由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 除宅
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i***s
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衬衫外套着米白色风衣,一顶鸭舌帽,胡崇绅身板笔直。93岁的老人,握手十分有力。电视上正播放他的新闻,他指着电视说,嘿,我都上电视了,又说,没得好大回事,不值得宣传。前不久,老人将家中建于清代的老宅子无偿捐给政府。老宅子700平方米,价值百万元以上。消息不胫而走,胡崇绅突然就出名了。但不为人知的是,老人还是一位老地下党员。他的传奇一生,不断与老宅子的命运相交错:在这里出生、外出避祸、加入共产党、密约马识途……一把藤椅,一杯清茶。胡崇绅讲述起那段尘封的历史,以及他那生命中无法承受之重的老宅。
老宅与老人一生的际遇
胡崇绅捐出的老宅,位于西昌市礼州镇益民南街25号,为两大院、三进深的四合院。主体建筑建于清代,后来在民国初年,又补建了其中一部分。
1949年之后,胡崇绅先后到德昌、西昌工作,没有再回礼州,也再也没有回老宅居住。
起初,宅子就交给了织布社,后来,又转交给供销社使用。上世纪80年代,供销社搬走后,又无偿提供给礼州镇老年协会,作为当地老人的一个喝茶、打牌的活动场所。当时,还有剧组在里面拍过电视剧。直到近几年,老宅才人去楼空,寂寞空荡。
胡崇绅虽住在西昌,但有空,也不时回到老宅看看,坐... 阅读全帖
c***s
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昨日是国学大师钱钟书的遗孀、内地着名繙译家杨绛101岁生日。连日来京城文化人内地亲友陆续登门探访杨老,并送上生日祝福。老人虽逾百岁,却精神矍铄,记忆力超强。谈到新出版的《现代汉语词典》时,她竟引潮语戏称「我也是宅女」。
杨绛家住三里河一个属国务院的宿舍区,区内全是三层楼老房,她是唯一一家没有封闭阳台、也无室内装修的寓所。自1977年搬入一直住到如今,家中陈设非常简朴,地板还是水泥的,除书柜、书桌、书架,几乎看不到别的家具,几间房都是书。
与商务印书馆总经理于殿利谈到新出版的《现代汉语词典》收录不少潮语,其中有「宅男」、「宅女」时,杨绛竟自嘲称「我就是宅女」,闻者无不为她的机敏和幽默开心。对专程去为她庆生的亲戚,她更是问得细仔,甚至指导正读艺术课程的晚辈如何选修。
杨绛出身名门,原籍江苏无锡,上世纪30年代毕业于苏州东吴大学,后入读清华研究院,与钱钟书结婚后一同往英国牛津求学,后转巴黎大学进修,精通英、法、西班牙文,繙译出版《唐吉诃德》,发表过《洗澡》、《干校六记》、《我们仨》等着作。与钱钟书育有一女钱瑗,丈夫于1998年去世,女儿亦于先一年病逝。
w*********g
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3
.并没有等到天亮,大概三四点钟的时候袁阵就回来了。
我跟朋友到也没睡,起初还能聊上几句,后来干脆俩人都默不作声的看电视。
袁阵见到朋友已经醒了,表情还很激动。
我特意观察了一下他的表情,倒也看不出装模作样来。
朋友简单给袁阵讲了一下,他为什么会昏倒。不过却省略了很多细节,尤其是他把自己
关在衣柜这件事刻意避开了。只是说一不小心被冲了阳气,撞昏了自己。
袁阵倒是没发现破绽,不过表情似乎也有那么点不对劲的地方。可是我又说不出来,干
脆直接把话题岔到了袁阵说的他最近打探到的宅子上面。
袁阵就给我们大致讲了一下,说这个宅子是一个小高层的五楼。已经建成有几年时间了
,不过房子却还挺新的,地段不错,升值空间还是不小。只是最近莫名其妙的死了一个
女孩,女孩并不是这家的人,而是这户人家的一个远房亲戚,因为所上的大学就在这座
城市,所以时常会住过来。女孩死的当晚碰巧这家人都去了外地,只有她自己在,等到
这家人回来,发现女孩的尸体都已经臭了,不知道死了多少天了。
这家人本来就有些迷信,有人死在里面,就说什么也不敢住了,而要说搬家,也并没有
一个好的去处,只好都暂时躲在了宾馆里。只想快点把这个房子脱手,然后... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
(1) 应难 (2) 脑筋不周全是麻烦
(1)应难
还没看到西天的影子,三藏先把自己送进了棺材。虽然老猪不知道他进棺材里面去了,
可是老猪很清楚,这老师父、实在是太沉了,凡心沉重得,比自己身上的几百斤肉还沉
,于是就很有深度的给玄奘师父领身定做取了一个新名字:陈到底。由于这个名字太量
体裁衣,沙僧和悟空都深以为然,表示同意。就连那陈氏二老汉,都觉得的确如此,二
老垂泪道:“可怜!可怜!我说等雪融备船相送,坚执不从,致令丧了性命!”
小说说他“误踏层冰伤本性,大丹脱漏怎周全?”下面在沙和尚与猪木母一起斗战这金
鱼水怪,又解释到“有分有缘成大道,相生相克秉恒沙。土克水,水干见底;水生木,
木旺开花。禅法参修归一体,还丹炮炼伏三家。土是母,发金芽,金生神水产婴娃;水
为本,润木华,木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异,故然变脸各争差。”可是后面这水
怪被菩萨用竹篮子给捞走了,怎么算是五行还丹呢?
本来,这正常的五行还丹,乃是因为五行均衡... 阅读全帖

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特朗普于2016年11月当选美国第45任总统,2017年1月在美国首都华盛顿正式宣誓就职
。就任总统后,特朗普由纽约曼哈顿市值30亿的“特朗普大楼”豪宅搬到白宫,至今约
有近一年的时间。外媒报道称,特朗普搬入白宫后平时的社交生活十分贫乏,既不约朋
友去餐馆聚餐,也没有参与任何一场运动赛事,甚至不曾造访白宫附近的知名观光景点
,唯一常去的地方是自己名下的房产。
“东森新闻云”报道称,特朗普于1月20日入主白宫后,宅在自家房地产度假的天数超
过了100天,包括冬天跑去弗洛里达州的海湖庄园避寒、夏天跑去新泽西州贝明斯特或
弗吉尼亚的高尔夫球场度假,而他所去之处都属于自己名下的地产。众所周知,特朗普
在进军政坛之前是有名的“地产大亨”,拥有自己的房地产王国,除房地产外,特朗普
的投资范围还涉及众多行业,包括赌场、高尔夫球场等。
“东森新闻云”援引美联社报道称,民主党籍议员孟德尔颂(Phil Mendelson)认为,
特朗普是近几任美国总统当中,最少在公开场合露面的人。除了没有在白宫附近的餐厅
出没外,“与过去几位总统比起来,特朗普很少与华盛顿当地的慈善组织互动,也不曾
踏进任何一家餐馆,或是... 阅读全帖
v*****H
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来自主题: LosAngeles版 - 宅男煲汤诀窍(转)
《汤谱》
1、 胡萝卜排骨汤:
材料 :胡萝卜100克,排骨100克,陈皮、姜、蒜少许。
制作 :将胡萝卜、排骨、陈皮分别洗净,排骨斩块,姜切块,蒜剥好。排骨过汆
一下去血水备用,在煲内加入适量清水,先用猛火煲至水滚,然后加入上述全部材料,
(偶一般还会滴上几滴黄酒)改用中火继 续煲2小时(偶只煲四十分钟)。
2、 冬虫草炖水鸭
材料:冬虫草25克,水鸭1只,无花果2粒,陈皮1/4片,姜2片
做法:冬虫草洗净,水鸭洗干净,放入滚水内煮5分钟,取出。陈皮净软刮去囊。
水煲滚,将冬虫草、水鸭、无花果、陈皮、姜加入煲滚,改文火煲两个半小时,加盐调
味。
功效:补中益气,食欲不振,肾虚哮喘
3、百合蜜枣猪肺汤
猪肺1个、白杏仁20克、百合10克、蜜枣6个。
功效:滋阴润肺、止咳化痰、干燥天气最适宜。
方法:猪肺洗净切件,杏仁、百合、蜜枣洗净,所有材料一起放入煲中,武火煲开
,文火3小时。
4、鱼头川芎汤
川芎10克、鳙鱼头1个,瘦肉250克、白芷15克,白芍10克、圆肉10克。
功效:祛头风、用脑过度
方法:鱼头切开洗净淤血,所有洗净材料一起放入煲中,大火煲开,小火2小时。
5、鲤鱼乌豆汤
鲤... 阅读全帖
H******7
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来自主题: Living版 - Today忌: 移徙 入宅
宜: 入殓 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬
忌: 移徙 入宅
u*******n
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兔年春节即将来临,朋友们都兴高采烈准备过大年。郑博士也专门写过春节期间改
运、增运的博文。其实,整个春节期间都是人们改运、增运的好时机,无论是事业运、
财运,还是健康运、桃花运等都能通过春节期间的调理,让自己风生水起好运来。今天
,说说春节期间你能做到的从初一到初十的避邪增运十法,也不妨试试哦:
1、为家人撞到好运
时间:大年初一、初二
方法:向南方走,如果看见喜庆队伍、或有穿红衣服的人,马上双手合十,心中默
默念吉祥语给家人、爱人,那么他们就托你的福了!这是首先推荐朋友们使用的方法。
2、摆脱衰运妙招
时间:大年初二、初三
方法:如果2010年运气不好或很倒霉的人,可准备一张白纸,一面写2011年不如意
的事,另一面面写“千灾万劫化灰烬、好运好事速速来”,至少念三遍:“六壬!六壬
!迅速显灵、去我霉运。”以长江为界,南方的朋友用开水冲向东北方或东方,北方的
朋友冲向东南方或南方即可摆脱衰运、好事来临。注意:将纸条烧了用开水泡上往所指
的方向泼出去即可。此法被很多海外华人所采用。
3、去除身上的霉疾
时间:大年初三、初四
方法:向东或西方向走,找到身穿黄衣或红衣、手中提东西的... 阅读全帖
J********i
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来自主题: bagua版 - 宅男不要太玩命
台湾台北市罗姓宅男遭计算机主板烫伤却不愿离开房间就医,2天后就这么死在计
算机桌前,直到最后一刻还在上网。检警堪验遗体发现死者小腿发黑肿胀,怀疑是因烫
伤引发败血症致死,对他顶着严重伤势“宁死也要上网”的意志力感到不可思议,将解
剖查明真相。
据台湾ETtoday新闻云报道,50多岁罗姓男子是独子,家中还有4个姐妹,他和父母同住
台北市文山区,平日都反锁在3坪大的卧房上网很少出门,3餐也在房内解决。罗父向警
方表示,16日疑因计算机线路起火,儿子手脚被烧伤,但罗男不愿出房就医,2天后他
送餐时发现儿子趴在计算机桌没有气息,赶紧送医也回天乏术。
检警堪验罗男卧室,发现四处都有烧焦痕迹,死者身上除手脚有烧烫伤外,无其他外伤
,分析罗男自行修复计算机后继续上网,最后死于伤口感染引发的败血症,但详细死因
仍需待法医解剖遗体后才能确定。
h*****l
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据中国政府网报道 国务院总理李克强22日主持召开国务院常务会议,部署深入推进以
人为核心的新型城镇化,更大释放内需潜力;确定进一步化解钢铁煤炭行业过剩产能的
措施,促进企业脱困和产业升级。
放宽农业转移人口落户条件
会议确定,一是放宽农业转移人口落户条件,探索进城落户农民对土地承包权、宅
基地使用权和集体收益分配权的依法自愿有偿退出机制。除极少数超大城市外, 全面
放开高校毕业生、技术工人、留学归国人员等落户限制。国务院已颁布居住证暂行条例
,各地要结合本地实际,抓紧制定细则,使有别于以往各类暂住证、含金 量更高的居
住证制度覆盖全部未落户的城镇常住人口,让他们尽早在居住地享有义务教育、就业、
医疗、法律援助等多项基本公共服务。
二是加快城镇棚户区和危旧房改造,提高棚改货币化安置比例。将棚改政策支持范
围扩大到全国重点镇。降低准入门槛,吸引社会资本参与交通、地下管网等建设。运用
“互联网+”推进智慧城市建设,提高公共服务和公共安全保障水平。
三是扩大新型城镇化综合试点范围,积极发展中小城市,开展赋予镇区人口10万以
上的特大镇部分县级管理权限试点。
四是完善土地、城镇住房等制度,鼓励地... 阅读全帖
x*****3
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11
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
唐三藏、猪悟能和高太公的顽痴
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唐三藏、猪悟能和高太公的顽痴
这一回内容不少,值得说道的倒是不多。首先说说三藏积习已久的毛病:心乱。三藏代
表心,人的杂心与修佛的真心。现在这阶段的三藏,是求佛心真切,人心茂盛,两手都
要抓、两手都很硬,结果很傻气。他一心向佛的同时,也是心浮气躁,动不动就要着急
赶路。在观音禅院,行者也搞回来了袈裟,眼看太阳下山了,他却没头没脑的说:“徒
弟啊,既然有了佛衣,可快收拾包裹去也。”这表现出来他行事没有方略,比行者差远
了,甚至还不如那帮子傻和尚。行者道:“莫忙,莫忙。今日将晚,不是走路的时候,
且待明日早行。”众僧们一齐跪下道:“孙老爷说得是:一则天晚,二来我等有些愿心
儿,今幸平安,有了宝贝,待我还了愿,请老爷散了福,明早再送西行。”
其实直到现在,这人心对神通还是非常提防的。神通么,肯定是一出来就处处跟他的人
心所想格格不入,这时候,他往往站在既有的层面上去妄加推测神通,并表现的颇为猜
忌。悟空本来说打妖怪中午就回来,这眼看着天色已晚,悟空还没有回... 阅读全帖
m****s
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林文龙郭可盈从2003年结婚后,虽然力图以恩爱形象示人,但很多媒体记者不时听到两人不和的传闻传出,林文龙“花花公子”的形象也并未彻底扭转,在本报记者拍到“车震门”后,就有资深香港狗仔告诉记者在林文龙与郭可盈恋爱时,他们也拍到过林文龙与一位富家女玩“车震”并进行过报道。
在2007年有港媒爆料,林文龙在上海拍摄电视剧《朝九晚五》时,结识内地女主持兼女星董维嘉,并迅速发展出—段恋情,而爆料的知情人士是郭可盈和林文龙的前内地经纪人汪于琦,因为这对夫妇欠债不还,汪于琦爆料报复。之后郭可盈与林文龙一起召开记者发布会进行澄清,因为当时爆料人没有向媒体提供有力证据,所以该事件很快平息。
日前香港媒体再度抛出杀手锏,曝光了林文龙与董维嘉交往期间互发的传情短信和亲密合影,从曝光的短信看,其中不乏令人肉麻的字眼,“爱你爱到快不成”、“我很担心,完全不能睡,亲爱的请回复我”等内容无不显示出林董之间的亲密关系。
这次林文龙对媒体的报道仍显得十分淡定,他表示“好普通哦”,指称短信是假的,并认为该事件是汪子琦的“余党在搞小动作”,而郭可盈依然力撑老公,她表示绝对信任丈夫,不相信那些短信是由丈夫所发。董维嘉的经纪人... 阅读全帖
o***s
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“现在说什么也没有用了,我做错了,我确实做了件很对不起你们的事,但根本不是背叛你们,我想这是第一次也是最后一次,请原谅我吧……”
桑兰写给谢长虹夫妇的“悔过书”
受过伤的人,总喜欢说:时间,是最好的良药。的确,时间能够抹去很多伤痕,治愈很多伤痛。但同样对很多人来说,有些伤,有些痛,一辈子都无法抹去和治愈,比如30岁的桑兰。
纵使是局外人,回想起13年前,发生在桑兰身上的那一切,也需要勇气,桑兰本人就可想而知。那一年,是遥远的1998年,那一年,桑兰17岁,全世界都在感动于她的微笑。但13年后的今天,当桑兰再次成为世界焦点的时候,我们惊然发现:当年,除了微笑,她在美国的一切,都身不由己。
●用微笑,生生感动了全世界
1998年7月,17岁的桑兰随中国体操队前赴纽约,参加在那里举行的第四届友好运动会。7月22日清晨6时许,桑兰在热身时,头重重地摔在地上,再也没有能够站起来。
至今,也无法统计,究竟有多少文章报道了桑兰受伤后的情况。但纵览国内外媒体当时的报道,“微笑”一词,几乎都会在每一篇文章中被提及,伴随那个词的是,无数人的感动。
据媒体的报道,桑兰在苏醒后,没有掉过一滴眼泪。得知自己的伤... 阅读全帖
e*u
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如果把西游记倒过来看
如来派师徒四人与八部天龙小白龙去东土大唐去传教,在一路上遇到了各种妖怪,打来打
去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚,八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一
个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教
。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安
,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了, 如来同意了,在一翻阴谋之下,白龙重伤坠入
山涧,悟空败了,被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空,孤身来到长安,在长
安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,寿终正寝。就这样过了五百年, 悟空终于从
五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆, 天庭被逼无奈许诺让猪八戒化
为人身,封为天蓬元帅,沙和尚封为卷帘大将,只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后
,因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑,然后他封印了修为,回到花果
山,陪着猴子猴孙过完了平凡的一生,最终在花果山的山顶化作了一块石头…
b*******r
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1,看体育的男人多,有耐心接受收视率调查的少,看电视剧的女人多,接受调查的也多
2,体育比赛的地方性很强,大多数球迷只关系自己的地方或母校队,而电视剧是全国
收看,所以只能和superbowl相比,而后者一年只有一次。棒球和篮球的决赛,除本地
人外,也只有比较认真的球迷才看,
3,奥运期间的收视率也是很高的,因为是综合性的节目,而且代表全美国。
4,idol之类有观众投票,参与欲望强烈。
H******7
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来自主题: Living版 - 我们家除房子外的花销
这就是传说中的200万元毫宅
l******8
发帖数: 9475
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来自主题: GunsAndGears版 - .22能不能护宅?
买的小左轮老婆坚决不碰.
我一年回公司总部两次, 各一周. 而且有时自己一人出去转两, 三周, 回国有时一个月
. 住的区还好, 可有时忘了关车库门, 也丢东西. 很多邻居也丢过. 有个已知的坏
东西就住的很近, 当年从国内买藏獒主要是为防此类人.
孩子们还小, 若有坏人闯入, 老婆一人无能为力. 周围的人都知道我家的狗(除德牧外
)对非我家人特凶, 我想知道者没人想找不自在.
再有, 有狗在, 起码可延缓10秒钟, 枪也可以上上膛了. 因家中有小孩等因素, 我需要
20秒钟.
无论是否有理, 美国开枪者的平均代价是十万美元.
是养狗打阻击战, 还是打歼灭战?
d*********2
发帖数: 48111
18
这是bso贴, 有超过成人深的游泳池, 得多豪的宅啊

,还有啥施救办法???
z*****3
发帖数: 15515
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可能房间里的蚂蚁和院子里的蚂蚁不一样,就好像宅男和农民的区别。
P*****n
发帖数: 28
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来自主题: Piebridge版 - 征宅女

也不要小太
nihao,
我在纽约工作3年了,30, 165/55, 各方面条件都还好,也是不爱出门(shopping除
外),不过也是逛多买少。 想找脾气好的,孝敬父母的。
觉得距离有点远,还是见面比较好吧,有机会来纽约的话,可以见见面!
N*******3
发帖数: 2589
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来自主题: Apple版 - 看美女
除宅利器?
a**y
发帖数: 6501
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来自主题: _Riddles版 - 第九招 破旧除虎
<招式概述>:
破旧,并非破除封建迷信,而应这样理解:要破谜必须有一些旧的套路,或者说经验可
以来参考。在猜谜时,有些固定的扣合是人们长期总结出来的经常为制谜者所采用的字
词。就像我们写议论文时需要掌握一定数量事例当论据一样,记住一些必要的固定扣合
是非常有用的。这些固定扣合多是与古汉语知识联系在一起的,有些甚至现已找不到出
处,也只好死记硬背了,此招关键也是在于积累。
<经验总结>:
杨柳扣“腰” 樱桃扣“口” 芙蓉扣“面” 蒲叶扣“剑” 荷叶扣“田” 燕尾扣“剪”
小舟扣“刀” 菱花扣“镜” 月色扣“白” 梨花扣“白” 秋水扣“眼” 春山扣“眉”
君子扣“竹” 大夫扣“松” 蟾宫扣“月” 玉兔扣“月” 金乌扣“日” 广宅扣“额”
昆仑扣“头” 珠庭扣“顶” 玉楼扣“肩” 相思扣“豆” 暇 扣“关” 眼镜扣“蛇”
四围山色扣“田” 千里冰封扣“冯” 黄莺掷柳扣“梭” 紫燕穿帘扣“剪”
漫画 分 扣“女” 淡描菊蕊扣“品” 翩翩蝴蝶扣“亦” 款款蜻蜓扣“干”
孤帆远影扣“虫” 雁阵成行扣“人” 雁阵成行扣“一”
裙带宽余扣“要” 朱颜消瘦扣“佥” 兽蹄踏遍扣“梅花” 鸟迹留痕扣“竹叶
B***o
发帖数: 133
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
H******7
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来自主题: Joke版 - 今日(3月4日)时辰宜忌
时辰宜忌: 以下为本日各时辰的黄道吉日宜忌情况
子时详情: 23:00-00:59 凶(非纯阴阳) 木(48%) 火(30%) 土(11%) 金(3%) 水(11%)
宜: 拆卸 捕捉 畋猎 开生坟 合寿木 修造 起基 安门 剃头 酝酿 裁衣 合帐
纳畜 开厕 成服 除服 开池 整手足甲 移徒 栽种 上梁 竖柱 立券 启攒 谢土 开柱眼
平治道涂 分居
忌: 出火 进人口 教牛马 赴任 出行 祈福 开光 入宅 开市 订盟 交易 求嗣
入殓 祭祀 安葬 修坟 修墓 塞穴 嫁娶 纳采 纳婿 安床 动土 破土 挂匾
丑时详情: 01:00-02:59 吉(非纯阴阳) 木(48%) 火(30%) 土(18%) 金(5%) 水(3%)
宜: 进人口 赴任 出行 祈福 开光 入宅 开市 订盟 交易 求嗣 嫁娶 纳采 纳
婿 拆卸 开生坟 修造 起基 安门 剃头 酝酿 启攒 谢土 动土 破土 挂匾 开厕 开池
开柱眼 平治道涂 分居 整手足甲 移徒 安床 纳财 斋醮 冠笄 塑绘 解除 移柩 立卷
齐醮 出火
忌: 沐浴 捕捉 畋猎 祭祀 合寿木 合帐 栽种 ... 阅读全帖
H******7
发帖数: 34403
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公历: 公元2012年10月4日 星期四
节庆: ◆8日寒露 ◆23日霜降 此日月相
节气: 寒露:8日6时42分  霜降:23日9时52分
农历: 壬辰水年 八月小 十九日 (月相:寝待月)
岁次: 壬辰水年、己酉土(仲秋)月、戊戌木角除日
吉神方位: ◇喜神:东南 ◇福神:正北 ◇财神:正北 ◇胎神:房床 房内南
五行: 平地木 角宿(东方角木蛟-吉) 天牢(黑道日) 除日
九星: 五黄-天符星(土)-凶神
贵人方位: 东北方 西南方
岁煞: 北 狗日冲(壬辰)龙
彭祖百忌: 戊不受田田主不祥 戍不吃犬作怪上床
吉神宜趋: 母仓 守日 天马
宜: 作灶 造畜稠
凶神宜避: 月建 小时 土府 复日 白虎
忌: 行丧 安葬
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时辰宜忌: 以下为本日各时辰的黄道吉日宜忌情况
子时详情: 吉 (不是纯阴纯阳) 木(3%) 火(1%) 土(41%) 金(15%) 水(39%)
宜: 嫁娶 纳采 纳婿 安床 沐浴 剃头 酝酿 出行 祈福 开光 入宅 开市 订盟 交
易 求嗣 纳财 斋醮 冠笄 挂匾 塑绘 出火 裁衣 合帐 纳... 阅读全帖
r*****e
发帖数: 176
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文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
2.发四无量心(三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)
5.称佛名号(一遍)
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒:(一0八遍,多多益善)
唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)
7.回向:
愿我速以此善根,成就威德文殊尊。
一切众生尽无余,悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖
g****t
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
q****n
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28
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
g****t
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
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来自主题: Living版 - 今天忌挖坑啊
012年
10月3日
星期三
农历
八月18日
壬辰年
己酉月
丁酉日

祭祀 出行
沐浴 扫舍
安葬 余事勿取

动土 破土
置产 掘井
-------------
更详细的:
时辰宜忌: 以下为本日各时辰的黄道吉日宜忌情况
子时详情: 吉 (不是纯阴纯阳) 木(3%) 火(14%) 土(21%) 金(37%) 水(26%)
宜: 进人口 赴任 出行 祈福 开光 入宅 开市 订盟 交易 求嗣 嫁娶 纳采 纳婿
拆卸 开生坟 修造 起基 安门 剃头 酝酿 启攒 谢土 动土 破土 挂匾 开厕 开池 开柱
眼 平治道涂 分居 整手足甲 移徒 安床 纳财 斋醮 冠笄 塑绘 解除 移柩 立卷 齐醮
出火
忌: 沐浴 捕捉 畋猎 祭祀 合寿木 合帐 栽种 上梁 竖柱 立券 教牛马 入殓 安
葬 修坟 修墓 塞穴
丑时详情: 吉 (不是纯阴纯阳) 木(3%) 火(14%) 土(27%) 金(38%) 水(19%)
宜: 进人口 赴任 出行 祈福 开光 入宅 开市 订盟 交易 求嗣 嫁娶 纳采 纳婿
拆卸 开生坟 修造 起基 安门 剃头 酝酿 启攒 谢土 动土 破土 挂匾 开... 阅读全帖
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39
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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40
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
a***n
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41
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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42
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
n*****s
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43
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
S*******T
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44
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
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发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
d******e
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p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖

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先说说一诺千金
典故出自《史記.季布欒布列傳》
漢朝初年,有一個很講信用的人,叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事,不肯輕易答應
人家,如果答應了,那不管怎樣困難,也一定要辦到。他做人是很重視俠義的,所以在
他的故鄉—楚國,很有名氣。
起先,他在項羽部下,屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰,都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了,
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧,所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布,甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急,就對季布說:「現在外面風聲很緊,說不定追捕的人馬上會找上門來,我們不
能坐以待斃,必須趕快設法才好。如果你能聽我的話,那麼我告訴你一個辦法,如果不
能,那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話,他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了,脖子上套上一個鐵圈,化裝成奴隸,和幾十個家
僮一起上一輛大牛車,送到山東,賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布,就買下來,讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽,去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒,他就問滕公:「季布犯了什麼大罪,追捕得這麼緊?」滕
公說... 阅读全帖
x*m
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
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