过西安再好,论其规格气派,终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前,心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿,以及雍容华贵的一大批降官太监,似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖
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