j********p
发帖数: 9680 | 1 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書，書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述，以下引用幾段：
(出自 三、手淫大地獄慘報，判官洩盡天機！)
哇！很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光，看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸，但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷，男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣，那男靈馬上甦醒過來，受殘的生殖器也突然完好無損，此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕，真是不想再看下去了，心是多麼的不舒服！
這裡有很多這類的男靈，他們都受此大苦。我去向地獄判官請教，請問他們為何受此報
？判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報，雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀！這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激，用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫，壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡，死時才20多歲！)
已經聽到慘叫聲，原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 891年前的今天，北宋凉了。
一年前，金兵南侵。正在艮岳游园赏花的宋徽宗赵佶，吓昏过去，醒后连忙传位太子赵
桓，史称宋钦宗。这一年，靖康元年，刚刚即位的宋钦宗26岁。皇位还没坐热，紧接着
不到一年的时间，金人攻势越来越猛，北宋朝廷内乱不断，曾经宋人引以为傲的号称世
界第一的汴京城，连同这位优柔寡断的年轻皇帝，再没有能力抵御来势汹汹的北方民族。
1127年，靖康二年3月20日，宋钦宗和太上皇宋徽宗被俘，北宋灭亡。
亡国像一个挥之不去的噩梦，时时萦绕在赵佶父子二人心头，但梦总能醒，哪怕是苟活
。然而对于经历战争的女人们来说，亡国以后，才是真正痛苦的开始，之后的遭遇变成
永远滴血的伤疤。
金朝的第二位皇帝完颜晟，命人将徽、钦二帝，连同大量宗室皇族、后宫嫔妃与贵卿、
朝臣数千人等俘虏，全部押送北方，汴京城中公私积蓄被掳掠一空。
宋徽宗被俘的22个女儿中，最受其宠爱的王贵妃的女儿，荣德帝姬赵金奴，和顺德帝姬
赵缨络，靖康之变时一个25岁，一个16岁。赵金奴靖康之变后，为金完颜昌之妾，完颜
昌为金熙宗诛杀后，荣德帝姬入宫中侍金熙宗。赵缨络则被完颜宗翰所占，后离开完颜
宗翰寨去五国城，为金东路都统习... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 4 《大隐》３
作者：血珊瑚
简介：
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失，没想到大小麻烦层出不穷，再次体
认到自己实力的低下外，为了解除危机，不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面，圣殿骑士团的高层预备召见尼斯，这个指示大出尼斯的预料之外，究竟
圣殿骑士团的高层有何打算？
人物介绍：
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子，母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其
他人看作是肥羊，后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子，是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录：
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片，雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来，最后消... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠（主任）
「你若願意背十字架，它就將反過來背你！」～凱培斯：《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中，神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱：認識了神、認識了信仰，就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
，華人教會往往把信徒的靈命成長，看為與神學研究，打成反比率：神學造詣愈高尚，
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中，悟出
神學的「因信稱義」的道理；加爾文作為基督教其中最偉大的神學家，在於他深深領悟
到，只有正確的信仰，才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說，華人神學界又有步向另一極端的趨勢，認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
，聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮，對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」，這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響，是否能給華人教會一些指標？
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據，主要來自「形象神學」（Theology of the Image）。耶穌
在登山寶訓中提到：「所... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 9 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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A****C
发帖数: 20 | 10 往期回顾：
1993年，安徽省委、省政府决定重点支持安徽大学进入国家“211工程”并成立省实施
“211工程”计划领导小组。经过数年努力，1996年安徽大学通过“211工程”部门预审
，1997年通过立项审核，1998年经国家计委批准立项，1999年国家计委批复同意我校“
九五”“211工程”建设计划。2001年，我校“九五”“211工程”在子项目验收基础上
通过国家整体项目验收。2002年、2003年，我校“十五”“211工程”建设计划分别通
过教育部专家组和中国国际工程咨询公司的审核评估，2004年获国家发改委批复，正式
启动建设。2006年5月，我校“十五”“211工程”在子项目验收基础上通过国家整体验
收。
省委、省政府高度重视并大力支持安徽大学“211工程”建设。早在1993年，省政
府就成立实施“211工程”计划领导小组，杜宜瑾任组长，2001年改由蒋作君任组长。
安徽大学“211工程”明确列入省“九五”、“十五”和“十一五”规划，并列入省教
育振兴行动计划和“861”计划。郭金龙书记在2007年元月视察时说：“省委、省政府
充分认识到安大在省属高校中的领军地位和作... 阅读全帖 |
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t**e
发帖数: 256 | 11 本 报 讯 日 前 ， 建 筑 城 规 学 院 收 到 安 徽 凤 阳 县 旅 游 局 的 邀 请 ，
希 望 赴 当 地 进 行 旅 游 资 源 的 进 一 步 评 估 ， 这 是 我 校 邓 小 平 理
论 研 究 会 探 索 学 习 、 贯 彻 “ 三 个 代 表 ” 思 想 新 模 式 ,开 展 暑 期
“ 三 个 代 表 ” 思 想 社 会 实 践 的 结 果 之 一 。 暑 假 期 间 ， 建 筑 与
城 市 规 划 学 院 、 经 济 管 理 学 院 学 生 混 合 组 队 ， 到 我 国 农 村 改
革 发 起 地 之 一 的 凤 阳 考 察 ， 他 们 从 经 济 、 管 理 、 旅 游 、 规 划
学 角 度 ， 提 出 了 《 凤 阳 县 旅 游 经 济 发 展 对 策 研 究 》 ， 引 起 当
地 旅 游 部 门 的 关 注 。
今 年 学 校 拨 出 专 项 经 费 ， 组 织 邓 小 平 理 论 研 究 会 的 学 生 进
行 以 “ 学 习 实 践 理 论 ， 认 知 服 务 社 会 ” 为 主 题 的 暑 期 “ 三 个
代 表 ” 社 会 实 践 活 |
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s******y
发帖数: 28562 | 13 这个。。。这么说吧，我也就比这个版上大部分人年长那么几年，勉强高小半个辈分，
所以我是不敢在公开版面向别人作什么“非常有力的指导”的。
我能做的也就是把我所知道的信息，公开的，客观的告诉大家，然后让大家自己去做判
断。
相对收入，科大是非常高的，几乎可以说是C9中最高的，因为合肥生活费用低。至于说
合肥不能提供上海，北京和杭州的一些东西，这个没有办法。就看个人更看重什么了。
比方说如果非常喜欢西湖或者颐和园，每个星期不看一次心里就不舒服的话，合肥的确
没有办法提供这些。但是如果只是想一两个月去看一眼的话，是不是住在杭州或者北京
都无所谓。但是如果不喜欢堵车，不喜欢和几十个人抢一个地铁座位的话，合肥是可以
提供这些的（注：合肥很快就开通地铁了）
至于说诚信，科大的确在国内算是非常好的了。为了不引起校际纠纷我就不在这里点其
他学校的名了，但是C9 中有几个学校的诚信名声不好（其实这个还不包括浙大生研院
，他们信誉其实还可以）。
作为校友兼博后，感觉胖头鱼老师能够经常发布一些母校的招聘信息还是很有心的，支
持！但是爬了半天楼，似乎越读越觉得有哪点不对，不吐不快，提点浅见，欢迎拍砖。
基本上... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 14 另外，关于这个未来发展的问题，这个同学可能没有注意到最近的几个新闻：
1。中科院正在把合肥的科学院力量以科大为中心进行整合。合肥分院的研究生院已经
正式改名为“中国科技大学研究生院科学岛分院”了。岛上的几个所正在和科大一起申
请大科学中心。
2。（这个比较旧）：科大领导一个第一批国家协同创新中心，参与另外一个第二批协
同创新中心。
3。中科院对国科大以及上海科大的工作转为低调进行。
至于说中科大的两个半国家实验室和生物学的关系，首先，生科院其实是微结构国家实
验室的一部分。第二，虽然我自己是做生物的，但是我本身不觉得科大应该把太多的资
源投入生物科学研究。适当的做一点就行了。我觉得中国最需要的还是电子，计算机，
和机械。这些方面和生产力以及一个国家的竞争力关系太大，绝对绝对不能忽略。而生
物科学主要是个赔钱货，和生产力的关系又太间接，适当的搞一搞别让自己太落后就行
了，但是完全没有必要在这上面烧太多的钱。
第三强调了未来发展。第一就是科大生物的传统学科发展的很好，那么另外就说比如如
果招到十个生物信息的，自然就会形成新的学派，但是问题就来了，传统的跟新的学派
直接会不会有斗争？究竟新... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 “天下太极出武当”。“太极”指的是“太极拳”，那么，武当太极拳究竟诞生在哪里呢？享受国务院特殊津贴的研究馆员李征康近日表示，他经过10余年潜心研究，认为武当太极拳就诞生在武当山脚下的湖北省丹江口市官山镇孤山村的杉沟太极洞、太极观。
今年75岁的李征康，退休前是湖北省丹江口市六里坪镇文化站站长。他先后在武当山脚下“挖”出三项国家级非物质文化遗产伍家沟民间故事、吕家河民歌、武当神戏。
作为全国知名民俗文化研究专家，李征康认为，北宋武当丹士张三丰的确存在，他就隐居在官山镇孤山村杉沟的山洞里，并创作出太极图与太极拳。在他仙逝后，当地百姓和他的徒弟们，按照其生前形体容貌，用石头雕了神像供奉在太极观中。为了让师父流芳百世，徒弟们又凿了石窟，将张三丰的青年坐像刻在石窟内。
李征康十年考证
发现全国唯一“太极观”遗址
通过10余年考证，李征康发现，杉沟北坡半坡上原有一座太极观，观内有祖师殿、太极殿、火星殿、娘娘殿、财神殿、龙虎殿等建筑。“根据当地老人们代代回忆相传，记下了太极观的大致轮廓。这是一座阶梯式的三进大院庙观，十分宏伟壮观。门外两棵大银杏树，门额有匾、上书‘古太极观’四字。至于‘古’到什么朝代... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 来自天津的杨晓云在护理她买回来的狗，她是这次玉林狗肉节买狗最多的动物保护人士，每天都奔波在狗市场和狗安置点之间。
随着夏至已过，玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发生的种种，动物保护人士（以下简称动保人士）与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中，都分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制，狗肉节照常进行；玉林陷入前所未有的形象危机，当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中，掩盖了玉林狗肉的真问题：狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监管缺位，当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日，“玉林狗肉节”当天上午，玉林市政府广场，来自广元博爱动物保护基金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传，并持一张“市长你去哪儿了？”的A4纸要求见玉林市长。近一小时时间里，当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑，他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下跪向狗道歉，并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称，爱狗人士和吃狗肉人士互相辱骂、... 阅读全帖 |
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c*********p
发帖数: 9 | 18 崖山太痛了,满清可恶,宁于外贼,不予家奴. 彻底清算满清的文化遗毒,把元和满清打成
中国的蛮族时代,是正确历史观的做法,这两个朝代,跟中国一脉相承的文化传统格格不
入,倒是把专制的精髓发扬了个够.
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
档氖锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞... 阅读全帖 |
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m*********s
发帖数: 64 | 19 not surprised
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸猓杏椅洗Φ囊桓龃蟠舐摹
影响的京官们，特别是在文化界，在以这... 阅读全帖 |
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s*******8
发帖数: 43 | 20 顶一下！打倒蛮族满清，消灭蒙元野兽！取消两少一宽的民族分裂政策，促进中华民族
大融合。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是�: 杩衤艄哪虾本┫执
档氖锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 21 樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外，水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果，但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定这次事变。
幕府的崩溃，就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过，虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果，
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华，但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地，这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气，正是这种力量促进了维新的到来，在这一事变中死去的水萨志士，死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子，大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载：
“治左卫门战死，母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比，女儿终生誓不改嫁，
母女决心坚守贞操。”
可是，次年，即文久元年（1861年）9月，母亲回到亡夫故土鹿儿岛，12月，选治
左卫门的大哥俊斋为婿，叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 22 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 23 8月2日，浙江省高级人民法院立案第一庭副庭长潘华山因涉嫌故意杀人罪，被杭州临
安市人民检察
院依法批准逮捕。
8月1日，临安市人民检察院收到临安市公安局提请批准逮捕潘华山的法律文书后，
办案人员及时
全面地审查了公安机关提供的案卷和证据材料，依法讯问了犯罪嫌疑人潘华山。
检察机关认为，潘华山实施了将被害人钱朝魁杀害并分尸后抛尸于杭州临安的行为
。根据《中华
人民共和国刑法》第二百三十二条，其行为已涉嫌故意杀人罪。依据《中华人民共和国
刑事诉讼法》
第六十条第一款之规定，依法作出批准逮捕的决定。
7月29日，浙江省杭州市公安局发布消息称，原浙江省高级人民法院立案第一庭副
庭长潘华山因
涉嫌杀人犯罪，已被杭州临安市公安局刑事拘留。经审讯，潘华山初步交代犯罪事实：
今年1月8日中
午，潘遇到被害人钱某，邀请其到家中吃饭，期间两人因官司一事发生口角，继而拉扯
，潘遂将其杀
害，并抛尸于杭州临安。
据悉，1月26日下午，杭州临安市一打柴的老农发现一无名尸块，尸块仅有躯干部
分，头部、双
手、双腿被割下。发现地点为临安清凉峰镇白果村岭下自然村杭徽高速南侧路下。2月
21日上午,杭
州临安警方在杭徽 |
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i***z
发帖数: 7508 | 24 忘记过去就意味着背叛。
大清给我们带来了如此之多的厚礼， 我们要有感恩的心情。
，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特
别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门
为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局
，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽
车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗
，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔
北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地
砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好
的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是: 杩衤艄哪虾本┫执档氖
锥本衷谠绿辰辛斯兰萍赴倌昵岸疾辉傩泄那骞涝禄疃２坏蟊
枳雍屯飞系母髦帜袷蔚谰咝型菲肴歉霭缪萋骞僭钡娜耸稚暇俚募捞旄嫖纳铣俗
笪碌牡胤揭桓龊鹤郑骸袄瘛爸猓杏椅洗... 阅读全帖 |
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z********1
发帖数: 774 | 25 下迁----骤起文革风萧肃， 轻飘江淮爆新芽
在文化大革命中，中国科大尽管也有几次疯狂的场面，但比北大，清华两校冷静得
多。地理上，科大在八宝山的东侧，附近是一片桃园，比较冷清。周围还有一些军事单
位，与其他的高校很少串联。科大的党委书记刘达资历丰富，解放战争中曾任哈尔滨的
第一任市长。“大跃进”中，他因讲真话在黑龙江被打成“右倾机会主义分子”，平反
后调科大工作。文革前夕，他在校会的报告中提出了一些当时相当尖端的观点。诸如，
“世界上的一切事物都是一分为二的，毛泽东思想也是一分为二的”, 又如“科大的学
生要用毛泽东思想武装头脑，也要用现代科学技术知识武装头脑。”，“什么一句顶一
万句？难道吃饭喝水说的话也是一句顶一万句？！”。这些观点启发学生的独立思考能
力，影响不小。不少学生用怀疑的眼光注视着文革发生的一切，不盲从潮流。因此科大
的校园在文革中相对平静些，不这么狂热。
1969年，科大的校园里，除了一些残存的大标语，已没有什么大字报。军宣队是对
面铁道兵司令部派来的。我们被派到房山修京原（北京-太原）铁路，成天放炮开山，
推石填沟，劳动两个多月。修完铁道回校，天天... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 注意这是5年前的数据，现在的缠头只能比那个时候更多。而且还有很多没有上报的缠
头人口。
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根据2010年全国第六次人口普查统计数据，新疆维吾尔自治区总人口为2181万人，其中
，信仰伊斯兰教的人口达1300多万(维吾尔族10001302人、哈萨克族1418278人、回族
983015人、柯尔克孜族180472人、东乡族61613人、塔吉克族47261人、乌孜别克族
10114人、撒拉族3728人、塔塔尔族3242人、保安族568人)，占新疆总人口的一半、全
国穆斯林人口的一半。
第一名：新 疆 ，穆斯林人口 1340万， 新 疆 有 清真寺 24000多座。
第二名：宁 夏 ，穆斯林人口 250万， 宁 夏 有 清真寺 4000多座。
第三名：甘 肃 ，穆斯林人口 137万， 甘 肃 有 清真寺 2500多座。
第四名：青 海 ，穆斯林人口 115万， 青 海 有 清真寺 930多座。
第五名：云 南， 穆斯林人口 109万， 云 南 有 清真寺 820多座。
第六名：河 南 ，穆斯林人口 ... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 27 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: lvxiao (绿小儿), 信区: Physics
标 题: 谢彦波和安德森你们怎么看
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 6 22:16:12 2015, 美东)
谢彦波是一位少年天才，坊间传说他“精神出了问题”。吴树新先生一文从一角度阐述
：谢彦波的精神没问题，他太出世，以致和世界格格不入。他的疯言疯语，真的有很多
干货。
今日中国，距改革近37年矣。改革初期的先驱，无论归于平凡；或中箭落马，国人均能
给予宽容与尊重。宁铂、谢彦波与干政，在少年时代被迫成为”知识英雄“，激励了中
国一代人走出”知识无用论“的误区，拥抱科学之春。他们同样是改革先驱，无论是否
取得世俗眼中的成功，当得到尊重与祝福。
谢彦波简介：中国科大少年班78级第一期校友。他跳过整个中学阶段，由小学直接进入
了少年班。十一岁上科大。十五岁进入中国科学院理论物理所读硕士，师从于渌院士。
十八岁攻读博士，师从周光召院士。其后前往普林斯顿大学，师从诺贝尔奖获得者安德
森做固体物理理论工作。谢彦波现为中国科大近代物理系、非线性科学及复杂系统研究
中心副... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 28 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 https://dq.yam.com/post.php?id=8085
中國論文審查風波大轉彎 劍橋大學出版社：我們不擋了
2017-08-22 by：徽徽
5654
周一，原本在中國當局要求下，決定將敏感文章下架的劍橋大學出版社宣布，他們不擋
敏感文章了，這個決定也讓國際學界鬆了一口氣，成功捍衛了學術自由。
post title
劍橋大學出版社出版的刊物遍及全球，然而近日他們受到中國當局的壓力，要求撤下《
中國季刊》中超過 300篇文章。
Photo: ptwo
撤回上周決定 敏感文章不下架
周一(21)，深陷中國審查風波的劍橋大學出版社(Cambridge University Press, CUP)
宣布，他們要撤回上周五(18)的決定，不會將被中國當局視為敏感的文章下架，此舉終
於讓國際學界鬆了一口氣。
中國：不撤文就不准出版其他刊物
CUP旗下的期刊《中國季刊》(China Quarterly)堪稱中國研究的重量級刊物，然而，在
上周五，CUP宣布要撤下發表在《中國季刊》上，超過 300篇被中國當局列為敏感的文
章，這些文章的主題包含天安門事件、西藏、文革和中國領導人習近平... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來，使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來，在國
外許多報章雜誌上，都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度，也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度，可分兩方面來說：第一，我也是空軍出身，我是以業餘的作者，
專業的空軍身分來報導這件事情。第二，在已經沒有安全顧慮的情形下，我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情，和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟，以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等，以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統，也
是一項美德，是後期對先期學長極為尊敬，那怕只差一兩期，年齡也相若，仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形，但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此，他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期，我畢業於三十六期，剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時，有許多十八期
的學... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 31 朝鲜战争 - 英国篇zz
（一）
英美“特殊关系”一词，最早是由英国前首相Winston Churchill 温斯顿 丘吉尔于
1946年提出的。1946年3月5日，丘吉尔在美国密苏里州的富尔敦市发表的“铁幕演说”
中说道：“从波罗的海的什切青到亚得里亚海边的的里雅斯特，一幅横贯欧洲大陆的铁
幕已经降落下来。在这条线的后面，有中欧和东欧古国的都城。华沙、柏林、布拉格、
维也纳、布达佩斯、贝尔格莱德、布加勒斯特和索菲亚——所有这些名城及其居民无一
不处在苏联的势力范围之内。。。”
富尔敦演说公开并明确的发出了冷战的信号，表明西方国家已经开始把苏联看成是最大
的威胁。而斯大林在3月13日的一次谈话中对此进行了回击，他说丘吉尔“是要在盟国
中散播纠纷的种子”，“是号召同苏联进行战争”。
冷战初期，由于文化、历史和军事安全利益上的相同点使得英美两国在二战时期建立的
“特殊关系”通过北大西洋公约组织的建立，以新的军事同盟的形式得以延续和发展。
英国成为美国推行冷战政策的最主要支持和积极参与者。在欧洲这个被英美两国都视为
与苏联斗争的最重要的场所，英美国间进行了广泛的国际战略合作，达到了高度的协调... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 33 随着夏至已过，玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发
生的种种，动物保护人士(以下简称动保人士)与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中，都
分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制，狗肉节照常
进行；玉林陷入前所未有的形象危机，当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中，掩盖了
玉林狗肉的真问题：狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监
管缺位，当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日，“玉林狗肉节”当天上午，玉林市政府广场，来自广元博爱动物保护基
金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传，并持一张“市长你去哪儿了？”的A4纸
要求见玉林市长。近一小时时间里，当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有
发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑，他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下
跪向狗道歉，并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称，爱狗人士和
吃狗肉人士互相辱骂、羞辱的局面造成社会割裂。
“事情发展到现在，非常地令人遗憾，已经远离了初衷。现在我向他们(受到... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 34 【龙魂侠影 第21集 神州新象17骨血砌宫】
「此次能揭穿沧贼面目，还多亏了龙将军和杨督帅的誓死奋战，殿下万莫怠
慢忠胆义士啊！」
侯翔宇忽然开口，语态温和，气度从容。
晋王笑道：「岳丈所言甚是，对于龙、杨二帅，小王岂敢怠慢。以此薄酒，
聊表谢意！」说罢举杯敬酒，龙辉也捧杯相迎。
美酒下肚后，晋王道：「此番反攻玉京，不知龙帅有何战略打算，可需小王
怎样配合？」
「沧释天心狠手辣，为求目的可牺牲任何人。」
龙辉道，「这贼厮当初为了脱身，将自己的养子血肉点燃，如今他手底下乃
是玉京百万军民，一旦这贼子发觉没有退路，定会丧心病狂走上极端，届时受苦
的恐怕还是城内无辜。所以此番还是想跟殿下协商，探讨出一个妥善的法子。」
晋王道：「龙帅所言甚是，咱们便静心探讨一番吧。」
龙辉问道：「殿下可否将玉京的虚实告之？」
晋王道：「我朝太祖定都玉京后，便开始着手修建帝都的防御体系，设有万
尊铁甲神雷、崩山火炮。御林军精锐战力高达十万，大内侍卫五万，总和战力十
五万。」
龙辉蹙了蹙眉，心想这些战力以前或许可以叫人忌惮，可是现在根本不值一
提。
元鼎真人开口道：「其实玉京本身就是一个最大的防御体系。」
龙辉问... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 35 “不认识，”阿忒妮轻轻摇头，“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城，随后就前来伊卡沙城寻求援助，对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉，何况从人类和精灵的眼中看来，卓尔样子长得都差不多，除非熟悉了，否
则很难分辨出来。不过不认识人，不等于不能判定身份，这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下，才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城，都是维伦地信徒，除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援，不知怎得消息走漏，被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓，便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者，擅长追踪暗杀，原本十拿九稳，只是幽暗地域里地形复杂
，道路迂回，简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异，外来人很容易迷路，加上得
知消息又已经晚了，便没能追上阿忒妮，眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大，防守严密，这四个卓尔在外面转悠一日，始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错，路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城，自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果，只看见精灵一个
人进了矮人城市，隔日出来却... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 36 第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确，她不愿意放弃这个天赐良机，事维系着的希望，舍此无法与
梅菲竞争。既然此，琼恩再反对也已经没有意义，惹彼此不快，让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候，珊嘉脱口而出的那些话，固然是人在气急之下容易口不择言，但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西，就像水晶或瓷器，精美却脆弱，必须小心翼翼呵护，一旦有了裂隙，
就很容易扩大，最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子，骨子里却刚强命，甚至可以说是
倔犟，倘若琼恩这次真的反对到底，或许是会退让妥协，两人十几年来的感情，就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么，坦白说他此时心里并没有底，之所以做出这个决定，更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步，既然已经决定接受，那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密，哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实，那
么终有一日是要去面对的，一味逃避到底不是办法。
他想起身下床，却发现自己下体不知何时，居然又硬硬地挺了起来，杀气腾腾，完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 37 “不认识，”阿忒妮轻轻摇头，“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城，随后就前来伊卡沙城寻求援助，对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉，何况从人类和精灵的眼中看来，卓尔样子长得都差不多，除非熟悉了，否
则很难分辨出来。不过不认识人，不等于不能判定身份，这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下，才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城，都是维伦地信徒，除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援，不知怎得消息走漏，被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓，便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者，擅长追踪暗杀，原本十拿九稳，只是幽暗地域里地形复杂
，道路迂回，简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异，外来人很容易迷路，加上得
知消息又已经晚了，便没能追上阿忒妮，眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大，防守严密，这四个卓尔在外面转悠一日，始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错，路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城，自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果，只看见精灵一个
人进了矮人城市，隔日出来却... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确，她不愿意放弃这个天赐良机，事维系着的希望，舍此无法与
梅菲竞争。既然此，琼恩再反对也已经没有意义，惹彼此不快，让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候，珊嘉脱口而出的那些话，固然是人在气急之下容易口不择言，但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西，就像水晶或瓷器，精美却脆弱，必须小心翼翼呵护，一旦有了裂隙，
就很容易扩大，最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子，骨子里却刚强命，甚至可以说是
倔犟，倘若琼恩这次真的反对到底，或许是会退让妥协，两人十几年来的感情，就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么，坦白说他此时心里并没有底，之所以做出这个决定，更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步，既然已经决定接受，那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密，哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实，那
么终有一日是要去面对的，一味逃避到底不是办法。
他想起身下床，却发现自己下体不知何时，居然又硬硬地挺了起来，杀气腾腾，完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 42 谢彦波是一位少年天才，坊间传说他“精神出了问题”。吴树新先生一文从一角度阐述
：谢彦波的精神没问题，他太出世，以致和世界格格不入。他的疯言疯语，真的有很多
干货。
今日中国，距改革近37年矣。改革初期的先驱，无论归于平凡；或中箭落马，国人均能
给予宽容与尊重。宁铂、谢彦波与干政，在少年时代被迫成为”知识英雄“，激励了中
国一代人走出”知识无用论“的误区，拥抱科学之春。他们同样是改革先驱，无论是否
取得世俗眼中的成功，当得到尊重与祝福。
谢彦波简介：中国科大少年班78级第一期校友。他跳过整个中学阶段，由小学直接进入
了少年班。十一岁上科大。十五岁进入中国科学院理论物理所读硕士，师从于渌院士。
十八岁攻读博士，师从周光召院士。其后前往普林斯顿大学，师从诺贝尔奖获得者安德
森做固体物理理论工作。谢彦波现为中国科大近代物理系、非线性科学及复杂系统研究
中心副教授。
“他们都是神仙，本来就是想要那个结果、有另外的目的在，只不过没告诉我，我却不
知道，所以就想不通他们为什么那么做。”
——谢彦波
采访时间：2014年5月
采访地点：合肥等地
受访人：谢彦波，中国科学技术大学78级第一期少年班学生。... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间，昆山，来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日，乾隆皇帝微服出行，不知不觉间时已晌午，肚子饿得咕咕乱叫。抬头看，前面
有店招，歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字，顿时精神一振，走进一看，却大失所望。只见里
面黑咕隆咚，灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼，可又耐不住腹中饥饿，无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝，味道却格外的鲜美。于是，他指着灶头问道：“这是什么面？”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘，只因年纪大了，耳聋眼花，才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好，灶头
上的龌龊也看不出来，为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话，以为又在责怪灶
头上脏，连忙赔
笑：“客官休怪，眼睛看不清，弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语，意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这？于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里，可圣上的话又不能不回，急中生智，答道：“这是奥灶面，奥... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 44 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 45 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 46 六：哥特的凯歌
日耳曼人民族大迁徙的时代，至公元五世纪中叶，结束了其第一波高潮。第一轮比赛开
始时的参赛选手，有惨遭淘汰的（比如西林汪达尔人），有被打散并入其它民族的（比
如阿兰人），还有生存下来并在罗马帝国境内安家落户的。这其中哈斯丁汪达尔人走的
最远，跑得最疯，在北非建国。其余四个，都在高卢路（Praetorian Prefect of Gaul
）安了家。苏维汇王国占据了我们故事的主舞台：伊比利亚半岛。西哥特王国和勃艮第
王国分别扎根在高卢的西南和东部。我们尚未提及的法兰克王国的雏形此时在高卢北部
也逐渐形成。
在罗马帝国境外，沙隆大战之后一年多，匈人大帝阿提拉暴死。匈人宇下的诸多扈从日
耳曼民族以哥特人的近亲格皮德人（Gepids）为首，向宗主宣战。公元454年爆发的奈
道会战（Battle of Nedao），日耳曼联军决定性的战胜了匈人。庞大的匈人帝国分崩
离析。重获自由的日耳曼诸族，包括东哥特人、格皮德人、斯基里人（Scirii）等等，
按捺不住流浪的心，效仿他们先走一步的同胞，开始向已经支离破碎的罗马帝国继续移
民。第二波日耳曼民族大迁徙的浪潮开始了。
在这个历史大背景... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 47 又来重复长工缺乏对战争准备的谎言？请看：
第九节、西安事变和国民政府的抗战准备
郭汝瑰 黄玉章 [中国]
[出自《中国抗日战争正面战场作战记》] 2001
一、西安事变和团结御辱局面的形成
二、国民政府的抗战准备
(一)确立国防领导体制
(二)确定和建设战略后方
(三)发展交通系统
铁路方面
公路方面
航空方面
航运方面
(四)推行征兵制和实施民众军训
(五)整编陆军和建设特种兵
(六)加强海、空军并进行战备演习
(七)整备要塞和修筑国防工事
(八)调整、扩大兵工生产
(九)制订国防作战计划
一、西安事变和团结御辱局面的形成
日本对中国的不断侵略，特别是1935年制造的华北“五省自治运动”，使中华民族
已经到了生死危亡的紧急关头。北平学生于12月9日发起了声势浩大的抗日爱国运动，
提出了“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”和“反对华北自治”等口号，
举行了轰轰烈烈的示威游行。12月10日，北平各校实行总罢课。16日，学生与市民一起
集会，反对成立冀察政务委员会。北平学生的“一二·九”爱国运动迅速波及全国，天
津、上海、南京、武汉、杭州、西安、广... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢？
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器
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roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
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quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 49 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 50 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
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